ـ[تركي بن ماجد]ــــــــ[06 - 12 - 08, 09:30 م]ـ
الأخ البحيري
جزاك الله خيرا ورفع قدرك وحقق فيما يرضيه ماتتمنى(123/157)
يا اهل الملتقى المبارك من يحدثنا عن الامام المعلمى وجهوده فى الحديث من خلال كتابه التنكيل ...
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[28 - 11 - 08, 03:02 م]ـ
يا اهل الملتقى المبارك من يحدثنا عن الامام المعلمى وجهوده فى الحديث من خلال كتابه التنكيل ...
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[28 - 11 - 08, 03:14 م]ـ
أخي الفاضل
ضع أسألتك هذه في ملتقى تراجم أهل العلم , حتى لاتحذف , كسؤالك عن الغماري!
فإني لما أجبتك , تفاجأت بالحذف!(123/158)
(التأخر عن الجمعة) الأسباب والعلاج
ـ[الزياني]ــــــــ[28 - 11 - 08, 10:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الإخوة رواد أهل الحديث الأكارم أحببت أن أدلي بهذا الموضوع
وهو عبارة عن ورشة عمل أقمتها مع مجموعة من الشباب المستقيم حول هذا الموضوع المهم
(التأخر عن الجمعة) الأسباب والعلاج
ومن أرادها فهي مرفق، وهي محل اجتهاد وقابله للتعديل والإضافة.
فلا تحرموني من الإضافة والتعديل.(123/159)
الجدول اليومي للعمل في ذي الحجة - للنشر -
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[28 - 11 - 08, 11:38 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
روى البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني أيام العشر - قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء)
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/72/zo-7egga-0004.jpg (http://www.albetaqa.com/cards/data/media/72/zo-7egga-0004.jpg)
نريد استغلال هذه الأيام المعدودات كما قال الله عنها أحسن استغلال
كيف هذا؟
هذا موضوعنا ان شاء الله
بداية هل تتفقون معي على كثرة الذنوب، و حاجتنا لما يمحو الله به الخطايا من الأعمال الصالحة؟
ان اتفقتم معي فهيا بنا
--
بداية ما أخباركم مع الصلاة؟
في جماعة؟
نريد صلاة الجماعة لسببين:
الأول: صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ " الفرد " بسبع و عشرين درجة
الثاني:صلاة الجماعة فرض و راجع فتوى الشيخ ابن باز فيها
حافظ على صلاة الجماعة في جميع الصلوات تحصل على أجر عظيم
الصيام؟
من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه و بين النار سبعين خريفا
؟؟؟؟؟؟؟
كم يوما؟
انتبهوا انها أيام معدودات سريعا ما تنقضي و نتحسر عليها
نصيحة مني صوموها كلها
الصف الأول ما أخباره؟
أخشى أن البعض لم يره منذ فترة
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول) قال الشيخ الألباني حديث حسن صحيح
و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم: كان يصلي على الصف الأول ثلاثا وعلى الثاني واحدة قال الشيخ الألباني صحيح
هل تضيع هذا الفضل العظيم؟
سنن الرواتب:
12 ركعة في اليوم و الليلة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى ثنتي عشرة ركعة في اليوم بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح
و هذا مرتبط بالمداومة على الفعل
قيام الليل
بدون مشقة
نصف ساعة قبل الفجر كل يوم صل فيها ركعتين
نأتي للنقطة الأكثر حرجا:
القرآن كتاب الله
متى آخر مرة ختمته في غير رمضان؟
اطمئن لا نحتاج لكثير وقت
القرآن 30 جزء نحتاج اتمامه في عشرة أيام
بمعنى كل يوم 3 أجزاء
3 أجزاء = 60 صفحة
يعني كل صلاة 12 صفحة ربع ساعة قبل الصلاة و ربع ساعة بعدها و يمكنك استغلال الوقت الذي قبل الاقامة
و ضاعف الجهد في يوم عرفة
الدال على الخير كفاعله
كلما أرشدت غيرك إلى خير من صيام و صلاة أو غيره كان لك مثل أجره
الصدقات:
تصدق و لو باليسير في هذه الأيام
و الله يضاعف لمن يشاء
تبسمك في وجه أخيك صدقة
هل هناك أسهل من هذا؟
ماذا ستفعلون الآن؟
هل نضيع هذه العشر؟
و انتبهوا ليوم عرفة بصفة خاصة
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/78/arafa0002.jpg (http://www.albetaqa.com/cards/data/media/78/arafa0002.jpg)
اللهم وفقنا جميعا
http://fortamkeen.blogspot.com/2008/...g-post_28.html (http://fortamkeen.blogspot.com/2008/11/blog-post_28.html)
-
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[29 - 11 - 08, 12:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[29 - 11 - 08, 02:36 ص]ـ
جزاك الله خيراً،،لكن هناك خطأ في السنن الرواتب الركعتين لصلاة العشاء وليس العصر،،لابد أنه سبق قلم ..
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[29 - 11 - 08, 11:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
و سأقوم بالتعديل في المدونة و في الأماكن الأخرى
انا لم أنتبه لهذا الخطأ
-
ـ[أبو رحمة السلفي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 03:32 م]ـ
أحسنت أخي عمرو على هذه التذكرة الطيبة
جعلني الله وإياك من المغفور لهم في هذه الأيام
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[29 - 11 - 08, 09:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
أسأل الله لنا الهداية جميعا و للمسلمين و المسلمات
-
ـ[حفيدة محمد]ــــــــ[29 - 11 - 08, 09:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الجهد الطيب وبارك فيكم .. وسدد على طريق الخير خطاكم .. وجعله في موازين حسناتكم ..
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 10:14 م]ـ
بارك الله فيك أخي عمرو على ما سطرت أناملك حرمهم الله على النار.
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[29 - 11 - 08, 10:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[29 - 11 - 08, 11:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا
اللهم تقبل من الجميع
و اهدنا و اهد بنا
-(123/160)
أيها الإخوة المشرفون الأكارم: استفسار!
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 06:21 ص]ـ
أيها الإخوة:
لماذا حُذف موضوع: " ما هكذا تورد الإبل يا شيخ نصر "؟!!(123/161)
هل المسعى القديم مفتوح هذه الأيام
ـ[الجنوبية]ــــــــ[29 - 11 - 08, 11:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الفضلاء
هل هل المسعى القديم مفتوح هذه الأيام؟
ـ[تركي بن ماجد]ــــــــ[29 - 11 - 08, 03:06 م]ـ
نعم مفتوح الدور الأول والثاني
وللمعلومية فإن الشيخ ابن منيع تراجع عن فتواه الأولى في المسعى الجديد وأفتى بجواز السعي
بعد أن شهد 30 شاهدا من أهل مكة بذلك(123/162)
للتحميل: نسخة أوفيس محمولة (2007و2003) microsoft office portable
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[29 - 11 - 08, 02:24 م]ـ
للتحميل: نسخة أوفيس محمولة (2007و2003) microsoft office portable
لا تحتاج إلى تثبيت وتعمل مباشرة
نسخة 2007 باللغة الانجليزية
http://www.sendspace.com/file/kdxp4f
أو
http://rapidshare.com/files/69469537/Office_07_Portable.part1.rar.html
http://rapidshare.com/files/69477940/Office_07_Portable.part2.rar.html
http://rapidshare.com/files/69483299/Office_07_Portable.part3.rar.html
باسورد فك الضغط لهذه الروابط فقط:
http://www.jsoftj.com/ (http://www.jsoftj.com/)
أو
http://depositfiles.com/en/files/1669213
http://depositfiles.com/en/files/1669226
http://depositfiles.com/en/files/1669195
وهنا نسخة 2007 باللغة العربية أيضاً PORTABLE
http://www.zshare.net/download/50391862ee36ee16/
http://www.zshare.net/download/50395741530677e8/
http://www.zshare.net/download/50409884870195af/
وهنا نسخة 2003 باللغة الإنجليزية
http://rapidshare.com/files/87206671/mini2003eng_rip.rar
أو من هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129643
وهذه نسخة كاملة من موقع
MICROSOFT
http://download.microsoft.com/download/d/5/d/d5dc0114-9e36-44e3-a170-22ca1f2809b3/Enterprise.exe
Office 2007 Serials
W2JJW-4KYDP-2YMKW-FX36H-QYVD8
Veqla3TG-3GX8P-D3Y4R-68BQ8-4Q8VD
TP3FH-CVJR2-MR7G7-W2HFW-TJCHD
VM98J-C9X4C-MM7YX-93G64-BJMK3
Veqla3TG-3GX8P-D3Y4R-68BQ8-4Q8VD
منقول من عدة مواقع للفائدة
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[29 - 11 - 08, 02:27 م]ـ
وهذا رابط تورنت في المرفقات(123/163)
افيدونا عن اسعار الهدي هذا العام
ـ[همام النجدي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 04:43 م]ـ
افيدونا عن اسعار الهدي هذا العام والاضاحي في مكة للحجاج حتى لاننصدم بلاسعار
ـ[همام النجدي]ــــــــ[30 - 11 - 08, 11:06 ص]ـ
افيدونا عن اسعار الهدي هذا العام والاضاحي في مكة للحجاج حتى لاننصدم بلاسعار
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 02:01 م]ـ
الحملة التي أنا فيها قالوا أنهم سيوفروه لنا بـ400 ريال
وسمعت من شخص مسئول في الحملة أن مصرف الراجحي سيوفره بـ500 ريال أو أزيد قليلاً
تقبل الله منا ومنكم الحج والعمرة وصالح الأعمال
ـ[ناصر السوهاجي]ــــــــ[30 - 11 - 08, 04:51 م]ـ
الإخوة الكرام وفقكم الله
أسعار الراجحي 395 ريال
وأسعار مؤسسة خير الهدي 330 ريال.
يسر الله لنا ولكم ووفقنا لإغتنام عشر ذي الحجة إنه جواد كريم.(123/164)
اليوم السبت اليس 2 - 12 - 1429
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[29 - 11 - 08, 06:19 م]ـ
رايت اليوم الهلال وانا في وسط مكه وهو ابن ليلتين؟؟
لُجينيات) (المكيظم) اليوم الجمعة 30/ 11 تم رؤية الهلال من قبل الراصدين له في سدير وعدة مناطق بالمملكة وذلك حسب التالي: غربت الشمس عند الساعة الخامسة وخمس دقائق وغرب الهلال بعدها عند الساعة الخامسة وست وعشرين دقيقة مما يوحي ويتضح أن اليوم الجمعة هو المكمل لشهر ذي القعدة والسبت هو اليوم الأول من ذي الحجة وكان الهلال اليوم الجمعة جنوب الشمس وسننتظر الإعلان بإذن الله تعالى رسمياً.
الجمعة المكمل لذي القعدة ويوم عرفة الأحد(123/165)
فوائد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ـ[إبراهيم توفيق]ــــــــ[29 - 11 - 08, 06:57 م]ـ
من فوائد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
1 - إقامة الملة والشريعة وحفظ العقيدة والدين لتكون كلمة الله هي العليا.
2 - رفع العقوبات العامة قال تعالى " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم".
3 - شد ظهر المؤمن وإرغام أنف المنافق.
4 - القيام بوظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
5 - سبب للنصر على الأعداء.
6 - تحقيق وصف الخيرية.
7 - التجافي عن صفات المنافقين.
كتبه أبو جهاد
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 11 - 08, 08:25 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم توفيق]ــــــــ[02 - 12 - 08, 10:10 ص]ـ
واصلوا نفع الله بكم(123/166)
طلب تغيير الإسم .. !!
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[29 - 11 - 08, 10:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أود من إدارة الملتقى أن يغيروا اسمى من
أبو صهيب المسلم
إلى
أبو صهيب محمد المصري
وجزاكم الله خيراً
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[29 - 11 - 08, 10:07 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تم التغيير
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[29 - 11 - 08, 10:09 م]ـ
جُزيت الجنة(123/167)
وقفة محاسبة مع نهاية العام
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 11:06 م]ـ
وقفة مُحاسبة مع نهاية العام
الشيخ/ عبد الكريم الخضير
قبل عشرة أيام ودَّعنا آخر مواسم العام، ودَّعنا العشر من ذي الحجة التِّي هي أفضل أيَّام العام على الإطلاق، وجاء فيها الحديث الصحيح: ((ما من أيام العمل الصَّالحُ فيهنّ أحبُّ إلى الله من هذه الأيَّام العَشْر، قيل: يا رسُول الله: ولا الجِهادُ في سبيل الله؟! قال: ولا الجهاد في سبيل الله)) إلاَّ ما اسْتُثْنِي ((إلاَّ رجلٌ خَرج بنفسِهِ ومالِهِ ولم يَرْجِع من ذلك بشيء))، وقبلها ودَّعنا رمضان ومَواسم العام، وقريبا نستقبل عاماً جديداً، ونُودِّعُ هذا العام الذِّي عِشْنَاهُ، وتُطوى صَحائِفُهُ بما فيها من خيرٍ وشَر، والعُمر كُلُّهُ موسم للمُسْلِم، مَوسِمٌ للحَرْثِ والزَّرْع، والثَّمرةُ تُجنى فيما بعد في الدَّار الآخرة، فعلى المُسلم عُمُوماً وعلى طالب العلم على وجهِ الخُصُوص أن يعتني بوقتِهِ وأنْ لا يُضيِّع شَيْئاً منهُ، نعم لِنَفْسِهِ عليهِ حق، ولأهلِهِ حق ولِزورِهِ حق، وعليهِ أنْ يُؤدِّي كُلَّ حقٍّ إلى صَاحِبِهِ؛ لكن ليسَ معنى هذا أنْ يُضيِّع السَّاعات في القيل والقال، ويقول لنفسك عليك حق!!! لَكَ أنْ تَسْتَجِمّ ولكَ أنْ تَسْتَرِيح،؛ لكن عليكَ أنْ تعملْ بِما كُلِّفْتَ بِهِ، بعض النَّاس يقول: الدِّين يُسْر، ((الدِّين يُسْر)) الحديث صحيح ثَبَتَ بذلك ((ولن يُشادَّ الدين أحداً إلاَّ غَلَبَهُ))؛ لكن هو يُريد أنْ يستعمل هذهِ الجُملة من هذا الحديث الصَّحيح بالتَّنَصُّلِ والتَّخَلُّفِ عن التَّكاليف، صلاة الفجر في أيَّام الشِّتاء شديدة؛ لكن هل يتناول هذا الأمر حديث الدِّين يُسْر؟! هل للإنسان مندُوحة أنْ يُصلِّي في بيتِهِ، ويترُك الصَّلاة مع المُسلمين؛ لأنَّ الدِّين يُسر؟! –لا- الدِّينْ تَكالِيفْ، وحُفَّت الجنة بالمكاره، فيُخْطِئ من يَفْهَم حديث ((الدِّينْ يُسْر)) على غير وجهِهِ ((اكلفُوا من العمل ما تُطِيقُون)) {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا} [(286) سورة البقرة]؛ لكنْ ليسَ معنى هذا أنْ تُفَرِّط بالواجبات؛ بل عليكَ أنْ تفعل ما أوجبَ الله عليك، وعليكَ أنْ تَتْرُك ما حَرَّمَ اللهُ عليك، ((إذا أمرتُكُم بأمرٍ؛ فأتُوا منهُ ما اسْتَطَعْتُم)) ((صلِّ قائما؛ فإنْ لَمْ تَسْتَطِع فقاعِداً)) لا يُقال للمُقعد عليك أنْ تَقِف في الصَّلاة – لا – ((وإذا نَهَيْتُكُم عنْ شيء فاجْتَنِبُوهُ)) ما فيه مَثْنَوِيَّة ما فيهِ اسْتِثْنَاء، المنهيَّات لا بُد من تَرْكِها مهما كانت، مَشَقَّتُها على النَّفْس؛ لأنَّك مُعبَّد ومُذَلَّل لِرَبِّك الذِّي خَلَقَك، الذِّي خََلَقَك من أجلِ عبادَتِهِ، فعلينا جميعاً أنْ تستغل هذهِ الأيَّام وهذه اللَّيَالي فيما يُرضي الله -عزَّ وجل-، وإذا كانت النِّعم التِّي تَواترت وتَوارَدَتْ علينا من كُلِّ فج مع الأمن الذِّي عِشْنَاهُ ونَعِيشُهُ -إنْ شاء الله تعالى- صارت سبباً في انصراف كثير من النَّاس؛ فإنَّ المُستقبل غيب، لا يُدْرَى ماذا يَحْمِل في طَيَّاتِهِ؛ لكنْ غَلَبةُ الظَّن تدل على أنَّ المُستقبل ليس مثل الماضي، فعلينا جميعاً أنْ نَعْتَصِمَ بالكِتاب والسُّنَّة، فالفتن بدأت أماراتُها وعلاماتُها تَظْهر، فلتترُك حياة الرَّاحة والدَّعة إلى حياة الجِد والاجتهاد في العِلم والعمل، وخير ما تُصْرَف فيهِ الأوقات العلم الشَّرعي الذِّي أُمِر النَّبي -عليه الصَّلاة والسَّلام- بالاسْتِزَادَةِ منهُ {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [(114) سورة طه] العلم الشَّرعي علم الكتاب وعلم السُّنَّة، وما يخدِمُ هذين العِلْمَين، علم الكتاب القرآن كلامُ الله أفضل الكلام وفَضْلُهُ على سائِر الكلام كَفَضْلِ الله على خَلْقِهِ، وقد لُوحِظ من بعض من ينْتَسِب إلى طَلَبِ العلم التَّفريط في هذا الباب ولا شكَّ أنَّهُ حِرمان، فالقُرآن أبُو العُلُوم وأُسُّها، ومنهُ تَنْبَثِق {مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ} [(38) سورة الأنعام]، فمن قَرَأ القرآن على الوجهِ المأمُور تَدَبُّر وترتيل، لا شكَّ أنَّهُ سوف يَحُوز ويُحَصِّل على خيريْ الدُّنيا والآخرة، وإذا كانت مُجرَّد القراءة، مُجَرَّد التِّلاوة رُتِّبَ عليها على كُلِّ حرف عشر حسنات، من أيْسَر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/168)
الأُمُور أنْ يَجْلِسْ الإنسان وفي رُبع ساعة ثلث ساعة يقرأ جُزْء من القرآن، وفي الجُزء الواحد أكثر من مئة ألف حسنة، ومن أيْسَر الأُمُور أنْ يَقرأ القُرآن في سَبْع، كما قال النبي -عليه الصلاة والسلام- لعبد الله بن عمر ((اقرأ القرآن في سبع ولا تزد)) منْ أيْسَر الأُمُور إذا جَلَسْ بعد صلاة الصُّبح حتَّى تنتشر الشمس قرأ سُبع القرآن على طَرِيقة السَّلف في تقسِيم ساعة واحدة بعد صلاة الصبح من كُلِّ يوم كفيلة بأن يقرأ القرآن في سبع، الختمة الواحدة التي يُقرأ فيها القُرآن على مدى أسبُوع مع الرَّاحَة التَّامَّة من غير انشغال ومن غير قطع للأعمال كَفِيلَة بما يَزِيد على ثلاثة ملايين حسنة، وهذا على أقلِّ تقدير، واللهُ يُضاعف لمن يشاء! يعني إذا احْتَفَّ بهذهِ القِراءة شيءٌ من التَّدَبُّر، شيءٌ من التَّأَمُّل والتَّأَثُّر يزيد الأجر يُضاعف الله لمنْ يَشاء إلى سبعمائة ضِعف وجاء في المُسْنَد حديث وإنْ كانَ فيهِ ضعف؛ لكن الجُمهُور يَقْبَلُونهُ في مثل هذا الباب، الضَّعيف في الفضائل ((إنَّ الله يُضَاعِفُ لبعض خَلْقِهِ إلى ألفَيْ ألف ضِعْف)) فَضْلُ الله لا يُحَدّ، فإذا احْتَفَّ بهذهِ القِراءة شيءٌ من التَّأَثُّر والتَّدَبُّر والتَّرتيل؛ لأنَّ القراءة على الوجه المَأْمُور بِهِ أَوْرَثَت من العلم واليَقِين والطَّمأنينة ما لا يُدْرِكُهُ إلاَّ منْ قَرَأَ على هذهِ الصُّورة، كما قال شيخُ الإسلام -رحمهُ الله تعالى-، والهُدى في تَدَبُّرِ القُرآن:
فَتَدَبَّر القرآن إنْ رُمْتَ الهُدَى
فالعِلْمُ تحتَ تَدَبُّرِ القرآنِ
كما يقُول ابن القيِّم -رحمهُ الله-، فَعَلَيْنَا أنْ نَعْتَنِيَ بكِتَابِ الله -عزَّ وجل- قِراءةً، وعَرَفْنَا أنَّ الأجْر مُرَتَّب على القِراءة كُل حَرْف عَشْر حسَنَات، هذا أقلّ تقدير، مَا لم يُصاحب ذلك ما يُخلّ بهذهِ القراءة من رياء مثلاً أو استِخْفاف بالمَقْرُوء أو ازْدِراء للآخرين؛ لأنَّ بعض النَّاس يُفتح لهُ هذا الباب ويَقرأ القرآنْ، ويُكْثِر من قِراءةِ القُرآن؛ لكن إذا جلس في المسجد وخَرَج فُلان من المسجد أَتْبَعَهُ نَظَرُهُ إلى أنْ يخرُج يزْدَرِيهِ ويَحْتَقِرُهُ!!! – لا يا أخي وما يُدْرِيك لعلّ الله -سُبحانهُ وتعالى- يرفَعُهُ فُوقك درجات.
والعُجب فاحذره، إنَّ العُجبَ مُجْتَرِفٌ
أعمالَ صَاحِبِهِ في سَيْلِهِ العَرِمِ
علينا أنْ نعمل، وعليْنا أن نعمل بإخلاص ولا نَزْدَرِي الآخَرِينْ، ولا نَتَرَفَّع على الآخَرِينْ، العِلْم الحقيقي الشَّرعي المبني على الكتاب والسُّنة كُلما ازداد منهُ الإنْسَانْ؛ ازْدَادَ في التَّواضُع، ومعرفة قَدْر النَّفس؛ لأنَّهُ مهما بَلَغْ، ولو أحَاطَ بِعُلُومِ الدُّنْيَا كُلِّها، لو حَفِظ جميع ما أُلِّف! وفَهِمْ جميع ما كُتِبْ!، يعني تميَّز بالحَافِظَة التِّي تُسْعِفُهُ لِحِفْظ جميع ... وهذا مُستحيل ... والفَهم الذِّي يُسَهِّل عليهِ جميع ما كُتِبْ؛ فإنَّهُ بأِّي حالٍ من الأحوال لنْ يَخْرُج عن قولِهِ تعالى: {وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} [(85) سورة الإسراء] فإذا افْتَرَضْنا على سبيل الافتراض، وهذا غير واقِعْ، إنَّ شخْصاً حَفِظ جميع ما كُتِبْ، وفَهِم واسْتَوعَبْ؛ فإنَّهُ لنْ يَخْرُج عن قولِهِ -جلَّ وعلا-: {وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً}، فعلى كُلِّ إنْسَانْ أنْ يَعْرِفَ قَدْرَهُ، وعلى طَالِبِ العلم أنْ يَتَحَلَّى بالحِلْم، والصَّبر، والأنَاة واحْترام الآخرينْ، وتَقْدِير وُجهات النَّظر التِّي يُعْرَفُ من صَاحِبِها حُسْن القَصْد، أمَّا أنْ يُصَادِر الأفْهَامْ، ويحكُم على الآخرين بالخَطَأ، وتصير وَظِيفتُهُ جرح وتعديل للكبار والصِّغار!!! للمُتَقَدِّمين والمُتأخِّرِينْ!!! هذا نفس الطَّريقة؛ هذهِ إنَّما تُورِث حرمان بركة العلم والعمل، تَجِدْ من اشْتَغَلْ بالقِيل والقال هذا نَصِيبُهُ مِمّا حَصَّل!! لا يُوفَق لمزيد علم ولا عمل، واللهُ المُسْتعان، المَقْصُود أنَّ علينا أنْ نَعْتَنِي بالوقت، فالوَقْتُ هُو العُمُر، عُمرُك أيُّها الإنْسَانْ هُو وقتُك الذِّي تَعِيشُهُ، هُو أنْفَاسُكْ، وإذا كُنَّا سَوفَ نُودِّع عام كامل بعد ثمانية أيَّام أو تِسعة أيَّام، فعلينا أنْ نُوَدِّعُهُ بما يَسُرُّنا أنْ نَرَاهُ يوم القِيامة وأنْ يُخْتَمَ لنا بِخَيْر.
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:06 م]ـ
حفظ الله الشيخ وبارك الله في عمره وعلمه
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[07 - 01 - 10, 12:03 ص]ـ
فهل من معتبر بمرور الليالي و الأيام
ـ[السوادي]ــــــــ[09 - 01 - 10, 08:20 ص]ـ
حفظ الله الشيخ وبارك الله في عمره وعلمه(123/169)
برنامج الخط العربي وكأنك تكتب بيد خطاط!
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[30 - 11 - 08, 01:10 ص]ـ
< TABLE class=tborder id=post135025 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD class=alt1 id=td_post_135025 style="BORDER-LEFT: #999999 1px solid"> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى احبابى فى الله
اهديكم هذا البرنامج الرائع لكتابة الخط العربى و كأنك تكتب بيد خطاط
برنامج رائع ووجدت اخ جزاه الله خيرا شرح البرنامج شرح وافى فعلا ولكن رابط التحميل فى موضوعه لا يعمل فنقلت الموضوع بالروابط المعطوبة
وسأضع لكم الرابط الذى حملت البرنامج منه
وهو كامل مع الكراك والسيريال ان شاء ولكن اقرأ الشرح الاتى حتى تتمكن من تفعيل البرنامج واستخدامه بشكل صحيح
دا رابط التحميل الصحيح الذى حملت منه
http://www.ar-tr.com/file417.html (http://www.ar-tr.com/file417.html)
انتبه السيريال المطلوب وقت التسطيب هو
1432000010044
هذا شرح الاخ انقله لكم فجزاه الله خيرا
السلام علكيم ورحمة الله وبركاته
قبل كل شيئ ارجو ربط هذا الموضوع بموضوع الاخ احمد ..
إن الخط العربي مظهر من مظاهر الحضارة العربية الإسلامية .. و آية من آياتها الخالدة، و قد أبدع فيه رجالات من فجر الإسلام إلى وقتنا هذا إبداعا جعله في مصاف أرقى الفنون و أبهجها.
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/1.png
أولاً ما هو البرنامج؟
هو برنامج يحاكي اليد في كتابة الخطوط العربية ويعمل عملها في إنتاج اللوحات الخطية.
ما الخطوط التي يحويها البرنامج؟
يحتوي البرنامج على: خط الثلث، خط النسخ، الخط الفارسي (النستعليق)، خط الشكسته، الخط التحريري.
كيف يعمل البرنامج؟
عند كتابة أي كلمة في البرنامج فإن البرنامج يعتبر كل مقطع من الكلمة وحدة مستقلة فعند كتابة كلمة (المدرسة) مثلاً فإن البرنامج يعتبر (ا) مقطعاً مستقلاً و (لمد) مقطعاً مستقلاً و (ر) مقطعاً مستقلاً و (سة) مقطعاُ مستقلاً والنقاط مستقلة وهذا يتيح لمستخدم البرنامج التحكم بجميع المفردات، فعد التحديد على مقطع (لمد) مثلاً فإن البرنامج يتيح لك عدة خيارات تصل إلى 100 شكل في بعض المقاطع، حسب قاعدة كل خط، بعد ذلك يتيح لك البرنامج أن تضيف ما تريده من الحِلي والحركات.
ما مميزات البرنامج؟
من مميزات البرنامج:• سهولة الاستخدام، فلا يحتاج البرنامج للتدريب.
• العمل تحت بيئة ويندوز: ملينيوم-2000 - NT- 95-98-XP
• تصدير الكتابات إلى البرامج الأخرى عبر أكثر من 12 امتداد مثل: TIF-PCX-JBG-BMP-PSD--EPS وغيرها.
• امكانية استخدام البرنامج من برامج MICROSOFT OFFICE
_________________________________
تحميل البرنامج
يمكن تحميل البرنامج مع السريال من هنا
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/UP-ArIDI.gif (http://www.traidnt.net/traidnt/pro/alkelk.zip)
الكيجن.
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/UP-ArIDI.gif (http://www.traidnt.net/Portal/files/articles/210/kelk2000kg.rar)
___________________________________
تنصيب البرنامج وتشغيله مع الكراك:
عند بداية التنصيب ستظهر لك النافذه التالية:
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/2.jpg
(( الصق بالمكان المخصص السيريل ننبر ثم اضغط موافق))
بعدها ستبدأ عملية التنصيب بشكل طبيعي إلى أن تصل إلى الرساله التالية:
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/3.jpg
(( يجب أن تعيد تشغيل جهازك ليبدأ البرنامج بالعمل بشكل صحيح))
بعد إعادة تشغيل جهازك
يجب أن نقوم بتنصيب الكراك حتى نستطيع فتح رخصة البرنامج ..
.
.
.
إستخدام الكراك:
افتح برنامجنا وقبل أن يبدأ ستظهر النافذه التالية:
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/4.gif
عند ظهور النافذه السابقه أضغط على Enter ، عندها سترى ما يلي:
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/5.gif
(( انسخ Site Code ) ثم الصقه في الكراك كما في الصوره التالية:
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/6.gif
الصق الكود الذي نسخته بالخطوه السابقه بالمكان المخصص كما في الصوره السابقهثم اضغط على (( SiteKey ))
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/170)
بعدها سيظهر لك كود تسجيل البرنامج او ما يسمى بـ Sitekey انسخه وتابع الصوره التالية:
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/7.gif
(( بعد نسخ الـ Site key )) من الكراك الصقه في المكان المخصص بالبرنامجثم اضغط على Validate
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/8.jpg
______________________________
بعد فتح البرنامج لكي تقوم بتحويلة للغة العربية اتبع التالي:
عرض افتراضي
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/10.jpg
بعد ذالك قم بالضغط على زر موافق
وهذه نضرة على مساحة عمل برنامج الكلك:
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/11.png
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/12.jpg
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/13.jpg
وهذا شرح مفصل لشريط الأدوات:
يوجد شريط أدوات كلك على أعلى مساحة العمل واسفل نظام قائمة كلك. وباستخدام شريط الأدوات هذا، يمكنك الدخول بشكل أسرع إلى بعض أوامر كلك. اتبع وصف الصورة للأوامر الممكنة من خلال شريط الأدوات.
الخطوط النستعليق، الشكستة و التحريري
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/14.png
خطوط الثلث والنسخ
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/15.png
أدوات خطوط النستعليق، الشكستة، التحريري
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/16.png
أدوات خطوط الثلث والنسخ
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/17.png
يعتمد ظهور شريط أدوات 6 حروف/خطوط على أسلوب الخط المختار
شرح قوائم البرنامج
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/18.png
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/19.png
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/20.png
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/21.png
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/22.png
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/23.png
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/24.png
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/25.png
_____________________________
لعمل مشروع جديد::
ــ افتح صفحة جديدة
بعد ذلك قم بالضغط على الشريط الموجود تحت الكلمةحتى يصبح باللون الازرق مثل الصورة
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/26.jpg
بعد ذلك
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/27.jpg
سوف تفتح لك نافذة مثل الموجودة بالصورة
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/28.jpg
بأمكانك تغير نمط الخط حسب رغبتك.
وبعد انتهاء هذه المرحلةسيبدأ من هنا ابداعك وفنك في التعامل مع الحروف
من حيث تركيبها وتشكيلها
لتعطيها بعض اللمسات الجمالية
حسب اختيارك وذوقك
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/29.jpg
_______________________________
بعد أن أنتهينا من الكتابة كيف نصدر العمل الى الفوتوشوب.؟
يوجد هناك ثلاث طرق:
من عيوبها دقة منخفضة جدا -و بسكلة وشرشرة الحروف بطريقة غير مناسبة اطلاقاً
من عيوبها دقة منخفضة وشرشرة الحروف
من مزاياها - دقة عالية - تصدير واضح لحروف الحرف
وتكبير العمل بنفس الوضوح والدقة
ما هوهذا البرنامج الاخر:
البرنامج المكمل للموضوع هو PDFfactory pro وهو يقوم بعمل طابعة وهمية تصدر بها ما كتبت فى الكلك الى الفوتوشب بصيغة p.d.f ويمكن اعادة تحجيم وتكبير العمل هناك.
لتحميل برنامج PDFfactory pro
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/UP-ArIDI.gif (http://www.traidnt.net/Portal/files/articles/210/FppPro316.zip)
1.5 Mb
1 - برنت اسكرين للشاشة ونقل العمل الى الفوتوشب وازلة لون الخلفية - 2 - تصدير العمل بصيغة jpg الى الفوتوشب وازلة الخلفية - 3 - استعمال برنامج اخر للتصدير من الكلك الى اى برنامج اخر بصيغة p..d.f - بعد تحميل البرنامج نقوم بتنصيبه.
بعد إتمام التصميم في برنامج الكلك لابد من الضغط على زر الطابعة (تابع الصورة)
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/30.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/171)
ومن ثم تظهر لنا خصائص الطباعة مع التأكد من وضع وضعيه صفحه الطباعة ما يناسب حجم العمل
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/31.jpg
من خلال الصورة التالية تشاهدون برنامج PDFfactory pro والذي مثل ما ذكرنا يعمل كطابعة وهميه وهو برنامج يعمل على إنشاء ملفات الـ PDF
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/32.jpg
وبعد الضغط على زر Print سوف تعود الشاشة التي في خطوة رقم 2 ومن ثم نضغط على زر Print الموجود في أقصى اليسار
بعد ضغط زر print تظهر شاشة إنشاء ملف الـ PDF فقط نقوم بالضغط على زر save لحفظ ملف الـ PDF
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/33.jpg
بعد عمليه حفظ ملف الـ PDF نقوم بفتح برنامج الفوتوشوب ونضغط على زر فتح ونختار ملف الـ PDF الذي حفظناه
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/34.jpg
تابعوا عمليه فتح ملف pdf
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/35.jpg
وبعد فتح ملف الـ PDF تظهر شاشة إعدادات التصميم في الفوتوشوب ونضع نفس القيم التي في الصورة
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/36.jpg
لابد من تصغير حجم التصميم لانه سوف يظهر بمساحه كبير والسبب إني وضعت قيمه resolution إلى 400 وذلك حتى يكون التصميم في أنقى صورة
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/37.jpg
ومن ثم تظهر شاشة تعديل حجم التصميم وقد وضعت القيم التي تناسب تصميمي
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/38.jpg
ومن ثم أقوم بوضع ستايل معين على التصميم أو أي فلتر (يعتمد على المصمم) ومن ثمنأتي لأهم نقطه في الموضوع وهي طريقة حفظ التصميم والتي لابد من اختيار خيار حفظ الويب ( Save For Web) والذي يحفظ العمل بصورة ممتازة وبخلفيه خفيه.
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/39.jpg
بعد الضغط على save for web تظهر الشاشة التالية ولا نغير شيء فقط نضغط على زر save ونحفظ الصورة أو التصميم.
http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/40.jpg
وجزاكم الله خيرا
<! -- / message --></TD></TR><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #999999 1px solid; BORDER-TOP: #999999 0px solid; BORDER-LEFT: #999999 1px solid; BORDER-BOTTOM: #999999 1px solid">http://www.way2allah.com/forums/images/monochrome/statusicon/user_online.gif </TD><TD class=alt1 style="BORDER-RIGHT: #999999 0px solid; BORDER-TOP: #999999 0px solid; BORDER-LEFT: #999999 1px solid; BORDER-BOTTOM: #999999 1px solid" align=left><!-- controls --></TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[30 - 11 - 08, 01:12 ص]ـ
الموضوع منقول
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[30 - 11 - 08, 04:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا لكن البرنامج لا يواصل نسخ الملفات عند التنصيب فراجعه وشكرا
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 08:53 م]ـ
البرنامج يعمل بشكل جيد ...
وقد عملت به بعض صفحات الغلاف الرائعة للأبحاث ...
جوزيتم خيرا ...
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[07 - 12 - 08, 11:30 م]ـ
البرنامج أكثر من رائع
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[08 - 12 - 08, 12:01 ص]ـ
أرجوكم كيف استخدم البرنامج فبعد التنصيب والفتح تظهر لي شاشة زرقاء وكل الخيارات باللغة الانجليزية ويتوسط الصفحة مربع مكتوب عليه كلك في سطرين تحت بعض وكيف استخدمه في الوورد وكيف احوله الى العربية
وجزاكم الله خيرا
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 12 - 08, 01:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا تلميذة الحرمين
كان بودي أساعدك يا ريحانة لكن للأسف هذا البرنامج (الكلك) لم استطيع تنصيبه ولم يقبله الجهاز ..
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[08 - 12 - 08, 01:43 ص]ـ
http://www9.0zz0.com/2008/12/07/22/536126357.jpg
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[08 - 12 - 08, 01:50 ص]ـ
أرجوكم كيف استخدم البرنامج فبعد التنصيب والفتح تظهر لي شاشة زرقاء وكل الخيارات باللغة الانجليزية ويتوسط الصفحة مربع مكتوب عليه كلك في سطرين تحت بعض وكيف استخدمه في الوورد وكيف احوله الى العربية
وجزاكم الله خيرا
بالنسبة للتحويل إلى العربية لم أعرف الكيفية
فيما يخص الكتابة بواسطة الماوس حددي كلمتي كلك تلك واحذفيهما ثم اختاري الخط العلوي أو السفلي ستلاحظين لونه تغير يعني هو محدد الآن
ثم انتقلي إلى [ format ] واختاري [ line properties ] ستنفتح لك علبة الكتابة -ان صح التعبير - اختاري في الأعلى [ OS Compatible ] ثم اكتبي ما شئت ثم تضيفين النقاط والهمزات والحركات فيما بعد.الخ .....
-- التاء المربوطة يجب ان تكتب بالهاء المربوطة ثم تضيفين لها النقطتين وإلا فإنها ستحذف تلقائيا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/172)
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[08 - 12 - 08, 02:02 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[08 - 12 - 08, 02:32 ص]ـ
وفيك بارك الله
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 05:28 ص]ـ
بالنسبة للتحويل إلى العربية لم أعرف الكيفية
بعد فتح البرنامج لكي تقوم بتحويله للغة العربية اتبع التالي:
عرض افتراضي
http://www.traidnt.net/Portal/images...les/210/10.jpg (http://www.traidnt.net/Portal/images/articles/210/10.jpg)
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[08 - 12 - 08, 09:31 ص]ـ
جزيتم خيرا سأحاول وأخبركم بالنتائج
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
هاتان صورتان توضحان كيفية تغيير اللغة إلى العربية:
http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-026a09db25.jpg
http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-9c0dd1c593.jpg
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[08 - 12 - 08, 03:28 م]ـ
اللهم بارك نفع الله به
ـ[الدر المصون]ــــــــ[08 - 12 - 08, 04:22 م]ـ
أخي أبو سلمى أين أجد الكراك فقد نسخت السيت كود ولكن لا أعلم أين أضعه؟ لا أعرف الكراك
ـ[المنصور]ــــــــ[08 - 12 - 08, 07:26 م]ـ
كم حجم البرنامج وتوابعه
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[08 - 12 - 08, 07:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
هاتان صورتان توضحان كيفية تغيير اللغة إلى العربية:
http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-026a09db25.jpg
http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-9c0dd1c593.jpg
تم التحويل للغة العربية جزاك الله كل خير
ولكن بقي من يعلمنا طريقة الكتابة فالتوضيح السابق كان باللغة الانجليزية (اقصد توضيح الأخ أبو سلمى رشيد)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:09 م]ـ
أخي أبو سلمى أين أجد الكراك فقد نسخت السيت كود ولكن لا أعلم أين أضعه؟ لا أعرف الكراك
الكراك هو البرنامج الصغير المرفق معه
تجده معه بعد تحميله
ولا بأس ان اضعه لك في المرفق بهذه المشاركة
حمله واتبع الخطوات المشار إليها في الشرح
ـ[الدر المصون]ــــــــ[09 - 12 - 08, 02:09 ص]ـ
نفع الله بك أخي الفاضل
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[09 - 12 - 08, 03:55 ص]ـ
آمين وإياك
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:13 م]ـ
برنامج أكثر من رائع، هل هناك طريقة للحصول على نسخة دائمة؟
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:57 م]ـ
حملوا برنامج تشغيل الفلاش التالي:
http://www.globfx.com/downloads/swfplayer.php
وتعريبه:
http://upload.traidnt.net/dldbLb24326.zip.html
وهنا شرح برنامج الكلك بالفيديو:
http://vb.eyesweb1.net/uploaded/31_klk_psdsky.zip
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:57 م]ـ
للرفع
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[11 - 12 - 08, 06:02 م]ـ
وهذا تطبيق لي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61809&d=1229007697 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61809&d=1229007697)
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:26 ص]ـ
هل توجد نسخة كاملة من البرنامج ولو بالبيع؟
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[12 - 12 - 08, 09:10 م]ـ
برنامج الكلك أقوى برامج الخط على الإطلاق وقد ظهرت برامج عديدة لا تقاربه ولا تدانيه .. والحروف التي فيه بخط الخطاط الكبير الأستاذ هاشم البغدادي رحمه الله.
والبرنامج قديم ومعروف عند الخطاطين من سنوات لكن ارتفاع سعره حال دون انتشاره، فأذكر أنه كان قبل 8 سنوات تقريبا بـ 1000 ريال سعودي، والبرنامج محمي بـ (الدنقل) فلا يعمل إلا بتركيبه، وقد نشرت هذه النسخة منه في موقع البرنامج قبل سنوات كدعاية للبرنامج، إلا أن الخبراء قد استطاعو كسر حمايتها ومن ثم انتشر البرنامج انتشارا واسعا.
هناك نسخة أحدث من هذه لكن لا يمكن الحصول عليها إلا بالشراء، ومن مميزاتها إضافة الخط الديواني العادي والديواني الجلي، وبصور متميزة جدا.
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 10:14 م]ـ
هناك نسخة أحدث من هذه لكن لا يمكن الحصول عليها إلا بالشراء، ومن مميزاتها إضافة الخط الديواني العادي والديواني الجلي، وبصور متميزة جدا.
وكيف السبيل إليها؟؟؟
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[14 - 12 - 08, 02:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للأسف لم تدم فرحتي طويلا
فما الحل لهذه المشكلة؟
http://www9.0zz0.com/2008/12/13/23/405363255.jpg
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[14 - 12 - 08, 02:31 ص]ـ
برنامج أكثر من رائع، هل هناك طريقة للحصول على نسخة دائمة؟
يعني بعد كل هذه الحكاية .... النسخة غير كاملة؟ ومدة استعمالها محدودة؟
ـ[تامر الأنصاري]ــــــــ[18 - 02 - 10, 05:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[إبراهيم بن حسن]ــــــــ[18 - 02 - 10, 08:39 م]ـ
سبحان الله ناس تعمل وتبدع و نحن نقرصن و نكسر.
اللهم هدنا إلى سواء السبيل.
هل هذا البرنامج من الضروريات لكي تقوم بقرصنته واستعماله أو بلاء ابتلينا به وهو القرصنة.
يا إخوتي هذه البرامج يقوم مبرمجوها بتطويرها في ظرف سنوات ونحن نأتي في ظرف خمس دقائق نتهك ابداعاتهم و حقوقهم.(123/173)
أحبتي الكرام ماهو رأيكم في إنشاء هذه المسابقة؟
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[30 - 11 - 08, 09:01 ص]ـ
بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
اما بعد
فإنه منذ زمن طويل وانا أتمنى ان يحقق الله هذا الحلم
وهو ان يجمع علماء الحديث جميع ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب واحد
وقد جائتني فكرة فرأيت ان أعرضها عليكم لتبدوا ملاحظاتكم عليها ولعل أحد منكم يكون سببا في نجاحها
أمالفكرة فهي كالتالي
إنشاء مسابقة عالمية للسنة المطهرة
وطريقة تنفيذها تكون على النحو التالي
1 - تُكون مجموعة من كبار علماء الحديث لتكن خمسة أوسبعة مثلا
2 - يحددون النقاط بالتوافق طبعا_ التي بموجبها يتم تحديث هل الحديث صحيح أم ضعيف
3 - يجمعون ما صححه العلماء من أحاديث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في كتاب واحد ويسمى
((السنة المطهرة))
4 - يجمعون مالم يصححه العلماء في كتاب آخر ويسمى
((الأحاديث الضعيفة والموضوعة))
5 - تبدأ المجموعة بالإعلان عن المسابقة بأفضل الطرق
6 - يوضع في إعلان المسابقة انه أي باحث أضاف إلى ((السنة المطهرة)) حديثا أو معلومة قيمة كأن ينبه إلى عدم صحة حديث فيها تعطى له جائزة قيمة
أما ماتحتاجه هذه المسابقة فهو بعد توفيق الله
أولا:
أن يتكرم مجموعة من المتمكنين جدا من علم الحديث بالإشراف على هذه المسابقة
ثانيا:
أن يكون لهم موقع والأفضل ان يكون موقع على شبكة الانترنت لتسهيل الوصول اليهم ولمعرفة كل جديد فور حدوثه
ثالثا:
التمويل بحيث يتبرع أهل الخير بما يكفل تفرغ المشرفين على المسابقة وبالجوئز التي سوف تصرف على من يستحقها من الباحثين ولضمان استمررها وهو الأهم
ولو جعلت أوقاف لها لكان أفضل بكثير
وما أسعد من كتب الله له ذلك فقد ذهب أهل الدثور بالأجور
وأنا على يقين انه لو تكرم أحد المعوفين بعلمهم وتقاهم بالإشراف على هذه المسابقة مع تنسيقه مع الجهات الحكوميةالمعنية
لوُجدمن يتبرع بما يستطيع وانا أول المتبرعين
فماهو رأيكم أحبتي في المسابقة أولا
وما هو رأيكم في كيفية نجاحها
وتقبل الله منا ومنكم
.
ـ[عبدالرحمن علي عبدالرحمن آلحمود]ــــــــ[30 - 11 - 08, 01:12 م]ـ
سر وتوكل على الله وابدأ ويمكن الاستفادة من كتب الشيخ الألباني رحمه الله والبخاري وغيرهم ممن اهتمو بهذا الأمر واتوقع أن نسبة نجاحه إذا كان عالمياً أن تصل إلى خمسين في المئة
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[30 - 11 - 08, 01:59 م]ـ
جزاك الله خيرا ياعبد الرحمن بن علي
وإن شاء الله سوف يكون نجاح هذه المسابقة
أكثر ممانتوقع بكثير
وبالمناسبة بداية هذه الفكرة نشأت من هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=125479
.
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 04:40 م]ـ
السلام عليكم
لا أجد إلا أن أنوه بهذا العمل المبارك في خدمة السنة المطهرة.
ولكن يجب أن يعاد النظر -بعد موافقة الإخوة- في ضوابط هذه المسابقة، ولا أفضل من أن تكون عملا جماعيا عوض التسابق والتنافس.
فيكفي عدد لا بأس به من الإخوة المجدين والشيوخ الأكارم لنجاح هذا العمل إن شاء الله تعالى، وهذا يحتاج إلى وقت كبير، إذ جمع السنة وتمييز صحيحها من سقيمها ودراسة عللها ليس بالسهل فيستهان به.
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[01 - 12 - 08, 12:02 م]ـ
جزاك الله خير يا أبا المعالي وكثر الله من أمثالك
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:39 ص]ـ
اللهم انصردينك وسنتك يا أرحم الراحمين
اللهم اجعلنا انصار لسنة نبيك - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ولاتخذلنا فإنك قادر إن تولينا أن تستبدل قوما غيرنا ثم لا يكونوا أمثالنا
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[03 - 12 - 08, 09:56 م]ـ
سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فالفكرة ممتازة، بالتأكيد،
لكن: ينبغي أن نتذكر أمورا:
1 - علم الحديث إنما أنشئ لمعرفة ما يحتج به من الحديث (أي الصحيح) مما هو خطأ أو وهم أو لا يصلح للاحتجاج لسبب أو لآخر:
2 - وبالتالي، فقد تعددت الجهود في بيان ما يصح وما لا يصح
3 - وقعت الأمة جميعها إلا من رحم الله في نوع من أنواع التراخي في علم الحديث، في فترة معينة من تاريخها، أدى إلى انصراف الناس عنه، وعدم إلمامهم بعلم العلل (وانظر مقدمة الحافظ ابن رجب للجزء الثاني من كتاب شرح العلل، وهو كتابه في أصول علم العلل، ولا أدري كيف كنا نصنع لو أنه لم يصنف كتابه هذا)
4 - المرحلة التي نحن فيها هي في الواقع مرحلة استعادة ما بقي من مصنفات أهل المائة الثالثة في الحديث، ومصنفات من جاء بعدهم، لا سيما في العلل
وأخيرا:
5 - لا يزال الناس مختلفين في كل شيء، إلا أن يجمعهم الله، لاختلاف أحوالهم من علم وفهم، بقدر ما يؤتيهم الله تعالى من ذلك،
وقال الحق تبارك وتعالى: {ففهمناها سليمان، وكلا ءاتينا حكما وعلما}
والله تعالى أجل وأعلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/174)
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[04 - 12 - 08, 11:12 م]ـ
بارك الله فيك يا أيها الشيخ الكريم
قلت
3 - وقعت الأمة جميعها إلا من رحم الله في نوع من أنواع التراخي في علم الحديث، في فترة معينة من تاريخها،
وإني لفي أشد العجب من عدم اهتمام الدول والمؤسسات المدنيه بهذا الهدف النبيل في هذا العصر
وسبحان الله يوجد لكل علم مؤسسات قائمة على أدائة على إتم وجه إلاعلم الحديث
وتوجد تجمعات ورابطةلخدمة كل علم وخدمة أي شيء حتى إنه توجد رابطة لخدمة أنواع الطيوروالزواحف خوفا عليها من الإنقراض ولخدمة البيئة والنباتات والزهور وغيرذلك الكثير الكثير
ورابطات طبية لخدمة كل عضو من أعضاء الإنسان بينما أهل الحديث وعلله لاتوجد لهم رابطة
وللأسف الشديد جهودهم مبعثرة وتجد الكثير منهم يبحثون في مواضيع بعينها ولايبني بعضهم على بعض
ويترتب على ذالك من أختلاف الفقهاء وعلماء الشريعة ماهو معروف
ولو أجتمع مجموعة من علماء الحديث لعملوا الكثير الكثير في خدمة السنة المطهرة
ولوَ جدوا مخارج كثيرة لختلاف آرائهم بحيث يتفقون على ان ماكان أكثرهم على صحته فهو صحيح أو يجعلون ما التفق عليه في كتاب وما أختلف فيه في كتاب آخر ترتب فيه الأحاديث بحسب قوتها ونحو ذلك مما لايعجز عنه كبار علماء الحديث
أسأل الله أن يبعث في الأمة من يكون سببا في قيام هذالمشروع العظيم
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[04 - 12 - 08, 11:17 م]ـ
بارك الله بك أخي العزيز أبي عبد الرحمن بن شيخنا، بارك الله بك وأحسن اليك ....
ولكن أخي العزيز لكل كتاب من كتب الحديث منزلته الخاصة في نفوس المسلمين وطلبة العلم خاصة، وبالخصوص من حيث درجة الإحتجاج بذلك ...
فأعلاها صحيح البخاري ثم مسلم ....
وهؤلاء المصنفون رحمة الله عليهم، ليس من هو أعلم منهم بالحديث، ولم يبادروا الى جمع الكتب هذه!!! ....
ثم جاء محققون وعلماء رجال وحديث عبر الزمان منهم الذهبي والزين العراقي وصهره الهيثمي .... والسيوطي وآخرهم الألباني رحمة الله عليهم .....
فيجب أن يبقى كل حديث حسب من رواه من المحدثين، فالأمة سارت على هذا لدهور. وخلط الحديث سيؤدي إلى تضعيف مسائل واتجاهات هي قوية لقرون طويلة وتقوية أخرى هي ضعيفة وسيختلط الحابل بالنابل .... وسيفتح الباب أمام كل ضعيف ليتكلم في الفقه وفي مقابلة فحول الفقه من ألأمة الأربعة وبحور العلم فيما بعد ......
ليس أخي عبد الرحمن الخلل في كتب الحديث وجمعها، وانما الخلل في قلة الحفاظ وقلة الأهتمام عند الناس!!! فلحفظ الحديث والفقه فيه اتباعا لأهل العلم ينبغي أن تكون المسابقات!!! بارك الله بك أخي العزيز ...
والله أعلم والله الموفق
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[06 - 12 - 08, 06:01 م]ـ
شكرا لك يا أبا عامر وجهة نظر محترمة
أسأل الله ان لايحرمك أجر تبيهك وتوجيهك
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:53 م]ـ
السلام عليكم
لا أجد إلا أن أنوه بهذا العمل المبارك في خدمة السنة المطهرة.
ولكن يجب أن يعاد النظر -بعد موافقة الإخوة- في ضوابط هذه المسابقة، ولا أفضل من أن تكون عملا جماعيا عوض التسابق والتنافس.
فيكفي عدد لا بأس به من الإخوة المجدين والشيوخ الأكارم لنجاح هذا العمل إن شاء الله تعالى، وهذا يحتاج إلى وقت كبير، إذ جمع السنة وتمييز صحيحها من سقيمها ودراسة عللها ليس بالسهل فيستهان به.
جزاكم الله خيرا
وقولي من قول اخينا الفاضل القنيطري
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وقولي من قول اخينا الفاضل القنيطري
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:54 ص]ـ
بارك الله فيكم ..
لكن هناك إشكالاً من حيث أن التصحيح والتحسين قد يختلف من مشرف متمكن لآخر حسب منهجه.
وثانياً: لو كان جمع الأحاديث المختصة بالعبادات والمعاملات فقط دون فضائل الأعمال لأن الأمر فيها أوسع،
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[14 - 12 - 08, 06:29 م]ـ
بارك الله فيكم ..
لكن هناك إشكالاً من حيث أن التصحيح والتحسين قد يختلف من مشرف متمكن لآخر حسب منهجه.
وثانياً: لو كان جمع الأحاديث المختصة بالعبادات والمعاملات فقط دون فضائل الأعمال لأن الأمر فيها أوسع،
لو أجتمع عشرة مثلا من كبارعلماء هذا الفن واتفقوا أن ما أجمعوا على صحته مثلا
يكون في المرتبة الأولى
وما أختلفوا فيه
يقال مثلا أتفق الغالبية على صحته أو عدمها أو انه لاغلبة في حكمهم مثلا ونحو هذا
فبهذه الطريقة أو غيرها مما يتفقون عليه
يحصل النفع الكثير
وشكرا لك على تفاعلك مع الموضوع(123/175)
أحتاج برنامج في علم الفرائض
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[30 - 11 - 08, 11:32 ص]ـ
السلام عليكم، هل من أحد يتحفني ببرنامج في علم الفرائض من تقسيم التركة وغير ذلك
وجزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[01 - 12 - 08, 05:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=95&book=1568
ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 12 - 08, 05:39 ص]ـ
السلام عليكم .........
http://www.ar-tr.com/file157.html
أو اختر من هنا ( http://www.google.com.eg/search?hl=ar&q=%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AC+%D8%A7%D9%8 4%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AB&btnG=%D8%A8%D8%AD%D8%AB+Google%E2%80%8F&meta=)
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[01 - 12 - 08, 08:59 ص]ـ
إضافة إلى ما ذكر الإخوة
برنامج حساب المواريث والزكاة
من إصدارات موسوعة مكنون الإسلامية المعروفة بقوة برامجها المجانية
http://www.maknoon.com/maknoon_islamic_encyclopedia.php
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 02:02 م]ـ
جزي الله الجميع خير الجزاء(123/176)
أحتاج برنامج في كتابة رسائل عربية
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[30 - 11 - 08, 11:33 ص]ـ
والذي يوفره لي أكن مشكورا له(123/177)
لماذا ينقطع النت عندي فقط عندما أدخل للمنتدى؟
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[30 - 11 - 08, 11:36 ص]ـ
أدخل ربما عشر دقائق على المنتدى وأتصفح فيه , ثم بعد دقائق معددودة أفاجأ بأن النت قد انفصل , أحاول طلب الإتصال مرة أخرى فيفشل الطلب , ولا أستطيع الدخول على النت إلا بعد إعادة تشعيل الجهاز.الغريب أن هذا لا يحدث إلا عند الدخول لهذا المنتدى فقط , أما في باقي المواقع فلا أواجه هذه المشكلة؟ ملاحظة: أنا أستعمل نت adsl
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[02 - 12 - 08, 05:33 م]ـ
ربما تلك صدفة فقط عند دخولك الملتقى (وليس منتدى)
هناك إحتمال إصابة جهازك بفيروس لذلك إفحص الجهاز ببرنامج مضاد فيروس فعال
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[02 - 12 - 08, 09:27 م]ـ
ربما لا أدري على كل حال جزاك الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:41 م]ـ
افصل الرواتر أو ال كونكشن دايل ثم أعد تشغليهم أو كليك يمين ثم repair للكونكشن دايل، بدلاً من إعادة تشغيل الجهاز، لكي يعمل النت
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[03 - 12 - 08, 07:28 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 09:50 ص]ـ
أنا لدي مشكلة أغرب من هذه،
هناك منتدى أدخله دائماً، فقرأت فيه موضوعاً، وعند الدخول إليه من دون جميع موضوعات المنتدى الأخرى انقطع النت، وكلما حاولت الدخول الى هذا الموضوع فقط ينقطع النت مجدداً.
عملت فرمتة للحاسبة، ونصبت كاسبر في إصداره الأخير نسخة أصلية محدثة، ولكن النتجية ظلت كما هي!!!
يعني أني اقرأ جميع موضوعات المنتدى إلا موضوعاً واحداً فقط؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[04 - 12 - 08, 10:34 ص]ـ
يمكن لهذا الموضوع ان يكون به ملف يحتوي فيروسا ... فلا تتصور كم للفيروسات من تصرفات عجيبة تُلزمك بها!!!
.(123/178)
كبّر واجعل جهازك يكبّر ..
ـ[أم المنذر]ــــــــ[30 - 11 - 08, 11:43 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا فلاش وجدته بالنت وأردت ُ أن أنفعكم به
وميزته أن الصوت يستمر حتى توقفه
http://www.b7r11.com/tkber.swf
لحفظه على الجهاز:
بالزر الأيمن ثم حفظ بإسم ...
ـ[أم بيان]ــــــــ[01 - 12 - 08, 02:38 م]ـ
جزيتي خيرا،، مناسب لهذه الأيااام
لك الأجر من الله
ولك منا الدعاء
ـ[ابو العلا]ــــــــ[01 - 12 - 08, 04:22 م]ـ
جزاك الله كل خير , كنت أبحث عنه ..
بارك الله بك
ـ[حفيدة محمد]ــــــــ[01 - 12 - 08, 07:54 م]ـ
جزاك الله كل خير.
ـ[بن نصار]ــــــــ[01 - 12 - 08, 11:51 م]ـ
جزاك الله خيرا. .(123/179)
محتاج حملة بالسعودية
ـ[أبوأحمد الحتاوي]ــــــــ[30 - 11 - 08, 06:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لو تكرمتم يا أخوان، تدلوني على هواتف حملات للحج بالسعودية لني حاب ألتحق بأي حملة بمنى؟
وأسعار حملاتنا نار وغالية جدا
ولكم مني الدعاء(123/180)
بدء التسجيل في معهد أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[30 - 11 - 08, 07:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=18459(123/181)
رفسة ابي نعيم!!
ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[30 - 11 - 08, 09:05 م]ـ
قال احمد بن منصور الرمادي خرجت مع احمد بن حنبل ويحيى بن معين إلى عبد الرزاق خادما لهما فلما عدنا إلى الكوفة قال يحيى بن معين لأحمد بن حنبل أريد اختبر أبا نعيم فقال له احمد بن حنبل لا تريد الرجل ثقة فقال يحيى بن معين لا بد لي فأخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث أبي نعيم وجعل على راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءا إلى أبي نعيم فدقا عليه الباب فخرج
فجلس على دكان طين حذاء بابه وأخذ احمد بن حنبل فأجلسه عن يمينه وأخذ يحيى بن معين فأجلسه عن يساره ثم جلست أسفل الدكان فاخرج يحيى بن معين الطبق فقرا عليه عشرة أحاديث وأبو نعيم ساكت ثم قرأ الحادي عشر فقال له أبو نعيم ليس من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وأبو نعيم ساكت فقرأ الحديث الثاني فقال أبو نعيم ليس من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرأ الحديث الثالث فتغير أبو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل على يحيى بن معين فقال له اما هذا وذراع احمد في يده فاورع من ان يعمل مثل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان يفعل مثل هذا ولكن هذا من فعلك يا فاعل ثم اخرج رجله فرفس يحيى بن معين فرمى به من الدكان وقام فدخل داره فقال احمد ليحيى الم امنعك من الرجل واقل لك انه ثبت قال والله لرفسته لي أحب الي من سفري
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[01 - 12 - 08, 06:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
كلما تذكرت هذي القصة، ازددت توقيرا لإمامنا أحمد، وازددت حبا لإمامنا يحيى .. وازددت فخرا أن كان في الأمة مثل أبي نعيم!!(123/182)
طرق جديدة للعلاج بالماء
ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 12 - 08, 05:22 ص]ـ
طرق جديدة للعلاج بالماء
ذكر محدِّث العصر محدث الشام العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى وغفر له حادثة قام بتجربتها صام فيها عن الطعام والشراب لمدة أربعين يوما، ولم يكن يتناول خلال تلك الفترة إلا الماء الصافي فقط (1)، وكان الشيخ يعاني من مشاكل في القلب، وتلبكات معوية، وقد شفاه الله منها بعد أن صام عن الطعام والشراب، وكان يتناول الماء الصافي فقط، استمر على ذلك لمدة أربعين يوما. هذه الواقعة حصلت للشيخ قديماً في سوريا .. ومما ذكر أن الشيخ استفاد هذا العلاج من كتاب مترجم لطبيب عنوانه «التطبيب بالصوم» ترجمه للعربية أحد القساوسة المارونيين (2)، وكان الشيخ قد أجرى فحوصات طبية عند طبيب وشخَّص له الداء، و لما عاد إليه بعد هذا العلاج في اليوم الحادي والأربعين وجد أن غالب الداء قد زال، مما أثار استغراب الطبيب.
وكان الشيخ أثناء الصيام الطبي نشيطا يتجول بين القرى لإلقاء المحاضرات والدروس، واستفاد من هذا الصيام استفادة بليغة، فقد تخلص الشيخ أثناء فترة العلاج من نحو عشرين كيلو جراماً من وزنه.
وقد حكى الشيخ تجربته في العلاج في تسجيل صوتي له، وذكر الشيخ قصصا أخرى لبعض من يعرفهم نصحهم بهذا العلاج واستفادوا منه على تنوع في أمراضهم .. ومنهم صديقا له كان مصابا بالصَّرَع، فيتحول إلى مجنون يُكسِّر كل شيء، وقد تعالج في مستشفى ابن النفيس قرب دمشق، وتعالج في مستشفى الجامعة الأمريكية في بيروت بالصدمات الكهربائية فما أفادته شيئاً، فأوصاه الشيخ بتجربة ذلك، فصام ستة أيام، ثم انقطع، وأعاد الكرة مرات، وفي كل مرة يزيد فترة الصيام، وفي المرة الأخيرة صام ثلاثين يوما، ولم يعُد له الصرع قط!.
وهذا الموضوع حكاه الشيخ رحمه الله عن نفسه في بعض كتبه (3) حيث قال رحمه الله: لقد جوَّعتُ نفسي في أواخر سنة 1379هجريا أربعين يوما متتابعا، لم أذق في أثنائها طعاما قط، ولم يدخل جوفي إلا الماء! و ذلك طلبا للشفاء من بعض الأدواء، فعوفيت من بعضها دون بعض، و كنت قبل ذلك تداويت عند بعض الأطباء نحو عشر سنوات دون فائدة ظاهرة، وقد خرجت من التجويع المذكور بفائدتين ملموستين:
الأولى: استطاعة الإنسان تحمل الجوع تلك المدة الطويلة، خلافا لظن الكثيرين من الناس.
و الأخرى: أن الجوع يفيد في شفاء بعض الأمراض الامتلائية، كما قال ابن القيم (4) - رحمه الله تعالى – وقد يفيد في غيرها أيضا، كما جرب كثيرون، ولكنه لا يفيد في جميع الأمراض على اختلاف الأجسام خلافا لما يستفاد من كتاب " التطبيب بالصوم " لأحد الكتاب الأوروبيين، ? وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ? [يوسف: 76].
وهذه الحادثة قد يستغربها الناس ولكن هي تريد همه عالية.
فإذا كان الشيخ رحمه الله قد استفاد بالتداوي والاستشفاء بالماء العادي هذه الإفادة!، فما بالك بمَن يتوفر له ماء زمزم المبارك؛ ويستعمله في الاستشفاء بدل الماء الصافي مع تمام ثقته بالله وحُسن ظنه بربه؟!!.
من كتابي: «التداوي والاستشفاء بماء زمزم».
ـــــــــــــــــــــ
(1) والأوْلى أن نسميه: " العلاج أو التطبيب بالجوع " .. فالجوع والتجويع شيء آخر غير " الصيام " كما هو معلوم.
(2) لعل الكتاب للعالم الروسي ألكسي سوفورين، وهناك طبعة منه بترجمه محمّد جعفر إمامي، وذهب المؤلف في كتابه: «التطبيب بالصوم» إلى أن الصوم سبيل ناجح في علاج أمراض فقر الدم , وضعف الأمعاء, والالتهابات البسيطة والمزمنة , والدمامل الداخلية والخارجية , والسل , والروماتيزم , والنقرس والاستسقاء, وعرق النساء، وأمراض العين , ومرض السكر, وأمراض الكلية , والكبد وأمراض الأخرى.
(3) السلسلة الضعيفة (1/ 419) ط. المعارف.
(4) ذكر ابن القيم قال: قَالَ طَبِيبُ الْعَرَبِ بَلْ أَطَبّهُمْ الْحَارِثُ بْنُ كَلَدَةَ وَكَانَ فِيهِمْ كَأبقْرَاطَ فِي قَوْمِهِ: الْحِمْيَةُ رَأْسُ الدّوَاءِ، وَالْمَعِدَةُ بَيْتُ الدّاءِ، وَعَوّدُوا كُلّ بَدَنٍ مَا اعْتَادَ. وَفِي لَفْظٍ عَنْهُ: الْأَزْمُ دَوَاءٌ .. وَالْأَزْمُ: الْإِمْسَاكُ عَنْ الْأَكْلِ، يَعْنِي بِهِ الْجُوعَ، وَهُوَ مِنْ أَكْبَرِ الْأَدْوِيَةِ فِي شِفَاءِ الْأَمْرَاضِ الِامْتِلَائِيّةِ كُلّهَا، بِحَيْثُ إنّهُ أَفْضَلُ فِي عِلَاجِهَا مِنْ الْمُسْتَفْرَغَاتِ إذَا لَمْ يَخِفّ مِنْ كَثْرَةِ الِامْتِلَاءِ وَهَيَجَانِ الْأَخْلَاطِ وَحِدّتِهَا أَوْ غَلَيَانِهَا [زاد المعاد (4/ 107)].
http://www.alsaha.com/sahat/12/topics/243350
http://al-hora.net/showthread.php?t=94237
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[01 - 12 - 08, 05:47 ص]ـ
بارك الله لك في كتابك،،،فعلا تجربة ملفته للانتباه،،ومحمسة للتداوي بالماء،،
ولكن أين حاجة الجسم للفيتامينات؟؟ والسكر؟؟
ماء زمزم فيه عناصر لاتوجد في الماء العادي وهو كما ذكر فيه أن صحابياً مكث أياماً لايشرب غيره حتى تكسرت شحمة بطنه من الشبع!! سبحان الله ...
وليتك تتحفناً-تكرماً- بتخريجك لأحاديث فضل ماء زمزم ..
ثم ماهي الحيلة مع من لايحب الماء؟!!!!!!!!(123/183)
رسول مَن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ
ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 12 - 08, 07:45 ص]ـ
نقل ابن كثير رحمه الله في تفسيره (3/ 492) ما أخرجه الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج68/ 251 - 252) عن أبي بكر محمد بن داود قال: كان بدمشق رجل له بغل يكريه (1) من دمشق إلى تل الزبداني ويحمل عليه الناس، فذكر أنه أكرى بغله مرة رجل يحمل عليه متاعا له بأجرة معلومة، فلما صار خارج الدرب لقيه رجل وسأله أن يحمله على رأس الحمل ويأخذ منه أجرته، قال: فرغبت في الكراء وحمله فوق الحمل، ولزمت المحجة (2) قال: فلما صرنا ببعض الطريق قال لي: هل لك أن تأخذ بنا هذا الطريق فإنه مختصر ويجيء عند مفرق طريقين؟، قال فقلت له: أنا لا أخبر هذا الطريق ولا أعرفه، فقال: أنا أعرفه وقد سلكته مرارا كثيرة. قال: فأخذت في ذلك الطريق، فأشرفت على موضع وعر وحش وواد عظيم هائل واستوحشت، وجعلت أنظر يمنة ويسرة ولا أرى أحدا، ولا أرى أي إنسان، فبينا أنا كذلك إذا به يقول لي: أمسك برأس البغل حتى أنزل، فقلت له: هل تنزل هنا في هذا الموضع؟، مُر بنا نلحق البلد بوقت. فقال: خذ ويلك برأس البغل حتى أنزل، وقد أشرفت على واد عظيم يخايل لي أن فيه أقواما موتى، فأمسكت برأس البغل حتى نزل، ثم شد على نفسه ثيابه، وأخرج سكينا عظيما من وسطه، وقصدني به ليقتلني، فعدوت (3) من بين يديه وأنا أقول: يا هذا خذ البغل وما عليه، فقال: هذا هو لي وإنما أريد أقتلك، فخوَّفته بالله عز وجل، وتضرعت إليه، وبكيت، وحذرته من عقوبة تلحقه، فأبى وقال: ليس بُد من قتلك، فاستسلمت في يده، وقلت: دعني أصلي ركعتين، ثم افعل ما بدا لك، فقال افعل ولا تُطوِّل، فابتدأتُ بالتكبير وارتج علي القراءة حتى لم أذكر من القرآن حرفا واحدا، وأنا واقف متحير، وهو جالس بحذائي يقول: هيه أفرغ، فأجرى الله على لساني بعد وقت فقرأت: (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ) (4) فإذا أنا بفارس قد أقبل من نحو الوادي وبيده حربة فرمى بها الرجل فما أخطأت فؤاده، وخر صريعا، فتعلقت بالفارس وهو منصرف وقلت له: بالله من أنت الذي مَنَّ الله بحياتي بظهورك؟، فقال: أنا رسول مَن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ. قال: فأخذت البغل والحمل ورجعت إلى دمشق سالما.
ــــــــــــــــــ
(1) يحمل الناس عليه بالأجرة.
(2) الطريق الذي يعتاده الناس في المسير.
(3) جريت.
(4) النمل: 62.
قلتُ: وفي الباب: " قصة غرق الشيخ محمد المنجد " كما رواها صاحبه، وكما رواها هو بنفسه (حفظه الله). ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=136320)
ـ[الفارسكوري]ــــــــ[28 - 11 - 09, 05:41 ص]ـ
وفي القصة فوائد .. نفع الله بها.(123/184)
حق على كل من يدخل الملتقى أن يدعو للقائمين عليه
ـ[محمد المطري]ــــــــ[01 - 12 - 08, 09:30 ص]ـ
حق على كل من دخل هذا الملتقى المبارك واستفاد منه او سجل فيه أن يخص القائمين عليه بدعوة صالحة بظهر الغيب فوالله إن لهم منة وفضل أسأل الله الحي القيوم أن يبارك في إخواننا القائمين على هذا الملتقى وأ يبارك لهم في أنفسهم وأهليهم وأبنائهم وأموالهم وأن يجل هذا الجهد في موازين حسناتهم فأدعو إخواني أن يخصو القائمين على الملتقى بالدعاء فهم والله قد صنعو لنا معروفاعظيما ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يقول (من صنع إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه) صححه العلامة الألباني رحمه الله في صحيح الجامع ووالله لقد فعلو لنا معروفا عظيما بهذا الصرح العلمي الحديثي الشامخ الذي يدخله الا نسان ويجد طلبة العلم والعلماء يتحاورون فلله درهم وعلى الله أجرهم فادعو لهم إخواني بارك الله فيكم(123/185)
هام .. كيف تعلم العبوات البلاستيكية الضارة من غيرها (صور).
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[01 - 12 - 08, 02:29 م]ـ
هل رأيت هذه الرموز من قبل؟
شاهد الرموز بالضغط على الرابط
http://www.uqu1.com/up/uploads/37a8c3d641.bmp (http://www.uqu1.com/up/uploads/37a8c3d641.bmp)
كثيراً ما نشاهد هذه الرموز على العلب البلاستيكية بل وكل شيء مصنوع من البلاستيك فهل تعلم ما معناها؟
المثلث يعني قابل للتدوير وإعادة التصنيع وكل رقم داخل المثلث يمثل مادة بلاستيكية معينة، والحروف هي اختصار لاسم البلاستيك المرادف للرقم في المثلث.
الرقم 1
آمن وقابل للتدوير، يستخدم لعلب الماء والعصير والصودا وزبدة الفول السوداني.
نماذج
http://dustbowl.files.wordpress.com/2008/06/plastic-1pet_main.jpg
http://www.uqu1.com/up/uploads/d56d03b6dc.jpg (http://www.uqu1.com/up/uploads/d56d03b6dc.jpg)
الرقم 2
آمن وقابل للتدوير، يستخدم لعلب الشامبو والمنظفات، الحليب ولعب الأطفال ويعتبر من أأمن أنواع البلاستيك خصوصاً الشفاف منه.
نماذج
http://dustbowl.files.wordpress.com/2008/06/plastic-2hdpe_main.jpg
http://www.uqu1.com/up/uploads/1f5a8ddb04.jpg (http://www.uqu1.com/up/uploads/1f5a8ddb04.jpg)
الرقم 3
ضار وسام إذا استخدم لفترة طويلة وهو مايسمى بالفينيل أو الـ PVC ، يستخدم في مواسير السباكة وستائر الحمام، وكثيراً ما يستخدم في لعب الأطفال وتغطية اللحوم والأجبان كبلاستيك شفاف لذا يجب الحذر من هذا النوع بالذات لأنه من أخطر أنواع البلاستيك وأرخصها لذا يستخدم بكثرة.
نماذج
http://dustbowl.files.wordpress.com/2008/06/plastic-3pvc_main.jpg
http://www.uqu1.com/up/uploads/03add85a54.jpg (http://www.uqu1.com/up/uploads/03add85a54.jpg)
الرقم 4
آمن نسبياً وقابل للتدوير، يستخدم لصنع علب السيديات وبعض القوارير وأكياس التسوق.
نماذج
http://dustbowl.files.wordpress.com/2008/06/plastic-4ldpe_main.jpg
http://www.uqu1.com/up/uploads/ac404055f7.jpg (http://www.uqu1.com/up/uploads/ac404055f7.jpg)
الرقم 5
من أفضل أنواع البلاستيك وأكثرها أمناً، يناسب السوائل والمواد الباردة والحارة وغير ضار أبداً، يستخدم في حوافظ الطعام والصحون وعلب الأدوية وكل ما يتعلق بالطعام.
لذا احرص على أن تكون كل حوافظك من هذا البلاستيك خصوصاً علب طعام الأطفال المستخدمة لوجبة المدرسة وقارورة الماء المستخدمة لأكثر من مرة.
نماذج
http://dustbowl.files.wordpress.com/2008/06/plastic-5pp_main.jpg
http://www.uqu1.com/up/uploads/c09acb109c.jpg (http://www.uqu1.com/up/uploads/c09acb109c.jpg)
الرقم 6
خطر وغير آمن وهو ما يسمى (بالبولي ستايرين) أو (الستايروفورم) يستخدم لعلب البرغر والهوت دوغ وأكواب الشاي الفلين والمستخدمة إلى عهد قريب في مطاعم الوجبات السريعه العالمية عندنا مع العلم أنها منعت منذ أكثر من 20 سنة في أمريكا من قبل الحكومة.
وهذه المادة ما تزال تستخدم في المطاعم والبوفيهات في بلادنا.
كذلك هذه المادة من أسباب نقص طبقة الأوزون لأنها تصنع بأستخدام غاز CFC الضار.
نماذج
http://dustbowl.files.wordpress.com/2008/06/plastic-6ps_main.jpg
http://www.uqu1.com/up/uploads/3c41c93a44.jpg (http://www.uqu1.com/up/uploads/3c41c93a44.jpg)
الرقم 7
هذا النوع لايقع تحت أي تصنيف من الأنواع الستة السابقة وقد يكون عبارة عن خليط منها.
والأمر الهام هنا أن كثير من الشركات العالمية بدأت تتجنبه بما فيها شركة TOYS R US الأمريكية للألعاب والتي تصنع كذلك رضاعات الأطفال.
وماتزال هذه المادة محط جدال بين الأوساط العلمية.
فتجنب هذة الماده قدر الإمكان إلا إذا ذكر عليها أنها خالية من مادة BPA وتكتب على الرضاعات كما يلي ( BPA-free bottles) وتكون شفافة.
نماذج
http://dustbowl.files.wordpress.com/2008/06/plastic-7other_main.jpg
http://www.uqu1.com/up/uploads/376c1c6273.jpg (http://www.uqu1.com/up/uploads/376c1c6273.jpg)
ملخص الموضوع .. لاتشتري أي بلاستيك إلا إذا كان عليه رقم حتى لو كان لعبة طفل أو حتى طاولة أو كرسي أو أي شي ممكن تستخدمة وتلمسة بيدك.
انتبه
واحرص على البلاستيك الذي يحمل الرقم 5 فهو أكثر الأنواع أماناً بإذن الله في حالة إذا ما كنت تريد إعادة الاستخدام.
أما بالنسبة لاستخدامات المرة الواحدة للطعام أو الشراب فرقم 1 جيد.
وحفظنا الله واياكم من كل سوء.
منقول ومعدَّل.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 12 - 08, 03:09 م]ـ
جزاك الله خيرا، وعلى فكرة أي نوع من أنواع البلاستيك، لو وضع بيه ماء يحتوى على كلور - وبعض المناطق في مصر يوجد بمائها كلور مثل القاهرة -، فأن الكلور يتفاعل مع البلاستيك، ويفزر مواد بالماء، تؤدي للإصابة بأمراض خطيرة، وهذا الكلام سمعته من طبيب بالتلفاز، بمعرض كلامه عن الجهل الصحي المنتشر بين الناس، وختاماً للإخوة المصريين أريد أن أعرفهم أن هناك فرق بين غسل شبكات الماء بالكلور، وبين أضافة الكلور للماء(123/186)
إن كنت ضعيفا فعليك بهذا
ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[01 - 12 - 08, 02:56 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين فى العالمين انك حميد مجيد<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
أما بعد ... < o:p></o:p>
أهلا وسهلا والسلام عليكم< o:p></o:p>
تحية من القلب تزف اليكم< o:p></o:p>
لاتقبح الدنيا وفيها أنتم< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أهدى اليكم هذه السطور من بريدى الخاص وأرجو من الله أن ننتفع بها فى أمر ديننا ودنيانا إنه ولى ذلك والقادر على الجليل والجلل< o:p></o:p>
.....................................
<o:p></o:p>
إن ضعفت عن ثلاث فعليك بثلاث: إن ضعفت عن الخير، فأمسك عن الشر
إن ضعفت عن نفع الناس، فلا تضرهم
إن ضعفت عن الصيام، فلا تأكل لحوم الناس
لكل شيء علامة
من علامة علو الهمة ألا ترضى لنفسك من كل شيء إلا بأحسنه
ومن علامة الورع أن تتوقى الشبهات
ومن علامة الزهد ........... أن تعرض عن الدنيا، وهي مقبلةعليك
ومن علامة الحكمة ........ . أن تحمل نفسك على ما تريد أن تدعو الناس إليه
ومن علامة الحمية لله ....... ألا تتولى من ينتهك محارمه
ومن علامة الإخلاص أن يهمك الرضا من ربك عما تعمل، قبل أن يهمك الرضا من الناس
ومن علامة الاستقامةألا تتغير فضائلك بتغير أحوالك
خمس سنن في إجابة المؤذن
خمس سنن عن رسول اللهصلى الله عليه و سلم في إجابة المؤذن
أن يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في الحيعلتين فيقول: "لاحول ولا قوة إلا بالله
الصلاة عليه صلى الله عليه و سلم
أن يدعو للرسول صلى الله عليه و سلم بالوسيلة والفضيلة والمقام المحمود
أن يقول: "رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً
أن يدعو الله بعد إجابة المؤذن ... فالدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة
موطنان
موطنان ابكِ فيهمولاحرج: طاعة فاتتك بعد أن واتتك ومعصية دهمتك بعد أن تركتك
وموطنان افرح فيهماولا حرج: معروف هُديت إليه، وخير دللت عليه
وموطنان أكثر من الاعتبار فيهما: قوي ظالم قصمه الله، وعالم فاجر فضحه الله
وموطنان لا تطل من الوقوف عندهما: ذنب مع الله مضى، وإحسان إلى الناس سلف
وموطنان لا تندم فيهما: موت الأعداء، وضلال المهتدين
وموطنان لا تترك الخشوع فيهما: تشييع الموتى وشهود الكوارث
وموطنان لا تقصر فيالبذل فيهما: حماية صحتك، وصيانة مروءتك
وموطنان لا تخجل من البخل فيهما: الإنفاق في معصية الله، وبذل المال فيما لا حاجة إليه
موطنان انسَ فيهما نفسك: وقوفك بين يدي الله، ونجدتك من يستغيث بك
وموطنان لا تتكبر فيهما: حين تؤدي الواجب، وحين تجالس المتواضع
وموطنان لا تتواضع فيهما: حين تلقى عدوك، وحين تجالس المتكبر
وموطنان أكثر منهما ما استطعت: طلب العلم وفعل المكرمات
وموطنان أقلل منهماما قدرت: تخمة الطعام ولهو العاطلين
[وموطنان ادخرهما لتغير الأيام: صحتك، وشبابك
وموطنان لا تجزع من مشهد البكاء فيهما: بكاء المرأة حين تتظلم، وبكاء [المتهم حين يُقبض عليه
وموطنان لا يغرنك الضحك فيهما: ضحك الطاغية لك وضحك المحزون عندك
وموطن واحد لا تعلق قلبك فيه إلا باثنين: عمرك، لا تحب فيه إلا الله ورسوله
ووقت واحد لا تفعل فيه إلا شيئاً واحداً: ساعة الموت، لا ترج فيها إلارحمة الله
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
مجرد كلمات من القلب
كلمات عجيبة ولكنها حكيمة
لاتبكي على شخص لميبكي من أجلك
الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم< o:p></o:p>
ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
' لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا< o:p></o:p>
تنس انهم مثلك لهم عيون والسن
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
' تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف< o:p></o:p>
عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
إذا كان لديك رغيفان فكُل أحدهما وتصدق بالأخر
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
عندما يمدح الناس شخصاً، قليلون يصدقون ذلك وعندما< o:p></o:p>
يذمونه فالجميع يصدقون
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج< o:p></o:p>
الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى تنضج
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن< o:p></o:p>
العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى< o:p></o:p>
الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها
< o:p></o:p>
من عاش بوجهين مات لا وجه له
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة، لأنه بالاستشارة قد< o:p></o:p>
خرج من معاداتك إلى موالاتك
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك
< o:p></o:p>
حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت< o:p></o:p>
معرفته
< o:p></o:p>
اقوال أخيرة
< o:p></o:p>
ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق
.ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية
< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
تكون سعيدا إذا عثرت على صديق تثق به< o:p></o:p>
و تكون اسعد إذا عثرت على صديق يثق بك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
< o:p> دعوة بظهر الغيب ولك بالمثل</ o:p>
وانتظر اضافة المزيد من الإخوة الكرام ....
محمد العفاسى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/187)
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[02 - 12 - 08, 04:18 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا(123/188)
هل " لمار" اسم عربي?
ـ[عمر باعلوي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 03:39 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
من الظواهر المنتشرة للاسف تسمية المولود باسم لا يعرف ذوو المولود معناه, لا لشئ الا لوقع الاسم على السمع او لندرة من تسمى به او لمقاربته من الاسماء "المتحضرة" بزعمهم.
و تجنبا لهذا سألني عزيز علي يرغب في تسمية ابنته " لمار" عن اصل هذا الاسم ان كان عربيا وعن معناه.
لم اجد ما يمكن ان يكون اصلا اشتق الاسم منه بعد بحث في عدة معاجم و وجدت بعض المنتديات بعد البحث في الشبكة تعطي معنى:" ماء الذهب" لهذا الاسم ولكن من غير تبيين او مرجع.
علما ان هذا الاسم "لمار" او " Lamar" من اسماء الذكور في الغرب و يستخدم كأسم للاسرة او للفرد و اصله لاتيني " La Mar" بمعنى بحري او ذو علاقة بالبحر.
ارجو العون وجزيتم خيرا
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[05 - 02 - 10, 07:37 ص]ـ
يرفع للأهمية
ـ[أبو عبد اللطيف العتيبي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 08:14 ص]ـ
هناك كتيب صغير ومفيد جدا للشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله - بعنوان (تسمية المولود)
قد أفاد فيه الشيخ كعادته وأجاد
رحمه الله
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[05 - 02 - 10, 02:59 م]ـ
حكم تسمية المولود باسم ريماس وليمار
[السُّؤَالُ]
ـ[توجد معان أخرى لاسم ريماس فمثلا ماء الماس و بريق الذهب والفضة، فما قولكم في هذه المعاني، أريد أن أعرف معنى اسم ليمار؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق لنا في الفتوى رقم: 36370، أن اسم ريماس ليس له أصل في اللغة الع%D(123/189)
مدينة " مليلية " الإسبانية ستحتفل بعيد الأضحى ... بدءاً من العام القادم
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 05:14 م]ـ
< table dir="ltr" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="0" width="330"><tbody><tr><td colspan="2" align="center" width="330">http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/spc.gif
http://www.alarabiya.net/files/image/large_13257_61156.jpg
</td></tr><tr><td width="310">http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/spc.gif</td><td width="20">
</td></tr><tr><td class="B_T" align="right" valign="top"> المدينتان تشكلان الحدود البرية الوحيدة بين إفريقيا وأوروبا</ td><td align="right" valign="top">http://www.alarabiya.net/files/gfx/img/dot_blue.gif</td></tr></tbody></table> مليلية (اسبانيا) - د ب أ
< mainbody xmlns=""> سيتمكن مسلمو مدينة مليلية، التي تخضع للسيادة الإسبانية، من الاحتفال بعيد الأضحى كإجازة رسمية، بدءاً من العام 2010، الامر الذي يطمح أقرانهم بمدينة سبتة إلى تحقيقه.
وتقع المدينتان على الساحل المغربي المطل على البحر المتوسط وتخضعان للسيادة الأسبانية لكنهما تتمتعان بالحكم الذاتي.
جاء قرار حكومة مليلية، والمقرر تطبيقه بحلول 2010، بناء على اقتراح كانت تقدمت به النائبة عن حزب "الائتلاف من أجل مليلية" المعارض دنيا المنصوري، خاصة وأن المسلمين في سبتة ومليلية اعتادوا التعطيل في عيد الأضحى وعدم إرسال الأطفال إلى المدارس، من دون أن تكون العطلة رسمية.</ mainbody>
وقالت المنصوري في إحدى الجلسات البرلمانية: "بدون جرح مشاعر أي من المواطنين، هناك 9 عطلات في مليلية للمسيحيين، ولا توجد واحدة فقط للمسلمين، مع الأخذ في الاعتبار أن المسلمين يشكلون قرابة 50 % من تعداد السكان في المدينة".
ودعم النائب الاشتراكي ديونيسيو مونيوث موقف النائبة المسلمة. كما أظهر مستشار شؤون الإدارة العامة في مليلية ميغيل مارين استعداده لدعم المبادرة، وطرح 3 صياغات، لاقت واحدة منها قبولا لدى النواب المسلمين في مليلية، وهي أن تحدد لجنة الشؤون الإسلامية في مليلية تاريخ العيد قبيل حلول 30 سبتمبر من العام المقبل، ليتم تحديد موعد العطلات مسبقا في التقويم السنوي.
وفي مدينة سبتة، أجمع النواب البرلمانيون على أنهم سيحاولون أن يستكشفوا مدى إمكانية أن تحل أيام العيد الأضحى محل عطلة رسمية أخرى، حيث يأمل المواطنون المسلمون هناك أن يحذوا حذو نظرائهم في مليلية.
وتمارس اسبانيا السيادة على سبتة منذ 1580 وعلى مليلية منذ 1496 وقد سيطرت عليهما كمواقع متقدمة بعد استعادة الملوك الكاثوليك الاراضي الاسبانية من مسلمي الاندلس.
وتعد مليلية التي تبلغ مساحتها 12,5 كلم مربع وتبعد 150 كلم عن حدود الجزائر, 57 الف نسمة متعددي الاعراق منهم 40% من المسلمين, وهي مستعمرة تجارية قرطاجنية ورومانية سابقة استقر فيها الاسبان منذ 1496.
ويطالب المغرب بالسيادة على هذين الميناءين اللذين يعتبرهما "حصنين" يشكلان جزءا لا يتجزء من اراضيه. ويستمد الجيبان مواردهما من تجارة مزدهرة مع افريقيا.</ pbody></p>
ـ[أبوبسام]ــــــــ[03 - 12 - 08, 02:56 م]ـ
جزاك الله خير والله إنها فرحة عظمة
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[03 - 12 - 08, 04:57 م]ـ
بشركَ اللهُ تعالى بالخيرِ كما بشرتنا أخى الفاضل.
و هذه مداخلةٌ لعل هنا مكانُ ذكرها:
فقد حدثنى أخد الإخوة من ألمانيا بأنه كان عندهم من فترة قصيرة حفل لإفتتاح أحد المساجد أظنه فى العاصمة برلين أو فى مدينة بون، و حضره أحد الساسة - و أظنه وزيرُ الخارجية - و قال فى الكلمةِ التى ألقاها أمام جمهرةِ من المسلمين و غيرهم: (أتباعُ محمدٍ يغزون ألمانيا؛ و ألمانيا مرحبةٌ بهم)!
فواللهِ لقد أسعدتنى هذه الكلمات أيما سعادة؛ و حق لكلِ مسلمٍ أن يفرح لإنتشار دينِ الله تعالى فى أوروبا و غيرها من الأمم الكافرة!(123/190)
((بشرى)) نشر في موقع الشيخ د. يوسف الأحمد (حقيبة الحسبة) وهي خلاصة جهد سنوات عديدة
ـ[الدهيسي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 05:41 م]ـ
نشر في موقع الشيخ د. يوسف الأحمد (حقيبة الحسبة) وهي خلاصة جهد سنوات عديدة، وقد اشترك في إعدادها جمع من المحتسبين جزاهم الله خير.
وننصح كل راغب بالعمل الاحتسابي تحميلها والرجوع اليها.
وتتضمن ملخص دورة الحسبة والفتاوى والانظمة والتعاميم التي يحتاجها المحتسب ونماذج من الخطابات الصادرة والواردة وغير ذلك.
منقووووول
http://www.dr-alahmad.com/index.php?option=*******&task=view&id=11817&Itemid=18
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 12 - 08, 06:03 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[02 - 12 - 08, 08:02 ص]ـ
نفع الله بجهود الشيخ يوسف الاحمد كثيراً
ـ[أم المنذر]ــــــــ[02 - 12 - 08, 08:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن ذكير]ــــــــ[02 - 12 - 08, 09:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو محمدالنجدي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 02:53 م]ـ
الموقع مغلق لماذا .. ؟ لي أكثر من 3أيام ولم يفتح معي .. ؟
ـ[الدهيسي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:12 م]ـ
أحبتي الكرام
تجدونها في موقع الشيخ في القائمة اليمنى للموقع عنوان باسم (حقيبة الحسبة).
وهذا هو الموقع http://www.dr-alahmad.com/
ـ[العوضي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 08:32 ص]ـ
بارك الله فيك والله إنها لبشرى طيبة
والشيخ أسأل الله أن يحفظه ويسدده
ـ[الدهيسي]ــــــــ[11 - 08 - 09, 04:33 ص]ـ
للرفع
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[11 - 08 - 09, 04:43 ص]ـ
بارك الله فيكم(123/191)
قم الآن وانظر القمر .. بسرعة .. !!
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[01 - 12 - 08, 06:49 م]ـ
قم الآن وانظر القمر وسترى عجبا ..
الآن الآن ..
وأخبرونا بما لفت نظركم ..
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[01 - 12 - 08, 07:07 م]ـ
الزهرة والمشترى يعتنقان القمر .. والزهرة سيحتجب خلفه لساعة لدى بعض الدول.
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[01 - 12 - 08, 07:39 م]ـ
ظاهرة لا تتكرر إلا كل ثمانين عام والله أعلم
حبذا أن يتحفنا الأعضاء بعضا من مشاهداتهم في جميع الأقطار
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[01 - 12 - 08, 08:21 م]ـ
قم الآن وانظر القمر وسترى عجبا ..
الآن الآن ..
وأخبرونا بما لفت نظركم ..
سبحان الله ... سبحان الله ... سبحان الله ...
عندما انتهينا من صلاة العشاء الآخرة، لفت نظري القمر وحوله نجمتان، فأشرت إلى الإخوة الذين كانو برفقتي، فتعجبوا وظللنا ننظر قرابة 10 دقائق
كان منظراً خلاباً، لم يسبق لنا مشاهدته من قبل
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[01 - 12 - 08, 08:32 م]ـ
نعم ابتسامة السماء،،،،
القمر كأنه فم مبتسم والكوكبان عينان،،،،
لكن ماتضبط بالكاميرا،،
ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 12 - 08, 09:47 م]ـ
السلام عليكم ... الآن نحن بعد العشاء بكثير في مصر؛ لكن اليوم فعلاً بعد المغرب لفت نظري ذلك المنظر الرائع للقمر وما حوله من زجاج السيارة؛ وعلى كلٍ الحمد لله الذي رأيت هذا المنظر الذي - كما تفضلتم - لا يتكرر إلا في كل ثمانين عام مرة!!؛ فلعل أحد الصالحين في المرة القادمة لتكرار هذه الظاهرة (أي بعد ثمانين عاما) لعل أحد الصالحين وقتها يرفع يد الضراعة إلى الله قائلاً: اللهم اغفر لموتى المسلمين الذين شهدوا لك بالوحدانية، ولنبيك بالرسالة، وماتوا على ذلك .. وأرجو أن نكون ممن تشملهم تلك الدعوة.
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 09:52 م]ـ
الحمد لله كنت اسير على الخط السريع في الاردن ... ولاحظت ذلك ... سبحان الخالق.
فلعل أحد الصالحين في المرة القادمة لتكرار هذه الظاهرة (أي بعد ثمانين عاما) لعل أحد الصالحين وقتها يرفع يد الضراعة إلى الله قائلاً: اللهم اغفر لموتى المسلمين الذين شهدوا لك بالوحدانية، ولنبيك بالرسالة، وماتوا على ذلك .. وأرجو أن نكون ممن تشملهم تلك الدعوة.
أمين
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[01 - 12 - 08, 10:18 م]ـ
هذه صورة له التقطت من غزة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61593&d=1228159073
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[01 - 12 - 08, 10:28 م]ـ
ما شاء الله،
قد رأيته بعد صلاة المغرب ...
القمر يعانق هذان الكوكبان، قد كنت أظنهما نجمان!!
منظر من أجمل المشاهد،
الحمد لله رب العالمين ...
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[01 - 12 - 08, 11:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مجموعة صور التقطتها للمنظر بعد المغرب مباشرة ثم بعد صلاة العشاء
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61594&stc=1&d=1228161596
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61595&stc=1&d=1228161596
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61596&stc=1&d=1228161596
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61597&stc=1&d=1228161596
أرجو أن تكون واضحة وطيبة
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[01 - 12 - 08, 11:13 م]ـ
الله يحفظك ياشيخ خالد .. ماقصرت.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[01 - 12 - 08, 11:18 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61595&stc=1&d=1228161596
" إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ"
بارك الله فيكم صورة أكثر من رائعة
ـ[بن نصار]ــــــــ[01 - 12 - 08, 11:36 م]ـ
عندنا في الكويت رزنامة تسمي (العجيري) على صاحبها الفلكي / صالح العجيري
أنا قرأت اليوم في الصباح تعليق في الورقة المخصصة لهذا اليوم 3 من ذي الحجة. . مكتوب ملاحظة تحتها اليوم بعد المغرب احرص على مشاهدة القمر فسيكون المنظر رائعا. .
سيظهر المشتري و الزهرة بجوار القمر بمنظر رائع. .
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 12 - 08, 11:40 م]ـ
سبحان الله العظيم ... سبحان الله وبحمده.
بارك الله في المشايخ الفضلاء ... وأخص منهم أخي المبارك / خالد بن عمر على هذه الصور البديعة ... فجزاه الله خيرا.
يقول موقع زاد:
منظر نادر وفريد في السماء الآن، اقتران ثلاثة كواكب معا: القمر وبضيافته الزهرة والمشتري، ورغم أن المشتري أكبر من الأرض بـ (1300) مرة إلا أن نوره هو الأخفت الآن، ونور الزهرة ألمع منه. (هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه).
المشتري في اليمين ...
والزهرة في الشمال ...
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[01 - 12 - 08, 11:52 م]ـ
سبحان الله
لم أنتبه إلا الساعة الحادية عشر وخمسون دقيقة وخرجت للخارج لكن للأسف لم أرى شيئا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/192)
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[01 - 12 - 08, 11:55 م]ـ
(سنريهم ءاياتنا في الآفاق) ..
سبحان الله العظيم وبحمده ..
جزى الله خيرا كل من شارك وأرانا بعض ما رأى ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[02 - 12 - 08, 12:37 ص]ـ
هو منظر رائع وبديع ولكن:
أتمنى أن لاأراه مرة أخرى،،والسبب ...........
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[02 - 12 - 08, 01:29 ص]ـ
هو منظر رائع وبديع ولكن:
أتمنى أن لاأراه مرة أخرى،،والسبب ...........
يالله حسن الخاتمة
ـ[أبو محمد الجعفري]ــــــــ[02 - 12 - 08, 03:15 ص]ـ
سبحان الله لقد رأيت منظر القمر ونجمتيه وكان بديعا فإن كان سيتكرر بعد ثمانين سنة فمن منا سيراه المرةالمقبلة؟ وأين سنكون حينها؟
اللهم اجعلنا ممن طال عمره وحسن عمله وختم بخير
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[02 - 12 - 08, 04:15 ص]ـ
سبحان الله العظيم ..
كنتُ ذاهبا لصلاة العشاء .. ولم أكن قرأت شيئا عما سيحدث .. وإنما لفت نظري المنظر البديع .. فقلت لمن معي .. : (انظروا .. هذا القمر وبجواره الزهرة يقينا .. ولعل الثالث المريخ) ..
فسخروا مني وقالوا .. : وما أدراك أنه الزهرة والمريخ .. ؟
قلت: الزهرة لا يخطئه عاقل:)
أما المريخ فهذا تخميني:)
فلما قضيت الصلاة .. هاتفت صاحبا لي خبيرا بالفلك .. وقلت له .. : (انظر للقمر وسترى ... ) فقاطعني .. : (أيوه أيوه .. الزهرة والمشترى .. والكاميرا معي الآن)
فسبحان الخالق العظيم .. مشهد نادر من آيات الله نحمده سبحانه أننا رأيناه ..
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[02 - 12 - 08, 04:55 ص]ـ
سبحان الله صور عجيبة ومخيفه
عجيبة لأن فيها بيان قدرة الله تعالى وأنه لايعجزه شي لا في الأرض ولافي السماء
ومخيفه .... لأني تذكرت يوم لاينفع مال ولابنون ..
جزاكم الله خيرا
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[02 - 12 - 08, 08:29 م]ـ
سبحان الله كنت ذاهبة خارجا فصادفني منظر القمر وحوله النجمتان اللامعتان جدا لم أرى في حياتي كلمعتهما ...... !! وخلفهما القرص الدائري خفيف الإضاءة (لم اعلم أنه كوكب الزهرة) ........ !!
فوالله شدني المنظر جدا .... وتوقعته أمر طبيعي ... وللأسف لم لأخبر أمي بذلك حتى تشاركني دهشة المنظر وحسنه ... !!
واليوم رأيت الناس يتكلمون به ... كوكب الزهرة ووووو .......... الخ ......
...
للأسف إخوتي لم يشاركوني في ذلك المنظر ......... !! فعاتبوني لأني لم أخبرهم ..... !!
لأنني ظننته منظرا طبيعيا ............ !! لكن ...... الحمدلله أنكم أنزلتم له صورا .. (جزيتم خيرا)
وسأريهم المنظرالآن ................ !!
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:27 م]ـ
سبحان الله كنت ذاهبة خارجا فصادفني منظر القمر وحوله النجمتان اللامعتان جدا لم أرى في حياتي كلمعتهما ...... !! وخلفهما القرص الدائري خفيف الإضاءة (لم اعلم أنه كوكب الزهرة) ........ !!
بارك الله فيكم
(النجمتان اللامعتان) بجوار الهلال: هما الزهرة نفسه والمشترى .. فالكوكب اللامع الذي كان على يسار الهلال هو الزهرة .. والآخر على يمين الهلال الأقل لمعانا هو المشترى
أما (القرص الدائري خفيف الإضاءة) فليس كوكب الزهرة .. ولعله الجزء المظلم من القمر (تتمة الهلال) ..
والله تعالى أعلم ..
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:42 م]ـ
سبحان الله كنت ذاهبة خارجا فصادفني منظر القمر وحوله النجمتان اللامعتان جدا لم أرى في حياتي كلمعتهما ...... !! وخلفهما القرص الدائري خفيف الإضاءة (لم اعلم أنه كوكب الزهرة) ........ !!
فوالله شدني المنظر جدا .... وتوقعته أمر طبيعي ... وللأسف لم لأخبر أمي بذلك حتى تشاركني دهشة المنظر وحسنه ... !!
واليوم رأيت الناس يتكلمون به ... كوكب الزهرة ووووو .......... الخ ......
...
للأسف إخوتي لم يشاركوني في ذلك المنظر ......... !! فعاتبوني لأني لم أخبرهم ..... !!
لأنني ظننته منظرا طبيعيا ............ !! لكن ...... الحمدلله أنكم أنزلتم له صورا .. (جزيتم خيرا)
وسأريهم المنظرالآن ................ !!
أنا على عكسك كنت أنا المعاتبة ,لأن أهلي رأوه ولم يخبروني وقد انتبهت أختي للمنظر البديع قبيل المغرب مع النافذة وشدها المنظر جدا .. سبحانك يالله ما أعظمك .. وإني والله أحب السماء كثيرا وأحب النظر فيها استشعر فيها عظمتك لله تباركت وتعاليت
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[03 - 12 - 08, 03:37 ص]ـ
هل تصدقون أن منظر القمر إذا اتسق وكمل يشد انتباهي أكثر من منظر الهلال هذا بجماله وروعته ... !!!!!!!!
ولايكتمل البدر إلا وقفت أتأمله في اعجاب شديد!
سبحان الله يعجبني يعجبني يعجبني،،حتى أحتار في حسنه وبهائه،،وكل شهر كأنني أراه للمرة الأولى؟! وألتقط له صورة بجوالي!! فلاينقضي عجبي منه،،!!
ظننت أن انبهاري وتسمري كلما رأيته بسبب منام رأيت فيه القمر تاماً جميلاً،،،،فظننت أنه بسبب تعلقي بالحلم وفضولي بمعرفته،،ففسر لي المنام ومع ذلك مازل البدر يعجبني،،،
وماوجدت تفسيراً روحياً لهذا الجلال الذي يصيبني إلا أنني كلما طالعته تمثل لي قول الرسول عليه الصلاة والسلام في صحيح البخاري .. :
((حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زائدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم حدثنا جرير قال
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته))
نسأل الله النظر إلى وجهه الكريم والشوق إلى لقائه في غير ضراء مضرة، ولافتنة مضلة ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/193)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[03 - 12 - 08, 05:49 ص]ـ
هل تصدقون أن منظر القمر إذا اتسق وكمل يشد انتباهي أكثر من منظر الهلال هذا بجماله وروعته ... !!!!!!!!
ولايكتمل البدر إلا وقفت أتأمله في اعجاب شديد!
سبحان الله يعجبني يعجبني يعجبني،،حتى أحتار في حسنه وبهائه،،وكل شهر كأنني أراه للمرة الأولى؟! وألتقط له صورة بجوالي!! فلاينقضي عجبي منه،،!!
ظننت أن انبهاري وتسمري كلما رأيته بسبب منام رأيت فيه القمر تاماً جميلاً،،،،فظننت أنه بسبب تعلقي بالحلم وفضولي بمعرفته،،ففسر لي المنام ومع ذلك مازل البدر يعجبني،،،
وماوجدت تفسيراً روحياً لهذا الجلال الذي يصيبني إلا أنني كلما طالعته تمثل لي قول الرسول عليه الصلاة والسلام في صحيح البخاري .. :
((حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زائدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم حدثنا جرير قال
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته))
نسأل الله النظر إلى وجهه الكريم والشوق إلى لقائه في غير ضراء مضرة، ولافتنة مضلة ...
للفائدة:
عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها فأشار بها إلى القمر فقال: [استعيذي بالله من هذا (يعني: القمر)؛ فإنه الغاسق إذا وقب]
قال الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1/ 646:
أخرجه الترمذي (2/ 241) و الطحاوي في " المشكل " (2/ 310) و ابن السني في
" عمل اليوم و الليلة " (رقم 642) و الحاكم (2/ 540 - 541) و الطيالسي
(رقم 1486) و أحمد (6/ 61، 206، 237) من طرق عن ابن أبي ذئب عن خاله
الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها فأشار بها إلى القمر فقال: فذكره.
و قال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
و الحاكم: " صحيح الإسناد ". و وافقه الذهبي.
قلت: و رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث بن عبد الرحمن هذا و هو القرشي
العامري و هو صدوق كما في " التقريب " و قد قرن به ابن أبي ذئب:
المنذر بن أبي المنذر. رواه أحمد (6/ 215، 252) عن عبد الملك بن عمرو عنه
.
و المنذر هذا مقبول كما في " التقريب ". فالحديث صحيح.
و قد رواه النسائي أيضا في " كتاب التفسير " من " سننه الكبرى " كما في " تفسير
ابن كثير " (4/ 573) و حسنه الحافظ في " الفتح " (8/ 206).
(فائدة) في الحديث دلالة على جواز الإشارة باليد إلى القمر خلافا لما نقل عن
بعض المشايخ من كراهة ذلك، و الحديث يرد عليه
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[03 - 12 - 08, 05:59 ص]ـ
للفائدة:
عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها فأشار بها إلى القمر فقال: [استعيذي بالله من هذا (يعني: القمر)؛ فإنه الغاسق إذا وقب]
قال الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1/ 646:
أخرجه الترمذي (2/ 241) و الطحاوي في " المشكل " (2/ 310) و ابن السني في
" عمل اليوم و الليلة " (رقم 642) و الحاكم (2/ 540 - 541) و الطيالسي
(رقم 1486) و أحمد (6/ 61، 206، 237) من طرق عن ابن أبي ذئب عن خاله
الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها فأشار بها إلى القمر فقال: فذكره.
و قال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
و الحاكم: " صحيح الإسناد ". و وافقه الذهبي.
قلت: و رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث بن عبد الرحمن هذا و هو القرشي
العامري و هو صدوق كما في " التقريب " و قد قرن به ابن أبي ذئب:
المنذر بن أبي المنذر. رواه أحمد (6/ 215، 252) عن عبد الملك بن عمرو عنه
.
و المنذر هذا مقبول كما في " التقريب ". فالحديث صحيح.
و قد رواه النسائي أيضا في " كتاب التفسير " من " سننه الكبرى " كما في " تفسير
ابن كثير " (4/ 573) و حسنه الحافظ في " الفتح " (8/ 206).
(فائدة) في الحديث دلالة على جواز الإشارة باليد إلى القمر خلافا لما نقل عن
بعض المشايخ من كراهة ذلك، و الحديث يرد عليه
بارك الله فيك ... نعم (ومن شر غاسق إذا وقب ... )
لكني أشير إلى القمر إذا اتسق وليس إذا وقب ..
أشير إلى قمر أقسم به الله (والقمر إذا اتسق) وليس القمر الذي أمر الله-تعالى- بالاستعاذة من شره وشر ليله ...
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[03 - 12 - 08, 12:47 م]ـ
أشكرك ياأخ عبدالله ليوباردو .. على تصحيحك ..
سبحان الله ظننتهما نجمتان .... !!
وياأخت ريحانة الإيماااان ... أحزنني أنك لم تريه كحزني على إخوتي ...... !!
وياأخت تلميذة الأصول لله درك حين ذكرت هذا الحديث
(((حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زائدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم حدثنا جرير قال
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته))
نسأل الله ألايحرمنا لذة النظرإلى وجهه آمين ..
وياأخت طويلبة علم أصبت وذكّرت حين قلت (ومخيفه .... لأني تذكرت يوم لاينفع مال ولابنون .. )
والمؤمن بحاجة لتذكير .... (فذكرإن الذكرى تنفع المؤمنين)
نسأل الله حسن الخاااااااااتمة ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/194)
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[06 - 12 - 08, 10:25 م]ـ
القمر يعانق هذان الكوكبان، قد كنت أظنهما نجمان!!
القمر يعانق هذان (الكوكبين)، قد كنت أظنهما (نجمين)
أخطأ من شدة ...
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[07 - 12 - 08, 12:33 ص]ـ
القمر يعانق هذان (الكوكبين)، قد كنت أظنهما (نجمين)
أخطأ من شدة ...
هذين .. [ابتسامة] ..
جزاكم الله خيرا على مروركم العطر ..
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[07 - 12 - 08, 12:30 م]ـ
هذين .. [ابتسامة] ..
جزاكم الله خيرا على مروركم العطر ..
الأولى أخطأ من شدة ...
فما عذره في الثانية إلا الجهل،
اللهم علمنا يا رب العالمين.
الكريم (حسين بن محمد):
جزاك الله خيرا، وبارك الله فيك،
بل أنت ذو المرور العطر,,,
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[07 - 12 - 08, 02:40 م]ـ
هذا المشهد شاهدته كثيرا منذ بداية ذي الحجة
و أنا متيقن مما أقول
بل في اليوم الأول كان الكوكبان قريبين جدا جدا من القمر
-
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:50 ص]ـ
هذا المشهد شاهدته كثيرا منذ بداية ذي الحجة
و أنا متيقن مما أقول
بل في اليوم الأول كان الكوكبان قريبين جدا جدا من القمر
-
الأخ الفاضل عمرو .. أمس أيضا شاهدتُ الزهرة والمشترى ..
لكن الظاهر والله أعلم أن الذي يتكرر كل ثمانين عاما .. هو اجتماع الثلاثة (القمر والزهرة والمشترى) بجوار بعضهم البعض .. ! وفي يومها اختفى كوكب الزهرة خلف الجانب المظلم من القمر .. ! وذلك في مصر وبعض الدول .. والله تعالى أعلم ..
لكن ظهور الزهرة والمشترى فهذا أمر عاديّ يتكرر كثيرا .. وكما أشرت قبل أسطر .. رأيتهما أمس بُعيد المغرب بوضوح شديد .. كان القمر أمامي .. وهما عن يميني متجاوريْن .. وأريتهما لمن معي ..
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 06:55 م]ـ
الظاهر أنه يقول مبارك عليكم العيد ........
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 07:57 م]ـ
تشهد سماء الإمارات اعتبارا من غد تجاذبا نادرا لألمع كواكب المجموعة الشمسية حيث يتقابل ويتجاذب ظاهريا كوكب الزهرة توأم الأرض ونجمة المساء وأحد الكواكب السفلية مع كوكب المشتري عملاق المجموعة الشمسية والغازية وأحد الكواكب العلوية بمظهر اقتران فلكي مميز.
وسيبلغ البعد الزاوي الفارق بينهما درجتين فلكيتين فقط ''بسط الذراع الى أقصاهاه ورفع السبابة'' وسيتجانب هلال ذو الحجة والذي سيكون بعمر 3 أيام ونصف اليوم مع الكوكبين ولن يزيد البعد الزاوي بينه وبين كوكب الزهرة عن درجة وربع الدرجة الفلكية حيث سيكتمل المشهد الدرامي الفريد في الافق الغربي.
وقال نزار سلام عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك رئيس مرصد الإمارات الفلكي المتحرك بالامكان رصد هذا التجمع الكوكبي الرائع بالعين المجردة مباشرة بعد غياب الشمس وأثناء شفق الغروب لجهة الغرب حتى الانتهاء بغياب القمر الساعة الثامنة و34 دقيقة مساء.
وقال نزار سلام، ''على سبيل التقريب للمسافة، يبعد القمر عنا 1,4 ثانية ضوئية وكوكب الزهرة 8,4 دقيقة ضوئية وأما بالنسبة لكوكب المشتري فانه يقع على بعد 42 دقيقة ضوئية وهو الزمن المستغرق لوصول ضياء الكوكب الى أعيننا.
وآخر مرة تجمع فيها الكوكبان بشكل زوجي كنجمتي مساء كان بتاريخ سبتمبر 2005 ولن يتكرر هذا التجمع الثنائي للكوكبين بنفس القرب والموقع الملائم الا في العام.''2013
وسيظل كوكب الزهرة ملازما للأفق الغربي حتى موعد اقترانه العلوي مع الشمس بتاريخ 27 مارس، يعود بعدها ليصبح نجمة الصباح في حين يصل كوكب المشتري الاقتران الشمسي 24 يناير حيث يختفي من سماء الافق الغربي تماما ويعود بعد فترة للظهور ناحية الأفق الشرقي لتبدأ دورته المدارية.
وبهذه المناسبة يقيم مرصد الإمارات الفلكي المتحرك أمسية فلكية بواسطة التلسكوبات لرصد هذا التجمع الكوكبي من على حديقة العائلة لمشاركة الجمهور نتائج البحث العلمي كما سيتم تعريف الجمهور بكيفية التقاط الصور الفلكية التذكارية
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 07:59 م]ـ
السلام عليكم
من أراد التواصل مع رئيس الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك فيمكن أن نزوده بالبريد الألكتروني له،والرجل من علماء الفلك العرب -عراقي،بغدادي- وهو أ. د.حميد النعيمي.
وأسلموا أحبة.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 12 - 08, 02:01 ص]ـ
بل أخرجوووووا الآن وبسرعة أنظروا للقمر ((البدر))(123/195)
أنت إنس أم جن؟؟!!!!
ـ[كاتب]ــــــــ[02 - 12 - 08, 09:05 ص]ـ
لولا لطف الله سبحانه وتعالي لهلك صاحب السيارة
والقصة كالتالي بلسان صاحب السيارة زياد الشمري يقول:
كنت متوجها لأصدقائي في مساء يوم الخميس 60 كم شمال غرب حفر الباطن، وعندما وصلت لمكان يقال له آبار الوقبة أحببت الارتفاع لأي منطقة عالية لأتكلم بالجوال؛ لأن الإرسال ضعيف وعندها وجدت مرتفع في منطقة لا أعرف أرضها جيدا، فلما ارتفعت بسيارتي الجيب وإذا سيارتي تهوي إلى الأسفل ولا أرى شيئا سوى الشرار من يمين ويسار، وأنا لست مدركا ماذا حدث؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
http://www.waraqat.net/2008/11/9a7-fialbeer1.gif
وبعد أن هدأت قليلا تبين لي أنني واقع في بئر عميقة والسواد خيَّم على المكان، والشرار الذي كنت أشاهده قبل قليل كان من ضرب وقوع السيارة في البئر لمسافة تزيد عن الأربعين مترا ..
فاستجمعت قواي وأمسيت الليل بطوله في البئر!!
أسمع أشياء غريبة تتحرك من كل اتجاه!
وبعد أربع ساعات من هذا الوضع المضني رأيت بقعة صغيرة بيضاء في الأعلى وإذا هي فتحة البئر.فاستسلمتُ لقدري وبقيت في مكاني ...
http://www.waraqat.net/2008/11/9a7-fialbeer2.jpg
انتهى كلام صاحب السيارة
نأتي لمن أنقذ هذا الشاب وهو يقول:في الساعة التاسعة من صباح يوم الجمعة مررت بآبار الوقبة، ووجدت آثار عجلات متوجهة للبئر واستغربت من الأمر!!، ونظرت داخل البئر فلم أر شيئا،فأخذتُ حجرا ورميته داخل البئر لأتأكد من أنه لا يوجد سيارة في الأسفل؛ فلما ألقيتها سمعت بعد برهة ضرب الحجر على زجاج سيارة.
فناداني شخص في الأسفل: " تكفى يا ولد الفزعة "!!!!.
فرد عليه مَن هو أعلى البئر: أنت إنس أم جن؟؟!!!!.
فقال: يا ولد أنا إنس؛ تكفي ساعدني
فتم الاتصال على الدفاع المدني وحضر بعد نصف ساعة وتم إنزال حبل طوله 40 متر، وأنقذوا الشاب الشمري.
http://www.waraqat.net/2008/11/9a7-fialbeer6.jpg
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[02 - 12 - 08, 01:18 م]ـ
الذي حفر الحفرة يضمن الأضرار .......
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:48 ص]ـ
سبحان الله .. معقول أنه لم يحدث له أي مكروه!! ..
سرعة ارتطام السيارة وهي تهوي إلى الأسفل تجعلها ترتطم بالقاع أقوى من أي حادث ارتطام بسيارة أخرى ..
ولكن الحمد لله وحده على أن نجاه من هذا الكربة ..
ومما يثير العجب أيضاً قوة قلب هذا الشاب وثباته في هذا القعر المخيف وعدم خوفه من الشياطين ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 12 - 08, 02:35 ص]ـ
سبحان الله،، (وان عليكم لحافظين)
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 05:30 م]ـ
سبحان مبدع هذا الكون وفاطره جل جلاله.!!
أذكر أني كنتُ مرةً في فيافي قريبة من محافظة المجمعة جنوب القصيم , ووقفتُ على حفرةٍ عميقةٍ لم أرَ مثلها في حياتي , وأظنهم يسمونها ومثيلاتها (الخسف) أو اسماً قريبا من هذا , وحاولتُ ورفقائي جاهدين رؤية القعر أو سماعَ صوت الحجارة والصخور التي نلقيها , ولكن عمقها الشديد حال دون ذلك , والعجيبُ أن عرضها يكفي لسقوط أربع سيارات مجتمعة , فهي واسعةٌ جداً.
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 08:05 م]ـ
الذي حفر الحفرة يضمن الأضرار .......
حفرة لها ربما مئات السنوات ..... !
بل الواجب على الدولة الضمان. فمثل هذا البئر - إلم يستطيعوا ردمه - يجب وضع إشارات وحواجز تمنع من سقوط السيارات أو الناس أو الأنعام. فهو مصيدة وخسارة لكل شي ...
على كلٍ. رحمة الله ولطفه بأخينا نجاه .... فالحمدلله رب العالمين على كل ما يسدي من النعم
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[07 - 12 - 08, 03:04 ص]ـ
إن الله لطيف بعباده ...
سبحان الله ... !!!!!!
ـ[كاتب]ــــــــ[09 - 12 - 08, 04:39 م]ـ
جزاكم الله جميعا خيرا على التعليق والمرور(123/196)
وفر حبر الطابعة مع برنامج InkSaver v2.3
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[02 - 12 - 08, 10:17 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
برنامج
Printer InkSaver V 2.3
http://www.imageurlhost.com/images/5h9o55cpqbkq0ipilha5.gif
برنامج صغير ومفيد واقتصادي
هل تعاني من كثرة تعبئة الأحبار أو شراء أحبار جديدة للطابعات أذا هنا الحل تضاعف الحبر لديك 75%100
مع هذا البرنامج الصغير ستوفر في استهلاك حبر الطابعة لديك دون المساس بجودة الطباعة
البرنامج يعمل مع جميع انواع الطابعات
http://www.4shared.com/file/74070158/6f3e652f/s_ink-wasime900.html
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[02 - 12 - 08, 10:21 ص]ـ
أسألكم الدعاء لي بالتوفيق
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[02 - 12 - 08, 12:09 م]ـ
ما شاء الله
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[02 - 12 - 08, 04:14 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفي حمدان]ــــــــ[02 - 12 - 08, 10:46 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[03 - 12 - 08, 06:48 م]ـ
جزى الله كل من علق أو مر من هنا
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 09:53 ص]ـ
بارك الله فيك، برنامج مثير وغريب حقاً.
ـ[عطاالله أحمد]ــــــــ[04 - 12 - 08, 10:17 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[04 - 12 - 08, 11:59 ص]ـ
أرجو منكم أن تشرحوا لنا طريقة التثبيت فبعد التحميل لم أفلح في التثبيت
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[04 - 12 - 08, 06:06 م]ـ
ابشري
امهليني قليلا من الوقت
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[04 - 12 - 08, 07:47 م]ـ
البرنامج ممتاز ومجرب
بداية افتح الملف الذي تم تحميله واضغط مرتين على هذا الاسم inksaver2.exe
واتبع الشرح
http://img240.imageshack.us/img240/5687/86018950yz6.png (http://imageshack.us)
http://img240.imageshack.us/img240/86018950yz6.png/1/w501.png (http://g.imageshack.us/img240/86018950yz6.png/1/)
http://img152.imageshack.us/img152/4941/54079042is7.png (http://imageshack.us)
http://img152.imageshack.us/img152/54079042is7.png/1/w741.png (http://g.imageshack.us/img152/54079042is7.png/1/)
http://img152.imageshack.us/img152/1696/50225131yi9.png (http://imageshack.us)
http://img152.imageshack.us/img152/50225131yi9.png/1/w505.png (http://g.imageshack.us/img152/50225131yi9.png/1/)
اذا لم يستفد أحد من الشرح البسيط فلا تخجلوا من السؤال فما أنا الا خادمكم
أسألكم الدعاء لي بالتوفيق
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 12 - 08, 10:16 م]ـ
أحسن الله إليك
أنا أعاني فعلا من هذه المشكلة، لكن هل هذا البرنامج نافع حقاً؟!
يعني: هل سبق وأن تم تجربته؟
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد أبو عمران]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:52 ص]ـ
هل ينفع مع طابعات الليزر؟ ام هو خاص بجيت انكر؟
ـ[حسام الدين قاسم]ــــــــ[05 - 12 - 08, 02:41 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:19 م]ـ
هل ينفع مع طابعات الليزر؟ ام هو خاص بجيت انكر؟
لي نفس السؤال؟
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[05 - 12 - 08, 08:22 م]ـ
البرنامج أفادني كثيرا
وهو نافع مع كل أنواع الطابعات ولا مانع من التجربة
افتح برنامج الوورد الصق صورة في الصفحة الظاهره صغرها لكي لا ينفذ الحبر .. جرب البرنامج مرتين
مرة عند تقليل مستوى الحبر
ومره عند زيادته
أسأل الله لكم الخير والرِفعة(123/197)
إلى حجاج الملتقى لهذا العام: الدعاء لمشارق الإسلام ومغاربه
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[02 - 12 - 08, 05:43 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرماء الأفاضل
ضيوفَ الرحمان لهذا العام
لا تنسوا عامة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها من صالح دعائكم
لا تنسوا إخوانكم في الملتقى ممن لم يُيَسّر لهم السعي هذا العام من دعائكم
لا تنسوا مستضعفي الأرض من المسلمين في كل مكان من الدعاء
لا تنسوا النصر على الأعداء
فأنتم مُغبَطون عندنا
ولا تنسوا أن تبعثوا لنا بشيئ من زمزم -إبتسامة-
وفقكم الله وسدد خطاكم وتقبل منكم صالح الأعمال
.(123/198)
كلمات بين يدي المقامات ـ الناصح الأمين عبر أخيه بلال الجزائري
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[02 - 12 - 08, 06:43 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
من الناصح الأمين أبي همام الجزائري عبرمنبر أخيه الشقيق بلال الجزائري، أعلم إخواني الأفاضل عن تغييرموضع المشاركة بعد أن كانت تنشر من طريق الزميل عبد الحميد الأثري الجزائري، إلى الموضع الحالي للأخ بلال الجزائري ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كلمات بين يدي المقامات< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فأشكر إخواني أعضاء ملتقى أهل الحديث الأحباء، و زواره الكرام الأوفياء، على تشجيعهم و تفاعلهم مع تلك المقالات و المقامات ......... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و أغتنم هذه الفرصة لأعبر عن تقديري و احترامي الشديدين لهذا الصرح العظيم، ملتقى أهل الحديث الكريم، الذي أسأل الله تعالى أن يمد بالعون جميع مشرفيه و أعضائه و زواره، وأن لا يحرمهم من فضله و أجره ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كما أنتهز هذه الفرصة أيضا لأشرح لإخواني أهداف هذا المشروع الطيب، و ظروف نشأته و أسباب إنشائه ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إن أخاكم الناصح الأمين مر بفترة عسيرة، بعد تخرجه من كلية الهندسة، و طال بحثه عن العمل، و كاد أن يفقد الأمل، لولا الثقة بالله الأجلِ ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ففكر و قدر، و نظر وتدبر، فعزم و قرر، أن يكتب مقالات دعوية، ينشرها عبر الشبكة العنكبوتية .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و كان محبا للسجع،ميالا لجمال اللفظ بالطبع، موقنا أنه إذا كان هادفا حقق النفع .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و في جو البطالة الممل، يأخذ أخوكم مجلة الإصلاح الإسلامية، هي في الجزائر لسان حال السلفية، فبدأت أتصفحها، موضوعا موضوعا .... < o:p></o:p>
حتى وقعت عيني على مقامة، للشيخ محمد بوسلامة، و قد سماها المقامة الرمضانية، و كانت غاية في الطرفة والروعة و الجمال، فالرجل درس في شنقيط، و له عناية باللغة و علومها، و الشريعة وحكمها ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فتأثرت أشد التأثر بها، و تذكرت مقامات الحريري، و بديع الزمان الهمذاني ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لكنني فكرت في طريقة أخرى، تحاكي المقامات في لفظها، و تباينها في معانيها .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
............................... فجاءت فكرة المقالات و المقامات .................. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فرأيت كتابة مقالات و مقامات، دعوية و علمية، كالمقامات الوهابية مثلا، و المقالة العنكبوتية، فالمقالة رسالة إلى الغير و دعوة إلى الخير، أما المقامة فهي حكاية شيقة هادفة و مفيدة، قد تكون نصيحة، أو شرحا لمتن بأسلوب الحوار، < o:p></o:p>
أو بيانا لعلم نافع، أو تربية على عمل صالح .............................................. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و هي تخاطب الخيال، في قلوب الصغار و الكبار، فتضمن التأثير، طوال القراءة للصغير و الكبير، فيصير الفهم غير عسير ................. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذه حقيقة المقالات و المقامات، فمن رأى تقصيرا أو مخالفة، فلا يبخل على أخيه بالنصيحة المليحة، و المعلومة الصحيحة، فأخوكم طالب علم مبتدي، يريد أن يستفيد منكم و يهتدي، و بالرسول معكم يقتدي. (صلى الله عليه و سلم) < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و نسأل الله العظيم رب العرش الكريم، أن يغفر لنا الزلل، و يرزقنا نافع العلم، و صالح العمل، و يدخلنا الجنة غاية الأمل ....................... < o:p></o:p>
و يرزقنا الإخلاص و الصدق ................................. < o:p></o:p>
وأن يرضى عنا، وأن يرضى عنا ................. آمين والحمد لله رب العالمين.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ملاحظة < o:p></o:p>
إن مراجع المقامة الوهابية موثوقة بحمد الله، فمن شاء فليطلع عليها و هي:< o:p></o:p>
1 ـ شرح الشيخ عبد الرزاق البدر على كتاب التوحيد (من قناة المجد العلمية، 24 درسا مرئيا وصل إلى نصف الكتاب بحمد الله و سيكمله إن شاء الله، يمكن تحميله من موقع رياض الصالحين).< o:p></o:p>
2 ـ كتاب القول المفيد (للعلامة العثيمبن رحمه الله) دار ابن الجوزي.< o:p></o:p>
3 ـ و أحيانا كتاب القول السديد في مقاصد التوحيد (للعلامة عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله).< o:p></o:p>
تركت سرا خفيا في قصة المقامة الوهابية، لا يمكن اكتشافه!!!! ...... < o:p></o:p>
إلا في الحلقة الأخيرة!!! < o:p></o:p>
فابقوا معنا!!!!!!!!!!! (ابتسامة) < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أخوكم في الله< o:p></o:p>
الناصح الأمين أبو همام < o:p></o:p>
مؤسسة الزاد الخيرية للانتاج و التوزيع < o:p></o:p>
ـ الجزائر العاصمة ـ< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/199)
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:03 م]ـ
قرات بعضا من مقاماتك ومن المقامات التى اعجبتنى مقامات السكندرى لشيخنا العلامة ابو محمد الالفى
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:36 م]ـ
أبو همام الجزائري
بارك الله فيك أخي أبا خالد، و ليتك تتحفنا بهذه المقامات ....
و تعرفنا بهذا الشيخ الفاضل ......
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[25 - 01 - 09, 09:57 م]ـ
ابحث ستجده فى المنتدى الم تقراها ها هى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70290&highlight=%E3%DE%C7%E3%C7%CA+%C7%E1%D3%DF%E4%CF%D1 %EC(123/200)
المقامة الوهابية الثانية!! ـ الناصح الأمين عبر أخيه بلال الجزائري
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[02 - 12 - 08, 06:57 م]ـ
من الناصح الأمين الجزائري عبر منبر أخيه الشقيق بلال الجزائري يُهديكم .... <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
المقامة الوهابية الثانية!! < o:p></o:p>
بين يدي كتاب التوحيد ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
حدثني أبو همام الجزائري في اليوم الثاني فقال:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بينا نحن في تلك الليلة الغريبة، بعد الرحلة العجيبة، إلى أرض نجد الحبيبة، حيث يسكن صاحب المصنف المفيد، الموسوم بكتاب التوحيد، و بعد الترحيب و الإكرام،بدأنا الحوار مع الإمام، فذكر السبب الدافع، لتأليف السفر النافع، و بين علو المنزلة و الشرف، و من نظر فيه فقد عرف، فطوبى لمن شرب منه و اغترف، ثم شرح لنا منهج تبويبه الدقيق، المبني على علم و تحقيق ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و دعني الآن على روية، أروي لك البقية .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قلت: يا شيخنا نريد التتمة، فاشرح لنا المقدمة، فإنها توطئة مهمة؟؟ < o:p></o:p>
قال: سأتكلم بإيجاز، ففي الوحيين نور و إعجاز، و من اتبعهما فقد فاز .... < o:p></o:p>
...... و الخير و الفلاح قد حاز!! .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
صدرت كتابي، بخمس آيات و أثر عن صحابي، و حديث عن النبي، عليه الصلاة و السلام من ربي .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فجعلت في المقدمة، ما يدل على وجوب التوحيد و مكانته المهمة ...... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فالآية الأولى في الذاريات، تدل على توحيد رب البريات، و أنه الغايةُ من خلق المكلفين من الكائنات ........ < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و الثانية في سورة النحل، تدل على ما قيل من قبل، و أنه الحكمة من بعث الأنبياء والرُُُسْل ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و الثالثة في سورة الإسراء، تدل على التوحيد ونبذ الشركاء، وأنه أعظمُ وصية وأجلُ قضاء ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و الرابعة في سورة النساء، تقرر الأصل العظيم بوضوح و جلاء، و أن أعظم الحقوق توحيد رب السماء، و عدم الإشراك به شيئا من الأشياء ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و الخامسة في سورة الأنعام، جاءت لبيان المنهي عنه و الحرام،و أن الشركَ أعظمُ ما نهي عنه في الإسلام .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أما أثرابن مسعود الصحابي، في النظر إلى وصية النبي، عليه صلاة و سلام ربي، فليس القصد الوصيةَ المكتوبة، و أنها إليه منسوبة، و لكن الآيات لما اكتملت، وعلى الدين كله اشتملت، صارت كأنها وصيةٌ ختمت، من رسول الله ولأمته بقيت ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فهذه آيات كريمة، تدبُرُها و العملُ بها له آثارعظيمة، محصل لكل ما يريد العبد و ما يهوى، من العقل و التذكر و التقوى ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أما حديث معاذ بن جبل، أنه كان رديفَ الرسول المبجل، على حمار لا فرس ولا جمل، فلا غرابة في خُلُق الرسول الأكمل ..... < o:p></o:p>
و قد جاء فيه التبيان، لحق ربنا الرحمن، على الانس و الجان، بتوحيده دون شرك أو كفران ... < o:p></o:p>
ومن حقق الشرط من العبيد، بتوحيد الله بلا تنديد، فحقه عدم التعذيب من المجيد ..... < o:p></o:p>
و بعد هذا التبشير، يسأل معاذ البشيرَ النذير، عن تبليغه الأمر الكبير، فيمنعه المختار، خوفا على الناس من النار، فلو عرفوا ذلك، اتكلوا فوقعوا في المهالك!! ...... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذه مقدمة الكتاب، فهل فهمتم يا أحباب؟؟ .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قلت: جزاك الله الخير الكثير، على هذا الشرح اليسير، فهل من كلمة في الأخير؟؟ ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال: نسيت أن أحدثكم عن المسائل، المفيدة لكل باحث و سائل، وهي كالأداة للفهم و الوسائل. . < o:p></o:p>
قلت: أذكرها لنا باختصار، لحفظها فنحن في الانتظار!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الحكمة في خلق الثقلين، و أن العبادة توحيد رب العالمين، لأن الخصومة فيه فكن على يقين .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و من لم يأت بالتوحيد، لم يعبد الله الحميد، فاقرأ سورة "الكافرون" بالتحديد .... < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/201)
< o:p> </o:p>
و الحكمة في إرسال الرسل للورى، و عموم الرسالة للأمم و القرى .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و أن دين الأنبياء واحد، وأن شرط تحصيل عبادة الواحد، الكفرُ بالطاغوت فكن على ذلك < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
شاهد، ودليله في" البقرة" للعالم و العابد ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و الطاغوت عام، في كل ما عبده الأنام، سوى الله العزيز العلام .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و عظم شأن الثلاث آيات المحكمات، في سورة الأنعام عند السلف الأثبات،< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و فيها عشر مسائل، أولها النهي عن الشرك في الغايات و الوسائل، فأَخََْْبر بها كل سائل .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و الآيات المحكمات في الإسراء،فيها الأمر بالتوحيد في الابتداء، و الأمر به أيضا في الانتهاء .. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و آية النساء الموسومة، بآية الحقوق العشرة المعلومة، بدأها الله بأمر العباد، بتوحيده و ترك الأنداد ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و مسألة حق العباد على الرب، لا يعرفها أكثر الصحب ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فكتمان العلم للمصلحة، يجوز إن كانت راجحة ...... < o:p></o:p>
في بعض الأحوال، عن بعض الرجال، لا على سبيل الإطلاق في كل حال .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و استحباب البشارة للمسلم، بما يسره إذا علم ...... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و قول المسؤول عما لا يعلم، الله و رسوله أعلم ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فهذا في علوم الشريعة، بخلاف علوم الكون و الطبيعة .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و جواز تخصيص البعض، بالعلم دون بعض ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و فضيلة الصحابي معاذ، فالله المستعان و المستعاذ ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فشكرنا الإمام، على الشرح التام، وودعناه بسلام ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و عدنا أدراجنا إلى فتحة الزمان، تاركين ذلك المكان، بقلوب عامرة بالإيمان ..... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فإلى أين ستكون الرحلة القادمة يا ترى؟؟ ................................................ .............. يتبع< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
الناصح الأمين < o:p></o:p>
سلسلة المقامات الدعوية ـ العدد 4 ـ < o:p></o:p>
مؤسسة الزاد الخيرية للإنتاج و التوزيع < o:p></o:p>
ـ الجزائر العاصمة ـ< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[02 - 12 - 08, 09:23 م]ـ
جزاكما الله خيراً ..
لاتحرمنا من هذه الروائع.
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[03 - 12 - 08, 01:26 م]ـ
جزاكما الله خيراً ..
لاتحرمنا من هذه الروائع.
و أنت أيضا أخي أبا صهيب جزاك الله خيرا على هدا التشجيع، و نحن في خدمتكم، وخدمة أهل مصر الحبيبة، و كل أصحاب القلوب الطيبة .....
الناصح الأمين عبر أخيه بلال الجزائري(123/202)
من يعرف شيئا عن برنامج المقارنة بين النصوص
ـ[يا باغي الخير أقبل]ــــــــ[02 - 12 - 08, 08:11 م]ـ
سمعت منذ فترة طويلة من أحد المبرمجين أنه يوجد برنامج يستخدم للمقارنة بين النصوص
يعني يمكن استخدامه للمقارنة بين نسختين لنفس الكتاب بحيث تخرج الفروق تلقائيا
هل يعرف أحدكم شيئا عن هذا البرنامج؟
ـ[عبدالقادر شحرور]ــــــــ[03 - 12 - 08, 12:51 ص]ـ
السلام عليكم أخي الحبيب
أنا أعرف هذا البرنامج!
البرنامج اسمه: Beyond Compare
يقارن النصوص وغيرها التي في الملفات فهو برنامج رائع بل أكثر من رائع وإليك الرابط:
http://www.google.com/search?hl=ar&q=%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AC+Beyond+Comp are+&lr=
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[03 - 12 - 08, 03:21 م]ـ
هذا ممتاز لو كان يفعل هذا، وأعتقد أن أي باحث في حاجة إليه.
ـ[يا باغي الخير أقبل]ــــــــ[04 - 12 - 08, 12:32 ص]ـ
السلام عليكم أخي الحبيب
أنا أعرف هذا البرنامج!
البرنامج اسمه: Beyond Compare
يقارن النصوص وغيرها التي في الملفات فهو برنامج رائع بل أكثر من رائع وإليك الرابط:
http://www.google.com/search?hl=ar&q=%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AC+Beyond+Comp are+&lr=
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
لكن البرنامج لم افهم منه شيئا لأنني أضعف من ضعيف بالانجليزي
ولكن هل أنت متأكد من أنه يقارن النصوص داخل المفات التي باللغة العربية أم هو لا يدعم اللغة العربية
وإذا كنت قد جربته لهذه الطريقة فهل تتكرم بشرح موجز لكيفية عمل ذلك بين ملفين على الهاردسك الأول باسم حديث1 والثاني حديث2
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[04 - 12 - 08, 10:08 م]ـ
أخي الكريم
الأخ نافع له برنامج صغير يؤدي هذه المهمة بكفاءة عالية
وهو ليس عندي الآن ويمكنك أن تطلبه منه
ـ[حسام الدين قاسم]ــــــــ[05 - 12 - 08, 02:54 ص]ـ
لو كان كذلك فهو أكثر من ممتاز
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[07 - 12 - 08, 01:08 ص]ـ
كنت استعمل Word قديما، وكان يقارن بامتياز. [ولعله الآن بعد إصدار 2007 صار محترفا - والله أعلم -].
والآن أعمل على Writer من مجموعة OpenOffice ، وآراه ممتازا .. [أستخدمه على لينكس].
والخاصية في كلاهما تجدها تحت اسم Compare Documents أو ما يشبهها.
بل ويعرِّفك الشخص الذي قام بالتعديل على الملف، واللحظة التي عدّل فيها.
مثلا .. أرسلت بحثا ليراجعه أحد مشايخنا علميا، فعدل وزاد وأضاف وغير ذلك، ثم أرسله - أو أرسلته أنا - إلى مراجع آخر علمي أو لغوي أو غير ذلك، وهكذا ..
وعندما يصلني أقوم بمقارنته بالأصل الذي لدي قبل إرساله إليهم، فيحدد لي - باحترافية - ما تم من حذف وإضافة وتغيير وغير ذلك. كل ذلك في ثوان معدودة.
هذا بالضبط ما جربته بنفسي.
وأرى هذي الخاصية ممتازة مع التغييرات الطفيفة والتعديلات اليسيرة على الملفات.
أما إن كان الاختلاف كبيرا بين الملفات في الشكل والمضمون وغير ذلك، فلا أظنك تسعد بما قد يحدث، ولكن - على العموم - جرب وانظر.(123/203)
فجأة اختفت ملفات و برامج من على مكتب الحاسوب
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:04 م]ـ
السلام عليكم,
فجأة اختفت ملفات و برامج من على مكتب الحاسوب, و بقيت ملفات أخرى , و بحثت عنها في الحاسوب و لا أثر, فما العمل؟ و كيف اختفت؟ بارك الله فيكم.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:23 م]ـ
ربما دخلت باسم مستخدم آخر؟
وربما سُحبت منك على غفلة داخل أحد المجلدات بسطح المكتب؟
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:30 م]ـ
كيف أدخل باسم مستخدم آخر و هذا حاسوبي الخاص؟
و لقد بحثت عنها باستخدام محرك البحث و لم أجد شيء, و الله يهمني ملف واحد فقط , فيه ترجمة لكتاب أشتغل فيه مدة طويلة و أخاف من فرضية السرقة, و الله أعلم.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:35 م]ـ
بعضهم يسجل على جهازه أكثر من مستخدم لأمور تهمه .. المهم أنك لست منهم.
ابحث بكل الطرق .. بالاسم والتاريخ ونوع الملف وغيرها .. حتى تتأكد إن كان الملف على الجهاز .. قبل أن تتخذ خطوة أخرى.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:38 م]ـ
وعليكم السلام
احتمال اختراق جهازك وراد، فلهذا عليك بهذا الجدار الناري comodo
http://www.download.com/Comodo-Firewall-Pro/3000-10435_4-10460704.html
واحتمال أن السبب يكون فيرس أيضاً وارد، وهنا يجب عليك استخدام مضاد فيروسات قوي أو معقول مع تحديثه من النت كل أسبوع على الأقل
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:45 م]ـ
بارك الله فيك أخي حسين , سأعيد البحث و الله الموفق.
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:50 م]ـ
أخي سامي , ادا فرضنا أن الهاكر سرق الملف , فهل تختفي النسخة الأصلية للملف؟ و لماذا تختفي بعض البرامج من على سطح المكتب؟ أسأل أن يكون فيروسا.
أستعمل أفاست, هل أبقيه أم أستعمل الذي قدمت الي؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 12 - 08, 11:55 م]ـ
يمكن استعادة الملفات المفقودة ببرامج استعادة الملفات المحذوفة، بشرط أن لا تضع - مؤقتاً - أي ملفات جديدة على الهارد أو تقوم بنقل ملفات لمكان آخر، والأفاست لا بأس بيه ولكن مع تحديثه، وما قمت بوضعه أنا وهو comodo هو جدار ناري وليس مضاد فيروسات
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 01:05 ص]ـ
لو تكرمت علي أخي سامي ببرنامج استعادة الملفات, بارك الله فيك.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 01:11 ص]ـ
ادخل جوجل http://www.google.com
واكتب بيه استعادة المحذوف، وستجد العديد من البرامج
ـ[كريم أحمد]ــــــــ[03 - 12 - 08, 02:02 ص]ـ
إن كنت تستعمل ويندوز vista فلا تستغرب من ذلك
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 03:23 م]ـ
لا أستعمل فيستا بل اكسبي.
بحثت عن الملفات بواسطة برنامج استعادة المحذوف و لا جدوى و حسبي الله و نعم الوكيل.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 03:32 م]ـ
برامج استعادة المحذوفات، برامج كثيرة، فقد يستعيد هذا ما لا يستعيده غيره، جرب برامج أخرى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 12 - 08, 12:19 ص]ـ
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=563280(123/204)
مكتبة المدينة الرقمية
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[03 - 12 - 08, 08:44 ص]ـ
هل الكتب التي في المدينة الرقمية للتحميل إن كانت الاجابة بنعم فكيف وهل يتوجب علي التسجيل في الموقع؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[04 - 12 - 08, 03:29 ص]ـ
للرفع
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:24 ص]ـ
للأسف ليست للتحميل ..
ويمكن تصفحها دون تسجيل.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[04 - 12 - 08, 11:57 ص]ـ
المعذرة ولكن ماطريقة التصفح؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[04 - 12 - 08, 12:35 م]ـ
ذلك أمر هين ..
بعد فتح أي كتاب، تجدون الفهرس على يمين الشاشة ..
هذا مثلا كتاب (فضائل القرآن) ( http://elibrary.mediu.edu.my/BookRead.aspx?ID=3133) لابن كثير بتحقيق الشيخ ابي إسحق الحويني - حفظه الله -.
ثم ستجدون عدة أزاز للتنقل بين الصفحات أسفل الشاشة.
هذا، وقد رفع كثير من الأخوة أكثر كتب هذه المكتبة بالمتلقى للشاملة.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[04 - 12 - 08, 02:35 م]ـ
جزاك الله خيرا(123/205)
يا أعضاء الملتقى! أصلِحوا كيفية مخاطبتكم للنساء!!!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:20 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن اتبع هداه إلى يوم الدين.
وبعد،
فأثناء قراءتي للمواضيع في الملتقى - الذي هو ملتقى لطلاّب العلم وطالباته - أُفاجأ بالخطأ الفادح الذي يرتكبه بعض أعضاء الملتقى - من الرجال والنساء معاً - في كيفية مخاطبة الأخوات،
فأقرأ في الرد: (قلتي) و (أخبركي) و (أنتي) وغيرها من الأخطاء!!
والصواب أن تُكتَب: (قلتِ) و (أخبركِ) و (أنتِ) وما شابهها.
وهناك أخطاء أخرى تُرتَكب - في مخاطبة الرجال وأمور أخرى - على هذا النمط، فيجب التنبّه والتصحيح، وحبّذا أن يفيدنا أعضاء منتدى اللغة بدراسة مفصّلة عن الموضوع لتتمّ الفائدة،
وجزاكم الله خيراً.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[03 - 12 - 08, 11:13 م]ـ
بارك الله فيك_وليتك تذكر السبب لتعم الفائدة ..
وهناك خطأ آخر وهو قولهم للأخت ((عضوة))!!!
والصحيح قولهم فلانة عضو في الملتقى،،
مثل تلميذة الأصول عضو في الملتقى ولايقال عضوة بالتأنيث ..
كقولك اليد عضو من الجسم ولاتقل اليد عضوة!!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[03 - 12 - 08, 11:30 م]ـ
الأخ الحبيب / أبو معاوية البيروتي
إليك هذا الرابط تجد فيه بغيتك
الأخطاء اللغوية الشائعة عند أعضاء الملتقى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37229
[/CENTER](123/206)
هل يُوجَد مثل هذا الصديق؟!!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:34 ص]ـ
منقول
في إحدى المحاضرات وصلت ورقة صغيرة كُتبت بخطٍ غير واضح
تمكنت من قراءتها بصعوبة بالغة ... مكتوب بها:
فضيلة الشيخ: هل لديك قصة عن أصحاب أو أخوان .. أثابك الله؟؟
كانت صيغة السؤال غير واضحة، والخط غير جيد ...
سألت صديقي: ماذا يقصد بهذا السؤال؟
وضعتها جانباً، بعد أن قررت عدم قراءتها على الشيخ ...
ومضى الشيخ يتحدث في محاضرته والوقت يمضي ...
أذن المؤذن لصلاة العشاء ...
توقفت المحاضرة، وبعد الآذان عاد الشيخ يشرح للحاضرين
طريقة تغسيل وتكفين الميت عملياً .....
وبعدها قمنا لأداء صلاة العشاء ....
وأثناء ذلك أعطيت أوراق الأسئلة للشيخ
ومنحته تلك الورقة التي قررت أن استبعدها
ظننت أن المحاضرة قد انتهت ....
وبعد الصلاة طلب الحضور من الشيخ أن يجيب على الأسئلة ....
عاد يتحدث وعاد الناس يستمعون ....
ومضى السؤال الأول والثاني والثالث ..
هممت بالخروج، استوقفني صوت الشيخ وهو يقرأ السؤال ....
قلت: لن يجيب فالسؤال غير واضح ....
لكن الشيخ صمت لحظة ثم عاد يتحدث:
جاءني في يوم من الأيام جنازة لشاب لم يبلغ الأربعين
ومع الشاب مجموعة من أقاربه، لفت انتباهي، شاب في مثل سن الميت يبكي بحرقة،
شاركني الغسيل، وهو بين خنين ونشيج وبكاء رهيب يحاول كتمانه
أما دموعه فكانت تجري بلا انقطاع .....
وبين لحظةٍ وأخرى أصبره وأذكره بعظم أجر الصبر ...
ولسانه لا يتوقف عن قول: إنا لله وإنا إليه راجعون، لا حول ولا قوة إلا بالله ...
هذه الكلمات كانت تريحني قليلاً ....
بكاؤه أفقدني التركيز، هتفت به بالشاب ..
إن الله أرحم بأخيك منك، وعليك بالصبر
التفت نحوي وقال: إنه ليس أخي
ألجمتني المفاجأة، مستحيل، وهذا البكاء وهذا النحيب
نعم إنه ليس أخي، لكنه أغلى وأعز عليّ من أخي ...
سكت ورحت أنظر إليه بتعجب، بينما واصل حديثه ..
إنه صديق الطفولة، زميل الدراسة، نجلس معاً في الصف وفي ساحة
المدرسة، ونلعب سوياً في الحارة، تجمعنا براءة الأطفال مرحهم ولهوهم
كبرنا وكبرت العلاقة بيننا، أصبحنا لا نفترق إلا دقائق معدودة، ثم
نعود لنلتقي، تخرجنا من المرحلة الثانوية ثم الجامعة معاً ....
التحقنا بعمل واحد ...
تزوجنا أختين، وسكنا في شقتين متقابلتين ..
رزقني الله بابن وبنت، وهو أيضاً رُزق ببنت وابن ...
عشنا معاً أفراحنا وأحزاننا، يزيد الفرح عندما يجمعنا
وتنتهي الأحزان عندما نلتقي ...
اشتركنا في الطعام والشراب والسيارة ...
نذهب سوياً ونعود سوياً ...
واليوم ... توقفت الكلمة على شفتيه وأجهش بالبكاء ...
يا شيخ هل يوجد في الدنيا مثلنا؟؟ .....
خنقتني العبرة، تذكرت أخي البعيد عني، لا. لا يوجد مثلكما ...
أخذت أردد، سبحان الله، سبحان الله، وأبكي رثاء لحاله ...
انتهيت من غسله، وأقبل ذلك الشاب يقبله ....
لقد كان المشهد مؤثراً، فقد كان ينشق من شدة البكاء
حتى ظننت أنه سيهلك في تلك اللحظة ...
راح يقبل وجهه ورأسه، ويبلله بدموعه ...
أمسك به الحاضرون وأخرجوه لكي نصلي عليه ...
وبعد الصلاة توجهنا بالجنازة إلى المقبرة ...
أما الشاب فقد أحاط به أقاربه ...
فكانت جنازة تحمل على الأكتاف، وهو جنازة تدب على الأرض دبيباً ...
وعند القبر وقف باكياً، يسنده بعض أقاربه ..
سكن قليلاً، وقام يدعو، ويدعو ...
انصرف الجميع ..
عدت إلى المنزل وبي من الحزن العظيم ما لا يعلمه إلا الله
وتقف عنده الكلمات عاجزة عن التعبير ...
وفي اليوم الثاني وبعد صلاة العصر، حضرت جنازة لشاب، أخذت أتأملها،
الوجه ليس غريب، شعرت بأنني أعرفه، ولكن أين شاهدته ...
نظرت إلى الأب المكلوم، هذا الوجه أعرفه ...
تقاطر الدمع على خديه، وانطلق الصوت حزيناً ..
يا شيخ لقد كان بالأمس مع صديقه ....
يا شيخ بالأمس كان يناول المقص والكفن، يقلب صديقه، يمسك بيده،
بالأمس كان يبكي فراق صديق طفولته وشبابه، ثم انخرط في البكاء ....
انقشع الحجاب، تذكرته، تذكرت بكاءه ونحيبه ..
رددت بصوت مرتفع: كيف مات؟
عرضت زوجته عليه الطعام، فلم يقدر على تناوله، قرر أن ينام
وعند صلاة العصر جاءت لتوقظه فوجدته
وهنا سكت الأب ومسح دمعاً تحدر على خديه
رحمه الله لم يتحمل الصدمة في وفاة صديقه،
وأخذ يردد: إنا لله وإنا إليه راجعون ... إنا لله وإنا إليه راجعون،
اصبر واحتسب، اسأل الله أن يجمعه مع رفيقه في الجنة،
يوم أن ينادي الجبار عز وجل:
أين المتحابين فيِّ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي ...
قمت بتغسيله، وتكفينه، ثم صلينا عليه ...
توجهنا بالجنازة إلى القبر، وهناك كانت المفاجأة ...
لقد وجدنا القبر المجاور لقبر صديقه فارغاً ..
قلت في نفسي: مستحيل .. منذ الأمس لم تأت جنازة، لم يحدث هذا من قبل ...
أنزلناه في القبر الفارغ، وضعت يدي على الجدار الذي يفصل بينهما، وأنا أردد،
يا لها من قصة عجيبة، اجتمعا في الحياة صغاراً وكباراً
وجمعت القبور بينهما أمواتاً ...
خرجت من القبر ووقفت أدعو لهما:
اللهم اغفر لهما وأرحمهما
اللهم واجمع بينهما في جنات النعيم على سرر متقابلين
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
ومسحت دمعة جرت، ثم انطلقت أعزي أقاربهما ..
انتهى الشيخ من الحديث، وأنا واقف قد أصابني الذهول
وتملكتني الدهشة، لا إله إلا الله، سبحان الله
وحمدت الله أن الورقة وصلت للشيخ وسمعت هذه القصة المثيرة
والتي لو حدثني بها أحد لما صدقتها ..
وأخذت أدعو لهما بالرحمة والمغفرة
قصة ذكرها الشيخ عباس بتاوي (مغسّل الأموات)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/207)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[03 - 12 - 08, 11:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي .. قصة رائعة ومؤثرة
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[03 - 12 - 08, 11:49 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
في الحقيقة قصية مؤثرة جدا ..
ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[04 - 12 - 08, 01:33 م]ـ
اللهم اغفر لهما وارحمهما وتجاوز عن سيئاتهما
وأسكنهما الفردوس الأعلى
وأظلهما بظلك يوم لا ظل إلا ظلك
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[04 - 12 - 08, 01:59 م]ـ
اللهم اغفر لهما و ارحمهما و اسكنهما فسيح جناتك
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[05 - 12 - 08, 01:38 ص]ـ
لا ياأخى لايوجد مثل هذا الصديق ..
جزاك الله خير الجزاء ..
قصة مؤثرة ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 12 - 08, 05:13 ص]ـ
لا يوجد،،ولو عرفته العرب لبطلت مستحيلاتها!!!،وأسأل الله -عز وجل- بمنه وكرمه،،أن يحفظ علي أحبتي،،وأن لاأحب شخصاً كهذا الحب! (وان كان حباً عظيماً صادقاً ولاأزكيهما على الله)
فمن أحب شخصاً كحبه لنفسه،،صار كنفسين وان كانوا ثلاثة فكثلاثة،،يمرض بمرضه وبمرض الثاني والثالث،،ويحزن بحزنه وبحزن الثاني والثالث،،ويموت ثلاث موتات مرة بموت هذا ومرة بموته هو!!!
ويتفرق قلبه في البلاد ان تفرقوا،،
فنسأل الله أن يجعل حبنا كله له،،وحياتنا له ومماتنا له،،،
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[07 - 12 - 08, 07:37 ص]ـ
قال أحد الصالحين: إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يدع للمؤمن صديقا , نأمرهم بالمعروف فيشتمون أعراضنا , وايم الله لا أزال أقوم لله فيهم بحجة حتى أفارقهم أ. هأخي إن كنت تبحث عن رفقاء السوء فهم أكثر من الهم على القلب كما يقولون , وإن كنت تبحث عن العالم العامل المخلص فهذا شيء أصعب من البحث عن الذهب.وقد تجد رفيقا يطابق تفكيره تفكيرك , لكن الحسد من بعض الناس ربما يفرق بينكما.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تفرق اثنان إلا بذنب اقترفه أحدهما "
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 08:01 ص]ـ
[ quote= صهيب عبدالجبار;942578] قال أحد الصالحين
هو التابعي أويس القرني رحمه الله، وتجد كلامه هذا في ترجمته في تاريخ دمشق.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:28 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ورحم والدك
ورحم ذينك الشابين وجعل مأواهما الفردوس الأعلى
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:52 ص]ـ
رَزَقَنا اللهُ وَإيَّاكُم مِثْلَ هذا الصَّاحِبْ!
جُزيتَ الجَنَّةَ أخي الكَريمْ.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:08 ص]ـ
قصة مؤثرة فعلاً!
باركَ الله فيكم و أحسنَ اللهُ إليكم.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 12:59 م]ـ
أثرت فيَّ حقا، أحيى الله قلبك، ورحم الله والديك، ورحم الله هذين الشابين، وجزى الله الشيخ المحاضر خير الجزاء، وجمعنا وإياكم مع حبيبنا محمد - صلى الله عليه وسلم - في جنته ودار مقامته.
ـ[ابن الحسين الوائلي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 09:13 م]ـ
بل موجود مثل هذين الصديقين ... لكن هالقصة فيها نكارة والعلم عند الله
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:02 م]ـ
اللهم اغفر لهما و ارحمهما و اسكنهما فسيح جناتك
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[15 - 07 - 10, 07:39 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً.
ـ[حنين السلفية]ــــــــ[15 - 07 - 10, 08:36 م]ـ
اللهم ارحمهما واغفر لهما
قصة مؤثرة بحق
جزيت خيرا
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[15 - 07 - 10, 10:09 م]ـ
الصديق واحد. و يأتي دون بحثٍ عنه. و إن أتى بمعاني الصداقة و كمال الصديق. و ما زاد عن الواحد صاحب.(123/208)
مشرف على حملة حج ويحتاج لاقتراحات
ـ[العوضي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 12:24 م]ـ
أرسل لي أحد الاخوة رسالة محتواها (سأحج بإذن الله مع حملة ... الخيرية وسأكون مشرفاً على حافلة فيها 40 حاجاً لو كنت مكاني ماذا ستقدم من البرامج والأفكار؟)
والآن أنا بدوري أسأل الأخوة هنا بماذا ستفيدون الأخ - وفقه الله -
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 02:08 م]ـ
حياكم الله أخي العوضي.
اقترح على الأخ:
في الطريق:
1 - التذكير بالله عزوجل، وتهيئة الناس نفسيا ودينيا لما هم مقدمون عليه من هذا الأمر العظيم.
2 - الإكثار من محاضرات التوحيد وبيانه وبيان عظمه، والتحذير من الشرك وبيانه وبيان خطورته، ذلك أن كثيرا من الناس عندهم جهل كبير بدعوة الرسل عليهم الصلاة والسلام.
3 - شرح مجمل لمناسك الحج والعمرة، ثم إعادة لمناسك العمرة بعد المواقيت.
في الحملة:
1 - الحرص على بيان دعوة الأنبياء والمرسلين، وهو التركيز على التوحيد وتزكية النفوس.
2 - شرح تفصيلي لمناسك الحج من أركان وواجبات وسنن ومحظورات.
3 - شرح يومي لأعمال كل يوم بيومه.
والله الموفق.
ـ[البتول]ــــــــ[03 - 11 - 10, 06:41 م]ـ
أولا: اسأل الله دائما أن يرشدك للصواب والزم (لاحول ولا قوة إلا بالله)
ثانيا: قم بإعطاء رقمك لجميع من معك في الباص حتى لو أحدهم ضل الطريق يتصل عليك
وماذكره الأخ علي مهم جدا القيام به
وفقك الله لمايحب ويرضى
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 08:13 م]ـ
ثانيا: قم بإعطاء رقمك لجميع من معك في الباص حتى لو أحدهم ضل الطريق يتصل عليك
وكذلك رقم سائق الحافلة، ورقم الحافلة نفسها - رقم اللوحة -، وأن يأخذ كل واحد رقم رجلين أو ثلاثة ممن يحجون معه، فإن بعض المواقف تستلزم ذلك، وليس من رأى كمن سمع.
كذلك ينبغي إعطاء كل واحد منهم بطاقة - كارت - الفندق الذي ستكونون فيه، ليكون من السهل الوصول إليه في حال إضلال الطريق.
مما يتعلق بالأرقام والعناوين كذلك، أرقام مراكز الإفتاء، وعناوينهم.
وأرقام أشهر المستشفيات، وما شابهها.
ولا تنسوا أرقام دوريات الأمن، والدفاع المدني.
وفقكم الله، وتقبل منكم، وحفظكم من السوء.(123/209)
ما هي أفضل طريقة لتفريغ الأشرطة؟
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 02:19 م]ـ
السلام عليكم.
ما هي أفضل طريقة لتفريغ الأشرطة؟؟؟
وهل هناك برامج تساعدني على هذا؟؟؟
قال صلى الله عليه وسلم:"الدل على الخير له كأجر فاعله"
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[03 - 12 - 08, 04:51 م]ـ
أخي الكريم راجع هذا الرابط:
برنامج تفريغ الأشرطة - إصدار جديد بإمكانيات أفضل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=533630
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[03 - 12 - 08, 04:56 م]ـ
وهذا رابط مباشر للبرنامج:
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/Soundwrite2.rar
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 07:04 م]ـ
شكرا لك وبارك فيك
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[04 - 12 - 08, 12:31 ص]ـ
لكن الصوت يكون ضخماً أليس كذلك؟!!(123/210)
تعريب برنامج النسخ الشهير nero 9
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 03:01 م]ـ
http://bremexe.com/Programs/Photos/nero/Nero%20Express1.jpg
http://bremexe.com/Programs/Photos/nero/Nero%20Express2.jpg
التعريب ( http://bremexe.com/Programs/Photos/nero/Nero%209.rar)
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[03 - 12 - 08, 04:52 م]ـ
أين البرنامج قبل التعريب
لو أمكن رفعه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 05:02 م]ـ
http://www.m7shsh.com/vb/93879.html
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:06 م]ـ
جزاك الله خير وبارك الله فيك
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[04 - 12 - 08, 01:20 م]ـ
هل حجم البرنامج 400 ميجا تقريبا؟!!
ـ[محمد الطلحاوي]ــــــــ[07 - 02 - 09, 09:34 م]ـ
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجمال وجهك وجلال بهائك.واجز اللهم من نفعنا أوغيرنا من المسلمين بألف خير
ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[13 - 02 - 09, 01:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[13 - 02 - 09, 08:40 ص]ـ
الرابط لا يعمل!!!
ـ[كاتب]ــــــــ[13 - 02 - 09, 10:49 ص]ـ
الرابط لا يعمل!!!
نعم رابط التعريب لا يعمل(123/211)
التسجيل في الهوتميل باللغة العربية
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 04:17 م]ـ
https://accountservices.passport.net/reg.srf?roid=2&ru=https://accountservices.passport.net/ppnetworkhome.srf%3Fvv%3D320%26lc%3D1025&cru=https://accountservices.passport.net/ppnetworkhome.srf%3fvv%3d320%26lc%3d1025&sl=1&vv=320&lc=1025
ـ[سلطان التميمي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 05:12 م]ـ
بارك الله بك يا أخي
ـ[رشيد السلفي]ــــــــ[15 - 08 - 09, 06:41 م]ـ
بارك الله فيك اخي(123/212)
تعريب برنامج Mass-email Express للإرسال الى اكثر من 100 بريد إلكتروني في نفس الوقت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 04:43 م]ـ
http://www.ar-tr.com/vb/uploaded/13978_1180306284.jpg
http://www.ar-tr.com/file795.html
تسجيل البرنامج:
Name: ALHAZMY
Serial: 1000E-20213-23FC3(123/213)
تحذير الساجد من أخطاء العبادات والعقائد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 09:53 م]ـ
مقتطفات من
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217418711.jpg
من كتاب الشيخ: (محمود المصرى / أبو عمار)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 09:54 م]ـ
قول القائل:
(القرش الأبيض ينفع فى اليوم الأسود)
وهذا المثل فيه آفتان:
* الآفة الأولى: أنه يدعو إلى كنز المال وعدم إنفاقه لأن هذا المال سيعود عليه بالنفع فى يوم من الأيام ... وهذا يجعل قلب العبد متعلقاً بالدنيا وحطامها الزائل.
* الآفة الثانية: أنه وصف اليوم بأنه يوم أسود وهذا من التشاؤم الذى نهى عنه النبى صلى الله عليه وسلم.
فالصواب أن العبد إذا أراد أن يدخر جزءاً من ماله تحَسُّباً لأى ظرف طارئ فلا حرج فى ذلك ولكن عليه أن ينزه نفسه من مثل تلك الكلمات.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(يا مزكّى حالك يبكّى) (اللى يصعب عليك يفقرك)
من الناس من إذا رأى رجلاً صالحاً يُخرج زكاة ماله ويتصدق على الفقراء واليتامى ويحب فعل الخير ... فإنه يحاول بشتى الوسائل ليصده عن فعل الخير. ومن بين تلك الوسائل هذا المثل العجيب الشائع بين بعض الناس.
يقول أحدهم:
(يا مزكّى حالك يبكّى) أو (اللى يصعب عليك يفقرك) ...
أى كأنه يقول: إن المسلم الذى يخرج زكاة ماله يصير حاله مدعاة لبكاء الناس عليه.
وهذا هو نفس الدور الذى يقوم به إبليس فقد قال تعالى:
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
[البقرة: 268]
والصواب: هو أن الذى يخرج زكاة ماله ويتصدق على الفقراء واليتامى ويحب فعل الخيرات هو أسعد الناس، لأن الله يُدخل عليه السعادة ويبارك له فى ماله كما أدخل السعادة على الآخرين وأغدق عليهم بماله.
* وأما الذى يبخل بماله ولا يخرج زكاة ماله فهذا هو الذى يقال له:
(حالك يبكّى)
قال سبحانه وتعالى:
وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
(34) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ
[التوبة: 34، 35]
وياله من مشهد عظيم ... والسؤال هنا لماذا اختار الله الجبهة والجنب والظهر دون سائر الجسد؟!
والجواب عن ذلك: أن الفقير كان فى الدنيا إذا ذهب إلى الغنى ليسأله أن يعطيه مما أعطاه الله فإن الغنى يعبس بجبهته فى وجه الفقير .. فإذا تكرر السؤال من الفقير فإن الغنى يعطيه جنبه فإذا ازداد إلحاح الفقير فإن الغنى يعطيه ظهره!! فاختار الله عز وجل تلك المواطن الثلاث التى أعرض بها الغنى عن الفقير ليتعذب بنفس أمواله بعد أن يُحمى عليها فى نار جهنم ... وهذا ما أخبر عنه النبى صلى الله عليه وسلم أيضاً حيث يقول
كما روى مسلم: " ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدى فيها حقها، إلا إذا كان يوم القيامة صُفحت له صفائح من نار، فأُحمى عليها فى نار جهنم، فيكوى به جنبه وجنبيه وظهره، كلما بردت أعيدت عليه، فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يُقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة وإما إلى النار "
صحيح: رواه مسلم
* وأما المشهد الثانى: فإنه يمثل لصاحب المال ماله شجاعاً أقرع، له زبيبتان، فيطوق عنقه، ويأخذ بلهزمتى صاحبه، قائلا له: أنا مالك، أنا كنزك.
ففى صحيح البخارى عن أبى هريرة رضى الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته، مُثل ماله يوم القيامة شجاعاً أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يقول: أنا مالك، أنا كنزك ". ثم تلا:
وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[آل عمران: 180]
والشجاع الأقرع: الحية الذكر المتمعط شعر رأسه لكثرة سمه.
والزبيبتان: نقتطان سوداوان فوق عينى الحية.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
( تقبيل النقود عند قبض الراتب أو عند أول بيع):
ومن الناس من إذا ذهب لقبض الراتب من المصنع أو الشركة فإذا به يضع النقود على جبهته ويقبلها ... وكذلك من التجار من يُقبَّل أول نقود يأخذها من أول بيع يبيعه فى أول اليوم ...
وهذا كله لا أصل له فى الشرع ... وإنما عليه
أن يحمد الله - جل وعلا - فهو القائل فى كتابه:
لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ
[إبراهيم: 7]
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
( تقبيل الخبز بعد التقاطه من الأرض):
*فمن الناس من إذا وقعت منه لقمة على الأرض التقطها ووضعها على جبهته وقبَّلها ... وهذا الأمر لم يرد فى سنة النبى صلى الله عليه وسلم
* فأما أن يصون الخبز ولا يتركه على الأرض فهذا أمرٌ طيب.
وذلك بأن يأخذ قطعة الخبز التى سقطت منه فإما أن يأكلها وإما أن يعطيها لقطٍ أو لكلبٍ أو غير ذلك.
* وقد ثبت ما يؤيد ذلك من سُنة النبى صلى الله عليه وسلم
فقد روى مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
" إذا سقطت اللقمة من أحدكم فليمُط ما بها من أذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان "
صحيح: رواه مسلم
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
( قول القائل: لا حياء فى الدين):
أحياناً تجد واحداً من طلبة العلم يريد أن يسأل الشيخ سؤالاً خاصًّا قد يسبب له شيئًّا من الحرج فيقول للشيخ: لا حياء فى الدين فأنا أريد أن أسألك سؤالاً قد يكون فيه شئ من الحرج.
وهذا خطاً، لأن الدين كله حياء.
والصواب أن يقول الإنسان: لا حرج فى الدين فقد قال تعالى:
وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ
[الحج: 78]
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
يتبع ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/214)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 09:54 م]ـ
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331483.gif
( تقبيل اليد إذا أراد أن يشكر الله - جل وعلا -):
ومن الناس من إذا جاءته نعمة فأراد
أن يُظهر الشكر لله - جل وعلا -
فإنه يكتفى بتقبيل يده ظهراً لبطن.
وهذا بخلاف سنة النبى صلى الله عليه وسلم .. والصحيح أن العبد إذا جاءته نعمة أو إذا سُئل عن حاله فعليه أن يقول:
(الحمد لله)
وإذا جاءه خبرٌ سارٌ فعليه أن يسجد شكراً لله - جل وعلا - سجدة واحدة بدون تسليم .. فهذا هو هدى النبى صلى الله عليه وسلم.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(أنا واثق فى نفسى) (عندى ثقة فى فلان)
* وهذه عبارة منتشرة بين كثير من الناس.
مثلاً: طالب يقول لزميله: الامتحان غداً فاجتهد فى المذاكرة والصلاة والدعاء
فيرد عليه قائلاً:
(أنا واثق فى نفسى)
ومثل هذا الإنسان يُخشى منه عدم الافتقار الى الله ولو فى الكلام.
وقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن نقول
" لا تكلنى إلى نفسى طرفة عين "
حسن: رواه الحاكم
* فعلى كل مسلم أن يفوض أمره إلى الله وأن يجعل يقينه وثقته فى الله - جل وعلا -
ولسان حاله:
وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ
[هود: 88].
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(اسم النبى حارسه وصاينه):
وهى مقولة منتشرة جداً بين النساء خاصة - إلا ما رحم الله -
فتجد الطفل يلعب أمام أمه فإذا سقط على وجهه قالت:
(اسم النبى حارسه وصاينه)
وهذه المقولة تؤدى الى نسبة النفع والضر لغير الله.
وهذا لا يجوز حتى لو كان المنسوب إليه هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
* ثم إننى أسأل سؤالاً: وهل النبى صلى الله عليه وسلم هو الذى يحرص ويصون؟!!
إن النبى صلى الله عليه وسلم مع علو مرتبته ومكانته لا يملك لنفسه ولا لغيره ضراً ولا نفعاً.
قال تعالى:
قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ
[الأعراف: 188]
،،،
وقال تعالى:
قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا
[الجن: 21]
فلتحذر نساؤنا من هذه المقولة.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(طور الله فى برسيمه)
قد تجد أحياناً رجلاً يسأل صديقه على رجل آخر فيقول له:
ما رأيك فى فلان؟
فيرد عليه صديقه ويقول: ألم تجد غير هذا الرجل الغبى
(ده طور الله فى برسيمه)
* وهذا قول خاطئ يجب أن ننزه ألسنتنا عنه.
وأنا أريد أن أسأل قائل هذه العبارة: هل هناك ثور لله - جل وعلا -
وهناك ثيران للناس .. حيث أنك تشير إلى أن ثور الله يرمز إلى عدم الفهم دون غيره من الثيران.
أيها الأخ المسلم: أليس فى هذا الكلام سوء أدب
مع الخالق - جل وعلا -
ثانياً: أنه لا يجوز أن يغتاب المسلم أخاه المسلم ويصفه بأنه كالثيران
وأنه إنسان قليل الفهم .. فلقد كرم الله هذا الإنسان
فقال تعالى:
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي ءَادَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً
[الإسراء: 70]
فهذا الكلام يتنافى مع الأدب الذى ينبغى أن يُراعى بين المسلمين.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
يتبع ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 09:56 م]ـ
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331483.gif
( التشاؤم من كثرة الضحك):
فمن الناس من إذا ضحك كثيراً تشاءم ويقول
(خير اللهم إجعله خير)
فيظن بل ويعتقد أن كثرة الضحك لا بد أن يعقبها الغم والهم والأحزان ..
وهذا اعتقاد باطل لأنه لا شئ يحدث إلا بتقدير الله - جل وعلا -.
* ولكن المقابل فلا بد أن نعلم أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن كثرة الضحك ولكنه لم ينه عن الضحك بل نهى عن كثرته
فقال صلى الله عليه وسلم:
" لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب ".
صحيح: رواه ابن ماجه
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
( قولهم عن الزواج .. عقد قران)
وهذه من الأقوال الشائعة بين كثير من الناس.
تأتيك الدعوة لحضور عقد زواج فتقرأ فيها:
(سيتم عقد قران فلان على فلانة)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/215)
وهذا من الأخطاء الشائعة لأن القرين هو الذى يصاحبك وأنت كارهٌ له فهل أنت تكره صحبة زوجتك؟ .. بالطبع لا.
وكلمة القرين لم تأت فى القرآن إلا مذمومة.
قال تعالى:
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
(36) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
[الزخرف: 36: 37]
،،،
وقال تعالى:
وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24) مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (26) قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27) قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ
[ق: 23 - 28]
فالصواب أن نقول:
(عقد زواج) (عقد نكاح).
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(لو ربنا نزل لي من السماء مش ها سامحه)
أعاذنا الله من تلك الكلمات التى تجرى على ألسنة بعض الناس.
تجد أحياناً رجلين متخاصمين فتريد أن تًصلح بينهما وإذا بك تجد أحدهما فى قمة العناد لايريد أن يصالح أخاه ولا ان يصالحه أخوه ..
فتقول له: يا أخى الحبيب: الرجل جاء معترفاً بخطئه ويريد أن يصالحك فسامحه .. فيحمر وجهه ويقول:
(والله لو ربنا نزل لي من السماء مش ها اسامحه)
نعوذ بالله من ذلك.
أو يقول:
(والله لو انطبقت السماء على الأرض مش ها اسامحه)
نعوذ بالله من ذلك.
* من أنت أيها الانسان حتى تقول هذا الكلام؟
أتدرى من هو الله؟ إنه فاطر السماوات والأرض الذى قال عن نفسه - سبحانه وتعالى -
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ
[الزمر: 67].
إنه الملك القهار الذى قهر الجبابرة والقياصرة .. إنه العزيز الذى لا يًقهر .. إنه القادر على أن يبعث جنداً من جنوده على أى إنسان متكبر أو جاحد فيهلكه فى غمضة عين.
فاحذر أيها المسلم الكريم من أن تتكلم مثل هذا الكلام عن الملك
- جل وعلا - وكن سهلاً ليناً متسامحاً متواضعاً مع إخوانك المسلمين لتنال الرضوان من الله - جل وعلا - ولتكون أنت واخوانك فى ظل عرش الرحمن يوم القيامة
ومن ثم يجمعكم الله فى الجنة إخواناً على سُررٍ متقابلين.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(ياساتر يارب)
فهذا قول خطأ لأنه لا يجوز أن تصف الله - جل وعلا - بالساتر وذلك لأن الساتر ليس من أسماء الله الحسنى،
(وإنما الله تعالى سِتَّير)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إن الله حيى سِتّير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر "
صحيح: رواه أبو داود.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
يتبع ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 09:57 م]ـ
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331483.gif
( تسمية بعض الزهور بـ عباد الشمس):
هناك زهرة معروفة لدينا تستقبل الشمس عند الشروق والغروب والناس يسمونها
(عباد الشمس)
وهذا خطأ ولا يجوز، وذلك لأن الشمس والأشجار بل والكون كله إنما يعبد الله ويسبح بحمده بل ويسجد لله - جل وعلا -
قال تعالى:
وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ
[الإسراء: 44]
،،،
وقال تعالى:
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاء
[الحج: 18]
وإنما يقول عبارة أخرى ليس فيها ذكر العبودية كأن يقول:
(زهرة الشمس أو غير ذلك).
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(رب لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه):
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/216)
من الناس من يقول إذا أصيب بمصيبة:
(رب لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه)
وهذا خطأ لأنه يجوز أن تسأل الله - عز وجل - أن يرد عنك القضاء إذا كان فيه إيلام لك فى نفسك أو بدنك أو ولدك أو غير ذلك.
وفى الدعاء الذى علمه النبى صلى الله عليه وسلم الحسن أو الحسين ليدعو به فى القنوت
" .... وقنا واصرف عنا شر ما قضيت "
وهذا فى قنوت الوتر.
* وبالجملة فهذا الدعاء الذى يقوله بعض الناس:
(رب لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه)
دعاءٌ محرَّمٌ، ولا يجوز، وذلك لأن الدعاءَ يَرُدُّ القضاءَ، كما جاء فى الحديث:
" لا يَرُدُّ القضاء إلا الدعاءُ "
حسن: رواه الترمزى.
وأيضاً كأنَّ هذا السائل يَتحَدْى الله َ، ويقول: اقض ماشئت، ولكن الطُف، والدعاءُ يَنبَغى للإنسان أن يَجْزم به، وأن يقول: اللهم إنى أسألك أن ترحمنى، اللهم إنى أعوذ بك أن تعذبنى، وما أشبه ذلك.
أما أن يقول: لاأسألك رد القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء، والدعاء يرد القضاء؟ فقد يقضى الله القضاء، ويجعل له سبباً يمنع، ومنه الدعاء.
فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز، يجب على الإنسان أن يتجنبه، وأن ينصح من سمعه بألا يدعو بهذا الدعاء.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قوله:
(أنا .. وأعوذ بالله من كلمة أنا):
فمن الناس من أراد أن يتكلم فإنه يقول:
(أنا .. وأعوذ بالله من كلمة أنا)
ظناً أن كلمة (أنا) مكروهة فى كل الأحوال.
وهذا خطأ .. لأن النبى صلى الله عليه وسلم قال كما فى الصحيحين:
" أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر "
وقال كما عند البخارى:
" أنا وكافل اليتيم فى الجنة هكذا "
صحيح: رواه البخارى
وروى مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم سأل أصحابه يوماً فقال:
" من أصبح منكم اليوم صائماً؟. قال أبو بكر: أنا. قال: من تبع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر رضى الله عنه: أنا. قال: فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال أبو بكر رضى الله عنه: أنا. قال: من عاد منكم اليوم مريضاً؟ قال أبو بكر رضى الله عنه: أنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اجتمعن فى امرئ إلا دخل الجنة "
صحيح: رواه مسلم
* فكلمة أنا لا تُكره فى كل الأحوال وإنما تُكره فى حالتين
اثنتين ألا وهما:
1 - إذا كان ذلك على سبيل الكبر والإعجاب بالنفس.
2 - إذا كان فى حال الاستئذان .. لأن المسلم عند الاستئذان لا بد أن
يذكر اسمه لصاحب البيت.
ففى الصحيحين: عن جابر رضى الله عنه قال
" أتيتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم
فدققتُ البابَ فقال: (مَنْ ذا؟). فقلتُ: أنا، فقال: (أَنا أَنا)
كأنه كَرٍهَها ".
متفق عليه: رواه البخارى
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
يتبع ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 09:59 م]ـ
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331483.gif
جعل كلمة
(لا إله إلا الله) فى ورقة، و (محمد رسول الله) فى ورقة أخرى عند السفر:
* فمن الناس من يكتب (لا إله إلا الله) فى ورقة ثم يعطيها لزوجته أو أمه .. وتقوم هى بالتالى فتكتب فى ورقة أخرى
(محمد رسول الله) صلى الله عليه وسلم فى ورقة أخرى
فيعطيها الورقة التى كتبها ظناً منهما أن ذلك سيكون سبباً فى عودته من سفره هذا سالماً .. وهذا خطأ كبير لأنه لا يحدث شئ فى الكون كله إلا بتقدير الله عز وجل.
* والصواب أن يقول المسافر لأهله:
" أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه .. "
ومن يودعه يقول له:
" أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك ".
* عن أبى هريرة رضى الله عنه، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
" من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف: أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه "
صحيح: رواه أحمد
* وقال سالم: كان ابن عمر رضى الله عنهما يقول للرجل إذا أراد سفراً:
ادن منى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا.
فيقول: " أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك "
صحيح: رواه الترمزى.
* ثم عليه أن يقول دعاء السفر وأن يتقى الله فى غربته ليحفظه الله فى أسرته ويعود إليهم سالماً غانماً.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
كتابة حرف (ص)
(بين قوسين بدلاً من صلى الله عليه وسلم):
* فى الحديث الذى رواه مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
" من صلى علىَّ صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً "
صحيح: رواه مسلم
فمن أراد أن يكتب حديث النبى صلى الله عليه وسلم فعليه أن يكتب لفظ الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم كاملة حتى ينال أجر كل من قرأ الحديث فصلى على النبى صلى الله عليه وسلم
فإن ذلك يكون فى ميزان حسناته.
(فلا تحرم نفسك أيها الأخ الحبيب من هذا الثواب العظيم).
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
يتبع ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/217)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:00 م]ـ
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331483.gif
قول القائل لضيفه:
(ده احنا زارنا النبى صلى الله عليه وسلم):
وهذه عبارة منتشرة بين العوام أن الواحد منهم إذا جاءه ضيف عزيز ويريد أن يرحب به ويشعره بمدى سعادته وسروره لرؤيته فإنه يقول له
(ده احنا زارنا النبى صلى الله عليه وسلم).
وهذا الكلام يعتبر من الكذب حتى وإن لم يقصد صاحبه.
روى مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
" عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدى إلى البر، وإن البر يهدى إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقاً، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدى إلى الفجور، وإن الفجور يهدى إلى النار، ومايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً "
صحيح: رواه مسلم
وقال النبى صلى الله عليه وسلم:
" أنا زعيم ببيت فى ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً، وبيت فى وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وبيت فى أعلى الجنة لمن حسن خُلقه "
رواه أبو داود وحسنه الألبانى فى صحيح الجامع
(فالكذب يُكتب على الإنسان ولو كان مازحاً).
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(كل اللى ليه نبى يصلى عليه):
وهى عبارة شائعة على ألسنة الناس خصوصاً عند المشاجرات.
يتشاجر أناس مع آخرين فيدخل واحد بينهم يريد أن يهدئ من روعهم فيقول: كفاية ياجماعة .. فإذا استمروا فى المشاجرة قال: يا اخواننا إهدوا ..
(كل اللى ليه نبى يصلى عليه)
وهى عبارة خاطئة تعبر عن الاستخفاف بمقام النبوة.
* بل وتشعر من خلالها أنه لا يلزم كل الناس الإيمان بكل الانبياء فمن حق كل واحد أن يؤمن بهذا النبى وألا يؤمن بنبى آخر .. وهذا خطأ كبير لأن كل مسلم مطالب بالإيمان بكل الانبياء.
قال تعالى:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
[البقرة: 285]
* فمن كذب رسولاً واحداً فقد كذب كل الرسل.
قال تعالى:
وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْاْ رُسُلَهُ
[هود 59]
،،
مع أنهم عصوا رسولاً واحداً ألا وهو هود عليه السلام
فحكم الله عليهم أنهم عصوا كل الرسل .. لأن من كفر برسول واحد فقد كفر بكل الرسل صلوات الله وسلامه عليهم.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(أبكى على الزمان اللى عمل القصير شمعدان):
قد تجد إنساناً فقيراً ففتح الله عليه وأغناه من فضله فإذا رآه حاسد أو حاقد قال:
(أبكى على الزمان اللى عمل القصير شمعدان).
* وهذا فيه اعتراض على قدر الله وسوء أدب
مع الله - جل وعلا -
بل وسوء ظن بالله أنه لم يفعل ذلك لحكمة وأنه يسئ التصرف فى كونه وخلقه فيعطى من لا يستحق، ويمنع عمن يستحق، وبأن البشر أعلم بمواقع الفضل من ربهم عز وجل.
ومن المعلوم أن الزمان لا مشيئة له وإنما الذى يشاء هو
الله - عز وجل -
والإيمان بالقدر واجب على كل مسلم فلا يتم للشخص إيمان إلا إذا آمن بالقدر خيره وشره، واعتقد أن ما أخطأه لم يكن ليصيبه، وما أصابه لم يكن ليخطئه، وأيقن أن كل شئ مقدر مكتوب.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا يؤمن عبد، حتى يؤمن بالقدر خيره وشره من الله، وحتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه "
صحيح: رواه الترمزى وصححه الألبانى فى صحيح الجامع
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(الأقارب عقارب)
وهذا المثل منتشر بين كثير من الناس .. وهو مثل يحض على قطيعة الرحم.
وقد أمرنا النبى صلى الله عليه وسلم بصلة الرحم وحذرنا من قطيعة الرحم.
قال الله تعالى:
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ
[محمد: 22، 23]
،،
وقال تعالى:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/218)
وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ
[الرعد: 25].
* وفى الصحيحين أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً او ليصمت "
متفق عليه: رواه البخارى.
* وفى الصحيحين أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
" إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم، فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ قالت بلى، قال: فذلك لك. "
، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اقرءوا ان شئتم:
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ
* وفى الصحيحين أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
" من أحب أن يًبسط الله له فى رزقه، ويُنسأ له فى أثره فليصل رحمه "
متفق عليه: رواه البخارى.
ومعنى (يُنسأ له فى أثره) أى: يؤخر له فى أجله وعمره.
* وفى الصحيحين أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
" لا يدخل الجنة قاطع "
(أى قاطع رحم)
متفق عليه: رواه البخارى.
* ومع ذلك قد تجد شاباً يريد أن يزور عمه (مثلاً) فإذا قال لأمه: أنا رايح لعمى .. تقول له: (عمك) عمى الدبب
إنت ماسمعتش المثل اللى بيقول:
(الأقارب عقارب).
* أيها الأخ الحبيب: احذر من قطيعة الرحم حتى لو كان هؤلاء الأقارب يسيئون اليك فلا تقابل الإساءة بإساءة بل عليك أن تحسن إليهم .. وإن قطعوا الصلة فلا تقطعها انت.
روى مسلم عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رجلاً قال:
" يارسول الله إن لى قرابة أصلهم ويقطعونى، وأحسن إليهم ويسيئون إلىَّ، وأحلم عنهم ويجهلون على، فقال لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم الملل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم مادمت على ذلك "
وروى البخارى أن النبى صلى الله عليه وسلم: قال:
" ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذى إذا قطعت رحمه وصلها "
صحيح: رواه مسلم.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
قول القائل:
(أنا عبد لمأمور)
قد تجد رجلاً يعمل فى إحدى الشركات أو المؤسسات فإذا أمره مديره أو رئيسه فى العمل بأمر ولو كان مخالفاً للشرع فإنه ينفذ أمره
فإذا ما سألته: ما الذى حملك على ذلك؟ قال:
(أنا عبد لمأمور)
وهى عبارة خاطئة.
فنحن جميعاً عباد لله - جل وعلا -.
قال تعالى:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
[الزاريات: 56]
" وعن على رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشاً وأمّر عليهم رجلاً، فأوقد ناراً وقال: ادخلوها، فأراد ناس أن يدخلوها، وقال الآخرون: إنا قد فررنا منها، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوها:
(لو دخلتموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة)
وقال للآخرين قولاً حسناً وقال:
(لا طاعة لمخلوق فى معصية الله، إنما الطاعة فى المعروف)
متفق عليه: رواه البخارى.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
( التشاؤم من شخص بعينه)
ومن الناس من إذا خرج من بيته فرأى رجلاً فسلم عليه فحدث له حادث فى ذلك اليوم فإنه يربط بين الحادث وبين رؤية ذلك الرجل فيقول:
(أنا اصطبحت بوش مين النهارده) أو يقول (وشك نحس)
إلى غير ذلك.
* وهذا كله لا يجوز، ولأننا على يقين من أنه لا شئ يحدث فى الكون
إلا بتقدير الله - جل وعلا -.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
( التشاؤم إذا انقطع التيار الكهربائى عند قدوم الضيف)
بل ومن الناس من يتشاءم إذا قدم عليه ضيف فانقطع التيار الكهربائى بمجرد دخوله إلى المنزل .. فيقول فى نفسه
(شرارة) أو (وشه يقطع الخميرة من البيت) أو (ده راجل شؤم)
إلى آخره.
* وهذا أيضاً لا يجوز، لأن النبى صلى الله عليه وسلم نهانا عن التشاؤم فقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم:
" لا طيرة "
أى لا تشاؤم.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331196.gif
( التشاؤم عند سماع صوت الغراب أو البومة أو الحدأة)
ومنهم من يتشاءم عند سماع صوت البومة أو الغراب أو الحدأة ويقول:
(ياترى من الذى سيموت اليوم؟) أو (ياترى هايحصل لنا إيه؟)
وهذا كله لا يجوز، لأن النبى صلى الله عليه وسلم نهانا عن التشاؤم والتطير فقال صلى الله عليه وسلم:
" الطيرة شرك "
[صحيح رواه أبو داود، والترمزى، .. ]
فإنه لا يحدث شئ فى الكون كله إلا بتقدير الله - جل وعلا -.
http://forum.ozkorallah.com/up/8798/1217331483.gif
يتبع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/219)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:01 م]ـ
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--coloro:tomato--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo--> قول القائل: " رب لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه ": <! -- sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
* من الناس من يقول إذا أ صيب بمصيبة: " رب لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه " ... وهذا خطأ لأنه يجوز أن تسأل الله - عز وجل - أن يرد عنك القضاء إذا كان فيه إيلام لك فى نفسك أو بدنك أو ولدك أو غير ذلك.
وفى الدعاء الذى علمه النبى صلى الله عليه وسلم الحسن أو الحسين ليدعو به فى القنوت " ...... وقنا واصرف عنا شر ما قضيت " وهذا فى قنوت الوتر.
* وبالجملة فهذا الدعاء الذى يقوله بعض الناس: " رب لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه "
دعاءٌ محرَّمٌ، ولا يجوز، وذلك لأن الدعاءَ يَرُدُّ القضاءَ، كما جاء فى الحديث: " لا يَرُدُّ القضاء إلا الدعاءُ " حسن: رواه الترمزى.
وأيضاً كأنَّ هذا السائل يَتحَدْى الله َ، ويقول: اقض ماشئت، ولكن الطُف، والدعاءُ يَنبَغى للإنسان أن يَجْزم به، وأن يقول: اللهم إنى أسألك أن ترحمنى، اللهم إنى أعوذ بك أن تعذبنى، وما أشبه ذلك.
أما أن يقول: لاأسألك رد القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء، والدعاء يرد القضاء؟ فقد يقضى الله القضاء، ويجعل له سبباً يمنع، ومنه الدعاء.
فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز، يجب على الإنسان أن يتجنبه، وأن ينصح من سمعه بألا يدعو بهذا الدعاء
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--coloro:tomato--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo--> قولهم عن الزواج " عقد قران "<! -- sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
وهذه من الأقوال الشائعة بين كثير من الناس.
- تأتيك الدعوة لحضور عقد زواج فتقرأ فيها: سيتم عقد قران فلان على فلانة ...
- وهذا من الأخطاء الشائعة لأن القرين هو الذى يصاحبك وأنت كارهٌ له فهل أنت تكره صحبة زوجتك؟ ... بالطبع لا.
- وكلمة القرين لم تأت فى القرآن إلا مزمومة.
* قال تعالى: (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين 36 وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون) [الزخرف: 36: 37]
* وقال تعالى: (وقال قرينه هذا ما لدى عتيد 23 ألقيا فى جهنم كل كفارٍ عنيد 24 مناعٍ للخير معتدٍ مريبٍ 25 الذى جعل مع الله إلهاً آخر فألقياه فى العذاب الشديد 26 قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان فى ضلال بعيد 27 قال لا تختصموا لدى وقد قدمت إليكم بالوعيد)
[ق: 23 - 28]
* فالصواب أن نقول: عقد زواج ... عقد نكاح.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--coloro:tomato--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->* تقبيل اليد ... إذا أراد أن يشكر الله - جل وعلا -:
<! -- sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
ومن الناس من إذا جاءته نعمة فأراد أن يُظهر الشكر لله - جل وعلا -
فإنه يكتفى بتقبيل يده ظهراً لبطن.
وهذا بخلاف سنة النبى صلى الله عليه وسلم ... والصحيح أن العبد إذا جاءته نعمة أو إذا سُئل عن حاله فعليه أن يقول: " الحمد لله "
وإذا جاءه خبرٌ سارٌ فعليه أن يسجد شكراً لله - جل وعلا - سجدة واحدة بدون تسليم ... فهذا هو هدى النبى صلى الله عليه وسلم.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--coloro:tomato--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->* قول القائل: اسم النبى حارسه وصاينه:<! -- sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
وهى مقولة منتشرة جداً بين النساء خاصة - إلا ما رحم الله -.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/220)
- فتجد الطفل يلعب أمام أمه فإذا سقط على وجهه قالت: اسم النبى حارسه وصاينه ... وهذا المقولة تؤدى الى نسبة النفع والضر لغير الله.
وهذا لا يجوز حتى لو كان المنسوب إليه هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
* ثم إننى أسأل سؤالاً: وهل النبى صلى الله عليه وسلم هو الذى يحرص ويصون؟!!.
إن النبى صلى الله عليه وسلم مع علو مرتبته ومكانته لا يملك لنفسه ولا لغيره ضراً ولا نفعاً.
قال تعالى: (قل لا أملك لنفسى نفعاً ولا ضراً إلا ما شاء الله) [الأعراف: 188]
، وقال تعالى: (قل إنى لا أملك لكم ضراً ولا رشداً) [الجن: 21]
* فلتحذر نساؤنا من هذه المقولة.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--coloro:tomato--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->* التشاؤم من كثرة الضحك:<! -- sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
فمن الناس من إذا ضحك كثيراً تشاءم ويقول " خير اللهم إجعله خيراً "
فيظن بل ويعتقد أن كثرة الضحك لا بد أن يعقبها الغم والهم والأحزان ..
وهذا اعتقاد باطل لأنه لا شئ يحدث إلا بتقدير الله - جل وعلا -.
* ولكن المقابل فلا بد أن نعلم أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن كثرة الضحك ولكنه لم ينه عن الضحك بل نهى عن كثرته ..
فقال صلى الله عليه وسلم: " لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب ".
صحيح: رواه ابن ماجه
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--coloro:tomato--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->* قول القائل " أنا عبد لمأمور "<! -- sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
قد تجد رجلاً يعمل فى إحدى الشركات أو المؤسسات فإذا أمره مديره أو رئيسه فى العمل بأمر ولو كان مخالفاً للشرع فإنه ينفذ أمره ...
فإذا ما سألته: ما الذى حملك على ذلك؟ قال: أنا عبد لمأمور ...
وهى عبارة خاطئة.
فنحن جميعاً عباد لله - جل وعلا -.
قال تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) [الزاريات: 56]
وعن على رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشاً وأمّر عليهم رجلاً، فأوقد ناراً وقال: ادخلوها، فأراد ناس أن يدخلوها، وقال الآخرون: إنا قد فررنا منها، فذكر ذلك لرسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوها: " لو دخلتموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة " وقال للآخرين قولاً حسناً وقال:
" لا طاعة لمخلوق فى معصية الله، إنما الطاعة فى المعروف "
متفق عليه: رواه البخارى.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--coloro:tomato--><!--/coloro-->* قول القائل: " يارب ياساتر "<! -- colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
وهذه العبارة منتشرة بين كثير من الناس ... وذلك أنه إذا أراد أن يطرق الباب على أحدٍ قال: يارب ياساتر.
* والأولى أن يطرق الباب وأن يُلقى السلام على أهل البيت وأن يستأذن فى الدخول فإن كان أهل البيت على استعداد لاستقبال هذا الضيف وإلا فلينصرف راشداً.
* أما كلمة " يارب ياساتر " ... فهذا قول خطأ لأنه لا يجوز أن تصف الله جل وعلا بالساتر وذلك لأن الساتر ليس من أسماء الله الحسنى، وإنما الله تعالى سِتَّير، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: " إن الله حيى ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر "
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--coloro:tomato--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo--> جعل كلمة " لا إله إلا الله " فى ورقة، و " محمد رسول الله " فى ورقة أخرى عند السفر:<! -- sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
* فمن الناس من يكتب " لا إله إلا الله " فى ورقة ثم يعطيها لزوجته أو أمه ... وتقوم هى بالتالى فتكتب فى ورقة أخرى " محمد رسول الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/221)
صلى الله عليه وسلم " فى ورقة أخرى ... فيعطيها الورقة التى كتبها ظناً منهما أن ذلك سيكون سبباً فى عودته من سفره هذا سالماً ... وهذا خطأ كبير لأنه لا يحدث شئ فى الكون كله إلا بتقدير الله عز وجل.
* والصواب أن يقول المسافر لأهله: " أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ... " ومن يودعه يقول له: " أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك ".
* عن أبى هريرة رضى الله عنه، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف: أستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه "
صحيح: رواه أحمد
* وقال سالم: كان ابن عمر رضى الله عنهما يقول للرجل إذا أراد سفراً:
ادن منى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا.
فيقول: " أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك "
صحيح: رواه الترمزى.
* ثم عليه أن يقول دعاء السفر وأن يتقى الله فى غربته ليحفظه الله فى أسرته ويعود إليهم سالماً غانماً.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--coloro:tomato--><!--/coloro-->* تسمية بعض الزهور بـ " عباد الشمس ":<! -- colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
هناك زهرة معروفة لدينا تستقبل الشمس عند الشروق والغروب ... والناس يسمونها " عباد الشمس " .. وهذا خطأ ولا يجوز، وذلك لأن الشمس والأشجار بل والكون كله إنما يعبد الله ويسبح بحمده بل ويسجد لله - جل وعلا - قال تعالى: (وإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم) [الإسراء: 44]
وقال تعالى: (ألم تر أن الله يسجد له من فى السمَوَات ومن فى الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ٍ إن الله يفعل ما يشاء) [الحج: 18].
* وإنما يقول عبارة أخرى ليس فيها ذكر العبودية كأن يقول: زهرة الشمس أو غير ذلك.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--coloro:tomato--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->* قول القائل: لا حياء فى الدين:<! -- sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
أحياناً تجد واحداً من طلبة العلم يريد أن يسأل الشيخ سؤالاً خاصًّا قد يسبب له شيئًّا من الحرج فيقول للشيخ: لا حياء فى الدين فأنا أريد أن أسألك سؤالاً قد يكون فيه شئ من الحرج.
وهذا خطاً، لأن الدين كله حياء.
والصواب أن يقول الإنسان: لا حرج فى الدين فقد قال تعالى:
(وما جعل عليكم فى الدين من حرج) [الحج: 78]
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
<!--coloro:tomato--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->* قول القائل " أنا واثق فى نفسى " " عندى ثقة فى فلان "<! -- sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
* وهذه عبارة منتشرة بين كثير من الناس.
مثلاً: طالب يقول لزميله: الامتحان غداً فاجتهد فى المذاكرة والصلاة والدعاء ... فيرد عليه قائلاً: " أنا واثق فى نفسى "
ومثل هذا الإنسان يُخشى منه عدم الافتقار الى الله ولو فى الكلام.
وقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن نقول " لا تكلنى إلى نفسى طرفة عين "
[حسن: رواه الحاكم]
* فعلى كل مسلم أن يفوض أمره إلى الله وأن يجعل يقينه وثقته فى الله
-جل وعلا - ... ولسان حاله: (وما توفيقى إلا بالله) [هود: 88].
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1212911985.gif
يتبع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:03 م]ـ
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
<!--coloro:teal--><!--/coloro-->* قول القائل: (ربنا موجود) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/222)
وهي عبارة خاطئة يقولها بعض الناس وهم لا يفهمون معناها فما مخلوق في الكون كله الا وله خالق .... فالله هو الخالق وكل مافي الكون مخلوق.
وما من موجود الا وله واجد فالله عز وجل هو الواجد وكل مافي الكون موجود.
**لذلك لايصح أن نقول هذه العبارة على سبيل الاسم أو الصفة،أما على سبيل اثبات حقيقة الوجود فيجوز أن نقول ذلك لبيان أنه ليس بعدم.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
<!--coloro:teal--><!--/coloro--> قول القائل: ((ماشاء الله وشئت)) ((توكلت على الله وعليك)) ((لولا الله وفلان)) (0أنا بالله وبك)) ((مالي الا الله وأنت)).<! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
هذا لا يجوز لأن فيه شرك لفظي وكأن القائل يقصد بقوله أن يساوي العبد بالله _جل وعلا_
والصواب أن يقول ماشاء الله ثم شئت،أو أنا بالله ثم بك، أي يجب عطف مشيئة العبد على مشيئة الرب بـ ((ثم)) وهذا هو الصواب لأن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد ومشيئة العبد
مترتبة على مشيئة الله فلا يكون الا ماشاء الله.
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال:
جاء رجل الى رسول الله صلى اله عليه وسلم فراجعه في بعض الكلام فقال: ماشاء الله وشئت،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أجعلتني لله عدلا لا بل ماشاء الله وحده)).
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
<!--coloro:teal--><!--/coloro-->* قول القائل: ((شاءت الظروف)) ((وشاءت الأقدار)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
هذه اللفظة منكرة ولا تجوز لأن الظروف والأقدار لا مشيئة لهما وانما الذي يشاء هو الله عز وجل.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
<!--coloro:teal--><!--/coloro-->* قول القائل عند الاخبار بموت أحد: ((ربنا افتكره)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
لا تجوز هذه العبارة في حق الله تعالى لانها تفوح منها رائحة النقص الى الله وهو النسيان .. وصفات النقص لا تجوز في حق الله تعالى. والله تعالى لا ينسى أبدا.
وقال تعالى: ((وماكان ربك نسيا)) مريم 64
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
<!--coloro:teal--><!--/coloro-->* قول القائل عند المرض: ((افتكار ربنا رحمة)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
احيانا تذهب لزيارة مريض فتقول له كيف حالك يا أخي؟
فيقول وهو في غاية التسخط على اقدار الله ... الحمد لله افتكار ربنا رحمة!!!
وهذا الكلام ليس فيه أدب مع الله ... بل واعتقاد لا يليق بجلاله وعظمته _ سبحانه وتعالى_
أيها الأخ الحبيب: وهل نسيك الله _جل وعلا _حتى يكون افتكاره لك رحمة؟!
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
<!--coloro:teal--><!--/coloro-->* قول القائل: ((فلان لا بيرحم ولا بيخلي رحمة ربنا تنزل)): <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
هذا اعتقاد خاطئ وقول منكر .. مفاده أن الله _عز وجل _ تحوله الحوائل وأن المخلوق يستطيع أن يمنع شيئا من رحمة الله لعباده .. فأي مخلوق هذا الذي يستطيع أن يمنع نزول
رحمة الله _سبحانه وتعالى _.
قال الله تعالى: ((مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل من بعده وهو العزيز الحكيم)) فاطر "2"
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
<!--coloro:teal--><!--/coloro--> قول القائل: ((لا سمح الله)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
قال ابن عثيمين أكره أن يقول القائل: لا سمح الله لأنها ربما توهم أن أحدا يجبر الله على شئ فيقول ((لا سمح الله)) والله عز وجل كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((لا مكره له))
وقال ايضا:
((لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي ان شئت , اللهم ارحمني ان شئت ولكن ليعزم المسألة وليعظم الرغبة فإن الله لا مكره له، ولا يتعاظمه شئ أعطاه)).
والأولى أن يقول: ((لا قدّر الله)) بدلا من قوله: ((لا سمح الله)) لانه ابعد عن توهم ما لا يجوز في الله تعالى.
وعبارة ((لاقدّر الله)) معناها الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك، والدعاء بأن الله لا يقدر هذا جائز وكأنه القائل يسأل الله أن لا يقدر الأمر.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
<!--coloro:teal--><!--/coloro-->* قول القائل في الدعاء: ((ان شاء الله)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
لا ينبغي للانسان اذا دعا الله سبحانه وتعالى أن يقول: ((ان شاء الله)) في دعائه بل يعزم المسألة ويعظم الرغبة فإن الله سبحانه وتعالى لا مكره له وقد قال سبحانه وتعالى:
((ادعوني أستجب لكم)) غافر"60" فوعد بالاستجابة، وحينئذ لا حاجة الى أن يقال إن شاء الله لأن الله اذا وفق العبد للدعاء فإنه يجيبه إما بمسألته أو بأن يرد عنه شرا أو أن يدخرها
له يوم القيامة.
وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا يقل أحدكم الهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني ان شئت، ليعزم المسألة وليعظم الرغبة فإن الله تعالى لا مكره له)).
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213118050.gif
يتبع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/223)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:05 م]ـ
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
* قول القائل: ((يانور عرش الله)):
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
وهذا قول يتردد على ألسنة الكثير من الناس فيقولون عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((يانور عرش الله)) وهذا يحتمل امرين:
الأول: أن النبي صلى الله عليه وسلم خلق من نور العرش وهذا خطأ لأنه صلى الله عليه وسلم بشر خلق مثل البشر , قال تعالى: ((قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ)) "الكهف:110"
الثاني: أن يكون المراد أن النبي صلى الله عليه وسلم هو مصدر نور العرش , وهذا باطل لأن الله تعالى يقول: ((الله نور السموات والأرض)) "النور:35"
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
* التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم:
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
يحرم التوس بجاه النبي صلى الله عليه وسلم , فلا يقول الانسان: اللهم إني أسألك بجاه نبيك كذا وكذا ....
وذلك لأن الوسيلة لا تكون الا اذا كان لها أثر في حصول المقصود , وجاه النبي صلى الله عليه وسلم بالنسبة للداعي ليس له أثر في حصول المقصود , وان لم يكن له أثر لم يكن سببا
صحيحا له أثر في حصول المطلوب , فجاه النبي صلى الله عليه وسلم هو مما يكون منقبة له وحده.
أما نحن فلسنا ننتفع بذلك وانما ننتفع بالايمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته , وما أيسر الأمر على الداعي اذا قال: اللهم أني أسألك بايماني بك وبرسولك كذا وكذا ...
بدلا من أن يقول: أسألك بجاه نبيك.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
* قول القائل: ((رزق الهبل على المجانين)) ((رزق البهيم عالفهيم))
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
هذا قول خاطئ لأن الله تعالى هو الذي يرزق العباد جميعا سواء كانوا مهابيل أو عقلاء ولا يوجد مخلوق في السموات ولا في الأرض يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً ولا ضرا ولا
موتاً ولا حياة ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز: {إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ} (الذاريات:58)،
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
* قولهم: ((ياشمش ياشموسة خذي سن الننوسة وهاتي سن العروسة))
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
كثيرا من الناس مايقول لولده الصغير عندما يسقط سنّه أو ضرسه: اذا أردت أن يخرج مكانه سن أجمل منه فخذ السن التي سقطت وارم بها في عين الشمس وقل:
(ياشمش ياشموسة خذي سن الننوسة وهاتي سن العروسة) , فيعتقد الطفل أن الشمس هي التي تخلق الاسنان ... وهذا اعتقاد شركي وذلك لأن الله هو الخالق البارئ جل وعلا ,
والشمس خلق من خلقه تسجد له
قال تعالى: ((ألم تر أن الله يسجد له من فى السموات و من فى الأرض و الشمس و القمر و النجوم و الجبال و الشجر و الدواب و كثير من الناس و كثير حق عليه العذاب و من يهن
الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء)) الحج: 18.
و روي في الصحيحين , عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر هل تدري أين تذهب الشمس اذا غابت؟
فإنها تذهب حتى تأتي العرش، فتسجد بين يدي ربها فتستأذن في الرجوع فيأذن لها وكأنها قد قيل لها: ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك مستقرها.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
* قول القائل: ((البقية في حياتك))
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
هذه الكلمة يقولها المعزّي لمن توفي له قريب أو صديق , ويعني بها أن: الميت مات مات قبل انتهاء أجله , فهو يدعو الله أن ينقل ماتبقى من السنوات من عمر الميت الى عمر قريبه
أو صديقه هذاو وهذه كلمة خاطئة واعتقاد باطل لأنه لا يموت أحد قبل انقضاء أجله.
قال تعالى: ((فاذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون)) " الأعراف: 34"
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/224)
* قول القائل: ((أصل ربنا عايز))
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
وهذه الكلمة لا تجوز في حق الله جل وعلا
وذلك لأن العوز يعني: الحاجة ...... وحاشا لله _ عز وجل_ أن يحتاج لأحد من عباده.
قال تعالى: ((ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد)) " فاطر:15"
والصواب أن نقول: الله يريد ... فقد قال الله تعالى عن نفسه ((فعّال لما يريد)) " البروج:16"
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
* كتابة لفظ الجلالة ((الله)) وبجوارها ((محمد صلى الله عليه وسلم))
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
كثيرا مانرى على الجدران أو على الكتب سواء كان ذلك في البيوت أو المساجد من يكتب لفظ الجلالة (الله) بخط كبير ويكتب بجوارها لفظة (محمد صلى الله عليه وسلم)
وهذا لا يجوز لأن هذا يجعل النبي صلى الله عليه وسلم ندّا لله _عز وجل_ مساويا له , ولو أن أحدا رأى هذه الكتابة وهو لا يدري من المسمى بهما لأيقن يقينا أنهما متساويان
متماثلان , فيجب ازالة اسم رسول الله ويبقى النظر في كتابة كلمة (الله) وحدها , فانها كلمة يقولها الصوفية , ويجعلونها بدلا عن الذكر. يقولون: (الله الله الله)، وعلى هذا فتلغى
أيضا , فلا يكتب (الله) ولا (محمد) على الجدران ولا على الرقاع ولا في غيره.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
* قول القائل: ((ربنا واقف معايا)) ((ماشي على كف الرحمن))
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif
وهي عبارة يقولها انسان اذا أراد أن يعترف بفضل الله عليه ولكنه يخطئ في التعبير ..... فهو يريد أن يقول: أعانني الله ووفقني في كل شئ فله الحمد .....
ولكنه يخطئ فيقول: (ربنا واقف معايا) .... وهذا خطأ لأنه بذلك أثبت لله صفة لم يثبتها لنفسه
والصواب كما قلنا أن يقول: أعانني الله ... وفقني الله
*عندما تجد رجلا فقيرا فاذا سألته عن حاله قال لك: أنا متزوج وعندي ست أولاد ومرتبي ضعيف وآديني ((ماشي على كف الرحمن))
وهذا لا يجوز لانه ايضا أثبت لله صفة لم يثبتها لنفسه -جل وعلا_ .... وهي صفة الكف.
كذلك فان ذلك فيه اثبات صفة الكف للرحمن مع جعل الأرض التي يمشي عليها الماشي هي كفه _جل وعلا_ وهذا تشبيه قمئ نعوذ بالله منه
والصواب أن يحمد الله على كل حال وأن يتقرب منه بالطاعات ويسأله _سبحانه_ أن يوسع عليه وعلى أولاده.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213243049.gif
<!--coloro:deeppink--><!--/coloro--> يتبع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:08 م]ـ
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
<!--coloro:deeppink--><!--/coloro-->
* قول القائل: ((ربنا عرفوه بالعقل)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
اننا نعلم يقينا أن عقول البشر قاصرة ولقد رأينا على مدى العصور والازمان كيف أن العقول البشرية قادت أصحابها الى الكفر والجحود.
فها هو العقل الفرعوني قاد صاحبه الى أن يعبد الشمس من دون الله وها هو العقل الياباني الذي قاد صاحبه الى أن يعبد تمثال بوذا وهاهو العقل الهندي الذي قاد صاحبه الى عبادة
البقر وهذا هو العقل الروسي الذي قاد صاحبه إلى أن ينكر أن للكون إلها فالشاهد أن العقل لوحده لا يهتدي من دون الوحي الشرعي الالهي.
والصواب أن العقل عرف الله جل وعلا بالشرع والعقل في أن واحد وليس معنى ذلك أننا ننكر قيمة العقل ولكن العقل لا يهتدي الا بنور الوحي.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
<!--coloro:deeppink--><!--/coloro-->* كتابة كلمة (ص) بين قوسين بدلا من صلى الله عليه وسلم<! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
في الحديث الذي رواه مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/225)
فمن أراد أن يكتب حديث النبي فعليه أن يلفظ لفظ الصلاة على النبي كاملة حتى ينال أجر كل من قرأ الحديث فصلى على النبي صلى الله عليه وسلم فان ذلك يكون في ميزان حسناته
فلا تحرم نفسك أيها الاخ الحبيب من هذا الثواب العظيم.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
<!--coloro:deeppink--><!--/coloro-->* اطلاق لفظ: ((زنوبة)) و ((خدوجة)) على النعل أو مايعرف بالشبشب<! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
نحن نعلم أن كلمة زنوبة تشير الى اسم زينب وأكذلك خدوجة تشير الى اسم خديجة وهذان الاسمان من اسماء زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ((أمهات المؤمنين))
فيجب علينا أن ننتهي عن هذا اكراما لاسماء امهاتنا رضي الله عنهن جميعا.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
<!--coloro:deeppink--><!--/coloro-->* قول القائل: ((كسبنا الصلاة على النبي))
<! -- colorc--><!--/colorc-->http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
وهى كلمه تحمل فى مجملها الاستخفاف بالاجر العظيم المترتب على فضل الصلاه على النبى "صلى الله عليه وسلم"
فهي كلمة يقولها الانسان اذا خسر شيئا من حطام الدنيا فيقول آدينا دخلنا المشروع وضاعت الفلوس كلها ... كسبنا الصلاة على النبي.
كأنه يقول: ان الذى يصلى على النبى "صلى الله عليه وسلم"
فلن يربح شيئا؛؛؛ وأما الذي يكسب المال فقد حاز الخير الكثير .. وهذا فهم خاطئ والله اذا أمتلأت قلوبنا بحب الله وبحب رسوله لاصبحت السنتنا رطبه بذكر الله وبالصلاه على رسول
الله "صلى الله عليه وسلم"
قال تعالى: (0إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما))
روى أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا
فيا ليتنا نعرف قدر النبي صلى الله عليه وسلم وقدر الصلاة عليه.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
<!--coloro:deeppink--><!--/coloro-->* قول القائل عند المصيبة: ((لا حول ولا قوة الا بالله)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
والصواب أن يقول انا لله وانا اليه راجعون
قال تعالى: ((الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا إليه وإنا إليه راجعون , أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون)) " البقرة:156،157"
وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مامن مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله ((إنا لله وإنا إليه راجعون)) اللهم أجرني في مصيبتي
وأخلف لي خيرا منها إلا أخلف الله له خيرا منها)) قالت فلما مات أبو سلمة قلت: أي المسلمين خير من أبي سلمة،أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ثم إني قلتها
فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
<!--coloro:deeppink--><!--/coloro-->* قول القائل: ((لا حول الله)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
هذا خطأ كبير لانه ينفي القوة والحول عن الله جل وعلا
والصواب أن يقولها كاملة لا حول ولا قوة إلا بالله
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
<!--coloro:deeppink--><!--/coloro-->* قول بعضهم لبعض: ((طال عمرك)) أو ((أدام الله أيامك)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
قد يقدم الانسان خدمة لاخيه المسلم فيدعو له أخوه قائلا: أدام الله أيامك أو أطال الله بقاءك أو طال عمرك ومن المعلوم أن دوام الحياة لأي انسان مستحيل وذلك:
لقوله تعالى: ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام)) " الرحمن:26:27"
وقوله تعالى: ((وماجعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم خالدون)) الانبياء:34"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/226)
ولا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء لان البقاء قد يكون خيرا وقد يكون شرا فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله.
وقال صلى الله عليه وسلم: ((خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله))
فالأفضل أن يدعو المسلم لأخيه: أطال الله بقاءك في طاعته أو ربنا يبارك في عمرك.
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213373480.gif
<!--coloro:deeppink--><!--/coloro--> يتبع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:09 م]ـ
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
<!--coloro:royalblue--><!--/coloro-->* الحلف بغير الله تعالى<! -- colorc--><!--/colorc-->
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
كثير من الناس اذا أراد أن يحلف يقول: والعيش والملح ... والنعمة ... والنبي ... والكعبة الشريفة ... وحياة عيالي ... والعشرة الكرام ... وشرفي ... وتربة أمي ... وراس أبويا ... وحياتي عندك ... إلى أخره
هذا كله من الشرك الأصغر لأن هذا من النوع من التعظيم لا يصلح إلا لله عز وجل ومن عظم غير الله بما لا يكون إلا لله فهو شرك
وعن عبد الله عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بأبيه فقال: ((ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بأبائكم ومن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت))
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
<!--coloro:royalblue--><!--/coloro-->* قول القائل لغيره: ((أسألك بوجه الله كذا وكذا)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
لا يقدمن أحد على مثل هذا السؤال لأن وجه الله أعظم من أن يسأل به الانسان شيئا من الدنيا ويجعل سؤاله بوجه الله عز وجل كالوسيلة التي يتوسل بها الى حصول مقصوده من هذا الرجل الذي توسل اليه بذلك.
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
<!--coloro:royalblue--><!--/coloro-->* قول القائل: ((استجرت برسول الله)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
هذه كلمة منكرة والاستجارة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته لا تجوز أما الاستجارى به في حياته في أمر يقدر عليه فهي جائزة .....
قال تعالى: ((وإن أحدا من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله)) "التوبة:6"
فالاستجارة برسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته شرك أكبر.
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
<!--coloro:royalblue--><!--/coloro-->* قول القائل: ((زمن غدار)) ((زمن أسود)) ((ياخيبة الزمن الذي رأيتك فيه)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
وهنا يكون المقصود من قوله وجهين:
الوجه الأول: أن تكون سبا وقدحا في الزمن وهذا حرام ولا يجوز لأن ماحصل في الزمن فهو من الله عز وجل فمن سبه فقد سبّ الله ولهذا قال الله تعالى في حديثه القدسي الذي رواه مسلم: ((يؤذيني ابن أدم يسب الدهر وأنا الدهر.بيدي الأمر،أقلب الليل والنهار))
والوجه الثاني: أن يقولها على سبيل الاخبار فهذا لا بأس به ومنه قوله تعالى عن لوط عليه الصلاة والسلام: ((وقال هذا يوم عصيب)) أي شديد وكل الناس يقولون هذا يوم شديد وهذا يوم فيه كذا وكذا من الامور وليس فيه شئ.
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
<!--coloro:royalblue--><!--/coloro--> قول القائل: ((احنا بنقرأ بسورة عبس)) <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
عندما يتكلم مع غيره كلاما لا يفهمه السامع أو يطلب منه تكرارا .... يقول القائل تلك المقولة
وهذه العبارة تفيد أن قراءى القرأن عبارة عن طلاسم لا يفهمها الناس وأن القرأن غير واضح وغير ميسر خاصىة سورة عبس وهو خلاف ماجاء في القرأن المبين،قال تعالى:
((ولقد يسّرنا القرأن للذكر فهل من مدّكر)) "القمر:17" وقال تعالى: ((إنا أنزلناه قرأنا عربيا لعلكم تعقلون)) "يوسف:2"
والعبارة المذكورة بها نوع من الاستخفاف والاستهزاء بأيات الله وجعلها من جنس المغلق الذي ينبغي أن يترك ((فلينتبه كل عاقل لنفسه)).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/227)
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
<!--coloro:royalblue--><!--/coloro-->
* الاعتقاد أن المرأة العقيم تحمل اذا رمي عليها الحرباء:<! -- colorc--><!--/colorc-->
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
هذا اعتقاد فاسد لأن الله تعالى هو الذي: ((يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما)) "الشورى:49،50"
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
<!--coloro:royalblue--><!--/coloro-->* قول القائل " طور الله فى برسيمه "<! -- colorc--><!--/colorc-->
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
قد تجد أحياناً رجلاً يسأل صديقه على رجل آخر فيقول له: ما رأيك فى فلان؟ فيرد عليه صديقه ويقول: ألم تجد غير هذا الرجل الغبى
" ده طور الله فى برسيمه ".
* وهذا قول خاطئ يجب أن ننزه ألسنتنا عنه.
- وأنا أريد أن أسأل قائل هذه العبارة: هل هناك ثور لله - جل وعلا -
.. وهناك ثيران للناس .. حيث أنك تشير إلى أن ثور الله يرمز إلى عدم الفهم دون غيره من الثيران.
أيها الأخ المسلم: أليس فى هذا الكلام سوء أدب مع الخالق - جل وعلا
ثانياً: أنه لا يجوز أن يغتاب المسلم أخاه المسلم ويصفه بأنه كالثيران
وأنه إنسان قليل الفهم ... فلقد كرم الله هذا الإنسان فقال تعالى: (ولقد كرمنا بنى آدم وحملناهم فى البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثيرٍ ممن خلقنا تفضيلاً) [الإسراء: 70] ... فهذا الكلام يتنافى مع الأدب الذى ينبغى أن يُراعى بين المسلمين.
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
<!--coloro:royalblue--><!--/coloro--> قول القائل: " أبكى على الزمان اللى عمل القصير شمعدان ": <! -- colorc--><!--/colorc-->
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
قد تجد إنساناً فقيراً ففتح الله عليه وأغناه من فضله فإذا رآه حاسد أو حاقد قال: " أبكى على الزمان اللى عمل القصير شمعدان ".
- وهذا فيه اعتراض على قدر الله وسوء أدب مع الله - جل وعلا - بل وسوء ظن بالله أنه لم يفعل ذلك لحكمة وأنه يسئ التصرف فى كونه وخلقه فيعطى من لا يستحق، ويمنع عمن يستحق، وبأن البشر أعلم بمواقع الفضل من ربهم عز وجل.
- ومن المعلوم أن الزمان لا مشيئة له وإنما الذى يشاء هو الله - عز وجل - والإيمان بالقدر واجب على كل مسلم فلا يتم للشخص إيمان إلا إذا آمن بالقدر خيره وشره، واعتقد أن ما أخطأه لم يكن ليصيبه، وما أصابه لم يكن ليخطئه، وأيقن أن كل شئ مقدر مكتوب.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن عبد، حتى يؤمن بالقدر خيره وشره من الله، وحتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه "
http://up100.arabsh.com/files/xafhe2kzthxufquzrhl2.gif
يتبع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:11 م]ـ
قول القائل: " القرش الأبيض ينفع فى اليوم الأسود "
وهذا المثل فيه آفتان:
* الآفة الأولى:أنه يدعو إلى كنز المال وعدم إنفاقه لأن هذا المال سيعود عليه بالنفع فى يوم من الأيام ... وهذا يجعل قلب العبد متعلقاً بالدنيا وحطامها الزائل.
* الآفة الثانية: أنه وصف اليوم بأنه يوم أسود وهذا من التشاؤم الذى نهى عنه النبى صلى الله عليه وسلم.
فالصواب أن العبد إذا أراد أن يدخر جزءاً من ماله تحَسُّباً لأى ظرف طارئ فلا حرج فى ذلك ولكن عليه أن ينزه نفسه من مثل تلك الكلمات.
000000000000000
قول القائل " يا مزكى حالك يبكى " " اللى يصعب عليك يفقرك
من الناس من إذا رأى رجلاً صالحاً يُخرج زكاة ماله ويتصدق على الفقراء واليتامى ويحب فعل الخير ... فإنه يحاول بشتى الوسائل ليصده عن فعل الخير. ومن بين تلك الوسائل هذا المثل العجيب الشائع بين بعض الناس. يقول أحدهم: " يا مزكّى حالك يبكّى " أو " اللى يصعب عليك يفقرك " ... أى كأنه يقول: إن المسلم الذى يخرج زكاة ماله يصير حاله مدعاة لبكاء الناس عليه.وهذا هو نفس الدور الذى يقوم به إبليس فقد قال تعالى:
(الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم)
[البقرة: 268]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/228)
والصواب: هو أن الذى يخرج زكاة ماله ويتصدق على الفقراء واليتامى ويحب فعل الخيرات هو أسعد الناس، لأن الله يُدخل عليه السعادة ويبارك له فى ماله كما أدخل السعادة على الآخرين وأغدق عليهم بماله.
* وأما الذى يبخل بماله ولا يخرج زكاة ماله فهذا هو الذى يقال له:
" حالك يبكى "
قال سبحانه وتعالى: (والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم "34" يوم يحمى عليها فى نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون) [التوبة: 34، 35]
وياله من مشهد عظيم ... والسؤال هنا لماذا اختار الله الجبهة والجنب والظهر دون سائر الجسد؟!
والجواب عن ذلك: أن الفقير كان فى الدنيا إذا ذهب إلى الغنى ليسأله أن يعطيه مما أعطاه الله فإن الغنى يعبس بجبهته فى وجه الفقير فإذا تكرر السؤال من الفقير فإن الغنى يعطيه جنبه فإذا ازداد إلحاح الفقير فإن الغنى يعطيه ظهره!! فاختار الله عز وجل تلك المواطن الثلاث التى أعرض بها الغنى عن الفقير ليتعذب بنفس أمواله بعد أن يُحمى عليها فى نار جهنم ... وهذا ما أخبر عنه النبى صلى الله عليه وسلم أيضاً حيث يقول كما روى مسلم: " ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدى فيها حقها، إلا إذا كان يوم القيامة صُفحت له صفائح من نار، فأُحمى عليها فى نار جهنم، فيكوى به جنبه وجنبيه وظهره، كلما بردت أعيدت عليه، فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يُقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة وإما إلى النار "
صحيح: رواه مسلم
* وأما المشهد الثانى: فإنه يمثل لصاحب المال ماله شجاعاً أقرع، له زبيبتان، فيطوق عنقه، ويأخذ بلهزمتى صاحبه، قائلا له: أنا مالك، أنا كنزك.
ففى صحيح البخارى عن أبى هريرة رضى الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته، مُثل ماله يوم القيامة شجاعاً أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يقول: أنا مالك، أنا كنزك ". ثم تلا: (ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة) [آل عمران: 180]
والشجاع الأقرع: الحية الذكر المتمعط شعر رأسه لكثرة سمه.والزبيبتان: نقتطان سوداوان فوق عينى الحية.
000000000000000
* تقبيل النقود عند قبض الراتب أو عند أول بيع:
ومن الناس من إذا ذهب لقبض الراتب من المصنع أو الشركة فإذا به يضع النقود على جبهته ويقبلها ... وكذلك من التجار من يُقبَّل أول نقود يأخذها من أول بيع يبيعه فى أول اليوم ...
وهذا كله لا أصل له فى الشرع ... وإنما عليه أن يحمد الله - جل وعلا -فهو القائل فى كتابه: (لئن شكرتم لأزيدنكم) [إبراهيم: 7]
000000000000000
* تقبيل الخبز بعد التقاطه من الأرض:
* فمن الناس من إذا وقعت منه لقمة على الأرض التقطها ووضعها على جبهته وقبَّلها ... وهذا الأمر لم يرد فى سنة النبى صلى الله عليه وسلم
* فأما أن يصون الخبز ولا يتركه على الأرض فهذا أمرٌ طيب.
وذلك بأن يأخذ قطعة الخبز التى سقطت منه فإما أن يأكلها وإما أن يعطيها لقطٍ أو لكلبٍ أو غير ذلك.
* وقد ثبت ما يؤيد ذلك من سُنة النبى صلى الله عليه وسلم فقد روى مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سقطت اللقمة من أحدكم فليمُط ما بها من أذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان " صحيح: رواه مسلم
000000000000000000000000000000000(123/229)
موقع الشيخ أحمد ديدات -رحمه الله-
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[03 - 12 - 08, 11:22 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا موقع الشيخ الجليل فارس الدعوة
أحمد ديدات رحمه الله وغفر له
http://www.rakway.com/deedat-pic/deedat.jpg
الموقع ( http://www.ahmed-deedat.net/wps/)
وسأضع لاحقا بإذن الله
مناظراته "حصريا" -إبتسامة-
بصيغة دي في دي- DVD -
.(123/230)
أرجو المساعدة من أهل الخبرة والاختصاص في الكمبيوتر
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[03 - 12 - 08, 11:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي أنا الآن أقوم ببحث ماجستير وقد انتفعت ولله الحمد من الكتب المصورة لكن لدي إشكال وهو أني أقوم بنسخ الأوراق التي تخص بحثي ثم ألصقها في الوورد لكن تأتي الصفحة الخط فيها صغير وهذا مزعج في القراءة بعد الطباعة -قد يقول قائل أطبعيها مباشرة بدون نسخ ولصق في الوورد فأجيب بأنه أحيانا يكون الحبر نافد فاضطر للجوء إلى هذه الطريقة ولدي أحيانا بعض التعليقات على بعض السطور وكنت ارغب في كتابتها بجانب السطر المراد التعليق عليه لكن لاأعرف ماهي الطريقة الصحيحة لكتابة التعليقات بجانب السطر.
أرجو ممن يعرف برنامج يمكنني من نسخ الصفحات التي أريدها بدون ان يتغير حجم الخط -بأسلوب آخر تخيلوا كأني أريد عمل كتاب يحتوي على الصفحات التي احتاجها فقط_سمعت عن برنامج اكروباد رايتر ولكن لاأعلم هل يفي بغرضي ولاأعرف كيف استخدمه؟
أرجو ممن عنده إجابة أن يسعفني بها وله مني أصدق الدعاء
وجزاكم الله خيرا
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:09 ص]ـ
للرفع رفع الله قدركم
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[05 - 12 - 08, 01:28 ص]ـ
للرفع رفع الله قدركم
أضم صوتي لأخي؛ فهل من مجيب.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[06 - 12 - 08, 07:25 م]ـ
للرفع بارك الله فيكم
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 12 - 08, 07:34 م]ـ
ما المطلوب بالضبط؟
أتردين نسخ الصفحة من الكتاب المصور ولصقها على الوورد؟
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:15 ص]ـ
المطلوب هل أستطيع بعد نسخ الصفحة من الكتاب المصور أن أضعها في برنامج غير الوورد بحيث يحفظ لي حجم الصفحة كما هي لأني عندما ألصقها في الوورد يصغر حجم الصفحة وهذا يزعجني في القراءة بعد الطباعة
وجزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:23 ص]ـ
طيب إذا ألصقتي الصفحة في الوورد على هيئة صورة،،فافتحي شريط أدوات الصور،،واسحبي الصورة بحيث تكون بالحجم المطلوب ...
هكذا فهمت اشكالك!!!
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 10:05 ص]ـ
طيب إذا ألصقتي الصفحة في الوورد على هيئة صورة،،فافتحي شريط أدوات الصور،،واسحبي الصورة بحيث تكون بالحجم المطلوب ...
هكذا فهمت اشكالك!!!
نعم صدقت أختاه
سبحان الله لاأعرف كيف غاب ذلك عن بالي .. جزاك الله عني كل خير
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:49 ص]ـ
نعم صدقت أختاه
سبحان الله لاأعرف كيف غاب ذلك عن بالي .. جزاك الله عني كل خير
(ابتسامة) وجزاك الله خيراً ..(123/231)
أُصيبَ والدي بسكتة قلبية، وهو الآن في المستشفى، ادعُ له بالشفاء
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 03:51 م]ـ
أُصيبَ والدي بسكتة قلبية وهو في المسجد قبل إقامة صلاة الظهر
وهو الآن فاقد الوعي في غرفة العناية الفائقة في المستشفى
ادعُ له بالشفاء
يا رب اشفِ أبي، وعافه، ليعود إلينا وليمشي إلى صلاة الجماعة
يا رب
يا رب
يا رب
توفي رحمه الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=941843#post941843
## المشرف ##
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[04 - 12 - 08, 03:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شفاه الله وعافاه ... وأعاده إلى أهله سالماً غانماً ..
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:09 م]ـ
أسأل الله أن يشفيه ويرفع ما نزل به من ضر، وأن يجمع له بين الأجر والشفاء
اللهم اشف والد أبي معاوية، ينكأ لك عدوا ويمشي إلى صلاة
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:25 م]ـ
عافاه الله وشفاه وازال عنه السوء.
وهو من الافاضل الطيبين.
ـ[الجعفري]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:27 م]ـ
اللهم يا حي يا قيوم اشف عبدك والطف به ..
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:29 م]ـ
لا بأس طهور إن شاء الله
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:31 م]ـ
اللهم يا حي يا قيوم اشف عبدك والطف به ..
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:31 م]ـ
اللهم اشفه وعافة وأقرّ أعين أولاده وأهله بشفاءه يارب.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
اللهم آمين
ـ[الرايه]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:51 م]ـ
عافاه الله وشفاه
والبسه الصحة والعافية
آمين
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[04 - 12 - 08, 05:00 م]ـ
عافاه الله وشفاه
والبسه الصحة والعافية
آمين
آمين آمين آمين
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[04 - 12 - 08, 05:55 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله أن يشفيه ويرفع ما نزل به من ضر، وأن يجمع له بين الأجر والشفاء
اللهم اشف والد أبي معاوية، ينكأ لك عدوا ويمشي إلى صلاة
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[04 - 12 - 08, 06:56 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله أن يشفيه ويرفع ما نزل به من ضر، وأن يجمع له بين الأجر والشفاء
اللهم اشف والد أبي معاوية، ينكأ لك عدوا ويمشي إلى صلاة
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 07:38 م]ـ
اللهم شافه وعافه يا أرحم الراحمين، يمشي لك إلى صلاة، وينكأ لك عدوا.
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[04 - 12 - 08, 07:39 م]ـ
أسأل الله أن يشفيه ويرفع ما نزل به من ضر، وأن يجمع له بين الأجر والشفاء
اللهم اشف والد أبي معاوية، ينكأ لك عدوا ويمشي إلى صلاة
أمين
بشرنا ان جد جديد كان الله في عونكم
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 12 - 08, 07:43 م]ـ
أسأل الله أن يشفيه ويرفع ما نزل به من ضر، وأن يجمع له بين الأجر والشفاء والعافية.
اللهم اشف والد أبي معاوية، ينكأ لك عدوا ويمشي إلى صلاة.
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 08:01 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/232)
ـ[محمد العوني]ــــــــ[04 - 12 - 08, 08:25 م]ـ
أسأل الله أن يشفيه ويرفع ما نزل به من ضر، وأن يجمع له بين الأجر والشفاء
اللهم اشف والد أبي معاوية، ينكأ لك عدوا ويمشي إلى صلاة
ـ[أبو حفصة المراكشي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 08:38 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 08:39 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
اللهم آمييييييييييييييييييييييييييييييين
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:40 ص]ـ
نسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه وإحسانه أن يلبسه لبس العافية ويعود عليكم مثل السابق وأفضل
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[05 - 12 - 08, 01:08 ص]ـ
أسأل الله أن يشفيه ويرفع ما نزل به من ضر، وأن يجمع له بين الأجر والشفاء
اللهم اشف والد أبي معاوية، ينكأ لك عدوا ويمشي إلى صلاة
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 12 - 08, 01:35 ص]ـ
شفاه الله وعافاه وأطال عمره على التقوى ..
ـ[أبو حفص السعدي]ــــــــ[05 - 12 - 08, 02:53 ص]ـ
أسأل الله- سبحانه وتعالى- بمنه وكرمه وإحسانه أن يلبسه لبس العافية ويعود عليكم مثل السابق وأفضل.
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
آمين
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[05 - 12 - 08, 06:00 ص]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 12 - 08, 07:02 ص]ـ
أسأل الله أن يشفيه ويرفع ما نزل به من ضر، وأن يجمع له بين الأجر والشفاء
اللهم اشف والد أبي معاوية، ينكأ لك عدوا ويمشي إلى صلاة
آميين
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[05 - 12 - 08, 01:26 م]ـ
اللهم يا ذا الجود و الكرم و يا رب العالمين، اللهم صلي على نبينا محمد، أسألك بسمك الرحمن و اسمك الرحيم أن تعافيه و تشافيه و ترده سالما معافا يا رب العالمين.
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[05 - 12 - 08, 01:31 م]ـ
اللهم اشف والد أبي معاوية واجمع له بين الأجر والعافية.
بشرنا عن أخباره ياأبامعاوية(123/233)
من يستطيع أن يساعدني في تخليص عناني الألكتروني
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[04 - 12 - 08, 04:30 م]ـ
فوجئت بأن الأيميل الخاص بي لم يعد يفتح كالمعتاد بحجة تبديل كلمة السر مع أنني لم أغيرها، ولا أحفظ الأيميل الخاص بي البديل ولا كلمات استرداد كلمة السر الضائعة!!
فهل من عنده معرفة في استرجاعها علما بأن الأيميل مهم جدا لي وأراسل كثير من الأخوة طلبة العلم عليه، وهو: alsaqer58@hotmail.com
ويمكن مراسلتي على: alsaqer58@gmail.com
وجزاكم الله خيرا .....
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[04 - 12 - 08, 08:01 م]ـ
السلام عليكم
انتبه في المرات القادمه واذا فتحت بريدك من مكان عام لا تخرج الا بعد التأكد من اقفاله تماماً وحبذا لو تجعل كلمة السر خليط من أرقام وحروف وأعانك الله
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=680621
موضوع ان شاء الله سيفيدك ..
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[04 - 12 - 08, 10:43 م]ـ
بارك الله بك أخي هاني أل عقيل، سأحاول اتباع الخطوات على الرابط الذي ذكرت لي، وانا شاكر جدا أخي العزيز ..... وسوف أطلعك على ما يحدث معي ....
ألمشكلة هناك أناس اراسلهم باللغة الأنجليزية لأقناعهم بالدخول الى الإسلام ... فالله المستعان.
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 02:44 ص]ـ
راسل إدارة الموقع فسوف يرسلون لك ما تريد ..(123/234)
سؤال غريب قليلاً،،هل يوم عرفة واحد عند كل المسلمين؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 12 - 08, 01:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
عندي سؤال يحيرني ومحرجة من طرحة،،ولكن دواء العي السؤال ..
وهو الذي ذكرته أعلاه ...
هل يوم عرفة هو يوم وقوف الحجاج في عرفات بالنسبة لكل العالم خاصة المسلمين؟؟
أم بالنسبة لرؤية الهلال في تلك الديار؟؟
ولو وافق عند دولة اليوم الثامن هل يصومونه على أنه عرفة؟؟ بما أن عرفة هو يوم وقوف الحجاج في مشعر عرفة،،
أم عرفة هو اليوم التاسع من ذي الحجة في كل البلاد؟؟ ولو خالف ماعليه الحجيج؟
عن نفسي يحيرني هذا الأمر ..
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[05 - 12 - 08, 03:44 ص]ـ
المساله ترجع الى مساله اختلاف المطالع ... والله اعلم
ـ[أبو عمرو الشامي]ــــــــ[05 - 12 - 08, 04:04 ص]ـ
الله أعلم العبرة بمتى يحج الناس حسب الفتوى التالية
رقم الفتوى (2355)
موضوع الفتوى الحكم إذا أخطأ الحجاج ووقفوا بعرفة في اليوم العاشر
السؤال س: إذا كان اليوم العاشر يوم عرفة خطأ من أهل الموقف كلهم ثم علموا قبل أن يذهبوا إلى مزدلفة، فهل يلزمهم المبيت بها ليلة الحادي عشر؟ وهل يترتب عليهم شيء؟ وكيف يفعلون في مزدلفة والجمرات؟
الاجابة
إذا أخطأ الْحُجَّاج ووقفوا بعرفة في اليوم الثامن أو اليوم العاشر أجزأهم، فقد جاء في حديث أو أثر "الحج يوم يحج الناس".
وإذا عرفوا أن وقوفهم في اليوم العاشر، فإنهم يكملون فيما بعده، ويبيتون بمزدلفة ليلة الحادي عشر، وفي اليوم الحادي عشر يعتبرونه يوم النحر، يرمون فيه، ويذبحون، ويحلقون ويطوفون، ويعتبرون ما بعده هي أيام التشريق الثلاثة. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 02:31 ص]ـ
السائل يسأل هل يوم عرفة هو هو في مختلف ديار المسلمين،،؟ والجواب يدور حول ما إذا أخطأ الحجاج -بل مجلس القضاء الأعلى- في تحديد اليوم التاسع من ذي الحجة،، فوقع التغاير بين السؤال وبين الجواب المأتي به .. ونحن نطرح سؤالا آخر: هل يوم الجمعة هو نفس يوم الجمعة في مختلف ديار المسلمين؟؟ فحيث كان الجواب نعم، صح أن يقال إن يوم عرفة يوم واحد،، خاصة بعد توفر الوسائل.
ـ[أبو عمرو الشامي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:51 م]ـ
ماقصدته أن التاسع من ذي الحجة هو يوم يقف الناس على عرفة لارتباطه بالمكان ويلحق بذلك أهل الأرض، فكيف يكون وقوف عرفة يوم الجمعة مثلا وأنا أصومه في أمريكا يوم الأحد مثلا لانني أتبع تقويما آخر؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[09 - 12 - 08, 11:07 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً،،سأسألكم الآن في ديار الإسلام قاطبة هل أنتم تصومون يوم عرفة يوم وقوف الحجاج بصعيد عرفات وعيدنا واحد؟؟
أم أن يوم عرفات عندكم اليوم التاسع على كل حال ولو كان بالنسبة للحجاج يوم النحر؟؟
ـ[أبو عمرو الشامي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:40 ص]ـ
هنا في امريكا نصوم يوم عرفة يوم وقوف الحجاج بصعيد عرفات
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:51 ص]ـ
هنا في امريكا نصوم يوم عرفة يوم وقوف الحجاج بصعيد عرفات
بارك الله فيك ... لكن كم كان تاريخ ذلك اليوم بالتقويم الهجري عندكم؟
ـ[أبو عمرو الشامي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 11:45 م]ـ
كان التاسع من ذي الحجة لاننا ادخلنا الشهر مع السعودية لاستحالة المفارقة في هذا العيد
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[16 - 12 - 08, 08:00 ص]ـ
صيام يوم عرفة هل يوم اجتماع الناس في عرفة أو اليوم التاسع بحسب كل بلد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=119752)(123/235)
مما رأيت وسمعت ....
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[05 - 12 - 08, 01:49 ص]ـ
مما رأيت وسمعت ....
هذا العنوان مقتبس من عنوان لمحاضرة ألقاها فضيلة الشيخ عبد العزيز السدحان - حفظه الله - ....
قال الله تعالى {فاقصص القصص لعلهم يتفكرون}.
يقول الشيخ عبد العزيز السدحان - حفظه الله-
هناك أخبار و أحداث تمر على الإنسان في حياته اليومية .... تحمل في طياتها العديد من العبر والعظات ....
القصة موعظة صامتة .....
فتارة يكون هذا الموقف مؤثرا، يدعوا إلى الإعتبار و التفكر .... وتارة يكون من عجائب قدر الله - تعالى - ....
فيعلم الإنسان أن الأمر كله لله - تعالى - ..... وتارة يكون ذلك الموقف من باب رد الجميل، وهذا من فضل الله - تعالى - ....
وتارة يكون من باب رد العقوبة، وهذا من عدل الله - تعالى - .....
{ولا يظلم ربك أحدا}
وتارة يكون ذلك الموقف من طرائف الأحوال، التي يتملح بها وتذكر للسماءة و الملل .... وكل منا لو استحضر مامر عليه، وما سمع لوجد أن عنده رصيدا كثيرا .... وعند ذكر القصص يقال {بأن تدوين القصص علم معروف عند سائر الأمم} ...
انتهى قوله
****
لا شك أن كل واحد منا مرة معه أحداث، وحصلت معه أمور في الحياة أكسبته علما غزيرا، أو حكمة بالغة ....
لذلك أود أن نذكر لبعضنا البعض عن بعض الأمور التي حصلت معنا، وأكسبتنا علما أو حكمة ....
نذكر القصة، ثم نذكر معها فوائدها ....
فما رأيكم أيها المباركون .....
من باب التملح، ونذهب السماءة .....
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:39 م]ـ
اكتبوا أنتم أولا، ثم ألحقكم أنا ثانيا .....
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[07 - 12 - 08, 08:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحمن
مما سمعت .......
لاشك أن الأصل في النفس العالية أنها لا تخضع للحوادث ولا تذل لها، مهما كان شأنها، ولا تلين صعدتها أمام النكبات و المدلهمات والأرزاء مهما عظم خطبها وجل شأنها، بل يزيدها من الحوادث وعض النوائب قوة ومراسا.
أحدثكم أيها المباركون عن فتاة شابة سلفية أثرية، كانت تدرس في مجال الطب، من الله عليها بالإستقامة وحب التدين وطلب العلم، لكن كانت تلقى الأذى العظيم من والديها، وتكابد في أذاهم لها شدة عظمى، لم أرى و أسمع مثلها فيما مر بي من قصص وحكايات عن الناس، كان أبوها يضربها في الشارع أمام الجامعة أمام زميلاتها وزملائها، ويمزق لها جلبابها، وكان لا يجعلها تطلب العلم الشرعي ولا حتى قراءة القرآن، وكانت إذا أرادت قراءة القرآن أو شيء من العلم الشرعي تذهب إلى بيت الإستحمام {تعمل نفسها أنها تستحم وهي تطلب العلم وتقرأ شيئا من الفقه} قال لها يوما وقد رآها تقرأ في القرآن {إذا رأدت قراءة هذا فخرجي إلى الخارج} وقطع عليها مصروفها، بعدما كان يمدها بالأموال الطائله، لأن أباها ثري جدا، حتى شعرنا مكانها أنه سيدب اليأس والإستسلام إلى نفسها دبيب المنية في الأجل، وظننا أنها لابد هالكة في ديننها فتنتكس.
سمعنا كثيرا عن شباب في عمر القوة و البأس الشديد، وكانوا على استقامة وتدين، لكن بمجرد أن تلقوا الأذى من الناس و الأقارب تركوا الإستقامة وانتكسوا.لم يقاوموا أذى الناس لهم، لكن هذه الفتاة القوية المناضلة كانت عكس هؤلاء القوم، لا يزال الدهر عابسا في وجهها تتلقى ضروبا من الأذى .... و الضرب ... و الشتم و السب ... و السخرية .... وركل بالأرجل ... في سبيل جعلها تنزع الجلباب وتنسلخ من منهجها وعقيدتها السلفية المرفوض كليا ونهائيا لدى أبويها، فكانت تصبر وتحتمل ولا تيأس ولا تستلم ولا تفتر لها همة أو عزيمة، وكانت تدعو الله ليلا ونهار أن يفرج لها كربتها، وبينما هي هكذا تكابد من أجل دينها، وتغالب الأيام عليه مغالبة حتى شاء الله ورفع عنها البلاء ورزقها بعمل بعيد عن أهلها، فصارت تعمل في مجالها الطبي، واستقلت بنفسها كليا.
ماذا كانت تلاقي هذه الفتاة:
1: الضرب.
2: الشتم و السب.
3: السخرية والإستهزاء بالدين و الجلباب.
3: إهانة شخصيتها.
4: الطرد من المنزل، وقطع مصروفها
.
هل كانت في هذه الحال تطلب العلم.
نعم وبالتأكيد.
كانت:
أولا: تحفظ القرآن الكريم، حتى حفظت منه ثلاثون حزبا أو أكثر.
ثانيا: تحصلت على إجازة في تجويد الكريم بمخارجه الصحيحة.
ثالثا: تطلب العلم الشرعي.
رابعا: تفرغ الأشرطة الدينية.
خامسا: تحضر الحلقات العلمية الشرعية.
أيها المباركون لقد انقطعت أخبارها عني إلى حد الآن، المرجو منكم إخوة و أخوات أن تدعو لهذه البائسة و المناضلة من أجل دينها.
الفائدة من هذه القصة
تعلمت من هذه القصة لهذه الأخت الفاضلة أنه لا يوجد صعب في هذه الحياة في سبيل الله - الواحد الأحد - غير الخطوة الأولى، فإذا أخطاها المرء هان عليه ما بعدها.
و الله المستعان
كتبت هذه القصة على عجالة شديدة من أمري، وخصوصا نحن نتظر أن يأتي كبش العيد إلى منزلنا
و صلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
<! -- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/236)
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:07 م]ـ
مما سمعت .....
حدثني أحد الطلاب عن قصة رواها الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني يقول:
كان أحد البنائين يعمل في بيت لأحد أصدقائي، وكنا نراقبه من بعيد، فجأة رأينا ذلك البناء يهوي إلى الارض من الطابق التاسع، عادة الذي يسقط من ارتفاع كهذا لاشك أنه لا يعيش، لكن شاء الله ان هذا البناء سقط على قدميه ولم يحصل له شيئا، من شدة الفرح قال لنا {اليوم أعمل وليمة بمناسبة نجاتي} وذهب يجري إلى الطريق الجانبي، بمجرد أنه خطى الخطوة الأولى نحوى الطريق جاءت سيارة مسرعة جدا فصدمته فمات.
من منكم يستنبط لنا الفائدة من القصة
<! -- / message --><!-- sig -->
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:19 م]ـ
مما سمعت ......
سمعت اليوم محاضرة لأحد القضاة بالسعودية عنوانها {أنت لست فاشلا} يقول:
كان أحد الناس يعمل في دكانه، وعندما حل شهر رمضان قرر ذلك صاحب الدكان أن يتوقف عن العمل في شهر رمضان ويتفرغ للعبادة، حضر إليه أحد الناس وقال له {ماذا دهاك يارجل، تغلق محلك في شهر كهذا، شهر العمل وكسب الأموال} قال له صاخب الدكان {أنا اريد أن أعبد الله قيبلا في هذا الشهر، ولا أريد أن أكسب الأموال} قال {و الله عند انقضاء شهر رمضان جاءتني صفقة في عملي أكسبتني أموالا طائلة}
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:21 م]ـ
وحدث هذا الشيخ مرة اخرى عن رجل صالح يبني منزلا لأحد أولاده يقول:
حدثني أحد البنائين عن رجل كنا نعمل عنده، وعندما أذن المؤذن للصلاة لم نستجب لندائه و أكملنا النباء، لأن صاحب المنزل قال لنا {أنا مشتعجل جدا، وأريدكم أن تنهوا عملكم قريبا} عندما جاء صاحب المنزل ورآنا لم نذهب إلى صلاة الجماعة صرخ في وجوهنا وأمرنا أن نهدم ما بينيناه في وقت الصلاة، وامرنا أنه عندما يؤذن لوقت الصلاة نترك العمل ونذهب إلى صلاة الجماعة.
و الله المستعان
<! -- / message --><!-- sig -->(123/237)
أتمنى إجابتي من المشرف على استراحة الملتقى وأيضا المشرف على المنتدى الشرعي العام)؟؟؟ أرجووووالإجابة!!
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[05 - 12 - 08, 04:40 ص]ـ
السلام عليكم .....
كما سألت في العنوان .... وأيضا إذا لم يوجد مشرف من أخبر إذا أردت حذف موضوع ما؟؟؟؟؟؟؟
وجزيتم خيرا ...
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[05 - 12 - 08, 06:49 م]ـ
لا يمكن حذف الموضوع أو المشاركة نهائياً في الملتقى إلا عن طريق المشرف
إذ إنها من صلاحية المشرف فقط وهي غير مفعلة للأعضاء
فعندما تريدون حذف موضوع أو مشاركة ما عليكم إلا الاتصال بالإدارة.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[05 - 12 - 08, 07:44 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا أردتِ حذف موضوع ما فعليك بمراسلتي أهل الحديث
أو عن طريق أيقونة اتصل بنا في أعلى الصفحة
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[06 - 12 - 08, 11:19 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا أردتِ حذف موضوع ما فعليك بمراسلتي أهل الحديث
أو عن طريق أيقونة اتصل بنا في أعلى الصفحة
أنا كذلك أردت حذف بعض الردود وقمت بمراسلتكم أهل الحديث على الخاص
ولكني لم أتلقى ردا ولم أجد حذفا
فما الوسيلة بارك الله فيكم
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[06 - 12 - 08, 05:45 م]ـ
جزيتم خيرا ..(123/238)
موضوع عن الزيت المبارك لملقتى اهل الحديث
ـ[منصور السلفي]ــــــــ[05 - 12 - 08, 09:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
رأيت تساؤل الاخ ابو عبد الرحيم عن زيت الزيتون
وبما أنني اعرف عنه الكثير احببت ان اهدي موضوع لملتقى اهل الحديث وله
لعل الله ان ينفع به
فانتظرونا وادعوا لنا في هذه الايام المباركه(123/239)
هل يوجد تفسير القرطبي مشكولا مفهرسا حسب الايات للشاملة؟؟؟
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[05 - 12 - 08, 07:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل تم فهرسة تفسير القرطبي حسب الايات؟
أين أجده مشكولا مفهرسا حسب الايات موافق للمطبوع للشاملة؟
لا أعلم ان كان قد توفر أم لا
بارك الله فيكم جميعا
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 12 - 08, 07:55 م]ـ
هذا هو الموجود على الشبكة الآن:
http://shamela.ws/old_site/open.php?cat=4&book=1981
ولعل الطبعة الأخيرة له قد تخرج للموسوعة الشاملة قريبا
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[05 - 12 - 08, 09:01 م]ـ
جزاك الله خيرا
بارك الله بكم وبعلمكم ونفع بكم المسلمين(123/240)
هل هناك شخص ثقة ثبت يبيع زيت الزيتون الأصلى في الكويت؟
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[05 - 12 - 08, 07:58 م]ـ
فإن كان ثمة ثقة فدلوني عليه يا رعاكم الله، والمطلوب القطفة الجديدة، ونصف تنكة.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 04:33 م]ـ
يرفع .......
أين الإخوة الذين يقطنون الكويت؟!!!!!
ألا تأكلون الزيت مع الزعتر؟!:)
ما ألذه:)، ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي!!!:)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 07:59 م]ـ
أنا أعرف:)
وثقة ثبت!
فهيد العازمي:
099244557
وهو يشتري من عندنا - شمال الأردن -
وللفائدة - ونحن أهل خبرة وجربنا مثل تجربتك وزيادة -:
لا يؤكل الزيت والزعتر من غير شاي!!!
وللفائدة:
أفضل خلطة مع الشاي على الإطلاق:
قرفة مع هيل مع قليل من الزعفران
ومن أتقن مقاديرها لم يطلب ولا يشرب غيرها
ومن لم يجد:
فعليه بالنعنع الطازج مع الشاي
وللفائدة:
من يصيبه " حموضة " من المناقيش - خبز مع زيت وزعتر بالفرن -: فالسبب أن الزيت زيت قلي!
وأنا مع أهل بيتي نستهلك حوالي 12 تنكة في السنة!!
تقبل الله طاعتك
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 08:26 م]ـ
أنا أعرف:)
وثقة ثبت!
فهيد العازمي:
099244557
وهو يشتري من عندنا - شمال الأردن -
وللفائدة - ونحن أهل خبرة وجربنا مثل تجربتك وزيادة -:
لا يؤكل الزيت والزعتر من غير شاي!!!
وللفائدة:
أفضل خلطة مع الشاي على الإطلاق:
قرفة مع هيل مع قليل من الزعفران
ومن أتقن مقاديرها لم يطلب ولا يشرب غيرها
ومن لم يجد:
فعليه بالنعنع الطازج مع الشاي
وللفائدة:
من يصيبه " حموضة " من المناقيش - خبز مع زيت وزعتر بالفرن -: فالسبب أن الزيت زيت قلي!
وأنا مع أهل بيتي نستهلك حوالي 12 تنكة في السنة!!
تقبل الله طاعتك
تقبل الله طاعتكم يا شيخ إحسان.
بارك الله فيكم على ما تفضلتم به، وأهل الأردن وفلسطين أهل بجدتها، فهم أهل مكة وأدرى بشعابها، وما مثلي ومثلك إلا كقول القائل: يبيع الميه بحارة السقّايين!
فأنتم أهل زيت الزيتون، و سائر الناس عليكم عيال.
ولعلكم يا شيخ إحسان جربتم البيض البلدي المقلي بزيت الزيتون، فمن جربه أدمنه:)
فما أطعمه، وما ألذه!
وجزاكم الله خيرا على إفادتكم.
ـ[ساري عرابي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 08:53 م]ـ
وأنا مع أهل بيتي نستهلك حوالي 12 تنكة في السنة!!
تقبل الله طاعتك
تقبل الله طاعتكم ...
12 تنكة!!! ما شاء الله:)
ـ[عبدالمحسن المطوع]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:07 م]ـ
ما يقال بأن زيت الزيتون يفقد خواصه وفوائده بمجرد قليه وتعرضه للنار= هل يصح؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:15 م]ـ
ما يقال بأن زيت الزيتون يفقد خواصه وفوائده بمجرد قليه وتعرضه للنار= هل يصح؟
لا أظنه يصح
أهل الشام - وفلسطين بالأخص - لا يعرفون الطبخ والقلي إلا بزيت الزيتون
وشوف اللهم بارك أجسادهم
يقف واحدهم أمام دبابة يهودية ويلحق بها!
أكيد هذا من منطقة " بير زيت "!
أظن هذه من دعايا شركات " زيت القلي ":)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:17 م]ـ
تقبل الله طاعتكم ...
12 تنكة!!! ما شاء الله:)
لو عرفت عددنا ما تعجبت!:)
اللهم بارك فيهم وزدهم
نحن (20) فرداً
بالزوجات والكنات والأحفاد!!
ولذا فإن عدد التنكات قابل للزيادة هذا العام!
ـ[ساري عرابي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:19 م]ـ
ما شاء الله يا شيخ إحسان بارك الله فيكم كماً ونوعاً:)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:20 م]ـ
ولعلكم يا شيخ إحسان جربتم البيض البلدي المقلي بزيت الزيتون، فمن جربه أدمنه:)
فما أطعمه، وما ألذه!
نعم هو كذلك
وكل أنواع المقليات بزيت الزيتون يختلف طعهما عن تلك التي بزيت القلي!
لكن تريد طباخاً - أو طباخة - خريتاً
لا يجعل لك طبقة من الزيت تعلو البيض أو البندورة!
وإنما بقدَر معين
ونحن نكثر من الزيت إذا قلينا الكبدة به
لأنه زيته وحده أكثر من رائع!!
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:43 م]ـ
ما يقال بأن زيت الزيتون يفقد خواصه وفوائده بمجرد قليه وتعرضه للنار= هل يصح؟
كان زوجي قد أخبرني بذلك قبل عدة سنوات، وكانت أول مرة أسمع بها
فتوقفت عن استخدامه في الطبخ احتياطا، واستخدمته فقط في السلطات ومع الزعتر وغيرها مما لا يحتاج للطبخ
ثم رأيت بعض الطباخين في بعض برامج الطبخ يستخدمها في الطبخ، فأصبحت أشك في تلك المعلومة
وقمت بالبحث على النت في مواقع أنجليزية، فوجدت عدة مواقع تنفي القول بأن زيت الزيتون يفقد خواصه بمجرد تسخينه واستخدامه في الطبخ.
فأصبحت استخدمه في الطبخ أيضا
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:44 م]ـ
نعم هو كذلك
وكل أنواع المقليات بزيت الزيتون يختلف طعهما عن تلك التي بزيت القلي!
لكن تريد طباخاً - أو طباخة - خريتاً
لا يجعل لك طبقة من الزيت تعلو البيض أو البندورة!
وإنما بقدَر معين
ونحن نكثر من الزيت إذا قلينا الكبدة به
لأنه زيته وحده أكثر من رائع!!
ما معنى "خريتا"؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/241)
ـ[ابو هبة]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:49 م]ـ
ما معنى "خريتا"؟
مَن يحسن (خرت) الزيت من سطح البيض المقلي أو البندورة!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:53 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لم أجد ألذّ من زيت الزيتون الذي يشتريه الوالد حفظه الله .. فقد أخذ مهنة شراء زيت الزيتون من والديه ...
وأصبح الآن يشتري أفضل زيت على الإطلاق .. حتّى أن الجميع أصبحوا يطلبون منه أن يجلب لهم تنكات الزيت ..
وهم يجلب الزيت من الضفة! (يعني لا يفيد السائل) ولا يخلو هذا الموضوع من المغامرة والمخاطرة!
فإن اكتشف الجنود الإسرائيليون تنكات الزّيت فإنّهم يعاملون المتورّط بهذا الأمر .. كتاجر مخدّرات! فهذه الأمور ممنوعة من الدخول من الضفة الى المناطق التي تحكمها اسرائيل .. ليس زيت الزيتون فقط ولكن اللحم والبيض واللبن والدجاج وغيرها كثير!
المهم انهم ان اكتشفوا شيئاً من هذه الممنوعات معك فإمّا أن يأخذوهم منك ويقوموا بسكب الزيت وتكسير البيض او التحفظ عليهم .. أو أن يعيدوكَ لتعيد هذه الممنوعات الى (البغ بوس)! حتّى تمرّ عن الحاجز!
من مواصفات الزيت الممتاز:
يكون لونه زيتيّ وبه بعض مرار وطعمه حار ..
بيشهي!
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:16 م]ـ
مَن يحسن (خرت) الزيت من سطح البيض المقلي أو البندورة!
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالمحسن المطوع]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:28 م]ـ
الأخ إحسان، شكرا لك على الإفادة.
الأخت زوجة وأم، شكرا لك أيضا، وبالنسبة للخريت فهو العارف بالطرق والمسالك، الخبير بها.
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 11:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخ علي لو تقدمت بطلبك شهراً لأرسلت إليك تنكة زيت من فلسطين مع أحد شركات النقل التي ترسل الزيت لمسقط رأسي العزيز على قلبي الكويت التي أسأل الله أن يرزقني زيارتها قريباً
ولكانت التنكة هدية وليست بيعاً ولإن أحيانا الله إلى قابل وكنت في فلسطين فأبشر
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 11:18 م]ـ
طبعا زيت فلسطين لا يُعلى عليه!
وتعريف الخريت عند أبي هبة على أحد أفراده
وأما المعنى العام فهو كما قال الأخ المطوع
ومنه حديث الهجرة " هادياً خرِّيتاً "
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[08 - 12 - 08, 04:19 ص]ـ
سامَحَكُم الله، بَدَأتُ أحِسُّ بِالجوعِ!!
الأخ عَلِيُّ الفَضلِيّ - لَطَفَ اللهُ بِهِ - إذا حَصَلتَ وَلَو عَلى نِصف تنكة زَيتون، لا تَنسى أخوك:)
ـ[ابوعبدالرحيم]ــــــــ[09 - 12 - 08, 11:50 ص]ـ
ياشيخ إحسان أرجو أن تتفضل بالإجابة على تساؤلاتي:
وقبل أن سأل، أقول: ألف أهل العلم كتبا في الطب، منها المبثوث في كتاب مع غيره من العلوم، كصحيح البخاري وغيره، ومنها ماهو مستقل،
فبعضنا كما أنه يستعمل الزيت للتغذية، فهو كذلك يستعمله للطب.
وسؤالي الأول:
هل تعرف (أيضا) ثقة يبيع زيتونا في السعودية؟
وهل الأفضل أكل الزعتر مضافا عليه السمسم، كما يصلنا من الأردن؟ أم يؤكل سادة؟؟؟
وأخيرا:
أتمنى (كونك ثقة) أن تفيدنا بما تحصل لديك من معلومات عن زيت الزيتون والزعتر،كونها تستعمل عندنا في السعودية طبيا، أي لعلاج أمراض (والكريم من بذل علمه)
ـ[ابوعبدالرحيم]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:19 م]ـ
فمثلا زيت الزيتون يستخدم في إخراج الحصوات المرارية في الكبد، فيخاف الإنسان أن يشرب زيتا تقليديا ضارا
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:36 ص]ـ
هل تعرف (أيضا) ثقة يبيع زيتونا في السعودية؟
للأسف لا أعرف
وهل الأفضل أكل الزعتر مضافا عليه السمسم، كما يصلنا من الأردن؟ أم يؤكل سادة؟؟؟
الأفضل إضافة السمسم
لكن لا تكثر
وضع قليلا من "القضامة " المطحونة ولا تكثر
وضع " سماقا "
وحبة سوداء
تفيدنا بما تحصل لديك من معلومات عن زيت الزيتون والزعتر،كونها تستعمل عندنا في السعودية طبيا، أي لعلاج أمراض (والكريم من بذل علمه)
معلومات خاصة ليس عندي
وهي متوفرة جدا في المواقع الطبية
وتجد شيئا منه في " زاد المعاد " الجزء الرابع
وفقك الله
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 02:26 م]ـ
أنا أعرف:)
وللفائدة:
أفضل خلطة مع الشاي على الإطلاق:
قرفة مع هيل مع قليل من الزعفران
ومن أتقن مقاديرها لم يطلب ولا يشرب غيرها
ممكن تخبرنا بالمقادير ..
وتقبل الله طاعتكم آل إحسان
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[18 - 12 - 08, 04:25 م]ـ
أفضل خلطة مع الشاي على الإطلاق:
قرفة مع هيل مع قليل من الزعفران
ومن أتقن مقاديرها لم يطلب ولا يشرب غيرها
ومن لم يجد:
فعليه بالنعنع الطازج مع الشاي
الحمد لله زيت الزيتون لا ينقطع من بيتنا ... ونحن نعيش في الجانب الآخر من الأرض.
ومع احتراماتي للشيخ إحسان ... فإن الشاي دون ميرمية لا يسوى:)
حتى العجم عندنا إذا جربوا الميرمية أدمنوها.
والزعتر يؤكل ورقاً (دون تيبيس وطحن) في معجنات كمعجنات اللحم والسبانخ، وهو لذيذ جداً، خصوصاً إذا كان الزعتر برياً.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/242)
ـ[ساري عرابي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 04:34 م]ـ
الزعتر يا شيخ هيثم يؤكل ورقاً بفرم خفيف أو بدونه، في المعجنات صحيح كما فيما يسمى السمبوسك، حيث يصنع أهل الشام من الزعتر والسبانخ ورؤوس البصل الأخضر التي تخرج على ورقه. ونحن في فلسطين نسميها أقراص وتصنع على هيئة السمبوسك، أو تصنع على هيئة الأرغفة البلدية.
لكنه أيضاً يدق بعد تنشيفه حتى يصبح ناعماً ويوضع عليه بعض السمسم ويغمس بزيت الزيتون، ويشرب معه الشاي، أما من وضع بعض القضاما عليه فهذه أسمعها من الشيخ إحسان.
وصدقت فيما قلت عن الشاي بالميراميا، وكذلك هو طيب بالنعنع، وطيب بالزيعتنامة وبعضهم يسميها (قرنية).
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 04:53 م]ـ
أظن يا إخوة أن تجتنبوا النعناع أو على الأقل أن تقللوا من تناوله لأنه مع الأسف أصبح يُرش بالمبيدات كثيرا فأفضل شيء هو شرب الشاي الأخضر مع الزعتر ...
أما بالنسبة لزيت الزيتون فيا أحبتنا تَجَنَّبوا قليه في الزيت فإنه يتأكسد و يُصبخ خطيرا جدا على صحتكم و ممكن أن يقتل ...
فالأجود و الأفضل الاستفادة منه بدون تعرضه للنار.
فائدة أخرى: للحفاض على جودة زيت الزيتون فحاولوا أن لا يتعرض للضوء، فكلما كان في مكان غامق لا يشف و لا يدخل إليه ضوء كان عالي الجودة و الله تعالى ولي التوفيق.
ـ[ساري عرابي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:00 م]ـ
- نحن بفضل الله نزرع النعناع بجانب بيوتنا، فمطمئنون إلى سلامته.
- وصدق الأخ محمد عبد الجليل بحديثه عن تجنيب زيت الزيتون الضوء.
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:43 م]ـ
كُلَّما دَخَلتُ إلى هذا المَوضوعِ أحسَسْتُ بِالجوعِ!!
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:47 م]ـ
http://www.almostahlek.net/site/tpllib/img.php?im=cat_125/1424.jpg&w=400&h=286
جزاكم الله خيرا وهذه بعض الفوائد لزيت الزيتون
وقد تبين أن أولئك الذين يستهلكون زيت الزيتون بصورة منتظمة أقل عرضةً للإصابة بمرض السرطان وخاصة سرطان الثدي. فقد بينت الدراسات أن النساء اللواتي يتناولن زيت الزيتون لأكثر من مرة يومياً، تقل احتمالات إصابتهن بسرطان الثدي بنسبة 45%. وقد يكون له تأثير علاجي على القرحة الهضمية كما يمنع تشكل الحصاة الصفراوية.
ُاكتشف أن الأشخاص الذين يتناولون زيت الزيتون بانتظام أقل عرضةً للإصابة بالنوبات القلبية (وغيرها من أمراض الأوعية الدموية في القلب).
تبين أن سكان حوض المتوسط أقل عرضة للإصابة بأمراض القلب مقارنة مع الشعوب الغربية،
الأمر الذي يُعزى إلى استهلاكهم الكبير لزيت الزيتون (فهو غني بالدهون الأحادية الغير مشبعة وهي دهون جيدة، كما أنها غنية بمضادات الأكسدة التي تساعد على منع تشكل وباء انسداد الشرايين. تشكل الأحماض الدهنية الأحادية المشبعة أكثر من 80 % زيت الزيتون والتي تقاوم التأكسد بشكل أفضل من الأحماض الدهنية المتعددة وتساعد على الحفاظ على المستويات المرتفعة للكولسترول الحميد ( HDL)، والمستويات المنخفضة للكولسترول الضار ( LDL). كما يستخدم زيت الزيتون للمساعدة على خفض ضغط الدم ونسبة الكولسترول، وبالتالي خفض احتمال التعرض للإصابة بأمراض القلب.
تحتفظ الأغذية المقلية بزيت الزيتون بقيمة غذائية أعلى مقارنة بتلك المقلية بأنواع أخرى من الزيوت.
وتدخل مادتان هامتان جداً في تركيب زيت الزيتون، وهما فيتامين E وبوليفون اللتان تعملان معاً. فهما تمنعان تأكسد الأحماض الدهنية مما يقلل من خطر الإصابة بتصلب الشرايين وبعض أنواع الأمراض السرطانية.
يؤمن زيت الزيتون وقاية جيدة من تجلط الدم وتصلب الشرايين.
ينشط الكبد والقناة الصفراوية، ويخفض حموضة إفرازات المعدة ويحميها من الإصابة بالقرحة.
يساعد على الشفاء من أمراض اللثة، ويحافظ على بياض الأسنان.
يستخدم من قبل الرياضيين لتليين العضلات والمفاصل، وكذلك من قبل النساء للمحافظة على النعومة الطبيعية، لون البشرة الوردي، وكذلك لنمو الشعر بشكل أفضل.
غني بفيتامينات A1، B1 و E ، والعديد من الأملاح المعدنية.
تنصح النساء الحوامل بتناوله.
يساعد على نمو الأطفال والرضع.
يؤخر ظهور عوارض الشيخوخة.
يساهم في جعل الطعام ألذ مذاقاً وأسهل في الهضم.
فوائد أخرى لزيت الزيتون ..
الاستخدامات البديلة لزيت الزيتون:
يمكنك حرقة واستخدامه كمصدر للطاقة. استخدم زيت الزيتون قبل اختراع الكهرباء كمصدر للطاقة لإنارة عدة مدن خاصة في سوريا، حيث تم استخدام زيت الزيتون كطاقة ضوئية لإنارة مصابيح الشوارع.
يمكنك الغسل به.
تستطيع استخدامه لتزييت المفصلات التي تصدر صوت صرير.
يدخل في صناعة مواد التجميل، ويستخدمه العرب والهنود كمنشط للشعر.
يتم تلميع الألماس باستخدام الزيت.
تدهن به الملوك، والأطفال.
يعتبر مادة حافظة ممتازة، حيث يحفظ به السمك والجبن، وحتى الخمر يتم الحفاظ عليه بحالةٍ جيدة لعدة سنوات.
يحافظ على ليونة كل من الجلد والعضلات.
يعتبر من أهم مواد تصفيف الشعر، كما أكدت العديد من ربات المنزل الإغريقيات.
ويعتقد بأنه العلاج المثالي للحروق (بعد مزجه مع الماء والزيزفون).
وقد نصح بعض الأشخاص باستخدامه نظراً لفوائده الطبية، وقد نقُل عن أحد المزارعين من جزيرة كريت قوله: "عانت زوجتي من ألم الظهر، وقد نصحها أحدهم بتناول ملعقتين من زيت الزيتون صباح كل يوم عندما تكو ن المعدة فارغة. وقد شفيت بعد أن اتبعت هذه الوصفة لمدة عشر أيام. (مأخوذة عن مجلة ناشيونال جيوغرافيك- سبتمبر (أيلول 1999).
وبالرغم من أننا قد ورثنا زيت الزيتون من العصور القديمة إلا أنه يبقى الأفضل للحفاظ على صحتنا.
ولكن لي سؤال كيف نحافظ عليه ويبقى صالحا لمدة أطول ولاتتغير رائحته؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/243)
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:50 م]ـ
لقد أجبت على سؤالك أختنا طويلبة علم قبل طرحه ...
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:54 م]ـ
لقد أجبت على سؤالك أختنا طويلبة علم قبل طرحه ...
جزاك الله خيرا ولكن مع ذلك تتغير رائحته؟؟
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:55 م]ـ
و إياك ...
إلى متى تريدين تخزين الزيت ... ؟
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[18 - 12 - 08, 06:00 م]ـ
و إياك ...
إلى متى تريدين تخزنين الزيت ... ؟
مثلا بعد فتحه يبقى اسبوعين او اقل ثم تتغير رائحته ويصبح له نكهة غريبة
وانا اريد هذه الكمية لعدة أشهر
هل السبب في نوع الزيت او طريقة تعبئة؟؟!!
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 06:05 م]ـ
ربما نوع الزيت، لكن هل أنت تثقين في بائع الزيت؟
زيت الزيتون لا يقع له شيء و أنا لازلت آكل من زيت العام الماضي التي عُصرت في شهر ذي القعدة العام الماضي و لا أثر لتغير الرائحة أو النكهة، بل لا زال صافيا لذيذا جدا ... :)
أظن أن تتحققي من هذا الزيت لربما يكون ليس 100% من زيت الزيتون ...
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[18 - 12 - 08, 06:28 م]ـ
جزاك الله خيرا
ربما يكون نوع الزيت والله اعلم مع أنه غالي الثمن وقطفة اولى حسب قول البائع
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 06:44 م]ـ
ارتفاع ثمن زيت الزيتون مع الأسف السبب فيه اقتناؤه من طرف دول الغرب الكافر، حيث أن علماؤه الباحثون يقولون لهم عليكم بالذهب الأخضر ...
فتسبب ذلك عندنا في المغرب بارتفاع سعره لكثرة تصديره و الله المستعان ...
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 10:38 م]ـ
كُلَّما دَخَلتُ إلى هذا المَوضوعِ أحسَسْتُ بِالجوعِ!!
أضحك الله سنك يا القحيصان، ولكن أبشر إذا الأخ الصافوطي - حفظه الله تعالى - وبارك له في أهله وماله- إذا أرسل لي تنكة، فسأعطيك ما قدر الله لك:)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخ علي لو تقدمت بطلبك شهراً لأرسلت إليك تنكة زيت من فلسطين مع أحد شركات النقل التي ترسل الزيت لمسقط رأسي العزيز على قلبي الكويت التي أسأل الله أن يرزقني زيارتها قريباً
ولكانت التنكة هدية وليست بيعاً ولإن أحيانا الله إلى قابل وكنت في فلسطين فأبشر
الله يحفظكم من كل مكروه يا أهل فلسطين، ونصركم الله تعالى على إخوة القردة والخنازير.
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 05:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما نقول عندنا بالعامية (لعيناك) أبشر إن لم أغادر البلاد لإكمال رسالة الدكتوراة فهي لك هدية تُهدي من تشاء
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[20 - 12 - 08, 07:05 م]ـ
ربما نوع الزيت، لكن هل أنت تثقين في بائع الزيت؟
زيت الزيتون لا يقع له شيء و أنا لازلت آكل من زيت العام الماضي التي عُصرت في شهر ذي القعدة العام الماضي و لا أثر لتغير الرائحة أو النكهة، بل لا زال صافيا لذيذا جدا ... :)
أظن أن تتحققي من هذا الزيت لربما يكون ليس 100% من زيت الزيتون ...
أما عندنا فكلما كانت الزيت أقدم كانت أغلى , بل ربما تخزن الى خمس سنوات و تستعمل في مداواة بعض الأمراض الا أن طعمها يتغير قليلا.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 07:12 م]ـ
نعم أخي و للحفاظ على الجودة العالية للزيت فهنا النصيحة الجوهرية:
فائدة أخرى: للحفاظ على جودة زيت الزيتون فحاولوا أن لا يتعرض للضوء، فكلما كان في مكان غامق لا يشف و لا يدخل إليه ضوء كان عالي الجودة و الله تعالى ولي التوفيق.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[31 - 12 - 08, 07:57 ص]ـ
هلاّ فرشنا السفرة .. ؟
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[31 - 12 - 08, 02:16 م]ـ
ردا على الأخ الذي سأل عن القلي بزيت الزيتون
أقول .. هو لا يفقد خواصه فحسب .. بل يصبح ضارا جدا
وهذا مؤكد علميا .. حيث تزيد نسبة السمية لتحلل الأحماض الأمينية ..
والله الموفق
ـ[الغواص]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:55 م]ـ
إلى الأخ أبو القاسم المقدسي
تأملت كلامك ثم قلت في نفسي:
إذا كان استخدام الزيت الزيتون وهو الأفضل في الطبخ يكون ضارا
إذن فغيره من الزيوت سيكون أشد ضررا!
ولعل الأخت (زوجة وأم) تضع لنا خلاصة ما وجدته في الإنترنت من معلومات حول طبخ الزيت
....
وقمت بالبحث على النت في مواقع أنجليزية، فوجدت عدة مواقع تنفي القول بأن زيت الزيتون يفقد خواصه بمجرد تسخينه واستخدامه في الطبخ.
فأصبحت استخدمه في الطبخ أيضا
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:47 م]ـ
بطبيعة الحال أخي الكريم كل الزيوت التي تٌقلى تكون مضرة و الحالة الوحيدة التي لا يتأثر بها الزيت هو الطهي مع الماء الذي يُعطي المرق و قد سبق أن ذكرت ذلك للإخوة و الأخوات.
و الله ولي التوفيق.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[17 - 04 - 09, 07:23 م]ـ
فإن كان ثمة ثقة فدلوني عليه يا رعاكم الله، والمطلوب القطفة الجديدة، ونصف تنكة.
وجزاكم الله خيرا.
وأهل الأردن وفلسطين أهل بجدتها
الشيخ الكريم / علي الفضلي
إن أردت زيتاً من الموسم الآتي، فسأخدمك
فإن جارنا ثقة ثبت عنده أرض قد جرف نصفها!
فالناس تحجز عنده من الآن! لإن المحصول لن يكون كعادته
إن أردت زيتاً غزياً أخبرناه.
لكن المشكلة في كيفيةخروج تنكة الزيت من غزة! (ابتسامة)
فكروا يا أعضاء الملتقى؟!
وأول صاحب فكرة مقنعة له هدية مع التنكة (ابتسامة)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/244)
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[18 - 04 - 09, 01:13 ص]ـ
لكن المشكلة في كيفيةخروج تنكة الزيت من غزة! (ابتسامة)
فكروا يا أعضاء الملتقى؟!
وأول صاحب فكرة مقنعة له هدية مع التنكة (ابتسامة)
سهله أخي بارك الله فيك:)
من السراديب التي كل ما أغلق اليهود واحدا منها فُتح عشرة مكانه
هههههههههههه
أليس هذا حل؟!!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[18 - 04 - 09, 01:37 ص]ـ
سهله أخي بارك الله فيك:)
من السراديب التي كل ما أغلق اليهود واحدا منها فُتح عشرة مكانه
هههههههههههه
أليس هذا حل؟!!
ليس بالحل الذي يرجى. فالتشديد زاد بعد الحرب
وإن خرجت عبر الأنفاق فتكلفتها تصبح كتكلفة 12 تنكة مجتمعة.
وهذا لا يرضي الشيخ علي (ابتسامة)
فاضرب بهذا الحل عرض الحائط
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[18 - 04 - 09, 03:02 ص]ـ
فإن كان ثمة ثقة فدلوني عليه يا رعاكم الله، والمطلوب القطفة الجديدة، ونصف تنكة.
وجزاكم الله خيرا.
الذي أعرفه، أن الأردن هم مَن يبيع زيت الزيتون الجيد ..
ـ[د/ألفا]ــــــــ[20 - 04 - 09, 04:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
كم تبلغ تنكة الزيت تلك بالليترات او بالكيلو؟
وجزيتم خيرا(123/245)
توفي منذ قليل والد أخينا الفاضل أبو معاوية البيروتي نسألكم الدعاء له بالرحمة والمغفرة
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:17 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155478
ـ[محمد عبدالعزيز المسلم]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:19 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اجرنا في مصيبتنا وأخلف لنا خيرا منها
نسأل الله تعالى له الرحمه والمغفره والمنزلة العالية في الجنة ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:28 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:43 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اجرنا في مصيبتنا وأخلف لنا خيرا منها
نسأل الله تعالى له الرحمه والمغفره والمنزلة العالية في الجنة ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
ـ[ابوحفص الأثرى]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:51 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:52 م]ـ
اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، وأخلفه في عقبه،،،
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 12:01 ص]ـ
أحسن الله عزاءك أبا معاوية وجبر مصابك
ورحم الله والدك وغفر له وأكرم نزله ووسع مدخله وتقبل منه أحسن ما عمل وتجاوز له عن سيئاته إنه عفو كريم
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[06 - 12 - 08, 12:04 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 12:08 ص]ـ
توفي والدي (أبو عبد الحميد) رحمه الله الليلة،
وسندفنه غداً بأسرع وقت تيسّر إن شاء الله،
ولقد فقدتُ باباً من أوسط أبواب الجنة،
إن العين لتدمع، وإن القلب ليحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربّنا.
اللهم ارحمه، واعفُ عنه، وتجاوز عن سيئاته، واغسله من خطاياه بالماء والثلج والبرد، ونقِّه من الذنوب والخطايا كما يُنَقّى الثوب الأبيض من الدنس،
اللهم احشره مع النبيين والصدّيقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقاً.
وروى الدينوري في " المجالسة "؛ أن ابناً لعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال: (توفي أبي، فما سألت الله عز وجل عاماً كاملاً؛ إلاّ العفو عنه).
اللهم اغفر له، واعفُ عنه، وتجاوز عن سيئاته.
ووفاءً لبعض حق هذا الرجل العظيم عليّ،سأفيدكم - بعد دفنه - بترجمة موجزة عنه قريباً إن شاء الله ......
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[06 - 12 - 08, 12:20 ص]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
رحمه الله و أسكنه فسيح جناته،
اصبر و احتسب ..
ـ[أبوصخر]ــــــــ[06 - 12 - 08, 12:23 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[06 - 12 - 08, 12:39 ص]ـ
أحسن الله عزاءكم،،وغفر لميتكم وتقبله عنده ..
ـ[أبو عبدالرحمن عبدالله]ــــــــ[06 - 12 - 08, 01:04 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه
ـ[المسيطير]ــــــــ[06 - 12 - 08, 01:14 ص]ـ
الحمد لله على كل حال، فاصبر واحتسب.
(إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)
إنا لله وإنا إليه راجعون
أحسن الله عزاءكم شيخنا الحبيب، وعظم الله أجركم، وغفر لوالدكم.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لوالد أخينا / أبي معاوية البيروتي وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا ينقى الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ.
وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر.
(أو ولد صالح يدعو له).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/246)
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[06 - 12 - 08, 01:44 ص]ـ
رحمه الله وغفر له
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[رافع]ــــــــ[06 - 12 - 08, 01:47 ص]ـ
الحمد لله على كل حال، فاصبر واحتسب.
(إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)
إنا لله وإنا إليه راجعون
أحسن الله عزاءكم شيخنا الحبيب، وعظم الله أجركم، وغفر لوالدكم.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لوالد أخينا / أبي معاوية البيروتي وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا ينقى الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ.
وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر.
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[06 - 12 - 08, 02:14 ص]ـ
عظم الله اجركم. ورحم ميتكم. والهمكم الصبر والاحتساب.
ولا حول ولا قوة الا بالله.
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[06 - 12 - 08, 02:16 ص]ـ
لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[06 - 12 - 08, 02:51 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[06 - 12 - 08, 02:55 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أعظم الله اجركم وغفر لميتكم ...... والهمكم الصبر والسلوان
ـ[صخر]ــــــــ[06 - 12 - 08, 03:27 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[06 - 12 - 08, 04:43 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه
ـ[ابن وهب]ــــــــ[06 - 12 - 08, 05:09 ص]ـ
الحمد لله على كل حال، فاصبر واحتسب.
(إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)
إنا لله وإنا إليه راجعون
أحسن الله عزاءكم شيخنا الحبيب، وعظم الله أجركم، وغفر لوالدكم.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لوالد أخينا / أبي معاوية البيروتي وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا ينقى الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ.
وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر.
(أو ولد صالح يدعو له).
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 05:50 ص]ـ
احسن الله عزائكم اخانانا ابامعاوية
ونسال الله ان يسكن والدكم اعالي الفردوس
انه ولي ذلك والقادر عليه
ـ[العكي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 06:05 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 06:12 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يسبغ عليكم ثوب الصبر والسلوان، وأن يجمعكم به في الفردوس أعلى.
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[06 - 12 - 08, 06:35 ص]ـ
<! -- / icon and title --> <!-- message --> إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/247)
ـ[محمدزين]ــــــــ[06 - 12 - 08, 06:40 ص]ـ
<! -- / icon and title --> <!-- message --> إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
آمين آمين آمين
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[06 - 12 - 08, 06:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
اللهم آمين
ـ[جاسم آل إسحاق]ــــــــ[06 - 12 - 08, 07:01 ص]ـ
غفر الله له و أسكنه في الجنان
و ألهمكم الصبر والسلوان
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 12 - 08, 07:55 ص]ـ
لا إله إلا الله ,,, الحمد لك ربنا أولا وآخرا
رحمه الله وغفر له
وإنا لله وإنا إليه راجعون
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يغفر له ويرحمه ويكتب كتابه في عليين
أعظم الله أجرك أخي العزيز.
ـ[كريم أحمد]ــــــــ[06 - 12 - 08, 08:42 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
اللهم اغفر له، واعفُ عنه، وتجاوز عن سيئاته.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[06 - 12 - 08, 11:25 ص]ـ
رحمه الله وغفر له
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[06 - 12 - 08, 01:01 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شئ عنده بأجل مسمى ,,,
أسأل الله بأن يرحمه ويثبته ويصبر أهله ويجعلهم خلفا ً صالحا ً له ...
ووالله إني حزين على وفاته وأسأل الله بأن يصبرنا جميعا على وفاته وأن يسعد الوالد الكريم في قبره ....
ـ[سلطان التميمي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 01:17 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[06 - 12 - 08, 01:56 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
من أخيكم الناصح الأمين عبر أخيه بلال الجزائري
انا لله و انا اليه راجعون ...
لله ما أخد و له ما أعطى و كل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر أخي البيروتي و لتحتسب ...
أشد بلاءا عند الله الأمثل فالأمثل ....
ادا أحب الله قوما ابتلاهم ...
انما هو فراق ساعة ...
و سنلتقي به جميعا في مستقر رحمة الله ان شاء الله ...
فلندع له جميعا بالرحمة و العفو و المغفرة ....
اللهم ارحمه و اعف عنه و ارفع درجته في الجنة يارحمن واجعل قبره روضة من رياض الجنان ....
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[06 - 12 - 08, 02:29 م]ـ
الحمدلله على كل شيء ..
وعظم الله لكم الأجر والمثوبه ..
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[06 - 12 - 08, 02:56 م]ـ
اللهم لك الحمد حتى ترضى،
ولك الحمد يا سيدي إذا رضيت،
ولك الحمد يا سيدي بعد الرضا،
اللهم صل على سيدينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الأولين،
وصل على سيدينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الآخرين،
وصل على سيدينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الملاء الأعلى إلي يوم الدين،
الأخ الكريم (البيروتي):
عظم الله أجرك،
وأنزل عليك سكينته،
وإنا لله وإنا إليه راجعون،
اللهم اغفر لهذا الأب الكريم،
اللهم اغفر له وارحمه،
وعافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالماء والثلج والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،
وأهلاً خيرًا من أهله،
وزوجًا خيرا من زوجه،
وولدًا خيرا من ولده،
اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
اللهم احشره أمنا مطمئنا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،
اللهم اجعل مرضه في ميزان حسناته،
اللهم تقبله عندك في الصالحين،
اللهم وارفع درجته في المهديين،
والحمد لله رب العالمين،،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/248)
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[06 - 12 - 08, 04:53 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وأسكنه فسيح جناتك وافسح له في قبره ونور له فيه وثبته عند السؤال بالقول الثابت.
أحسن الله عزاءكم أخي أبا معاوية وجبر مصابكم
اصبر واحتسب فإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
ـ[أبو حفص السعدي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 07:34 م]ـ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لوالد أخينا / أبي معاوية البيروتي وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا ينقى الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ.
وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 07:53 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
نوصيك بتقوى الله. وبره بعد وفاته فهو أحوج إلى برك الآن من أي وقت مضى , بالدعاء والاستغفار والصدقة والعمرة والحج ......
أعانكم الله وجبر كسركم
ـ[أبو مسلم خالد]ــــــــ[06 - 12 - 08, 08:03 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 08:52 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أعظم الله اجركم وغفر لميتكم.
والهمكم الصبر والسلوان
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[06 - 12 - 08, 11:38 م]ـ
رحمه الله وغفر له ورفع درجته.
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 12:00 ص]ـ
أحسن الله عزاءك أبا معاوية وجبر مصابك
ورحم الله والدك وغفر له وأكرم نزله ووسع مدخله وتقبل منه أحسن ما عمل وتجاوز له عن سيئاته إنه عفو كريم
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[07 - 12 - 08, 03:16 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أحسن الله عزاءكم ... وعظم الله أجركم ... وغفر لوالدكم .. وآجركم في مصيبتكم .. وأبدلكم خيرا منها.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لوالد أخينا / أبي معاوية البيروتي وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا ينقى الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ.
اللَّهُمَّ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 08:57 ص]ـ
جزى الله الإخوة والأخوات خيراً على تعزيتهم ودعائهم،
وأسأل الله لنا ولكم حسن الختام،
وإنّا لله وإنّا إليه راجعون.
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:40 ص]ـ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لوالد أخينا / أبي معاوية البيروتي وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا ينقى الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ.
وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر
اللَّهُمَّ آمين، وَأسأَلُهُ سُبحانَهُ أن يُصيبَ الفِرْدَوسَ الأعْلى.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:18 ص]ـ
نسألُ اللهَ تعالى أن يتغمده برحمته التى وسعت كل شئ،
و أن يجعل قبره روضةً من رياضِ الجنة.
اللهم آمين.
أحسنَ اللهُ عزاءكم أخى الكريم.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 01:37 م]ـ
[ quote= أبو معاوية البيروتي;941875]
ووفاءً لبعض حق هذا الرجل العظيم عليّ،سأفيدكم - بعد دفنه - بترجمة موجزة عنه قريباً إن شاء الله ......
وتجدون ترجمة الوالد رحمه الله على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155952
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:53 م]ـ
عظّم الله أجركم
وكما تعلم -بارك الله فيك- قد بقي عليك من برِّه بعد موته أن تصل رحمه وتُكرِم أصحابه وأن تستغفر وتدعو له
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:08 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:10 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه.
هي ثلمة ولكن لنا بقية فأصبروا وأسألوا الله تعالى الثبات
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/249)
ـ[الرايه]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:21 م]ـ
اللهم ارحمه واغفرله وثبته عند السؤال واجعل قبره روضة من روضات الجنه
آمين
اعظم الله لك الأجر أخي الكريم ابامعاوية
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 04:30 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر يا أخانا ولتحتسب.
اللهم اغفر لوالد أخينا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مَدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه(123/250)
ورق أخف من الحديد 10 مرات وأقوى 500 مرة ...
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 12 - 08, 01:05 م]ـ
الشرق الأوسط
التاريخ: 23/ 10/1429 الموافق 24 - 10 - 2008.
ورق أخف من الحديد 10 مرات وأقوى 500 مرة .. بتقنية النانو .. يستخدم في صناعة الطائرات والسيارات
ينبئ الورق الجديد المصنوع من الأنابيب الشعرية بأن التقنية النانوية تشكل مستقبل الصناعة والاختراع في المستقبل. فالحديد الذي أنتجه علماء جامعة فلوريدا أقوى من الحديد 500 مرة وأخف 10 مرات ويعد بصناعة طائرات «ورقية» متينة.
وتم إنتاج الورق الجديد، الذي يحمل اسم «بك بيبر» Buck paper، بذات الطريقة التي تصنع منها عجينة الورق إلا أن عجينته من ألياف الكربون. ونجح العلماء في تمرير العجينة الكربونية من خلال منخل بثقوب نانوية (النانو يعادل جزءا من بليون جزء من المتر) كما يتم تحضير السباغيتي. وألياف الكربون هنا اسطوانية مجوفة وهي سرُّ بنية الورق المتينة ووزنه الخفيف.
وسبق للعالم البريطاني هاري كروتو من جامعة رايس أن أنتج مادة مماثلة للعجينة الكربونية خلال بحوثه في المادة عام 1985. ووقع كروتو، من خلال عمله في جامعة فلوريدا، على كرة كربونية تتكون جزيئتها من 60 ذرة كربونية ذكرته بأشكال معمارية اقترحها المعماري المعروف ريتشارد بكمينستر، وهو سر تسمية الورق الجديد بـ «بك بيبر». ونال كروتو وزميلان له عام 1996جائزة نوبل نظير انتاجهما للكرات النانوية من عجينة الكربون المذكورة، وتمكن خلال هذه الفترة من إنتاج الأنبيب النانوية من العجينة أيضا وصولا إلى ورقه الفولاذي.(123/251)
المقامة الوهابية الثالثة: مصرع حفيد الامام؟؟
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[06 - 12 - 08, 02:12 م]ـ
المقامةالوهابية الثالثة<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
مصرع حفيد الإمام!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
حدثني أبو همام الجزائري في اليوم الثالث فقال: < o:p></o:p>
بعد الرحلة الماضية، عدنا بقلوب راضية، على تلك العلوم الراقية ... فوصلنا عبر الفتحة إلى الدار، و إذا برقاص الساعة ما تحرك و ما دار ... < o:p></o:p>
فعلمت أن الزمن اختصر اختصارا، و صارت الثانية قرونا و أعصارا، حتى لقد قطعنا خلالها بحارا و أقطارا ... < o:p></o:p>
فاستلقيت لأنام و أرتاح، أنتظر قدوم الصباح، و غاب الواعظ عن الأنظار، < o:p></o:p>
و توارى بين الحُجُب و الأستار ... < o:p></o:p>
فنمت و ماأفقت إلا على أذان الفجر، ينادي هلموا للفلاح و الأجر، فأسبغت الوضوء، راجيا ذهاب الذنب و السوء، و خرجت للصلاة
، أبتغي و ثيق الصِلات، ثم انصرفت لحالي، أقضي حوائجي و أشغالي، حتى أدبر النهار، و أقبل الليل يحمل الأسرار ... < o:p></o:p>
فأمضيت وقت المساء، بين العَشاء و العِشاء، و قفلت راجعا إلى البيت، منشدا هذا البيت: < o:p></o:p>
و اعلم أن العلم ليس يناله .... من كان همه في مطعم و ملبس< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فسلمت على أهل المنزل، قبل أن ألج الباب و أنزل، و تفقدت الأحوال، فألفيتهم في أحسن حال، فالحمد لله على الكمال.< o:p></o:p>
دخلت الغرفة، و أغلقت باب الشرفة، و أخذت الكتاب من جديد، أبتغي الفهم السديد، و إذا بي أشعر بالكسل، و الخمول و الملل، و فكرت في الانقطاع، و ظننت أن هذا العلم لا يستطاع، فلم القراءة و الاطلاع!! < o:p></o:p>
فجاء الواعظ و سلم، و قال: مالك لا تتكلم؟ < o:p></o:p>
قلت: لا أعلم، لماذا أقرأ كل هذا الوقت و أتعلم، أما يكفيني ما كنت أفهم؟ < o:p></o:p>
قال: أما فهمت درس الأمس، لقد كان واضحا كالشمس!! < o:p></o:p>
قلت: أريد رحلة أخرى، أعتبر فيها و أرى ... < o:p></o:p>
قال: سأطوف بك المدن و القرى، لترى أمثالا في الورى، فما رأيك يا ترى!! < o:p></o:p>
قلت: إلى أين نرحل، و ما اسم المكان و المحل؟ < o:p></o:p>
قال: لا تسبق الأمور، فنعم الطالب القوي الصبور ... < o:p></o:p>
فما شعرت حتى انفرجت فتحة بين الجدران، و انطلقنا معا نقطع الزمان والمكان، فخرجنا إلى أرض في جزيرة العرب، و كأن بها أثر من آثار الحرب!! < o:p></o:p>
فقلت: في أي أرض نحن؟ و هل هذا عصر البلاء و المحن؟ < o:p></o:p>
قال: قد أصبت يا أخية، نحن في أرض الدرعية، في القرن الثالث عشر هجرية، زمن حفيد< SUP> (1)</SUP> إمام الدعوة المرضية، نحن في زمن الشدة و الضيق، و الحصار و التضييق، على أهل التوحيد و التحقيق!! < o:p></o:p>
قلت: يا للهول! أذهبت عنهم القوة و الطول! فمن ذاك الظالم و الغول! < o:p></o:p>
قال: واحد< SUP>(</SUP><SUP>2</SUP><SUP>)</SUP> من حكام آل عثمان، يحكم مصر زينة البلدان، في زمن الذل و الهوان، بين احتلال الفرنجة و البريطان، و بعد التحريض و البهتان، على أهل التوحيد و الإيمان، بأنهم دعاة خروج على السلطان، و دينهم يخالف دين آل عثمان، خرج الرجل بجيش عرمرم، قاصدا أرض الحرم، ليفتك بأهل الدعوة و العلم، فما أفظع الظلم، و ما أعظم الألم ... < o:p></o:p>
وقع الحفيد في الأسر، و أُظهِر بين يديه المعازفُ بالقوة و القسر، فقال مقولته عظيمة القدر: "هذا بذنوبنا معشر البشر" ... < o:p></o:p>
و أُخرِج العالِم إلى المقبرة، بعد أن كان يجاهد في المحبرة ... < o:p></o:p>
و قتل هناك الحفيد الأغر، رميا برصاص الغدر .... < o:p></o:p>
فانهزم الجيش الظالم و اندحر!! ... < o:p></o:p>
وفاز الشيخ و انتصر، بتوحيد الله المقتدر!! ... < o:p></o:p>
و بفقهه للكتاب و الأثر، و به الحق ظهر و مااندثر ... < o:p></o:p>
فرحمه الله في جنات و نهر ... و جمعنا و إياه في نعيمه المنتظر ... < o:p></o:p>
فرجعنا إلى فتحة الزمان، و قلوبنا مليئة بالأحزان، على موت عالم التوحيد و الإيمان .. < o:p></o:p>
فلما رجعنا إلى البيت، حسبت أنني من الدرس انتهيت ... < o:p></o:p>
فقال لي الواعظ: أعلمت الحكمةَ من الرحلة؟ < o:p></o:p>
قلت: ما فهمتُ سفرنا الليلة؟ < o:p></o:p>
قال: لتعلم تضحية الأجداد، في سبيل توحيد رب العباد ... < o:p></o:p>
فيعظم في قلبك و يزداد، فضل التوحيد وترك الأنداد ... < o:p></o:p>
و تشتاق نفسك إلى الازدياد، و تعلو همتك في الاجتهاد .......................................... .................. يتبع < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
الناصح الأمين الجزائري< o:p></o:p>
سلسلة المقالات و المقامات الدعوية ـ العدد 5 ـ< o:p></o:p>
مؤسسة الزاد الخيرية للإنتاج و التوزيع< o:p></o:p>
الجزائر العاصمة< o:p></o:p>
ـــــــــــــــــــــ< o:p></o:p>
(1) هو الشيخ سليمان بن عبد الله رحمه الله، حفيد المصنف، كان عالما فاضلا بارعا في الحديث و التفسير و الفقه، آمرا بالمعروف، ناهيا عن المنكر، صادق الاتصال بالله، قتل رحمه الله في آخر سنة 1233هـ.فتح المجيد ص 9.مع هامش الفقي و الشيخ ابن باز رحمهما الله / دار ابن حزم.< o:p></o:p>
و هو صاحب الشرح المعتمد: تيسيرالعزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد. < o:p></o:p>
(2) هو إبراهيم باشا ابن محمد علي باشا،وشى إليه بعض المنافقين بالشيخ الحفيد، فدخل الدرعية و استولى عليها، وأحضره، و أظهر بين يديه آلات اللهو و المنكر، إغاظة للشيخ، ثم أخرجه إلى المقبرة، و أمر العساكر أن يرموه بالرصاص جميعا، فمزقوا جسمه رحمه الله و رضي عنه. اهـ المصدر السابق مع بعض التصرف.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/252)
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[06 - 12 - 08, 04:22 م]ـ
اخوتي في الله
أعلم اخواني، أنه ادا لم يكن هناك تفاعل و مشاركات في هدا الموضوع، فسأضطر الى التوقف .....
و السبب أن هدا العمل قمت به رجاء بعث روح البحث و الفهم و المناقشة في علم التوحيد بأسلوب فني جديد، و ليس كتابة مقامات للترويح على النفس!!!
أرجو أن تفهموني بارك الله فيكم جميعا ...
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 11:24 م]ـ
للرفع ..................
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[14 - 12 - 08, 07:02 م]ـ
أين الرابعة؟
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[17 - 12 - 08, 04:53 م]ـ
قريبا ان شاء الله ....
شكرا على التشجيع ....
ـ[عبد الحق آل أحمد]ــــــــ[17 - 12 - 08, 11:20 م]ـ
واصل أخي الكريم، أعجبتني سلسلة المقالات و المقامات الدعوية لكن لم أفهم قولك: مؤسسة الزاد الخيرية للإنتاج و التوزيع الجزائر العاصمة؟؟
وفقك الله ..
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[17 - 12 - 08, 11:37 م]ـ
مُتابع ..
جزاك الله خيراً ..
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[20 - 12 - 08, 06:01 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
من أخيكم أبي همام الناصح الأمين الجزائري:<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
أشكر إخواني الأفاضل جميعا عبد الحميد الأثري و أبا مصعب المصري و عبد الحق آل محمد و كل الأعضاء و الزوار على متابعتهم، و لولا الله عز و جل ثم تشجيعكم ربما لم يستمر هذا العمل المتواضع، فجزاكم الله خيرا ..... < o:p></o:p>
و جوابا على سؤال أخي عبد الحق آل محمد عن مؤسسة الزاد الخيرية للانتاج و التوزيع فأقول:< o:p></o:p>
في الحقيقة، هي فكرة تنتظر التطبيق، في زمن التضييق و التطويق!! < o:p></o:p>
و تشبه إلى حد ما فكرة منبر السلطان نور الدين زنكي رحمه الله (ابتسامة) ... < o:p></o:p>
( هل أتاك خبر منبر نور الدين زنكي؟؟؟.فإن له قصة عجيبة) < o:p></o:p>
فليست سوى حاسوبا و طابعة، نرجوا منهما الكثير بإذن العلي الكبير،< o:p></o:p>
فكل مسلم يستطيع تحويل حاسوبه و طابعته إلى ورشة إسلامية و مؤسسة دعوية خيرية، و هذا بنسخ أقراص علمية و دعوية و طبع نشرات و مطويات نافعة لا تكلف الكثير!! < o:p></o:p>
سوى الإخلاص لله سبحانه و تعالى، و إننا في عصر قل فيه الاهتمام بدعوة الناس، و الله المستعان، حتى ابتلينا بظواهر جديدة، و هي ضعف إيمان طلبة العلم، فمن لم يزك ماله، محقت بركته لا محالة .. < o:p></o:p>
و كما قيل، أحسن وسيلة للدفاع هي "الهجوم" .... فالذي ينبغي البدار إلى مثل هذه الأعمال، و عدم التأخر عنها، قبل أن يأتينا هاذم اللذات، و نحن غارقون في الملذات، مفلسون من الحسنات ...... < o:p></o:p>
و خير ما يبدأ به المرء أسرته، ثم الأقرب فالأقرب ..... < o:p></o:p>
بارك الله فيكم إخوتي و أعانني الله و إياكم على بلوغ هذا الهدف النبيل .... < o:p></o:p>(123/253)
عظم شأن الوقت (إني لأكره أن أرى الرجل فارغا)
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[06 - 12 - 08, 08:56 م]ـ
عظّم الله شأن الوقت إذ هو الحياة
فأقسم الله بالضُّحى وبالعصر وبالصُّبح وبالفجر وبالليل وبالنهار، وهذه هي حياة الإنسان.
كما قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله حيث قال: الليل والنهار يعملان فيك، فاعمل فيهما.
يعني أن الليل والنهار يأخذان من حياتك فخذ منهما وتزوّد فيهما لما أمامك
قال أبو الدرداء رضي الله عنه:
ابن آدم طأِ الأرض بقدمك، فإنها عن قليل تكون قبرك.
ابن آدم إنما أنت أيام، فكلما ذهب يوم ذهب بعضك.
ابن آدم إنك لم تزل في هدم عمرك منذ يوم ولدتك أمك.
ومما يدلّ على أهمية الوقت أن الله جعله محِل العبادات، وجعل قبول تلك العبادات منوطاً بأوقاتها.
قال سبحانه: (إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)
ولذا أوصى أبو بكر عمرَ فقال: إني موصيك بوصية - إن أنت حفظتها - إن لله حقاً بالنهار لا يقبله بالليل، وإن لله حقاً بالليل لا يقبله بالنهار، وإنه لا يقبل نافلة حتى تؤدّى الفريضة، وإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الحقّ وثقله عليهم، وحُقّ لميزان لا يوضع فيه إلا الحق أن يكون ثقيلا، وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفّتِه عليهم، وحُقّ لميزان لا يوضع فيه إلا الباطل أن يكون خفيفاً.
ولذا كان السلف يضنون بأوقاتهم ويبخلون بها
قال الحسن البصري – رحمه الله –:
أدركت أقواماً كانوا على أوقاتهم أشدّ منكم على دراهمكم ودنانيركم!
وكان يقول: ابن آدم إنك بين مطيّتين يُوضِعانك: الليل إلى النهار، والنهار إلى الليل، حتى يُسلمانك إلى الآخرة، فمن أعظم منك يا ابن آدم خطراً.
وهذا عامر بن عبد قيس – أحد التابعين – يقول له رجل: كلّمني. فيقول له: أمسك الشمس!
وما ذلك إلا ليشعره بقيمة الوقت.
قال عبدُ الرحمن بن مهدي: لو قيل لحماد بن سلمة: إنك تموتُ غداً، ما قَدَر أن يزيد في العمل شيئا.
وقال عفان بن مسلم: قد رأيت من هو أعبد من حماد بن سلمة، ولكن ما رأيت أشدّ مواظبة على الخير وقراءة القرآن والعمل لله من حماد بن سلمة.
وقال موسى بن إسماعيل: لو قلت لكم إني ما رأيت حماد بن سلمة ضاحكا قط صدقتكم، كان مشغولا بنفسه؛ إما أن يُحدِّث، وإما أن يقرأ، وإما أن يسبح، وإما أن يصلي. كان قد قسم النهار على هذه الأعمال.
ولذا مات حماد بن سلمة في المسجد وهو يصلي.
هكذا كانت تُقضى الأوقات.
ولذا كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول: إني لأكره أن أرى الرجل فارغا، لا في عمل الدنيا، ولا في عمل الآخرة.
وهذا أحد علماء السلف، وهو محمد بن سلاَم البيكندي – شيخ البخاري - يحضر مجلس شيخه، والشيخ يُملي وهو يكتب الحديث فانكسر قلمُه، فأمر أن يُنادى: قلمٌ بدينار! فتطايرت إليه الأقلام.
وما ذلك إلا لحرصه على وقته وخشية أن يضيع منه شيء.
فالوقت عندهم أثمن من كل شيء.
الوقت عندهم أثمن من الدينار والدّرهم.
بل من شُحِّهم بأوقاتهم وحرصهم عليها كان بعضهم يجعل بريَ الأقلام في أوقات مجالسة مَنْ يزوره.
كما كان ابن الجوزي – رحمه الله – يصنع.
قال رحمه الله: الزمان أشرف شيء، والواجب انتهابه بفعل الخير ... فصرت أُدافع اللقاء جهدي – يعني لقاء البطالين - ... ثم أعددت أعمالاً لا تمنع المحادثة لأوقات لقائهم، لئلا يمضي الزمان فارغاً، فجعلت من الاستعداد للقائهم قطعَ الكاغد وبَريَ الأقلام وحزم الدفاتر! فإن هذه الأشياء لا بُدّ منها، ولا تحتاج إلى فكر وحضور قلب، فأرصدتها لأوقات زيارتهم، لئلا يضيع شيء من وقتي!
وكان – رحمه الله – يحتفظ ببري الأقلام حتى قيل إنه أوصى عند موته أن يُسخّن فيها الماء الذي سوف يُغسّل به بعد موته.
وأوصى ابن الجوزي ابنه فقال: واعلم يا بني أن الأيام تبسط ساعات، والساعات تبسط أنفاساً، وكل نَفَسٍ خِزانة، فاحذر أن يذهب نَفَسٌ بغير شيء، فتَرى في القيامةِ خزانةً فارغة فتندم.
قال الإمام الذهبي عنه: ما علمت أحداً صنّف ما صنف ابن الجوزي.
وأما الإمام ابن عقيل – رحمه الله – ففي أخباره العجب!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/254)
حتى كان يقول: إني لا يحلّ لي أن أُضيع ساعة من عمري، حتى إذا تعطل لساني عن مذاكرة أو مناظرة وبَصَري عن مًطالَعة، أعملت فكري في راحتي وأنا مُنطرِح، فلا أنهض إلا وقد خَطَرَ لي ما أُسطِّره، وإني لأجد من حرصي على العلم وأنا في عشر الثمانين أشد مما كنت أجده وأنا ابن عشرين سنة.
لماذا هذا الحرص على الوقت؟؟؟
أما لماذا؟
فلأن الوقت أثمن ما يملكه البشر
قال ابن هبيرة رحمه الله:
والوقتُ أنفسُ ما عُنيتَ بحفظه ... وأراه أسهل ما عليك يضيعُ
نعم. الوقت لا يُقدّر بثمن.
ولذا يُسأل الإنسان عن وقته الذي أمضاه طيلة حياته
فيُسأل يوم القيامة:
عن عمره فيمَ أفناه؟
وعن شبابه فيمَ أبلاه؟
فيُسأل عن مرحلة الشباب؛ لأنها هي مرحلة القوة، ومرحلة الاكتساب، وفيها الصحة والفراغ بخلاف حال الكِبَر، وهي ومرحلة العمل للدار الآخرة.
كثير من الشباب أو الفتيات يقولون: إذا بلغنا الأربعين تُبنا!
أو يقول بعضهم: إذا كبرنا عقلنا! [هكذا يقولون]!!!
وما علموا أن من شبّ على شيء شاب عليه، ومن شاب على شيء مات عليه، ومن مات على شيء بُعِث عليه.
ثم ما الذي يضمن لهؤلاء الأعمار؟
من يضمن لهم أن يعيشوا إلى ستين أو سبعين سنة؟
ثم إذا عاشوا هذا العمر، فمن يضمن لهم السلامة من الآفات؟
مَنْ يزور بعض المستشفيات يرى شبابا في مقتبل أعمارهم بعضهم لا يستطيع أن يقضي حاجته، وبعضهم على كرسي متحرك منذ عشر سنوات أو أكثر.
كم يتمنى بعضهم أن يُعطى العافية ليستغل دقائق عمره.
وكم يتحسّر على أيام شبابه التي أمضاها في غير طاعة الله.
فلا تقل: لا زالت في مرحلة الشباب
ولا تقولي: لا زلت صغيرة
ولا تقل: إذا كبُرت فسوف اعمل وأعمل
ولكن بادر الآن واستغل وقتك فهو عمرك، وسوف تسأل عنه.
وتذكروا أن الفراغ نعمه يجب استغلاله في طاعة الله، حتى لا تكن من الخاسرين.
قال صلى الله عليه على آله وسلم: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ. رواه البخاري.
والغبن هو الخسارة البيّنة.
فمتى اجتمعت الصحة والفراغ فقد تمّت النعمة للعباد.
فقد يُعطى الإنسان الصحة ولا يُعطى الفراغ، فيكون يكدح طوال النهار، ثم يأتي آخر النهار وهو في غاية الجهد والتعب والإعياء والنَّصَب.
وقد يكون الإنسان فارغاً ولكنه منشغل بصحته، فليس لديه صحة ليعمل في فراغه.
فمتى ما اجتمعت الصحة مع الفراغ ولم يستغلها المسلم أو المسلمة فقد تمّت خسارتهم.
فحتى لا تكن ممن خسر الخسران المبين في عمره وصحته عليك باستغلال وقتك.
كان يُقال لنا في وقت الصبا قول من لا ينطق عن الهوى: اغتنم خمساً قبل خمس؛ شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناءك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك.
فما عرفنا قيمة الفراغ إلا بعد أن شغلتنا أموالنا وأهلونا!
قال الإمام الشافعي – رحمه الله –:
صحبت الصوفية فلم أستفد منهم سوى حرفين:
أحدهما: قولهم: الوقت سيف، فإن لم تقطعه قطعك.
والثاني: قولهم: نفسك إن لم تشغلها بالحق وإلا شغلتك بالباطل.
كم نُضيع الأعمار؟
فإذا جاء الصيف قلنا حرّ!
وإذا جاء الشتاء قلنا بَرْد!
وإذا جاء الربيع شُغلنا بزينته!
إذا كان يؤذيك حرّ المصيف ... ويُبسُ الخريف وبَرْدُ الشتاء
ويُلهيك حسنُ زمانِ الربيع ... فأخذك للعلم قل لي: متى؟؟؟
وأما من لم يغنم وقته فسوف يندم محسناً كان أو مُسيئا
إن كان مُحسِناً ندّم أن لا يكون ازداد إحسانا
وإن كان مُسيئا ندم على إساءته وتفريطه بوقته
ولذا قال عليه الصلاة والسلام: ما من أحد يموت ألا ندم. قالوا: وما ندامته يا رسول الله؟ قال: إن كان محسنا ندِم أن لا يكون أزداد، وإن كان مسيئا ندم أن لا يكون نزع. رواه الترمذي
قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما ندمت على شيء ندمي على يومٍ غربت شمسه، نقص فيه أجلي ولم يَزِد فيه عملي.
فيا لحسرة ضياع الأوقات وفوات الباقيات الصالحات
فالكافر أو المُفرِّط يتمنّى يوم القيامة أن لو استغل ساعات عمره فعمل لآخرته
(يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى * يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)
فهو لا يتمنّى غير ذلك في تلك الساعة.
ويوم القيامة يُوبّخ الكافر على تضييعه لعُمرِه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/255)
(أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ)
قال ابن كثير رحمه الله: أي أوَ ما عشتم في الدنيا أعماراً لو كنتم ممن ينتفع بالحق لانتفعتم به في مدة عمركم؟
ولذا كان قتادة رحمه الله يقول: اعلموا أن طول العمر حجة، فنعوذ بالله أن نُعيّر بطول العمر.
وقد روى البخاري من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه على آله وسلم أنه قال: أعذر الله إلى امرئ أخّر أجله حتى بلّغه ستين سنة.
وسُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس خير؟
قال: من طال عمره، وحسن عمله.
قيل: فأي الناس شر؟
قال: من طال عمره، وساء عمله. رواه الإمام أحمد والترمذي.
فالأعمار سريعة التّقضّي سريعة الزوال
وكم من إنسان سوّف وأكثر من: " سوف " و " لعل "
فمرّت الأيام سريعا وانقضى أجلُه، ولو قيل له تمنى: لقال أتمنى ساعة أذكر فيها ربي وأعبده وأقوم بشيء من حقِّه.
قال ابن الجوزي رحمه الله:
وا أسفي لمنقطع دون الركب، متأخر عن لحاق الصّحب، يعدّ الساعات في " متى " و " لعل "، ويخلو في " عسى " و " هل "!
يا من يعد غدا لتوبته = أعلى يقين من بلوغ غدِ؟
المرء في زلل على أمل = ومنية الإنسان بالرصد
أيام عمرك كلها عدد = ولعل يومك آخر العدد
إخواني:
الحزم الحزم
والعزم العزم
يا آدمي أتدري ما مُنيت به = أم دون ذهنك ستر ليس ينجابُ
يوم ويوم ويفنى العمر منطويا = عام جديب وعام فيه اخصاب
فلا تغرنك الدنيا بزخرفها = فأريها أن بلاها عاقل صاب
والحزم يجني أمورا كلها شرف = والخرق يجني أموراً كلها عاب
وقد ذكر ابن القيم – رحمه الله – من أنواع الغيرة: الغيرة على وقت فات.
والوقت إذا فات ومضى لا يُمكن تعويضه
وأما المال فيذهب ويُمكن تعويضه في وقت آخر.
ها هو الوقت بين يديك، وهو عمركِ فاعمره بما يسرّك في القيامة أن تَراه.
إن اليوم والليلة لا تزيد على أربع وعشرين ساعة
ولكن من الناس من تمر عليه وقد ملّ منها ومن طولها لطول فراغه، وعدم إشغال نفسه بما ينفع.
ومن الناس من يتمنّى أن اليوم والليلة يطول حتى يقضي منهما مآربه من بحث ومطالعة وحفظ ومراجعة ومذاكرة وزيارة في الله ونحو ذلك.
بل يُقسم بعضهم لو بيع الوقت لاشتراه!
ويتمنى آخرون لو أن الأوقات يُمكن فيها السّلف والدَّين والقرض! ليقترضوا من أوقات البطّالين!
إخواني وأخواتي:
تأملوا في يومكم وليلتكم
كم هي الأوقات التي تم استغلالها؟
وكم هي الأوقات التي هي لكم لا عليكم؟
وكم هي الأوقات التي أمضيناها في طاعة الله؟
ربما تكون لدى بعض الناس لا تتجاوز نصف ساعة من أربع وعشرين ساعة.
والبقية من الوقت؟
ذهبت أدراج الرياح!
وضاعت سبهللا!
فيا ضيعة الأعمار لا تتعوّض.
طويت صحائفُ الأيام، وبقيت شاهدة علينا بما أودعناها.
نسيناه فيما مضى من أيام وأعمال، ولكنه عند ربي في كتاب لا يُغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها
قال ابن القيم – رحمه الله – بعد أن ذكر عشرةَ أشياء ضائعة. قال:
وأعظم هذه الإضاعات إضاعتان هما أصل كل إضاعة:
إضاعة القلب
وإضاعة الوقت
فإضاعة القلب من إيثار الدنيا على الآخرة
وإضاعة الوقت من طول الأمل
فاجتمع الفساد كله في اتباع الهوى وطول الأمل
والصلاح كله في اتِّباع الهدى والاستعداد لِلقاء.
والحرص على الوقت دليل على صحة القلب
قال ابن القيم رحمه الله:
ومن علامات صحته – يعني القلب - أن يكون أشح بوقته أن يذهب ضائعا من أشدّ الناس شحّاً بماله.
وأختم القول بقول ابن الجوزي رحمه الله:
حيث قال رحمه الله:
يا طويل الأمل في قصير الأجل
أما رأيت مستَلبا وما كمُل؟
أتؤخر الإنابة وتعجل الزلل
ويمضي ابنُ الجوزي قائلاً:
يا أخي:
التوبة التوبة قبل أن تصل إليك النوبة
الإنابة الإنابة قبل أن يُغلق باب الإجابة
الإفاقة الإفاقة فيا قُرب وقت الفاقة
إنما الدنيا سوق للتجر، ومجلس وعظ للزجر، وليل صيف قريب الفجر
المكنة مُزنة صيف
الفرصة زورة طيف
الصحة رقدة ضيف
الغرة نقدة زيف
الدنيا معشوقة وكيف؟
البدار البدار فالوقت سيف
يا غافلا عن مصيره
يا واقفا في تقصيره
سبقك أهل العزائم، وأنت في اليقظة نائم.
قف على الباب وقوف نادم، ونكّس رأس الذل وقل: أنا ظالم، وناد في الأسحار مذنب وواجم، وتشبه بالقوم وإن لم تكن منهم وزاحم، وابعث بريح الزفرات سحاب دمع ساجم.
قم في الدجى نادبا، وقف على الباب تائبا، واستدرك من العمر ذاهبا، ودع اللهو والهوى جانبا. انتهى.
ويقول:
يا من أنفاسه محفوظة، وأعماله ملحوظة
أيُنفق العمر النفيس في نيل الهوى الخسيس
جَدّ الزمان وأنت تلعب = والعمر لا في شيء يذهبُ
كم كم تقول غدا أتوب = غداً غدا والموت أقرب
أمَا عمرك كل يوم ينتهب؟
أمَا المُعظم منه قد ذهب؟
في أي شيء؟ في جمع الذهب
تبخل بالمال والعمر تَهَب
فالعمر قصير فلا تُقصِّره بتضييعه والتفريط فيه.
العمر كما بين الأذان إلى الصلاة
أذان المرء حين الطفل يأتي ... وتأخير الصلاة إلى المماتِ
دليل أن محياه يسير ... كما بين الأذان إلى الصلاة!
فالوقت هو الحياة
فاحفظه حفظك الله
فمن حفظ الله حفظه الله.
وها نحن نقف على أبوب الإجازة الصيفية فمغبون فيها وخاسر، ورابح فيها ومع الله مُتاجر
فاختر لنفسك.
وها نحن على عتبات ثمانين يوماً أو تزيد فماذا أعددت لها للاستفادة منها؟؟
بعلم نافع
أو حفظٍ لكتاب الله
أو دعوة إلى الله
أو تعليم جاهل
أو قراءة في كتاب
أو ملازمة شيخ أو شيوخ
أهيب بنفسي وبك أن لا تمرّ هذه الأيام والليالي دون فائدة
قد هيئوك لأمر لو فطنت له ... فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهملِ
..............
بقلم فضيلة الشيخ / عبد الرحمن السحيم -حفظه الله-
منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/256)
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:58 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع ..
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[10 - 12 - 08, 10:51 م]ـ
وإياك أختي الفاضلة بارك الله فيكِ(123/257)
مطلوب أفضل البرامج و الكتب لتعليم اللغات؟؟؟
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 11:14 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. اخواني في الله ارجو ان تضعوا لنا أفضل البرامج لتعليم اللغات * انجليزية فرنسية المانية ... * فكما لا يخفى تتبع هده البرامج في المواقع الاخرى متعب اد انهم يشترطون التسجيل و غالب المواقع تظهر صورا ... وووو و لا حول و لا قوة الا بالله ...
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 07:11 م]ـ
يا اهل الخبرة ... هل من مساعد جزاكم الله خيرا(123/258)
واحب البحث العلمي واتمنى ان يتبناني احد في هذا المجال بدون اجر والمطلوب الفائدة العلمية
ـ[زيت الزيتون]ــــــــ[07 - 12 - 08, 12:31 ص]ـ
السلام عليكم
انني احد طلبة العلم (بكالوريوس دراسات اسلامية من جامعة الملك عبدالعزيز بجده انتساب) واحب البحث العلمي واتمنى ان يتبناني احد في هذا المجال بدون اجر والمطلوب الفائدة العلمية
وله الشكر الجزيل
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[07 - 12 - 08, 12:50 ص]ـ
أبشر،إذا كنت" زيت زيتون" أصليا غير مغشوش،فستجد من يأخذ بيدك:)
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[07 - 12 - 08, 01:24 ص]ـ
التبني محرم في شريعتنا، (!!!!!!!!!)،وهذه أول فائدة،،وان شاء الله تتوالى الفوائد من الأخوان ..
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 06:08 م]ـ
نسأل الله لك الإعانة والتوفيق
في هذا المنتدى الخير وأمثاله عون لك إن شاء الله(123/259)
تجميع موضوع من غرائب الاستدلالات .. شاهد وسجل ملاحظتك
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[07 - 12 - 08, 01:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد رأيت كما رأى بعض الأخوة أن يتم تجميع موضوع الأخ المسيطير حفظه الله (من غرائب الأسئلة والاستدلالات) في ملف واحد
ليَسْهُل تصفحه ولتتم منه الفائدة بإذن الله تعالى.
ولقد قمت بتجمع بعض هذه المشاركات ورأيت أن أعرضها عليكم قبل أن أكمل حتى أستفيد من نصائحكم وتوجيهاتكم
سواء من جهة أسلوب العرض أو التنسيق أو غير ذلك مما قد ترونه مناسباً.
ولقد وضعت ملفين في المرفقات الأول بلونين فقط والآخر بأكثر من لون .. أرجو التصفح وإبداء الرأي.
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[07 - 12 - 08, 06:49 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قد يفيد هذا الترتيب علما بأنه للصفحة الرابعة
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[12 - 12 - 08, 12:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت عَامِّيَّةُ / جزاكم الله خيراً ولعلي إن شاء الله أنتفع بما أرفقتي
أرجو من إخوتي الأحباب إبداء الرأي(123/260)
متى كانت وفاة والدي رحمه الله؟
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 08:51 ص]ـ
بعد دخول والدي رحمه الله المسجد لأداء صلاة الظهر، حصلت معه نوبة قلبية أوقفت قلبه عن العمل وأدخلته في غيبوبة، وبقي متوقّفاً قرابة النصف ساعة أو تزيد، وفي طوارئ المستشفى أجروا له إنعاشاً، فعاد قلبه إلى العمل ولكن لم يفق من الغيبوبة ألبتة؛ ولا حتى تحرّك جفن عينه، ووضعوا له جهازَ تنفّسٍ اصطناعي ليضخ الهواء إلى رئتيه، وبقي على حاله حتى توقف قلبه عن العمل رحمه الله بعد يومٍ ونصف.
فمتى كانت وفاة والدي رحمه الله؟
هل في المسجد أم في المستشفى؟
وقد أخبرني أحد الإخوة الذين كانوا في المسجد - حيث قدّر الله كنتُ بعيداً وقتها - أنه رأى والدي رحمه الله شخر شخرتين وهم مجلسوه، وبعد الشخرة الثانية استرخى جسده مثل الماء إذا أسلته من إبريق، وأن الأخ يرى أن وقتها كانت الوفاة.
أرجو الإفادة بأقوال أهل العلم وأدلة شرعية ومعلومات طبية، وجزاكم الله خيراً.
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:43 ص]ـ
أسأل الله العظيم أن يرحم والدك وأن يرفع درجته في عليين ..
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 11:19 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يتجاوز عن والدك، وأن يجمعك به في الفردوس الأعلى.
إذا كان الأخ قد رأى العلامات المعروفة للموت على والدك في المسجد، وهي: ميل أنفه - انخساف صدغه - انقطاع نفسه - تغير لونه - شخوص بصره ... فالظاهر أنه توفي في المسجد، خاصة وأنك تقول إن قلبه توقف لمدة نصف ساعة أو تزيد!!، وهذه مدة في الطب عادة لا تبقى فيها خلايا الدماغ حية.
ولكن لا شك أن الأحوط شرعا أنه توفي حينما توقف قلبه عن العمل نهائيا.
فالله أعلم.
وفتاوى العلماء والبحوث في هذا كثيرة، فلعل بعض الأكارم ينشط وينقل لك بعض الفتاوى والبحوث.
لكن في رأيي لو أنك استفتيت العلامة الفوزان إذا كان هناك إشكالات في الميراث.
والله أعلم.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[07 - 12 - 08, 11:31 ص]ـ
نسأل الله تعالى أن يغفر لوالدك و أن يسكنه فسيح جناته و أن يتجاوز عن سيئاته في أصحاب الجنة، وعد الصدق الذي كانوا يوعدون.
أما ما ورد بتوقيعك:
"وصف صحابي موته فقال:
أجدني كأنّ جبال رضوى على عنقي، وكأنّ في جوفي الشوك، وكأنّ نفسي تخرج من إبرة!!!
ذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء ""
فهذا الأثر عن عمرو بن العاصي رضي الله عنه و لا يصح كما بينه العلماء.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 09:14 ص]ـ
[ quote= يحيى صالح;942647] أما ما ورد بتوقيعك:
"وصف صحابي موته فقال:
أجدني كأنّ جبال رضوى على عنقي، وكأنّ في جوفي الشوك، وكأنّ نفسي تخرج من إبرة!!!
ذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء ""
فهذا الأثر عن عمرو بن العاصي رضي الله عنه و لا يصح كما بينه العلماء.
جزاك الله خيراً على التنبيه، وقد غيّرته، ولو تفيدني بإسناده ودراسة حديثية مختصرة عنه على بريدي الخاص.
جعلنا الله ممّن يتواصوا بالحق ويتواصوا بالصبر.
ـ[يوسف الجزائري]ــــــــ[09 - 12 - 08, 02:04 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يرحم والدك و يتجاوز عنه و يسكنه الفردوس الأعلى
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[09 - 12 - 08, 05:56 ص]ـ
رحم الله اباك رجمة واسعة وادخله فسيح جناته واسبغ عليه نعمه،
إن لله ما اخذ ولله ما اعطى وكل شئ عنده بقدر، فاصبر واحتسب
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[09 - 12 - 08, 05:09 م]ـ
إن لله ما اخذ ولله ما اعطى وكل شئ عنده بقدر، فاصبر واحتسب
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:06 ص]ـ
رحم الله أباك ...
الظاهر-والله أعلم- أنه توفي دماغياً في المسجد،، لأن عودة القلب للنبض وعدم استفاقة والدك تدل على أنه مات دماغياً،،
والله أعلم ..
وإذا كان الأمر كذلك فانظر أحكام الموت الدماغي هل هو موت حقيقي أم حكمي أم لاتجري عليه أحكام الميت،،وتنازع العلماء في ذلك ...
وإن شاء الله أن وفاته كانت خاتمة خير وفي بيت من بيوت الله،،ولايضر إن بقيت به حياة حتى دخول المستشفى،،،لأن الرجل يبعث عى مايموت عليه ...
رحمه الله وأموات المسلمين،،،وألهمكم الصبر والسلوان ...(123/261)
موسوعة علمية كاملة يستطيع اي طالب علم القراءة من خلال الجوال
ـ[مهندس صهيب]ــــــــ[07 - 12 - 08, 03:01 م]ـ
هذه مكتبات دينية مفيدة جدا اخواني وتستطيعون قرائتها على هاتفكم النقال يعني (مكتبات محموله) تقرأ فيها اينما ذهبتم وحيثما كنتم والعلم نور
دعوة إلى التعلم
تعلم فليس المرء يولد عالما ... وليس أخو علم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنده ... صغير إذا التفت عليه الجحافل
وإن صغير القوم إن كان عالما ... كبير إذا ردت إليه المحافل
العلم رفيق نافع
علمي معي حيثما يممت ينفعني ... قلبي وعاء له لا بطن صندوق
إن كنت في البيت كان العلم فيه معي ... أو كنت في السوق كان العلم في
السوق
والآن إلى تحميل المكتبات
مكتبة التفاسير
http://xda3.com/f/sft/books/tfs.rar (http://xda3.com/f/sft/books/tfs.rar)
مكتبة علوم القرآن
http://xda3.com/f/sft/books/qur.rar (http://xda3.com/f/sft/books/qur.rar)
مكتبة العقيدة
http://xda3.com/f/sft/books/aqd.rar (http://xda3.com/f/sft/books/aqd.rar)
مكتبة متون الحديث
http://xda3.com/f/sft/books/mtn.rar (http://xda3.com/f/sft/books/mtn.rar)
مكتبة الأجزاء الحديثية
http://xda3.com/f/sft/books/ajz.rar (http://xda3.com/f/sft/books/ajz.rar)
مكتبة ابن أبي الدنيا
http://xda3.com/f/sft/books/don.rar (http://xda3.com/f/sft/books/don.rar)
مكتبة التخريج
http://xda3.com/f/sft/books/krj.rar (http://xda3.com/f/sft/books/krj.rar)
مكتبة الألباني
http://xda3.com/f/sft/books/alb.rar (http://xda3.com/f/sft/books/alb.rar)
مكتبة شروح الحديث
http://xda3.com/f/sft/books/srh.rar (http://xda3.com/f/sft/books/srh.rar)
مكتبة العلل والسؤالات
http://xda3.com/f/sft/books/ell.rar (http://xda3.com/f/sft/books/ell.rar)
مكتبة مصطلح الحديث
http://xda3.com/f/sft/books/mst.rar (http://xda3.com/f/sft/books/mst.rar)
مكتبة الفقه الحنفي
http://xda3.com/f/sft/books/hnf.rar (http://xda3.com/f/sft/books/hnf.rar)
مكتبة الفقه المالكي
http://xda3.com/f/sft/books/mlk.rar (http://xda3.com/f/sft/books/mlk.rar)
مكتبة الفقه الشافعي
http://xda3.com/f/sft/books/shf.rar (http://xda3.com/f/sft/books/shf.rar)
مكتبة الفقه الحنبلي
http://xda3.com/f/sft/books/hnb.rar (http://xda3.com/f/sft/books/hnb.rar)
مكتبة الفقه العام
http://xda3.com/f/sft/books/fqh.rar (http://xda3.com/f/sft/books/fqh.rar)
مكتبة السياسة الشرعية والقضاء
http://xda3.com/f/sft/books/sys.rar (http://xda3.com/f/sft/books/sys.rar)
مكتبة الفتاوى
http://xda3.com/f/sft/books/ftw.rar (http://xda3.com/f/sft/books/ftw.rar)
مكتبة أصول الفقه
http://xda3.com/f/sft/books/usl.rar (http://xda3.com/f/sft/books/usl.rar)
مكتبة الأخلاق والرقائق
http://xda3.com/f/sft/books/akh.rar (http://xda3.com/f/sft/books/akh.rar)
مكتبة السيرة
http://xda3.com/f/sft/books/ser.rar (http://xda3.com/f/sft/books/ser.rar)
مكتبة التراجم
http://xda3.com/f/sft/books/trj.rar (http://xda3.com/f/sft/books/trj.rar)
مكتبة التاريخ
http://xda3.com/f/sft/books/tkh.rar (http://xda3.com/f/sft/books/tkh.rar)
مكتبة البلدان
http://xda3.com/f/sft/books/bld.rar (http://xda3.com/f/sft/books/bld.rar)
مكتبة الأدب
http://xda3.com/f/sft/books/adb.rar (http://xda3.com/f/sft/books/adb.rar)
مكتبة علوم اللغة والمعاجم
http://xda3.com/f/sft/books/lgh.rar (http://xda3.com/f/sft/books/lgh.rar)
مكتبة الأنساب
http://xda3.com/f/sft/books/nsb.rar (http://xda3.com/f/sft/books/nsb.rar)
مكتبة ابن تيمية
http://xda3.com/f/sft/books/tym.rar (http://xda3.com/f/sft/books/tym.rar)
مكتبة ابن القيم
http://xda3.com/f/sft/books/qym.rar (http://xda3.com/f/sft/books/qym.rar)
مكتبة الدعوة ورد الشبهات
http://xda3.com/f/sft/books/d3w.rar (http://xda3.com/f/sft/books/d3w.rar)
متبة فهارس الكتب وأصول التحقيق
http://xda3.com/f/sft/books/fhr.rar (http://xda3.com/f/sft/books/fhr.rar)
مكتبة الدروس والخطب المفرغة
http://xda3.com/f/sft/books/drs.rar (http://xda3.com/f/sft/books/drs.rar)
مكتبة المقالات والبحوث والمجلات
http://xda3.com/f/sft/books/mgl.rar (http://xda3.com/f/sft/books/mgl.rar)
أرشيف ملتقى أهل الحديث
http://xda3.com/f/sft/books/archh.rar (http://xda3.com/f/sft/books/archh.rar)
أرشيف ملتقى أهل التفسير
http://xda3.com/f/sft/books/archt.rar (http://xda3.com/f/sft/books/archt.rar)
الموسوعة العربية العالمية
http://xda3.com/f/sft/books/mws.rar (http://xda3.com/f/sft/books/mws.rar)
مكتبة دواوين الشعر
http://xda3.com/f/sft/books/sh3.rar (http://xda3.com/f/sft/books/sh3.rar)
مكتبة تفسير الأحلام وعلوم أخرى
http://xda3.com/f/sft/books/hlm.rar (http://xda3.com/f/sft/books/hlm.rar)
واذا اردتم رابطة واحدة للمكاتب فتفضلوها
http://alobaidli.org/Book/Al-Maktaba...for_Mobile.rar (http://alobaidli.org/Book/Al-Maktaba_Al-Shamela_for_Mobile.rar)
أرجو منكم اخواني واخواتي الدعاء لي في ظهر الغيب.
<! -- / message --><!-- sig -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/262)
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[07 - 12 - 08, 03:17 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب صهيب,
سؤال قبل أن أبدأ بالتحميل ورفع المعنويات,
هل تعمل هذه المكتبة على جهاز النوكيا N70؟
وبارك الله فيك
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[07 - 12 - 08, 03:51 م]ـ
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[07 - 12 - 08, 05:18 م]ـ
بارك الله فيك جهازي 6630 ينفع؟
ـ[الغواص]ــــــــ[08 - 12 - 08, 07:00 م]ـ
أحجامها كبيرة!
ـ[مهندس صهيب]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:53 ص]ـ
كل عام وانتم بخير وان شاء الله تعالى ان يحمعنا واياكم في جنة عرضها السموات والارض برحمته امين
اخواني الحقيقة هذه الكتب حجمها كبير مثلما قال زميلنا
وانا مجربها على n95
اريد من الجميع ان يدعو لي
وجزاكم الله خيرا(123/263)
تهنئة بالعيد
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 09:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى كل أخ مسلم على وجه البسيطة أحمل إليكم تهاني العيد
تقبل الله منا ومنكم وأحال الله علينا وعليكم
إخوتي أسأل الله جل في علاه وعظم في عالي سماه أن يرزقنا حجة في العام القابل
وأن يعيد علينا العيد ونحن أسياد الأمم بعد رجوعنا إلى ديننا علما وعملا وتطبيقا
ما العيد إلا أن نعود لديننا:::::حتى يعود قدسنا المفقود
ما العيد إلا أن نكون أمة:::::فيها محمد لا سواه عميد
ما العيد إن نعدّ نفوسنا:::::للحرب حيث هناك نجود
ما العيد إلا أن تكون قلوبنا:::::نحو العدو كأنها جلمود
كونوا أشداء على أعدائكم:::::واللهِ إن عدوكم لعنيد
فالمسلمون مكلفون بواجب:::::لم يلههم عنه هوى وجمود
والمسلمون كبيرهم وصغيرهم:::::بين الخلائق عالَم محمود
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 02:41 م]ـ
منا ومنك إن شاء الله.
وكل عام وأنتم بخير وعلى طاعة الله .....
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[08 - 12 - 08, 02:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منا ومنكم ومن جميع المسلمين
وكل عام وأنتم بخير وطاعة وإحسان(123/264)
معايدة
ـ[أبوعبدالله محمد بن مختار]ــــــــ[07 - 12 - 08, 10:53 م]ـ
أسأل الله أن يتقبل منا ومن سائر الأعضاء وأن يمتعهم وذريتهم وأزواجهم بالصحة والعافية و أن يعيد علينا عيد الأضحى باليمن والنصر و البركة و كل عام والملتقى وأعضائه وسائر أهل الحديث بخير(123/265)
إلى كل من لم ييسر له الحج هذا العام ... أدخل افرج عنك ان شاء الله
ـ[أبو زياد محمد آل يعقوب]ــــــــ[07 - 12 - 08, 11:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا عذاء اقدمه إلى كل من لم ييسر له الحج هذا العام
إلى كل من لم ويفق في الوقف على عرفة
إلى من بذل المال والجهد والدعاء ولم يوفق
إلى كل من تمنى ان يكون ملبيا طوافا ولم يوفق
إلى كل هؤلاء وإلى كثير غيرهم
اعلم رحمك الله ان العبره ليست بالوصول الى العرفات وإنما العبرة
بالوصول الى الله ...... !!
نعم هناك الكثير من الحجيج وصلوا الى عرفات ولكن السؤال الاهم هل وصلوا الى الله .... ؟؟
اللهم ارزقنا القبول
أخوكم ابو زياد النعماني
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 11:32 م]ـ
السلام عليكم
صدقت حين نطقت ان الوصول الى الله تعالى هي غاية الجاح ...
وهي الهدف المنشود ...
والمطلب الاسنه ....
الذي لم يكتب الله له الحج عوضه بصيام التسعه وافضلها التاسع في غفران سنتين ....
فيا كرم الله علينا ومنه وفضل وجوده سبحانه.
اشكروا الله على لطفه ونعمه التي لاتحصى.
ـ[أبو زياد محمد آل يعقوب]ــــــــ[07 - 12 - 08, 11:35 م]ـ
أحسن الله اليك أخي الكريم بارك الله فيك(123/266)
نكبة حصلت لي في صباح العيد
ـ[العوضي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 08:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل كل شيء تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
ما أصبت به لم أكن أتوقعه حقيقة , وهو أن الجهاز عندي يقوم بمسح جميع الملفات التي به , وما تم مسحه عبارة عن أبحاث خاصة بالجامعة وملفات أخرى خاصة تعبت على أحدها سنوات - ولكن الخطأ مني أني لم أقم بعمل نسخة أخرى وحفظه في مكان آخر - مع أن الكمبيوتر كنت اعلم عليه الليلة الماضية وكان يعمل بشكل سليم
سؤالي: هل هناك برنامج يقوم بإعادة هذه الملفات
والله الموفق
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[08 - 12 - 08, 09:38 ص]ـ
نعم ..... وكل عام وانت بخير
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:51 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،
تفضل أخي الحبيب: http://ftpclubic11.clubic.com/files/6159e8a5a68236566e1331cf2b125c08/493ce007/logiciel/restoration_restoration_2.5.14_anglais_14192.zip
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[08 - 12 - 08, 02:57 م]ـ
أعانك الله ابا الخطاب ...
وتقبل الله من الجميع.
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 03:56 م]ـ
وقع هذا أخي قبل أيام, و انما الصبر عند الصدمة الأولى.
تقبل الله منا و منكم.
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 03:57 م]ـ
أعني و قع لي هذا .....
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 06:53 م]ـ
لا تقلق ثمة برامج تقوم بإسترداد الملفات المحذوفة ........
ـ[حسام الدين قاسم]ــــــــ[08 - 12 - 08, 07:21 م]ـ
أعانك الله
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:16 ص]ـ
كلنا يعرف أن هناك برامج لاستعادة الملفات والحمد لله،،
لكن مالم أكن أعرفه أن أحداً سيعمل على جهازه يوم العيد!!
أعانك الله ..
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[10 - 12 - 08, 03:53 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنت بخير وتقبل الله من الجميع صالح الأعمال
أسأل الله أن يرد ما فقد من جهازك وأن يربط على قلبك أخي الفاضل
أظن هذا البرنامج من أسهل البرامج في الاستعادة وهو معرَّب
أعطانيه أحد الأفاضل وقد استعدت به بعض الملفات المهمة
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 06:55 ص]ـ
كلنا يعرف أن هناك برامج لاستعادة الملفات والحمد لله،،
لكن مالم أكن أعرفه أن أحداً سيعمل على جهازه يوم العيد!!
أعانك الله ..
لعل أخانا كان يستعمل أساليب الاتصال بالكمبيوتر مع من يهنئهم كما هو الحال معي
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:31 م]ـ
البرامج كثير .. لكن المشكلة لاتسرجع الا الامور البسيطة ولاتسرجعه مثل ماكنت من الترتيب ..
وقد حصل ان اقفل علي الهارد وصار كأنه جديد فأرسلته إلى صاحب لي وأخبرته عن البرامج فقال لاتنفع إلا بعد تمهيد مسارات الهارد والا لن ينفع ,, فقلت له كيف فلم يخبرني وقال (سر المهنة إبتسامة) فالقضية كما قال والله أعلم لاني جربت عدة برامج فلم تنفع.
لعل أهل الخبرة يفيدونا عن الدخول الى مسارات الهارد واصلاحهها.(123/267)
لماذا حذفت مشاركة لي هنا؟
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[08 - 12 - 08, 09:31 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبت أول أمس موضوعا بعنوان عِظَمُ شأن الوقت، واليوم وجدته محذوفا، لماذا بارك الله فيكم؟
أرجو أن تبينوا السبب حتى نتجنبه مرة أخرى.
وأيضا طلبت منكم (أهل الحديث) حذف بعض المشاركات الآن أكثر من أسبوعين ولم أتلقى ردا؛ لماذا؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[08 - 12 - 08, 02:35 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشاركتكِ لم تحذف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155677
وتم حذف مشاركاتكِ التى أردتِ حذفها
ـ[أم عبد الباري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 08:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا(123/268)
أرجو مساعدة عاجلة لتحميل الدروس
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[08 - 12 - 08, 09:42 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو مساعدة عاجلة لتحميل الدروس من موقع يقوم بضغط مجموعات من الدروس الصوتية للمشايخ
بحيث لا أقوم بتحميل كل درس على حدة لأنه يستغرق وقتا
جزاكم الله خيرا
-(123/269)
إلى كل كتاب ملتقى أهل الحديث (أصبح بإمكانكم رفع ملفاتكم عن طريق مركز نور اليقين لتحميل الملفات)
ـ[بن مالك الشحي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:28 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى جميع أعضاء ملتقى أهل الحديث نفيدكم علماً بأنه أصبح بإمكانكم رفع ملفاتكم عن طريق مركز نور اليقين لتحميل الملفات حتى تسهل عمليه تحميل الملفات عند نشرها من قبلكم فالموقع عربي ... وتم إضافة العديد من الأمتدادات التي يمكنكم التحميل بها ..
وهو على الرابط التالي:
www.noor-alyaqeen.com/up (http://www.noor-alyaqeen.com/up)
كما نرجو منكم نشره في المواقع الإسلامية الأخرى حتى تعم الفائدة في رفع المواد العلميه الهادفه،،،
ملاحظة: إن كانت هناك إمتدادات مهمه أخرى لم تضاف فأرجو كتابتها هنا حتى يتم إضافتها ..
والله الموفق
ـ[الغواص]ــــــــ[08 - 12 - 08, 06:55 م]ـ
والله يا أخي ومع احترامي الشديد لك
فلقد ذقنا المرارة من مراكز الرفع
لأنها بعد فترة سواء شهور أو سنين تحذف الملفات المرفوعة
فتضر المواضيع خاصة المشروحة بالصور المرفوعة
ولذا فأستحسن الرفع إلى غيرها مثل قوقل
أو الرفع في الهوتميل لايف لأنهم الآن أصدروا خدمة جديدة ولها كم يوم
يعطوك مساحة مجانية 25 قيقا
والملف الواحد بحد أقصى 50 ميقا
وكل شيء بالعربي
ولك حرية الاختيار
وتقبل تحياتي
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 12 - 08, 07:53 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
هذا أفضل من المواقع التى تعرض الصور المخلة
ـ[بن مالك الشحي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:20 م]ـ
أخي الغواص،،، بارك الله فيك على ردك الطيب،،
لكن هذا الموقع قدم كخدمة مني للمواقع الإسلامية ... وإن شاء الله لن تحذف الملفات ...
طويلب علم،،
وإياك إن شاء الله
نعم هو أفضل من غيره من ناحية الصور فهو يتبع لموقع إسلامي ويمنع الصور ذوات اراوح كامله
والصور المخله التي ترفع عن طريقه ستحذف إنما جعل لرفع المواد والصور العلمية التي تاسهم في نشر الدين
لذلك لم أقم بنشر مركز التحميل بمواقع غير إسلامية .. حتى لا يتم استخدامه استخدام خاطيء
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 06:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[بن مالك الشحي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 10:33 م]ـ
وإياك،،،
ـ[بن مالك الشحي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 08:41 م]ـ
يرفع
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 03:21 ص]ـ
جزاكمُ اللهُ خيراً.
ـ[بن مالك الشحي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 01:14 م]ـ
وإياك،،
ـ[بن مالك الشحي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 04:38 م]ـ
يرفع للفائدة
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[28 - 01 - 09, 12:45 ص]ـ
والله يا أخي ومع احترامي الشديد لك
فلقد ذقنا المرارة من مراكز الرفع
لأنها بعد فترة سواء شهور أو سنين تحذف الملفات المرفوعة
فتضر المواضيع خاصة المشروحة بالصور المرفوعة
ولذا فأستحسن الرفع إلى غيرها مثل قوقل
أو الرفع في الهوتميل لايف لأنهم الآن أصدروا خدمة جديدة ولها كم يوم
يعطوك مساحة مجانية 25 قيقا
والملف الواحد بحد أقصى 50 ميقا
وكل شيء بالعربي
ولك حرية الاختيار
وتقبل تحياتي
ممكن تشرح لنا كيف يا أخي.
أشكر صاحب الموضوع الأخ بن مالك وعندي اقتراح حبذا لو تلغي موضوع الصورة التأكيدية.
ـ[بن مالك الشحي]ــــــــ[28 - 01 - 09, 01:05 م]ـ
العفو أخي الكريم وبارك الله فيك على مرورك
بخصوص الصورة التأكيدية كانت ملغيه .. لكن أقترح أحد الأخوه تفعيلها حتى لا يتثنى لأصحاب القلوب الضعيفه إضعاف السيرفر ..
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[28 - 01 - 09, 09:25 م]ـ
العفو أخي الكريم وبارك الله فيك على مرورك
بخصوص الصورة التأكيدية كانت ملغيه .. لكن أقترح أحد الأخوه تفعيلها حتى لا يتثنى لأصحاب القلوب الضعيفه إضعاف السيرفر ..
موفق أن شاء الله.
ـ[الغواص]ــــــــ[29 - 01 - 09, 12:05 م]ـ
الأخ محمود الشرقاوي
سأحيلك إلى بعض المواقع التي تشرح تلك الخدمة مبتدئا بقوقل على الرابط التالي:
http://www.google.com.sa/search?hl=ar&q=%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A9+SkyDrive+&meta=
وهذا موقع من ضمن مواقع قوقل:
http://www.kulifi.com/v/t14634.html
وغيره كثير جدا ...
فإن كان لديك سؤال بعد ذلك فبإمكانك طرحه وإن شاء الله تجد إجابته
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[29 - 01 - 09, 01:14 م]ـ
الأخ محمود الشرقاوي
سأحيلك إلى بعض المواقع التي تشرح تلك الخدمة مبتدئا بقوقل على الرابط التالي:
http://www.google.com.sa/search?hl=ar&q=%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A9+SkyDrive+&meta=
وهذا موقع من ضمن مواقع قوقل:
http://www.kulifi.com/v/t14634.html
وغيره كثير جدا ...
فإن كان لديك سؤال بعد ذلك فبإمكانك طرحه وإن شاء الله تجد إجابته
جزاك الله خيرا بصدد التجربة أخي الحبيب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/270)
ـ[بن مالك الشحي]ــــــــ[29 - 01 - 09, 01:59 م]ـ
بالتوفيق للجميع ..(123/271)
آخر إصدار من مضاد الفيروسات المجاني AVG Anti-Virus 8"
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لا شك ان الكثير من الاخوة يسعون للحصول على الخدمات المجانية التي تقدمها الشركات الكبرى في مختلف المجالات وذلك اتقاء للوقوع في القرصنة و هذا استغلال لحق الاخر دون اذنه فهو من النواهي الشرعية
سؤال:
ما حكم نسخ برامج الكمبيوتر التي لم أشترها؟
الجواب:
الحمد لله
عن هذا السؤال أجابت اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ عبد العزيز بن باز: بأنه لا يجوز نسخ البرامج التي يمنع أصحابها نسخها إلا بإذنهم لقوله صلى الله عليه وسلم: " المسلمون على شروطهم " ولقوله صلى الله عليه وسلم: " لا يحلّ مال امرئ مسلم إلا بطيبة من نفسه " وقوله صلى الله عليه وسلم: " من سبق إلى مباح فهو أحقّ به "، سواء كان صاحب هذه البرامج مسلما أو كافرا غير حربي لأنّ حقّ الكافر غير الحربيّ محترم كحقّ المسلم. والله أعلم. فتاوى اللجنة رقم 18453
وقد وردنا من الشيخ محمد بن صالح العثيمين في هذه المسألة ما يلي:
يُتبع فيها ما جرى به العُرف، اللهم إلا شخص يريد أن ينسخها لنفسه ولم ينصّ الذي كتبها أولاً على منع النسخ الخاص والعام فأرجو أن لا يكون به بأس، أما إذ نصّ الشخص الذي كتبها أولاً على المنع الخاصّ والعامّ فلا يجوز مطلقا.
فتاوى اللجنة رقم 18453
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
___________________________
أصدرت شركة Grisoft مؤخرًا برنامج " AVG Anti-Virus 8" لحماية الجهاز من الفايروسات، ويتميز بتصميم حديث ومزايا متعددة. وفحص القسم التقنيّ في إيلاف البرنامج واختبر امكانياته، وأثبت أن كافة نتائجه ذات مستوى عال. وتشير شركة Grisoft إلى أن عدد مستخدمي البرنامج المضاد للفيروسات بلغ حوالى 80 مليون وفقًا لإحصاءاتها الخاصة.
وتتيح النسخة الثامنة والمخصصة للاستخدام الشخصي فقط حماية الجهاز من الفيروسات وملفات التجسس، كما يمكن فحص البريد الإلكتروني والروابط التي تظهر في نتائج البحث في كل من مايكرسوفت انترنت اكسبلورال وموزيلا فاير فوكس. وحصد الاصدار الجديد من AVG Anti-Virus Free 8 خمسة نجوم من عدة مواقع لتقييم البرامج وأبرزها موقع Cnet Download.com الالكتروني والذي رصد إجمالي عدد التحميلات بمليون وستمئة ألف شخص.
ويمكن تحميل النسخة المجانية من البرنامج من هنا ( http://www.avg.com/filedir/inst/avg_free_stf_en_8_176a1399.exe)
ـ[كاتب]ــــــــ[11 - 12 - 08, 07:53 ص]ـ
رافقته على جهازي منذ سنوات طوال ... آخرها منذ شهرين أو ثلاثة، ورغم أنني أقوم بتحديث البرنامج وباستمرار، إلا أنني بتحميل الكاسبر، و ِ avast وجدت أن الجهاز عبارة عن مرتع لفيروسات وتروجانات عجيبة الأسماء والأنواع دخلت للجهاز أثناء نومة العروس Avg ... ، ضاع بسببها من ملفات الجهاز ما ضاع .. والله المستعان.(123/272)
تقبل الله منا ومنكم
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:22 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وعلى من إتبعه إلى يوم الدين
أما بعد
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ......... تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وأسئله تعالى كما جمع عبيده في عرفات أن يجمعنا في يوم مزيده للنظر إلى وجهه الكريم إنه ولي ذلك والقادر عليه
محبكم يدعو لكم
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:27 م]ـ
اللهم امين(123/273)
نداء لجميع الأخوة من تلاميذ ومحبي الشيخ مفلح الرشيدي شفاه الله
ـ[أبوعبدالله السلفي]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:55 م]ـ
أتقدم بهذا النداء تلاميذ ومحبي الشيخ مفلح بن سليمان الرشيدي شفاه الله بتزويدي ما لديهم من صوتيات أو شروح أو مؤلفات.
فنحن بحاجة للإستفادة من هذا الشيخ الذي قليل من طلبة العلم من استفاد منه وعرفه.
وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم
ـ[أبوعبدالله السلفي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 10:54 ص]ـ
يرفع لا زلت أنتظر
ـ[السني]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:59 م]ـ
أخي الكريم: هلاّ عرفتنا بالشيخ؟
ـ[جاسم آل إسحاق]ــــــــ[09 - 12 - 08, 02:20 م]ـ
له شرح على الموقظة مسجل لدى تسجيلات ابن القيم الاسلامية في الكويت
ولهم موقع على الشبكة
ـ[ابو عائشة]ــــــــ[05 - 01 - 09, 06:32 م]ـ
يوجد لدي شرح للشيخ لمقدمة صحيح مسلم مكتوب ومسموع، وكذلك لدي للشيخ شرح على موقظة الذهبي، وكذلك يوجد لدي للشيخ شريط في ختم صحيح مسلم، وكذلك لدي أشرطة في شرح للشيخ على كتاب النووي الموسوم بإرشاد طلاب الحقائق، وكذلك يوجد لدي أربعة أشرطة في قرآتي على الشيخ لكتاب الرد المفحم للشيخ الألباني؛ ويوجد لي تعليقات الشيخ على صحيح مسلم ضمن الكتاب،
لكن نطلب منكم يا أخوان الدعاء للشيخ بالشفاء حيث أن الشيخ يرقد على فراشه منذ أكثر من سنة في غيبوبة تامة.
نسأل الله عز وجل أن يشفيه ويعافي عنه في الدنيا والآخرة
ومن أراد شيئا من أشرطة الشيخ فانا على اهبة الاستعداد بأن أكون معينا له على ذلك.
ورقم جوالي في المملكة العربية السعودية هو 0500689177
وتقبلوا تحياتي
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[09 - 08 - 10, 04:23 ص]ـ
هل من جديد إخواني لتكون لكم صدقة جارية إلى يوم القيامة(123/274)
عاااااااجل فيروس في جهازي
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو منكم مساعدتي فقد ظهر على شريط المهام لدي اخطبوط برتقالي اللون وذو عين واحدة وعند وضع المؤشر عليه تظهر هذه الكلمة software informer وعند الضغط عليه تظهر لي قائمة فيها الكثير من البرامج ولاأعرف سبب ظهورها هنا وأخشى أن يكون فايروس
وعندي برنامج spyware doctore عند فحصه للكمبيوتر ظهر لي مايلي trogan-spy.gambass
و trogan-spy.Agent.byw هل هذه فيروسات وكيف ازيلها من جهازي علما بأن حين اضغط على خيار fix checked تظهر لي رسالة كأنها تطلب مني التسجيل
أرجو العون والمساعدة
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو منكم مساعدتي فقد ظهر على شريط المهام لدي اخطبوط برتقالي اللون وذو عين واحدة وعند وضع المؤشر عليه تظهر هذه الكلمة software informer وعند الضغط عليه تظهر لي قائمة فيها الكثير من البرامج ولاأعرف سبب ظهورها هنا وأخشى أن يكون فايروس
وعندي برنامج spyware doctore عند فحصه للكمبيوتر ظهر لي مايلي trogan-spy.gambass
و trogan-spy.Agent.byw هل هذه فيروسات وكيف ازيلها من جهازي علما بأن حين اضغط على خيار fix checked تظهر لي رسالة كأنها تطلب مني التسجيل
أرجو العون والمساعدة
السلام عليكم
هذه تسمى فيروسات دعائية و هي عبارة عن ملفات مزعجة غير مؤذية تقوم بالدعاية لبرامج اخرى
وهذه الملفات لا يمكن التخلص منها بواسطة المضادات الفيروسية لا نها ملفات دعائية
وهذا البرنامج قوي جدا في التخلص من هذا النوع من الملفات و امثالها و هو مجرب و مجاني
التحميل من هنا ( http://www.malwarebytes.org/rogueremover/free/rr-free-setup.exe)
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[09 - 12 - 08, 02:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا جاري التحميل
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:26 ص]ـ
بعد التنصيب كيف ازيل الفيروسات وجزيتم خيرا
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[10 - 12 - 08, 11:35 م]ـ
الله يسهل امرك اختي .... وبالرغم من خبر الفيرس المكدر إلا أني كلما اقرأ (فقد ظهر على شريط المهام لدي اخطبوط برتقالي اللون وذو عين واحدة) لا أستطيع منع نفسي من الضحك لأنني اتخيل شكله .... فاحمدي الله على أنه بعين واحده ولو كان بعينين أو عينان لهلك الجهاز
اسأل الله أن يصرف البأس عنك وعن جهازك وينفعك به
سبحان الله العظيم وبحمده
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:10 ص]ـ
في الحقيقة لم كنت أنوي كتابة ذو عين واحدة ولكن ابنة خالي حفظها الله كانت عندي وقالت (اكتبي ذو عين واحدة عشان يعرفوه) فأجبتها ولم يطب لي أن أردها
والحمد لله أن أضحتك أختي الحبيبة لعل الله يكتب لي أجر إدخال السرور على قلب أخي المسلم
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:15 م]ـ
بعد التنصيب كيف ازيل الفيروسات وجزيتم خيرا
عمل مسح شامل ثم اعادة تشغيل الجهاز
http://www10.0zz0.com/2008/12/11/11/446581349.png (http://www.0zz0.com)(123/275)
صور للمشاعر المقدسة (حج عام 1429هـ)
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:21 ص]ـ
يوم عرفة 9/ 12/1429هـ
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29853_SU01.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29857_SU02.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29861_SU03.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29865_SU05.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29869_SU06.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29873_SU07.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29885_SU10.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29889_SU11.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29897_SU13.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29901_SU14.JPG
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:25 ص]ـ
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29909_SU15.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29925_SU19.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29929_SU20.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/29933_SU21.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30011_SU56.JPG
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:28 ص]ـ
نفرة الحجيج من عرفات إلى المزدلفة 1429هـ
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30199_SU140.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30201_SU141.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30203_SU142.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30227_SU124.JPG
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:40 ص]ـ
الأثنين
10/ 12/1429هـ
رمي جمرة العقبة الكبرى
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30249_M36.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30253_M40.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30272_M42.JPG
الصور منقوله
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 12 - 08, 10:25 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً على الصور الرائعة التي عظمت الشوق في قلوبنا
أسأل الله أن يتقبل منهم ما قدموا ويتجاوز عن ما قصروا أو أخطئوا
وأسأله سبحانه وتعالى أن يرزقنا وجميع المشتاقين بفضله في عامنا القادم الحج إلى بيته الحرام.
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 11:08 ص]ـ
الله أكبر
صور مثيرة لكوامن الشوق للبلد الحرام
جزاك الله خيرا وكل عام أنتم بخير
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:24 ص]ـ
وإياكم
اللهم آمين
نسأل الله أن يرزقنا وإياكم الحج
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 12 - 08, 10:33 ص]ـ
منى من الأعلى
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30671_T97.JPG
رمي الجمرات الثلاث ثاني أيام التشريق
12/ 12/1429هـ
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30789_W26.JPG
http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/30791_W27.JPG
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 10:54 ص]ـ
بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 11:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[ابن ذكير]ــــــــ[11 - 12 - 08, 05:44 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الأجهوري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 05:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
والصور منقولة من مجلة التايم الأمريكية
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 12 - 08, 06:35 م]ـ
بورك فيكم جميعا
جزاكم الله خيرا
والصور منقولة من مجلة التايم الأمريكية
الصور منقولة عن وكالة الأنباء السعودية (واس)
ـ[الأجهوري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 06:52 م]ـ
الله أعلم
ولكني كنت أتابع هذه الصور يوميا على موقع مجلة التايم الأمريكية
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 12 - 08, 07:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
هذا رابط الصور وربما نقلت مجلة التايم عن واس والله اعلم
http://www.spa.gov.sa/PhotoGalleryList.php?pg=1&id=41(123/276)
سؤال هل بإمكاني أن أفرمت الجهاز بنفسي
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:40 ص]ـ
هل استطيع أن افرمت الجهاز بنفسي وكيف الطريقة وهل كثرة الفرمتة تخرب الجهاز لأني أكثر من مرة أفرمت الجهاز وفي الحقيقة جهازي كثيرا مايخرب مع أنه لم يكمل سنة منذ أن اشتريته مع العلم أنني اشتريته جديدا فأرجو إفادتي وجزاكم الله عني كل خير
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 12 - 08, 11:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=307557
لعل هذا الرابط به ما يفيد
ـ[ابن الحسين الوائلي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 06:32 م]ـ
يمكنك فرمتته و بسهولة
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 06:42 م]ـ
لماذا يُخرب جهازك؟ أظن أن الإستعمال السليم هو مفتاح الاحتفاظ على جهاز طيب.
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[09 - 12 - 08, 10:05 م]ـ
لا انصح بالفرمة لانها يجب ان تكون الحل الاخير فالفرمة لها مساوئها على الجهاز
اما عن هذه الاعطال فقد تكون نتيجة اخطاء على مستوى النظام او بسب الفيروسات التروجان و في كلتا الحالتين يوجد حل انشاء الله
1/لتصليح اخطاء الرجستري
البرنامج الشهير عالميا
ccleaner (http://www.ccleaner.com/download/downloading)
2/
بعض الفيروسات تسبب تعطيل بعض مهام نظام التشغيل ويندوز كعدم إظهار الملفات المخفية وإخفاء خيارات المجلد وما شابه والبعض الآخر يقوم بعدم فتح القرص المؤقت للتخزين (يو اس بي فلاش) وذلك لوجود ملفات تشغيل تلقائية داخلها
ولذلك اليكم برنامج مجاني اسمه
General Removal
التحميل من هنا ( http://www.salafishare.com/21YYV3ULQJU2/5LTL9X9.rar)
-
C.O.M.O.D.O Internet Security 2008
برنامج الحماية القوي المجاني، طارد الفيروسات و حماية الجهاز و الأنترنيت و قاتل التروجان و غير ذلك
التحميل هنا ( http://www.filesend.net/download.php?f=370c7fb3ca90d7e68f8b7e4890e8134c) او هنا ( http://rapidshare.com/files/170459986/CIS_Setup_3.5.54375.427_XP_Vista_x32.rar.html)
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:04 ص]ـ
لا انصح بالفرمة لانها يجب ان تكون الحل الاخير فالفرمة لها مساوئها على الجهاز
اما عن هذه الاعطال فقد تكون نتيجة اخطاء على مستوى النظام او بسب الفيروسات التروجان و في كلتا الحالتين يوجد حل انشاء الله
1/لتصليح اخطاء الرجستري
البرنامج الشهير عالميا
ccleaner (http://www.ccleaner.com/download/downloading)
2/
بعض الفيروسات تسبب تعطيل بعض مهام نظام التشغيل ويندوز كعدم إظهار الملفات المخفية وإخفاء خيارات المجلد وما شابه والبعض الآخر يقوم بعدم فتح القرص المؤقت للتخزين (يو اس بي فلاش) وذلك لوجود ملفات تشغيل تلقائية داخلها
ولذلك اليكم برنامج مجاني اسمه
General Removal
التحميل من هنا ( http://www.salafishare.com/21YYV3ULQJU2/5LTL9X9.rar)
-
C.O.M.O.D.O Internet Security 2008
برنامج الحماية القوي المجاني، طارد الفيروسات و حماية الجهاز و الأنترنيت و قاتل التروجان و غير ذلك
التحميل هنا ( http://www.filesend.net/download.php?f=370c7fb3ca90d7e68f8b7e4890e8134c) او هنا ( http://rapidshare.com/files/170459986/CIS_Setup_3.5.54375.427_XP_Vista_x32.rar.html)
جزاكم الله خيرا
ماهي مساوئ الفرمتة؟
وهل برنامج الحماية الذي ذكرته خفيف على الجهاز وما الأفضل هو أم النود32؟
وبالنسبة لأخي محمد الادريسي فأنا استعمل الجهاز بشكل سليم ولله الحمد
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:10 ص]ـ
حملت برنامج General Removal وعند الفتح ظهر أن الملف معطوب أرجو أن تضعوا لي رابط آخر وجزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:14 ص]ـ
لاأدري لماذا تخرب دائماً أجهزت البنات؟!!!
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:57 ص]ـ
ربما لتفريط أزواجهن/أولياء أمورهن في تعليمهن الأمور المتعلقة بأجهزة الحاسوب و هذا في حقيقة الأمر أراه عند كثير من إخواني و لربما منهم من درس الإعلاميات ...
غفر الله لنا و لهم ...
ـ[أبو عبد الوهاب السلفي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 06:33 م]ـ
لماذا لا نُعرّب الكلمات الدخيلة عل لغتنا فمثلا ..
بدل أن نقول: فورمات نقول: تهيئة
خصوصا ونحن طلاب علم!
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 11:26 م]ـ
لماذا لا نُعرّب الكلمات الدخيلة عل لغتنا فمثلا ..
بدل أن نقول: فورمات نقول: تهيئة
خصوصا ونحن طلاب علم!
نعم أنت محق .. جزاك الله خيرا
ـ[الدر المصون]ــــــــ[10 - 12 - 08, 11:34 م]ـ
لاأدري لماذا تخرب دائماً أجهزت البنات؟!!!
ربما بسبب الفضول الزائد. فقد خرب جهاز أختي بسبب أنها دخلت موضوع كيف تحمي جهازها من الإختراق وقالوا أكتبي الكلمة الفلانية فعندما كتبتها حذف النظام بأكمله!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/277)
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[11 - 12 - 08, 07:44 ص]ـ
في الحقيقة خالي يحذرني من تحميل البرامج من النت ويقول كيف تثقين فيها فأجبت بأنه أوفر لي في المال .. ثم أقول في نفسي (طيب إذا وديته لمحل صاحب المحل من فين حينزلها يعني؟ أكيد من النت .. ومادام الأمر كذا أنزله أنا بنفسي) ولاأعلم هل فكرتي هذه صحيحة أم لا؟
وأما عن كثرة تعطل جهازي فأنا أتوقع والله أعلم أنه عين عائن .. ففي الحقيقة لدي أخ أصلحه الله عينه على جهازي لأني الوحيدة في العيلة عندي محمول ودائما يطلب مني أن أبيعه الجهاز .. وكأن الأسواق خلت منه؟!!!!!!!! وبلسانه قال لي ترى إذا خرب جهازك أعرفي أنه من عيني لأنه نفسي فيه ..
بالإضافة إلى جارتنا الغثيثة أعاننا الله عليها مشهورة عند الكل بقوة عينها .. والله المستعان تأتي على غير ميعاد سابق .. وأستطيع أن أقول تأتينا بشكل شبه يومي (حضورها إلينا من برامجها اليومية) المهم رأت مرة جهازي وتكلمت فيه بإعجاب ولم تذكر الله والله العظيم بعدها خرب الجهاز -ليس تعطلا كاملا ولكن أصبحت تأتيني رسائل إنذار لم تكن تأتي من قبل.
وأخيرا سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله أنت استغفرك وأتوب إليك
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 11:04 ص]ـ
نعوذ بكلمات الله التامة من كل عين لامة ....
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 12 - 08, 12:24 ص]ـ
أعانك الله ياريحانة الإيمان ...
عليك بدعاء (اللهم أنت ربي لاإله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ماشاء الله كان ......... إلخ .. ) ليحفظك الله ويحفظ متاعك.
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 06:44 م]ـ
أعانك الله ياريحانة الإيمان ...
عليك بدعاء (اللهم أنت ربي لاإله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ماشاء الله كان ......... إلخ .. ) ليحفظك الله ويحفظ متاعك.
هذا و الله اعلم حديث ضعيف
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 06:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ماهي مساوئ الفرمتة؟
وهل برنامج الحماية الذي ذكرته خفيف على الجهاز وما الأفضل هو أم النود32؟
وبالنسبة لأخي محمد الادريسي فأنا استعمل الجهاز بشكل سليم ولله الحمد
اما بالنسبة للفورمات فمساوئها كثيرة
اما بالنسبة لبرنامج النود فلا انصح به فرغم خفته الا انه به ثغرات و قاعدة بياناته فقيرة
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:12 م]ـ
هذا و الله اعلم حديث ضعيف
ليتك تفيدنا-جزاك الله خيراً- عن سبب الضعف ان وجد؟
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:45 م]ـ
من يفيدني يا إخوان-بارك الله فيكم-؟
أريد تنصيب ويندوز xp جديد، وقبل الشروع في العملية لابد من جعل النظام يبدأ بالقراءة من قارئ الأقراص حيث وضع قرص xp، وكان نظام جهازي القديم فرنسي فكنت أعيد تشغيل الجهاز وأستمر بالضغط على suppr ثم أدخل على advanced setup ثم boot cd لجعل النظام ينطلق من السيدي، والباقي أحسنه.
أما جهازي الجديد فنظامه إنجليزي،والله المستعان أخوكم في الإنجليزي ترتيبه قبل الأول ...
فكيف أجعل النظام يقرأ من القرص عند إعادة تشغيل الجهاز؟
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 01:50 ص]ـ
ما إسم جهازك؟ أظن و الله أعلم إذا كان لديك Dell قم بالضغط على F12 لاختيار Cd أو F2 للدخول إلى Bios.
و الله تعالى ةلي التوفيق.
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[15 - 12 - 08, 04:27 ص]ـ
اخي اذا كان عندك السي دي الاصلي لويندوز xp فان ويندوز سيفعل ذلك لك
هناك مشكله وهي اذا كان عندك السي دي لوينوز sp1 xp
هذا النوع من ويندوز لن يستطيع قراءة اي هارد ديسك اكبر من 145 جيج فإذا فرمته فأنه سيحذف لك الباقي
ولحل هذا فإن لا بد من الحصول على سي دي لـ xp sp2
فهو يقرا الهارد ديسك الاكبر من ذلك
وهناك مشكله اكبر مع ال vista
وهي ان ال vista ان لم يكن معمول ل64 bit فأنه سيعمل مشاكل مع الكمبيوترات الجداد مثاله لن يقرا لم ال RAM الاكبر من 3 جيج فلا بد من ان تشتري المعمول لـ 64 bit ولـ 2 cpu
لان ال dual core او الـ X2 CPU المعمول من شركة AMD كلاهما يتطلب ال vista المعمول لـ 2 CPU وكذلك هناك نوعان من ال vista احدهما 32 bit والثاني 64 bit
فلازم تجيب الثاني 64 bit
على اية حال ممكن في xp حال التثبيت تعمل الاتي
لما يسألك عن ال partition قل له اعمل delete للـ partition ثم هو سيعمل لك واحد من حاله او ممكن تقول له create وبعدها complete format او slow format
والله المستعان
لا تستخدم format utilities لانها ستخرب جهازك ابديا منها ممكن يحرق ال cpu ومنها ما يخرب الهارد ديسك والله اعلم(123/278)
عملاق الصيانة متعدد المهام باخر اصدار
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:55 ص]ـ
http://www.imgplace.com/directory/dir3848/1198283273.gif
http://www.imgplace.com/directory/dir3848/1198283405.gif
http://www.imgplace.com/directory/dir3848/1198283405.gif
TuneUp Utilities 2008 v7.0.7991
http://www.imgplace.com/users/abogelany/1198285574.jpg
http://www.imgplace.com/users/abogelany/1198285498.jpg
http://www.imgplace.com/directory/dir3848/1198283405.gif
يبحث كل مستخدمى الحاسبات على السرعة فى الأداء وهو ما يقوم به برنامج Tuneup Utilities 2008
فهو يحافظ على قوة الحاسوب وخلوه من الأخطاء، كما يقوم بمعالجة الذاكرة واسترجاع الذاكرة المفقودة
ويقوم بتنظيف القرص الصلب من الملفات الغير مرغوب فيها. كما يستطيع البرنامج تغيير شكل ويندوز
من حيث شكل أيقونات النظام، وشاشة الترحيب، وشاشة الإقلاع، والمظهر العام لويندوز.
كما يستطيع البرنامج إستعادة الملفات المحذوفة. كما يمكنك من حذف الملفات إلى الأبد
بحيث مهما حاول أن شخص البحث من وراءك على الملفات التي كانت مخزنة على حاسبك
لا يستطيع أبدا إسترجاعها والفضل يرجع في ذلك إلى ميزة الحذف الآمن.
كما يقوم البرنامج بتسريع تصفح الإنترنت، وتسريع عمل وأداء ويندوز.
يمنحك البرنامج أقصى تحكم في ماهية البرامج التي تريديها أن تعمل مع بدأ ويندوز.
ويحتوي البرنامج على ميزة تصحيح الأخطاء، حيث أن كثيرا ما تخلف عملية تركيب البرامج وإزالتها
الكثير من المشاكل فمع برنامج تيون أب يحل جميع المشاكل كما يمنحك البرنامج أيضا القدرة على تغيير
جميع الإعدادات المهمة في ويندوز لكي تقابل إحتياجاتك، ولكي تأمن نظامك.
يحتوي البرنامج أيضا على ميزة جديدة، وهي مستكشف للمساحة المستهلكة على القرص الصلب،
والتعرف على أي المجلدات التي تستهلك أكبر مساحة على القرص الصلب
وهناك الكثير من الميزايا لم أذكرها في هذة السطور التي قمت بكتابتها وأدعوكم إلى إستكشافها.
وقد حصل البرنامج على العديد من الجوائز لجدارته وكفائته وقوته وعدم إدعائه قيامه بما لايستطيع فعله.
الجديد في إصدارة العام 2008:
- جديد! تهئية والتحكم في إعدادات مايكروسوفت إنترنت إكسبلور 7،
وموزيلا فايرفوكس 2، ومشغل وسائط ويندوز 11، ومايكروسوفت أوفيس 2007.
- جديد! إزالة الأخطاء أتوماتيكيا في ملفات النظام.
- جديد! التنظيف السهل والسريع لمحركات لأقراصك.
- جديد! حذف البيانات الحساسة بإستخدام تقنيتي DoD 5220.22-M و جومتان.
- مُحسن! إطلاعك على تلميحات ذكية ومفيدة للتحسين من أداء معداتك وبرامجك.
- مُحسن! تسريع إقلاع وبدأ التعامل مع نظامك.
- مُحسن! فحص إعدادت النظام والتي من المحتمل أن تبطئ من نظام تشغيلك ثم تقوم بتصحيحها.
لمزيد من المعلومات
http://www.tune-up.com/products/tune...lities/details (http://www.tune-up.com/products/tuneup-utilities/details)
ترخيص البرنامج
تجريبي
حجم البرنامج
حوالي 11 ميجا بايت تقريبا
لتنزيل البرنامج
http://img512.imageshack.us/img512/9836/downloadba0.gif (http://download.tune-up.com/TU2008TrialEN.exe)
مولد السيريال
http://www.imgplace.com/users/abogelany/1197472334.jpg (http://www.zshare.net/download/581167773de815/)
الموضوع منقول أردت قبل تنزيل البرنامج استشارة من يعرفه وهل هو نافع حقا؟
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 12 - 08, 05:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً ونفع بكم
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[09 - 12 - 08, 11:53 م]ـ
أرجو من الإخوة قبل التحميل أن ينتظروا .. لأني أردت قبل التحميل استشارة من يعرف البرنامج هل هو نافع حقا؟
فأرجو ممن جربه أن يفيدنا
وجزاكم الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:14 ص]ـ
البرنامج سُمعته جيدة
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:57 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
والآن فلنبدأ التحميل على بركة الله
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[10 - 12 - 08, 10:41 ص]ـ
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
قمتم بنسخ رابط الصّورة التي فيها Download
http://img512.imageshack.us/img512/9836/downloadba0.gif
عوضًا عن رابط التّحميل.
كذا الشّأن بالنّسبة إلى مولّد الرّقم التّسلسلي.
ليتكم تصحّحون الرّوابط.
و جزاكم الله خيرًا.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 10:46 ص]ـ
هذا الرابط يحتوي على روابط لتحميل البرنامج مع الكراك وفيه أيضا شرح لطريقة التنصيب ومن ثم طريقة استخدام البرنامج http://rmooosh.net/vb/t2355.html(123/279)
تم افتتاح موقع الشيخ:أحمد بن حسن المُعَلِّم.
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:00 م]ـ
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات.
تم ( http://mualm.com/index.php) افتتاح موقع الشيخ الكريم:
أحمد بن حسن المعلم حفظه الله تعالى
http://mualm.com/index.php
(http://mualm.com/index.php)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 12 - 08, 05:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي الحبيب أبا عائشة .. أسأل الله أن يأجرك وينفع بك.(123/280)
طائر غريب رافق جثمان متوفى 350 كيلومترا
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:07 م]ـ
الرياض - د ب أ - شهدت جنازة متوفى بالسعودية حالة فريدة من نوعها اثارت استغراب جميع المتواجدين الذين حضروا الصلاة على الجثمان عندما رافق طائر غريب الجثمان لمسافة 350 كيلومترا.
وأفادت صحيفة «اليوم» السعودية التي نشرت النبأ أمس بأنه «بعد انتهاء المصلين من أداء صلاة الجنازة في المسجد الحرام في مكة المكرمة ونقله الى مسقط رأسه في محافظة مهد الذهب بواسطة عربة نقل الموتى، فوجئ جموع المصلين بطائر يحاول بشتى الطرق الدخول الى العربة وعند محاولة أقرباء المتوفى ابعاده تدخل عدد من المشايخ وطالبوهم بعدم المساس به بأي اذى.
ورافق الطائر المتوفى لمسافة تصل الى 350 كيلومترا وهو يقف على رأس المتوفى ويرفع رأسه وينزله مع كل تلاوة من آيات القرآن، ولم يفارق المتوفى حتى لحظة مواراة الجثمان في القبر، ومن ثم طار باتجاه عمودي حتى توارى عن الأنظار.
ونسبت الصحيفة إلى عضو هيئة كبار العلماء في السعودية الشيخ عبد الله بن جبرين قوله «إن هذه الحادثة دلالة على ما قام به المتوفى من اعمال خيّرة في دنياه وان هذه علامة من علامات الصلاح».
ـ[كاتب]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:34 ص]ـ
###
الأحد 09 ذو الحجة 1429هـ - 07 ديسمبر 2008م
طائر غريب يرافق جثمان رجل سعودي لمسافة 350 كيلومترا
الرياض- دب أ
شهدت جنازة متوفى بالسعودية حالة فريدة من نوعها أثارت استغراب جميع المتواجدين الذين حضروا الصلاة على الجثمان عندما رافق طائر غريب الجثمان لمسافة 350 كلم.
وأفادت صحيفة "اليوم" السعودية التي نشرت النبأ الأحد بأنه بعد انتهاء المصلين من أداء صلاة الجنازة في المسجد الحرام بمكة المكرمة، ونقله إلى مسقط رأسه بمحافظة مهد الذهب بواسطة عربة نقل الموتى؛ فوجئ جموع المصلين بطائر يحاول بشتى الطرق الدخول إلى العربة، وعند محاولة أقرباء المتوفى إبعاده تدخل عدد من المشايخ، وطالبوهم بعدم المساس به بأي أذى.
ورافق الطائر المتوفى لمسافة تصل إلى 350 كلم وهو يقف على رأس المتوفى ويرفع رأسه وينزله مع كل تلاوة من آيات القرآن، ولم يفارق المتوفى حتى لحظة مواراة الجثمان في القبر، ومن ثم طار باتجاه عمودي حتى توارى عن الأنظار.
ونسبت الصحيفة إلى عضو هيئة كبار العلماء في السعودية الشيخ عبد الله بن جبرين قوله: "إن هذه الحادثة دلالة على ما قام به المتوفى من أعمال خيّرة في دنياه، وإن هذه علامة من علامات الصلاح".انتهى.
وفي بعض مواقع الإنترنت أن المتوفى: شجاع بن عطا الله بن بنش العقيلي الهويملي العبدلي المطيري صُلى عليه فجر يوم الاثنين في الحرم المكي الشريف.
قلت: تذكرت على الفور - مع اختلاف المقارنة - ما رواه الطبراني في المعجم الكبير (10429) عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، قَالَ: مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ، فَشَهِدْتُ جَنَازَتَهُ، فَجَاءَ طَيْرٌ أَبْيَضُ لَمْ يُرَ عَلَى خُلَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ فِي نَعْشِهِ، ثُمَّ لَمْ يُرَ خَارِجًا مِنْهُ، فَلَمَّا دُفِنَ تُلِيَتْ هَذِهِ الآيَةُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ، لَمْ نَدْرِ مَنْ تَلاهَا "يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي"] الفجر آية 28].
قال الحافظ الهيتمي في مجمع الزوائد (9/ 285) رقم (15535): رجاله رجال الصحيح.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 08:09 م]ـ
طائر غريب يرافق جثمان متوفى 350 كيلو مترا
سلمان العقيلي - الرياض
شهدت جنازة متوفى حالة فريدة من نوعها اثارت استغراب جميع المتواجدين الذين حضروا صلاة الميت، عندما رافق طائر غريب الجثمان لمسافة 350 كلم.
وتعود تفاصيل الواقعة إلى انه وبانتهاء المصلين من أداء صلاة الميت على المتوفى (شجاع بن بنش) في المسجد الحرام بمكة المكرمة ونقله الى مسقط رأسه بقرية حاذا التابعة لمحافظة مهد الذهب عبر عربة نقل الاموات (الشرشورة) فوجىء جموع المصلين بطائر يحاول بشتى الطرق الدخول الى العربة وعند محاولة اقرباء المتوفى ابعاده تدخل عدد من المشايخ وطالبوهم بعدم المساس بالطائر بأي اذى.
ورافق الطائر المتوفى لمسافة تصل الى 350 كيلو مترا وهو يقف على رأس المتوفى ويرفع رأسه وينزله مع كل تلاوة من آيات الذكر الحكيم، ولم يفارق المتوفى حتى لحظة مواراة الجثمان في القبر، ومن ثم طار باتجاه عمودي حتى توارى عن الأنظار.
من جهة اخرى قال عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبد الله بن جبرين: إن هذه الحادثة دلالة على ما قام به المتوفى من اعمال خيّرة بدنياه وان هذه علامة من علامات الصلاح
ح
جريدة اليوم/ الأحد 9 - 12 - 1429 هـ
http://www.google.com/search?q=%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9% 84%D9%8A%D9%88%D9%85+&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:en-US:official&client=firefox-a
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/281)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[10 - 12 - 08, 08:13 م]ـ
قال حسين بن واقد المروزي: حدثنا أبو الزبير قال: لما مات ابن
عباس جاء طائر أبيض، فدخل في أكفانه.
رواها الاجلح، عن أبي الزبير، فزاد: فكانوا يرون أنه علمه (5).
وروى عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير نحوه، وزاد: فما رئي بعد، يعني الطائر.
قال الذهبي
(أخبرنا أحمد بن سلامة في كتابه، عن ابن كليب، أخبرنا ابن بيان، أخبرنا ابن مخلد، أخبرنا الصفار، حدثنا ابن عرفة، حدثنا مروان بن شجاع: عن سالم الافطس، عن سعيد، قال: مات ابن عباس بالطائف، فجاء طائر لن ير على خلقته، فدخل نعشه، ثم لم ير خارجا منه، فلما دفن، تليت هذه الآية على شفير القبر لا يدرى من تلاها (يا أيتها النفس المطمئنة، ارجعي إلى ربك راضية مرضية) (الفجر: 27) الآية .. (2).
رواه بسام الصيرفي، عن عبدالله بن يامين (3) وسمى الطائر غرنوقا.
وروى فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران: شهدت جنازة ابن عباس ... بنحو من حديث سالم الافطس (4).
فهذه قضية متواترة.
)
ـ[أم ديالى]ــــــــ[10 - 12 - 08, 08:35 م]ـ
سبحان الله
اللهم احسن خاتمتنا ..
وسؤال اطرحه هنا بدلا من فتح موضوع جديد ..
ذكرت لي احدى الاخوات وهي معبرة للرؤى تقول:
رأى رجل في المنام من يقول له: بشر فلان بن فلان في الحي الفلاني انه من اهل الجنة .. فلما اسيقظ لم يلتفت للرؤيا لانه لا يعرف احدا بهذا الاسم وفي اليوم التالي رأى نفس الرؤيا ولكن ايضا لم يلتفت لها، وفي اليوم الثالث تكررت معه، فقام واستعاذ بالله وتوضأ وعاد للنوم فعادت الرؤيا وفيها: لم لم تبشر فلان انه من اهل الجنة!!! فلما استيقظ قال في نفسه لا يمكن ان تكون هذه اضغاث احلام أو حديث نفس!! سأذهب واصلي في مساجد الحي وأسأل عن الرجل .. فصلى الفجر في مسجد والظهر في مسجد والعصر في مسجد وهو في كل مرة يسأل اهل المسجد عن اسم الرجل .. وأخيرا توصل له فقال من بالمسجد: نعم نعرفه يصلي معنا احيانا .. فقال: دلوني عليه، فدلوه على بيته وكان الرائي رجلا صالحا ملتحٍ، فلما اتى بيته سأل عنه، فلما رأه اهل الرجل ملتح تعجبوا من سؤاله عن والدهم، فقالوا هو في المقهى تعال اليه فذهبوا به، فتعجب مما رأى!! حيث رأه جالس في القهوة على الشيشة!! فطلب منه ان يذهب معه الى بيته - بيت المبشَّر - فلما دخلوا قال الرائي: يا فلان اخبرني بأرجى عمل لك، قال: لمَ؟ قال سأخبرك السبب ولكن اخبرني انت، فرفض الرجل حتى يعرف السبب!! فقال الرائي: رأيت ثلاث ليال: بشر فلان بن فلان انه من اهل الجنة!! فجلس الرجل يبكي ويبكي مما سمع!! فقال: جارنا توفي ولي راتب يقدر بـ 6 الاف، أخذ منه 3 الاف واضعها في ظرف وارميها من تحت بابهم!! لااااااااااااااااااا اله الا الله.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 08:42 م]ـ
بارك الله فيكم، ليس سؤالي عن قضية ملاحقة الطير لجثمان متوفّى، ولكن سؤالي هل صحّ عن الشيخ ابن جبرين تفسيره لهذه الظاهرة بما ذُكِرَ في الجريدة.
ـ[أبو ثغر]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:43 م]ـ
هذا الخبر نشرته جريدة الوطن السعودية في 8/ 12/2008
ابن جبرين اعتبره من علامات الخير
طائر غريب يرافق جثمان متوفى 350 كيلو متراً في السعودية
الرياض - د ب أ: شهدت جنازة متوفى بالسعودية حالة فريدة من نوعها اثارت استغراب جميع الموجودين الذين حضروا الصلاة على الجثمان عندما رافق طائر غريب الجثمان لمسافة 350 كيلومترا.
وأفادت صحيفة "اليوم" السعودية التي نشرت النبأ أمس بأنه بعد انتهاء المصلين من أداء صلاة الجنازة في المسجد الحرام بمكة المكرمة ونقله الى مسقط رأسه بمحافظة مهد الذهب بواسطة عربة نقل الموتى، فوجئ جموع المصلين بطائر يحاول بشتى الطرق الدخول الى العربة وعند محاولة أقرباء المتوفى ابعاده تدخل عدد من المشايخ وطالبوهم بعدم المساس به بأي اذى.
ورافق الطائر المتوفى لمسافة تصل الى 350 كيلومترا وهو يقف على رأس المتوفى ويرفع رأسه وينزله مع كل تلاوة من آيات القرآن، ولم يفارق المتوفى حتى لحظة مواراة الجثمان في القبر، ومن ثم طار باتجاه عمودي حتى توارى عن الأنظار.
نسبت الصحيفة إلى عضو هيئة كبار العلماء في السعودية الشيخ عبد الله بن جبرين قوله "إن هذه الحادثة دلالة على ما قام به المتوفى من اعمال خيّرة بدنياه وان هذه علامة من علامات الصلاح».
وهذا الرابط:
http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?tabid=57&article_id=468254
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 10:03 م]ـ
سبحان الله!
هذا عجيب فعلا.
رحمه الله تعالى.
جزاك الله خيرا أخي أبا ثغر.
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[10 - 12 - 08, 10:43 م]ـ
أسأل الله أن يرزقنا حسن الخاتمة
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[10 - 12 - 08, 11:57 م]ـ
الحادثة تحتاج إلى توثيق!
والمفروض أن الحادثة شاهدها المئات من الناس، ولكن جميع ما ذُكر أعلاه منقول حرفيا من كلام شخص واحد!
والحقيقة أن مراسلي الجرائد هؤلاء لا يوثق بصدقهم!
وقد نشر أحدهم في جريدة الرياض قبل بضع سنوات أن ميتا خرج من قبره، ثم اتضح أن الخبر باطل، واعتذر عنه رئيس التحرير تركي السديري
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/282)
ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 12 - 08, 12:14 ص]ـ
غفر الله له ورحمه.
وهذا مقطع للطائر على الجنازة / اضغط على الرابط بزر الماوس الأيمن واختر حفظ الهدف باسم:
http://www.almahani.com/img/123.mp4
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 12 - 08, 12:20 ص]ـ
الخبر يخبر عن نفسه أنه كذب مختلق
يقال إن أردت أن تعرف العاقل من الأحمق فاخبره بما لايعقل فإن صدق فعلم أنه أحمق
وثمت ملا حظات على القصه
هل الطائر انتظر خروج المصلين من المسجد الحرام ام أنه أتي في الطريق
وهل جميع من حضر الجنازة ليس لديه جوالات تصور هذا المقطع وإن كان سهل جدا تلفيقه
وهل جميع من حضروا هذه الجنازة انتقلوا الى رحمة الله فلايمكننا التحقق من الخبر!!!!!!!!!!!!!!!!
لأنه لو ان رجلا فقط شاهد هذا المنظر لأجرت معه جميع المحطات لقاءات مطولة حتى ولو كان كاذبا
ولله في خلقه شؤون
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:25 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61799&stc=1&d=1228947908
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:39 ص]ـ
ماشاء الله نسأل الله حسن الخاتمة،،وإن كان بصراحة مخيف جنازة وطائر!!
لكن لعل أحد الأخوة يتأكد من القصة،،ولو من الشيخ ابن جبرين حفظه الله ..
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 12 - 08, 03:39 ص]ـ
هذا رابط من منتدى قبيلة المتوفي رحمه الله
http://www.3qaili.com/vb/showthread.php?t=9805
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[11 - 12 - 08, 07:54 ص]ـ
سبحان الله
اللهم احسن خاتمتنا ..
وسؤال اطرحه هنا بدلا من فتح موضوع جديد ..
ذكرت لي احدى الاخوات وهي معبرة للرؤى تقول:
رأى رجل في المنام من يقول له: بشر فلان بن فلان في الحي الفلاني انه من اهل الجنة .. فلما اسيقظ لم يلتفت للرؤيا لانه لا يعرف احدا بهذا الاسم وفي اليوم التالي رأى نفس الرؤيا ولكن ايضا لم يلتفت لها، وفي اليوم الثالث تكررت معه، فقام واستعاذ بالله وتوضأ وعاد للنوم فعادت الرؤيا وفيها: لم لم تبشر فلان انه من اهل الجنة!!! فلما استيقظ قال في نفسه لا يمكن ان تكون هذه اضغاث احلام أو حديث نفس!! سأذهب واصلي في مساجد الحي وأسأل عن الرجل .. فصلى الفجر في مسجد والظهر في مسجد والعصر في مسجد وهو في كل مرة يسأل اهل المسجد عن اسم الرجل .. وأخيرا توصل له فقال من بالمسجد: نعم نعرفه يصلي معنا احيانا .. فقال: دلوني عليه، فدلوه على بيته وكان الرائي رجلا صالحا ملتحٍ، فلما اتى بيته سأل عنه، فلما رأه اهل الرجل ملتح تعجبوا من سؤاله عن والدهم، فقالوا هو في المقهى تعال اليه فذهبوا به، فتعجب مما رأى!! حيث رأه جالس في القهوة على الشيشة!! فطلب منه ان يذهب معه الى بيته - بيت المبشَّر - فلما دخلوا قال الرائي: يا فلان اخبرني بأرجى عمل لك، قال: لمَ؟ قال سأخبرك السبب ولكن اخبرني انت، فرفض الرجل حتى يعرف السبب!! فقال الرائي: رأيت ثلاث ليال: بشر فلان بن فلان انه من اهل الجنة!! فجلس الرجل يبكي ويبكي مما سمع!! فقال: جارنا توفي ولي راتب يقدر بـ 6 الاف، أخذ منه 3 الاف واضعها في ظرف وارميها من تحت بابهم!! لااااااااااااااااااا اله الا الله.
وأنا كذلك سمعت بنفس القصة
سبحان الله العظيم .. اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 11:11 ص]ـ
كم من حليق موحد مصلي وإيمانه يفوق إيمان آلاف - إم لم أقل أكثر - من الملتحين!!
وعلى كل حال: لا شك أن إعفاء اللحية من كمال الإيمان الواجب، ولكنّ الأصل في صلاح الأعمال هو صلاح القلب.
فإنه يمر علينا في واقع حياتنا من الحلقى من إذا وضعته على الجرح فإنه يبرأ!
و يمر علينا من الملتحين من إذا وضعته على الجرح فإنه يلتهب!!
و على كل فإن الأصل في الحكم على الأشخاص هو العقيدة والمنهج.
ـ[فهد السند]ــــــــ[11 - 12 - 08, 11:50 ص]ـ
ما أسرع تعلق الناس بالغرائب وما ينسج حولها
(كاتب) اتق الله في روابط المواقع التي وضعتها
أين الإشراف!
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 12 - 08, 01:03 ص]ـ
جزاك الله خيراً ياطويلبة العلم ..
وهذا رد ابن المتوفي وهو فهيد بن شجاع المطيري،،
http://www.3qaili.com/vb/showpost.php?p=75415&postcount=11
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 12 - 08, 01:03 ص]ـ
وهذا شاهد عيان:
http://www.3qaili.com/vb/showpost.php?p=75438&postcount=13
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 01:51 ص]ـ
هذان مرفقان للشهادتين المشار إليهما في المشاركتين السابقتين، وفيها أن المتوفى كان مواظبا على صدقة السر لإعالة الأيتام، وعائلات المسجونين، ويطعم المساكين، رحمه الله وأحسن إليه.(123/283)
الى مدمني الكتب الالكترونية ... انتبهوا لصحتكم
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
منذ فترة ظهرت ما تسمى بالكتب الالكترونية فاستبشر الناس بها خيرا و خصوصا طلب العلم اذ توفر كتب نفيسة بين ايديهم دون بذل اي عناء باستثناء عناء البقاء لساعات امام الشاشة -وكفى بهذا شرا- فمازالت الدراسات تتابع حول مخاطر الجلوس امام الكمبيوتر لساعات طويلة و نتائجها تدعو لدق ناقوس الخطر فعلا
بحث علمي جديد أن موظفي المكاتب الذين يتسمرون لساعات طويلة أمام أجهزة الكمبيوتر دون حركة أكثر عرضة للإصابة بجلطة دموية في الساق من المسافرين في رحلات طويلة.
وأوضح البروفيسور ريتشارد بيزلي، من «معهد الأبحاث الطبي» في نيوزيلندا، أن الدراسة، التي قاد أبحاثها، وجدت أن 34 في المائة من المرضى المصابين بتجلط دموي في الساق (تخثر كٌُُّ)، هم من الموظفين الذين يجلسون لساعات طويلة.
وشملت الدراسة 62 مريضاً أعمارهم تقل عن سن الخامسة والستين. ويمثل معدل 34 في المائة نسبة عالية مقارنة بـ4‚1 في المائة هي نسبة الإصابة بالتخثر بين المسافرين في رحلات طويلة.
توصلت دراسة طبية حديثة
أجراها مستشار الصحة العامة
والطب الوقائي بوزراة الصحة المصرية
إلى أن تناول
لترين من الماء يومياً يساعد على
تجنب الإصابة من مخاطر الأجهزة الإلكترونية ...
و كشفت الدراسة أن استخدام
الأجهزةالإلكترونية كالكمبيوتر
و الميكرويف و الهاتف الجوال و
التعرض لها لفترات طويلة
يتسبب في العديد من المخاطر
أقلها إصابة مستخدمها بالإجهاد العقلي
و الذهني ,
فضلاًعن أن الإشعاعات الصادرة
عنها قد تؤثر على الدم،
و تؤدي مع طول وقت التعرض لها إلى الإصابة بالأنيميا
و عتامة العين و العقم. و قد يصل الأمر
إلى حد الإصابة بالأورام السرطانية ...
و حذرت الدراسة من أن الأطفال
و الشباب أكثر عرضة للإصابة بهذه المخاطر
مما قد يؤثر على نموهم,
و نصحت بألا يزيد
عدد ساعات التعرض للكمبيوتر عن ساعتين يومياً
وجد العلماء حديثاً أن الجلوس الطويل بالقرب من الأجهزة الكهربائية يؤدي إلى موت كمية من خلايا الدماغ، لنتأمل هذا الاكتشاف العلمي وهل عالج القرآن هذه الظاهرة؟ ..
وبنتيجة تجربة شملت آلاف الناس تبين للعلماء أن التعرض أو الجلوس أمام الأجهزة الكهربائية مثل الكمبيوتر والتلفزيون والفيديو سي دي، هذا الجلوس يؤدي إلى موت ملايين من خلايا الدماغ، وكلما كانت الفترة التي يجلسها الإنسان أطول كانت الخسائر أكبر بكثير.
يقول الدكتور abe c. diesey إننا لم نكن نتوقع أي ضرر من الجلوس أمام الكمبيوتر لفترات طويلة، ولكن نتائج التجارب جاءت عكس ذلك، حيث بينت أن جلوس الإنسان لمدة 17 ساعة متواصلة أمام شاشة الكمبيوتر يؤدي إلى موت 420 مليون خلية من خلايا الدماغ
ولذلك ينصح العلماء اليوم اتخاذ الإجراءات المناسبة لحماية حياتنا من الآثار المدمرة للكهرباء. وذلك من خلال الابتعاد قدر المستطاع عن الأجهزة الكهربائية. فمثلاً بدلاً من أن يجلس أحدنا أمام الكمبيوتر ساعات طويلة، يمكنه أن يجلس على فترات متقطعة.
يتأثر الدماغ كثيراً بالذبذبات الكهربائية والمغنطيسية التي تصدرها الأجهزة الكهربائية، ولذلك ينصح الأطباء بعدم الجلوس أمام الكمبيوتر لفترات طويلة.
نصائح هامة للجلوس الصحيح أمام الكمبيوتر
يعتبر الجلوس الصحيح أمام شاشة الكمبيوتر من الأمور الهامة والأساسية التي يجب الالتزام التام بها، نظرا لما يشكله عدم مراعاة بعض القواعد الصحية الهامة من مضار ومخاطر قد تؤدي إلي عواقب وخيمة، وقد أجمعت الكثير من الدراسات الطبية أن التعامل الخاطئ والجلوس غير الصحيح أمام الحاسوب مسؤول عن الكثير من أمراض الجهاز العصبي والبصري والعضلي والعظمي عند الأشخاص الذين لا يراعون بعض القواعد الطبية الهامة والبسيطة.
تاليا أهم هذه الخطوات
1. يجب أن يكون مستوى رأسك مستقيما أثناء الجلوس وتجنب انحناء رقبتك قدر الإمكان.
2. تفادى الجلوس الطويل أمام جهاز الحاسوب، وإذا كان لابد من العمل لساعات طويلة، فيجب أن تتحرك من مكانك على الأقل لمدة دقيقتين كل نصف ساعة، ومن الأفضل القيام ببعض التمارين الرياضية البسيطة.
3. احرص على أن يكون مستوى منتصف شاشة جهازك موازيا لمستوى أنفك أثناء الجلوس أمام الكمبيوتر وأن يكون مستوى لوحة المفاتيح مناسبا بحيث تكون الأكتاف في وضع معتدل وأن يكون الكوعان مثنيان بزاوية قائمة والمعصم مسترخيا.
4. حاول دوما أن يكون وضع رأسك على استقامة واحدة مع العمود الفقري.
5. يجب أن يكون المكتب الذي عليه جهاز الحاسوب قريبا منك وحاول أن يلامس بطنك حرف الطاولة مع مراعاة استخدام فلتر خاص لشاشة الحاسوب.
6. تجنب وضع سماعة الهاتف بين الكتف والرأس في حال انشغال اليدين في العمل على لوحة المفاتيح، وإذا كان لا بد من التحدث عبر الهاتف دون إشغال أحد اليدين، فاستخدم لذلك طقم الرأس المكون من سماعة وميكروفون ومثبت فوق الرأس.
7. أغلق شاشة الكمبيوتر من وقت إلى آخر وركز نظرك على منظر خارجي بعيد لإراحة عضلات العينين.
8. تفادى تعريض رقبتك وعمودك الفقري للتيارات الهوائية (هواء التكيف) في المكاتب بشكل مباشر.
9. وأخيرا ننصحك بالمحافظة على وزنك ومارس الرياضة ونظم مواعيد تناولك لطعامك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/284)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 12 - 08, 03:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي الحبيب على الموضوع الهام
وهذا رابط موضوع مرتبط للإفادة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153372&highlight=%E4%D5%C7%C6%CD
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[11 - 12 - 08, 11:07 ص]ـ
جزاك الله خيرًا عن هذه الفائدة.
ما بالك بمَن هو مشارك بأكثر من 20 منتدىً!!!
ـ[الأجهوري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 06:01 م]ـ
أظن أن الموضوع مبالغ فيه جدا ....... والأبحاث المنقولة معلوم طبيا أنها لا تشمل عموم السكان، بل المقصود بها فئات معينة ممن عندهم صفات صحية أخرى تساعد على تخثر الدم كالبدانة أو التدخين أو ارتفاع سكر الدم ... إلخ وإلا لكان كل من يركب قطارات السفر الطويلة (مثل الصعيد أو مطروح) ينزل مصابا بالجلطة في أوردة الساقين هذا غير واقعي ..... والدراسات هذه مفيدة للأطباء في حالات كثير منها مثلا مرضى جراحات العظام الذين يمكثون في الأسرة لفترات طويلة.
وأما عن العادات البدنية السيئة في الجلوس والقراءة فهذه لا تنحصر أمام شاشات الكمبيوتر .... بل ممكن أن تحدث حتى أثناء قراءة الكتب أو الكتابة لفترات طويلة، ولذا فإن طريقة الجلوس الصحية الموصوفة عاليه مفيدة للقارئين أو الكاتبين بجوار من يجلس أمام شاشات الكمبيوتر.
ضف على ذلك التقدم الهائل الذي عليه شاشات الكمبيوتر الآن والتي تتيح لك التحكم في سطوع الشاشة بسهولة بحيث تريح عينيك أثناء القراءة.
قلت كل ذلك ببساطة لأني أمارس القراءة من على شاشات الكمبيوتر يوميا لأكثر من 4 ساعات من حوالي 9 سنوات دون أدنى شكوي بفضل الله مما سطر هنا
والحمد لله رب العالمين
ولا بديل عن الكتاب ولكن لكل وقت أدوات ومن يفوته في عصرنا أداة الحاسب يتأخر كثيرا في مجاله
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[11 - 12 - 08, 06:02 م]ـ
جزاك الله خيرا على الموضوع القيم
ـ[جاد محمد]ــــــــ[11 - 12 - 08, 11:26 م]ـ
جزاك الله بكل خير
فعلا نصائح هامة لابد من اتباعها
حتى لا تضر الانسان(123/285)
أيها المسلمون .. اسبقوا (العَمْ جُوجِل)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 12 - 08, 03:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالتأكيد كلنا يعلم أننا لسنا وحدنا الذين نعلم أبناءنا ونلقنهم ونغرس فيهم .. فهناك المدرسة بما فيها من معلمين وزملاء
وهناك الأصدقاء وأحاديثهم وهناك الشارع وما يُرَى فيه وهناك التفاز -نسأل الله أن يعافي المسلمين منه- وهناك (العم جوجل) .. نعم (العم جوجل).
فلنتصفح سريعاً هاتان القصتان لنتعرف على تأثير العم جوجل (إن كان قد وَجَدَ له مكاناً في بيتك) على أبناءك.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الألعاب النارية
في وقت الراحة جلس الطفل (نادر) صاحب العشر سنوات على أحد المقاعد في ساحة المدرسة وهَمَّ أن يخرج ما في حقيبته من نقود ليشتري بها طعامه اليومي المعتاد
إلا أن صديقه (بلال) المشاغب دائماً جاءه مُسرعاً يقول له أترى ماذا تعلمت؟ < o:p></o:p>
فقال (نادر) في فضول ماذا؟ < o:p></o:p>
ففتح (بلال) يده فإذا بها علبة ثقاب وأخذ يستخدمها في بعض الألعاب المثيرة الخطرة .. فانبهر (نادر) وطلب منه أن يعطيه العلبة ويعلمه هذه الألعاب
ولكن (بلال) رفض وقال له في زهو: "لقد ظللت أياماً أتعلم هذه الحيل من الحاسب الآلي وتعبت حتى أتقنتها ولن أعلمك إياها أبداً".
فغضب (نادر) وذهب يشتري علبة ثقاب وحاول أن يقلد ما فعل صديقه وفشل فأخذ صديقه يضحك ويستثيره في سخرية فكرر محاولاته حتى فرغت العلبة من الثقاب فاشترى ثانية وفشل أيضاً وثالثة ورابعة إلى أن نفذت نقوده.< o:p></o:p>
فلما عاد إلى البيت مُغضباً ذهب إلى أبيه مباشرة ليقص عليه ما حدث ويطلب منه أن يعلمه هذه الحيل فغضب الأب كثيراً وعاتب الطفل بعنف وصرخ فيه: "ألم أنهك أن تلعب بأعواد الثقاب؟ .. ألم أقل لك أنها خطيرة وقد تؤذيك؟ " فعاد (نادر) وقد امتلأ خيبة وحزن من ثورة والده عليه وعدم تعلمه هذه الحيل والألعاب.< o:p></o:p>
وقال في نفسه: "لماذا كل هذه الثورة إنها لا تؤذي .. فبلال قد فعلها أمامي عشرات المرات ولم يتأذي في شيء"< o:p></o:p>
وأكمل في تصميم: "يجب أن أتعلمها حتى لا يسخر مني بلال مرة أخرى .. بل وسأتعلم غيرها حتى أتفوق عليه .. ولكن كيف؟ ... كيف سأتعلم هذه الحيل والألعاب؟ ... نعم هو ذاك لقد سمعت بلال يقول أنها تعلمها من الحاسب الآلي .. إذن سأبحث عنها في الحاسب الآلي وكما قال معلم الحاسب الآلي في المدرسة (إن ملك البحث هو العم جوجل فهو يعرف كل شيء ويعرض كل شيء بالصور وبالفيديو أيضا) ً .. إذن إلى العم جوجل".< o:p></o:p>
وبحث (نادر) عن كلمات مثل ألعاب نارية خطرة وألعاب مثيرة بالنار .. و .. و .. و< o:p></o:p>
فلنتصور ماذا قد يجد نادر من ألعاب وماذا قد يحدث من تجربتها وحده بعيداً عن أعين الوالدين< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
الكلمة السيئة
رأت الصغيرة (أُمْنِيَة) ابنة التسع سنوات وهي تسير في الشارع الصغير الذي يفصل بين مدرستها ومنزلها شابان يتعاركان
وسمعت من أحدهما كلمة جعلت الآخر يثور ويردَّها على الأول في غضب هادر، فلمَّا وصلت لمنزلها ذهبت إلى الأم تقص عليها ما رأت وما سمعت وتسألها عن معنى هذه الكلمة ولماذا غضب ذلك الشاب بسببها كل هذا الغضب.< o:p></o:p>
ولكن الأم لحظة ما سمعت تلك اللفظة غضبت غضباً شديداً ونهرت طفلتها بشدة وتوعدتها لو كررتها مرة أخرى.< o:p></o:p>
صُدِمَت (أمنية) أمام هذا الهجوم العنيف من والدتها ولم تملك سوى أن أماءت لأمها موافقة على أنها لن تكررها مرة أخرى.
وبعد أن ذهبت الأم لإكمال عملها في المنزل قالت (أمنية) في نفسها بأسى: "لماذا كل هذا الغضب من أمي؟!! إني لم أكن أعلم أنها كلمة سيئة إلى هذا الحد،
أنا حتى لا أعرف إلى الآن ماذا تعني ... يا ترى ما معنى هذه الكلمة التي أثارت الشاب وأمي إلى هذا الحد؟!! ولكن من أسأل والجميع يغضب من مجرد سماعها؟! "
نعم هو ذاك .. لقد سمعت أبي يقول لأمي ذات مرة: "أما العم جوجل فإنه يعرف كل كبيرة وصغيرة، فقط تكتب ما تريد وتضغط إدخال وتنهال عليك الإجابات،
والأهم من هذا أنه لا يسأم ولا يغضب من كثرة الأسئلة وطولها".< o:p></o:p>
وذهبت الصغيرة إلى الحاسب الآلي الذي طالما وجدته على وضع التشغيل حتى ولو لم يكن يستخدمه أحد
وفتحت صفحة العم جوجل ووضعت الكلمة بعد لحظات من البحث عن الأحرف -فقد علمها والدها استخدام لوحة المفاتيح جيداً- وضغطت إدخال و ... < o:p></o:p>
لنا أن نتخيل ماذا عَرَضَ العم جوجل على الصغيرة المسكينة من صفحات وصور تتعلق بتلك الكلمة السيئة.< o:p></o:p>
هاتان القصتان وإن كانتا من خيال كاتبهما إلا أن أحداثهما واقعية جداً وسمعنا بمثلهما كثيراً < o:p></o:p>
فما يجب علينا هو أن نجيب على كل تساؤلات أطفالنا مع مراعاة سن الطفل وفهمه وطبيعة السؤال المطروح، ولكن بأي حال يجب أن يُجاب الطفل وأن يُروى ظمأ فضوله.< o:p></o:p>
فمن الخطورة بمكان أن يذهب الطفل ليبحث عن تساؤلاته بعيداً عن أبويه خاصة إذا كان العم جوجل يشاركنا السكن
فالعم جوجل بدأ صيته ينتشر بين ليس بين الشباب فلا داعي للتذكير بذلك
بل بين الأطفال .. نعم بدأ الأطفال في استخدام هذا المحرك والبحث فيه .. فلننتبه
ولنفوت الفرصة على العم جوجل ولنسبقه في إجابة تساؤلاتهم.
< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/286)
ـ[القليوبي]ــــــــ[18 - 03 - 09, 08:31 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب على الموضوع المفيد وإن كنت أرى ضرورة منع الأطفال نهائياً من استخدام الشبكة العنكبوتية إلا تحت إشراف الوالدين.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[23 - 04 - 09, 03:41 م]ـ
وجزاك أخي خيراً على المشاركة والتعليق
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[23 - 04 - 09, 03:42 م]ـ
وإن كنت أرى ضرورة منع الأطفال نهائياً من استخدام الشبكة العنكبوتية إلا تحت إشراف الوالدين.
بارك الله فيك أخي وأنا أرى ما ترى أيضاً
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 04 - 09, 06:51 م]ـ
أنا أؤيدكم؛
ينبغي أن يجيب الآباء على أسئلة أبنائهم إجابات موضوعية ومنطقية.
ـ[ابن يونس]ــــــــ[23 - 04 - 09, 07:10 م]ـ
المشكلة يا اخى اننا أسهل ما نقول او نعمل به هو ان نمنع ونحظر ونتكتم وإذا منعنا فى بيتنا هل نستطيع أن نضع معه رقيب حيث سار واذا فعلنا هل هذه طريقة صحيحة اننا لا نعطى ابنائنا من اوقاتنا ما هو حق لهم بدعاوى مختلفة ونستسهل سياسة المنع ثم بعد ذلك نحاو ل ونعطى كل اوقاتنا لكى نصلحهم ونتمنا ان ننجح يجب ان نطور من افكارنا التى نعالج بها الاوضاع الجديدة فكما ان سياسات الحظر الحكومى والاعلام الفردى تندثر كذلك طرق علاج الغزو الفكرى والانحلال الخلقى ينبغى أن ترجع الى اصولنا الصحيحة من محاورة ومصاحبة الصغار وترسيخ اعتدادهم بدينهم وبانفسهم وبتحميلهم قضايا الدين منذ الصغر بهذا تكون دوافعهم الشخصية و الذاتية هى السد الاول والمانع عندهم حتى اذا انحرفوا فى وقت ما ونحن لا نشعر يكون رجوعهم بارتباطهم بربهم ودينهم قبل خوفهم منا و رغبتهم فى ارضائنا
ـ[القليوبي]ــــــــ[21 - 06 - 09, 01:52 م]ـ
وهذه قصة أخرى لخطورة هذا المحرك وقفت عليها فأحببت أن انقلها هنا
تقول فتاة: لقد كُنْتُ فتاةً لا تَعْرفُ للمعصية طريقًا ولكنَّ النفس أمَّارةٌ بالسوء دخلتُ عالمَ الإنترنت .. الذي طالما جهلتُ مضارهُ و فوائده أردتُ البحثَ عن مقال نافع ذهبتُ إلى مُحرك البحث Google
كتبت ما أريد ..
أستعرضت النتائج فإذا بآخر اللائحة
موقع للشات ..
ترددت في الدخول عليه .. زاد فضولي و غلب الشيطان علي .. دخلتُ الموقع وليتني ما دخلت
إزداد فضولي أكثر و أكثر لأسجل باسم مستعار .. دخلت .. و ما أدراني بالذي يحدثُ
ألفيتُ الرسائلَ و المحادثات من كل صوب
ماهذا!!
أين أنا!!
لأول مرة أرى كلماتٍ معسولة كهذه
شدتني نفسي للتحدث مع أحدهم
يا سلام!! .. ما أروعَ هذا الكلام الشيطاني
الذي طالما تمنيتُ سماعه
تماديت .. تعرفتُ على ذئبٍ من أشرس الذئاب
كنتُ أعتقده حملا وديعا!
و كانت نهايتي كنهاية أي فتاة تقعُ فيما وقعتُ فيهِ
و ها أنا ذي أعاني الحسرة و الآلام الجسيمة(123/287)
استفسار
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 05:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي استفسار يدور بخاطري دوما وكلما هممت أن أسأل عنه صرفتني الشواغل ومازجها قليل من الحياء وأقول لنفسي فيما بعد فلما اطلعت على موضوع الآن للشيخ المسيطر عزمت على السؤال عنه ألا وهو الشخصيات المشتركة بأسماء المشايخ الأفاضل
كفضيلة الشيخ عبد الرحمن السديس
وفضيلة الشيخ أبو خالد السلمي
وغيرهم
هل هى شخصيات حقيقية أم أنها مجرد أسماء مستعارة
وهل فضيلة الشيخ أبو خالد السلمي الذي يضع في توقيعه
أبو خالد وليد بن إدريس المنيسيّ السُلميّ
almeneesey@yahoo.com
هو الذي أعطي الشيخ هشام البيلي الإجازة بالحديث
على هذا الرابط http://albeyale.com/a/index.php?action=pages&id=4
فنرجو من المشايخ الأفاضل القائمين على المنتدى أن يقوموا بالإعلان عن كل المشايخ المشتركين في هذا المنتدى المبارك (بإذن الله) كي يعم بهم النفع ونلجأ إليهم في الفتاوي الخاصة والطلبات المهمة
وجزاكم الله كل خير ودمتم في حفظ الله
اعتذار:
لا أدري إن كان هذا هو المكان المناسب لهذا الموضوع
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:09 م]ـ
هل من مجيب بارك الله فيكم
أريحونا أراحكم الله بالجنة
ـ[أبو عبدالرحمن التميمي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 07:34 م]ـ
بالنسبة للشيخ عبدالرحمن السديس فهو من أعد شرح الشيخ عبدالرحمن البراك على العقيدة الطحاوية , وهو من طلاب الشيخ عبدالرحمن البراك.
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 11:03 م]ـ
بالنسبة للشيخ عبدالرحمن السديس فهو من أعد شرح الشيخ عبدالرحمن البراك على العقيدة الطحاوية , وهو من طلاب الشيخ عبدالرحمن البراك.
أبو عبد الرحمن أرجو أن تقرأ الموضوع جيدا
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 12:25 م]ـ
للرفع .............
ـ[عمرو الشافعى]ــــــــ[11 - 12 - 08, 12:51 م]ـ
أعتقد أن الأخ أبا عبد الرحمن التميمى يقصد أن الشيخ عبد الرحمن السديس الذى يشارك فى الملتقى هذا هو اسمه الحقيقى ولكن ليس هو إمام الحرم
وبالنسبة للشيخ أبى خالد فهو هو والله أعلم
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:39 م]ـ
أعتقد أن الأخ أبا عبد الرحمن التميمى يقصد أن الشيخ عبد الرحمن السديس الذى يشارك فى الملتقى هذا هو اسمه الحقيقى ولكن ليس هو إمام الحرم
وبالنسبة للشيخ أبى خالد فهو هو والله أعلم
جزاكم الله كل خير
نريد مزيد بيان من الإخوة
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:08 م]ـ
ترجمة الشيخ أبي خالد السلمي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=4668
أما الشيخ عبد الرحمن السديس فليس إمام الحرم بل هو عبد الرحمن بن صالح السديس من طلاب العلم في الرياض ومن الملازمين للشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله
وقد تكرر التنبيه على هذا كثيرا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69021
وليتك تستخدم خاصية البحث في الملتقى وستجد ما تريد إن شاء الله
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[30 - 12 - 09, 12:45 ص]ـ
الشيخ الجليل ماهر الفحل حفظه الله تعالى من المشايخ المختصين في الحديث وعلومه، وله مشاركات قيمة في الملتقى.
وهذا رابط لبعض كتب الشيخ التي وقفها لله تعالى على موقع صيد الفوائد http://www.saaid.net/book/search.php?do=all&u=%CF.+%E3%C7%E5%D1+%ED%C7%D3%ED%E4+%C7%E1%DD%CD%E 1
ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[30 - 12 - 09, 01:15 ص]ـ
ترجمة الشيخ أبي خالد السلمي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=4668
أما الشيخ عبد الرحمن السديس فليس إمام الحرم بل هو عبد الرحمن بن صالح السديس من طلاب العلم في الرياض ومن الملازمين للشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله
وقد تكرر التنبيه على هذا كثيرا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69021
وليتك تستخدم خاصية البحث في الملتقى وستجد ما تريد إن شاء الله
ما دام الأمر يلتبس على كثير من الناس هكذا ـ وأنا كنت واحدا منهم ـ، فلماذا لا يوضع في الاسم قيدا يميز فضيلته عن إمام الحرم، لا سيما وهناك زوار غير دائمين قد يتوهمون من أول لحظة أن لا فرق، وقد لا يخطر ببالهم أن ثمة فرقا؟، والله أعلم ...(123/288)
نصائح للمحافظة على سلامة الكلى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:22 ص]ـ
1. تعرف معي على المسببات الرئيسية للفشل الكلوى و تشمل: الوراثة " كإصابه أحد أفراد أسرتك بالفشل الكلوي ".
الإفراط في تناول الأدويه و المضادات الحيوية و مسكنات الألم.
ارتفاع ضغط الدم و الإهمال في متابعته وعلاجه.
اهمال مضاعفات الأمراض المزمنه " كالسكر و الذئبة الحمراء".
2. لا تفرط بشرب العصائر و السوائل، و تناول الماء الصافي بدلاً من المشروبات الغازية، فقد أُثبت علمياً بأن المشروبات الغازية (الكولا) لا تروي العطش و تضر بالكليتين.
3. لا تفرط بتناول الطعام،كال (السكريات)، و البروتينات (اللحوم) و الدهون.
4. تناول الخضراوات و الفواكه الطازجة يومياً، فهي سر الصحة والرشاقة و الحيوية.
5. إن الإفراط في تناول الطعام، يبكر من مرحلة الشيخوخة و يزيد من الإصابه بالأمراض.
6. مارس الرياضة بانتظام، و خذ قسط كاف من الراحة خلال النهار و في الليل.
7. اجري فحص دوري لوظائف الكلى، خصوصاً اذا كنت تتناول أي من أنوع الأدوية.
8. لا تهمل أي من أعراض إلتهابات المجاري البولية (كالحرقة عند التبول أو الألم، و احمرار لون البول و ألم الخاصره)، و كذلك حصاوى الكلى.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:33 ص]ـ
جزاكم الله خيراً،،،
وان كان لاينفع حذر من قدر!!
نسأل الله السلامة والعافية ....
وهذه دعوة للتبرع لمرضى الفشل الكُلوي برسالة من الجوال فارغة على الرقم 5060
فتكون بارسال الرسالة تبرعت بعشرة ريالات سعودية.
والله من وراء القصد ....
فقد علمت أن مريض الكلى يبذل أسبوعياً في العلاج500ريال سعودي!!
وهو مريض قد لايقدر حتى على العمل لكسب رزقه ...
من فرج عن مسلم فرج الله عنه في الدنيا والأخرة ..
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 10:04 ص]ـ
جزيتم الخير والجنة ... معلومات قيمة.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 10:36 ص]ـ
أثرتم شجوني فقد توفي أبي الحبيب رحمه الله رحمة واسعة وغفر له جميع ذنوبه بعد معاناة استمرت سنة حيث أصيب بفشل كلوي وبعد مرور سنة من إصابته أجرى عملية لم يمكث بعدها سوى أيام ثم توفاه الله ولله الحمد كان آخر كلامه أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله
أسأل الله أن يحمينا من هذا المرض وأن يعافي كل مصاب به إنه سميع قريب(123/289)
محاذير لشاربي القهوة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:36 ص]ـ
لا يجوز تعاطي القهوة بكثرة في المرة الواحدة.
لا يجوز شرب القهوة على الريق لوجود المادة الدابغة فيها (حامض النيكوتنيك) حيث لها تأثير سيئ على المعدة.
لا يجوز تناول القهوة بكثرة لمن عندهم خفقان في ضربات القلب فقد تزداد الحالة سوءاً.
لا يجوز الإكثار من القهوة لمن يشكون من ارتفاع بضغط الدم.
لا يجوز تعاطيها من قبل من يشكون من قرحة أو زيادة الحموضة في الجهاز الهضمي.
يحذر تعاطيها للأم الحامل وخصوصا في الأشهر الأخيرة في الحمل.
لا يجوز رش بودرة القهوة على الحروق والجروح كما جرت العادة عند البعض حيث تعمل كطبقة عازلة بين الأنسجة المتضررة مما يعيق الشفاء وحتى تصعب إزالتها عن المنطقة المصابة وتضّيع وقت المسعف الطبي.
تُمنع القهوة عن الأطفال وذوي الأمراض العصبية ومرضى القلب والقرحة في القناة الهضمية.
يجب أن نخفف تناول القهوة من سن الأربعين فما فوق.
لها تأثير قابض نتيجة وجود مدة التانين القابضة بها وبالشاي مما يلحق الضرر بمريض البواسير والتشققات الشرجية.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 12:51 ص]ـ
بارك الله فيكم ....
وقد يعمد بعض المدمنين ((على القهوة)) إلى اضافة شيء من الحليب على القهوة ليخفف من ضررها،،وهو كأنما يضع الزيت على النار هنا،،
فقد ثبت طبياً أن اضافة الحليب على القهوة لاي سبب مضر بالصحة؛ لأن الكافئين سيتحد مع مادة الـ (كازائين) الموجودة في الحليب مشكلاً مزيجاً يصعب هضمه وعبوره عبر المعدة والأمعاء!!
فإذا كان لابد من كثرة شرب القهوة،،فاشربها كما هي! <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 03:16 م]ـ
جزاكم الله خيرًا على هذه الفوائد (المحاذير)، فقط لو أكملتم الموضوع بذكر فوائد (ميزات) القهوة، إرضاء لمحبي القهوة (وأنا منهم)
ومما أعرفه من ذلك ما أخبرني به أحد طلبة الطب: أن المادة الأساسية في القهوة وهي الكافيين يفرزها مخ الإنسان؛ لذلك لا يمكن أن يحدث إدمان (بالمعنى المرضي) لشارب القهوة، وهذه المادة مسئولة عن زيادة التركيز، والتنبّه ...
أزيد في المحاذير:
أن الإفراط في شرب القهوة قد يؤدي بالمخ إلى أن يتوقف عن إفراز المادة المنبهة، ويعتمد عليها من الخارج، وفي هذه الحالة لن يستطيع المرء أن يركِّز أو ينتبّه أقل تنبُّه بدون شرب قهوة
ـ[السني]ــــــــ[10 - 12 - 08, 04:05 م]ـ
لايسمعونكم الشيبان ...
ـ[عبيدالرحمن]ــــــــ[10 - 12 - 08, 05:59 م]ـ
مما يذكر عن الشيخ العلامة الفقيه الشامي (ابي طاهر الجزائري) رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح الجنان، أنه كان يطبخ القهوة في قدر ثم يشربها لأيام باردة لأنه من (مدمني) القهوة ومن حرصه على وقته النفيس لايريد ان يضيعه في طبخ القهوة، فصبر على برودتها لاجل التصنيف والتحصيل العلمي وهكذا هم العلماء الفقهاء دقائقهم ليست كدقائقنا و أوقاتهم ليست كأوقاتنا.
بالمناسبة القهوة العربية وخاصة الجنوبية واليمانية خفيفة جدا، وليست كالقهوة السودءا التركية او الأمريكية.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 12 - 08, 06:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[10 - 12 - 08, 06:50 م]ـ
بارك الله فيك ــ أخي سامي والمعقبين من بعدك ــ أقول: القهوة و الشاي من مشروبات طلاب العلم!!
.
.
.(123/290)
جدل في سلطنة عُمان حول اعتبار الثلاثاء اول ايام عيد الاضحى
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[10 - 12 - 08, 01:13 ص]ـ
/12/ 2008
مسقط - ا. ف.ب
يسود الشارع العماني جدل وارتباك عشية عيد الاضحى بعد اعتبار السلطات يوم غد اول ايام عيد الاضحى على عكس باقي دول الخليج لا سيما السعودية التي تستضيف شعائر الحج على ارضها
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:54 ص]ـ
/12/ 2008
مسقط - ا. ف.ب
يسود الشارع العماني جدل وارتباك عشية عيد الاضحى بعد اعتبار السلطات يوم غد اول ايام عيد الاضحى على عكس باقي دول الخليج لا سيما السعودية التي تستضيف شعائر الحج على ارضها
لماذا؟
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:52 م]ـ
لأن الإباضية يريدون مخالفة أهل السنة فكان عيدهم يوم الثلاثاء فانظر الى اي وصل غباء اهل البدع والا فإن يوم عرفة الناس فيه تبع للبلاد الحجازية .. فلاحول ولاقوة الابالله وعزائنا لأهل السنة في سلطنةعمان على هذا الحكم الجاهل الجائر
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:01 ص]ـ
نعم أغلب أهل عمان من الإباضية ولاحول ولاقوة إلا بالله،،ولكن الإباضية ليست أبداً كالشيعة هم أكثر تقبل للنقاش وللحق من الشيعة،،وأوضح،،(123/291)
طرق سهلة لإنقاص وزنك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 12 - 08, 01:31 ص]ـ
1 عندما تشعر بالجوع بين الوجبات امضغ الكرفس لأنه يحرق الكثير من السعرات الحرارية
2 احرص على تناول ثلاث وجبات يومياً في نفس الوقت ولا تهمل وجبة الإفطار لأنها تزيد معدل حرق الدهون
3 الأشخاص الذين يقومون بحركات لا إراديه مثل النقر بالأصابع يحرقون المزيد من السعرات
4 استخدم السلم بدلاً من المصعد الكهربائي كلما استطعت
5 احذر من الاطعمه المعلبة لأنها تحتوي على الكثير من السعرات كما أن الصوديوم المستخدم فيها يعرقل الهضم مما يسبب السمنة
6 لا تأكل إلا المكسرات الطبيعية غير المملحة
7 لا تكثر من الملح لأنه يخزن السوائل في الجسم
8 اشرب من 6 - 10 أكواب ماء يومياً فهي تغسل الجسم من السموم
9 لاتمضغ اللبان ولو دون سكر لأنه يسبب الجوع
10 لا تأكل الدجاج مع الجلد فهو مخزن الدهون والهرمونات
11 لا تأكل الليمون مع البروتينات فهو يحيد إنزيم الببسين المسئول عن هضم البروتين
12 احذر المشوربات التي تحتوي على كريمه
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:56 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ..
الكرفس هو القطن؟؟؟؟؟
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 12 - 08, 03:31 ص]ـ
الكرسف: القطن.
الكرفس كما في موسوعة ويكيبيديا: نبات من الخضروات يؤكل نيئا أو يدخل مع الطبخ وعموما يعتبر عنصرا رئيسيا للسلطات.
ويجب تفريق الكرافس عن المقدونس الذي يشبهه بالشكل ويستخدم كبديل له في السلطات والطبخات مثل الفتة.
الكرفس خضرة مفيدة للتخسيس وانقاص الوزن بفضل عصير الكرفس الذي يحتفظ بفيتاميناته وبخصائصه المدرة للبول ويستعمل في الانظمة الغذائية التي تتبع لمكافحة السمنة كما ان ملح الكرفس تابل جيد يستعمل بدلا من الملح العادي.
وفي الطب الحديث ظهر من تحليل الكرفس انه يحتوي على فيتامينات (أ, ب,ج) ومعادن واشباه معادن منها الحديد واليود والنحاس والماغنيسيوم والبوتاسيوم والكالسيوم والفسفور وعناصر مهدئة.
ويصلح الكرفس لكل الاشخاص ذوي الصحة الجيدة ويؤكل نيئا، مفروما، وناعما او يعلك بالاسنان ويمنع فقط عن ذوي الامعاء الضعيفة والمصابين بعسر الهضم. كما ينصح بتناوله للمصابين بالسمنة والبدانة والسكر والتهابات المفاصل والروماتيزم والتهاب الكلى ويستعمل مقويا عاما لخلايا الجسم ومرطبا ومدرا لمجاري البول والدم ومضادا لعسر الهضم والسمنة. ...
وهذه صورته:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/C%C3%A9leri.jpg/180px-C%C3%A9leri.jpg
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[10 - 12 - 08, 04:02 ص]ـ
الكرسف: القطن.
الكرفس كما في موسوعة ويكيبيديا: نبات من الخضروات يؤكل نيئا أو يدخل مع الطبخ وعموما يعتبر عنصرا رئيسيا للسلطات.
ويجب تفريق الكرافس عن المقدونس الذي يشبهه بالشكل ويستخدم كبديل له في السلطات والطبخات مثل الفتة.
الكرفس خضرة مفيدة للتخسيس وانقاص الوزن بفضل عصير الكرفس الذي يحتفظ بفيتاميناته وبخصائصه المدرة للبول ويستعمل في الانظمة الغذائية التي تتبع لمكافحة السمنة كما ان ملح الكرفس تابل جيد يستعمل بدلا من الملح العادي.
وفي الطب الحديث ظهر من تحليل الكرفس انه يحتوي على فيتامينات (أ, ب,ج) ومعادن واشباه معادن منها الحديد واليود والنحاس والماغنيسيوم والبوتاسيوم والكالسيوم والفسفور وعناصر مهدئة.
ويصلح الكرفس لكل الاشخاص ذوي الصحة الجيدة ويؤكل نيئا، مفروما، وناعما او يعلك بالاسنان ويمنع فقط عن ذوي الامعاء الضعيفة والمصابين بعسر الهضم. كما ينصح بتناوله للمصابين بالسمنة والبدانة والسكر والتهابات المفاصل والروماتيزم والتهاب الكلى ويستعمل مقويا عاما لخلايا الجسم ومرطبا ومدرا لمجاري البول والدم ومضادا لعسر الهضم والسمنة. ...
وهذه صورته:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/C%C3%A9leri.jpg/180px-C%C3%A9leri.jpg
نعم، نعم بارك الله فيكم ..
وهذا عن الكرسف ..
مشارق الأنوار ج1/ص339<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
كرسف وفيها الكرسف بضم الكاف والسين المهملة أي القطن< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لسان العرب ج9/ص297< o:p></o:p>
كرسف الكرسف القطن وهو الكرسوف واحدته كرسفة ومنه كرسف الدواة وفي الحديث أنه كفن في ثلاثة أثواب يمانية كرسف الكرسف القطن قال ابن الأثير جعله وصفا للثياب وإن لم يكن مشتقا كقولهم مررت بحية ذراع وإبل مائة وفي حديث المستحاضة أنعت لك الكرسف و تكرسف الرجل دخل بعضه في بعض أبو عمرو المكرسف الجمل المعرقب< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تهذيب اللغة ج10/ص229< o:p></o:p>
كرسف أبو عبيد عن الأصمعي الكُرْسُفُ القُطْنُ < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
سلمة عن الفراء هو الكُرْسُفُ والكُرْسُوفُ < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
عمرو عن أبيه قال المُكَرْسَفُ الجَمَلُ المُعَرْقَبُ
،،،،،،
والقطن على ذلك -من رأيي-أنه سمي كرسفاً لأنه متداخل بعضه في بعض،،
مع أن الكلمة لاتشبه الكلام العربي!!!!
،،،،،،،،،،،
أعتذر لصاحب الموضوع عن الكلام الخارج كل الخروج عن موضوعه،،ولكن لعل مما يشفع لنا أن كثرت الكلام تحرق الدهون في الحسم فحديث ساعة كسير كيلو واحد (!!!!!!!)
< o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
،(123/292)
"عرفات" محاولة شعرية،بمناسبة وقوف الحجيج على صعيد عرفات الطاهر
ـ[موسى بن محمد أبو حسان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 01:28 م]ـ
عرفات يا يوم الصيام ومنسك الغر الكرام<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
في كل عام للحجيج توجّه لك والتزام< o:p></o:p>
مثل التراب تعدهم لكنهم سكرى مدام< o:p></o:p>
ما بال هذي أمتي تمشي وتعرج في الظلام؟ < o:p></o:p>
ما بالها غَرقى وحَيرى في ميادين اللئام؟ < o:p></o:p>
ما بالها ثكلى تنوح وتستهان وتستضام؟ < o:p></o:p>
ما بالها نكاصة وليس تمشي للأمام؟ < o:p></o:p>
أوليس قد كانت هي الخِيرى من الأمم العظام؟ < o:p></o:p>
قد شفني ما حالها وبرى فؤادي والعظام< o:p></o:p>
ما شأنهاقد مزقت وتقاسموها بالسهام< o:p></o:p>
وتناثرت قطعا دويلات عن العز نيام؟ < o:p></o:p>
صارت مماليك ولا ملك هناك ولا همام؟ < o:p></o:p>
أسماء’ قد صارت بهارجَ والمسمى لا يرام< o:p></o:p>
قد قطعت فيها الأواصر والعلائق والزمام< o:p></o:p>
وتداولتها في الوغى أمم الضلالة والطغام< o:p></o:p>
متفردين بكل واحدة عن الباقي الفئام< o:p></o:p>
هل فيك يا عرفات من صوتٍ وهل منك كلام؟ < o:p></o:p>
فلقد أسال مدامعي وأطال حزني والهيام < o:p></o:p>
جرح بغزة غائر، ولا دواء ولا طعام< o:p></o:p>
في كل يوم يقتل الصبيان والشيب الكرام< o:p></o:p>
والغيد تسبى والحرائر منهَكات بالكِلام< o:p></o:p>
والقرد ينزو في الوهاد على أراضينا الحرام< o:p></o:p>
لم يبق في أرض الرسالة أي شبر لم يسام< o:p></o:p>
إني أسائل فلتجب مابال إخوتي النيام؟ < o:p></o:p>
ماهمهم إلا التنوع في المشارب والطعام< o:p></o:p>
ومسلسلٌ يتلوه آخر والأغاني، والغرام< o:p></o:p>
والموضة العرجاء ترفل والسياحة لا تنام< o:p></o:p>
ماهمهم إلا الملاهي، لايهابون الحرام< o:p></o:p>
عرفات عرفني الجواب، فقد نأى عني الكلام< o:p></o:p>
فأجابني بكلامه، وسرى بحسي والمسام:< o:p></o:p>
" أوما سمعت أخا التراب الوحي من باري الأنام؟ < o:p></o:p>
ما جا بِِه الهادي من الآيات والعبر العظام< o:p></o:p>
صلى عليه الله ما سح الزلال من الغمام< o:p></o:p>
قد جاءنا آياته فيها الشفاء من الأُوام< o:p></o:p>
فيها الدوا من كل داء والشِفا من كل سام< o:p></o:p>
وعد قضاه إلهنا هل يخفر الله الذمام؟؟ < o:p></o:p>
وعد من الرحمن ذي الجبروت والأمر اللِزام< o:p></o:p>
ليغيرَن بأمة قد غيرت سنن اللئام< o:p></o:p>
فلتعبدوهُ واحدا لا تشركوه بذي الهوام < o:p></o:p>
ولتصمٌدوا عند الحوائج للذي خلق الأنام< o:p></o:p>
فعند ذاك سيرتجى منكم مُضي للأمام< o:p></o:p>
ولربما وعظ الجمادُ الحيَ يا موسى، فقام "< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>(123/293)
حسن الظن بالله .. المغامسي
ـ[أم ديالى]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:53 م]ـ
http://www.factway.net/vb/uploaded/4_a30.ram (http://www.factway.net/vb/uploaded/4_a30.ram)
منقول ..
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[10 - 12 - 08, 11:43 م]ـ
جزاك الله كل خير ونفع بك
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:08 ص]ـ
بارك الله فيك،،ونعم بالله ..
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 12 - 08, 03:38 ص]ـ
بورك فيك
وجزيتِ خيرا(123/294)
(((سامويل كيندي))) .... على صعيد عرفات وقصة غريبة لإسلامه ....
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[10 - 12 - 08, 10:42 م]ـ
لم يكن يدر في خلد
سامويل كيندي ابن رئيسة ولاية ديترويت الأميركية
http://www.wakad.net/newsm/123.jpg
الذي عمل معظم فترات حياته كساق للخمور في أحد الملاهي الليلية في الولاية الأميركية الشهيرة،
أنه سيقف ذات يوم على صعيد المشاعر المقدسة، متوشحاً إحرامه الأبيض، ومبتهلاً للمولى عز وجل بالدعاء والتضرع.
فالحاج الأميركي الذي هجر المسكرات وترك معاقرة الخمر وتحول إلى مؤذن لأحد مساجد الولاية أطلق العنان لقطرات الدمع التي تساقطت مدرارة من عينيه عقب أن تملكته الدهشة وسكنته الرهبة وعمته السكينة وراقته الأجواء الروحانية في المشاعر المقدسة، ليسترجع سريعاً شريط ذكرياته الذي أعاده إلى إحدى حفلات الشواء في ظهيرة أحد أيام الشتاء قبل نحو ستة أعوام حين دخل في نقاش حاد مع نسيب أحد أصدقائه الذي حمل لواء الدفاع عن الإسلام. يقول كيندي: «في ذلك النقاش الحامي ظهر في جلياً التأثر بموجة العداء للإسلام التي قادها الإعلام الغربي، غير أن ذاك النسيب المسلم نجح في مجابهة وزحزحة بعض قناعاتي، إذ تملكني الغموض تجاه هذا الدين الغريب، فبدأت رحلة البحث مع نسيبي عن خبايا هذا الدين حتى اطمأنت له سريرتي ونطقت الشهادتين داخل المجمع الإسلامي».
تغيرت حياته بعد ذلك جذرياً فهجر سحر الليالي الحمراء الساهرة، وقنينات النبيذ الفاخرة، مستبدلاً إياها بمناجاة إلهية صادقة، وبعد أن دأب على تقديم الكؤوس الممتلئة بالمسكرات بات يدعو المسلمين إلى الصلوات عبر صدحات إيمانية يطلقها خمس مرات كل يوم. وداخل مشعر منى استجمع إسماعيل «كما يحلو له أن يكنى» ملف الذكريات، كاشفاً النقاب عن قصة إسلامه بسعادة جمة، صاحبتها موجة ندم على الماضي التليد وبارقة أمل لمستقبل اكتسى اللون الزهري بعد أن زف له نبأ ولادة نجله محمد قبل شهر من الآن.
والساقي الذي تحول إلى مؤذن لا يعدو كونه واحداً من 11 ألف حاج أميركي قدموا من الولايات المتحدة لأداء فريضة الحج هذا العام، ولكل منهم قصته الخاصة وروايته المختلفة، لكنهم اكتسوا جميعاً البياض على الصعيد الطاهر بقلوب وجلة ونفوس خاضعة
منقول
الحمد لله الذي أعزه بالإسلام
نسأل الله لنا وله الثبات حتى الممات
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[10 - 12 - 08, 11:04 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ولقد قمت بنقل الموضوع لمنتدى آخر
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 12 - 08, 03:39 ص]ـ
وإياكم
وفقكم الله(123/295)
موقع طريق الإسلام ... وملفات mp3
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[11 - 12 - 08, 07:41 ص]ـ
لا يخفى الآن الحاجة الكبيرة لملفات mp3 والتي دخلت عالم أجهزة الحاسب والهواتف المحمولة (الجولات) بل حتى مسجلات السيارات
وموقع " طريق الإسلام "
http://www.islamway.com
من أفضل المواقع وأقدمها جمعا للصوتيات من مصاحف وتلاوات ودروس ومحاضرات ونحوها
لكن قد نجد بعض ملفات mp3 فيه تفتقر لصفاء الصوت
خصوصا إن كان الشريط من الإصدارات القديمة بخلاف ملفات rm إذ جودة الصوت فيها جيدة بل عالية في بعض الأحيان
فإذا لم تجد الشريط المطلوب بصيغة mp3 بجودة مقبولة أو عالية في هذا الموقع
فما عليك سوى تحويل ملف rm إلى mp3 عن طريق برامج التحويل الصوتية
لتحصل على ملف mp3 وبجودة مقبولة أو عالية حسب الملف الأصلي
ومن هذه البرامج:
* برنامج محول الصوتيات
الرابط ( http://program.ar1ar.com/download-117.html)
* برنامج ( RM to MP3 Converter )
التحميل ( http://www.bof3d.com/u/files/349/RM%20to%20MP3%20Converter.rar)
ـ[أبو الريان]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:01 م]ـ
صدقت أخي،،
والإخوة هناك عملهم كبير جدا ومتشعب، ولأسف-أكررها-وللأسف العاملون قليل، ولك أن تتخيل أن الذين يعملون في الصوتيات في الرياض لا يتجاوزون عدد أصابع اليد الواحدة (للأسف)
فالله الله، من كان له قدرة على عون إخوانه هناك فلا يتردد، وسيجد الصدر الرحب والأجر الوفير ..
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 12 - 08, 04:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا أبا أيوب؛
كيف حالك أخي الكريم؟
-----
أفضل البرامج في نظري ومن خلال تجربة سنوات، هو: streambox ( وهو مجاني ومعرب في منتديات كثيرة، لايحتاج لتثبيت وحجمه صغير جدا)
وطريقة التحويل تتم عن طريق تحويل الملف أولا إلا صيغة: Wav ثم بعدها التحويل إلى: MP3
ـ[ابن ذكير]ــــــــ[11 - 12 - 08, 05:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[11 - 12 - 08, 10:38 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
جزاكم الله خيرا أبا أيوب؛
كيف حالك أخي الكريم؟
-----
أفضل البرامج في نظري ومن خلال تجربة سنوات، هو: streambox ( وهو مجاني ومعرب في منتديات كثيرة، لايحتاج لتثبيت وحجمه صغير جدا)
وطريقة التحويل تتم عن طريق تحويل الملف أولا إلا صيغة: Wav ثم بعدها التحويل إلى: MP3
حي هلا بأخي العزيز أسامة
وأبشرك أموري بخير ولله الحمد وسفري قريب إن شاء الله تعالى بعد شهر أو شهرين
البرنامج الذي ذكرت لم أجربه، ولكن ملفات rm في طريق الإسلام صعبة التحويل أحيانا ولا يستطيع تحويلها أي برنامج
ولهذا ذكرت برنامج محول الصوتيات أولاً، لأنه في تجربتي الخاصة لا يقف في طريقة أي ملف صوتي إلا النادر وهو برنامج عربي كذلك.(123/296)
بشرى! سعودي خفي يتبرّع بنحو ثلاث ملايين دولار لبناء أول مسجد في القطب الشمالي
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 08:11 ص]ـ
دبي - العربية. نت
تبرع رجل أعمال سعودي بمبلغ 20 مليون كرون نرويجي (نحو 2.78 مليون دولار أمريكي)؛ لبناء أول مسجد في منطقة القطب الشمالي، بحسب ما ذكر تقرير إخباري نشر السبت 6 - 12 - 2008.
وذكر تقرير إخباري أعده الصحافي محمد التركي، ونشرته جريدة "شمس" السعودية، أن رجل أعمال سعودي لم يتم الكشف عن اسمه قرر التبرع بذلك المبلغ لبناء أول مسجد في المنطقة الشمالية من النرويج القريبة من القطب الشمالي، والتي تقع ضمن حدوده.
وقالت الصحيفة إن الجالية الإسلامية في النرويج طالبت بلدية المنطقة الشمالية بتأمين أرض لبناء مسجد عليها بمساحة ألف متر مربع؛ ليكون أكبر مسجد في شمال البلاد، والأول الذي يقع ضمن حدود منطقة القطب الشمالي.
وأعلنت إحدى عضوات جمعية المسلمين وتدعى ساندرا مريم موه أن هذا التبرع جاء خلال لقاء في العاصمة البريطانية لندن مع رجال الأعمال السعودي، الذي أصر على عدم الإفصاح عن اسمه.
ـ[العوضي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 11:10 ص]ـ
خير وبركة
بارك الله له في ماله وعمره وذريته
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 12:27 م]ـ
جزاك الله خيرا على الخبر
ولقد قمت بنقله لمنتدى آخر(123/297)
خطبة صوتية نادرة لمفتي المملكة سابقا الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 08:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
من منّا لا يعرف الشيخ العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ ذلك العلم الشامخ وشيخ المشائخ فمِن طلابه الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله والشيخ عبدالله بن جبرين والشيخ صالح اللحيدان وغيرهم كثير فأحببت أن أضع لكم هذا الرابط للاستماع إلى الشيخ رحمه الله:
http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=10839&scholar_id=358
ولا تنسوني من صالح دعائكم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 12 - 08, 12:46 ص]ـ
بارك الله فيك لاتاحتك الفرصة لنا للتعرف أكثر على هذا الشيخ الجهبذ العلامة رحمه الله ..
كان خشوعه واضحاً ماشاء الله،،كان قولاً وعملاً ولاأزكيه على الله ..(123/298)
هل من برنامج لتحويل ملف الوورد إلى بي دي إف؟؟
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 09:18 ص]ـ
السلام عليكم إخواني.
هل من برنامج لتحويل ملف الوورد إلى بي دي إف؟؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[11 - 12 - 08, 10:56 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إليك البرنامج
http://www.shamel.net/soft/default.asp?ResourceID=27094%20&CategoryID=333
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:58 م]ـ
السلام عليكم، أخي الكريم.
أبحث عن مثل هذا البرنامج منذ وقت طويل. وها أنت بارك الله فيك قد أرشدتني إليه.
أرشدك الله للخير دائما، وبارك فيك وفي أهلك، وجزاك خير الجزاء.
شكرا لك أخي العزيز، وسلام الله عليك ورحمته وبركاته.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[11 - 12 - 08, 04:34 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين
بارك الله فيك أخي الفاضل
ـ[كاتب]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:32 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إليك البرنامج
http://www.shamel.net/soft/default.asp?ResourceID=27094%20&CategoryID=333
الإصدار الأحدث:
http://download.roro44.com/ar/Download-4083-primopdf.html
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[26 - 07 - 09, 12:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن الاصدار الاحدث رابطه لا يعمل
-
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[26 - 07 - 09, 12:51 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في برنامج وورد 2007
تم إضافة خاصية الحفظ بصيغة pdf
كما في هذه الصورة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=69467&stc=1&d=1248598220
ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[26 - 07 - 09, 02:30 م]ـ
اخي اليك الحل الاسهل بإذن الله
اذهب إلى هذا الموقع http://www.pdfonline.com/convert-pdf/
وضع الملف المراد تحويله إلى pdf ثم ضع إيميلك وسوف يقوم البرنامج بتحويل الملف مباشرة وإرساله لإيميلك في ثواني
وميزة الموقع أنه يحول جميع المستندات بمافيها الإكسل والباربونت
ارجوا أن أكون قد أفدتك
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[27 - 07 - 09, 02:59 م]ـ
ارسلت الملف على الموقع هذا و لم يأتني أي رد
و البرنامج المذكور لم استطع تنصيبه
هل يوجد برنامج آخر للأهمية
؟
-
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[27 - 07 - 09, 03:58 م]ـ
جربوا برنامج pdfcreatr فإنه خفيف ومفيد
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[27 - 07 - 09, 05:15 م]ـ
أين هو أخي الفاضل؟
-(123/299)
منافسة العلم
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 11:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد تتابع العلماء يوصون باستحباب وجود أخ لك ينافسك العلم أو شيخ جليل يدارسك العلم
يقول الشيخ الخضير_حفظه الله_: ((حياة العلم مدارسته))
ويقول معاذ بن جبل_رضي الله عنه_ (أعلم هذه الأمة بحلالها وحرامها):تعلموا العلم، فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة، وهو الأنيس في الوحدة، والصاحب في الخلوة
فقد جمع العلم مظان الخير
وتعددت مصنفات العلماء في بيان فضل العلم وأهله ومنها (وهو أشهرهم على ما أظن) جامع ابن عبد البر وغيره كثير
فهل من أخ فاضل ينافسني العلم أو شيخ جليل يدارسني العلم
أرجو المراسلة على الخاص(123/300)
الى المرضى ... ابشروا ولا تحزنوا
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:02 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
* ما من عبد يصرع صرعة من مرض إلا بعثه الله منها طاهرا
. صحيح
* أبشري يا أم العلاء فإن مرض المسلم يذهب خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد.
تخريج السيوطي: (طب) عن أم العلاء.
تحقيق الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 37 فى صحيح الجامع.
* إذا مرض العبد أو سافر كتب الله تعالى له من الأجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما.
تخريج السيوطي: (حم خ) عن أبي موسى.
تحقيق الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 799 في صحيح الجامع
* إذا مرض العبد قال الله للكرام الكاتبين اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمل حتى أقبضه أو أعافيه.
تخريج السيوطي: (ش) عن عطاء بن يسار مرسلا.
تحقيق الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 800 في صحيح الجامع.
* إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له وإن أعافه فحينئذ يقعد لا ذنب له.
تخريج السيوطي: (ك) عن أبي أمامة.
تحقيق الألباني: (حسن) انظر حديث رقم: 1673 في صحيح الجامع
* ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له على مثل عمله حتى يبرأ أو يموت.
تخريج السيوطي: (حم طب ك) عن عقبة بن عامر.
تحقيق الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 5432 في صحيح الجامع
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[11 - 12 - 08, 06:00 م]ـ
جزاك الله خيرا.
اللهم عافنا وعاف جميع المسلمين
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 06:53 م]ـ
جزاك الله خيرا و عافانا و إياكم و رزقنا العلم النافع و العمل الصالح.
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 01:20 م]ـ
اللهم امين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 05:33 م]ـ
جزاك الله خيرا(123/301)
طلب برنامج لفهرسة الأشرطة
ـ[زيد الزعيبر]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هل هناك برنامج لفهرسة الأشرطة؟
وجزيتم خيراً.
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[11 - 12 - 08, 04:27 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120767
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[11 - 12 - 08, 04:43 م]ـ
وهذا برنامج آخر " المنتقى من الفتاوى والدروس الصوتية "
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=37&book=3185
ـ[زيد الزعيبر]ــــــــ[12 - 12 - 08, 02:43 م]ـ
رفع الله قدركم،،
وأعلى منزلتكم.(123/302)
أرجو إصلاح هذا الخلل
ـ[أبوزيدالمصري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 06:30 م]ـ
أرجو من الإخوة القائمين على صيانة المنتدى إصلاح الخطأ في نسخة الطبع؛ فعند اختيار (عرض نسخة للطبع) تظهر الكلمات و جوارها الرموز الخاصة بالتنسيق؛ مما يجعلها لا تصلح للقراءة!
وفقكم الله لما يحب ويرضى
ـ[أبوزيدالمصري]ــــــــ[04 - 04 - 09, 03:25 م]ـ
هذا رجاء بإصلاح خلل كتبته من حوالي أربعة اشهر!!!
ألا يوجد مشرفون في هذا الملتقى لاحترام المشتركين والرد عليهم؟؟!!
أم أن مهمتهم فقط هي حذف المواضيع التي لا تتفق مع مذهبهم؟؟!!!!!!!!(123/303)
Norton Internet Security 2009 16.1.0.33
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 12 - 08, 09:44 م]ـ
http://img399.imageshack.us/img399/786/20081211043206dh8.png
تم تعديل البرنامج ليصبح خفيف على الجهاز عكس النسخ القديمه، والبرنامج به خواص مميزه من اهمها حفظ ارقامك السريه من السرقه، و منع فتح المواقع الملوثه بالفيروسات
متوافق مع Windows XP / 2003 / Vista
لتحميل البرنامج مع الكراك:
http://www.4shared.com/file/75371648/eb355c94/_online.html
وختاماً ليس وضعي للبرنامج يعني أنه أفضل البرامج، ولكني أضعه لتلبية رغبات الإخوة ..
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 10:19 م]ـ
سؤال:
ما حكم نسخ برامج الكمبيوتر التي لم أشترها؟
الجواب:
الحمد لله
عن هذا السؤال أجابت اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ عبد العزيز بن باز: بأنه لا يجوز نسخ البرامج التي يمنع أصحابها نسخها إلا بإذنهم لقوله صلى الله عليه وسلم: " المسلمون على شروطهم " ولقوله صلى الله عليه وسلم: " لا يحلّ مال امرئ مسلم إلا بطيبة من نفسه " وقوله صلى الله عليه وسلم: " من سبق إلى مباح فهو أحقّ به "، سواء كان صاحب هذه البرامج مسلما أو كافرا غير حربي لأنّ حقّ الكافر غير الحربيّ محترم كحقّ المسلم. والله أعلم. فتاوى اللجنة رقم 18453
وقد وردنا من الشيخ محمد بن صالح العثيمين في هذه المسألة ما يلي:
يُتبع فيها ما جرى به العُرف، اللهم إلا شخص يريد أن ينسخها لنفسه ولم ينصّ الذي كتبها أولاً على منع النسخ الخاص والعام فأرجو أن لا يكون به بأس، أما إذ نصّ الشخص الذي كتبها أولاً على المنع الخاصّ والعامّ فلا يجوز مطلقا.
فتاوى اللجنة رقم 18453
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
و البديل الخدمات المجانية
http://www.salafishare.com/photos/images/70_1.jpg
C.O.M.O.D.O Internet Security 2008
التحميل هنا ( http://www.filesend.net/download.php?f=370c7fb3ca90d7e68f8b7e4890e8134c) او هنا ( http://rapidshare.com/files/170459986/CIS_Setup_3.5.54375.427_XP_Vista_x32.rar.html)
او البرنامج المرعب و الذي احتل المراتب لاولى عالميا .... هذه نسخة مجانية من الشركة
آخر إصدار من مضاد الفيروسات المجاني AntiVir Personal 8.2.00.337
وظيفة البرنامج
يساعدك هذا البرنامج في تفحص جهازك من الفيروسات ويتميز بواجهة استخدام سهلة وهو مجاني تماماً.
حجم البرنامج: 21.04 MB
تصنيف البرنامج: انترنت - حماية
رقم النسخة:
8.2.00.337
البرنامج مجاني
تاريخ صدور هذه النسخة: 29 - 11 - 2008
البرنامج متوافق مع
Microsoft Windows 98 / ME/ 2000/ XP/2003
الموقع الرئيسي للبرنامج
http://www.free-av.com
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 12 - 08, 10:35 م]ـ
جزاك الله خيراً
comodo جدار ناري قوي وأنا أستخدمه، و avira برنامج جيد ولا بأس بيه، ولكن لا ينصح ببرامج الانترنت سيكيورتي لأن البرنامج الآخر بها يكون ضعيف(123/304)
Final Uninstaller 2.0.6 مختص بإزالة البرامج من جذورها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 12 - 08, 10:04 م]ـ
بدون ترك اثر لها كما يقوم ايضا بازالة بقايا تلك البرامج من الريجستري وهو يدعم اغلب البرامج حيث يمكنه أزالتها بشكل كامل
رابط التحميل:
http://www.mediafire.com/?emmmbj9vdut
سيريالات البرنامج
FUW68-1E88N-KX0Y4-HO999
FUW3D-3D65A-OTJF4-T1999
FUW83-9AE6T-DLG3L-BX999
FUW63-ACC2C-77EMK-R3999
FUWEC-0B89O-XMLE4-4N999
FUWF5-3618R-L0YVS-UD999(123/305)
1.31 Malwarebytes' Anti-Malware للتخلص من ملفات التجسس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 12:03 ص]ـ
http://img126.imageshack.us/img126/4201/20081211222832qt6.png
برنامج رائع وقوي جداً لتنظيف الجهاز، السيريال مرفق مع البرنامج ويستخدم للحمايه الدائمه، أما الفحص والتنظيف فلا يحتاج لسيريال
التحميل:
http://www.4shared.com/file/75526077/d7443aa0/131_Malwarebytes_Anti-Malware.html
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[12 - 12 - 08, 02:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.(123/306)
Cleanse Uninstaller احذف أي برنامج مثبت على جهازك من جذوره
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 12:16 ص]ـ
حمل البرنامج من أحد الروابط التالية
http://rapidshare.com/files/172479262/Cleanse_Uninstaller.rar (http://rapidshare.com/files/172479262/Cleanse_Uninstaller.rar)
http://www.zshare.net/download/52593180feb5dd99/ (http://www.zshare.net/download/52593180feb5dd99/)
(http://********************/1702797173.html)
معلومات التسجيل
الاسم
TeamF4CG
السيريل
19011969
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/229.gif
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 02:30 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الحبيب
قمت بعملية التحميل بنجاح و لكنه كلما حوالت تنصيب البرنامج عرضت لي مشكلة تحول بين تنصيبه.
أين الخلل أخي الكريم
وهل من مجرب بارك الله فيكم.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 04:11 م]ـ
وعليكم السلام
ما هى رسالة الخطأ التي تظهر لك
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[12 - 12 - 08, 04:18 م]ـ
جزاك الله خيرا
تم تنصيب البرنامج(123/307)
برنامج AdWare SpyWare لتنظيف النظام من ملفات التجسس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 12:43 ص]ـ
حمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/50769445c410b43b/
وسيريال التفعيل هو
QjlLC2-vcDfxG-CqbFmV-H5681M
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/142.gif
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[12 - 12 - 08, 02:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[12 - 12 - 08, 12:46 م]ـ
شكر الله لكم .. وبارك فيكم
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 01:19 م]ـ
لا حول و لا قوة الا بالله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 04:01 م]ـ
أخي الحبيب عبد الله، اعذرني فمسألة نسخ البرامج فيها خلاف، فقد قال بعض المشايخ أن سعر هذة البرامج يكون غالي وهذا هو الحق، وقالوا يجوز استخدمها ونسخها لأصدقائك طالما أنك لا تتاجر فيها، كما تعير الكتب لأصدقائك، وأنا أعتقد أنك تستخدم نسخة ويندوز منسوخة لم تدفع فيها شيء، أليس ذلك حقاً، ألا تعلم أن سعر نسخة الويندوز الأورجينال يساوي ثلاثمائة جنية مصري، يعني أغلى من ثمن الهارد ..(123/308)
RecentX اكتشف كافة المواقع والبرامج التى تم استخدامها على جهازك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 01:02 ص]ـ
البرنامج التالى هو RecentX وظيفته إظهار كامل وكلي لكل المواقع والبرامج والملفات والمجلدات التى تم استخدامها على الجهاز لمدة 6 شهور ماضية
ولتحميل البرنامج اختار أحد الروابط التالية
http://www.zshare.net/download/51926871645a7ea3/
http://www.megaupload.com/?d=PXSK8MYA
ولتفعيل البرنامج قم بنقل الكراك المرفق مع البرنامج للمسار التالى
C:\Program Files\Conceptworld\RecentX
ووافق على الاستبدال
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/183.gif
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[12 - 12 - 08, 02:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 02:44 ص]ـ
بارك الله فيكم(123/309)
الصلاة في الفضاء
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[12 - 12 - 08, 03:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أين أجد معلومات كافية عن كيفية أداء رجال الفضاء للعبادات .. صلاة وصيام؟؟
جزاكم الله خيرا
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[12 - 12 - 08, 04:37 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ارجوا أن تستفيد من هذه المواضيع
كيف يصلي الناس على القمر؟
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=28158
كيفية صلاة وصيام رواد الفضاء؟
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=13230
مواضيع ذات صلة
مؤتمر فقهي يبحث كيفية الصلاة في الفضاء
http://www.aawsat.com/details.asp?section=1&article=359400&issueno=10006
على القمر .. أقم الصلاة
http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=167828
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[12 - 12 - 08, 05:25 م]ـ
وهل سافر أحد إلى هناك؟؟
هذا سؤال وليس إستنكار ........
ـ[السني]ــــــــ[12 - 12 - 08, 05:47 م]ـ
لعلك تراجع كتاب (معرفة أوقات العبادات) لخالد بن علي المشيقح، فستجد فيه فائدة.(123/310)
كتاب علم أصول الفقه
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:38 ص]ـ
هل كتاب علم أصول الفقه (عبد الوهاب خلاف) ..... مناسب للمبتدئين
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[12 - 12 - 08, 12:28 م]ـ
قال سعيد بن جبير: لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد عليَّ قلبي
ما اروع قول سعيد ابن جبير.(123/311)
طلب: أريد رسالة من جامعة أم القرى، فهل من أخ حبيب!
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 01:18 م]ـ
أريد رسالة من جامعة أم القرى،فهل من أخ كريم،يخدم إخوانه! وله مني الدعاء.
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 10:42 م]ـ
أين أهل الخير،والمعاونة، لا تخفْ! أنا قريب منك في المدينة النبوية.
ـ[أبو سليمان الغامدي]ــــــــ[13 - 12 - 08, 02:20 ص]ـ
أبشر إن شاء الله نساعدك راسلني بس(123/312)
إعادة عمارة المسجد الحرام وفق نظرية كونية
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[12 - 12 - 08, 01:32 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
إعادة عمارة المسجد الحرام وفق نظرية كونية
شهد المسجد الحرام بمكة المكرمة تطوراً وتوسعاً أفقياً ورأسياً وخدمياً وتقنياً إبان العهد السعودي، مما أثلج صدور المؤمنين في شتى أصقاع الدنيا، وقد كان المسجد الحرام في وقت مبكر الهم الأكبر لولاة الأمر وهاجسهم في حلهم وترحالهم، وقد بذلوا في سبيل تطويره وعمارته من الجهد والمال الشيء الكبير وهو ليس بكثير على بيت الله الحرام، وقبلة المسلمين، ومهوى أفئدة الملايين من الموحدين .. فكتب الله الأجر للمحسنين من الأولين والآخرين وأجزل لهم المن والعطاء.
ولأن المسلمين في العالم أجمع يتزايدون بمعدل قد يصل إلى 2 في المائة .. ولأن وسائل السفر أصبحت أكثر أمناً وأسرع وأسهل من قبل .. ولأن الدور والنزل حول المسجد الحرام آخذة في الاتساع والتطور .. ولأن المسجد الحرام بات أرحب وأوسع من ذي قبل .. لذا فإن أعداد الزوار والمعتمرين والحجاج لبيت الله الحرام بات في ازدياد مطرد، وبشكل لافت لصانعي القرار السعودي، الأمر الذي جعل البيت الحرام يضيق بهم على سعته شيئاً فشيئاً. وقد أدركت الحكومة السعودية ذلك منذ وقت مبكر فسارعت في عهد المغفور له بإذن الله تعالى الملك سعود بن عبد العزيز بعمل أكبر وأضخم توسعة شهدها المسجد الحرام آنذاك وذلك عام 1375هـ توسعة أحاطت بالحرم إحاطة السوار بالمعصم مطوقة الأروقة العثمانية بثلاثة أدوار ضخمة أحدها تحت الأرض.
وبقيت مساحة المسجد الحرام منسجمة مع عدد زواره سنين عديدة .. حتى ضاق بهم المسجد الحرام مرة أخرى في موسمي الحج ورمضان فسارع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله تعالى إلى إطلاق مشروع توسعة الحرم المكي عام 1409هـ التي تعد الأكبر مساحة والأكثر تقدماً في التقنيات المستخدمة في تاريخ الحرم المكي، وعلى الرغم من كل الجهود المبذولة والتوسعات الكبيرة إلا أن الطاقة الاستيعابية للحرم بعد مرور أقل من 20 سنة من أكبر توسعة شهدها تاريخ الحرم المكي أصبحت محدودة ولا تستوعب أعداد الحجاج والمعتمرين المتصاعد خاصة في رمضان وموسم الحج. وفي هذا العام 1429هـ سمع العالم الإسلامي بنية الحكومة السعودية إطلاق توسعة جديدة وكبيرة بصورة غير مسبوقة وذلك بعد مرور 20 سنة فقط من أكبر توسعة شهدها المسجد الحرام (صورة رقم 1).
http://www.aleqt.com/a/172144_4534.jpg
ولقد تسنى لي الاطلاع على نماذج مصورة للتوسعة الجديدة التي هي الأكبر في تاريخ الحرم المكي (التي ستقع في الجهة الشمالية من المسجد الحرام) .. وعند التأمل في كل توسعات المسجد الحرام القديمة منها (التوسعة العثمانية عام 979هـ) والجديدة (توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله 1429هـ)، وبالنظر كذلك في النمط الهندسي المتبع في التخطيط للمسجد الحرام نجد أن الهندسة المعمارية العثمانية عمدت ابتداءً بإحاطة صحن الكعبة الدائري برواق حجري مستطيل ومتكسر الأضلاع .. وأحسب أن المخططين والمهندسين المعماريين العثمانيين آنذاك لم يوفقوا في استخدام هذا النمط الهندسي، بل ولا ينسجم أو يتناغم مع الطبيعة الدائرية للطائفين والمصلين المحلقين حول الكعبة المشرفة؛ وعلى أثر هذا الخطأ الهندسي القديم ـ بحسب رأيي ـ انسحبت حوله التوسعات التالية والجديدة .. هذا أولاً.
وثانياً فإن التوسعات الأخيرة والمحيطة بالبناء العثماني جاءت وفق نمط معماري إسلامي وهو السرادق ذو الشكل المربع والمتكرر والمتناظر ويفصل بينها ممرات تحددها مئات الأعمدة الضخمة حتى أصبحت الصفوف غير متوازية ولا متصلة ولا حتى متناظرة بسبب نظام السرادق والأعمدة التي تصلح وتنسجم مع مسجد له قبلة واحدة، ولا تصلح أو تتماشى مع النمط الدائري للمسجد الحرام .. كما أنها استهلكت كثيرا من المساحة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/313)
هذه المشكلة المركبة في الشكل الهندسي العام للمسجد الحرام وطريقة البناء وفق نمط السرادق وما نتج وينتج عنهما من سلبيات متراكمة دفعتني إلى المشاركة في الرأي والتفكير، والحديث عن فكرة ونظرية هندسية تنقل المسجد الحرام للألفية القادمة بإذن الله تعالى.
ولقد جاءت هذه الفكرة في توسعة وتطوير المسجد الحرام بناء على حيثيات مهمة منها:
يشكل المسلمون نحو 20 في المائة من سكان العالم ويقدر عددهم بـ 1.5 مليار مسلم وأعدادهم بازدياد.
نسبة الزيادة في المسلمين تصل إلى 2 في المائة سنوياً وتعد الأعلى عالمياً.
الطاقة القصوى للمسجد الحرام والمشاعر المقدسة تبلغ نحو 2 مليوني حاج! وبحساب بسيط فإننا نحتاج إلى 250 سنة حتى يتمكن 500 مليون مسلم فقط من الحج وفقاً للطاقة الاستيعابية الحالية. (على افتراض أن مليار مسلم تحت سن البلوغ أو غير قادرين على الحج).
ووفقاً لأعداد المسلمين في العالم الذين يجب عليهم الحج يفترض أن تكون الطاقة الدنيا للمسجد الحرام والمشاعر المقدسة سبعة ملايين حاج حتى يتمكن 500 مليون مسلم من تأدية فرائضهم وذلك خلال فترة زمنية لا تتجاوز 70 سنة.
إذا استمرت طاقة المسجد الحرام والمشاعر المقدسة مليوني حاج فقط، فيعني بالضرورة أن نحو 360 مليون مسلم قادر على الحج يموتون قبل أن تتاح لهم تأدية الركن الخامس!!
وفقاً للنمط القائم في آخر ثلاث توسعات كبرى للمسجد الحرام قد نضطر إلى توسعات تاريخية كل 27 سنة وهذا فيه هدر للمال والجهد وإرباك للمعتمرين والحجاج (صورة رقم 2).
http://www.aleqt.com/a/172144_4535.jpg
ونتيجة لتوالي التوسعات التاريخية سنضطر لهدم الأبراج التجارية والسكنية التي بنيت أو تبنى الآن والمحيطة بالمسجد الحرام قبل عام 1530هـ (صورة رقم 3)
http://www.aleqt.com/a/172144_4536.jpg
التوسعات الجديدة عبارة عن مبان ضخمة ومكلفة ملحقة وملصقة بالحرم بشكل غير منتظم هندسياً! وذلك نظراً لطبيعة الشكل الهندسي العثماني القديم وكذا طوبغرافية المكان.
إذا استمرت التوسعات على النمط القديم فإنه وبعد نحو 100 سنة سيكون وضع المسجد الحرام عبارة عن مبان متلاصقة مع بعضها بعضا والمآذن والأبواب الرئيسة ستصبح في وسط الحرم بدلاً من أطرافه!
الآلية المعتمدة حالياً في توسعات الحرم مكلفة جداً مالياً وزمنياً.
نمط البناء المعمول به وهو السرادق بأعمدتها الكثيرة والتي تحجب رؤية القبلة لا تتناغم مع طبيعة الحرم الدورانية.
وبناء على الحيثيات السابقة فإنني أرفع مقترحاً لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز أعزه الله بالإسلام لتبني مشروع وتوسعة الثلاثة قرون .. التي تقضي بتقويض المسجد الحرام ومن ثَم بناؤه وفق النظرية الدورانية الكروية التي خلق الله سبحانه وتعالى الكون عليها .. حتى تكون توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله البناء الأول والأكبر الذي سيصمد حتى 250 سنة مقبلة بإذن الله تعالى دونما حاجة لتوسعة جديدة والله أعلم.
ومن هنا فإنني أدعو الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين ومعهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والجهات المعنية بإعادة النظر في منهجية وآلية توسعة وتطوير المسجد الحرام وفق النمط التقليدي والأخذ بنظرية البناء الدائري (صورة رقم 4).
http://www.aleqt.com/a/172144_4537.jpg
النظرية الدورانية والمسجد الحرام الدائري
تقترح النظرية الدورانية أن يقوض البناء الحالي للمسجد الحرام تدريجياً وفق آلية دائرية مدروسة تقضي بتقسيم المسجد الحرام إلى عشرة مثلثات (أنظر صورة رقم 5)
http://www.aleqt.com/a/172144_4538.jpg
بحيث يقوض مثلث رقم واحد فقط ويتم بناؤه وفق النظرية الدورانية المقترحة فإذا تم البناء فتح للمصلين وبدئ بالمثلث الثاني وهكذا دواليك حتى يكتمل البناء .. أو أن يتم البناء وفقاً للنظرية الدورانية ولكن بشكل عكسي أي تبنى الأطراف الخارجية للمسجد زحفاً إلى الداخل حتى تلتصق بالبناء القديم للمسجد فإذا اكتملت فتحت للمصلين، ثم يبدأ بتقويض البناء القديم للمسجد اعتماداً على طريقة المثلثات السالفة ثم تربط المرحلة الأولى (الخارجية) بالثانية (الداخلية) .. وهذا من أجل أن يتم بناء المسجد الحرام من جديد وفقاً لهندسة كونية .. إذ إن كل الأجرام السماوية دائرية أو بيضاوية بل وحتى الكون بني
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/314)
وفق هندسة دائرية كروية، وهذا ينسجم مع ما جاء في الشرع والعقل حول الكون، هذا من جهة، ومن جهة أخرى تقضي النظرية الدورانية أيضاً أن تبتعد الأبراج السكنية عن مركز الدائرة (الكعبة المشرفة) على الأقل 500 متر لإتاحة الفرصة لتوسعات جديدة قد تقع بعد 250 سنة (صورة رقم 6 و 7).
http://www.aleqt.com/a/172144_4539.jpg
http://www.aleqt.com/a/172144_4540.jpg
ومن أجل تحقيق عدة أهداف استراتيجية كبرى أقترح إعادة بناء المسجد الحرام من جديد وفقاً لشكل هندسي دائري ينسجم مع طبيعة ووظيفة المسجد الحرام .. وقد يظن البعض أن تقويض المسجد الحرام وإعادة بنائه من جديد ضرب من الخيال وسفاهة! .. ويا قوم ليس بي سفاهة ولكني أذكركم أن المسعى أزيل بالكامل وهاهو يبنى من جديد وكذا الكعبة من قبله وكان القرار عين الصواب.
مميزات البناء الدائري الجديد:
1 - ارتفاع الطاقة الاستيعابية للمسجد الحرام الدائري بشكل يفوق النمط التقليدي بمراحل.
2 - كل الصفوف مهما تأخرت تستطيع أن تشاهد الكعبة المشرفة حتى على بعد 500 متر.
3 - الدقة في توجيه كل الصفوف إلى القبلة.
4 - التقليل من أعداد الأعمدة بنسبة كبيرة ومن ثم توفير مساحة أوفر للمصلين.
5 - سهولة توسيع الحرم مستقبلاً بطريقة وآلية غاية في البساطة والسرعة دون المساس بشخصية المسجد الحرام المعمارية الدورانية.
6 - سهولة ترقيم الصفوف والكتابة عليها، مثلاً الصف المحيط بالكعبة رقمه واحد والصف الأخير قد يكون رقمه 1000 وهكذا.
7 - تقسيم الحرم (الدائري) إلى أربعة أقسام رئيسة وفقاً للاتجاهات الجغرافية الأصلية (شمال، جنوب، شرق، غرب) عبر حلقات مذهبة وجميلة تطوق وسط الأعمدة وتتمايز كل جهة جغرافية عن الأخرى من خلال ألوان خاصة لكل جهة.
ترقم الأعمدة أيضاً على نفس الحلقات المذهبة المطوقة للأعمدة.
والجمع بين الميزات الخامسة والسادسة والسابعة تمنحنا أبعاداً ثلاثية وتعطينا إحداثيات جغرافية لتحديد المواقع بدقة في المسجد الحرام والتي ستسهل لإدارة الحرم إدارتها، وللمصلين حركاتهم داخل المسجد الحرام أيضاً.
سهولة إدارة المسجد الحرام أمنياً وإدارياً وخدماتياً.
التوسعة المقترحة تتصدى لـ 250 سنة دون الحاجة لتوسعة جديدة والله أعلم.
مقام إبراهيم عليه السلام
وتتضمن النظرية الدورانية لبناء المسجد الحرام أيضاً معالجة مشكلة حركة وانسيابية الطائفين حول الكعبة بسبب موقع مقام إبراهيم عليه السلام وقربه من الكعبة وتوسطه من مسار الطائفين .. لذا أقترح أن يصمم مقام إبراهيم وفق فكرة عصرية جريئة ومفيدة وذلك أن يكون المقام متحركاً .. أي يبنى فوق قاعدة رخامية متحركة (على غرار منبر الجمعة) يتزحزح بعيداً عن الكعبة كلما زاد عدد الطائفين ليعطي انسيابية ومرونة وليسمح بتدفق المزيد من الطائفين كما تسمح فكرة القاعدة المتحركة بترجيع المقام بمكانه الأصلي في غير أوقات المواسم.
http://www.aleqt.com/a/172144_4541.jpg
http://www.aleqt.com/a/172144_4542.jpg
هذا ما عنّ في ذهني اتجاه توسعة المسجد الحرام اختصرته بطريقة أرجو ألا تكون مخلة .. وأحسب أن ما ورد فيه من أفكار جريئة وغريبة ما يجعل الكثير يشرق بها! وأتمنى ألا يحول ذلك دون الأخذ بالفكرة ودراستها من قبل الجهات ذات العلاقة بما ينفع فيه البلاد والعباد.
المصدر | إحدى المواقع الثقافية
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 12 - 08, 03:32 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله
قرأتُ الموضوع كلَّه، و هو - و إن كان فيه شيء من الجهد الزائد إلا أنه - ينبيء عن عقلية هندسية و شرعية محترمة.
نأمل أن ياخذ به المسئولون بالمملكة وفقهم الله تعالى لكل خير.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[12 - 12 - 08, 06:39 م]ـ
المشروع المقترح للدكتور عبد الله بن عبد الرحمن المسند
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم
والصور هنا لم تظهر معي، لكني وجدته في موقع الفقه الإسلامي
http://www.islamfeqh.com/News/NewsItem.aspx?NewsItemID=576
والحقيقة أنه مشروع رائع لكن أمامه عقبات كبيرة، منها - بمنظاري البسيط -:
* أنه يحتاج إلى ميزانية مالية كبيرة جدا جدا للهدم والبناء والتعويض وغير ذلك، قد تثقل كاهل الدولة وربما تعجز عنه.
* البناء العثماني وتاريخه والإشكال الكبير في إزالته عند بعض الدول كتركيا وغيرها.
* وجود المسعى والذي يقطع الشكل الدائري ويسبب إرباكا كبيرا في الدخول للمسعى والخروج منه.
أسأل الله جل وعلا أن يكتب الأجر لكل من ساهم في خدمة بيت الله ... اللهم آمين(123/315)
قبل التوديع والإستقبال1429 - 1430هـ
ـ[عبدالله نياوني]ــــــــ[12 - 12 - 08, 04:26 م]ـ
قبل التوديع والإستقبال</ SPAN>
أبوعبدالرحمن عبدالله نياوني
الحمد لله رب البريات، المحمود في جميع الحالات، المرتجى منه الخيرات، المستعان على الكربات، جلت قدرته على القدرات، وامتاز اسمه على المسميات، أحمده حمد عبدمعترف بقصوره في الواجبات، وأستعينه استعانة عبد مؤمن بضعف المخلوقات، وأشهد أن لاإله إلا هو فاطر الأرض والسماوات، شهادة تنجى قائلها من لج الظلمات والضلالات، وأشهد أن محمدا عبده أفضل المخلوقات، المبعوث المؤيد بالآيات الساطعات، والبراهين الواضحات، وأفضل المعجزات، فأتم به الله الرسالات، فجاهد في سبيل الله حتى أتاه الممات، صلى الله عليه أفضل الصلوات، وآله وصحبه مادامت الأرض والسماوات.
أمابعد:
أحبتي في الله!
هانحن قريبا سنودع عامنا هذا ونستقبل عاما هجريا جديدا، فحري بكل مسلم لبيب حصيف أن يقف مدكرا برهة مع ذاته، وقفة المراقبة والمحاسبة والموازنة…
ليسأل نفسه كم زلة،وهفوة، وسقطة، وكم منكرا ومعصية، سواء في حق الله تعالى أو في حق عبادالله، صدر منه في عامه هذا?!؟
إسأل نفسك بل الإنسان على نفسه بصيرة، أترضى فراق عامك هذا وحالك هذا؟
كم علبة من السجائر دخنتها؟ كم مالا غششته؟ كم مسلما اغتبته؟ كم وكم…
هيا….لنبادر بالتوبة والإنابة واللجوء والفرار إلى الله قبل فوات العوان، فأمامنا ولله الحمد أيام ودقائق بل وثواني، علينا اغتنامها لنجب سواد صفحات عامنا هذا، فالتوبة تجب ما قبلها، ولا تنس من رد الحقوق إلى أصحابها، ولنسقبل عامنا الجديد أحبتي في الله، بالإقبال على الله علام الغيوب، والنية الصادقة على فعل الخيرات وترك المنكرات. (إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما)
وصلى الله وسلم على رسوالله وآله وصحبه أجمعين
أبوعبدالرحمن عبدالله نياوني
الملقب بـ سانوغو(123/316)
الحلويات تساعد على مقاومة الآلام
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 05:37 م]ـ
اكتشف أطباء في كندا أن الحلويات ذات النكهات اللذيذة تزيد قدرة الإنسان على تحمل الآلام والأوجاع التي تصيبه بصورة أفضل، إذ يساعد الطعم الحلو في تسهيل وظائف مسكنات الألم الطبيعية في الجسم، التي تعرف باسم الأفيونات أو الاندورفينات
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[12 - 12 - 08, 06:51 م]ـ
بارك الله فيك ياسامي فوائد قيمة
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:27 م]ـ
نعم بارك الله فيك ياسامي فوائد قيمة.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:20 م]ـ
جزاك الله خيرا
لقد نصح طبيب مشهور والدتي إذا أصابها صداع أن تتناول شيئا من الشكولاتة أو أي نوع من الحلوى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 12 - 08, 01:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 07:39 ص]ـ
فعلا فوائدا قيمة وأنا كثيرا ما آكل الحلوى ربما هي السبب في ذهاب الألم وعدم الشعور به ابتسامة.
بل نبينا صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه كان يحب الحلوى.
الحمد لله كل شيء يأمر به نبينا صلى الله عليه وسله وينصحنا به بل ويعمله تجد المكتشفين يخبروننا بنفعه وكثرة فوائده دين الفطرة والحق الحمد لله رب العالمين.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 12:31 م]ـ
أخي ابو عبد الله البلغيتي، لو تكرمت و آتيتنا بما ثبث عن النبي صلى الله عليه و سلم ...
و أريد أن أوضح أمرا مهما، هناك فرق يا إخوة بين الأكل الحُلو و بين الحلويات ...
لماذا حين نتكلم عن الأكل الحلو نتحدث عن الشكولاتة و الأخت طويلبة علم ذكرت أن الطبيب ذكر ذلك لأمها، أولا كل الأطباء الذين يدرسون الطب على المقرر الغربي لا يدرسون التغذية فنطلب منهم أن يتوقفوا عن النصائح الخاطئة التي ستهلك الأمة. الطبيب يجب عليه أن يحترم اختصاصه كما على جميع من له اختصاص أن لا يتجرء على اختصاص غيره و أن نكون أمة متعاونة.
إن كانت هذه المعلومة صحيحة فلما لا نذكر الرُطب و التمر و العسل و الفواكه الجافة كالزبيب و التين و و و ...
لماذا نتحدث عن منتوجات غربية خطيرة على جسم الإنسان ...
و أنا أعلم أن أغلبنا لا يعلم خطرها و لكن الله المستعان.
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[15 - 12 - 08, 08:53 م]ـ
جزيتم خيرا .. وفعلا هذا ملاحظ ... !!(123/317)
هل يوجد حلول للزحام الشديد في الطواف
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[12 - 12 - 08, 06:39 م]ـ
اشتكى الكثير من الحجاج هذه السنه من الزحام الشديد في الطواف
فياترى هل ثمت حلو ل سوف تنفذ أم أن الحال سوف يكون على ماهو عليه؟(123/318)
سبل الوقاية من سرطان المعدة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 07:38 م]ـ
الإبتعاد عن مسببات قرحة المعدة ألا و هي: التدخين, شرب الكحول, شرب القهوة بكثرة, أكل التوابل الحاره بإستمرار, كثرة الإنفعال الشديد.(123/319)
من أحسن البرامج في إسترجاع الملفات المفقودة
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 09:56 م]ـ
بين يديكم إخواني من أحسن البرامج في إسترجاع الملفات المفقودة من القرص الصلب أو أصبع اليوسوبي او غيره - وهذا بعد تجربة الكثير من البرامج في هذا الميدان - قد وضعت لك البرنامج مع رقم السريال وكتاب الكتروني يشرح لك الطريقة
للعلم أنه قد سقط لي في الماضي قرص صلب كله ملفات مهمة بالنسبة لي وقد قمت باسترجاعها عن طريق هذا البرنامج إسم البرنامج
Recover My Files v3.98 Build 6081
مساحة البرنامج حوالي 8 ميقا تجده هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=945775&postcount=13
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[25 - 01 - 09, 05:58 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 07:25 ص]ـ
بارك الله فيكم
شرح اخر لهذا البرنامج مع نسخة محمولة لا تحتاج تثبيت
http://www.almashhed.com/vb/showthread.php?t=28812
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[25 - 01 - 09, 10:17 ص]ـ
لاحرمت الأجر ..(123/320)
إلي إدارة المُلتقي
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أرجوا من الاخوة القائمين على إدارة هذا الصرح الكبير ان ينتبهوا لما قد قلته من قبل حول موضوع اني لا استطيع إرسال او استقبال الرسائل هنا وأظن ذلك بسبب خلل في شئ ما في لوحة التحكم الخاصة بي
فأسألكم بالله أن تعجلوا بهذا الامر حتي استطيع إستقبال الرسائل من الاخوة هنا وأرسل لهم أيضا
بارك الله فيكم ونفع بكم(123/321)
أسألكم الدعاء
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:39 م]ـ
أسألكم الدعاء لعمي منصور فقد توفي بالامس_
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 12 - 08, 12:24 ص]ـ
غفر الله له، ورحمه وأدخله فسيح جناته ..
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[14 - 12 - 08, 04:43 م]ـ
غفر الله له، ورحمه وأدخله فسيح جناته
اللهم أمين
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:12 م]ـ
غفر الله له، ورحمه وأدخله فسيح جناته ..
اللهم آمين.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:16 م]ـ
رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح الجنان
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[15 - 12 - 08, 06:40 م]ـ
جزاكم الله خيرًا جميعًا
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 10:19 م]ـ
أسأل الله أن يجزيه بالحسنات إحسانا والسيئات عفوا وغفرانا
ـ[مهدي أبو عبد الرحمن]ــــــــ[18 - 12 - 08, 12:57 ص]ـ
نسأل الله أن يرحمه ويغفر له(123/322)
Spy Cleaner Platinum لتنظيف النظام من أخطار ملفات التجسس القاتلة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 11:57 م]ـ
حمل البرنامج من أحد الروابط التالية
http://rapidshare.com/files/172765664/Spy_Cleaner_Platinum.rar
http://www.zshare.net/download/5263951222bbd7e8/
http://www.megaupload.com/?d=NXZTHOPN
ولتفعيل البرنامج قم بإغلاق البرنامج تماماً بعد التنصيب ثم قم بنقل الكراك المرفق للمسار التالي
C:\Program Files\Spy Cleaner Platinum
ووافق على الاستبدال
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/236.gif(123/323)
KeyChanger Windows Edition لتغيير سيريال تسجيل الويندوز
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 12 - 08, 12:13 ص]ـ
حتى نتمكن من الحصول على التحديثات الأمنية وغيرها اللازمة من موقع ميكروسوفت.
حمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/51655646874c9b88/
أو هنا
http://www.2shared.com/file/4326254/7f068114/setup.html?
أو هنا
http://www.4shared.com/file/72601360/f65907e2/_4__setup.html
وسيريال تسجيل البرنامج هو
KTKR-31959201
وهذه مجموعة من السيريالات التى بالإمكان أن تقوم باستخدامها للوصول الى تحديثات ميكروسوفت بكل يسر وسهولة
Q3GQT-XQTVB-FKWKT-MH779-XPKBW
D36RK-QDFFD-BTWWY-BT7KK-43MGM
BQB7T-3C4FF-393QD-RF3W4-GBRQ3
GTB2P-D8CPJ-4TFWF-YCVTC-XYR9M
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/178.gif(123/324)
أداة Dr.Web لتنظيف النظام من الفيروسات وملفات التجسس العنيدة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 12 - 08, 12:33 ص]ـ
Dr.Web من الادوات المجانية والتى تقوم بمجموعة اداور متمثلة فى تنظيف النظام من الفيروسات وملفات التجسس بكل تفانى واتقان.
حمل الاداة من هنا
http://www.zshare.net/download/510131835bb6a400/
او هنا
http://www.2shared.com/file/4234935/e3bcb7b/setup.html?
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://tnawab.org/mlffat/files/153.gif
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[13 - 12 - 08, 02:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 12 - 08, 02:44 ص]ـ
بارك الله فيكم، لكن ألا يتعارض مع برامج الحماية من الفيروسات الأخرى؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 12 - 08, 01:19 ص]ـ
قد يحدث تعارض فالأولى غلق مضاد الفيروسات عند تشغيل الأداة
ـ[الاينري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 07:58 م]ـ
لدي برنامج WGESCO وضعت فيه كل المعلومات المتعلقة بالكشوف والسجلات الادارية تعطل ولم يعد يفتح ويخرج لي اللافتة التالية: error fttal فما العمل ارجوكم؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 12 - 08, 12:25 ص]ـ
طريقة اكتشاف وإصلاح أخطاء البرامج ( http://www.traidnt.net/vb/showthread.php?t=11467)(123/325)
شرح برنامج الحماية المجانى Avg
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 12 - 08, 12:39 ص]ـ
http://tnawab.org/mlffat/files/174.gif(123/326)
إخوتي لدي مقطع صوتي للحواشي كيف أرفعه لكم؟
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[13 - 12 - 08, 12:55 ص]ـ
إذا حاولت رفع الملف عن طريق المنتدى يكتب لي الملف خاطئ ولاأدري مالسبب؟
ولاأعرف كيف أرفعه على مواقع التحميل وأتمنى أن تستمعوا لنصيحة الشيخ فهي قيمة يحث فيها المسلمين على تدبر قراءة الفاتحة في الصلاة.
فهل من معين بارك الله فيكم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[13 - 12 - 08, 01:43 ص]ـ
إذا حاولت رفع الملف عن طريق المنتدى يكتب لي الملف خاطئ ولاأدري مالسبب؟
ولاأعرف كيف أرفعه على مواقع التحميل وأتمنى أن تستمعوا لنصيحة الشيخ فهي قيمة يحث فيها المسلمين على تدبر قراءة الفاتحة في الصلاة.
فهل من معين بارك الله فيكم
نعم عندي موقع رائع
http://www.zshare.net/
من استعراض أدخلي الملف ثم ضعي علامة في المربع الأسفل ..
ثم اضغطي http://62.41.65.110/images/sbm1.gif
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[14 - 12 - 08, 07:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا سأفعل والله ييسر(123/327)
((هكذا ربَّى القرآن أمهات المؤمنين)) محاضرة قيمة جداً للشيخ الدكتور خالد السبت
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[13 - 12 - 08, 05:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
فهذه محاضرة قيمة جداً للشيخ خالد بن عثمان السبت حفظه الله بعنوان ((هكذا ربَّى القرآن أمهات المؤمنين)) تحدث فيها عن الآيات التي تتعلق بأمهات المؤمنين ثم بين الشيخ حفظه الله ما الذي ينبغي أن تكون عليه المرأة المسلمة في حيائها وحشمتها ووقارها وغير ذلك مما ستستمعون إليه في المحاضرة. وأتمنى من الأخوات إضافة هذه المحاضرة إلى منتدى طالبات العلم الشرعي فهي هامة جداً بالنسبة لهن وهذا هو الرابط.
http://www.khaledalsabt.com/ref/media/68
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[13 - 12 - 08, 05:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
فهذه محاضرة قيمة ونافعة لفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت حفظه الله بعنوان ((هكذا ربَّى القرآن أمهات المؤمنين)) تحدث فيها عن الآيات التي ربَّت أمهات المؤمنين رضي الله عنهنّ وما الذي ينبغي أن تكون عليه المرأة المؤمنة في أخلاقها وحيائها وحشمتها ووقارها وغير ذلك مما ستستمعون إليه خلال هذه المحاضرة ووضعت وأتمنى من الأخوات الفاضلات إضافة هذه المحاضرة إلى ملتقى طالبات العلم الشرعي فهي مهمة جداً بالنسبة لهنّ.
http://www.khaledalsabt.com/ref/media/68
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[13 - 12 - 08, 05:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[14 - 12 - 08, 04:27 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
جاري الأستماع ..
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 01:17 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 01:17 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو خديجة]ــــــــ[10 - 12 - 09, 10:33 م]ـ
جزاك الله كل خير وبارك في الشيخ وعلمِه(123/328)
اسطوانة فيها كل التعريفات!!!
ـ[ابوهادي]ــــــــ[13 - 12 - 08, 05:15 ص]ـ
اسطوانة فيها اكثر من 25000 تعريف
https://www.tunisia-sat.com/vb/showthread.php?t=67513
أو
http://vb.arabseyes.com/t17714.html(123/329)
استمع لهذه النصيحة من الشيخ الحواشي
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[14 - 12 - 08, 07:46 ص]ـ
http://www.zshare.net/audio/52709670fb8e2fdb على هذا الرابط ( http://www.zshare.net/audio/52709670fb8e2fdb/)/ (http://www.zshare.net/audio/52709670fb8e2fdb/)
والمعذرة إن كان هناك خطأ في التحميل فهذه أول مرة أرفع فيها ملف
ـ[أبو علي الذهيبي]ــــــــ[14 - 12 - 08, 12:00 م]ـ
بورك فيك. والرابط يعمل.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[14 - 12 - 08, 03:01 م]ـ
الحمد لله اسأل الله أن يستفيد منه كل من سمعه
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[14 - 12 - 08, 03:26 م]ـ
جزاك الله خيرا
وبارك الله في الشيخ
نصيحة قيمة
ـ[الجعفري]ــــــــ[14 - 12 - 08, 05:48 م]ـ
جزاك الله خيرا ..(123/330)
أحد المشايخ يريد أن يذهب إلى مصر أو السودان ليختار باحث ليساعهد في الأبحاث؟
ـ[محمد بن عبدالله بن محمد]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:05 ص]ـ
فبماذا تنصحونه يا أيها المشايخ الكرام؟
من ناحية البلد.
وكذلك من ناحية الشروط التي يشترطها في الباحث؟
ومن ناحية كم يعطى من راتب.
هو في ذهنه أن يأتي بأحد الطلاب الذين تخرجوا حديثاً من جامعة الأزهر في تخصص الشريعة حيث أن كلفته قليله نظراً لحداثته وكذلك توفر الوظائف لمن هم أمثاله أعانهم الله ..
لا حرمكم الله الأجر
ـ[عبد الله بن عبد الله]ــــــــ[14 - 12 - 08, 02:54 م]ـ
ربما يستطيع أن يتفق مع بعض الإخوة عن طريق النت
ـ[ملتقي أهل الأثر]ــــــــ[14 - 12 - 08, 03:24 م]ـ
نصيحةالتنسيق مع أحد المشايخ المعروفين في مصر كالحويني أو المقدم محمد حسان حسين يقوب ... وغيرهم وهم والحمد لله كثر بارك الله فيهم وفي جهودهم , ليعطوك رأيهم أو يزكوا لك أحدا من طلابهم
ـ[محمد بن عبدالله بن محمد]ــــــــ[15 - 12 - 08, 11:56 ص]ـ
هل توجد مكاتب في مصر لذلك الأمر؟(123/331)
سؤال بخصوص إدراج روباط المواقع الالكترونية في البحوث الاكاديمية
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[14 - 12 - 08, 08:00 م]ـ
السلام عليكم
أحيانا يختار أحدهم بحثا في الانترنت فيثقل بحثه بمجموعة من الروابط وهذا أمر علمي وواجب ومن باب التوثيق ولكن ..
هل يكتفى في البحوث الأكاديمية بإدراج الرابط الرئيسي للموقع مثلا:
http://www.ahlalhdeeth.com
أم لا بد من إدراج الرابط المباشر وحينها قد يأخذ من الهامش سطرين أو ثلاثة إضافة إلى أن الوورد قد لا يقبل بعض الأكواد أثناء الطبع
أرجو أن يجيبني أحدكم إخواني لأهمية السؤال بالنسبة لي وجزاكم الله خير الجزاء(123/332)
ما معنى:" فوركس " بشكل مبسط؟
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[14 - 12 - 08, 08:45 م]ـ
السلام عليكم كثيرا ما نسمع فوركس .. أي سوق تداول العملات الأجنبية في الانترنت , لكن أين هذه السوق؟؟ هل لها مواقع معينة و سماسرة في الإنترنت؟؟ هل أولئك المجانين الذين نراهم في التلفزة في وول ستريت لهم علاقة بهذه السوق؟؟ أريد فقط أن افهم هل لها موقع خاص في الانترنت هذه السوق
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[15 - 12 - 08, 03:26 ص]ـ
باختصار ..
التداول يتم مباشرة على الشبكة عن طريق برامج خاصة بكل شركة من شركات التداول كشركة fxsol أو fxcm مثلا، وذلك بعد أن ترسل الحد الأدنى من المبلغ الذي يصح التداول به إلى حساب الشركة في البنك الذي تتعامل معه الشركة.
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:14 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي عبد الله
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:53 م]ـ
جزانا وإياكم أخي الكريم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 12 - 08, 01:04 ص]ـ
بشكل مبسط؟!
إذاً سوف نحيلك إلى كتب كبيرة تبسط لك القول.
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[19 - 12 - 08, 02:28 ص]ـ
بشكل مبسط؟!
إذاً سوف نحيلك إلى كتب كبيرة تبسط لك القول.
فعلاً موضوعها كبير، وتحقيق الربح فيها ليس بسهل.
ولذلك تتيح الشركات للمستخدم انشاء حساب تجريبي للتدريب.
وينصح كثير من المتخصصين عندهم بأن لا يبدأ بحساب حقيقي إلا بعد مرور ستة أشهر من التدريب على الحساب التجريبي.
موضوع كبير!!!
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[20 - 12 - 08, 05:40 م]ـ
دائما أقرأ هذه الكلمة ولاأفهم معناها
ومع الذي كتبتموه أيضا لم يحصل عندي تصور عنها؟(123/333)
الحاجة ماسة لتعريف كرت صوت للمضربورد ..
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[14 - 12 - 08, 10:29 م]ـ
السلام عليكم
الأخوة الافاضل سلمكم الله ..
من يتكرم بوضع تعريف كرت الصوت للمضربورد (945) أسم المضربورد foxconn برابط مباشر للتحميل
والحاجة إليه ماسة.
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:29 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
وجب علي معرفة إسم كارت الصوت لمساعدتك ولذلك إتبع هذه الطريقة وأنقل ما تجده هنا
رابط الشرح (إضغط على الصور لتكبيرها)
http://www10.0zz0.com/2008/12/12/23/715925656.jpg
.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:34 م]ـ
بارك الله فيكم .. وجزاكم الله خيرا.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[15 - 12 - 08, 07:39 م]ـ
وفيك بارك الله
لم أفدك بشيء بعد هلاّ أعطيتني بيانات بطاقة الصوت!!!
.
ـ[أبوالوليد السلفي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 02:31 ص]ـ
جرب هذا وأخبرني هل افاد أم لا:
http://www.foxconnchannel.com/support/downloads_detail.aspx?ID=en-us0001554
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[16 - 12 - 08, 06:21 ص]ـ
البرنامج موجود في الاسطوانة التي مع الجهاز فأين اسطوانتك؟
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[16 - 12 - 08, 07:13 ص]ـ
هذا ريل تك ( realtek) الذي عندي لعله ينفع ( http://www.4shared.com/file/76166917/d13658e2/Audio.html?dirPwdVerified=519fc731)
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[16 - 12 - 08, 03:16 م]ـ
لا يوجد بطاقة أم بهذا الاسم، نريد معلومات كافية عن البطاقة كلها، حمل هذا البرنامج:
http://www.clubic.com/telecharger-fiche12281-everest-ultimate.html
وسيعطيك كل المعلومات عن الجهاز، ثم ضعها لنا هنا
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 07:55 م]ـ
أخي الكريم، هذا برنامج رائع وسهل يتعرف على كل الكارتات (البطاقات) الموجودة في جهازك وإصدارها ويعطيك رابطا مباشرا لتحميلها دون تعب ولا دخول مواقع ولا غيره، وسأضع لك الروابط الأصلية للموضوع فادخلها:
شرح بالعربية:
انه برنامج بالفعل عملاق لتحديث درايفرات جهازك .... والتحديث مهم جداً للأجهزة وذلك لكي تحافظ على كفاءة حاسبك الآلي ....
كما انه يستطيع اخذ نسخة احتياطية للدرايفرات الموجودة على حاسبك .... لسهولة تنصيبها فيما بعد
البرنامج يقوم بتحديث جميع الدرايفرات بلا استثناء .... كما يستخدم طريقة سهلة وبسيطة جداً لتنصيب الدرايفرات ....
والبرنامج كامل والكمال لله
الرابط مع الشرح:
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=515966
وقد جربت هذه النسخة وهي رائعة.
وهنا نسخة محمولة من البرنامج ( Portable)
http://www.absba.org/showthread.php?t=672708
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[17 - 12 - 08, 05:11 ص]ـ
لا يوجد بطاقة أم بهذا الاسم، نريد معلومات كافية عن البطاقة كلها، حمل هذا البرنامج:
http://www.clubic.com/telecharger-fiche12281-everest-ultimate.html
وسيعطيك كل المعلومات عن الجهاز، ثم ضعها لنا هنا
أنا عندي نفس الجهاز faxconn
حدث ذات مرة أن الصوت فجأة صار لايعمل وأدخلت الاسطوانة لتعريفه مرة أخرى فلم يقبل أبدًا وتأكدت من كابل الصوت فلم يكن به شيء
وركبت ويندوز خمس مرات بسبب هذا الموضوع!
وحاولت معه بكل الطرق وبحثت بكل الحلول المتاحة لكني فشلت!
واستمر هذا الحال حوالي 4 أشهر والجهاز أخرس لايصدر أي صوت!
إلى أن جاء مهندس الصيانة وأخذ الجهاز لتصليحه وعاد كما كان
أنا الآن تعودت أن أضغط زر كاتم الصوت ... فلاحاجة لي بسماعه
بلا دوشة!
ـ[أبوالوليد السلفي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 06:29 ص]ـ
أنا عندي نفس الجهاز faxconn
حدث ذات مرة أن الصوت فجأة صار لايعمل وأدخلت الاسطوانة لتعريفه مرة أخرى فلم يقبل أبدًا وتأكدت من كابل الصوت فلم يكن به شيء
وركبت ويندوز خمس مرات بسبب هذا الموضوع!
وحاولت معه بكل الطرق وبحثت بكل الحلول المتاحة لكني فشلت!
واستمر هذا الحال حوالي 4 أشهر والجهاز أخرس لايصدر أي صوت!
إلى أن جاء مهندس الصيانة وأخذ الجهاز لتصليحه وعاد كما كان
أنا الآن تعودت أن أضغط زر كاتم الصوت ... فلاحاجة لي بسماعه
بلا دوشة!
واجهتُ مشكلة تشبه هذه مع أحدى اللوحات الأم من شركة Foxconn وكان السبب بعد عناء هو عدم تعرف كارت الصوت على نوع الطرفية الموصل بها. أي أن هذه الكروت تستطيع أن تعدل المخارج الخلفية لتتبادل مع بعضها البعض, يعني مخرج اللاقط مثلاً قد يعمل كمخرج للصوت إضافي في حالات معينة. وهذه الكروت تتعرف على نوعية الجهاز الموصل بها لتدعيم هذه الخواص (لاقط , سماعة خارجية , سماعات أذن .. وهكذا) فكان الحل هو فتح البرنامج الخاص بالتعرف الآلي (وهو الذي يفتح أوتوماتيكياً غالباً عند توصيل أي شيء بكارت الصوت) ومحاولة التبديل بين المخارج. والله أعلم.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[18 - 12 - 08, 01:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
الحمد لله وجدت التعريف(123/334)
أريد أخا مصريا له خبرة باللابتوب وسعره وشكرا
ـ[عبد الله الغريب]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:28 م]ـ
السلام عليكم
أريد أخا من مصر له خبرة باللابتوب وسعره وشكرا
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 01:45 م]ـ
أرجو أن تحدد سؤالك(123/335)
هل يوجد مشاكل فى روابط المنتدى؟؟؟
ـ[ابو مريم السلفى]ــــــــ[15 - 12 - 08, 04:35 ص]ـ
< CENTER>This Account Has Been Suspended</CENTER>Please contact the billing/support department as soon as possible.
هذه الرسالة تظهر لى كلما حاولت الدخول الى المنتدى بروابط كانت عندى فى المفضلة
وبذلت مجهودا حتى اصل الى الرابط الجديد الذى اعمل من خلاله الان
وهو
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/
والرابط القديم هو
http://a4s.ahlalhdeeth.com/suspended.page/
ولكن المشكلة مازالت تواجهنى عند البحث داخا المنتدى عن طريق جوجل
فانه عند الدخول على اى رابط من نتائج البحث بجوجل اجد نفس الرسالة
فما هو سبب المشكلة
وما هو الحل
ادام الله علينا الملتقى قلعة للعم شامخة
امين
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[15 - 12 - 08, 06:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
تم الانتقال إلى سيرفر جديد ولازال هناك بعض الإصلاحات ستتم في وقت قصير بإذن الله تعالى حتى ترجع جميع الروابط والمرفقات وغيرها كما كانت.(123/336)
الرسائل الخاصة لا تعمل عندي
ـ[عمر بن إبراهيم]ــــــــ[15 - 12 - 08, 07:23 ص]ـ
الإخوة الكرام مشرفي الملقتى المبارك
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
برغم إعادة تفعيل خاصية الرسائل الخاصة إلا أنها لا تعمل عندي، فهلا أصلحتم الخلل.
وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 03:50 م]ـ
وأنا لا تعمل عندي خاصية الإعلام البريدي للموضوعات.
وقد راجعت الإعدادات فوجدتها سليمة، فلا أدري أين الخلل؟
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[15 - 12 - 08, 03:54 م]ـ
وأنا لا تعمل عندي خاصية الإعلام البريدي للموضوعات.
وقد راجعت الإعدادات فوجدتها سليمة، فلا أدري أين الخلل؟
وأنا كذلك فنرجو التكرم بالإفادة
وجزاكم الله خيرا.
ـ[نبيل جرار]ــــــــ[16 - 12 - 08, 12:09 ص]ـ
وأنا أيضا يخبرني بعض الأخوة عبر الإيميل أنهم أرسلو لي رسائل خاصة ولا أجد شيئا
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 01:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
تم الانتقال إلى سيرفر جديد ولازال هناك بعض الإصلاحات ستتم في وقت قصير بإذن الله تعالى حتى ترجع جميع الروابط والمرفقات وغيرها كما كانت.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156312
ـ[ساري عرابي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 02:19 ص]ـ
وكذلك الرسائل الخاصة لا تعمل عندي، وراسلت صاحب معرف (أهل الحديث) ولم يرد علي ... وكل ذلك قبل الانتقال إلى السيرفر الجديد ... وهذه المشكلة أوقعتني في حرج شديد مع بعض الأخوة. فنرجوا حلها.
ـ[عمر بن إبراهيم]ــــــــ[16 - 12 - 08, 03:32 م]ـ
للرفع لتذكير الإخوة
ـ[عمر بن إبراهيم]ــــــــ[21 - 12 - 08, 06:08 ص]ـ
للرفع وتذكير الإخوة المسئولين عن الموقع، عسى الكرب ينفرج(123/337)
قصة الضفادع والبئر
ـ[ saead] ــــــــ[15 - 12 - 08, 08:51 ص]ـ
كانت مجموعة من الضفادع تقفز مسافرةً بين الغابات, وفجأة وقعت ضفدعتان في بئر عميق. تجمع جمهور الضفادع حول البئر, ولما شاهدوا مدى عمقه صاح الجمهور بالضفدعتين اللتين في الأسفل أن حالتهما جيدة كالأموات.
تجاهلت الضفدعتان تلك التعليقات, وحاولتا الخروج من ذلك البئر بكل ما أوتيتا من قوة وطاقة؛ واستمر جمهور الضفادع بالصياح بهما أن تتوقفا عن المحاولة لأنهما ميتتان لا محالة.
أخيرا انصاعت إحدى الضفدعتين لما كان يقوله الجمهور, واعتراها اليأس؛ فسقطت إلى أسفل البئر ميتة. أما الضفدعة الأخرى فقد دأبت على القفز بكل قوتها. ومرة أخرى صاح جمهور الضفادع بها طالبين منها أن تضع حداً للألم وتستسلم للموت؛ ولكنها أخذت تقفز بشكل أسرع حتى وصلت إلى الحافة ومنها إلى الخارج.
عند ذلك سألها جمهور الضفادع: أتراك لم تكوني تسمعين صياحنا؟!
شرحت لهم الضفدعة أنها مصابة بصمم جزئي, لذلك كانت تظن وهي في الأعماق أن قومها يشجعونها على إنجاز المهمة الخطيرة طوال الوقت.
ثلاث عظات يمكن أخذها من القصة:
أولا: قوة الموت والحياة تكمن في اللسان, فكلمة مشجعة لمن هو في الأسفل قد ترفعه إلى الأعلى وتجعله يحقق ما يصبو إليه.
ثانيا: أما الكلمة المحبطة لمن هو في الأسفل فقد تقتله, لذلك انتبه لما تقوله, وامنح الحياة لمن يعبرون في طريقك.
ثالثا: يمكنك أن تنجز ما قد هيأت عقلك له وأعددت نفسك لفعله؛ فقط لا تدع الآخرين يجعلونك تعتقد أنك لا تستطيع ذلك
منقول
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[15 - 12 - 08, 09:22 ص]ـ
شكرا لكم
ذكرتنا كلماتك بكلمات شيوخنا الكرام رعاهم الله ولله الحمد فلقد رأينا من جاهد النفس قد أبدع حقا
واذا كنت من أصحاب اللغة الأنجليزية فلعلي أحولكم على كثير من الكلمات لأساتذتنا على نحو ما سددت،أو أعطيكم عنوان أحد الأخوة وقد حصر للكثيرم منها ... وقد نفعت الأجيال ..
شكرا لكم ..
__________________________________________________ _
**************************************************
قال الشيخ سالم البصري المديني في رسالته "قطب الثبات"-1404هجرية
يجب على كل من قرأ هذه العبارة لشيخ الاسلام نشرها وتأكيد معانيها،وهي:
القرآن أثبت الصفات على وجه التفصيل، ونفى عنها التمثيل، وهي طريقة الرُسل جاؤوا باثبات مفصل ونفي مجمل،وأعداؤهم جاؤوا بنفي مفصل واثبات مجمل،وكلمته هذه في العقيدة التدمرية وقد شرحناها في الايناس بنحو مائة صفحة ونيف.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[15 - 12 - 08, 09:38 ص]ـ
أخي أبي عبدالله لي سؤال عن توقيعك هل كتاب الايناس للبصري ومااسم الكتاب كاملا وهل موضوعه خاص بالصفات؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[17 - 12 - 08, 07:39 م]ـ
للرفع(123/338)
مفاجأة: لأول مرة أسطوانة البرامج المجانية
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 01:36 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نبشر إخوننا أعضاء شبكة الحاسوب السلفية بصدور أول أسطوانة برامج مجانية من إنتاج الطاقم الإداري لشبكة
الحاسوب السلفية
< TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_1 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://www.salafsoft.com/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 703 و حجم 282 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.fatwa1.com/upfiles/files/5138/salafsoft_cd1.png
و تضم هذه الأسطوانة برامج 100 % مجانية أو مفتوحة المصدر
صورة للواجهة:
http://www.fatwa1.com/upfiles/files/5138/salafsoft_cd2.png
<TABLE class=ncode_imageresizer_warning id=ncode_imageresizer_warning_2 width=640><TBODY><TR><TD class=td1 width=20>http://www.salafsoft.com/vb/images/statusicon/wol_error.gif</TD><TD class=td2 unselectable="on"> تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 779 * 581 و حجم 399 KB.</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.fatwa1.com/upfiles/files/5138/salafsoftcd1.png
برامج في مختلف المجالات:
- مضادات الفيروس
- برامج الصوتيات
- المتصفحات
-برامج الضغط
و غيرها
شرح تشغيل الأسطوانة:
الأسطوانة مرفوعة على 14 سيرفر
و مقسمة على 14 ملف
بعد تحميعهاا سنحصل على التالي كما في الصورة
14 ملف مضغوط نضعها في مجلد واحد و نقوم بفك الضغط:
http://www.fatwa1.com/upfiles/files/5138/salafsoft_explain1.png
سنحصل على ملف iso كما في الصورة:
http://www.fatwa1.com/upfiles/files/5138/salafsoft_explain2.png
نقوم بحرق الأسطوانة ببرنامج infrarecorder الشرح من هنا ( http://www.salafsoft.com/vb/showthread.php?t=231&highlight=infra)
أو التشغيل عن طريق برامج الأسطوانات الوهمية الشرح من هنا ( http://www.salafsoft.com/vb/showthread.php?t=1492&highlight=daemon)
الأن نأتي إلى تحميل الأسطوانة:
http://www11.zippyshare.com/img/logo.jpg
سيرفر zippyshare
الجزء الأول ( http://www7.zippyshare.com/v/47822809/file.html)
الجزء الثاني ( http://www7.zippyshare.com/v/5534373/file.html)
الجزء الثالث ( http://www.zippyshare.com/v/28948926/file.htm)
الجزء الرابع ( http://www7.zippyshare.com/v/31564416/file.html)
الجزء الخامس ( http://www10.zippyshare.com/v/50845268/file.html)
الجزء السادس ( http://www8.zippyshare.com/v/22582626/file.html)
الجزء السابع ( http://www1.zippyshare.com/v/37022568/file.html)
الجزء الثامن ( http://www10.zippyshare.com/v/7949751/file.html)
الجزء التاسع ( http://www1.zippyshare.com/v/99712839/file.html)
الجزء العاشر ( http://www.zippyshare.com/v/55109279/file.html)
الجزء الحادي عشر ( http://www.zippyshare.com/v/92954343/file.html)
الجزء الثاني عشر ( http://www8.zippyshare.com/v/11616960/file.html)
الجزء الثالث عشر ( http://www7.zippyshare.com/v/33619450/file.html)
الجزء الرابع عشر ( http://www8.zippyshare.com/v/56445856/file.html)
سيرفر RAPIDSHARE
http://www.sizlopedia.com/wp-*******/uploads/rapidshare-logo.jpg
الجزء الأول ( http://rapidshare.com/files/172210811/Salafsoft_ProgramCd_V1.part01.rar.html)
الجزء الثاني ( http://rapidshare.com/files/172290730/Salafsoft_ProgramCd_V1.part02.rar.html)
الجزء الثالث ( http://rapidshare.com/files/172297792/Salafsoft_ProgramCd_V1.part03.rar.html)
الجزء الرابع ( http://rapidshare.com/files/172224034/Salafsoft_ProgramCd_V1.part04.rar.html)
الجزء الخامس ( http://rapidshare.com/files/172308681/Salafsoft_ProgramCd_V1.part05.rar.html)
الجزء السادس ( http://rapidshare.com/files/172318997/Salafsoft_ProgramCd_V1.part06.rar.html)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/339)
الجزء السابع ( http://rapidshare.com/files/172330212/Salafsoft_ProgramCd_V1.part07.rar.html)
الجزء الثامن ( http://rapidshare.com/files/172333170/Salafsoft_ProgramCd_V1.part08.rar.html)
الجزء التاسع ( http://rapidshare.com/files/172529841/Salafsoft_ProgramCd_V1.part09.rar.html)
الجزء العاشر ( http://rapidshare.com/files/172530500/Salafsoft_ProgramCd_V1.part10.rar.html)
الجزء الحادي عشر ( http://rapidshare.com/files/172533370/Salafsoft_ProgramCd_V1.part11.rar.html)
الجزء الثاني عشر ( http://rapidshare.com/files/172533284/Salafsoft_ProgramCd_V1.part12.rar.html)
الجزء الثالث عشر ( http://rapidshare.com/files/172715319/Salafsoft_ProgramCd_V1.part13.rar.html)
الجزء الرابع عشر ( http://rapidshare.com/files/172713674/Salafsoft_ProgramCd_V1.part14.rar.html)
سيرفر zshare
http://www.zshare.net/images/logo.gif
http://www.zshare.net/download/5255400238eb51f2/ (http://www.zshare.net/download/5255400238eb51f2/)
http://www.zshare.net/download/52568981621be657/ (http://www.zshare.net/download/52568981621be657/)
http://www.zshare.net/download/525700289ff2ca2a/ (http://www.zshare.net/download/525700289ff2ca2a/)
http://www.zshare.net/download/5255601933115a41/ (http://www.zshare.net/download/5255601933115a41/)
http://www.zshare.net/download/52571474a5389406/ (http://www.zshare.net/download/52571474a5389406/)
http://www.zshare.net/download/52572960082c2c7a/ (http://www.zshare.net/download/52572960082c2c7a/)
http://www.zshare.net/download/525745331488d619/ (http://www.zshare.net/download/525745331488d619/)
http://www.zshare.net/download/52574992a5c47199/ (http://www.zshare.net/download/52574992a5c47199/)
http://www.zshare.net/download/525757199d838f22/ (http://www.zshare.net/download/525757199d838f22/)
http://www.zshare.net/download/5259991278cb649c/ (http://www.zshare.net/download/5259991278cb649c/)
http://www.zshare.net/download/526535855b189fcd/ (http://www.zshare.net/download/526535855b189fcd/)
http://www.zshare.net/download/526540563fa4d896/ (http://www.zshare.net/download/526540563fa4d896/)
http://www.zshare.net/download/526533351772e589/ (http://www.zshare.net/download/526533351772e589/)
http://www.zshare.net/download/5265115148b0b978/ (http://www.zshare.net/download/5265115148b0b978/)
سيرفر UPLOADED
http://images.uploaded.to/top_to.jpg
http://uploaded.to/?id=e3x7va (http://uploaded.to/?id=e3x7va)
http://uploaded.to/?id=253bor (http://uploaded.to/?id=253bor)
http://uploaded.to/?id=6dihff (http://uploaded.to/?id=6dihff)
http://uploaded.to/?id=xpvyx6 (http://uploaded.to/?id=xpvyx6)
http://uploaded.to/?id=7gvjjz (http://uploaded.to/?id=7gvjjz)
http://uploaded.to/?id=a6q1wx (http://uploaded.to/?id=a6q1wx)
http://uploaded.to/?id=y9sli5 (http://uploaded.to/?id=y9sli5)
http://uploaded.to/?id=a5keyt (http://uploaded.to/?id=a5keyt)
http://uploaded.to/?id=h4u2x0 (http://uploaded.to/?id=h4u2x0)
http://uploaded.to/?id=tgj18i (http://uploaded.to/?id=tgj18i)
http://uploaded.to/?id=3ygym6 (http://uploaded.to/?id=3ygym6)
http://uploaded.to/?id=2ujoeg (http://uploaded.to/?id=2ujoeg)
http://uploaded.to/?id=a86e7k (http://uploaded.to/?id=a86e7k)
http://uploaded.to/?id=805tfu (http://uploaded.to/?id=805tfu)
سيرفر mediafire
http://www.universefirefox.com/images/2008/02/mediafire_logo.gif
http://www.mediafire.com/?09oy1ix1b3x (http://www.mediafire.com/?09oy1ix1b3x)
http://www.mediafire.com/?0l9e0tsax9w (http://www.mediafire.com/?0l9e0tsax9w)
http://www.mediafire.com/?ymead3ylmyz (http://www.mediafire.com/?ymead3ylmyz)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/340)
http://www.mediafire.com/?wizcumbadag (http://www.mediafire.com/?wizcumbadag)
http://www.mediafire.com/?ejdfgjvaasj (http://www.mediafire.com/?ejdfgjvaasj)
http://www.mediafire.com/?vhis21gmlcg (http://www.mediafire.com/?vhis21gmlcg)
http://www.mediafire.com/?12ohbdgwsd0 (http://www.mediafire.com/?12ohbdgwsd0)
http://www.mediafire.com/?3iudhzcaamo (http://www.mediafire.com/?3iudhzcaamo)
http://www.mediafire.com/?mlzhyzmld0e (http://www.mediafire.com/?mlzhyzmld0e)
http://www.mediafire.com/?imbimem5wzl (http://www.mediafire.com/?imbimem5wzl)
http://www.mediafire.com/?gmdhw2l13yw (http://www.mediafire.com/?gmdhw2l13yw)
http://www.mediafire.com/?63zsdnhvx2u (http://www.mediafire.com/?63zsdnhvx2u)
http://www.mediafire.com/?1w0eyhgv1dz (http://www.mediafire.com/?1w0eyhgv1dz)
http://www.mediafire.com/?zlzgz0hv6wc (http://www.mediafire.com/?zlzgz0hv6wc)
سيرفر: ifile.it
http://static.ifile.it/default/images/ifile_logo_small.gif
http://ifile.it/oc2k3d8 (http://ifile.it/oc2k3d8)
http://ifile.it/8kw9dfg (http://ifile.it/8kw9dfg)
http://ifile.it/p4usxkj (http://ifile.it/p4usxkj)
http://ifile.it/p5k0tin (http://ifile.it/p5k0tin)
http://ifile.it/5smp186 (http://ifile.it/5smp186)
http://ifile.it/26tj5on (http://ifile.it/26tj5on)
http://ifile.it/76s8jab (http://ifile.it/76s8jab)
http://ifile.it/3h7tezn (http://ifile.it/3h7tezn)
http://ifile.it/nxacbzv (http://ifile.it/nxacbzv)
http://ifile.it/f682bae (http://ifile.it/f682bae)
http://ifile.it/654gqiz (http://ifile.it/654gqiz)
http://ifile.it/bhj1a83 (http://ifile.it/bhj1a83)
http://ifile.it/rmvu68x (http://ifile.it/rmvu68x)
http://ifile.it/in2dwl5 (http://ifile.it/in2dwl5)
سيرفر files.to :
http://www.files.to/get/488384/upg7jod10r (http://www.files.to/get/488384/upg7jod10r)
http://www.files.to/get/488667/pdymcoa8zv (http://www.files.to/get/488667/pdymcoa8zv)
http://www.files.to/get/488671/n5x537f3wz (http://www.files.to/get/488671/n5x537f3wz)
http://www.files.to/get/488669/7yfe59gvti (http://www.files.to/get/488669/7yfe59gvti)
http://www.files.to/get/488711/ebxf867xoq (http://www.files.to/get/488711/ebxf867xoq)
http://www.files.to/get/488776/77leinleki (http://www.files.to/get/488776/77leinleki)
http://www.files.to/get/488800/it8ngz09h5 (http://www.files.to/get/488800/it8ngz09h5)
http://www.files.to/get/488818/on57jkfomu (http://www.files.to/get/488818/on57jkfomu)
http://www.files.to/get/488830/xqateggk5p (http://www.files.to/get/488830/xqateggk5p)
http://www.files.to/get/489397/3ovp41l897 (http://www.files.to/get/489397/3ovp41l897)
http://www.files.to/get/490623/bgye6ra02l (http://www.files.to/get/490623/bgye6ra02l)
http://www.files.to/get/490620/4soj5aatil (http://www.files.to/get/490620/4soj5aatil)
http://www.files.to/get/490622/rns9cvv6b4 (http://www.files.to/get/490622/rns9cvv6b4)
http://www.files.to/get/490621/u4m8inxm4x (http://www.files.to/get/490621/u4m8inxm4x)
سيرفر fileflyer
http://www.fileflyer.com/IMG/ff_header.gif
http://www.fileflyer.com/view/vifm9Bv (http://www.fileflyer.com/view/vifm9Bv)
http://www.fileflyer.com/view/8rX3hBm (http://www.fileflyer.com/view/8rX3hBm)
http://www.fileflyer.com/view/RFKCVAE (http://www.fileflyer.com/view/RFKCVAE)
http://www.fileflyer.com/view/dsRhSBo (http://www.fileflyer.com/view/dsRhSBo)
http://www.fileflyer.com/view/7CM3CAD (http://www.fileflyer.com/view/7CM3CAD)
http://www.fileflyer.com/view/C654ECt (http://www.fileflyer.com/view/C654ECt)
http://www.fileflyer.com/view/5QfDRAK (http://www.fileflyer.com/view/5QfDRAK)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/341)
http://www.fileflyer.com/view/UjWItBX (http://www.fileflyer.com/view/UjWItBX)
http://www.fileflyer.com/view/waeGuA8 (http://www.fileflyer.com/view/waeGuA8)
http://www.fileflyer.com/view/1DuboBG (http://www.fileflyer.com/view/1DuboBG)
http://www.fileflyer.com/view/VgIuACB (http://www.fileflyer.com/view/VgIuACB)
http://www.fileflyer.com/view/pQLDrBH (http://www.fileflyer.com/view/pQLDrBH)
http://www.fileflyer.com/view/oYdEsAn (http://www.fileflyer.com/view/oYdEsAn)
http://www.fileflyer.com/view/hZZZ6A0 (http://www.fileflyer.com/view/hZZZ6A0)
سيرفر SENDSPACE
http://www.sendspace.com/images/logo.gif
http://www.sendspace.com/file/807ai5 (http://www.sendspace.com/file/807ai5)
http://www.sendspace.com/file/clzpak (http://www.sendspace.com/file/clzpak)
http://www.sendspace.com/file/6lzwsf (http://www.sendspace.com/file/6lzwsf)
http://www.sendspace.com/file/la45ze (http://www.sendspace.com/file/la45ze)
http://www.sendspace.com/file/gmszok (http://www.sendspace.com/file/gmszok)
http://www.sendspace.com/file/yye6x0 (http://www.sendspace.com/file/yye6x0)
http://www.sendspace.com/file/al3vaf (http://www.sendspace.com/file/al3vaf)
http://www.sendspace.com/file/1nswbi (http://www.sendspace.com/file/1nswbi)
http://www.sendspace.com/file/9cenu9 (http://www.sendspace.com/file/9cenu9)
http://www.sendspace.com/file/h6qm8z (http://www.sendspace.com/file/h6qm8z)
http://www.sendspace.com/file/nagg5q (http://www.sendspace.com/file/nagg5q)
http://www.sendspace.com/file/78ue1e (http://www.sendspace.com/file/78ue1e)
http://www.sendspace.com/file/bg7cpr (http://www.sendspace.com/file/bg7cpr)
http://www.sendspace.com/file/rjxf7v (http://www.sendspace.com/file/rjxf7v)
سيرفر TURBOUPLOAD
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part01.rar (http://www.turboupload.com/files/get/OC_Nuh8i_3/salafsoft-programcd-v1.part01.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part02.rar (http://www.turboupload.com/files/get/gvUPXxNyEf/salafsoft-programcd-v1.part02.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part03.rar (http://www.turboupload.com/files/get/v-nqnMv8kh/salafsoft-programcd-v1.part03.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part04.rar (http://www.turboupload.com/files/get/GDP70w0-s2/salafsoft-programcd-v1.part04.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part05.rar (http://www.turboupload.com/files/get/WRwkkiywuz/salafsoft-programcd-v1.part05.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part06.rar (http://www.turboupload.com/files/get/MyIIUM5rDG/salafsoft-programcd-v1.part06.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part07.rar (http://www.turboupload.com/files/get/P-HL7QIIYF/salafsoft-programcd-v1.part07.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part08.rar (http://www.turboupload.com/files/get/9VriOr8jtY/salafsoft-programcd-v1.part08.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part09.rar (http://www.turboupload.com/files/get/ur8SHECR5G/salafsoft-programcd-v1.part09.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part10.rar (http://www.turboupload.com/files/get/zSHOPpyEHw/salafsoft-programcd-v1.part10.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part11.rar (http://www.turboupload.com/files/get/SDWnTTPCAx/salafsoft-programcd-v1.part11.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part12.rar (http://www.turboupload.com/files/get/VHLnhTZDy0/salafsoft-programcd-v1.part12.rar)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part13.rar (http://www.turboupload.com/files/get/_YsmRF8YEQ/salafsoft-programcd-v1.part13.rar)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/342)
http://www.turboupload.com/files/get...-v1.part14.rar (http://www.turboupload.com/files/get/4Fg8_QuO-Q/salafsoft-programcd-v1.part14.rar)
سيرفر share-now
http://share-now.net/images/sn_r2_c4.jpg
http://share-now.net/files/124711-Sa...art01.rar.html (http://share-now.net/files/124711-Salafsoft_ProgramCd_V1.part01.rar.html)
http://share-now.net/files/124722-Sa...art02.rar.html (http://share-now.net/files/124722-Salafsoft_ProgramCd_V1.part02.rar.html)
http://share-now.net/files/124753-Sa...art03.rar.html (http://share-now.net/files/124753-Salafsoft_ProgramCd_V1.part03.rar.html)
http://share-now.net/files/124750-Sa...art04.rar.html (http://share-now.net/files/124750-Salafsoft_ProgramCd_V1.part04.rar.html)
http://share-now.net/files/124773-Sa...art05.rar.html (http://share-now.net/files/124773-Salafsoft_ProgramCd_V1.part05.rar.html)
http://share-now.net/files/124824-Sa...art06.rar.html (http://share-now.net/files/124824-Salafsoft_ProgramCd_V1.part06.rar.html)
http://share-now.net/files/124826-Sa...art07.rar.html (http://share-now.net/files/124826-Salafsoft_ProgramCd_V1.part07.rar.html)
http://share-now.net/files/124827-Sa...art08.rar.html (http://share-now.net/files/124827-Salafsoft_ProgramCd_V1.part08.rar.html)
http://share-now.net/files/124832-Sa...art09.rar.html (http://share-now.net/files/124832-Salafsoft_ProgramCd_V1.part09.rar.html)
http://share-now.net/files/125134-Sa...art10.rar.html (http://share-now.net/files/125134-Salafsoft_ProgramCd_V1.part10.rar.html)
http://share-now.net/files/125940-Sa...art11.rar.html (http://share-now.net/files/125940-Salafsoft_ProgramCd_V1.part11.rar.html)
http://share-now.net/files/125939-Sa...art12.rar.html (http://share-now.net/files/125939-Salafsoft_ProgramCd_V1.part12.rar.html)
http://share-now.net/files/125941-Sa...art13.rar.html (http://share-now.net/files/125941-Salafsoft_ProgramCd_V1.part13.rar.html)
http://share-now.net/files/125937-Sa...art14.rar.html (http://share-now.net/files/125937-Salafsoft_ProgramCd_V1.part14.rar.html)
سيرفر 2 shared
http://www.2shared.com/images/logo.gif
http://www.2shared.com/file/4434793/..._V1part01.html (http://www.2shared.com/file/4434793/c17048d3/Salafsoft_ProgramCd_V1part01.html)
http://www.2shared.com/file/4433051/..._V1part02.html (http://www.2shared.com/file/4433051/1b5348cf/Salafsoft_ProgramCd_V1part02.html)
http://www.2shared.com/file/4434851/..._V1part03.html (http://www.2shared.com/file/4434851/889721ce/Salafsoft_ProgramCd_V1part03.html)
http://www.2shared.com/file/4434804/..._V1part04.html (http://www.2shared.com/file/4434804/858a2104/Salafsoft_ProgramCd_V1part04.html)
http://www.2shared.com/file/4434985/..._V1part05.html (http://www.2shared.com/file/4434985/3b96f1ad/Salafsoft_ProgramCd_V1part05.html)
http://www.2shared.com/file/4435102/..._V1part06.html (http://www.2shared.com/file/4435102/db84d8db/Salafsoft_ProgramCd_V1part06.html)
http://www.2shared.com/file/4435347/..._V1part07.html (http://www.2shared.com/file/4435347/cc063d3e/Salafsoft_ProgramCd_V1part07.html)
http://www.2shared.com/file/4435406/..._V1part08.html (http://www.2shared.com/file/4435406/da22de29/Salafsoft_ProgramCd_V1part08.html)
http://www.2shared.com/file/4435532/..._V1part09.html (http://www.2shared.com/file/4435532/f7a023c4/Salafsoft_ProgramCd_V1part09.html)
http://www.2shared.com/file/4439848/..._V1part10.html (http://www.2shared.com/file/4439848/1a3a70f6/Salafsoft_ProgramCd_V1part10.html)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/343)
http://www.2shared.com/file/4440075/..._V1part11.html (http://www.2shared.com/file/4440075/8e9d9daa/Salafsoft_ProgramCd_V1part11.html)
http://www.2shared.com/file/4440196/..._V1part12.html (http://www.2shared.com/file/4440196/88d58ba9/Salafsoft_ProgramCd_V1part12.html)
http://www.2shared.com/file/4446887/..._V1part13.html (http://www.2shared.com/file/4446887/cc73ee2d/Salafsoft_ProgramCd_V1part13.html)
http://www.2shared.com/file/4446884/..._V1part14.html (http://www.2shared.com/file/4446884/557abf97/Salafsoft_ProgramCd_V1part14.html)
سيرفر ADRIVE
http://static.adrive.com/images/logo.jpg
http://www.adrive.com/public/5ac6236...aeb2e9212.html (http://www.adrive.com/public/5ac62363361c0e346ef271fb4d3a7b54499095dedaa05bb517 3f40faeb2e9212.html)
http://www.adrive.com/public/94e3b47...8ad5deb3b.html (http://www.adrive.com/public/94e3b4721b5cb00755aa04c41b8c409b8dfec2bbb9a9634300 e45418ad5deb3b.html)
http://www.adrive.com/public/661f097...7183494eb.html (http://www.adrive.com/public/661f0972ea6bf29be3cf55edd6e9ffee3e8ed81c663c76e969 db61c7183494eb.html)
http://www.adrive.com/public/a9bdcce...fd4984e75.html (http://www.adrive.com/public/a9bdcce5a6e9abec945fbf28aa97335d01d070a624d7a5e311 f4474fd4984e75.html)
http://www.adrive.com/public/bb8f174...9e67e3673.html (http://www.adrive.com/public/bb8f174e96ff25292f5e3946adf5f5ade9aac6113e52bb7967 0e8319e67e3673.html)
http://www.adrive.com/public/1f781fd...22f542d46.html (http://www.adrive.com/public/1f781fdd5ea37c2563c4ed5da8afe0368b9d6636860428ab41 aa59722f542d46.html)
http://www.adrive.com/public/365bed8...6c47a5b75.html (http://www.adrive.com/public/365bed8ca96c1e2e2366ca7a5bab53315eab96ef96472cb333 10af26c47a5b75.html)
http://www.adrive.com/public/3b6dfec...f392c9b87.html (http://www.adrive.com/public/3b6dfeca02b8dfbb26b0f505da5eae8737d5c437145f1492e9 e35c9f392c9b87.html)
http://www.adrive.com/public/a2d17d0...076792227.html (http://www.adrive.com/public/a2d17d0e9ce8bf2b8ef682195bc5717a98eda23366638aa92d 4ea3d076792227.html)
http://www.adrive.com/public/9c4554b...f7406fa85.html (http://www.adrive.com/public/9c4554bc08b09f81da9797dcde04d5f462f028b3783c2a5a05 5c73cf7406fa85.html)
http://www.adrive.com/public/72fd8dc...568e94ab2.html (http://www.adrive.com/public/72fd8dce2da7d9a80a20d15457befcb22f8a6feb8d4c582d43 05921568e94ab2.html)
http://www.adrive.com/public/c92a5e2...7283b6764.html (http://www.adrive.com/public/c92a5e2c7d2d043d6859b213d87ead0dc60bb75b632ea53907 a17287283b6764.html)
http://www.adrive.com/public/9ee3594...6bf9fcf09.html (http://www.adrive.com/public/9ee35946128764b29904c55f3ba06b7c871bdf3bcd605855b7 d41246bf9fcf09.html)
http://www.adrive.com/public/2146f1e...b71510525.html (http://www.adrive.com/public/2146f1e6f48d99696b4daf9bffabca2741d1dd2380dbbc1479 56d82b71510525.html)
سيرفر4 SHARED
http://www.4shared.com/images/logo.gif
http://www.4shared.com/file/75444493..._V1part01.html (http://www.4shared.com/file/75444493/a7b69565/Salafsoft_ProgramCd_V1part01.html)
http://www.4shared.com/file/75444525..._V1part02.html (http://www.4shared.com/file/75444525/ace383ac/Salafsoft_ProgramCd_V1part02.html)
http://www.4shared.com/file/75444545..._V1part03.html (http://www.4shared.com/file/75444545/fab9242a/Salafsoft_ProgramCd_V1part03.html)
http://www.4shared.com/file/75444576..._V1part04.html (http://www.4shared.com/file/75444576/489d2653/Salafsoft_ProgramCd_V1part04.html)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/344)
http://www.4shared.com/file/75448260..._V1part05.html (http://www.4shared.com/file/75448260/f77c1b1a/Salafsoft_ProgramCd_V1part05.html)
http://www.4shared.com/file/75450899..._V1part06.html (http://www.4shared.com/file/75450899/fc7b3bf8/Salafsoft_ProgramCd_V1part06.html)
http://www.4shared.com/file/75454192..._V1part07.html (http://www.4shared.com/file/75454192/eb1a4ea8/Salafsoft_ProgramCd_V1part07.html)
http://www.4shared.com/file/75706813..._V1part08.html (http://www.4shared.com/file/75706813/bf68faec/Salafsoft_ProgramCd_V1part08.html)
http://www.4shared.com/file/75553141..._V1part09.html (http://www.4shared.com/file/75553141/91368a43/Salafsoft_ProgramCd_V1part09.html)
http://www.4shared.com/file/75553198..._V1part10.html (http://www.4shared.com/file/75553198/5d444caa/Salafsoft_ProgramCd_V1part10.html)
http://www.4shared.com/file/75555115..._V1part11.html (http://www.4shared.com/file/75555115/ce47e5c3/Salafsoft_ProgramCd_V1part11.html)
http://www.4shared.com/file/75557252..._V1part12.html (http://www.4shared.com/file/75557252/9c00c3b6/Salafsoft_ProgramCd_V1part12.html)
http://www.4shared.com/file/75704439..._V1part13.html (http://www.4shared.com/file/75704439/ce98409f/Salafsoft_ProgramCd_V1part13.html)
http://www.4shared.com/file/75704461..._V1part14.html (http://www.4shared.com/file/75704461/bd343ce8/Salafsoft_ProgramCd_V1part14.html)
سيرفر FILEFACTORY
http://www.filefactory.com/images/layout/logo.gif
http://www.filefactory.com/file/dd5e..._V1_part01_rar (http://www.filefactory.com/file/dd5e79/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part01_rar)
http://www.filefactory.com/file/2f7c..._V1_part02_rar (http://www.filefactory.com/file/2f7c83/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part02_rar)
http://www.filefactory.com/file/98ad..._V1_part03_rar (http://www.filefactory.com/file/98ad06/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part03_rar)
http://www.filefactory.com/file/37b5..._V1_part04_rar (http://www.filefactory.com/file/37b5a1/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part04_rar)
http://www.filefactory.com/file/c118..._V1_part05_rar (http://www.filefactory.com/file/c1182b/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part05_rar)
http://www.filefactory.com/file/36a3..._V1_part06_rar (http://www.filefactory.com/file/36a32b/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part06_rar)
http://www.filefactory.com/file/2f7f..._V1_part07_rar (http://www.filefactory.com/file/2f7fde/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part07_rar)
http://www.filefactory.com/file/06db..._V1_part08_rar (http://www.filefactory.com/file/06dbca/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part08_rar)
http://www.filefactory.com/file/1af5..._V1_part09_rar (http://www.filefactory.com/file/1af538/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part09_rar)
http://www.filefactory.com/file/1af5..._V1_part10_rar (http://www.filefactory.com/file/1af5d5/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part10_rar)
http://www.filefactory.com/file/0950..._V1_part11_rar (http://www.filefactory.com/file/095052/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part11_rar)
http://www.filefactory.com/file/42db..._V1_part12_rar (http://www.filefactory.com/file/42db26/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part12_rar)
http://www.filefactory.com/file/428c..._V1_part13_rar (http://www.filefactory.com/file/428c55/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part13_rar)
http://www.filefactory.com/file/c085..._V1_part14_rar (http://www.filefactory.com/file/c085be/n/Salafsoft_ProgramCd_V1_part14_rar)
جميع الحقوق محفوطة لشبكة الحاسوب السلفية
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 04:34 م]ـ
قائمة محتويات أسطوانة البرامج المجانية - الإصدار الأول من شبكة الحاسوب السلفية
مضادات الفيروسات
Avira Antivirus
Avast Antivirus
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/345)
Clamwin Antivirus
AVZ Antiviral ToolKit
Microsoft Windows Malicious Software Removal Tool
Norman Malware Cleaner
Remove It Pro
Winvulnscan
برامج الصوت
Express Rip 1.53
Daniu MP3 WAV Converter
Windows Essentials CodecPack
Free Audio Converter
Fairstar Audio Ripper
Expstudio Audio Editor
Media Monkey
Wave Pad Editor
Free Sound Recorder
Audacity
المتصفحات
Firefox 3.1
Maxthon 2.1.5
Avant Browser 11.7
Opera 9.6.2
Google Chrome 0.4.154.31
Internet Explorer 8
أدوات CD - DVD
برامج عمل أسطوانة ذاتية الإقلاع
4 Menu Basic CD Front End 1.506
CD Starter
برامج حرق الأسطوانات
Express Burn 4.15
Free Audio CD Burner 1.1.12
Leapic Audio CD Burner Free 2.0
Totally Free Burner 3
برامج صناعة نسخ الأسطوانات ISO
Free ISO Creator 2.8.0.1
Free DVD 2 ISO 1.2
ISO Disk 1.1
برامج النسخ إلى الهاردديسك
DVD Fab HD Decrypter 5.110
Zg CD Extractor
برامج عمل أسطوانات وهمية
Virtual Clone Drive
Daemon Tools Lite
برامج الضغط
PeaZIP 2.4
UnZIP Me 2.0
Universal Extractor 1.6
7-ZIP 4.62
برامج التحميل
Fresh Download 6.30
FlashGet
Download Accelerator Manager 4
Free Download Manager 2.6
Orbit Downloader 2.7.8
برامج FTP
Fresh FTP 4.9
Carbon FTP
Filezilla 3.1.6
Home FTP Client 0.4.14
Quantum FTP 1.66
برامج الصيانة
Reg Cleaner 4.12
Alpha Controls Uninstaller
Wise Registry Cleaner 3.73
Revo Uninstaller
Restore RegEdit
D Tweak Free 3.15.1
Cleano 0.5
TrueSafe 3.23
DirSync Pro
WinBuilder
برامج وأدوات الويب
Amaya WinXP 10.1
Fresh HTML 2.80
WebCoder 1.10
NotePad 5.1.1
Xampp
برامج المحادثة
Paltalk Messanger
Skype 4.0.0.169
Messanger Plus Live 4.7.9
Yahoo Messanger 9.0.234
Windows Live Installer
HiChatter Messanger 4.49
برامج المرئيات؟؟؟؟؟
Paltalk Messanger
Messanger Plus Live 4.7.9
Windows Live Installer
HiChatter Messanger 4.49
برامج أخرى
Adobe Flash Player 10
Aloaha Sign برنامج قراءة ملفات بي دي أف
Expert PDF Reader 3.5
Mozilla ThunderBird 3 قارئ البريد الألكتروني
مع تحياتي
أخوكم
أبو الحسن السلفي
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[15 - 12 - 08, 10:57 م]ـ
جزاكم الله خيرًا جهد مشكور.
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 03:58 م]ـ
جزاكم الله خيرًا جهد مشكور.
وإياكم أخي الحبيب(123/346)
خاصية إرفاق الملفات ماذا حدث لها؟
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[15 - 12 - 08, 01:39 م]ـ
السلام عليكم
لم أعد أستطيع إرفاق الملفات في المشاركات بجميع الأنواع المتاحة
بعد التطوير
فهل من حل؟
ـ[ saead] ــــــــ[15 - 12 - 08, 04:00 م]ـ
وكذلك انا
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[15 - 12 - 08, 10:19 م]ـ
السلام عليكم
إدارتنا الموقرة هل من رد شافي؟
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 01:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
تم الانتقال إلى سيرفر جديد ولازال هناك بعض الإصلاحات ستتم في وقت قصير بإذن الله تعالى حتى ترجع جميع الروابط والمرفقات وغيرها كما كانت.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156312(123/347)
أريد برنامج يترجم قطعاً بكاملها من الإنجليزبة إلى العربية والعكس.
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 01:44 م]ـ
ودمتم سالمين.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[15 - 12 - 08, 06:50 م]ـ
أخي الفاضل
أظن هذا الموقع يحقق لك الفائدة بإذن الله تعالى:
http://free-translation.imtranslator.net/
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[15 - 12 - 08, 09:01 م]ـ
و هذا
http://translate.google.com/
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[17 - 12 - 08, 08:53 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو سعد الوافي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 02:06 ص]ـ
السلام عليكم هناك برنامج اسمه الوافي يترجم قطعا بكاملها
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 02:54 ص]ـ
هناك البيبيلون أراهُ أفضلها.
babylon
ولعلّي آتيكَ برابطٍ لهُ، وطريقةَ تنصيبهِ على جهازك، وكذلكَ تسجيله فهو يحتاجُ التسجيل.(123/348)
أرجو الرد عاجلاً: كيف أعد درساً في السيرة
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 02:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أنا الآن في طور الإعداد لإلقاء دروس في السيرة النبوية في إحدى المساجد فماهي الطريقة المثلى لإعداد الدرس وترتيب المعلومات, وما هي المراجع المفيدة علماً أني ولله الحمد قرأت عدة كتب في السيرة ومنها صحيح السيرة النبوية للشيخ إبراهيم العلي والرحيق المختوم ونور اليقين وأقرأ الآن في فقه السيرة للغزالي, أرجو الإفادة ولكم مني الدعاء الصالح جزاكم الله خيراً.
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[15 - 12 - 08, 03:39 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كنا سنسأل حول هذا السؤال ولكن تحديداً هذا سؤالنا:
هل ينصح الإبتداء بإلقاء دروس للأهل والأصدقاء من كتاب "هذا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم يا محب" للشيخ أبوبكر الجزائري وكتاب " السيرة " لابن هشام .. ؟
نسأل الله من فضله
.
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 02:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هل من مجيب
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[16 - 12 - 08, 02:30 م]ـ
الرحيق المختوم
زاد المعاد
السرة النبوية للذهبي
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[16 - 12 - 08, 02:50 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله وفقك الله
يكون ترتيب الدروس كالتالي
مقدما سيكون عنوان الدرس الأول لماذا ندرس السيرة النبوية
ومن اهم اسباب دراسة السيرة فهم تلك الشخصية وذلك النبي المرسل
ثم إعطاء مقدمة عن حياة العرب قبل الإسلام وتصورها تصور كامل وتقارن الوضع قبل الإسلام وبعده
ثم تبداء في مبشرات النبوة ومولدة صلى الله عليه وسلم ونشأته والأحداث التى جرت في ذلك الوقت
ثم تبداء في تسلسل الأحداث وتأخذ في كل درس حدث او حدثين من حياة صلى الله عليه وسلم
وقد كنت سابقا اعطيت درس في السيرة وقد استعنت كثيرا بالرحيق المختوم وسيرة ابن هشام
وهنا السيرة النبوية للشخ محمد حسان وهي مفيدة وسوف تساعدك كثيرا إن شاء الله
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=195
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[16 - 12 - 08, 02:51 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كنا سنسأل حول هذا السؤال ولكن تحديداً هذا سؤالنا:
هل ينصح الإبتداء بإلقاء دروس للأهل والأصدقاء من كتاب "هذا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم يا محب" للشيخ أبوبكر الجزائري وكتاب " السيرة " لابن هشام .. ؟
نسأل الله من فضله
.
نعم وأنصحك بالرحيق المختوم
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[16 - 12 - 08, 02:56 م]ـ
اخى كيف تتصدر للتدريس وانت ما زلت في مرحله الطلب؟
ـ[صخر]ــــــــ[16 - 12 - 08, 03:16 م]ـ
لابأس في ذلك أخي .. فلاأظن الأخ سيعقد مجلس إفتاء .. وقد سألت بعض المشايخ انا وبعض الاخوة واستشرناه هل تأذن لنا في تدريس تلك المتون التي أخذنها منكم. فكان منهم التشجيع والتحفيز .. من باب زرع الثقة في الطالب .. وهذا لايعني أنه صار شيخا أو حاز الفنون والعلوم ... فكلما ازداد الإنسان علما كلما ازداد معرفة بكبير جهله وقيمته ومستواه ... والله المستعان
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 06:49 م]ـ
اخى كيف تتصدر للتدريس وانت ما زلت في مرحله الطلب؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: اشكرك اخي الفاضل على حرصك ولكني لن ألقي درساً علميا في العقيدة أو الفقه ولكنه في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرت بارك الله فيك أني اطلعت قرأت بعض المؤلفات المهمة في ذلك وخاصة صحيح السيرة النبوية فقد قرأته أكثر من مرة ولا يخفى عليك أن التحضير وسماع دروس المشايخ سيفيدني في ذلك وانا ولله الحمد قرأت عدة متون في الفقه والعقيدة وغيرها ولن اتكلم إلا بعلم ايها الطيب المبارك ولا تنسى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((بلغوا عني ولو آية)) بوركت وسدّدت
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 06:53 م]ـ
الرحيق المختوم
زاد المعاد
السرة النبوية للذهبي
وجميعها موجودة عندي ولله الحمد
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 01:23 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله وفقك الله
يكون ترتيب الدروس كالتالي
مقدما سيكون عنوان الدرس الأول لماذا ندرس السيرة النبوية
ومن اهم اسباب دراسة السيرة فهم تلك الشخصية وذلك النبي المرسل
ثم إعطاء مقدمة عن حياة العرب قبل الإسلام وتصورها تصور كامل وتقارن الوضع قبل الإسلام وبعده
ثم تبداء في مبشرات النبوة ومولدة صلى الله عليه وسلم ونشأته والأحداث التى جرت في ذلك الوقت
ثم تبداء في تسلسل الأحداث وتأخذ في كل درس حدث او حدثين من حياة صلى الله عليه وسلم
وقد كنت سابقا اعطيت درس في السيرة وقد استعنت كثيرا بالرحيق المختوم وسيرة ابن هشام
وهنا السيرة النبوية للشخ محمد حسان وهي مفيدة وسوف تساعدك كثيرا إن شاء الله
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=195
كتب الله أجركم وجزاكم الله خيراً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/349)
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[17 - 12 - 08, 02:01 ص]ـ
أخي الحبيب: هل رأيت كتاب الشيخ وحيد بالي - وفقه الله -
الخلاصة البهية في ترتيب أحداث السيرة النبوية ط. دار ابن رجب - دار الفوائد.
وكتاب الشيخ - حفظه الله - في أوله مراحل دراسة السيرة، فانظره - غيرَ مأمورٍ -.
أجرى الله على يديك ولسانك الخير.
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[17 - 12 - 08, 03:28 م]ـ
يمكنك الاستفادة من السيرة النبوية للدكتور راغب السرجاني فهي معدة بشكل منهجي وجيد ويمكنك مطالعتها مكتوبة على هذا الرابط ( http://www.islamstory.com/article.php?cat_id=125) وجزاك الله خيرًا
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 06:26 ص]ـ
للرفع(123/350)
موقع يوفر خدمة فحص الملفات عن طريق 23مكافح للفيروسات منها شركات كبرى مجانا
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[15 - 12 - 08, 08:54 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا كنت أداة تحميل من على شبكة الانترنت ومكافحة الفيروسات الخاص بك يقول لكم انه فيروس، يمكنك تأكيد ذلك عن طريق مضاعفة مسح الملف مع برنامج مكافحة الفيروسات المتعددة. ومع ذلك، تركيب المتعددة مكافحة الفيروسات في جهاز الكمبيوتر الخاص بك وليس من المستصوب، لأنها يمكن أن تسبب مشاكل مثل التباطؤ، والصراعات، و unbootable ويندوز وغير ذلك ما يمكنك القيام به هو لمسح الملف على الإنترنت عبر تحميلها ل NoVirusThanks ، حرة متعددة المحرك ملف مكافحة الفيروسات ماسحة التي تدعم ما مجموعه 23 من الفيروسات.
:::::::::::::::
NoVirusThanks.org هو الموقع التي ولدت في 26/ 6/2008 مع نية لتقديم خدمات مجانية للمستخدمين من شأنها أن تساعدها على منع عدوى فيروس الحاسوب ولتحديد ما يمكن اتخاذه من الفيروسات في الكمبيوتر. واحد من الرئيسي هو خدمة مجانية ليسمح لك لمسح الملفات المشبوهة لاحتمال وجود فيروس، ديدان، وأحصنة طروادة وأي نوع آخر من البرمجيات الخبيثة باستخدام عدة محركات المضادة للفيروس
اضغط browse ثم submit
http://www.raymond.cc/images/novirusthanks.png
ملف مسح متعددة المحركات تماما حرة ومستقلة الخدمة. تعريف الفيروس توقيعات تحديث تلقائيا كل 6 ساعات. وهي تدعم نتائج مفصلة من كل محرك مكافحة الفيروسات وكذلك تفاصيل متقدمة من ملف وحلل. في صفحات النتائج، فقد دعم BBCode حيث يمكنك نسخة إلى المحافل.
NoVirusThanks حاليا تؤيد المحركات التالية:
أ - مربع
Avira AntiVir
متوسط
Avast!
BitDefender
ClamAV
Comodo
Dr.Web
Ewido
إف PROT 6
مجموعة بيانات
IkarusT3
كاسبيرسكي
مكافي
NOD32
نورمان
QuickHeal
باندا
سولو مكافحة الفيروسات
سوفوس
TrendMicro
VBA32
VirusBuster
NoVirusThanks أيضا له رافع الترجمة البرامجيات) NVTUploader.exe ( التي تسمح لك لإرسال الملفات مباشرة من جهازك، واجهة استخدام رسومي، وذلك باستخدام ويندوز "أرسل إلى" قائمة السياق، أو سحب وإسقاط لأجهزة المسح أون لاين على برامج ضارة. كما أن لديها لدعم commandline. ( مثلا: جيم: \ NVTUploader.exe ج: \ sample.exe). NoVirusThanks رافع الترجمة أداة لا يمكن إلا أن الحد الأقصى لتحميل الملف من موقع 4 MB لكن تدعم حتى 20 MB.
http://www.raymond.cc/images/novirusthanks-uploader.png
NoVirusThanks ديها خيار لرافع الترجمة لاختيار "عدم توزيع عينة" من الخيارات المتقدمة. VirusTotal استخدام هذه الميزة لأزيلت ولكن لأن مطوري الفيروسات وقالت انها تستخدم فقط من جانب مطوري البرمجيات الخبيثة لتجنب الكشف عن طريق محركات مركبات. آخر خاصة أن سمة أخرى متعددة المحرك على الانترنت ملف ماسحة ليس لديها هو "الملف الكاشف". ألف "الملف" هو برنامج وتستخدم عموما لالزام (الانضمام) 2 الملفات معا، على سبيل المثال: واحدة هي وغيرها من فيروس واحد هو البرنامج الحقيقي، عندما انضم ملف سيتم تنفيذها، وعموما هو أعدم أيضا الفيروس) خفية) جنبا إلى جنب مع برنامج حقيقي، لذلك سيكون بدون معرفة المصابين. الملف الكاشف هو برنامج وضعته NoVirusThanks التي هي قادرة على كشف إذا كان الملف هو انضمت / binded مع احتمال البرمجيات الخبيثة.
هل أن نلاحظ أن NoVirusThanks.org ليست بديلا عن أي برامج مكافحة الفيروسات في تركيب جهاز كمبيوتر، لأنها فقط بالاشعة الملفات الفردية على الطلب. وهذه النتائج لا تضمن غير ضارة، من ملف. واحدة من أفضل طريقة لاكتشاف ما إذا كان الملف هو البرمجيات الخبيثة أو هو لا من خلال تحليل لها في رمل افتراضية على الانترنت
رابط الفحص ( http://scanner.novirusthanks.org/)
وهذا موقع اخر يوفر نفس الخدمة
الرابط ( http://scanner.virus.org/)
منقول لتعم الفائدة(123/351)
((استفسار)) .. إلى طلاب الشيخ ... محمدمحمدالمختارالشنقيطي
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[15 - 12 - 08, 09:01 م]ـ
طلاب الشيخ محمد الشنقيطي المدرس بالحرم النبوي الشريف ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد:
أردت أن استفسر ...
فرغت مرات عديدة شيئا من محاضرات الشيخ محمدمحمدالمختارالشنقيطي حفظه الله ..
فقرأت ذات مرة أن الشيخ لايسمح بذلك فهل هذا الكلام صحيح؟؟؟؟
أرجووووووووووو الجووووووووووووووواب ...
وجزيتم خيراااا ..
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[16 - 12 - 08, 10:21 م]ـ
لا يسمح بطباعته .. وليس بتفرغه وتداوله بين الطلبه. والله اعلم
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[16 - 12 - 08, 11:52 م]ـ
جزيت خيرا ..
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[17 - 12 - 08, 03:15 ص]ـ
طلاب الشيخ محمد الشنقيطي المدرس بالحرم النبوي الشريف ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد:
أردت أن استفسر ...
فرغت مرات عديدة شيئا من محاضرات الشيخ محمدمحمدالمختارالشنقيطي حفظه الله ..
فقرأت ذات مرة أن الشيخ لايسمح بذلك فهل هذا الكلام صحيح؟؟؟؟
أرجووووووووووو الجووووووووووووووواب ...
وجزيتم خيراااا ..
أختنا الكريمة إن كنت فرغت شرح الشيخ لعمدة الأحكام أو لبلوغ المرام نرجوا رفع التفريغ هنا على الملتقى للضرورة بارك الله فيك
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[18 - 12 - 08, 12:14 ص]ـ
للأسف ياأخي لم أفرغها ... أظن أنها طوووووووووووووووووووووويلة جدا أليس كذلك؟؟؟؟!!!
وفقك الله ..(123/352)
رد عالم اقتصادي أمريكي مسلم على الأزمة المالية
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[15 - 12 - 08, 11:26 م]ـ
رفعت قبل أيام الرسالة التالية-والتي اشار لها أحد الأخوة رعاهم الله في هذا الملتقى- للبروفيسور محمد ربيع -وله موقع على الشبكة- وهو عالم اقتصادي كبير له كتب تدرس في بعض الجامعات الامريكية كما قرأت في سيرته التي بعث لنا بها سابقا ...
موضوع الأخ هنا يشير الى أن الأزمة غير حقيقية وهي لعبة مفتعلة ليس الا .... كما يلاحظ من نص رسالته
وقلت:
ما رأيكم في هذا الموضوع المشار له هنا بارك الله فيكم
بعد الازمة العالمية هل تأثر سعر الدولار ام ازداد ارتفاعا في مقابل اليورو اليس هذا اكبر دليل على ان الاقتصاد الامريكي لم يتأثر.
بل للمعلومية تم دعم بنك "سيتي بانك" وحده بتسعمائة مليار دولار امريكي؟؟؟ عدا غيره من الشركات مثل شركة جنرال الكتريك .. .. فورد ــ كريسلر ... بالمئات من المليارات .... بالدولار!!
المسألة باختصار ان صقورالمحافظين افتعلوا هذه الازمة حتى يستولوا هم على الودائع العالمية.
و قبيل الازمة تم تعطيل الكيبل البحري حتى لا تهرب بعض رؤوس الاموال الكبرى ليتم ايقافها قانونيا تمهيدا للازمة.
و هذا الكشف ليس من كيسي.
بل ستجد على موقع اليوتيوب تسجيلا ـ في عدة مقاطع ـ لبرنامج تلفزيوني امريكي اقتصادي شهير يقابل فيه "اليكس جونز" xlex jones المذيع الاقتصادي الاشهر احد كبار االمتنفذين الاقتصاديين المصرفيين اسمه ليندسي فيخبره انهم سيفتعلون ازمة اقتصادية كبرى يستولون بموجبها ـ قانونياـ على الودائع العالمية.
بارك الله فيك وانجح مساعيك
فأجاب رعاه الله بالرسالة التالية:
شكرا لرسالتكم، الأزمة حقيقية وليست مفتعله، لكننا كعرب مصابين بهاجس المؤامرة، ولذلك يصعب علينا تصديق شيء مصدره من جهة نشك في نواياها مثل أمريكا. سبب الأزمة ليست محاولة الاستيلاء على الفوائض، بل الجشع الذي دفع رجال المال والاستثمار والسماسرة في السوق المالي إلى محاولة سرقة كل إنسان والاحتيال على الناس من أجل إثراء أنفسهم.
مع الشكر وكل عام وأنتم بخير.
محمد ربيع(123/353)
هل تحب النبي؟؟؟
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[16 - 12 - 08, 08:06 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة والسلام على من لانبي بعده .. :
هل تحب النبي؟؟؟
إذاً إقرأ ..
عَنْ عائشةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! إِنَّكَ لأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَإِنَّكَ لأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ ولدِي وَإِنِّي لأَكُون فِي البَيْتِ فَأَذْكُرَكَ فَمَا أَصْبِر حَتَّى آتِيكَ فَأَنْظُرُ إِلَيْكَ وَإِذَا ذَكَرْتُ مَوْتِي وَمَوْتكَ عَرَفْتُ أَنَّكَ إِذَا دَخَلْتَ الجَنَّةَ رُفِعْتَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَإِنِّي إِذَا دَخَلْتُ الجَنَّةَ خَشِيتُ أَنْ لا أَرَاكَ? فَلَمْ يَرُدّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلام بِهَذِهِ الآيَةِ: "وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا". {النساء/69}. أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (1/ 29 / 1 - 2) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (6/ 1044).
في هذا الحديث الجميل عِبَر كثيرة، منها دلالات حب الله جل وعلا وحب النبي صلى الله عليه وسلم بالعمل والاتباع وليس بالقول وحده. وذلك باتباع جميع ما أمر الله ورسوله به واجتناب ما نهى الله ورسوله عنه. وكما قال جل وعلا: "قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ". {آل عمران، 31}.
منقول للفائدة
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[16 - 12 - 08, 11:41 ص]ـ
نعم أحبه
وأسأل الله أن يحشرنا معه
{مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا}
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[23 - 01 - 09, 02:14 ص]ـ
عبدالله العلاف
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[23 - 01 - 09, 02:21 ص]ـ
وأنا أيضا أحبه بأبي هو وأمي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بل بنفسي.
ولذلك أسعى جهدي أن أكون ممن نجح في امتحان: ((قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم))
ـ[أبو آثار]ــــــــ[23 - 01 - 09, 08:16 ص]ـ
نعم أحبه وفعلا فقدة اعظم مصيبة تمر على اهل الارض
فقد كان الاب يتضايق من إبنه فيذهب اليه ليشكو ولده له فيحل النزاع بكلمات
وتتخاصم المرأة مع زوحها فتجادله وتشتكي الى الله
وتحدث الخصومة بين الرجلين فيحكم بيتهما
ويمرض الرجل فيمسح عليه النبي فيشفى
ويحتار الرجل أي طرق الخير افضل فيرشده ........... اللهم اجمعنا به في اعالي الجنان
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[23 - 01 - 09, 12:03 م]ـ
نرجو الله تعالى أن نكون من الذين يحبون رسول الله صلى الله عليه و سلم الحب الصادق.
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[27 - 01 - 09, 12:28 ص]ـ
أبو الوليد الهاشمي
أبو آثار
محمد بن عبد الجليل الإدريسي
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[السوادي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 01:37 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[27 - 01 - 09, 08:25 ص]ـ
السوادي
جزاك الله خير الجزاء(123/354)
الحلقه 1 أصول الفهم للشيخ (مصطفي سلامه) برنامج! منبر الحافظ! 14 - 12 - 2008
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[16 - 12 - 08, 08:07 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحلقه 1
بعنوان
(((أصول الفهم)))
من برنامج
!!! منبر الحافظ!!!
لفضيله الشيخ
(((((مصطفي سلامه)))))
قناه الحافظ
حفظه الله من كل سوء و رعاه
التاريخ
14 - 12 - 2008 م
مواعيد بث البرنامج
يوم الأحد الساعه 8.00 بتوقيت مصر الساعه 9.00 بتوقيت السعوديه
يوم الثلاثاء الساعه 7.00 بتوقيت مصر الساعه 8.00 بتوقيت السعوديه
جوده عاليه ممتازه avi (http://ia310839.us.archive.org/0/items/islamway-65/Mustafa.Salameh_osolalfhm1___14-12-2008.avi)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
جوده متوسطه rm (http://ia310828.us.archive.org/2/items/islamway-66/Mustafa.Salameh_osolalfhm1___14-12-2008.rmvb)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
جوده عاليه ممتازه mp4 (http://ia310839.us.archive.org/0/items/islamway-65/Mustafa.Salameh_osolalfhm1___14-12-2008_512kb.mp4)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
جوده عاليه ممتازه ogv (http://ia310839.us.archive.org/0/items/islamway-65/Mustafa.Salameh_osolalfhm1___14-12-2008_512kb.mp4)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
رابط صوت جوده ممتازه wma (http://ia310805.us.archive.org/0/items/islamway-68/Mustafa.Salameh_osolalfhm1___14-12-2008.wma)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
رابط صوت جوده ممتازه mp3 (http://ia310805.us.archive.org/0/items/islamway-68/Mustafa.Salameh_osolalfhm1___14-12-2008_64kb.mp3)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
رابط صوت جوده ممتازه ogg (http://ia310805.us.archive.org/0/items/islamway-68/Mustafa.Salameh_osolalfhm1___14-12-2008.ogg)
منقول من منتدى فرسان السنة(123/355)
رحلة الحج لعام 1429 هـ
ـ[أبوأحمد الحتاوي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 01:14 م]ـ
أيها الأخوة الحجاج لهذا العام، سمعت شريط للشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - بعنوان
=رحلات أهل العلم في الحج =
الرابط = http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=86403
ومن هذا المنطلق أقترح عليكم تدوين رحلة الحج لهذا العام، وما كان فيها من فوائد ولقاءات مع طلبة العلم أو أحد المشايخ وطرائف حصلة في الرحلة ومشكلات واجهتموها أو من صحب أحد المشايخ وطلبة العلم أو زار مكتباب علمية وغيرها
والقصد من ذلك الفائدة العامة
ـ[أبوأحمد الحتاوي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:28 ص]ـ
سبحان الله
الظاهر لا يوجد حجاج لهذا العام!!!
ـ[أبوأحمد الحتاوي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:30 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156532
ـ[أم أحمد المكية]ــــــــ[18 - 12 - 08, 04:50 م]ـ
مشاهدات في الحج
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156620
ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 12 - 08, 09:31 م]ـ
بارك الله فيكم
ولقد جاءتني امرأة تشكي لي منع زوجها لها من رمي الجمرات وهي قادرة وقوية، وهو يتصل بها من خارج المملكة ويأمرها بعدم الذهاب إلى الرمي، وتقول لي أن معي محرمي وإني قادرة، فقلت لها: توكلي على بركة الله وارمي فهذا واجب عليك وليس له حق في منعك.
أحسن الله إليك ِ
في فتاوى الشيخ ابن جبرين - حفظه الله -
حكم رمي الجمار عن الزوجة
رقم الفتوى (2306)
موضوع الفتوى حكم رمي الجمار عن الزوجة
السؤال س: رجل حَجَّ ومعه امرأة قوية صحيحة ومعافاة، ويوم العيد نزلوا ليرموا جمرة العقبة، ولما رأوا الزحام قام هذا الرجل بالرمي عن هذه المرأة، علمًا أنها غير راضية وكان بإمكانها الرمي في وقت آخر، وقد سألوا أحد طلبة العلم الموجود عندهم بالمُخيم، فقال لهم: إذا لم يوجد هناك أي عذر سوى الزحام، فعليهم إعادة الرمي مرة أخرى. فالسؤال:
هل يجوز إجبار المرأة في حالة كهذه بالرمي عنها؟ وهل فتوى الرجل الذي طلب منهم إعادة الرمي صحيحة؟
الاجابة
نرى أنه يُجزِئُ الرمي عنها لشدة الزحام، خوفًا عليها من التَكَشُّف، ومن السقوط تحت الْأَرْجُلِ عند الزحام الشديد، فمتى رمى عنها وَلِيُّ أمرها أجزأ ذلك، ولا يلزمها أن تُعيد، لكن يُفَضَّلُ لها تأخير الرمي يوم العيد إلى المساء؛ حيث يوجد سَعَةٌ، وكذلك يوم الْقَرِّ، لها تأخيره إلى الليل، أما يوم النَّفْرِ الأول -إن كانت سوف تتعجل- فلها التوكيل، فإن كانت ممن لا يتعجل فلها تأخيره إلى الليل، أو إلى ما بعد العصر، فمباشرتها للرمي بنفسها أفضل من التوكيل. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
---------
وسُئِل أمد الله في عمره بالطاعة:
هل يجوز للمرأة أن تنيب في رمي الجمرات خشية زحام الرجال ولو كانت صحيحة؟
فأجاب:
ينظر في الحالات المقترنة بهذا، فإذا كان هناك وقت يشتد فيه الزحام، ولم تتفرغ في غيره، فلها أن تنيب، والحقيقة أنه في يوم العيد يغلب عدم الزحام، وذلك لسعة الوقت، فإن أكثر الناس يرمون آخر الليل وأول النهار ويخف بذلك الزحام في آخر النهار، فلها أن تؤخره ولا تنيب كأن تؤخر الرمي إلى آخر النهار، وترمي بنفسها، حتى تباشر العمل وتذكر الله عند الرمي ونحو ذلك.
أما اليوم الحادي عشر والثاني عشر فإن الوقت فيه قصير؛ حيث يبدأ من الظهر إلى الغروب، وإن أجاز بعض العلماء ذلك إلى نصف الليل أو آخره، لكن الاحتياط أنه ينتهي بغروب الشمس، وهذا الوقت قصير فقد تكون المرأة منشغلة، وقد يشتد الزحام، ففي هذه الحال لها أن تنيب؛ لكن الأفضل أن تتأخَّر إلى اليوم الثالث عشر إذا لم يتعجَّل أهلها.
فإذا تأخرت ففي هذا اليوم يخف الناس ولا يبقى إلا القليل، فترمي عن الأيام الثلاثة مرتبة فترمي ثلاث الجمرات عن اليوم الحادي عشر، ثم ترجع وترميها عن اليوم الثاني عشر، ثم ترجع وترميها عن اليوم الثالث عشر، وهذا أفضل كما أمر به النبي -صلى الله عليه وسلم- الرعاة الذين يذهبون لرعي الدواب، كانوا يرمون أول اليوم ثم يؤخرون رمي يومين يرمونهما في اليوم الثاني عشر.
ـ[أم أحمد المكية]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:39 م]ـ
وفيكم بارك الله شيخنا الفاضل.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/356)
وللأسف وجدنا كثيراً من النساء منعهن أولياء أمورهن من الرمي بحجة الزحام، وهي تسمع وتطيع ولا حول لها ولا قوة.
ولعل الرجال استطردوا قاعدة الزحام والمشقة، وبنوا على حوادث السنوات السابقة، وليس لهم عذر مع التوسعة الجديدة والرخصة في الرمي إلى الفجر.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 12 - 08, 02:27 م]ـ
بارك الله فيكِ
صدقت ِ فأغلب الرجال تصوروا الزحام كما كان في الأعوام الماضية ولكن هذه السنة
الأمر كان ميسرا بفضل الله وقد ساعد ذلك عدة عوامل
1 - التوسعة الجديدة والسلالم الكهربائية و الخ والترتيب الجيد والتنظيم الرائع - جزاهم الله خيرا -
2 - منع الافتراش
3 - قلة عدد حجاج الداخل هذه السنة حيث بلغ قرابة 600 ألف تقريبا
منهم 200 ألف ممن أخذوا تصاريح الحج
4 - فتاوى الرمي قبل الزوال (هذا سرد لأسباب عدم الزحام ولا يعني الموافقة)
5 - تحديد الوزارة الساعات الأولى للحجاج المشاة بمعنى من لا يرتبطون بحملات الحج
وكثير منهم من حجاج الداخل ففي اليوم الثاني عشر حددوا ساعتين أظن لحجاج الداخل
6 - بسبب تحسن الأحوال الجوية فالجو لأول مرة كان معتدلا للغاية بالنسبة لجو المشاعر
فالليالي لم تكن باردة ولا أمطار ولا سيول
ولعل هذه آخر سنة يكون فيها الجو كذلك لأن السنة القادمة الحج سيكون في أول القوس وآخرشهر نوفمبر وهكذا
-
يكثر المشاة من مزدلفة إلى منى ففي اليوم العاشر قبل الزوال يكون قد رمى 100 % من المشاة
وأكثر من 70 % من غيرهم
7 - كثير من الحجاج يوكلون ولو أن كلهم رموا لكان الزحام كبيرا - والله أعلم -
ولننظر في أعداد حجاج الخارج والذي ضرب الرقم القياسي هذه السنة
(لرياض – وكالات: بلغ عدد الحجاج القادمين من الخارج لحج هذا العام 1429هـ 841ر729ر1 حاجاً، عدد الذكور منهم 221ر939 يمثلون نسبة 3ر54 بالمائة وعدد الإناث 620ر790 يمثلن نسبة 7ر45 بالمائة. ولأول مرة في تاريخ القدوم يصل عدد الحجاج القادمين من الخارج إلى هذا الرقم مسجلاً بذلك رقماً قياسياً لسنوات الحج. وقد زاد عدد الحجاج القادمين لهذا العام عن العام الماضي 026ر18 حاجاً، بنسبة قدرها 1ر1 بالمائة)
انتهى
تأملي نسبة الإناث 46 % تقريبا وهذه نسبة خيالية
ولعل هذا من أشراط الساعة (كثرة النساء)
وإلا متى كانت نسبة الإناث 46 % من عدد الحجاج هذه نسبة مرتفعة جدا
لو كل هولاء النسوة رمين لحصل الزحام
ولو قلنا أن 50 % منهن غير قادرات على الرمي لمرض أو كبر سن فعندنا نصف عددهن وهذا العدد كبير جدا
نعم في حجاج الداخل نسبة الرجال أعلى بكثير من نسبة الإناث وهذا شيء طبيعي جدا
(عن أسماء
: أنها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر؟ قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر؟ قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتى رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما أرانا إلا قد غلسنا قالت يا بني إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن)
انتهى
وقد نص أهل العلم أن النساء كلهن من الضعفة فحتى القوية الشابة تعتبر في مسألة التبكير هنا من الضعفة
السؤال ما العلة في التقديم
أليس مخافة الزحام سواء في الطريق أو أثناء الرمي
كم كان عدد الحجاج في حجة الوداع لنقل 120 ألف كم نسبة الرجال نسبة كبيرة جدا
نسبة الإناث نسبة ولكنها ليست 46 % كنسبتهن في حج عام 1429 (من حجاج الخارج)
ورخص لمن كان معه الضعفة أن يتقدم
إذا أغلب الحجاج ظلوا في مزدلفة
لكن اليوم لو خرج أغلب حجاج الخارج 46 % لن يظل من حجاج الخارج في مزدلفة سوى نسبة قليلة جدا لأنهم مع الضعفة قطعا في الحملة
وليست الاشكالية هنا ولكن هل يستطيع هولاء الوصول إلى منى خلال ساعتين فقط ويرمون أيضا
لن يتمكنوا من ذلك
إذا حصل الزحام وإذا حصل الزحام فالترخص في التوكيل للرمي وارد بالنسبة لجنس الإناث في مواطن
ولكن كما قال الشيخ ابن جبرين - حفظه الله - يمكن تتأخر إلى وقت يخف فيه الزحام في اليوم العاشر
وماذا عن اليوم الحادي عشر والثاني عشر
إن قيل تأخر إلى الليل فهي مسألة خلافية فمثلها التوكيل فمن رأت الرمي في الليل أفضل خروجا من الخلاف في التوكيل وهل يصح أم لا فأخرى ترى التوكيل أفضل خروجا من الخلاف في الرمي ليلا
فالمسألة خلافية وهكذا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/357)
وكذا في اليوم الثاني عشر متى ترمي؟ النهار قصير في فصل الشتاء المغرب الساعة 5:40
إذا هل لها أن تترخص
فإن قيل تترخص بالرمي قبل الزوال من بعد الفجر إلى الزوال فليس بأولى من أن توكل
وأغلب الحملات تغادر اليوم الثاني عشر
وليس كلهن من أهل مكة ممن يعرفن شعاب منى
فإذا الرجال لا يعرفون فكيف بامرأة ضعيفة فلو ضاعت والطريق طويل إلى الجمرة
وعلى سبيل المثال
من كان مخيمها بمفزدلفة أو آخر منى لننظر في المسافة التي تمشيها للوصول إلى جمرة العقبة الكبرى ثم ترجع نفس المسافة
أليس في هذا مشقة عليها
وبعض النساء لا يشعرن بالمشقة لأن المشقة تكون على الرجال
الرجال الذين يصحبون النساء يعرفون مقدار المشقة
ولذا يحاول كثير من الرجال التخلص من المشقة
وفي الحقيقة أغلب شكوى الناس هو من الزحام في الطواف
وفي الحقيقة من يتصور أن الحج سيكون بدون أدنى مشقة فهذا واهم
والمطاف في الحقيقة كبير مع الدور الأول والسطح
ولكن بقي شيء وحيد وهو توزيع الطائفين
وبالذات حجاج الداخل في طواف الوداع في اليوم الثاني عشر ليلة الثالث عشر
فلو استطعنا التحكم في حل هذه المشكلة نكون قد حللنا مشكلة الزحام في الطواف
وما ذكرتيه - وفقك ِالله - هو قول جمهور الفقهاء وهو قول المشايخ ابن باز وابن عثيمين وغيرهما
ولكن
المسألة خلافية وغلبة الظن مما يعتبر هنا فالزوج غلب على ظنه الزحام فمنع
وبعض الرجال يذهب مرتين إلى الجمرات مرة مع النساء ومرة لوحده فيرمي في النهار عن نفسه
وفي الليل يصحب النساء
أليس في هذا مشقة على الرجل
بيان ذلك أن من الرجال من يرى أن الرمي في النهار أفضل والآن بعد التوسعات الجديدة يستطيع يرمي وقت العصر أو قبل المغرب بكل سهولة ويسر فلا داعي أن يؤخر إلى الليل
والأمر واسع وإنما أحببتُ الاستطراد في المسألة وأن من وكلت فحجها صحيح ولا يلزمها شيء - إن شاء الله -
لأن هناك من أفتى لها بذلك ولأنها كما ذكرتِ منعت من قبل زوجها
والله أعلم بالصواب
ونحن إنما نتذاكر المسائل لنستفيد(123/358)
الدعاء
ـ[مهدي أبو عبد الرحمن]ــــــــ[16 - 12 - 08, 04:50 م]ـ
نرجو من الإخوة إكثار من الدعاء للشيخنا الحبيب الفاضل عبد الحليم توميات الجزائري حفظه الله و رعاه و جعل الجنة مثواه نسأل الله أن يشفيه في أقرب وقت
__________________________________
www.manareldjazair.com (http://www.manareldjazair.com)
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[17 - 12 - 08, 01:32 م]ـ
أسأل الله أن يشفيه شفاء لا يغادر سقما.
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 01:58 ص]ـ
اللهم رب الناس اذهب عنه الباس واشف انت الشافى لا شفاء الا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقما(123/359)
ومن لم يستطع فبحذائه!! هل يجوز استخدام هذه الجملة؟
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[16 - 12 - 08, 05:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد حدَث إلقاء الحذاء من الصحفي العراقي على بوش، استخدمت هذه اللفظة في برنامج المحادثة ولكن أشار لي أحد الأصدقاء أنه ربما يكون فيها خطأ شرعي لاقتباسها من الحديث (من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه .... ) الحديث فما الحكم في ذلك؟ بارك الله فيكم
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[17 - 12 - 08, 10:48 ص]ـ
ولم يُجِب أحد حتى الآن على هذا السؤال!!!
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[17 - 12 - 08, 11:29 ص]ـ
الورع والأحوط عدم قولها حتى لايظن أنها حديث شريف
سيما عند من لايعرف قصد القائل
اما إذا كان القائل يوهم أنها حديث أو كان قولها سوف يوهم ذلك فيكون قولها حرام في هذه الحالة
ـ[عصام البشير]ــــــــ[17 - 12 - 08, 11:51 ص]ـ
الورع والأحوط عدم قولها حتى لايظن أنها حديث شريف
سيما عند من لايعرف قصد القائل
اما إذا كان القائل يوهم أنها حديث أو كان قولها سوف يوهم ذلك فيكون قولها حرام في هذه الحالة
بارك الله فيك.
ليس الإشكال في إيهام كونها حديثا، فاحتمال فهم عامة الناس ذلك ضعيفٌ - فيما أرى.
لكن العبارة فيها سوء أدب ظاهر - بقطع النظر عن قصد قائلها.
والواجب تعظيم أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، وصونها عن مثل هذه التغييرات، خاصة إن اقترن التغيير بما هو ممتهن في العادة كالحذاء ونحوه.
والله أعلم.
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[17 - 12 - 08, 03:18 م]ـ
لكن العبارة فيها سوء أدب ظاهر - بقطع النظر عن قصد قائلها.
شرفت بمرورك أخي الحبيب أ. عصام، وجزاك الله خيرًا
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[17 - 12 - 08, 03:20 م]ـ
الورع والأحوط عدم قولها حتى لايظن أنها حديث شريف
سيما عند من لايعرف قصد القائل
اما إذا كان القائل يوهم أنها حديث أو كان قولها سوف يوهم ذلك فيكون قولها حرام في هذه الحالة
وفي كلا الحالتين أنا ممتنع عن قولها أو نشرها ... بارك الله فيك وجزاك خيرًا
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[17 - 12 - 08, 04:49 م]ـ
ولكن الكلمة نفسها تدل على خفة دم وظرافة من قبلكم (ابتسامة) وليس المشكل في نفس الكلمة وإنما لو اشتبهت بأنها طريق آخر للحديث - من قبل العامة أمثالي - وإلا فالكلمة ظريفة.
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[17 - 12 - 08, 05:57 م]ـ
ولكن الكلمة نفسها تدل على خفة دم وظرافة من قبلكم (ابتسامة) وليس المشكل في نفس الكلمة وإنما لو اشتبهت بأنها طريق آخر للحديث - من قبل العامة أمثالي - وإلا فالكلمة ظريفة.
أكرمك الله أخي الحبيب، وصدري متسع لما يقوله جميع الأخوة ما دمنا - وسنظل - نحظى بشرف طلب العلم النافع، بارك الله فيك وجزاك والجميع خيرًا كثيرًا
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 02:50 ص]ـ
على أية حال ما فعله الصحفي من التغيير باليد فلا حاجة لذكر الحذاء مع دخوله في الحديث.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:42 ص]ـ
الأخوة الفضلاء
لا تشدّدو على الناس وفقكم الله فهذه العبارة لا باس بها وهي من باب شحذ همم المسلمين
لاسترداد حقهم
فأخشى أن يقول الناس عن طلبة العلم = كل شئ حرام =
مع افتخار المسلمين والعرب = حتى القوميين منهم = بهذا العمل يخرج من يقول =حرام=
ولا أظن أن مسلما أو عريبا يعتقد أن هذا القول حديث عن رسول الله لارتباط هذه المقولة بهذه الحادثة
الجميلة
بل لهذا القول نظائر في السنة
ففي الصحيحين (اتقوا النار ولو بشق تمرة) ولأحمد ("يا عائشة، استتري من النار ولو بشق تمرة،)
وفي الصحيح (لا تحقرن جارة لجارتها ولو فِرْسَنَ شاة) يعني: ظلفها.
وفي الحديث الآخر: "ردوا السائل ولو بظلْف مُحَرق)
فنحن تقول للمسلمين عموما = ومن لم يستطع بحذائه=
والله المستعان وعليه التكلان
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[18 - 12 - 08, 12:08 م]ـ
اخي الكريم أبو العز
الى ترى أن قولي
إذا كان القائل يوهم أنها حديث أو كان قولها سوف يوهم ذلك فيكون قولها حرام في هذه الحالة
صحيح
وهذا ينطبق على كل من أوهم ان لفظا لم يقله الرسول صلى الله عليه وسلم حديثا او كان سببا في إيهام ذلك
فالعوام يصدقون كل ما يقال لهم ويفسرونه بما يبدوا لهم من ظاهر القول كماتعرف
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/360)
ويسألني البعض عن أحاديث هل هي صحيحة ام لا لم أكن أتصور ان يصدق أحد أنها حديث
أماقولك
فأخشى أن يقول الناس عن طلبة العلم = كل شئ حرام =
أوافقك جدا في هذا الكلام والحمد لله أميل دائما الى جانب اليسر وعدم التشدد الا في ما هو واضح الحرمة قطعا
وبارك الله فيك
ـ[عصام البشير]ــــــــ[18 - 12 - 08, 01:20 م]ـ
الأخوة الفضلاء
لا تشدّدو على الناس وفقكم الله فهذه العبارة لا باس بها وهي من باب شحذ همم المسلمين
لاسترداد حقهم
فأخشى أن يقول الناس عن طلبة العلم = كل شئ حرام =
مع افتخار المسلمين والعرب = حتى القوميين منهم = بهذا العمل يخرج من يقول =حرام=
أخي الكريم
1 - ما قال أحد بتحريم العمل نفسه، لا هنا ولا في غير هذا المنتدى. فقولكم (يخرج من يقول حرام) ليس في محله. إذ النقاش هنا في خصوص الكلمة المذكورة في كلام السائل وفقه الله.
2 - إن كان شحذ الهمم لا يكون إلا بهذا اللفظ، فقد يكون لنا وقفة تأمل. أما ولنا مندوحة عنه بلا ريب، فلا معنى للإصرار عليه.
3 - عوام الناس ما أنكروا التحريم، ولا أقروه. لأن الكلمة أصلا ليست منتشرة بينهم، وإنما هي كلمة مفردة، لا شهرة لها بين الناس. فلا يخشى أن يقولوا عنا إننا ''نحرم كل شيء''.
4 - أنا ما حرمتُ ولا حللت، ولكن قولي واضح: تغيير لفظ الحديث النبوي بمثل هذا اللفظ ليس من الأدب في شيء.
فالأحاديث التي استدللتم بها ليست مما نحن فيه:
أولا لأنها ليست تغييرا للفظ حديث ما، بل الحديث هكذا ورد.
وثانيا لأنه ليس فيها مثل هذا اللفظ.
ألا ترى أنك إذا خاطبت معظما عندك، وذكرت لفظ الحذاء عقبته بقولك (أعزك الله) أو نحوها؟
ألا ترى أنك لو قلت مثلا (الله خالق كل حمار) لكان من سوء الأدب الذي لا يطاق، مع أن الحمار داخل في لفظ (شيء) الذي جاء في الآية (الله خالق كل شيء)، بخلاف قولك مثلا (الله خالق كل الناس) أو (كل كائن حي) الخ؟
ألا يكفي أن يقال مثلا: (في الحديث (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده)، ويدخل في التغيير باليد الضرب بالحذاء ونحوه)؟ فإن هذا يكون من قبيل التفقه في الحديث، دون تغيير لفظه.
والله أعلم
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[18 - 12 - 08, 01:42 م]ـ
الأخوة الفضلاء
لا تشدّدو على الناس وفقكم الله فهذه العبارة لا باس بها وهي من باب شحذ همم المسلمين
لاسترداد حقهم
فأخشى أن يقول الناس عن طلبة العلم = كل شئ حرام =
أحسنت،
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 01:55 م]ـ
4 - أنا ما حرمتُ ولا حللت، ولكن قولي واضح: تغيير لفظ الحديث النبوي بمثل هذا اللفظ ليس من الأدب في شيء.
الموضوع من باب الأدب بارك الله في الجميع كما قال الشيخ عصام وأحرى بطلاب العلم أن يتأدبوا مع كلام الله ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ... وأن يحضوا الناس على ذلك
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 03:04 م]ـ
رب نعلٍ فعلتْ ما تعجزُ عنه جحافل.!!
وعلى كل حالٍ فالتصرفُ كان حدثا عجيباً ذائعاً في كل قطر , وإن كان الغربُ لا يرون في الحذاء رمز إهانة نظراً لما يعيشونه من انفتاح.
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:55 م]ـ
وغير هذا وذاك فمسألة الحذاء مفبركة لكن مع الأسف على عقول .. لقد أنطوت عليها؟
ألم يروا المخرج؟
ألم يروا الممثلين؟
ثم يقوم أهل الانشاد!!
بل يصرح احد المشايخ بأن هذا أفضل من رمي الجمرات!!
كيف نعود للحق لا أدري!!
أحبتنا قولوا للجميع الامة لا بد أن ترابط حول حمى علماءها المعتبرين وهم قادتها لا غير،وهم وان كانوا قلة ففيهم الخير كله،وواحدهم أمة ولله الحمد.
اللهم هل بلغت!!
شاهدوا رد أحد طلبة العلم بقوله:
تفادوهم وقد كتبها بأكثر من لغة ووجه عدة تساؤلات أكثر من دامغة تفضح صناع المسرحية كلها؟؟؟
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:05 ص]ـ
[ quote= عصام البشير;948193] أخي الكريم
1 - ما قال أحد بتحريم العمل نفسه، لا هنا ولا في غير هذا المنتدى. فقولكم (يخرج من يقول حرام) ليس في محله. إذ النقاش هنا في خصوص الكلمة المذكورة في كلام السائل وفقه الله
.
أحسن الله اليك أخي الفاضل
لم أقصد العمل نعم كلامي يُوهم ذلك لكني لم أقصده
مع أنني على يقين أنه سيخرج من يقول بالحرمة كما في مسألة المقاطعة المشهورة!!
2 - إن كان شحذ الهمم لا يكون إلا بهذا اللفظ، فقد يكون لنا وقفة تأمل. أما ولنا مندوحة عنه بلا ريب، فلا معنى للإصرار عليه
أرأيت ياشيخ عصام لو أن خطيب الجمعة حث الناس على الصدقة فذكر الاحاديث في ذلك
ثم قال ((تصدقوا ولو بأحذيتكم ولو بجواربكم 00 الخ
فهل ننكر عليه ونقول لك مندوحة عنه
3 - عوام الناس ما أنكروا التحريم، ولا أقروه. لأن الكلمة أصلا ليست منتشرة بينهم، وإنما هي كلمة مفردة، لا شهرة لها بين الناس. فلا يخشى أن يقولوا عنا إننا ''نحرم كل شيء''.
إذا كانت غير مشهورة فَلِم البحث عن حكمها والسؤال عنها
4 - أنا ما حرمتُ ولا حللت، ولكن قولي واضح: تغيير لفظ الحديث النبوي بمثل هذا اللفظ ليس من الأدب في شيء.
أخي الحبيب
ليس هذا من التغيير في شي فهي كلمة جاءت على نسق الحديث ولم يقصد
المتكلم أنها حديث البتة بل هي داخلة ضمن فحوى الحديث
فالأحاديث التي استدللتم بها ليست مما نحن فيه:
أولا لأنها ليست تغييرا للفظ حديث ما، بل الحديث هكذا ورد.
وثانيا لأنه ليس فيها مثل هذا اللفظ.
ألا ترى أنك إذا خاطبت معظما عندك، وذكرت لفظ الحذاء عقبته بقولك (أعزك الله) أو نحوها؟
ألا ترى أنك لو قلت مثلا (الله خالق كل حمار) لكان من سوء الأدب الذي لا يطاق، مع أن الحمار داخل في لفظ (شيء) الذي جاء في الآية (الله خالق كل شيء)، بخلاف قولك مثلا (الله خالق كل الناس) أو (كل كائن حي) الخ؟
انما قصدت المعنى وام أقصد اللفظ
والمثل الذي ذكرته لا أراه مناسبا هنا فلله المثل الاعلى
ألا يكفي أن يقال مثلا: (في الحديث (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده)، ويدخل في التغيير باليد الضرب بالحذاء ونحوه)؟ فإن هذا يكون من قبيل التفقه في الحديث، دون تغيير لفظه.
ما رأيك أخي لو كان موضوع النقاش (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده) فهل نسلم!!(123/361)
مواضيع مخالفة للشرع تنتشر في المنتديات و الرد عليها
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 06:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه موضوعات ملئت المنتديات فيها من البدع والمفتريات والأخطاء والأحاديث الضعيفة وغيرها مما ضاقت منه الصدور.
فعلينا ألا ننشرها إلا للتحذير
ونرد عليها لو وجدناها فى أى منتدى برد أهل العلم
اللهم ارزقنا فضلا من عندك نطمس به البدع ونحيي به السنن
اللهم ءامين
-----------------------------------------------------------------------------
1 - الرؤيا المزعومة من خادم الحجرة النبوية المسمى الشيخ أحمد
http://www.saaid.net/fatwa/f43.htm
2- جردوها من ملابسها بل من كل شي ثم حملوها إلى مكان مظلم .. واقعة مبكية
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=34815
3- عشرة تمنع عشرة
http://www.binothaimeen.com/publish/article_271.shtml
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=27717
4- السور المنجيات
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=35421
5- ما الذي أبكى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى سقط مغشياً عليه
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=41535
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
6- تسجيل الحضور في المنتديات بالتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=71202
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=31920
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=5592
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=26939
7- الأعرابي الذي أبكى رسول الله وأنزل جبريل من السماء مرتين
http://www.h-alali.net/npage/fatwa_open.php?id=14393
http://www.saaid.net/Doat/Zugail/321.htm
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...=A&Id=27801
8- وصية إبليس قبل اعتقاله
http://www.islamqa.com/index.php?ref=46131&dgn=4
9- عبارة اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_4042.shtml
10- بيت للتمليك .. لا يفوتك! يُطلّ على ثلاث واجهات
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&ref=926
11- يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6451.shtml
http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&a...30765&dgn=4
12- دعاء يحتار الملائكة في مقدار الأجر الذي يمنح لقائله
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=40333
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
13- هذا ما فعل ثعلبة، إذا ماذا نفعل نحن في ذنوبنا
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=24670
http://www.saaid.net/Doat/Zugail/331.htm
14- الفرق بين: إن شاء الله و إنشاء الله
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=42740
15- صحة ما انتشر بين الناس صورة لرجل خرج من قبره
المصدر / فتوى الشيخ صالح الفوزان في قرص الفتى المعذب المزعوم ضمن درس شرح السنة للبربهاري بتاريخ 20 محرم1427
للاستماع لجواب الشيخ
اضغط هنا
صحة ما انتشر بين الناس صورة لرجل خرج من قبره وقد تغيرت ملامحه
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سؤال قد تكرر، يقول: قبل عدة أيام انتشر بين الناس صورة لرجل خرج من قبره وقد تغيرت ملامحه، وأصبح في منظر لا يستطيع أحدٌ أن يراه، هل هذا صحيح أو هذا من عذاب القبر الذي سلطه الله على هذا الشخص؟
الجواب:
نحن يعيش معنا دجالون وكذابون يعيشون معنا إما بداخل بلادنا وإما يندسون من الخارج ويروجون هذه الأمور، في المدينة من كم سنة زينوا ميت متلفلف عليه حية، متلفلفة عليه حية، ثعبان، وقد أبطل أهل المدينة هذه الحكاية وقالوا ما رأيناها ولا لها أصل ولا حصلت وإنما هي كذب، ثم الآن جابوا واحد طلع من القبر، الي في القبر مش طالع إلى يوم القيامة مش طالع إلى الدنيا أبدا، إلى يوم القيامة مش طالع، هذا من الكذب ومن التدجيل ومن جمل طريق الموعظة، ربما يكون هذا ما هو مخرف ولكن الاجتهاد وهو جاهل، يجتهد وهو جاهل يبي يذكر الناس، هذا مثل الي يضعون الحديث يكذبون على الرسول -صلى الله عليه وسلم - ويقولون هذا ن باب الترقيق والموعظة ولا يضر، هذا من هذا النوع، هذا من الكذب على الله عزوجل والكذب على رسوله -صلى الله عليه وسلم -، نعم.
المصدر / فتوى الشيخ صالح الفوزان في قرص الفتى المعذب المزعوم ضمن درس شرح السنة للبربهاري بتاريخ 20 محرم1427
16 - إلى من وضع (عَلَم الدانمارك) في توقيعه
http://www.almeshkat.com/vb/showthread.*******.6509#post256509
17- حكم كتابة (صلى) أو (صلم) أو (ص) بعد ذكر محمد صلى الله عليه وسلم
http://islamway.com/?iw_s=Article&iw_a...;article_id=475
18- آية 57 من سورة الأحزاب والرقم التسلسلي التجاري للمنتجات الدانماركية
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=43624
19- هاتفك السماوي معطل؟ اتصل بالملك .. ؟ رحلة سعيدة؟
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&ref=915
20- تنبيهات حول نشرة رحلة سعيدة
http://www.binothaimeen.com/modules.php?na...le&sid=2062
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_457.shtml
21- تنبيه بخصوص فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله حول لفظ (تحياتي)
http://da3yat.googlepages.com/1920_p48190.gif
http://www.binothaimeen.com/modules.php?na...le&sid=1424
http://saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/179.htm
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/362)
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 06:59 م]ـ
22 - أقوى المشاهد الواقعية
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=37823
23- أمانة في عنقك .. أرسلها إلى عشرة من أصحابك
http://www.almosleh.com/publish/article_643.shtml
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=2774
24- أرسلها إلى (12) من أصحابك، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=41490
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=9004
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=43387
25- ماذا يقول لك ملك الموت وأنت نائم
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...onId?=A
26- حديث:"إني والإنس والجن في نبأ عظيم ... "
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=16383
27- دعاء يفرج همك بإذن الله
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=45593
28- ما حكم قول: الله يرجك؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=45058
29- سر الخطوط التي في الكف
للاستماع لفتوى الشيخ العثيمين- رحمه الله -
http://audio.islamweb.net/audio/islamweb/A...20798134034.ram
المصدر
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?...;audioid=112906
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=45696
30- حكم سماع أغنية المعلم المنتشرة في الانترنت
http://saaid.net/Doat/assuhaim/132.htm
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=106351
31- تحليل الشخصيات من خلال الأسماء والألوان .... أسرار الحرف الأول من اسمك
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=24329
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=44318
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=24329
32- اجعل 70 ألف ملك يصلون عليك وإذا مت تموت شهيدا
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=37629
http://www.islamqa.com/index.php?ref=41031&ln=ara
33- طاق طاق طاقية
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?postid=222195
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
34- فتاوى حول معنى كلمة باي
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=12259
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=36432
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=12259
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=69189
35- هل الصلاة على النبي تحفظ من العين والحسد؟
هل يجوز أن يقول الإنسان (ما شاء الله تبارك الله) إذا أُعجب بشيء؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=45464
36- كيف تجعل الشيطان يوقظك لصلاة الفجر
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=44300
37- المرأة المتكلمة بالقرآن
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=37886
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=3634
38- فتوى حول الصور الكرتونية المنتشرة حاليا
http://www.almeshkat.net/vb/showthr...&threadid=45487
وهنا فتوى أخرى
حكم الصور الكارتونية ذات الملابس القصيرة
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=45538
39- دعاء جبريل عليه السلام
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.7&highlight
40- الدعاء الذي هز السماء
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=44381
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...=A&Id=30479
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
41- دعاء مكتوب على جناح جبريل عليه السلام
http://www.almeshkat.net/vb/showthr...&threadid=39722
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...t.cfm?id=103525
42- حوار إبليس مع الرسول والمؤمنين
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=35381
http://www.h-alali.net/npage/fatwa_open.php?id=5667
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...=A&Id=43343
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/363)
43 - بمشاركة المسلمين: دعوة لمحاربة الإسلام!
http://saaid.net/Minute/m78.htm
44- من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة
http://www.islamqa.com/special/index.php?r...e=14&ln=ara
45- الدعاء الذي يستغيث منه الشيطان
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.&highlight=
46- لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=24455
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
47- حديث يا ابن ادم لا تخف من ذي سلطان
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?postid=182462
48- حديث: يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك
http://www.islamway.net/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=2777
http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatwa/Show...;Option=FatwaId
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.goto=nextoldest
49- القَولُ المَسْبُوكُ في رَدِّ حَدِيثٍ مُنْتَشِرٍ مَكْذُوبٍ
http://www.saaid.net/Doat/Zugail/81.htm
50- أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية
بسم الله الرحمن الرحيم
اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث و الإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام للملكة العربية السعودية فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ (رئيس اللجنة الدائمة) من المُستفتي الشيخ عبدالله اللحيدان مدير مركز الدعوة و الإرشاد في المنطقة الشرقية، و قد أُحيل الإستفتاء إلى اللجنة العامة لهيئة كبار العلماء .... وهذا نص الإستفتاء .. و نص ما اجابت به اللجنة الدائمة نضعه بين يدي القارئ الكريم و بين ايديكم لتكونوا على بينة من امركم خاصة فيما يتعلق بشأن العقيدة الإسلامية.
سؤال الشيخ اللحيدان
يسأل الشيخ عبدالله اللحيدان اللجنة الدائمة بقوله:
ارفع لسماحتكم ما وصل إلي .. و يتداول حاليا بين الناس عامة و خاصة في بعض المدارس و بعض المواقع من ان ...... أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية كبيرة لعدد ضخم من الأمراض.
و أن لكل اسم من اسماء الله الحسنى طاقة تُحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مُثلى في عضو معين بجسم الإنسان.
و يذكر مثال على نجاح ذلك (الدكتورإبراهيم كريم) على ابنة بترديد اسماء معينة لمدة عشر دقائق و عدد كبير من المتطوعين. و يذكر ايضا ... ان نفس اسماء الجلالة التي تعالج يمكن الاستفادة منها في الوقاية ايضا. إن طاقة الشفاء تتضاعف عند تلاوة ايات الشفاء بعد ذكر التسبيح بأسماء الله الحسنى. و يطلب كذلك ناشرها من الناس التجريب و الإفادة.
علية نأمل من سماحتكم حفظكم الله توضيح الأمر و تجليته للناس ليكونوا على هُدى من امر ربهم.
اللجنة الدائمة تُجيب
بعد دراسة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء للإستفتاء أجابت بما يلي:
قال الله تعالى: " وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "، و قال النبي صلى الله علية و سلم: " إن لله تسعة و تسعون اسما من احصاها دخل الجنة " .. و منها اسم الله الاعظم الذي إذا دُعي به اجاب و إذا سُئل به اعطى، فاسماء الله جل و علا لا يعلم عددها إلا هو سبحانة و تعالى، و كُلها حُسنى، و يجب اثباتها و إثبات ما تدل علية من كمال الله و جلاله و عظمته، و يحرم الإلحاد فيها بنفيها أو نفي شيء منها عن الله او نفي ما تدل عليه من الكمال أو نفي ما تتضمنه من صفات الله العظيمة. و من الإلحاد في اسماء الله ما زعمه المدعي كريم سيد و تلميذه و ابنه في ورقة يوزعونها على الناس من ان اسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية لعدد ضخم من الامراض، وأنه بواسطة اساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس الطاقة داخل جسم الإنسان اكتشف ان لكل اسم من اسماء الله الحسنى طاقة تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين في جسم الإنسان، و ان الدكتور ابراهيم كريم استطاع بواسطة تطبيق قانون الرنين أن يكتشف ان مجرد ذكر اسم من اسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين في مسارات الطاقة الحيوية في جسم الإنسان. و قال: و المعروف ان الفراعنة أول من درس و وضع قياسات لمسارات الطاقة الحيوية بجسم الإنسان بواسطة البندول الفرعوني. ثم ذكر جملة من اسماء الله الحسنى في جدول و زعم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/364)
أن لكل اسم منها فائدة للجسم او علاج لنوع من امراض الجسم، و وضح ذلك برسم لجسم الإنسان و وضع على كل عضو منها اسما من اسماء الله. و هذا العمل باطل لأنه من الإلحاد في اسماء الله و فيه إمتهان لها. لأن المشروع في اسماء الله دعاؤه بها كما قال تعالى: (فادعوه بها) و كذلك اثبات ما تتضمنه من الصفات العظيمة لله .... لأن كل اسم منها يتضمن صفة لله جل جلالة ... لا يجوزأن تُستعمل في شيء من الأشياء غير الدعاء بها، إلا بدليل من الشرع.
ومن يزعم بأنها تُفيد كذا و كذا أو تُعالج كذا و كذا بدون دليل من الشرع فإنه قول على الله بلا علم. . و قد قال تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الإثم و البغي بغير الحق و ان تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا و أن تقولوا على الله مالا تعلمون). فالواجب اتلاف هذه الورقة.
و الواجب على المذكورين و غيرهم التوبة الى الله من هذا العمل و عدم العودة إلى شيء منه مما يتعلق بالعقيدة و الاحكام الشرعية.
و بالله التوفيق
قاله / سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
نُشرت في جريدة اليوم السعودية
كتبها / البدر المنير
رابط الموضوع
كتبه
عَبْد اللَّه بن محمد زُقَيْل
zugailam@islamway.net
http://saaid.net/Doat/Zugail/183.htm
51- دعاء مبتدع يُتناقل عبر البريد
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/24.htm
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
52- أستحلفك بالله أن ترسل هذه الرسالة
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=18970
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=26769
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=49096
53- اقرأها كاملة - وأنا متأكد أنك سوف تستفيد
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=11438
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
54- جداول محاسبة النفس
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?...;audioid=102843
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=12414
55- حديث: رجلان من أمتي .. جثيا بين يدي الله
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=9806
56- أدعية و صحتها
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=9654
57- ما صحة الحديث الذي فيه: غَذَوتُكَ مولوداً .. وفيه: أنت ومالك لأبيك؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=4423
58- غرائب العلوم في حروف الهجاء
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=21840
59- ما صحة حديث أن الملائكة تبني قصرا للذّاكِر
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=19319
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=3647
60- الجنة تحت أقدام الأمهات
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=13174
61- حديث: لكل شيء عروس، وعروس القرآن الرحمن
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=16714
62- دعاء الجوشن
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=16749
63- حديث موت الملائكة
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=23929
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
64- صورة انشقاق السماء كأنها وردة
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=23198
65- أسبانية تشرح معني كلمة (الله)
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=38594
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...=A&Id=52637
66- الإعجاز العددي وتكرار بعض الكلمات في القرآن بعدد مُتساوٍ
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/194.htm
67- دعاء كنز العرش
http://www.islamqa.com/index.php?ref=27237&dgn=4
68- إلى كل من يعاني من نسيان القرآن الكريم ... إليك الحل
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=38504
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...ng=A&Id=344
69- مسابقة خاصة بكتابة آيات القرآن
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/365)
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&...2&highlight
70- مسابقة هات مصحفك وأبحر معانا
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=39005
71- المساجلة بآيات القرآن
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=16751
72- الملائكة التي تحيط بالإنسان
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.goto=nextoldest
73- عشرة أشياء لن يسألك الله عنها
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=38147
74- حديث: حسبي من سؤالي علمه بحالي
http://www.islamqa.com/index.php?ref=22498&dgn=4
75- تخصيص آيات وأدعية بفضل
http://69.72.226.92/npage/print.php?action...wa&id=14969
76- حديث: إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=44930
77- إعجاز القرآن في مايكروسوفت اكسل
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=33834
78- حكم هذه اللعبة أو المسابقة: كل واحد يقول ذكر واللي بعده كذلك
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&...7&highlight
79- حكم الدعاء بـ (اللهم بأسرار الفاتحة ارحمنا أو فرج عنا)
http://saaid.net/Warathah/ALBarak/2.htm
80- حكم تخصيص علي رضي الله عنه بعبارة كرّم الله وجهه
http://www.almosleh.com/publish/article_810.shtml
http://islamqa.com/index.php?ref=11999&ln=ara
81- الدعاء الذي تعجبت منه الملائكة: يا ولي الله أدخل من أي باب شئت
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=25722
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
82- الأدعية المخصصة للامتحانات
http://www.almeshkat.com/vb/showthread.*******.;threadid=36065
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=4960
http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&a...69759&dgn=4
83- الملائكة تنقذ فتاة من الاغتصاب
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=38211
84- قناة فضائية مجانية للجميع
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=38122
85- حكم موضوع: عظم الله أجوركم لوفاة النبي صلى الله عليه وسلم
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=44886
86- الأشعة البنفسجية وإمكانية رؤية الملائكة من عدمها
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=43709
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
87- هل يجوز وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع أو قصة
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=43349
88- دعاء من قاله مرة واحدة سخر الله له 70 ألف ملك يستغفرون له يوم القيامة
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&ref=764
89- حكم نشر رسومات الصحيفة الدنماركية المسيئة لرسولنا الكريم بين المسلمين
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=42793
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
90- دعاء اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17763.shtml
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=42977
91- حكم لعبة الزواج عبر المنتديات
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=25703
92- دعاء العهد، يدعى به كل صباح
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=42058
93- دعاء كل يوم يغفر الله له أربعة ألف ذنب كبير
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=39680
94- إذا قرأها الكافر أسلم ... فاقرأها أنت يا مسلم
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=39033
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=36437
95- حكم رسم إبليس بقصد التوعية
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=39129
96- أدعية شهر رمضان من يومك الأول إلى الثلاثين
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=40085
97- اسم الجلالة ((الله)) مكتوب داخل جسمك
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=38808
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/366)
98 - استئذان ملك الموت من النبي صلى الله عليه وسلم ليقبض روحه
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=39933
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&...71400&dgn=4
99- استفسار عن أبواب جهنم و أسمائها
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=38706
100- أدعية لتيسير الزواج
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=36293
101- ما حقيقة المَلك الذي له ألف ألف رأس؟؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=38397
102- هل يجوز قول: خلق الله القلم ليرسم به السماوات والأرض والشمس؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=38533
103- آية أثقل في الميزان من العرش والكرسي وجبال الدنيا
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=36390
104- حديث الملك الذي عجز عن إحصاء ثواب من صلى على رسول الله
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=35200
105- حكم التصويت في المنتديات على بعض الأحكام الشرعية
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=36545
106- من يقرأ هذا الدعاء يغفر الله له أربعة آلاف ذنب
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=31497
107- علقمة يموت وأمه غاضبة عليه
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=26862
108- حُكم وضع يوم للمنتديات العربية
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=11370
109- حُكم رسالة (سنوحّد الدعاء)
http://saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/13.htm
110- ما صحة حديث عند كل ختمة دعوة مستجابة
http://islamqa.com/index.php?ln=ara&ds...12949&dgn=4
111- التحذير من كتاب دلائل الخيرات
http://islamqa.com/index.php?ln=ara&ds...22752&dgn=4
112- حول ما قيل في مسخ فتاة أهانت القرآن
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.goto=nextoldest
مصدر هذه الإشاعة وتكذيبها
فتاة رمت المصحف الشريف على الأرض فخسف الله بها فاصبحت حيوان
التاريخ: 6 - 5 - 1426 هـ
الموضوع: النيلين
هذه قصة فتاه من ولاية الرستاق في سلطنة عمان كانت تتابع قناة غنائيه على الدش وبينما امها كانت تقرا القرءآن الكريم , قالت لأمها ازعجتينا بالقرءان اذهبي الى مكان اخر فاصرت الام على البقاء في مكانها فقامت الفتاه فاخذت المصحف ورمت به على الارض فذهبت الام فحملت المصحف فوضعته على صدرها فسقطت البنت ارضا فخسف الله سبحانه وتعالى بها على شكل (معيسلانه) حيوان زاحف وهي حاليا موجوده في مستشفى السلطاني بمسقط.
منقول من منتديات اسلامية
هذا والله اعلم بصحته حيث ان النيلين لم يتسنى لها ان تتأكد من صحة هذا الخبر
ولكن لنأخذ العبرة والعظة منه
النيلين يتراجع عن خبر الفتاة العمانية التي مسخت!!!
ويكشف سر الصور
أثار الخبر الذي نشره موقع النيلين نقلاً عن منتديات إسلامية حول شائعة الفتاة العمانية التي مسخت ردود أفعال واسعة في كل أنحاء العالم وكان النيلين قد ذكر أنه لم يتأكد من صحة الخبر.
لقد نشرنا في النيلين عشرات الالاف من الأخبار ومن مصادر متنوعة وكلها أخبار صحيحة.ونحن دائماً حذرين من النقل من المنتديات لانها لاتعبر دائماً عن إدارات المواقع بل المسئولية علي الأعضاء اللذين يكتبون بأسماء مستعارة غالباً، ورغم أن العديد من الفضائيات ووكالات الأنباء باتت تعتمد بشكل ما علي مواقع ومنتديات الإنترنت في نقل الأخبار وبخصوص قصة شائعة الفتاة العمانية يتراجع النيلين تماماً عن القصة التي نقلناها ونكاد نجزم بأنها كاذبة تماماً ونعتذر لكل المسلمين في العالم وندين هذا السلوك الشائن والذي لا يشبه أخلاق المسلمين من الموقع ومنتداه الذين نشروا هذا وبفعلتهم هذه يجعلون الناس يتشككون في مصداقية الأخبار التي تنشر علي المنتديات هذا بالإضافة لم أثارته القصة من بلبلة في كل أنحاء العالم.ونعتذر لدولة عمان التي ورد اسمها في القصة ونعاتبهم بأنهم لم يقوموا بنفي القصة بصورة تبتر الإشاعة من وقتها.
النيلين يكشف سر الصور
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/367)
أن الصور التي نشرت وزعم أنها لفتاة عمانية مسخت ماهي ألا مجسمات لتخيلات علمية بتناسخ البشر مع الحيوانات باستخدام تقنيات الاستنساخ والتقنية الحيوية وهي منشورة علي مواقع معارض علي شبكة الإنترنت.والملاحظ لهذه الصور يجد خلفيتها نفس الخلفية لصورة صاحب الإشاعة والذي قام بتظليل الصورة فقط.
113 - ما حقيقة مَسْخ الفتاة إلى عقرب بسبب إهانتها للقرآن
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=9598
114- معجزة إلهية تحير العلماء في أمريكا
وهنا تفاصيل هذه الأكذوبة
http://alda3wh1.googlepages.com/11.JPG
115- عندما بكى ملك الموت
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=33049
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
116- لتكوني أجمل فتاة في العالم
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=46201
117- بطلان ما يزعمون عن الكوكب العاشر
http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&a...44878&dgn=4
118- الصلاة النارية
http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&a...=7505&dgn=3
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=12269
http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatwa/Show...aId&Id=3784
119- نشرة من العربية نت عن تفاصيل وأسرار الحجرة النبوية
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=45485
120- حقيقة الصورة المزعومة لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم
http://www.islamtoday.net/questions...nt.cfm?id=94085
121- الآثار النبوية المزعومة
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=17285
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...tent.cfm?id=141
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=38152
122- حديث أصناف النساء يوم القيامة
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/100.htm
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=2776
123- قراءة عدية يس لقضاء الحاجات وتفريج الكربات
http://islamqa.com/index.php?ln=ara&ds...87915&dgn=4
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...Id&Id=23230
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
124- من وصايا الرسول صلى الله عليه و آله و سلم لابنته فاطمة الزهراء
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=26770
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=4789
125- دعاء مستحب بعد صلاة الفجر
http://www.bin-baz.org.sa/display.asp?f=bz02361
126- حديث أسألك بمعاقد العز من عرشك
http://www.islam-qa.com/index.php?ds=qa&am...gn=4&ln=ara
http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&...icle&id=228
127- بطلان حديث توسل آدم بمحمد عليهما الصلاة والسلام
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&...34715&dgn=4
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
128- من أسرار لا اله إلا الله
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=3568
129- فتاوى تتعلق بالأسماء المستعارة في المنتديات
ما الخطأ في هذا اسم عاشقة الدعوة؟؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=9966
حبيبة الله - حبيبة الرحمن - حبيبة المصطفى
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=45580
حكم التلقب بما يضاف إلى كلمة عاشق
عاشق الشهادة/عاشق الجنة/ عاشق الرسول / عاشق النبي / عاشق القرآن/ عاشق المدينة / عاشق مكة/ عاشق قطر/ عاشق الكويت / عاشق المجد / عاشق الرياضيات / عاشق العلم/ عاشق الإسلام/عاشق الشهادة
أي كل مايتعلق بكلمة عاشق وعشق؟
http://www.islamweb.net/ver2/Istisharat/Sh...;Option=FatwaId
إطلاق لفظ العشق في حق الله تعالى
كقول بعضهم "إني أعشق الله" أو "قلبي عاشق لله"
http://www.islamweb.net/ver2/Istisharat/Sh...;Option=FatwaId
عاشق الله، ومحمد الله، ومحب الله
http://www.saaid.net/Doat/Zugail/337.htm
حكم التسمي بـ "حبيبة الله"
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=4805
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
تسمت بـ "كتكوتة الجنة" في ساحات حوارية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/368)
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=5585
حُكم التّسمِّي بأسماء مستعارة تتضمن الانتساب إلى غير الأب
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=10351
حكم استعمال أسماء الحلو المزيون المزيونة الدلوعة في منتديات يكون فيها من الجنسين
http://www.h-alali.net/npage/fatwa_open.php?id=5707
التسمي "بأسيرة القرآن"
http://www.islamtoday.net/questions...ent.cfm?id=9203
استخدام أسماء الكفار
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=11327
مشاركة الرجال بأسماء نساء في المنتديات والعكس
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=35449
دخول الفتاة الشبكة (الإنترنت) باسم شاب
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&a...=19&ref=187
ماحكم التسجيل في المنتدى بهذا الاسم ((سنة الرسول))
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=45755
التسجيل في المنتديات باسم مستعار هل يعد كذبا
فتاوى في الأسماء التي تتضمن الانتساب إلى غير الأب
http://205.214.80.145/vb/showthread.php?s=...56326#post56326
هل اتخاذ الكُنى من السنة؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=41888
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=43344
الأسماء المستعارة والآيات القرآنية
http://http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/...;Option=FatwaId
حكم هذه الأسماء (زعفران الجنة وعصفورة الجنة وأمثاله (
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=46590
تسمي نفسها في ساحات الحوار بـ"حفيدة المصطفى"
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=3612
دخول الفتاة الشبكة (الإنترنت) باسم شاب
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&a...=19&ref=187
130- عدم مشروعية نشر "يا يحيى إني أحب أن أسمع صوتك"
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=4689
131- قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب" (رسائل الجوال)
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=4668
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=17148
132- " وما نطق ناطق إلا باسمه وما استمعت أذن إلا باسمه"
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=3659
133- حديث موضوع في فضل قيام الليل ليلة السبت
http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&a...40296&dgn=4
134- دعاء يعقوب
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.goto=nextoldest
135- بطلان حديث (لولاك ما خلقت الأفلاك)
http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&a...23290&dgn=4
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 07:01 م]ـ
136 - ظل المصلي يرسم "الله أكبر"
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=44173
137- يوم القيامة قريب جدا
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=46612
http://islamqa.com//index.php?ln=ara&d...69861&dgn=4
138- الدعاء المعجزة
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=45604
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
139- حكم قول: لئن قذفتنى فى النار لأخبرن أهل النار أنى أحبك
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&a...16&ref=1160
140- دعاء الأنبياء و الرسل عليهم الصلاة والسلام
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=46545
141- اللهم زد من يحبني جنونا بي وامنح من يكرهني نعمة العقل
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=46577
142- نقد قصة موضوعة، والتحذير من القصَّاص الجهلة
http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&QR=83731
143- اسم كل سماء ولونها
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
144- صحة بعض أسماء أبناء إبليس ووظائفهم
http://saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/198.htm
145- ما صحة القول بـ زوال إسرائيل سنة 2022 والدليل من القرآن معجزة في سورة الإسراء؟
http://saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/193.htm
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=11581
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/369)
146 - ما حُكم قول: لئن سألتني عن ذَنبي لأسألنّك عن رَحمتك .. ونحو ذلك؟
http://saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/219.htm
147- إخبار القران بما وقع لأبراج أمريكا
http://saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/26.htm
148- حديث: من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatwa/Show...;Option=FatwaId
149- الخمس المنجيات
http://www.h-alali.net/npage/fatwa_open.php?id=3357
150- ما صحة حديث "أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس .. "؟
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...p;fatwa_id=3260
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?...p;audioid=13854
151- أحاديث وقصص لا تثبتُ انتشرت عبر البريدِ الإلكتروني
التحذيرُ المبينُ من الكذبِ على سيدِ المرسلين - صلى اللهُ عليه وسلم - (مهم)
http://saaid.net/Doat/Zugail/321.htm
152- دعاء اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
153- دعاء لنماء المال
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
154- حوار فتاة مع الشيطان في سكرات موتها
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=49365
155- إعجاز جديد: هيكلك العظمي على هيئة محمد
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=47150
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
156- اختراع قطرة عيون من سورة يوسف!!
http://akhawat.islamway.com/forum/index.ph...t=0&p=17395
157- الكلام الذي يقصد به التسلية أو الألغاز التي ظاهرها المساس بالعقيدة
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?...;audioid=111733
158- لغة الخواتم في أصابع المرأة
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=49896
159- لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...t.cfm?id=111028
160- أحاديث شعبانية غير صحيحة منتشرة في بعض المنتديات
http://saaid.net/mktarat/12/8-3.htm
161- تعليق على دعاء: (اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك .. )
http://audio.islamweb.net/audio/islamweb/A...64054979673.ram
162- لا يجوز نشر ما يروج للكفر
http://islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.p...;Option=FatwaId
163- صفات البنات حسب تواريخ ميلادهن
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=51581
164- موضوع عبارة عن ختم القرآن عبر كتابة الآيات فهل يجوز
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=38820
165- دعاء عظيم قد يكون سببا في دخولك الجنة
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=52145
126705 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه ذات يوم أيعجز أحدكم أن يتخذ كل صباح وكل مساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك بأني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك وأنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني عن الخير وغني لا أثق إلا برحمتك فاجعل لي عهدا توفينيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد فإذا قال ذلك طبع عليه بطابع ووضع تحت العرش فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين كان لهم عند الله عهد فيدخلون الجنة
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: غريب مرفوعا ولم أجده إلا موقوفا - المحدث: الزيلعي - المصدر: تخريج الكشاف - الصفحة أو الرقم: 2/ 339
المصدر / موقع الدرر السنية
166 - هل يأتي القرآن صاحبه في القبر في صورة رجل وسيم
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
167- الدعاء الذي من دعا به لم يكن لأحد عليه سبيل
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=16158
168- صلاة الفاتح لما أغلق
http://islamway.net/?iw_s=Fatawa&iw_a=...p;fatwa_id=4011
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&a...=13&ref=773
169- دعاء مجرب لتفريج الكروب
القيام بعبادة معينة على وجه مخصوص بدون دليل بدعة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/370)
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
170- أدخل كل يوم وادع لوالديك
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=53629
171- الرقم الخاص بالملك
http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=26967
http://www.toislam.net/question/showlist.a...r=3&num=161
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&ref=915
172- دعاء الحروف الأبجدية
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=56864
173- الخطبة الخالية من حرف الألف
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=56864
174- دعاء: اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=54077
175- قول (اللهم إني صائم) هل هو بدعة؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=51716
176- قصة الشخص الذي أراد هدم القبة التي على القبر الشريف فصعق هناك
http://www.h-alali.info/npage/fatwa_open.php?id=17212
177- ملك الموت يزورك كل يوم
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...onId?=A
178- قصه فتاه بكت عليها الملائكة
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?p=588038
179- دعاء الحفظ من المصائب
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=58221
180- دعاء طلب الحوائج
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
181- موضوع: ما هو الشيء الذي لا يعلمه الله
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?p=596333
182- حديث: من أكثر من الصلاة عليّ سوف لا يجد السوء والأذى ساعة الاحتضار
http://nos7.com/vb/showthread.php?t=31036
183- سر كون السجود مرتين وعلى الأرض
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
184- دعاء الغريق. هل ورد في السنة الصحيحة
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
185- أعظم معجزة في القرآن الكريم
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=52963
186- ما رأيك أن تستغل وقت نومك في عبادة الله
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=52137
187- هل يُحتفل بختمة القرآن
http://www.islamqa.com/index.php?ref=695&ln=ara
188- نشرة مكذوبة منسوبة لزينب رضي الله عنها في شفاء المرض
http://www.islamqa.com/index.php?ref=49702&ln=ara
189- بدعة التشاؤم من الزواج في شهر شوال
http://www.islamqa.com/index.php?ref=12364&ln=ara
190- الصلاة النارية
http://www.islamqa.com/index.php?ref=7505&ln=ara
191- أعظم معجزة فى القرآن (رابط جديد)
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=60680
192- دعاء ينجيكم من كل أذى (رابط جديد)
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=60881
193- حديث "لما اقترف آدم الخطيئة قال .. "
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
194- الدعاء المختار
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.;threadid=53244
195- لعبة تظهر لك حظك هذه السنة
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=36931
196- الرد على دعوى باطلة "كيف تنام بسرعة، وتستيقظ بلا منبه"
http://alfowz.com/index.php?option=com_con...01&Itemid=2
197- قصة تلقين الرسول عليه الصلاة والسلام لابنه إبراهيم (لا أصل لها)!
http://www.binothaimeen.com/modules.php?na...le&sid=5466
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.*******.goto=nextoldest
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76224
198- دورات تغيير العقل وحفظ القرآن الكريم
http://alfowz.com/index.php?option=c...103&Item id=2
199- لماذا نسجد مرتين؟
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=62302
200- أحاديث فى فضل الصلاة على النبى -صلى الله عليه وسلم - منها الصحيح ومنها الضعيف.
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=60938
201- فتوى مكذوبة: لا انترنت للمرأة إلا مع محرم
http://www.almanhaj.com/viewfatwa.php?ID=222&hl
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 07:03 م]ـ
202 - يوم محمد بدلا من يوم فالنتاين ( Mohammad's day)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/371)
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&a...=13&ref=728
203- تحذير من موقع في الإنترنت لتحريف القرآن
http://islamqa.com/index.php?ref=2428&ln=ara&txt
204- الموقف من الشائعات والأخبار على شبكة الانترنت
http://islamqa.com/index.php?ref=22878&ln=ara&txt
205- صفحة محاربة للإسلام
http://islamqa.com/index.php?ref=216&ln=ara&txt
206- دعاء البسملة لقضاء الحوائج
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId
207- تناقل أدعية عن مدرسي المواد المختلفة على سبيل الضحك
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&i...;fatwa_id=11927
http://www.al-eman.com/IslamLib/viewchp.as...D=353&CID=3
208- الدعاء المعجزة لكل من ترجوا الحمل.
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=64129
209- هل هناك فرق بين كتابة (الله) و (اللة)؟؟؟
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=63863
210- أناشيد سامى يوسف
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=56549
211- الخطبة الخالية من الألف .......... المنسوبة لعلى - رضى الله عنه-
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=56835
212- دعاء يشمل جميع حروف الهجاء
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?...7042#post567042
213- ما ينجى من أهوال يوم القيامة
درجة حديث (إني رأيت البارحة عجبا .. )
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=72883&Option=FatwaId
214- أحاديث فضل قيام ليالي الأسبوع مكذوبة
http://www.islamqa.com/index.php?ref=82307&ln=ara
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=72311&Option=FatwaId
215- فضل العشر الأوائل من ذي الحجة من كتاب درة الناصحين
من الأحاديث الموضوعة
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=44195&Option=FatwaId
http://www.islam-qa.com/index.php?ref=26855&ln=ara&txt
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_7865.shtml
216- أحاديث رجبية غير ثابتة قد توجد في بعض المنتديات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=105459
217- هل تطوى الصحف بنهاية العام الهجري؟
http://www.islamlight.net/alahmad/index.php?option=com_ftawa&task=view&id=14029
http://islamqa.com/index.php?ref=44021&ln=ara
http://www.almoslim.net/rokn_elmy/show_question_main.cfm?id=14131
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=101887
218 - فرصة عظيمة: بيت فخم للبيع
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?p=697593
219- أحاديث عاشورية موضوعة منتشرة في بعض المنتديات
http://saaid.net/mktarat/mohram/17.htm
220- حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=80288&Option=FatwaId
221- خبر عاجل وخطير:الشمس ستطلع من مغربها على المريخ طوال شهر سبتمبر!!
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=38188
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=46204&Option=FatwaId
222- القرآن يشحن طاقتك
http://www.alfowz.com/index.php?option=com_*******&task=view&id=83&Itemid=2
223- حكم اختلاق القصص الخيالية الفكاهية لإضحاك الناس
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=46391&Option=FatwaId
224- أدعية أيام الأسبوع
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=58111&Option=FatwaId
225- أسرار آية الكرسي
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=62168
226- قصص من تزوجن بعد قيام الليل أو قراءة سورة البقرة
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=65335
227- ما حكم الرسائل الدينية غير الموثقة؟
http://www.hiyat.net/vb/showthread.php?t=11022
228- هل هذه إعجازات علمية للقرآن؟
http://www.hiyat.net/vb/showthread.php?t=10744
229- قول: جعله الله في موازين أعمالك (تعبير خاطئ)
http://www.gesah.net/vb/vb/showpost.php?p=172729&postcount=61
230- لا تنسى تقرأني يوم الجمعة (المرسل: سورة الكهف)
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=103696
231- طريقة قبض الروح كما رواها النبي صلى الله عليه وسلم
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=49249&Option=FatwaId
232- تحذير من موقع (المنقب القرآني) لتفسير القرآن
http://www.maknoon.com/mon/print.php?id=8928
قد نقلت لكم معظم الموضوعات الباطلة المنتشرة على الإنترنت
من موقع رائع اسمه دعوة
http://www.khayma.com/da3wah/latanshr.htm
فهم من اجتهدوا فى الجمع وليس أنا
قال الله تعالى:
((لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (188)))
أولا: للرد عليها برد علماء اهل السنة
ثانيا: للتحذير منها
والحمد لله نرى الآن كثير من المواقع والمنتديات تحذر منها
حتى إنكم ستجدون روابط جديدة لموضوعات سبق الرد عليها
المهم أن تعرفوا أن هذا الموضوع بالذات (ملف مفتوح)
لأنه طالما يوجد أعداء للدين
يتربصون له ويدسون فى عقول بعض المسلمين ما ليس من الإسلام فى شئ
وطالما توجد الفرق والطوائف والكل يحاول أن يبث عقائده
وطالما يوجد جهال لا يعرفون الحق من الباطل ويفسدون أكثر مما يصلحون
فإنه يتوجب علينا أن نكون
مرابطين على الثغر
لذلك هو ملف مفتوح
والله المستعان وعليه التكلان
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
فمن يجد من الإخوة والأخوات روابط جديدة لموضوعات سبق الرد عليها
أو يجد موضوعات جديدة باطلة مثل ما وضعته
فليتكرم بوضعه
وجزاكم الله خيرا أيها المرابطون
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(123/372)
زوجتي تلد في المستشفى .... أدعوا لها بالتيسير
ـ[أحمد فرغلي عبد القادر]ــــــــ[16 - 12 - 08, 08:28 م]ـ
أحبتي في الله أعضاء المنتدى الكرام
زوجتي في المستشفى الآن لولادة أول مولود لنا و الألم يشتد عليها ......... أدعوا الله لها أن ييسر لها الأمر و أن يرزقنا من لدنه ولدا صالحا ينفعنا في الدنيا و الآخرة إنه ولي ذلك و القادر عليه
و جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 08:38 م]ـ
اسال الله عز و جل الذي لا معبود بحق سواه ان يرزقك الله ولدا صالحا و ان يجعله اماما من ائمة الهدى
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 09:20 م]ـ
أسأل الله أن يخفف عن أهلك الألم ......... ويرزقك الذرية الصالحة بعافية وخير
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[16 - 12 - 08, 09:42 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يسهل أمرها ويرزقها الصبر والسلوان
وأن يكتب لكما ولدا ً صالحا ً
ـ[أحمد فرغلي عبد القادر]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أيها الأخوة .......... لقد رزقت يحيى فجر اليوم ........ اسأل الله أن ينفعنا به في الدنيا و الآحرة و جزا الله خيرا كل من دعا لنا بظهر الغيب و له بمثل إن شاء الله تعالى
و جزاكم الله خيرا
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[18 - 12 - 08, 09:32 ص]ـ
بورك فيه ..
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[18 - 12 - 08, 10:04 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّه، وبلَغَ أشُدَّه
جعله الله كيحيى بن معين، حافظاً عالماً عاملاً، مباركاً على أمة محمد صلى الله عليه وسلم
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[18 - 12 - 08, 10:11 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشده، ورزقت بره.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:34 ص]ـ
نسأل الله تعالى أن ينبته نباتا حسنا و أن يحفظه و يجعله من الصالحين المصلحين.(123/373)
موقع رفع ملفات أسلامي لغاية 9 g مجاناً
ـ[عبد الله الجزائري الأثري]ــــــــ[16 - 12 - 08, 08:45 م]ـ
ميزات الموقع
1 - حذف أي ملف مخل بالآداب الأسلامية
2 - عند أشتراكك تمنح مساحة تحميل 9 G
3- أنشاء مجلدات بأسمك وأمكانيت تصنيفها
4 - سهولة الرفع والتحميل
5 - الأدارة من أهل السنة والجماعة
أسم الموقع [ COLOR="Red"] ملف نت ( http://mlfnt.net)
هدف الموقع الاول محاربة مواقع الرفع المأجورة والتي تخالف الآداب الاسلامية
لن تندموا إن شاء الله في تجريبه
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 09:22 م]ـ
بارك الله فيك
كنت أرجو منذ زمن وجود مثل هذا الموقع
جزاك الله كل خير(123/374)
تسريع غلق الجهاز ( shut down)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 12 - 08, 12:29 ص]ـ
لنرى كيف سنحل هذه المشكله عن طريق حلول الريجسترى فى ويندوز أكس بى والتى تم حلها فى ويندوز فيستا
(الشرح)
كالعاده قائمه start ثم إختار run ثم أكتب regedit
http://absba2.absba.org/teamwork4//599759/01.gif
http://absba2.absba.org/teamwork4//599759/02.gif
http://absba2.absba.org/teamwork4//599759/03.gif(123/375)
كيفية عمل ترقيم أتوماتيكي للصفحات بالوورد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 12 - 08, 12:32 ص]ـ
http://absba4.absba.org/teamwork9/WordLess/WordLess1.jpg
http://absba4.absba.org/teamwork9/WordLess/WordLess2.jpg
http://absba4.absba.org/teamwork9/WordLess/WordLess3.jpg
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[17 - 12 - 08, 07:40 ص]ـ
بارك الله فيك أخي سامي، دائما ننتظر الجديد منكم، فلا شلت يمينك.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[17 - 12 - 08, 08:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وليتكم تعلمونا كل مايتعلق بالوورد من الألف إلى الياء ونكون لكم شاكرين
ـ[عَدي محمد]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:13 م]ـ
الله يجزيك الخير
أولا: الروابط غير صحيحة
ثانيا: عندي سؤال في الترقيم وهو:
لو كنت ضبطت كتابا أو حققته وكتبت له مقدمة وأريد أن أرقم المقدمة بأرقام أو بحروف ثم أرقم النص المحقق بأرقام تبدأ برقم 1 أو 2 فكيف السبيل إلى ذلك؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:22 م]ـ
تفضل الشرح مرفق
ـ[بن خضر الغامدي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وبجهودكم؛؛؛
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:47 م]ـ
بارك الله فيكم ..
كيف أسوي حايه للورد؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:52 م]ـ
هل تقصد وضع كلمة سر على ملف الوورد؟
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[19 - 12 - 08, 10:50 ص]ـ
بارك الله فيكم ..
كيف أسوي حايه للورد؟
الصواب:
كيف أعمل حاشية للورد؟
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[20 - 12 - 08, 08:15 ص]ـ
تضع المؤشر عند النص المراد الاشارة إليه في الحاشية ثم تذهب إلى إدراج وتختار (مرجع) ثم تختار حاشية سفلية فتدرج لك الحاشية
هذا في وورد 2003 أما وورد 2007 فإدراج الحاشية موجود أمامك على شريط الأدوات(123/376)
لمن يعانى من مشكلة الفلاش فى المتصفح
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 12 - 08, 12:34 ص]ـ
قم بتحميل برنامج adobe flash 9 ، ثم قم بتثبيته:
http://almobile.maktoob.com/org/uploads/975d3f5451.rar(123/377)
(معهد آفاق التيسيرالإلكتروني) لتعليم المتون بإستخدام تقنية المعلومات
ـ[حفيدة بني عامر]ــــــــ[17 - 12 - 08, 01:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي في الله لقد تم افتتاح معهد آفاق التيسير الإلكتروني لتدريس المتون العلمية بإشراف الشيخ عبدالعزيز الداخل حفظه الله.
والمعهد بفضل الله يختصر على طالب العلم الجهد والوقت في تحصيل العلوم وهناك قسم مخصص للأسئلة العلمية
وستتعرفون على مايحتوي عليه المعهد وطريقة الدراسة فيه من خلال هذا الرابط.
http://www.afaqattaiseer.com/vb/index.php? (http://www.afaqattaiseer.com/vb/index.php?)
مع العلم أن المعهد مازال يقوم بإضافة المتون , وماسترونه جزء من المواد العلمية.
وفقني الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح.
<! -- / message --><!-- edit note -->
ـ[حفيدة بني عامر]ــــــــ[12 - 01 - 09, 09:00 م]ـ
بفضل الله بدأ التسجيل في الدورة الأولى للمعهد نسأل الله التوفيق والسداد.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[12 - 01 - 09, 11:53 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[آبومصعب المجآهد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 12:42 ص]ـ
وفقنا الله واياكم لكل خير ..
سدد الله على طرق الحق خطانا وخطاكم ..
انار الله سبلنا واياكم ..(123/378)
موقع جديد لبيع أجهزة الكمبيوتر ومكونتها عن طريق الإنترنت
ـ[حسين المصرى]ــــــــ[17 - 12 - 08, 02:23 ص]ـ
السلام عليكم
هذا موقع جديد وحديث يعمل داخل مصر (القاهرة تحديدًا) لبيع أجهزة الكمبيوتر ومكونتها عن طريق التسجيل في الموقع
ثم بعد ذلك إذا أردت أن تشتري من الموقع فعليك بإرسال إيميل للموقع فيه ما تريده مع عنوانك وتليفونك
فيتم الاتصال بك عن طريق أحد العاملين في الموقع لتأكيد الطلب،
ثم يتم إرساله إليك عن طريق الدليفري (التوصيل إلى المنزل)
ووجدت عندهم أسعار الرمات ( Kingston) جيدة
وهذا هو رابط الموقع:
http://pcstore.efg-it.com/
أرجو أن تنتفعوا بالموضوع
ـ[حسين المصرى]ــــــــ[17 - 12 - 08, 06:16 م]ـ
والموقع عارض كبونات خصم بقيمة 50 جنيه لأول 20 مستخدم يسجلوا أنفسهم في الموقع، ويتم الاستفادة من الكبونات بالطريقة التالية: كل طلب فوق 100جنيه يتمم عمل خصم 10 جنيه على مجمل سعر الطلب.
ده بالأضافة إلى العرضين الموجودين في الصفحة الأولى(123/379)
هل الشيخ محمد المختار الشنقيطى المدرس بالحرم المدنى لم يتزوج إلى الآن؟؟
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[17 - 12 - 08, 03:18 ص]ـ
هل هذا الكلام صحيح وما سبب عزوف الشيخ عن الزواج؟؟
وهل الشيخ له بستان يدخل فيه بعد العشاء لا يخرج منه إلا الفجر يصلى قيام الليل فيه كل ليلة من بعد العشاء حتى الفجر؟؟
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[17 - 12 - 08, 07:54 ص]ـ
أما عزوفه عن الزواج فصحيح والله أعلم عن السبب
أما قصة البستان فقد سمعتها من أحد طلابه مرة واحدة أما عن تكرارها كل ليلة فالله أعلم وقد يكون
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[17 - 12 - 08, 04:51 م]ـ
هل عندك بنات للزواج؟ لو لم تكن في الشيخ رغبة فنحن حاضرون (ابتسامة)
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 08:57 م]ـ
امَّا عُزُوفُهُ يا شيخ مجاهد فليس بدقيق , إذِ العُزُوفُ في لسان العربِ الذي نتخاطبُ به هو ترك الشيئ والزهدُ فيه إذا عافتهُ نفسه وكرهته.
والشيخ ليس كذلك , فقد صرح في الحرم النبوي الشريف بأنَّ مانعهُ من الزواج اشتغالُهُ عنهُ بما يعجزُ معهُ عن أداء الحقوق , والشيخ فقيهٌ نحرير , وبصيرٌ بحُكْم وحِكَمِ النكاح خبيرٌ , وهناك من المرجفين من يزعمُ للناس تقليد طلبته والمقربين منه له في ذلك , وهذا عين الكذب والافتراء , فأقرب طلبته له كاد يصيرُ جداً عن قريب , وغيره بين الثنتين والثلاث , وأقلهم ممن اقتصر على واحدة , وكثيراً ما يحث وينصح بالزواج وتيسيره وترك المغالاة فيه.
ومن أعظم القدح في عقل وديانة الشيخ - وهو من أمضى أكثر من خمس وعشرين سنةً ينشر سنة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - -رميُهُ بترك الزواج ديانةً , ويا للعجب , وأي خير في ديانة يرغب صاحبها عن سنة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - التي حُبِّبَت إليه من دنيانا.!!؟
وقضيةُ البستانِ قديمةٌ جداً , وهي ليلةٌ واحدةٌ اطلع عليها بعض الناس ونشروا خبرها , وحملها العوامُ وبالغوا فيها كما هي عادتهم في مثل هذه الأخبار التي ينشغلون بها عن فائدة حكايتها وهي النشاط للعبادة والامتثال, والبستانُ كان لأبيه رحمة الله عليه ورضوانُه, وإلا فالشيخُ لا يملك حائطاً ولا نخلةً فضلاً عن بستان.
وإنما علّقتُ قطعاً للطريق على الأفاكين الذين هموا بما لم ينالوا وانتهكوا عرضَ الشيخ زاعمين رغبته عن سنة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فكبرت كلمةً تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً وستُكتَبُ شهادتهم ويسئلون.
ولا أدري أيُشركونَ مع الشيخ في هذه التهمة شيخَ الإسلام بن تيميةَ - رحمه الله - الذي لم يحلَّ سراويلهُ على حلالٍ أو حرامٍ قطُّ.!!
وكذلك الإمام النووي رحمه الله وغيرهم من الصحابة والعلماء والملوك والصالحين.؟؟؟
وأذكرهم وغيرَهم بأن زواج الشيخ وعدمَهُ لا ينبني عليه حكمٌ ولا مصلحةٌ وهو من التدخل فيما لا يعني الذي جاء الخبرُ صحيحاً عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بتركه كما في حديث {من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه}
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[17 - 12 - 08, 09:12 م]ـ
سبحان الله
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 02:20 ص]ـ
شيخنا ابا زيد
جزيت خيرا على الافادة
لكن
لماذا تأخذ الموضوع بهذه الحدّة؟؟؟؟
أما كان في الرفق غناء عن العنف؟؟
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 02:41 ص]ـ
هناك كتاب للشيخ عبد الفتاح أبو غدة بعنوان " العلماء العزاب الذين آثروا العلم على الزواج "
فليُنظر، لمن شاء التوسع فى أمر إيثار العلم على الزواج.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 12 - 08, 02:50 ص]ـ
ياأبازياد الشنقيطي، بالعكس جزاه الله خيراً من أثار الموضوع، لأن فيه فائدة جديدة، وعلى الأقل عرفت السبب فلو سمعت هذا الأمر لبينت موقف الشيخ .. وأنه أبداً لايخالف السنة ولم يجعله ديانة وهو واضح والحمد لله.
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[18 - 12 - 08, 02:59 ص]ـ
أخى الكريم أبا زيد أنا صاحب الموضوع يعلم الله أننى لم أثيره إنتقاصا من قدر الشيخ بأنه ........... وأنه ...........
حاشا لله والله ما كان لمثلى أن يفعل ذلك
فعلى رسلك فلأمر هين
نفعنا الله وإياكم بعلم الشيخ(123/380)
كيف نظرتكم لطالب العلم يبيع مكتبته
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 03:55 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف نظرتكم لطالب العلم يبيع مكتبته.
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[17 - 12 - 08, 04:17 ص]ـ
وكيف سيكون طالب علم بعد ذلك؟؟؟؟!!!!
أما عن حاجته للمال ..........
فإذا نفدت مكتبته فماذا سيعمل؟؟؟
لم أر طالبا للعلم باع مكتبته أبدا، بل هي أعز عليه من فراق الأحباب. واسأل الله سبحانه وتعالى الثبات في الدنيا والآخرة.
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 11:39 ص]ـ
كتب أحد العلماء على كتابه الذي باعه لشدة حاجته:
أنست بها عشرون عاماً وبعتها ........... لقد طال شوقي بعدها وحنيني
وما كان ظني أنني سأبيعها .............. ولو خلَّدتني في السجون ديوني
ولكن لضعف وافتقار وصبية ................ صغار عليهم تستقل شؤوني
فقلت ولم أملك سوابق عبرتي ......... مقالة مكوي الفؤاد حزينِ
وقد تدرك الحاجات يا أم مالكٍ ........... رغائب من ربٍّ بهنَّ ضنينِ
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[17 - 12 - 08, 12:26 م]ـ
طالب العلم الذي يبيع مكتبته بالكامل هو في طور الانتكاس العلمي
وبعد بيعها لن يصبح طالب علم، بل سيترك طلب العلم بالكلية
وبعض طلبة العلم الذين اتنكسوا عن طلب العلم لا يستطيعوا أن يتحملوا رؤية مكتبتهم
فكلما رأوها أحسوا بتأنيب الضمير، فيلجؤوا إلى أسهل طريقة وهي التخلص منها
ونصيحة مني: ألا يعجل طالب العلم في بيع مكتبته، وأن يفكر جيدًا، حتى ولو ترك كلب العلم كليًا، فليتركها لكي ينتفع بها أولاده، وهو أيضًا لا يدري، لعل الله أن ييسر له مرةً أخرى فيعود لطلب العلم
وطبعًا هذه المسألة مفروضة في الذي يبيع مكتبته كلها أو أكثرها، أما الذي يبيع كتاب أو كتابين طبعتهما غير جيدة ليشتري طبعة أخرى لهما، فليس هذا محل البحث.
والله تعالى أعلم
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 12:34 م]ـ
دوافع بيع المكتبة متعددة:
_ قد يكون الدافع تصفية المكتبة من الكتب التي هي هامشٌ و حَشوٌ، كأغلبِ المُكرراتِ، و بعض الطبعات، و بعض ما لا يُرجع إليه إلا في نادرِ الحال.
_ و قد يكون استغناءً عنها بما هو موجود من كتب إلكترونية، أو برامج حاسوبية.
_ وقد يكون الحاجة للمالِ، و نجدة الحال.
و ليس بالضرورة أن يكون البائع زاهداً في العلم، و لا تاركاً للطلب، فليست الكتب إلا وسائل لتحصيل العلم، و الوسائل بدائل.
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 01:12 م]ـ
دوافع بيع المكتبة متعددة:
_ قد يكون الدافع تصفية المكتبة من الكتب التي هي هامشٌ و حَشوٌ، كأغلبِ المُكرراتِ، و بعض الطبعات، و بعض ما لا يُرجع إليه إلا في نادرِ الحال.
_ و قد يكون استغناءً عنها بما هو موجود من كتب إلكترونية، أو برامج حاسوبية.
_ وقد يكون الحاجة للمالِ، و نجدة الحال.
و ليس بالضرورة أن يكون البائع زاهداً في العلم، و لا تاركاً للطلب، فليست الكتب إلا وسائل لتحصيل العلم، و الوسائل بدائل.
الدافع الأول والأخير معقولة ....
أما الدافع الثاني وغيره من الدوافع والحيل .. فكأن طالب العلم يقول للعلم: هذا فراق بيني وبينك
ـ[أبوأحمد الحتاوي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:17 ص]ـ
نسأل المولى العافية
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:41 ص]ـ
ندعو له ولنا ولكم بالعفو والعافية والسلامة بعد اليقين ...
والله المستعان
ـ[صخر]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:40 ص]ـ
وقد تخرج الحاجات ياأم مالك ... كرائم من رب بهن ضنين
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[18 - 12 - 08, 09:46 م]ـ
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[19 - 12 - 08, 02:59 ص]ـ
قد يكون شعر بأنه بعد أن جلس يجمع ويجمع .... ولكنه لا يقرأ ..... فأراد أن يبيعها لمن يقرأ بسعر يرضاه الآخر كي يأخذ فيه ثواب!!!!!!!!! فيستفيد الإثنان ...
وعلى أي حال فالموضوع لم يقع أصلا ً!!!!
أما إذا وقع لكان هناك سبب لبيع المكتبة،، ومن ثم يتم التناقش حول الموضوع والسبب فهو اخصر للوقت .. وأعم للفائدة ....
ـ[أم بيان]ــــــــ[19 - 12 - 08, 06:29 ص]ـ
لا يمكن لطالب علم أن يبيع مكتبته أبدااااااا
المكتبة عند طالب العلم أغلى من كل شيء في حياته
طالب العلم لو فقد كتابا,,,, لاغتم ورافقه الهم
فما بالكم بمكتبة
نسأل الله الثبااااااات
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[19 - 12 - 08, 09:27 م]ـ
وقد تخرج الحاجات ياأم مالك ... كرائم من رب بهن ضنين
أردت التعديل فسبقتني إلى ذلك , حفظك الله وبارك فيك.
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[19 - 12 - 08, 09:46 م]ـ
مكتبتي أغلى عندي من الذهب ...
فلا أظن طالباً للعلم محباً له أن يبيع مكتبته ...
نسأل الله تعالى العافية والثبات ... اللهم آمين
ـ[الديولي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 01:38 ص]ـ
[ QUOTE= أبو عمر الجداوي;947648] كتب أحد العلماء على كتابه الذي باعه لشدة حاجته:
ولكن لضعف وافتقار وصبية ................ صغار عليهم تستقل شؤوني
ولكن لعجز وافتقار وصبية *****صغار عليهم تستهل شؤوني
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/381)
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 04:24 ص]ـ
لاشك أن بيع طالب العلم لكتبه مصيبة عظمى جدا, لكن فما هي الأسباب المحيطة بذلك؟
وهل تشفع له تلك الأسباب؟
أم هل يرجى له شيء؟ أم حكمتم بانتكاسه عن طلب العلم مطلقا.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 04:37 ص]ـ
.
و ليس بالضرورة أن يكون البائع زاهداً في العلم، و لا تاركاً للطلب، فليست الكتب إلا وسائل لتحصيل العلم، و الوسائل بدائل.
صدقت أخي ذو المعالي وقد يكون.
-فكثيرا ممن يملكون مكتبات وانشغلوا بالتحصيل فيها لا يحفظون كتاب الله مع أنه هو أساس العلم وهو المقدمة وكان يشدد العلماء على من لا يحفظه ويعيبون عليه ذلك ويعدونه منقصة في حقه فكثيرا من الطلاب تجد بحوثهم قوية جدا لكنهم للآسف لا يحفظون كتاب الله والذي لا يحفظ القرآن الكريم لا يمكن أن يكون قويا في فقهه وحجته دائما سيكون مقيدا باستدلالات غيره.
-كأني لمست من الإخوة أنهم يحصرون ذلك في الانتكاس عن العلم قد يكون عند البعض لكن ليس مطردا.
ربما قد يكون لأسباب أخرى عند البعض الآخر كالهجرة في سبيل الله إلى بلد العلم والسنة فلا يمكنه نقل مكتبته معه أو لا يملك نقود التذكرة والإقامة مثلا فيضطر لبيع مكتبته أو يرى أنه لا يجوز له أن يخبئها في الدلاليب فيضطر لبيعها لطالب علم هو أولى بها منه في البلد الذي يريد مغادرته أو ينوي الهجرة منه مطلقا والله أعلم
-وإني أرى أن غير المحدث والباحث المتبحر قد يكفيه دولاب من الكتب فكيف يحمل عن الانتكاس عن طلب العلم مطلقا. والله أعلم
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 07:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
كل أدلى بدلوه ولقد أعجبني بعد هذه الاعتذارات لمن يبيع مكتبته أو بعضها.
ولا شك أنه ليس بالضرورة أن يكون سبب البيع هو الانتكاس ولقد رأيت بعضا ممن ترك طلب العلم يضن بكتبه أن يبيعها يقول لعل أولاده يستفيدون منها.
وأقول لإخواني الذين قالوا
فلا أظن طالباً للعلم محباً له أن يبيع مكتبته ...
لا يمكن لطالب علم أن يبيع مكتبته أبدااااااا
المكتبة عند طالب العلم أغلى من كل شيء في حياته
طالب العلم لو فقد كتابا,,,, لاغتم ورافقه الهم
فما بالكم بمكتبة
نسأل الله الثبااااااات
وكيف سيكون طالب علم بعد ذلك؟؟؟؟!!!!
أما عن حاجته للمال ..........
فإذا نفدت مكتبته فماذا سيعمل؟؟؟
لم أر طالبا للعلم باع مكتبته أبدا، بل هي أعز عليه من فراق الأحباب. واسأل الله سبحانه وتعالى الثبات في الدنيا والآخرة
احمدوا الله على ما أنعم عليكم به فلقد رأيت الإنسان الذي يبيع كتبه وهو يبكي دما قبل الدمع لشدة حاجته.
-كأني لمست من الإخوة أنهم يحصرون ذلك في الانتكاس عن العلم قد يكون عند البعض لكن ليس مطردا.
ربما قد يكون لأسباب أخرى عند البعض الآخر كالهجرة في سبيل الله إلى بلد العلم والسنة فلا يمكنه نقل مكتبته معه أو لا يملك نقود التذكرة والإقامة مثلا فيضطر لبيع مكتبته أو يرى أنه لا يجوز له أن يخبئها في الدلاليب فيضطر لبيعها لطالب علم هو أولى بها منه في البلد الذي يريد مغادرته أو ينوي الهجرة منه مطلقا والله أعلم
أنا أوافقك الرأي بل قد حصل هذا مع بعض الإخوة لأنه سافر للعمل في بلد آخر ولما أراد نقل مكتبته إذا بها سيكلفه نقلها ثمن مكتبة جديدة فباعها وخص بها إخوانه من طلبة العلم الفقراء.
على كل حال رأس مال الطالب كتابه ولا أظن طالب علم يبيع أو حتى يفكر في بيع كتاب إلا لحاجة أخرجته عن المعقول.
أسأل الله أن يمن علينا بتمام النعمة
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[28 - 12 - 08, 05:31 م]ـ
[ quote]
ولكن لعجز وافتقار وصبية *****صغار عليهم تستهل شؤوني
جزاك الله خيرا أخي الديولي
ـ[عيسى حسين]ــــــــ[28 - 12 - 08, 07:07 م]ـ
كبر أربعا لوفاته
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[06 - 05 - 09, 03:41 ص]ـ
حقيقة .... كنت أظن أن هذا الموضوع مستحيل ........
حتى قرأت هذا الموضوع الذي أحزنني كثيرا ً ورأيت هذه الصور العجيبة!!!
أترككم مع الموضوع ومشاهدة الصور ... وأتحداكم إن لم يصب أحدكم بالإعجاب من هذا (إن لم يكن مر بموقف مشابه) ...
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=172001
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[06 - 05 - 09, 02:31 م]ـ
أنا مثلًا لو مرض أي من أقاربي واحتاج لعملية جراحية عاجلة تتطلب مبلغًا من المال غير يصعب توفيره بسرعة فسأبيع مكتبتي كلها بما فيها من كتب
ولو كان أحد الوالدين -حفظهما الله ورعاهما- فلو استطعت أن أبيع أبنائي لفعلت
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[06 - 05 - 09, 03:17 م]ـ
حقيقة .... كنت أظن أن هذا الموضوع مستحيل ........
حتى قرأت هذا الموضوع الذي أحزنني كثيرا ً ورأيت هذه الصور العجيبة!!!
أترككم مع الموضوع ومشاهدة الصور ... وأتحداكم إن لم يصب أحدكم بالإعجاب من هذا (إن لم يكن مر بموقف مشابه) ...
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=172001
هذا الموضوع الذي أشرت اليه في هذا الرابط قد آلمني جدا والله
وودت لو استطيع ان اساعد هذا الاخ باي شئ
اسال الله ان يعجل بفرجه و ان ييسر له الامر و ان لا يحوجه الى بيع كتبه
له الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/382)
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[06 - 05 - 09, 05:51 م]ـ
اختلفت الأسباب وتباينت النظرات
ولكن ما أرى أن عليه إجماع هو:
أنه سيشعر بألم وحزن وهو يبيع كتبه حتى لو كان البيع لغرض مقبول مستساغ مما قاله الإخوة(123/383)
. التوسع في المباحات .. «عند نفسك من الغفلة ما يكفيها!!».
ـ[السوادي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 09:33 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.. التوسع في المباحات .. «عند نفسك من الغفلة ما يكفيها!!».
خلق الله الانسان وأباح له الطيبات وحرم عليه الخبائث ,,
وجعل من صفاته حب المال والسعي لطب الراحة وكل مافيه جمال وزينة ورغد عيش ,,
ولكن بعض المسلمين للأسف نجدهم قد توسعوا فيما أباحه الله لهم ,
حتى أصبح التوسع في المباحات صفة ملازمة للكثير منهم وخاصة
في هذه الايام حيث نجد البعض قد توسعوا في استغلال تلك المباحات وأسرفوا على انفسهم
بذلك سواء أكان ذلك في المباني الواسعة أو السيارات الفارهة أو الملابس الزاهية الغالية ,,
الى غير ذلك من الكماليات التي أصبحت في هذا الزمن عند البعض من الضروريات!!
سأل سائل الإمام ابن الجوزي رحمه الله قائلا:
"أيجوز أن أفسح لنفسي في مباح الملاهي"،
فأجابه: «عند نفسك من الغفلة ما يكفيها».!!
عرف العلماء المباح فقالوا:
المباح لغة: المعلن والمأذون فيه.
واصطلاحاً: ما استوى فعله وتركه.
المباح هو ما استوى طرفاه،
أي استوى فعله وتركه من غير إثم ولا حرج.
فلا يُثاب تاركه، ولا يستحق العقاب فاعله،
إلا أن يقترن به أمر آخر خارج عنه.
حكمه: لا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" فوالله ماالفقر أخشى عليكم ولكن أخشى
أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت
على من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما أهلكتهم "
قال العلماء إن التوسّع في المباحات والإكثار منها
قد يشغل عن الطاعات وربما تؤدي الى الكثير
من المكروهات وقد تجرّهم إلى المحرمات،
وقد قيل: أن الوسائل لها حكم المقاصد،
فإذا كان سبب هذه المباحات يقع في محرم كان المباح محرم،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
المباح بالنية الحسنة يكون خيرا، وبالنية السيئة يكون شرا،
ان فعل المباحات لا حرج على فاعلها،
الا ان الشيطان قد يستدرج العبد،
فيشغله بها عن الاستكثار من الطاعات،
وعن الاجتهاد في التزود للاخرة،
اذن يُنهى عن التوسّع في المباحات لسببين:
الأول: لأنها تشغل عن الطاعات.
والثاني: لأن من توسّع في المباحات يُخشى عليه الوقوع في الشبهات،
و قد يجر المسلم إلى المحرمات ..
قال سبحانه: ((وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)) (الأعراف:31)
قال سليمان الداراني:
"لا يصبر عن شهوات الدنيا إلا من كان في قلبه ما يشغله بالآخرة"،
وقال مالك بن دينار: "بقدر ما تخزن للآخرة يخرج هم الدنيا من قلبك"
والضابط في المباحات هو كما قال العلماء:
إذا كان المباح وسيلة إلى أمر مأمور به .. فهو مطلوب فعله ..
وإذا كان وسيلة إلى منهي عنه .. أخذ حكمه من الحرمة ..
والمباح لا يترك إلا لأحد الأسباب التالية:
* أن يكون هذا المباح مانعا من عبادات .. وحائلا دون خيرات.
* إذا كان هذا المباح مسببا لتغير في النفس .. فيبتعد عنه.
* إذا وجد أن في هذا المباح شبهة .. فيتورع عنه.
* إذا كان فيه إسرافا فيتجنبه.
* إذا لم يكن هناك رغبة شخصية لهذا المباح .. فلا يلتزم به.
كان بعض الصحابة و السلف يترفعون عن الدنيا وملذاتها ومن ذلك ما جاء عنهم:
تقول أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -:
(أول بلاء حدث في هذه الأمة بعد نبيها الشبع،
فإن القوم لما شبعت بطونهم سمنت أبدانهم، فضعفت قلوبهم وجمحت شهواتهم)
قال رجل لابن عمر رضي الله عنهم: ألا أجيئك بجوارش،
قال: وأي شيء هو؟ قال: شيء يهضم الطعام إذا أكلته،
قال: ما شبعت منذ أربعة أشهر، وليس ذاك أني لا أقدر عليه،
ولكن أدركت أقواماً يجوعون أكثر مما يشبعون. [رواه الإمام أحمد]،
وفي رواية: ولكن عهدت أقواماً يجوعون مرة ويشبعون مرة.
وسئل الحسن عن الرجل يبتاع الطعام ويبتاع اللحم،
هل عليه في ذلك؟
فقال: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
"كفى سرفاً ألا تشتهي شيئاً إلا أكلته"!!
قال ابن رجبٍ ـ رحمه الله ـ:
(من أخذ الدنيا من وجوهها المباحة،
وأدى واجباتها، وأمسك لنفسه الزائدَ على الواجب يتوسّع به
في التمتع بشهوات الدنيا فلا عقاب عليه ,
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/384)
إلا أنه ينقص من درجته في الآخرة بقدر توسّعه في الدنيا ..
قال أحدهم: لا يصيب عبد من الدنيا شيئاً إلا نقص من درجته عند الله وإن كان عليه كريماً.
0000
ترك بعض المباحات خوفًا من الوقوع في المكروهات أو المحرمات:
أوصى النبي صلى الله عليه وسلم معاذاً لما بعثه إلى اليمن فقال:
يا معاذ اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة
تمحها وخالق الناس بخلق حسن.) " ..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في حديث ((اتقِ الله حيثما كنت)):
" ما أعلم وصية أنفع من وصية الله ورسوله لمن عقلها واتبعها 0
وروى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين
حتى يدع ما لا بأس به حذرا مما به بأس ".
و قال أبو الدرداء رضي الله عنه:
((تمام التقوى أن يتقي اللهَ العبدُ حتى يتقيه من مثقال ذرة
وحتى يترك ما يرى أنه حلال خشية أن يكون حراماً)
وقال بعضهم:
"إذا كنت لا تحسن ان تتقي؛ أكلت الربا،
وإذا كنت لا تحسن أن تتقي لقيتك امرأة ولم تغض بصرك،
وإذا كنت لا تحسن تتقي؛ وضعت سيفك على عاتقك"، أي تدخل في الفتن بالجهل.
لذا علينا أن ندع بعض المباحات أو المشتبهات تورعًا لننال منزلة التقوى.
مثلاً: قد يكون وجودك في بعض الأماكن للتنزه والتسوق مباحًا
وشراؤك لبعض الكماليات مباحا،
ولكن تترك فعله أحيانا حذرا من الوقوع في الخطأ. وامتثالا للسنة وتحقيقا لثمرة التقوى.
قال الحسن رحمه الله:
ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام.
وقال الثوري رحمه الله: إنما سمّوا متقين لأنهم اتقوا ما لا يُتقى"
ما لا يُتقى عادة أو ما لا يتقيه أكثر الناس".
إن الدعوة إلى ترك الاسراف بالمباحات لايعنى الإمتناع عن التمتع
بنعم الدنيا ومباهجها ولكن هى دعوة إلى الإقتصاد فى الإنفاق ,
وعدم تعلق القلب بتلك النعم اوانشغاله بها عن الآخرة،
وليست المطالبة بترك المباحات كليا .. فالله سبحانه وتعالى أمر بالتمتع بطيبات الأرض ..
كما أنه صلى الله عليه وسلم وهو أعبد الناس ..
كان يحب الطيب والنساء. ونهى من أراد ترك المباحات كليا ,
فقال صلى الله عليه وسلم لأولئك النفر الثلاثة كما في حديث أنس عند الشيخين ـ: ـ
((أما والله إنّي لأخشاكم لله وأتقاكم له؛ لكنّي أصوم وأُفطر،
وأصلِّي وأرقد، وأتزوّج النساء؛ فمن رغب عن سنّتي فليس منّي)).
تأثير النية في المباحات:
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(إِنَّمَا الأَعْمَالُ ِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى) رواه البخاري ومسلم.
قال السيوطي رحمه الله:
" من أحسن ما استدلوا به على أن العبد ينال أجرًا بالنية الصالحة في المباحات والعادات
قوله صلى الله عليه وسلم: (ولكل امرئ ما نوى)،فالنية تحِّول المباحات إلى طاعات وقربات،
يثاب فاعلها إذا قصد بها التقرب إلى الله، فإن لم يقصد ذلك فلا ثواب له ,,
فلهذا ينبغي العناية والاهتمام بذلك، وجعلها لله تعالى، خالصة من شوائب الرياء والسمعة.
روي عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه أنه قال:
(إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(ينبغي للعبد ألا يفعل من المباحات إلا ما يستعين به على الطاعة)،
فالمسلم التقي يسعى في استحضار نية التقرب لله عز وجل في جميع شؤون حياته،
فإذا نام احتسب نومه لله عز وجل كي يستعين براحة جسمه على العبادة حين يستيقظ،
وإذا أكل أو شرب قصد بذلك التقوي للقيام بحقوق الله،
وإذا تزوج أراد إعفاف نفسه بالحلال عن الحرام،
وإذا طلب الذرية قصد الذرية الصالحة التي تعمر الأرض بمنهج الله،
واذا أنفق يرجو بنفقته على نفسه وأهله الأجر والثواب أيضاً،
وإذا تعلم وقرأ ودرس احتسب ذلك أيضاً ... ،
إذا تكلم فبالخير، وإذا سكت فإمساكاً عن الشر،
وهكذا تكون مقاصده في أعماله كلها خالصة لوجه الكريم سبحانه ,
قال سبحانه وتعالى:
(قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) الأنعام.
اللهم اجعل اعمالنا كلها صالحة واجعلها لوجهك خالصة ولاتجعل لأحد فيها شيئا,
من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو ويقول:
((اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى))
((اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكّاها أنت وليها ومولاها)).
منقول
ـ[المروزية]ــــــــ[16 - 03 - 10, 06:46 م]ـ
السلام عليكم:
هل هناك فرق بين قول القائل "يمكن تحويل الأعمال الدنيوية المباحة إلى عبادات أخروية"
وقوله "يمكن تحويل الأعمال الدنيوية المباحة إلى قربات وطاعات"؟(123/385)
مكتبة ملفات dll الخاصة بنظام التشغيل وندوز XP
ـ[ saead] ــــــــ[17 - 12 - 08, 10:32 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات جميعا
اليكم هذا الملف ذاتي التنصيب في ملف السيستم
وهو يحتوي على جميع ملفات الـ dll الخاصة بنظام
التشغيل لوندوز XP
فأحيانا تصادفنا مشكلة ملف DLL غير موجود او تالف
ماذا نفعل ساعتها؟؟؟؟
نأتي بالبرنامج هذا ونثبته على الجهاز وهو تلقائي
بمعنى انه يتثبت تلقائيا في مجلد النظام في الوندوز
وبعدها نعيد تشغيل الجهاز
هكذا بكل بساطة وبعد التثبيت تكون ملفات الـ DLL قد
تم استبدالها بملفات جديدة لتعمل من جديد وبكل سهولة
التحميل
http://www.4shared.com/get/52060438/233a1bb5/libraryfiles.html;jsessionid=8233C3799ABC4B4A88BF4 0AB7B556969.dc113
اكتب هذا الموضوع لكثرة المشاكل في الحاسبات والتي كثير منها سببها هذه الملفات علما ان الموضوع منقول
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[17 - 12 - 08, 06:14 م]ـ
معذرة
ولكن المرفوع يتضمن ملفات الـ dll المتعلقة ببرنامج معيَّن (مذكور اسمه في شاشة التنصيب)، وهو غير مشهور، ولا أظن أن من الحكمة العبث بنظام التشغيل إذا كان ذلك البرنامج غير موجود في الجهاز من قبل(123/386)
جعل ملفات ورد 2007 تعمل على 2003
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 12 - 08, 04:12 م]ـ
http://www.4rsan.org/imgcache/6568.imgcache
الجميع يعرف أن الوورد 2007 يحفظ ملفاته بـ " DOCX "
بينما 2003 يحفظها بصيغة " DOC " لذلك نجد الملفين لا يعملان مع بعضهما ولكن هنا سيكون الشرح لكي يعملان مع بعضهما بإذن الله
http://www.4rsan.org/imgcache/6568.imgcache
نبدأ الشرح:
في البداية وبعد ما تكتب الشي اللي تريده في الوورد لنفرض مثلاً كالصورة التالية
< table id="ncode_imageresizer_warning_2" class="ncode_imageresizer_warning" width="673"><tbody><tr><td class="td1" width="20">http://4rsan.org/undefined/images/statusicon/wol_error.gif</td><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>http://www.4rsan.org/imgcache/6569.imgcache
http://www.4rsan.org/imgcache/6568.imgcache
الآن نفرض إنك انتهيت من كتابتك وتريد تحفظها في وورد 2007 عشان يشتغل بعدين على وورد 2003
مباشرتاً تضغط على حفظ بإسم عن طريق " F12 " من الكيبورد وتكتب اسم الملف وبعدها اسفل منها سوف تجد خيار المؤشر عليه أنا بالماوس إختر " Word 97-2003 Document " إضغط عليه ثم موافق كما في الصورة التالية
< table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="664"><tbody><tr><td class="td1" width="20">http://4rsan.org/undefined/images/statusicon/wol_error.gif</td><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>http://www.4rsan.org/imgcache/6570.imgcache
http://www.4rsan.org/imgcache/6568.imgcache
بعدها سيقوم الوورد بحفظها بالصيغه التي تناسب وورد 2003 وسيعمل الملف إن شاء الله
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[17 - 12 - 08, 04:45 م]ـ
ما شاء الله .. قد فككت أزمة فك الله عن رقبتك.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 09:54 م]ـ
ويمكن الوصول لنفس النتيجة بضغط الأيقونة متعددة الألوان أقصى يسار الصفحة من الأعلى
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:16 ص]ـ
وأيضا يوجد برنامج في التحويل إذا تريدونه رفعته لكم.
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:55 م]ـ
ما شاء الله .. قد فككت أزمة فك الله عن رقبتك.
أيّ وَاللهِ فَكَكْتَ أزمَة، اللَّهُمَّ آمين.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:12 م]ـ
حزمه توافقيه من مايكروسوفت، بامكانها فتح الملفات ذات الامتداد docx بواسطة وورد 2003 بعد تثبيتها مباشرة وسيقبل وورد الفين وثلاثه ملفات ذات الامتداد docx ومن ثم يمكننا حفظها بالامتداد المتعارف عليه بعد ذلك الا وهو doc .
لتحميل الأداة انقر على الصوره ادناه لتنتقل الى صفحة مركز تحميل مايكروسوفت ثم انقر على كلمة تحميل والاداة تتيح لك فتح ملفات عملت بواسطة الاوفس الفين وسبعه على الاوفس الفين وثلاثه سواء وورد او اكسل او باوربوينت.
http://www.microsoft.com/downloads/thankyou.aspx?familyId=941b3470-3ae9-4aee-8f43-c6bb74cd1466&displayLang=ar
(http://www.tafsir.org/vb/showpost.php?p=67572&postcount=3)
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 07:53 ص]ـ
هدية لإخواني في الله قم بتثبيت هذه الأداة بواسطتها ستستطيع ان شاء الله قراءة ما كتبته على أوفيس 2007 على أوفيس 2003.
ولابد بعد تثبيتها من إعادة التشغيل للحاسوب.
http://rapidshare.com/files/168547020/FileFormatConverters.exe
لا أدري هل هي نفس الأداة التي وضعها أخي سامي عبد العزيز جزاه الله خيرا دائما فهو السباق إلى الخير بارك الله فيه.
ـ[ناصر المسماري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 02:20 ص]ـ
لقد كنت ابحث عن هذا البرنامج منذ فترة
وفجأة وجدته هنا
فجزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:35 ص]ـ
لقد كنت ابحث عن هذا البرنامج منذ فترة
وفجأة وجدته هنا
فجزاكم الله خير الجزاء
آمين آمين آمين ..............(123/387)
وصفات طبية من عيادة الامام ابن قيم الجوزيةـ الناصح الأمين الجزائري
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[17 - 12 - 08, 04:59 م]ـ
وصفات طبية من عيادة الإمام ابن قيم الجوزية!! <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
قبول المحل لما يوضع فيه مشروط بتفريغه من ضده ..... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وهذا كما أنه في الذوات و الأعيان فكذلك هو في الاعتقادات و الإرادات:< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فإذا كان القلب ممتلئا بالباطل اعتقادا و محبة لم يبق فيه لاعتقاد الحق و محبته موضع ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كما أن اللسان إذا اشتغل بالتكلم بما لا ينفع لم يتمكن صاحبه من النطق بما ينفعه إلا إذا فرغ لسانه من النطق بالباطل ....... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و كذلك الجوارح إدا اشتغلت بغير الطاعة لم يمكن شغلها بالطاعة إلا إذا فرغها من ضدها ....... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
" فكذلك القلب المشغول بمحبة غير الله و إرادته و الشوق إليه و الأنس به لا يمكن شغله بمحبة الله و إرادته و حبه و الشوق إلى لقائه إلا بتفريغه من تعلقه بغيره.< o:p></o:p>
و لا حركة اللسان بذكره و الجوارح بخدمته إلا إذا فرغها من ذكر غيره و خدمته".< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فإذا امتلأ القلب بالشغل بالمخلوق و العلوم التي لا تنفع لم يبق فيها موضع للشغل بالله و معرفة أسمائه و صفاته و أحكامه!!! ..... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و سر ذلك: < o:p></o:p>
) أن إصغاء القلب كإصغاء الأذن!!، فإذا أصغى إلى غير حديث الله لم يبق فيه إصغاء و لا فهم لحديثه، كما إذا مال إلى غير محبة الله لم يبق فيه ميل إلى محبته!!، فإذا نطق القلب بغير ذكره لم يبق فيه محل للنطق بذكره كاللسان (!!.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و لهذا في الصحيح عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال:< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
" لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يرِيَه< SUP>(1)</SUP> خيرله من أن يمتلئ شعرا "< SUP>(2)<o:p></o:p></SUP>
<o:p></o:p>
فبين أن الجوف يمتلئ بالشعر فكذلك يمتلئ بالشبه و الشكوك و الخيالات و التقديرات التي لا وجود لها!!، و العلوم التي لا تنفع!، و المفاكهات و المضحكات و الحكايات و نحوها .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و إذا امتلأ القلب بذلك جاءته حقائق القرآن و العلم الذي به كماله و < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
سعادته فلم تجد فيه فراغا لها و لا قبولا فتعدته و جاوزته إلى محل سواه، كما < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
إذا بذلت النصيحة لقلب ملآن من ضدها لا منفذ لها فيه، فإنه لا يقبلها و لا < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
تلج فيه لكن تمر مجتازة لا مستوطنة!! .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و لذلك قيل:< o:p></o:p>
<TABLE class=MsoTableGrid dir=rtl style="WIDTH: 100%; BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-yfti-tbllook: 480; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #d4d0c8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #d4d0c8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #d4d0c8; WIDTH: 213.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #d4d0c8; BACKGROUND-COLOR: transparent" vAlign=top width=284><o:p></o:p>
نَزِّه فؤادَك من سِوانا تلقَنا
< o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #d4d0c8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #d4d0c8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #d4d0c8; WIDTH: 213.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #d4d0c8; BACKGROUND-COLOR: transparent" vAlign=top width=284><o:p></o:p>
فجنابُنا حِلٌّ لكل مُنَزِهِ
< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 1"><TD style="BORDER-RIGHT: #d4d0c8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #d4d0c8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #d4d0c8; WIDTH: 213.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #d4d0c8; BACKGROUND-COLOR: transparent" vAlign=top width=284> و الصبرُ طِلَّسْم لكنز وصالنا
< o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #d4d0c8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #d4d0c8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #d4d0c8; WIDTH: 213.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #d4d0c8; BACKGROUND-COLOR: transparent" vAlign=top width=284> مَن حَلَّ ذا الطِلَّسْمِ فاز بكنزه
< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="HEIGHT: 222pt; mso-yfti-irow: 2; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #d4d0c8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #d4d0c8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #d4d0c8; WIDTH: 426.1pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #d4d0c8; HEIGHT: 222pt; BACKGROUND-COLOR: transparent" vAlign=top width=568 colSpan=2><o:p></o:p>
و بالله التوفيق. اهـ< o:p></o:p>
من كتاب الفوائد ص) 54 ـ 55 (للإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله.< o:p></o:p>
دار ابن حزم ـ بتحقيق و تعليق و تخريج فواز أحمد زمرلي.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ـــــــــــــــــــــــــــــــ< o:p></o:p>
(1) يرِيَه: يفسده.< o:p></o:p>
(2) رواه البخاري في كتاب الأدب، باب 92 مايكره، و مسلم في كتاب الشعر باب 1، و غيرهما ... التخريج لفواز زمرلي ـ دار ابن حزم. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ـــــــــــــــــــــــــــــــ< o:p></o:p>
أخوكم في الله< o:p></o:p>
الناصح الأمين أبو همام الجزائري< o:p></o:p>
سلسلة المقالات و المقامات الدعوية العدد ـ 6 ـ < o:p></o:p>
مؤسسة الزاد الخيرية للانتاج و التوزيع < o:p></o:p>
ـ الجزائر العاصمة ـ< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/388)
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[17 - 12 - 08, 05:26 م]ـ
بارك الله فيك ..
و رحم الله الإمام ابن القيم ..
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 04:45 م]ـ
بارك الله فيكم ...
دمت موفقا أخي الكريم
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:10 م]ـ
وصفات طبية من عيادة الامام ابن قيم الجوزية 2
شروط الانتفاع بالقرآن؟؟؟ (الحلقة 1)
قال الشيخ الإمام, محي السنّة قامع البدعة, أبو عبد الله الشهير بابن قيّم الجوزيّة رحمه الله تعالى:<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
... إذا أردت الانتفاع بالقرآن:< o:p></o:p>
1 ـ فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه ... < o:p></o:p>
2 ـ والق سمعك ... < o:p></o:p>
3 ـ واحضر حضور من يخاطبه به من تكلّم به سبحانه منه إليه!! .. < o:p></o:p>
فإنّه خطاب منه لك, على لسان رسوله!! .... < o:p></o:p>
قال تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} (قّ:37)
< o:p></o:p>
وذلك أن تمام التأثير لمّا كان موقوفا على:< o:p></o:p>
ـ مؤثر مقتض < o:p></o:p>
ـ ومحل قابل < o:p></o:p>
ـ وشرط لحصول الأثر < o:p></o:p>
ـ وانتفاء المانع الذي يمنع منه< o:p></o:p>
تضمّنت الآية بيان ذلك كلّه بأوجز لفظ وأبينه, وأدلّه على المراد.< o:p></o:p>
ـ فقوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى} (قّ:37) إشارة إلى ما تقدّم من أوّل السورة إلى ها هنا ... وهذا هو المؤثّر!! < o:p></o:p>
ـ قوله: {لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ} فهذا هو المحل القابل!! < o:p></o:p>
والمراد به القلب الحيّ الذي يعقل عن الله, كما قال تعالى: {إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيّا} أي حيّ القلب .... < o:p></o:p>
ـ وقوله: {أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ} أي وجّه سمعه وأصغى حاسّة سمعه إلى ما يقال له, وهذا شرط التأثّر بالكلام!! < o:p></o:p>
ـ وقوله: {وَهُوَ شَهِيدٌ} أي شاهد القلب حاضر غير غائب.< o:p></o:p>
قال ابن قتيبة: "استمع كتاب الله وهو شاهد القلب والفهم, ليس بغافل ولا ساه". < o:p></o:p>
وهو إشارة إلى المانع من حصول التأثير!! < o:p></o:p>
وهو سهو القلب, وغيبته عن تعقّل ما يقال له, والنظر فيه وتأمّله. 1ـ فإذا حصل المؤثر وهو القرآن ... < o:p></o:p>
2 ـ والمحل القابل وهو القلب الحي ... < o:p></o:p>
3 ـ ووجد الشرط وهو الإصغاء,< o:p></o:p>
4 ـ وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب, وانصرافه عنه إلى شيء آخر,< o:p></o:p>
.... حصل الأثر وهو الانتفاع والتذكّر!! ................ يتبع< o:p></o:p>
أبو همام الجزائري< o:p></o:p>
وصفات طبية من عيادة ابن قيم الجوزيةـ العدد 2ـ
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[01 - 02 - 09, 01:23 م]ـ
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p>
شروط الانتفاع بالقرآن (الحلقة 2) < o:p></o:p>
لماذا "أو ألقى السمع و هو شهيد"؟؟ < o:p></o:p>
فإن قيل: إذا كان التأثير إنما يتم بمجموع هذه ... < o:p></o:p>
( أي الشروط الأربعة المذكورة في الحلقة الماضية) < o:p></o:p>
فما وجه دخول أداة "أو" في قوله: {أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ} , والموضع موضع واو الجمع لا موضع "أو" التي هي لأحد الشيئين.
قيل: هذا سؤال جيّد!! ... < o:p></o:p>
والجواب عنه أن يقال: < o:p></o:p>
خرج الكلام بـ"أو" باعتبار حال المخاطب المدعو ... < o:p></o:p>
فإن من الناس من يكون حي القلب واعيه, تام الفطرة!! < o:p></o:p>
فإذا فكّر بقلبه, وجال بفكره, دلّه قلبه وعقله على صحّة القرآن! وأنه الحق, وشهد قلبه بما أخبر به القرآن! < o:p></o:p>
فكان ورود القرآن على قلبه نورا على نور الفطرة, وهذا وصف الذين قيل فيهم:< o:p></o:p>
{ وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقّ} سبأ 6. وقال في حقّهم:< o:p></o:p>
{ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} النور 35 < o:p></o:p>
فهذا نور الفطرة على نور الوحي, وهذا حال صاحب القلب الحيّ الواعي.< o:p></o:p>
وقد ذكرنا ما تضمّنت هذه الآية من الأسرار والعبر في كتاب "اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطّلة والجهميّة" ص 7 - 8. فصاحب القلب يجمع بين قلبه وبين معاني القرآن, فيجدها كأنها قد كتبت فيه, فهو يقرأها عن ظهر قلب!! < o:p></o:p>
ومن الناس من لا يكون تام الاستعداد, واعي القلب, كامل الحياة, فيحتاج إلى شاهد يميّز له بين الحق والباطل, ولم تبلغ حياةُ قلبه ونورُه وزكاءُ فطرته مبلغَ صاحب القلب الحي الواعي ... < o:p></o:p>
فطريق حصول هدايته أن يفرغ سمعه للكلام, وقلبه لتأمّله, والتفكر فيه, وتعقل معانيه ... < o:p></o:p>
فيعلم حينئذ أنه الحق فالأول: حال من رأى بعينيه ما دعي إليه وأخبر به. < o:p></o:p>
والثاني: حال من علم صدق المخبر وتيقّنه, وقال يكفيني خبره .. < o:p></o:p>
فهو في مقام الإيمان, والأوّل في مقام الإحسان .... < o:p></o:p>
وهذا قد وصل إلى علم اليقين, وترقى قلبه منه إلى منزلة عين اليقين, وذاك معه التصديق الجازم الذي خرج به من الكفر ودخل به في الإسلام.< o:p></o:p>
فعين اليقين نوعان: نوع في الدنيا, ونوع في الآخرة, فالحاصل في الدنيا نسبته إلى القلب كنسبة الشاهد إلى العين. < o:p></o:p>
وما أخبرت به الرسل من الغيب يعاين في الآخرة بالأبصار, وفي الدنيا بالبصائر, فهو عين يقين في المرتبتين .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و كتبه أبوهمام الجزائري< o:p></o:p>
وصفات طبية من عيادة ابن قيم الجوزية ـ العدد 3ـ(123/389)
هل من موقع فيه كتب إسلامية مسموعة؟
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 07:10 م]ـ
السلام عليكم أيها الأفاضل.
هل تعلمون موقعا على الإنترنت فيه كتب إسلامية مسموعة؟
جزاكم الله خيرا.
والسلام.
ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[26 - 09 - 09, 03:12 ص]ـ
http://www.alukah.net/audiobooks/Index.aspx(123/390)
هل من مساعدة في فتح هذا الملف؟
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 07:19 م]ـ
السلام عليكم.
لدي ملف فيديو اسمه ( fcd file)، ولا أستطيع فتحه. فهل من برنامج يقوم بهذا الغرض؟
بارك الله فيكم، وجزاكم خيرا.
ـ[جويرية]ــــــــ[17 - 12 - 08, 10:09 م]ـ
ما هو إمتداد الملف؟
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 12:16 ص]ـ
امتداده: fcd
بارك الله فيكم
ـ[جويرية]ــــــــ[20 - 12 - 08, 03:15 م]ـ
ذكرتم فى المشاركة الأولى ان اسم المف Fcd file ، و أنا سألت عن إمتداد الملف فقلتم fcd !!
لو مثلا عندنا ملف اسمه Hadith.wmv فاسم الملف Hadith و ما بعد النقطة هذا هو الإمتداد فيكون هنا إمتداد الملف wmv .
إذا اخترنا إظهار الإمتداد فسيظهر أسفل الملف Hadith.wmv إذا قمنا بإخفاء الإمتداد سيظهر أسف الملف Hadith
كيف نظهر إمتداد الملف؟
نذهب إلى Control Panel ثم نفتح Folder Options و نذهب إلى التبويب الثانى view و نقوم بإزالة العلامة من أمام الأمر Hide Extensions For Known File Types و لإخفاء إمتداد الملفات نضع العلامة، و فى الغالب نخفى الإمتداد لتصبح عمليه إعادة تسمية الملفات أسهل دون أن يتغير الإمتداد بالخطأ ...
ـ[كاتب]ــــــــ[21 - 12 - 08, 01:17 م]ـ
هذا البرنامج يفتح ببرنامج Virtual CD (http://www.google.com.eg/search?hl=ar&q=virtual+cd+download&btnG=%D8%A8%D8%AD%D8%AB%21&meta=lr%3Dlang_ar) أو Virtual driver (http://www.google.com.eg/search?hl=ar&q=Virtual+driver++&btnG=%D8%A8%D8%AD%D8%AB%21&meta=lr%3Dlang_ar)...(123/391)
لغز فقهي، أدخل وفكر!
ـ[منصور بن يوسف]ــــــــ[17 - 12 - 08, 08:57 م]ـ
اللغز هو:
س/نسك في الحج أو العمرة يجوز تأخيره ولا حد لآخر وقته؟
دمتم في رعاية الله.
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[17 - 12 - 08, 09:09 م]ـ
طواف الوادع على قول من يقول بوجوبه في العمره
ـ[منصور بن يوسف]ــــــــ[17 - 12 - 08, 09:40 م]ـ
فكر أكثر أبا خباب.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:34 ص]ـ
قص الشعر
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 06:28 ص]ـ
الحلق(123/392)
هل يوجد بيننا أحد أعضاء موقع "طريق الإسلام"؟ فلدي سؤال .. ####
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[17 - 12 - 08, 10:12 م]ـ
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
تعلمون ما للقائمين على موقع "طريق الإسلام" من جهود جبارة في سبيل نشر تراث النبوة،
إلاّ أنني لاحظت من خلال تحميل الكثير من المصاحف والسلاسل العلمية: أن بعض ملفاتها إما معطوب أو ناقصة، فمثلاً المصاحف التي تحت عنوان (مصاحف ذات جودة عالية) كمصحف الشيخ ماهر المعيقلي، أو بعض المصاحف الأخرى كمصحف الشيخ عادل الكلباني: يوجد ملفات ناقصة لسور بالكامل، فما السبب في ذلك؟ ..
كما لدي سؤال آخر: ما هو اسم البرنامج المستخدم في تحويل الملفات؟ مع ذكر الإعدادات .. وشكرًا لكم ..
.(123/393)
التأريخ الهجري إلى أين؟
ـ[سليمان عبدالرحمن]ــــــــ[17 - 12 - 08, 11:18 م]ـ
التأريخ الهجري إلى أين؟
للشيخ عبدالله بن صالح الفوزان
من الظواهر السيئة التي برزت في بلاد المسلمين ترك التأريخ الهجري، والاستغناء عنه بتأريخ النصارى المسمى بالتأريخ الميلادي، والذي لم يُبن على يقين، وإنما عرف بعد ميلاد المسيح عليه السلام بقرون عديدة، وأُدخل عليه من التعديلات ما هو معترف به لدى عقلائهم.
يقول جورج شها: ومن اسمه يظهر أنه منهم-: (ولذلك لم يكن من السهل التثبت بالضبط من وقت الميلاد، بل الظاهر أنهم أخطئوا في حسابهم، فعينوا تأريخاً قبل وقوع الميلاد بأربع سنين على الأقل) [1]
وإن مما يؤسف عليه أن ترى كثيراً من المسلمين يتنكرون لتأريخهم، ويحاولون نسيانه أو حصره في مجالات ضيقة، لا تعني صورة مشرفة تدل على العناية به، والاهتمام بما يدل عليه من المعاني، في حين أن العديد من الأمم الأخرى كاليهود والنصارى تؤكد حرصها وتمسكها بالتأريخ الذي له صلة بمعتقدها وموروثاتها الدينية.
لقد رضي هذا التأريخ القمري الهجري واعتمده في أمور الدين والدنيا أفضل القرون من هذه الأمة، استناداً إلى قول الحق تبارك وتعالى ((يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ)) (البقرة:189).
واعتماداً على اتفاق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- حتى أصبح هذا التاريخ من مزايا الأمة الإسلامية، انفردت به عن غيرها من الأمم، فأشهر الحج وصوم رمضان، وصوم النفل وعيد الفطر وعيد الأضحى، وحول الزكاة والآجال في البيوع والإجارات وسائر العقود، وأحكام العدد وبعض الكفارات وغيرها كثير، كلها مربوطة بالتاريخ الهجري، حكمة من الله تعالى ورحمة بهذه الأمة وحفظاً لهذا الدين، لاشتراك الناس في هذا الحساب وتعذر الغلط والخطاء فيه، فلا يدخل في الدين من الاختلاف والتخليط ما دخل في دين أهل الكتاب.
إن التقويم بالقمر هو الأصل، وهو المعروف عند العرب منذ القدم، ولذا جاء في معاجم اللغة أن الشهر معناه القمر.
يقول الرازي: (واعلم أن مذاهب العرب من الزمان الأول أن تكون السنة قمرية لا شمسية، وهذا حكم توارثوه عن إبراهيم وإسماعيل– عليهما الصلاة والسلام– فأما عند اليهود والنصارى فليس كذلك) [2]
إن إقصاء التأريخ أو محاولة إقصائه عن حياة المسلمين هو جزء من العداء الموجه لهذه الأمة في عقيدتها وأخلاقها، وشخصيتها ومنهجها هذا من جهة، ومن جهة أخرى ما مُني به المسلمون في هذا العصر من محبة التشبه بأعداء الدين، والإعجاب بما هم عليه، واقتباس مناهجهم وأوضاعهم، حتى أدى ذلك إلى ضعف المسلمين وخضوعهم لغيرهم، وتخليهم عن كثير من أحكام دينهم وأخلا قهم، وثمة سبب ثالث له أثر في إقصاء هذا التاريخ، ألا وهو كثرة الوافدين واختلاطهم مع المسلمين، وتسليمهم مقاليد البيع والشراء في كثير من المجالات، وهم ممن يسارع إلى اعتماد تاريخ النصارى، إما لجهلهم بالتاريخ الهجري لكونهم لم يعتادوه، أو للكيد للمسلمين والرغبة في القضاء على تاريخهم حتى يُنسى، ولهذا فرض أعداؤنا هذا التأريخ الذي فيه ربط لأجيال المسلمين بتاريخ النصارى وأعيادهم، عن تاريخهم الهجري الذي ارتبط بنبيهم صلى الله عليه وسلم وبشعائر دينهم وعبادتهم، ولأجل أن يشعر المسلمون بالتبعية والانقياد لغيرهم، هذا هو قصد الأعداء من فرض تاريخهم، ولو كان هذا التاريخ مسألة تقويم فقط يراد به عدُّ الأيام لما رأيت هذا السعي الحثيث لإبعاده وتنشئة الأجيال على نسيانه.
إن مما يدعو إلى العجب أن ترى الكثير ممن ينتسب إلى الإسلام يسارع في تبعيته للغرب، ويكون عوناً لهم على تحقيق مآربهم وتنفيذ مخططاتهم في بلاد المسلمين عن قصد أو عن غير قصد، حتى ظهر في هذا العصر من يتنكر لهذا التاريخ المجيد الذي بني على أسس سليمة، وقواعد ثابتة، ومقاصد سامية، ويعتاض عنه بتاريخ لا يمت إلى الإسلام بصلة، وليس له أيُّ معنى من المعاني التي تنادي إلى الأخذ به.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/394)
إن تاريخ النصارى تاريخ روماني الأصل، عَدَّلَهُ بعض الملوك ورهبان النصارى ونسبوه إلى ميلاد المسيح عليه السلام بعد مولده بستة قرون أو ثمانية قرون تقريباً، والأشهر الميلادية التي يدور عليها فلك هذا التاريخ تحمل في اشتقاقها ومعناها معاني وثنية، ذات ارتباط بآلهة الرومان وعظمائهم، وحتى أيام الأسبوع تحمل هذه المعاني عندهم.
والتاريخ الهجري الذي هو شعار الأمة الإسلامية لم يُبن على ميلاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا على مبعثه، وإنما بني على حدث عظيم فرق الله فيه بين الحق والباطل، إنه يوم الهجرة الذي أعقبه قيام الدولة العظمى دولة المسلمين في المدينة، بقيادة المصطفى صلى الله عليه وسلم، بعد أن كان المسلمون يعيشون في مكة أفراداً مطاردين، ليسوا لهم كيان يجمعهم، ولا دولة تحميهم، حقاً إنه حدث عظيم، جدير بأن يتذكره المسلمون على مَرِّ الدهور، وتنشأ على معرفته ووعيه الأجيال، وأن يكون شعاراً بارزاً ومَعْلَماً من معالم حضارة المسلمين.
أنا لا أنكر أن مسألة الأخذ بتاريخ النصارى قد تكون اضطرارية في بعض الحالات بسبب ضعف المسلمين، لكن لا بدَّ أن يُعتمد معه التاريخ الهجري ليكون متبوعاً لا تابعاً، ويعلم العدو الماكر أننا لم نتخلَّ عن تاريخنا، ولن نرضى به بديلاً، لكن ما العذر لمن يمكنه الأخذ بالتاريخ الهجري واعتماده في جميع شؤونه، وليس بحاجة – فضلاً عن الضرورة – للأخذ بتاريخ النصارى؟!
إني لأعجب ويعجب غيري ولاسيما هنا في بلاد الحرمين – حرسها الله – ممن يؤرخ بتاريخ النصارى لأناس لا يعرفون شيئاً عن هذا التاريخ، لا يعرفون اسم الشهر، ولا بدايته، ولا نهايته، تأخذ الورقة من مستوصف أو مصنع أو محل تجاري على اختلاف نوع بضاعتها، وإذا على طرتها قد سَجَّلَ لك المسؤول تاريخاً لا تعرف لا أصله ولا فصله، حتى إنه إذا كان يتضمن موعداً مستقبلاً ذهبت تقابله بالتاريخ الهجري لتحفظ هذا الموعد.
فيا أيها المسلمون لا تكونوا عوناً لأعدائنا في تحقيق مآربهم فينا، بل علينا أن نعتز بديننا وبأخلاقنا، وبما سار عليه سلفنا الصالح الذين حقق الله لهم النصر والعز والتمكين في الدنيا، ووعدهم عظيم الأجر في دار كرامته.
إن علينا أن نتمسك بتاريخنا الهلالي الهجري الذي يعني اعتزازنا بديننا، وحفاظنا على شخصيتنا الإسلامية المتميزة عن غيرها، والتي لا ترضى بحال أن تكون تابعة لغيرها، ما دام أن الله تعالى أعزها بهذا الدين ورضيه لها لقيادة البشرية، والصعود بها في معارج الرقي والكمال.
[1] عن كتاب " التاريخ الهجري " للدكتور: زيد بن عبد الكريم الزيد ص (30)
[2] تفسير الرازي (16/ 50).(123/395)
هل يمكن ان اطور مشروعي جمع الكتب المستعملة والاشرطة وارسالها الى اليمن
ـ[زيت الزيتون]ــــــــ[18 - 12 - 08, 01:07 ص]ـ
هناك فكرة قام بها مكتب الدعوة في الخرج وهي جمع الكتب المستعملة والاشرطة وارسالها الى اليمن وانني اعمل في هذا المجال في الرياض بصفة فردية والى جميع الدول عبر البريد فهل يمكن ان يتطور هذا معي وهل يشاركني احد فيه ونريد ايضا نتائج فكرة مكتب الدعوة في الخرج حتى نستفيد منها
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 12 - 08, 03:33 ص]ـ
أعانك الله وسددك ..
وليتك تتعامل مع مكاتب دعوة الجاليات .. فعليهم عبء كبير جداااااا،،ولكني أرى الفائدة دون المرجوه بكثير ..
أعانهم الله ورفع هممهم ..
ـ[أبو الحارث اليمني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 09:25 م]ـ
أخي وضح مشروعك أكثر
هل هو للتوزيع الخيري
أم للبيع!!
ونحن تحت الخدمة في اليمن
بارك الله فيك(123/396)
سؤال حول عدد المسلمين في أمريكا
ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 12 - 08, 10:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم عدد المسلمين في أمريكا ممن ينتسبون إلى القبلة
أرغب في معرفة العدد الصحيح
تنبيه السؤال عن عدد المسلمين في (الولايات المتحدة الأمريكية)
ـ[صخر]ــــــــ[18 - 12 - 08, 10:30 ص]ـ
ثمانية مليون مسلم إن شاء الله ..
ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:53 م]ـ
بارك الله فيكم ولكن هناك اضطراب كثير في تقدير عدد المسلمين ولا أدري عن سبب الاضطراب بما قد لا يوجد له مثيل حتى في الدول الشيوعية
ـ[صخر]ــــــــ[19 - 12 - 08, 02:04 ص]ـ
نعم لإن أغلب الاحصاءات تقديرية وليست دقيقة .. هي قائمة على استنتاجات وتقدريات للذين يرتادون المساجد وينشطون فى المجتمع الإسلامي ولاتحدد بشكل رسمي عدد المسلمين في أمريكا ...
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[19 - 12 - 08, 02:42 ص]ـ
شيخنا الكريم ابن وهب رفع الله قدركم
أمريكا كما تعلم دولة علمانية ويحرصون على عدم ذكر الديانة في أي وثيقة رسمية فشهادات الميلاد وجوازات السفر ووثائق الزواج وغيره خالية من خانة الدين
وبالتالي فعدد أهل كل دين فيها تخميني
وبالنسبة للمسلمين فتقدير الحكومة الأمريكية الرسمي لعددهم هو ستة ملايين
وهذا التقدير منهم ثابت لا يتزحزح منذ سنوات طويلة كأن المسلمين لا يزيدون
والملاحظ أنهم ثبتوه عند نفس تعداد اليهود 6 مليون كأنهم لا يريدون أن يكون المسلمون بأمريكا أكثر عددا من اليهود
وبالنسبة للمنظمات الإسلامية الكبيرة فهي لا تريد لفت الانتباه لعدد المسلمين ونسبة نموهم الكبيرة فهم يزيدون في تقديرهم من مليونين إلى أربعة على الستة بحيث يقدرون العدد ما بين 8 - 10 ملايين
ولكن في الواقع فإن عدد المسلمين بأمريكا إن شاء الله يتجاوز ذلك بكثير، نظرا للنسبة العالية من المهاجرين من البلاد الإسلامية، ثم النسبة العالية لمن يدخلون في الإسلام من الأمريكان، ثم النسبة العالية للمواليد المسلمين فالأسر المسلمة بحمد الله كثيرة الإنجاب، ونحن نلاحظ نسبة النمو من خلال ازدياد عدد المساجد واكتظاظها بالمصلين، ففي مدينتنا مدينة منيابوليس ولاية منيسوتا، عدد المسلمين بها كان قبل 15 سنة لا يصل إلى 20 ألفا، والآن عددهم بها نحو 150 ألفا، وقبل 15 سنة كان بها مسجدان أو ثلاثة فقط، والآن بها أكثر من ثلاثين مسجدا، قد ضاقت كلها على سعتها بالمصلين حتى إن أكثر المساجد يصلون الجمعة مرتين بنفس المسجد لعدم اتساعه للمصلين، وفي نيويورك يخبرنا إخواننا القدماء بها أنهم قبل 40 سنة لم يكن بنيويورك جامع تقام فيه الجمعة وكانوا يعبرون الجسر إلى مدينة جرسي سيتي بولاية نيو جرسي ليصلوا الجمعة بمركزها الإسلامي الوحيد في ذلك الوقت، والآن بحمد الله في نيويورك أكثر من مائة جامع كبير، وبنيوجرسي عشرات المساجد، وهكذا حال معظم المدن الأمريكية، تضاعف عدد المساجد أكثر من عشرة أضعاف، وكذا تضاعف عدد المدارس الإسلامية وعدد طلابها، بما يدل على أن عدد المسلمين في أمريكا عموما أكثر بكثير من التقديرات المعلنة.
ولله تعالى حكمة في تعمية عدد المسلمين على أعداء الإسلام
ـ[صخر]ــــــــ[19 - 12 - 08, 04:22 ص]ـ
احسنتم شيخنا أباخالد
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 12 - 08, 04:42 م]ـ
شيخنا الفاضل أبو خالد السلمي
بارك الله فيكم ونفع بكم
إذا عدد المسلمين في أمريكا أكبر من هذا العدد
وخصوصا في المدن الكبرى
وهذا يعني أنهم يشكلون نسبة من السكان لا تقل عن 10 % في كثير من المدن الكبرى إن لم تزيد على ذلك
وهذا يعني بالضرورة أن عدد المسلمين يزيد عن 10 ملايين
لأن 10 ملايين من أصل 300 مليون لا تشكل نسبة تذكر
بينما عدد المسلمين في المدن الكبرى أكبر من هذه النسبة بكثير
بارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمكم
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[22 - 12 - 08, 11:26 ص]ـ
وبالنسبة للمسلمين فتقدير الحكومة الأمريكية الرسمي لعددهم هو ستة ملايين
بارك الله بكم. أين نجد هذا؟ وأي وزارة قامت بالتقدير؟
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 03:41 ص]ـ
قد يصل العدد الى 21 مليون والله اعلم
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[28 - 12 - 08, 08:43 ص]ـ
لا أظن
العدد الحقيقي لا يتجاوز ثمان ملايين والله أعلم
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:45 ص]ـ
الحمد لله أكثر المسلمين الجدد من أفارقة أمريكا the african-americans
وهم من مادة الدعوة هنا في أمريكا
وعددهم غير معلوم لأحد
لكن لا أظن أن عدد المسلمين 21 مليون فهذا مجرد تخرص قد يفوقون 10 بقليل
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[06 - 01 - 09, 03:36 ص]ـ
وياترى هل جماعة الدعوة والتبليغ لهم وجود كيير في أمريكا؟
اذا كان يوجد عدد غير قليل-ولو بحدود الألف- من الناشطين منهم فلا أستبعد كثرة الداخلين في الإسلام
والله أعلم
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:06 م]ـ
يقال إن بعض القنوات الأمريكية تقول بدخول عشرين ألفا للإسلام كل سنة، الشريط وجدته في يوتوب عن القناة الأمريكية
وبزيارة يوتوب أكتبوا بالانجليزية jewech islam ستجدون أن عددا من اليهود دخلوا الإسلام فما بالك بالنصارى بل رأيت في يوتوب من الملاحدة من دخل الإسلام، اللهم ثبتنا على نعمة الإسلام آمين(123/397)
موقع "صندوق تنمية الموارد البشرية" للتوظيف.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[18 - 12 - 08, 12:04 م]ـ
صندوق تنمية الموارد البشرية
اذا كنتَ تبحث عن وظيفة:
سجل في هذا الموقع الحكومي
http://www.reg.hrdf.org.sa/hrdf/
وهم سوف يبحثون لك عن وظيفة بالقطاع الخاص
ويدعمون بدفع ثلاثة أرباع راتب اثناء التدريب
ونصف راتب أثناء التوظيف
والله يوفق الجميع ...
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:37 ص]ـ
................(123/398)
سؤال عن الموسوعة الشاملة للكتب المصورة
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[18 - 12 - 08, 01:32 م]ـ
حملتها وماذا افعل بعد ذلك؟ فلدي ولله الحمد مجموعة لابأس بها من الكتب المصورة
وجزاكم الله خيرا
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[19 - 12 - 08, 10:17 ص]ـ
للرفع بورك فيكم(123/399)
طلب هام جدا واطلب من حضراتكم اي دروس صوتية او مرئية او كتب او كتيبات عن الزواج والحياة الزوجية
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:36 م]ـ
السلام عليكم
اخواني في الملتقي
انا مقبل علي ليلة البناء
واطلب من حضراتكم اي دروس صوتية او مرئية او كتب او كتيبات عن الزواج والحياة الزوجية وليلة البناء وهكذا
وجزاكم الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:20 م]ـ
وعليكم السلام
مبارك عليكم ونسأل الله تعالى لكم أن يرزقكم السعادة الزوجية والذرية الصالحة، وأن يجعل الزواج عوناً لكم على طاعته ..
وها هى مجموعة كتيبات:
تَذْكِيِرُ البَرِية بالحُقوقِ الزوجية
http://www.ziddu.com/download/2882475/fz01.zip.html
**********
تحفة العروسين
http://www.ziddu.com/download/2882517/0236.zip.html
***********
تسعة وتسعون صفة يحبها الرجل في زوجته
http://www.ziddu.com/download/2882530/0251.zip.html
**********
كتاب الزواج لإبن العثيمين
http://www.ziddu.com/download/2882544/0252.zip.html
*******
ثلاثون وصية نبوية للعروسين ليلة الزفاف
http://www.ziddu.com/download/2882553/0241.zip.html
************
أداب الزفاف في السنة المطهرة
http://www.ziddu.com/download/2882574/0242.zip.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:29 م]ـ
ليلة الزفاف ليوسف بن عبد الله الأحمد
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=48471
الزواج ... أصول وفتاوى لعلي الطنطاوي
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=180
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:31 م]ـ
قضايا الزواج والعلاقات الأسرية
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=search&con=cat&category_id=47(123/400)
كيف أطبع (بوستر)
ـ[السني]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:12 م]ـ
لدى ورقة وأريد تكبيرها لتكون لوحة (بوستر) فتكبر الورقة لتكون مقسمة على عدة أوراق؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:08 م]ـ
إطبع صورك بطول وعرض الحائط! وعلى ورق A4 - ببرنامج Poster v7.9 (http://www.flashyat.com/vb/showthread.php?t=44256)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:13 م]ـ
وتوجد برامج أخرى مثل Posteriza و proposter
ـ[السني]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:21 م]ـ
شكر الله لك وأثابك أجرًا عظيمًا
(الكراك غير موجود)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:40 م]ـ
برنامج Poster v7.9 كاملا
http://rapidshare.com/files/80425327/Poster7.9_4free.rar
أو
http://rapidshare.com/files/80388786/Poster4Free.rar
ـ[السني]ــــــــ[18 - 12 - 08, 10:43 م]ـ
أخي سامي
لا أعرف طريقة التحميل من الرابط شير
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 10:57 م]ـ
بعد اختيار الرابط تدخل على صفحة الرابيد شير
تنزل تحت و تختار كلمة
Free وليس PREMIUM
بعد كدة هتلاقى عداد بيعد أرقام تستنى لحد مينتهى من العد
و هتطلعلك صورة مكتوب فيها Download
قم بالضغط عليها
ـ[السني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 06:16 م]ـ
أخي سامي لقد أتعبتك معي
ولكن الرابط الذي وضعته إنما هو لملف مضغوط ( rar) فبمجرد الضغط عليه ينزل لدي ملف مضغوط ومعطوب.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 12 - 08, 09:17 م]ـ
سأبحث لك عن رابط آخر، أو سأرفع لك البرنامج، ولكن بعد إنتهاء مشكلة الإنترنت في مصر إن شاء الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 12 - 08, 07:36 م]ـ
تفضل البرنامج بالمرفقات(123/401)
WinZip 12.0 Build 8252 أحدث إصدار
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:26 م]ـ
WinZip 12.0 Build 8252
http://image.winzip.com/images/wz_ico1.gif
البرنامج الشهير في ضغط وأرشفة الملفات في آخر إصداراته ..
نسخة كاملة
http://img181.imageshack.us/img181/3636/10091429110003jb9.jpg
مع العلم بأن سعره
http://www10.0zz0.com/2008/10/11/11/584961561.jpg
البرنامج + بيانات التسجيل
13 ميجا
http://rapidshare.com/files/152933752/WinZip_12.0_Build_8252.zip
ـ[الجعفري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:42 م]ـ
جاااري التحميل ..
جزاك الله خيراً مهندسنا الكريم ..
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[19 - 12 - 08, 10:11 ص]ـ
شكر الله لك(123/402)
هل من حل لمشكلة التحميل من الميجا أبلود؟؟؟؟
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:26 م]ـ
أعياني هذا الموقع فهو بطيء جدا جدا، و لا يدعم استكمال التحميل ... <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
فهل من حل؟ < o:p></o:p>
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[19 - 12 - 08, 08:53 م]ـ
...................
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[19 - 12 - 08, 09:35 م]ـ
سبحان الله لم اجد موقعا افضل من هذين الموقعين ميجا بلود والرابيد شير مع اني لست مشتركا فيهما ولا استخدم اي برامج ولا تولبار حتى ظننت انهما اصبحا مجانيين بلا حدود
المشكلة الصغيرة في الرابيد شير هي انك اذا حملت ملفا يلزمك انتظار 15 دقيقة من اجل تحميل الملف الاخر
اما ميجا بلود فلم الق منه مشكلة
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[19 - 12 - 08, 10:43 م]ـ
بارك الله فيك
المشكلة أن الموقع لا يدعم استكمال التحميل،وهذه لمشكلة لأصحاب الاتصال الضعيف.
أيضا:
عندما أحمل ملفا من البث الإسلامي مثلا باستخدام برنامج داون لود تصل سرعة التحميل إلى 100كيلو في الثانية، أما إذا حملت من الميجا أبلود فإن سرعة التحميل تدور في 20 كيلو في الثانية، ويبقى أخوك واضعا يده على قلبه خشية انقطاع الاتصال –وهو متكرر عندي-فأعيد من جديد ....(123/403)
بعض ملفات الوورد لا تفتح عندي ... ما الحل؟
ـ[حمود بن يحيى]ــــــــ[18 - 12 - 08, 07:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني في الله .. لدي مشكلة في برنامج الوورد، حيث إنني عندما أفتح بعض ملفات الوورد يبقى الملف مفتوحًا بضع ثوان .. ثم يُغلق تلقائيًّا ويعطيني رسالة خطأ .. مع أن الملف نفسه يفتح في أجهزة أخرى من غير خطأ .. وكذلك فإني لما أقوم بنسخ أي نص من أي مكان وألصقه في ملف وورد فإن برنامج الوورد يغلق تلقائيًّا مع إظهار رسالة الخطأ ... وحاولت حل المشكلة عن طريق البحث في جوجل لكني لم أجد حلا .. فهل عند أحد منكم حل؟
وجزاكم الله خيرًا ..
ـ[كاتب]ــــــــ[19 - 12 - 08, 08:54 ص]ـ
كانت عندي مشكلة مماثلة، تتمثل في اختفاء ملف الوورد عند حفظه بعد إجراء أي تعديل عليه، ولم يكن السبب إلا (تروجان) أصاب الجهاز في غفلة (كاسبر)، ولم يكتشفه إلا AVASt ... فعليك به؛ فقد يكون هو نفس السبب عندك .. والله المستعان وحده.(123/404)
مقامة كبش العيد!!
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 09:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد ... فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا أهل الحديث الفضلاء ... من أخيكم المحب أبي همام الناصح الأمين الجزائري عبر أخيه الفاضل عبد الحميد الأثري الجزائري (جزاه الله خيرا) الى كل أفراد أسرة ملتقى أهل الحديث بلا استثناء ... أقدم تهاني الحارة،بمناسبة عيد الأضحى السارة، و ان كانت متأخرة، لظروف قاهرة، فالانترنات في البيت غير متوفرة!! و الاتصالات عبر النات في الخارج أحيانا متعذرة!! و أقول "تقبل الله منا و منكم"صالح الأعمال الخيرة ... و أسأل الله العظيم، رب العرش الكريم، أن يعيده علينا بالصحة و العافية في الدنيا و الآخرة ..... و أن يجعل العام المنصرم عاما لغفران الذنوب، و ستر العيوب .... كما أسأله تعالى بمنه و كرمه أن يجعل العام المقبل عام خير و توفيق و بركة على الأمة الاسلامية جمعاء ..... و أن يجعلنا جميعا ممن قال فيهم الرسول الحبيب صلى الله عليه و سلم:"خير الناس من طال عمره و حسن عمله" ............... آمين. و يسعدني بل و يشرفني أيضا، أن أقدم لكم هدية متواضعة، عساها تكون مسلية ماتعة، بين ثنايا الموضوعات العلمية النافعة، لتنشط القلوب، و تريح الطالب الدؤوب .... فاليكم هذه الهدية البسيطة و أعتذر الى مشايخ العلم واللغة و الأدب و طلبة العلم المحترمين، على هذا التطفل الجريء، وأؤكد أن هذه المشاركات التي أكتبها انما لأتعلم منكم أيها الأفاضل، فالرجاء:"ارحموا صغيركم" الطامع المسكين أبا همام ...... (ابتسامة) و الهدية مقامة قصيرة عن العيد، فاليكموها ... مقامة كبش العيد!! حدثني أبو همام الجزائري قال:لما طلع فجر العيد، و لبس الكل النظيف و الجديد، و صلوا الصلاة في المسجد القريب و البعيد .... جاء الموعد، و أحضر الموقد، و عزم الأمر و عقد ... اجتمع الأب و الاخوة، بعد شرب الحليب و القهوة .... و سلت السيوف، و صفت الصفوف، و ضربت الدفوف،و تيقنت الكباش الحتوف .... وضع السكين على الرف، و أخذ الأخ يقلب الكف على الكف، لأنه بالمهمة كلف ... فكفاه أبي الأمر، و ذبح الكبش على الفور، راجيا الثواب و الأجر، و تنفست الصعداءَ القدر ... و بدأ الكل في السلخ، ويكأن الكبش أصابه مسخ .... قد قلب الرأس على العقب، و قطع الجسم و ثقب، و نفخ كبالون اللعب .. نفخه الأب حتى تعب، فأكمل أخي نفخه كأنه قوةَ الآلة وُهِب!! حتى فرغ الجميع من سلخ الخروف!! ... ووضعت النقاط على الحروف ... فتحوا جهة الصدر، لأن ما فيها عظيم القَدر، سريع النضج في القِدر ... فهذا القلب و الكلى، و الكبد طعامها أحلى ... ثم نزعوا الرئتين، و أخذوا يقلبونها مرتين،خوفا من الوباء و المرض، فلم يجدوا شيئا و تحقق الغرض ... حتى فرغ الجميع من العمل، و قرب تحقيق الأمل ... و جلس الجميع على المائدة، ينتظرون أطباق الأم الرائدة .... حامدين الله على النعم الزائدة ... عازمين على التصدق ابتغاء الأجور العائدة!! ... فهكذا السنة جاءت لتعميم الفائدة!! ...
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 09:16 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد ... < o:p></o:p>
فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا أهل الحديث الفضلاء ... < o:p></o:p>
من أخيكم المحب أبي همام الناصح الأمين الجزائري عبر أخيه الفاضل عبد الحميد الأثري الجزائري (جزاه الله خيرا) الى كل أفراد أسرة ملتقى أهل الحديث بلا استثناء ... < o:p></o:p>
أقدم تهاني الحارة،بمناسبة عيد الأضحى السارة، و ان كانت متأخرة،< o:p></o:p>
لظروف قاهرة، فالانترنات في البيت غير متوفرة!! < o:p></o:p>
و الاتصالات عبر النات في الخارج أحيانا متعذرة!! < o:p></o:p>
و أقول "تقبل الله منا و منكم"صالح الأعمال الخيرة ... < o:p></o:p>
و أسأل الله العظيم، رب العرش الكريم، أن يعيده علينا بالصحة و العافية في الدنيا و الآخرة ..... < o:p></o:p>
و أن يجعل العام المنصرم عاما لغفران الذنوب، و ستر العيوب .... < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/405)
كما أسأله تعالى بمنه و كرمه أن يجعل العام المقبل عام خير و توفيق و بركة على الأمة الاسلامية جمعاء ..... < o:p></o:p>
و أن يجعلنا جميعا ممن قال فيهم الرسول الحبيب صلى الله عليه و سلم:< o:p></o:p>
" خير الناس من طال عمره و حسن عمله" ............... آمين.< o:p></o:p>
و يسعدني بل و يشرفني أيضا، أن أقدم لكم هدية متواضعة، عساها تكون مسلية ماتعة، بين ثنايا الموضوعات العلمية النافعة، لتنشط القلوب، و تريح الطالب الدؤوب .... < o:p></o:p>
فاليكم هذه الهدية البسيطة و أعتذر الى مشايخ العلم واللغة و الأدب و طلبة العلم المحترمين، على هذا التطفل الجريء، وأؤكد أن هذه المشاركات التي أكتبها انما لأتعلم منكم أيها الأفاضل، فالرجاء:< o:p></o:p>
" ارحموا صغيركم" الطامع المسكين أبا همام ...... (ابتسامة) < o:p></o:p>
و الهدية مقامة قصيرة عن العيد، فاليكموها ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
مقامة كبش العيد!! < o:p></o:p>
حدثني أبو همام الجزائري قال:< o:p></o:p>
لما طلع فجر العيد، و لبس الكل النظيف و الجديد، و صلوا الصلاة في المسجد القريب و البعيد .... < o:p></o:p>
جاء الموعد، و أحضر الموقد، و عزم الأمر و عقد ... < o:p></o:p>
اجتمع الأب و الاخوة، بعد شرب الحليب و القهوة .... < o:p></o:p>
و سلت السيوف، و صفت الصفوف، و ضربت الدفوف،و تيقنت الكباش الحتوف .... < o:p></o:p>
وضع السكين على الرف، و أخذ الأخ يقلب الكف على الكف، لأنه بالمهمة كلف ... < o:p></o:p>
فكفاه أبي الأمر، و ذبح الكبش على الفور، راجيا الثواب و الأجر، و تنفست الصعداءَ القدر ... < o:p></o:p>
و بدأ الكل في السلخ، ويكأن الكبش أصابه مسخ .... < o:p></o:p>
قد قلب الرأس على العقب، و قطع الجسم و ثقب، و نفخ كبالون اللعب .. < o:p></o:p>
نفخه الأب حتى تعب، فأكمل أخي نفخه كأنه قوةَ الآلة وُهِب!! < o:p></o:p>
حتى فرغ الجميع من سلخ الخروف!! ... < o:p></o:p>
ووضعت النقاط على الحروف ... < o:p></o:p>
فتحوا جهة الصدر، لأن ما فيها عظيم القَدر، سريع النضج في القِدر ... < o:p></o:p>
فهذا القلب و الكلى، و الكبد طعامها أحلى ... < o:p></o:p>
ثم نزعوا الرئتين، و أخذوا يقلبونها مرتين،< o:p></o:p>
خوفا من الوباء و المرض، فلم يجدوا شيئا و تحقق الغرض ... < o:p></o:p>
حتى فرغ الجميع من العمل، و قرب تحقيق الأمل ... < o:p></o:p>
و جلس الجميع على المائدة، ينتظرون أطباق الأم الرائدة .... < o:p></o:p>
حامدين الله على النعم الزائدة ... < o:p></o:p>
عازمين على التصدق ابتغاء الأجور العائدة!! ... < o:p></o:p>
فهكذا السنة جاءت لتعميم الفائدة!! ... < o:p></o:p>
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[19 - 12 - 08, 08:54 م]ـ
للفائدة .......
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 08:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي عبد الحميد على هذا النقل الطيب لمقامة أبي همام وفقكما الله للخير(123/406)
قصة يرويها الشيخ محمد حسان عن تواضع أئمة الدعوة - الألباني.بن باز. العثيمين -
ـ[سمير زمال]ــــــــ[18 - 12 - 08, 10:25 م]ـ
يقولُ الشيخ محمد حسان - حفظهُ الله -: (الشيخ الألبانى -رحمهُ الله-، و الشيخ بن باز -رحمهُ الله-، و الشيخ بن عثيمين -رحمهُ الله-، تصور حين يجتمعُ هؤلاء الثلاثة فى مجلسٍ واحد!!
و كانَ فى موسمِ حج، و كانت هذه هى آخر سنةٍ حج فيها الشيخُ الألبانى - رحمهُ الله -، و كانَ أميرُ الجلسة هو الشيخ بن باز، و كانت الأسئلة تعرض فيتلقاها الشيخ -رحمهُ الله- فإن كان السؤال متعلقاً بأمرٍ فقهى أحاله للشيخِ بن عثيمين، و إن كانَ متعلقاً بمسألةٍ حديثية أحالهُ الشيخ إلى الشيخ الألبانى، و إن كانَ السؤال متعلقاً بمبحثاٍ من مباحثِ الإعتقاد أجابَ الشيخ بن باز.
و أنتظرنا من يصلى بنا الظهر - و كنا فى مٍنى -!؟
و إذ بالشيخ عبد العزيز - رحمهُ الله - يقول للشيخ الألبانى: تقدم يا أبا عبد الرحمن صلى بنا، أنت إمامنا.
فيرد الشيخ الألبانى قائلاً: لا لا أنت شيخنا.
و إذ بالشيخ بن باز - رحمهُ الله - يقولُ له: كلنا فى القرآن سواء و أنت أعلمنا بحديثِ رسول الله، تقدم يا أبا عبد الرحمن!!
و يتقدم الشيخ الألبانى ليؤمهم. . . و إذ بهِ يلتفتُ إلى الشيخِ بن باز و يقولُ له: يا شيخنا أصلى بالناس صلاةَ رسولِ اللهِ أم أخفف!!؟
فيرد عليه قائلاً: صلى بنا صلاةَ رسولِ الله، علمنا يا شيخ كيفَ كان يصلى رسولُ الله!؟
انظروا إلى الأدب!!؟
ابن باز يقولَ للألبانى: علمنا يا شيخ!!
هذا هو الأدبُ بين العلماء. . . و هذهِ هى أخلاقُ العلماء) أهـ.
_ _ _
فما أحوجنا إلى أن نتأسى بهؤلاءِ الأفاضل، و نسير على دربهم فى الأدبِ. . . و الخلقِ. . . و التواضعِ فيما بينهم!! <! -- google_ad_section_end -->
ـ[عطاالله أحمد]ــــــــ[19 - 12 - 08, 12:58 م]ـ
السلام عليكم
رحمة الله عليهم و بارك الله في ذريتهم.
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 12:30 ص]ـ
رحم الله الائمة الكبار
ـ[أبو أحمد السكندرى]ــــــــ[23 - 12 - 08, 10:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حفص السلفي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 11:13 ص]ـ
هم نجوم تسطع في سماء الإسلام
رحمة الله على الكبار
ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[23 - 12 - 08, 02:31 م]ـ
رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته ..
ـ[_الناصر_]ــــــــ[26 - 12 - 08, 05:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
<! -- / message -->
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[27 - 12 - 08, 05:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ما أطيب قلوبهم وما أجمل أفعالهم رحمهم الله جميعا وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة إنه جواد كريم
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[20 - 12 - 09, 10:12 م]ـ
القصة منتشرة بعنوان (الشيخ الألبانى للشيخ بن باز: لا لا أنت شيخنا!) وهي غير صحيحة ولعل الشيخ حسان حفظه الله إلتبس عليه الأمر
فلم يحصل أن اجتمع المشايخ رحمهم الله في الحج - وقد ذكر لي ذلك أحد المقربين للشيخ وممن يحج مع الشيخ كل عام -
بل ولما أخبرته عن هذه القصة أنكرها وقال قد سمعتها وأستغرب صدورها من بعض المشايخ!
قلت والنكارة أيضا واضحة في القصة
منها:
(
و كانت الأسئلة تعرض فيتلقاها الشيخ -رحمهُ الله- فإن كان السؤال متعلقاً بأمرٍ فقهى أحاله للشيخِ بن عثيمين، و إن كانَ متعلقاً بمسألةٍ حديثية أحالهُ الشيخ إلى الشيخ الألبانى، و إن كانَ السؤال متعلقاً بمبحثاٍ من مباحثِ الإعتقاد أجابَ الشيخ بن باز)
والشيخ إذا كان موجودا لا يجيب سواه سواءا كانت المسألة حديثية أو غير ذلك!
وقد تم حضور الشيخ الألباني رحمه الله في بعض المناسبات وتمت الإجابة على الإستفتاءات للشيخ ابن باز رحمه الله
فالشيخ جد متواضع ولكن له هيبة رحمه الله
ولم يصرف الأسئلة لأحد سوى للشيخ ابن عثيمين في بيته على الهاتف لما كان مشغولا بالإجابات على الهاتف الآخر وهي نادرة
أيضا النكارة الواضحة في تقسيم الإجابات!
وقوله أيضا (و إذ بهِ يلتفتُ إلى الشيخِ بن باز و يقولُ له: يا شيخنا أصلى بالناس صلاةَ رسولِ اللهِ أم أخفف!!؟
فيرد عليه قائلاً: صلى بنا صلاةَ رسولِ الله، علمنا يا شيخ كيفَ كان يصلى رسولُ الله!؟)
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[21 - 12 - 09, 12:51 ص]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/407)
القصة منتشرة بعنوان (الشيخ الألبانى للشيخ بن باز: لا لا أنت شيخنا!) وهي غير صحيحة ولعل الشيخ حسان حفظه الله إلتبس عليه الأمر
فلم يحصل أن اجتمع المشايخ رحمهم الله في الحج - وقد ذكر لي ذلك أحد المقربين للشيخ وممن يحج مع الشيخ كل عام -
بل ولما أخبرته عن هذه القصة أنكرها وقال قد سمعتها وأستغرب صدورها من بعض المشايخ!
قلت والنكارة أيضا واضحة في القصة
منها:
(و كانت الأسئلة تعرض فيتلقاها الشيخ -رحمهُ الله- فإن كان السؤال متعلقاً بأمرٍ فقهى أحاله للشيخِ بن عثيمين، و إن كانَ متعلقاً بمسألةٍ حديثية أحالهُ الشيخ إلى الشيخ الألبانى، و إن كانَ السؤال متعلقاً بمبحثاٍ من مباحثِ الإعتقاد أجابَ الشيخ بن باز)
والشيخ إذا كان موجودا لا يجيب سواه سواءا كانت المسألة حديثية أو غير ذلك!
وقد تم حضور الشيخ الألباني رحمه الله في بعض المناسبات وتمت الإجابة على الإستفتاءات للشيخ ابن باز رحمه الله
فالشيخ جد متواضع ولكن له هيبة رحمه الله
ولم يصرف الأسئلة لأحد سوى للشيخ ابن عثيمين في بيته على الهاتف لما كان مشغولا بالإجابات على الهاتف الآخر وهي نادرة
أيضا النكارة الواضحة في تقسيم الإجابات!
وقوله أيضا (و إذ بهِ يلتفتُ إلى الشيخِ بن باز و يقولُ له: يا شيخنا أصلى بالناس صلاةَ رسولِ اللهِ أم أخفف!!؟
فيرد عليه قائلاً: صلى بنا صلاةَ رسولِ الله، علمنا يا شيخ كيفَ كان يصلى رسولُ الله!؟)
جزاك الله خيرًا شيخنا الكريم على ما بينت.
وأما أنا فقد استمعت إليها بالصوت والصورة من الشيخ محمد حسان، قائلا أنه حضرها، وأنه شاهدٌ عليها،
ولقد استنكرتها بعد أن سمعتها، لما في متونها من النكارة،
وقلت في نفسي: إن قصةً هذا شأنُها، فإن من حقها أن تشتهر،
إلى الحد الذي تُنقل إلينا بالتواتر،
ولما لم ينقلها أحدٌ ممن ترجم للمشائخ الكرام: ابن باز، والألباني، وابن عثيمين، رحمهم الله تعالى،
عُلِمَ بالضرورة أنها لا تصح، والله المستعان!
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[21 - 12 - 09, 05:30 ص]ـ
هل ذكر الشيخ محمد حسان أنه كان حاضرا؟
إذا كان الأمر كذلك فالشيخ ثقة
ولو روى هذه القصة وحده
أما إن كان يرويها على سبيل أخذ العظه والعبرة منها ولم يذكر
أنه كان شاهدا عليها سلم لكم ما ذهبتم إليه .....
ـ[أبو معاذ الهلالي]ــــــــ[01 - 02 - 10, 09:03 م]ـ
و إذ بالشيخ بن باز - رحمهُ الله - يقولُ له: كلنا فى القرآن سواء
هذا المقطع مما يزيد نكارة القصّة؛ فإن العلامة المحدّث الألباني لم يحفظ القرآن الكريم كاملاً، كما أخبرنا بذلك الشيخُ علي حسن عبد الحميد تلميذه المعروف،
وذلك بسبب انشغاله بالعمل على السنة النبوية الشريفة تصحيحاً وتضعيفاً.
ثمّ هب أنّ الشيخ العلامة ابن باز كان يظنُّ الشيخ الألباني حافظاً للقرآن، فإنه (أي الألباني) أورع من أن يسكت عن البيان وهو يعلم أنّ هذا
مستند الشيخ ابن باز في تقديمه.
رحم الله المشايخ الأعلام
ـ[أبو معاذ الهلالي]ــــــــ[02 - 02 - 10, 11:41 ص]ـ
أخي الفاضل: وفقني الله وإياه لكل خير
هذه مشاركة الشيخ عبد الله المحمد تعليقاً على القصة، وفيها نفيُ بعض المشايخ ممن يحجُّون مع الشيخ ابن باز كلّ عام
أن يكون المشايخ (ابن باز والألباني وابن عثيمين) قد اجتمعوا في الحجّ معاً.
عبدالله المحمد
القصة منتشرة بعنوان (الشيخ الألبانى للشيخ بن باز: لا لا أنت شيخنا!)
وهي غير صحيحة ولعل الشيخ حسان حفظه الله إلتبس عليه الأمر
فلم يحصل أن اجتمع المشايخ رحمهم الله في الحج - وقد ذكر لي ذلك أحد المقربين للشيخ وممن يحج مع الشيخ كل عام -
بل ولما أخبرته عن هذه القصة أنكرها وقال قد سمعتها وأستغرب صدورها من بعض المشايخ!
قلت والنكارة أيضا واضحة في القصة
منها:
(و كانت الأسئلة تعرض فيتلقاها الشيخ -رحمهُ الله- فإن كان السؤال متعلقاً بأمرٍ فقهى أحاله للشيخِ بن عثيمين،
و إن كانَ متعلقاً بمسألةٍ حديثية أحالهُ الشيخ إلى الشيخ الألبانى، و إن كانَ السؤال متعلقاً بمبحثاٍ من مباحثِ الإعتقاد أجابَ الشيخ بن باز)
والشيخ إذا كان موجودا لا يجيب سواه سواءا كانت المسألة حديثية أو غير ذلك!
وقد تم حضور الشيخ الألباني رحمه الله في بعض المناسبات وتمت الإجابة على الإستفتاءات للشيخ ابن باز رحمه الله
فالشيخ جد متواضع ولكن له هيبة رحمه الله
ولم يصرف الأسئلة لأحد سوى للشيخ ابن عثيمين في بيته على الهاتف لما كان مشغولا بالإجابات على الهاتف الآخر وهي نادرة
أيضا النكارة الواضحة في تقسيم الإجابات!
وقوله أيضا (و إذ بهِ يلتفتُ إلى الشيخِ بن باز و يقولُ له: يا شيخنا أصلى بالناس صلاةَ رسولِ اللهِ أم أخفف!!؟
فيرد عليه قائلاً: صلى بنا صلاةَ رسولِ الله، علمنا يا شيخ كيفَ كان يصلى رسولُ الله!؟)
ـ[أبو معاذ الهلالي]ــــــــ[02 - 02 - 10, 12:38 م]ـ
المعذرة
مكان مشاركتي الأخيرة في المنتدى الشرعي العامّ في موضوع مشابه،
وقد وضعتُها هنا سهواً.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/408)
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 04:50 م]ـ
هذا المقطع مما يزيد نكارة القصّة؛ فإن العلامة المحدّث الألباني لم يحفظ القرآن الكريم كاملاً، كما أخبرنا بذلك الشيخُ علي حسن عبد الحميد تلميذه المعروف،
وذلك بسبب انشغاله بالعمل على السنة النبوية الشريفة تصحيحاً وتضعيفاً.
ترجمة الشيخ الألباني من موقع قناة الرحمة وفيها أنه أتم حفظ القرءان على يد والده ( http://www.alrahma.tv/Pages/Persons/Details.aspx?ID=106)
حيث جاء فيها ما نَصه: " و قد ختم الألباني على يد والده حفظ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم "
ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[09 - 02 - 10, 02:32 م]ـ
و يتقدم الشيخ الألبانى ليؤمهم. . . و إذ بهِ يلتفتُ إلى الشيخِ بن باز و يقولُ له: يا شيخنا أصلى بالناس صلاةَ رسولِ اللهِ أم أخفف!!؟
فيرد عليه قائلاً: صلى بنا صلاةَ رسولِ الله، علمنا يا شيخ كيفَ كان يصلى رسولُ الله!؟
<! -- google_ad_section_end -->
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الأفاضل بغض النظر عن صحة القصة من عدمها، لي سؤال:
هل يصح أن يقول قائل ما: أصلي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أخفف؟
لأنه قد يتبادر إلى ذهن السامع أن ثمة صلاتين، أليس كذلك .... ؟؟؟
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[09 - 02 - 10, 08:39 م]ـ
هل يصح أن يقول قائل ما: أصلي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أخفف؟
لأنه قد يتبادر إلى ذهن السامع أن ثمة صلاتين، أليس كذلك .... ؟؟؟
كلامك أخي الكريم صوابٌ تمامًا،
إذ لا يُعقل أن يصدر هذا القول من الإمام الألباني رحمه الله تعالى،
ولذا قلتُ قبلا:
ولقد استنكرتها بعد أن سمعتها،
لما في متونها من النكارة،
وقلت في نفسي: إن قصةً هذا شأنُها، فإن من حقها أن تشتهر،
إلى الحد الذي تُنقل إلينا بالتواتر،
ولما لم ينقلها أحدٌ ممن ترجم للمشائخ الكرام: ابن باز، والألباني، وابن عثيمين، رحمهم الله تعالى، على كثرتهم،
رغم أنهم قد نقلوا قصصًا أهون منها،
عُلِمَ بالضرورة أنها لا تصح، والله المستعان!
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[10 - 02 - 10, 03:46 م]ـ
هل ذكر الشيخ محمد حسان أنه كان حاضرا؟
إذا كان الأمر كذلك فالشيخ ثقة
ولو روى هذه القصة وحده
أما إن كان يرويها على سبيل أخذ العظه والعبرة منها ولم يذكر
أنه كان شاهدا عليها سلم لكم ما ذهبتم إليه .....
هو كذلك
بارك الله فيك أخي الكريم أشرف
فأنتم أهل الحديث أدرى بمن تُقدم روايته
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[15 - 02 - 10, 02:06 م]ـ
هل ذكر الشيخ محمد حسان أنه كان حاضرا؟
إذا كان الأمر كذلك فالشيخ ثقة
ولو روى هذه القصة وحده
أما إن كان يرويها على سبيل أخذ العظه والعبرة منها ولم يذكر
أنه كان شاهدا عليها سلم لكم ما ذهبتم إليه .....
أخي الكريم أشرف
لم أفهم بالضبط مقصدك من قولك
أما إن كان يرويها على سبيل أخذ العظه والعبرة منها ولم يذكر
أنه كان شاهدا عليها سلم لكم ما ذهبتم إليه
الشيخ صرح أنه كان موجودا
لكن أحدا من المهتمين بتراجم المشايخ الثلاثة لم يذكر هذا الذي ذكره الشيخ محمد حسان
فهذا لا شك يضعف الحكاية
ولعل الشيخ التبس عليه الأمر بواقعة أخرى
لكن بعضنا أعني إخواننا المصريين على وجه الخصوص يغالي فيمن يحب ويبالغ في الحجاج عنه
بل قد ينطوي قلبه على نوع عصمة لشيخه
فالأولى والحال ما ذكر إخواننا من غرابة الواقعة وأنه لم يذكرها أحد ممن هو أقرب إلى الشيخ ابن باز والشيخ العثيمين على شدة اهتمامهم بنقل كل شئ عنهم
أقول الأولى أن يسأل الشيخ عن الواقعة ولا أشك أن بالملتقى كثير ممن يستطيع الاتصال بالشيخ وسؤاله عن ذلك فلعل الشيخ حسان يصحح الأمر
وهذا خير من أن يذهب البعض إلى تكذيب الشيخ وأنه لا يتثبت فيما يقول
ـ[مكتب المدقق اللغوي]ــــــــ[15 - 02 - 10, 09:30 م]ـ
نرى أن يسأل أحدهم الشيخ الفاضل محمد حسان - حفظه الله - عن هذا الأمر، وينقل له هذه الأقوال، وننتظر ذلك.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[16 - 02 - 10, 12:12 ص]ـ
نرى أن يسأل أحدهم الشيخ الفاضل محمد حسان - حفظه الله - عن هذا الأمر، وينقل له هذه الأقوال، وننتظر ذلك.
وجزاكم الله خيرًا.
نعم أحسنت قطعا للظنون بالشيخ
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[17 - 02 - 10, 11:20 ص]ـ
لكن بعضنا أعني إخواننا المصريين على وجه الخصوص يغالي فيمن يحب ويبالغ في الحجاج عنه
بل قد ينطوي قلبه على نوع عصمة لشيخه
هل احترام المشايخ وتوقيرهم وتقديرهم صار مغالاة؟؟!!
وهل دفع الكذب بالظن عن شيخًا نعلم صدقه يقينًا صار من المغالاة؟؟!!
أقول الأولى أن يسأل الشيخ عن الواقعة ولا أشك أن بالملتقى كثير ممن يستطيع الاتصال بالشيخ وسؤاله عن ذلك فلعل الشيخ حسان يصحح الأمر
وهذا خير من أن يذهب البعض إلى تكذيب الشيخ وأنه لا يتثبت فيما يقول
كان هذا يكفي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/409)
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[17 - 02 - 10, 05:02 م]ـ
وهل دفع الكذب بالظن عن شيخًا نعلم صدقه يقينًا صار من المغالاة؟؟!!
لا يأخي الكريم
هل احترام المشايخ وتوقيرهم وتقديرهم صار مغالاة؟؟!!
لا يا أخي زادك الله أدبا
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[17 - 02 - 10, 05:26 م]ـ
حفظك الله أخي الكريم وبارك فيك
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[17 - 02 - 10, 06:30 م]ـ
حفظك الله أخي الكريم وبارك فيك
ءآمين وإياكم
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[03 - 03 - 10, 06:25 ص]ـ
كفى افتياتاتً واقتياتاً على الشيخِ ورمياً لهُ بالوهم أو الوضْعِ (وفي كُلٍّ شَرٌّ) , فقد سمعتُهُ بارحةَ الأولى بأذنيَّ ورأيتهُ بعينَيَّ يروي هذه القصةَ كما هي دون زيادةٍ أو نقصٍ , وعدمُ علمِ المقرَّبين أو الأبعدينَ لا ينفي شيئاً ولا يُثبتُهُ , فكم يفوتُ المُقرَّبَ ويخفى عليهِ.؟
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[03 - 03 - 10, 11:13 ص]ـ
بارك الله فيك أبا زيد على هذه الحمية للمسلم والذب عن عرض أخيك
كفى افتياتاتً واقتياتاً؟
هذه افتياتات قد عرفناها فما الاقتيات على الشيخ
وعدمُ علمِ المقرَّبين أو الأبعدينَ لا ينفي شيئاً ولا يُثبتُهُ
أظنه ليس في مثل ذلك أبا زيد
ـ[أبو مازن السلفي]ــــــــ[04 - 03 - 10, 11:22 م]ـ
كفى افتياتاتً واقتياتاً على الشيخِ ورمياً لهُ بالوهم أو الوضْعِ (وفي كُلٍّ شَرٌّ) , فقد سمعتُهُ بارحةَ الأولى بأذنيَّ ورأيتهُ بعينَيَّ يروي هذه القصةَ كما هي دون زيادةٍ أو نقصٍ , وعدمُ علمِ المقرَّبين أو الأبعدينَ لا ينفي شيئاً ولا يُثبتُهُ , فكم يفوتُ المُقرَّبَ ويخفى عليهِ.؟
كلنا أخي الكريم قد سمعنا الشيخ بآذاننا ورأيناه بأعيننا وهو يروي القصة،<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ولكن المشكل في الأمر أن هذه القصة غير عادية،< o:p></o:p>
ولا يحصل مثلها كل يوم،< o:p></o:p>
وعليه فإنها لو حصلت، لكانت مما تتوفر الدواعي على نقلها،< o:p></o:p>
ورغم ذلك، فإنه لم يذكرها أحدٌ ممن كتب عن المشايخ الثلاثة الكرام رحمهم الله على كثرتهم،< o:p></o:p>
أو أشار لها ولو من بعيد،< o:p></o:p>
وهم الذين لم يتركوا شاذة ولا فاذة ولا صغيرة ولا كبيرة عن المشايخ إلا وذكروها.< o:p></o:p>
ثم وجدنا الشيخ عبد الله المحمد حفظه الله يقول:< o:p></o:p>
وهي غير صحيحة ولعل الشيخ حسان حفظه الله إلتبس عليه الأمر فلم يحصل أن اجتمع المشايخ رحمهم الله في الحج - وقد ذكر لي ذلك أحد المقربين للشيخ وممن يحج مع الشيخ كل عام - بل ولما أخبرته عن هذه القصة أنكرها وقال قد سمعتها وأستغرب صدورها من بعض المشايخ!
هذا بالإضافة إلى نكارة متونها.< o:p></o:p>
كل هذا مما يقطع أخي الكريم ويدفع إلى الاعتقاد بأن هذا القصة لا تصح!
وكانَ أميرُ الجلسة هو الشيخ بن باز،
وهل كان المشايخ يختارون من بينهم أميرًا للجلسة؟!
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[05 - 03 - 10, 04:39 م]ـ
كلنا أخي الكريم قد سمعنا الشيخ بآذاننا ورأيناه بأعيننا وهو يروي القصة،<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ولكن المشكل في الأمر أن هذه القصة غير عادية،< o:p></o:p>
ولا يحصل مثلها كل يوم،< o:p></o:p>
وعليه فإنها لو حصلت، لكانت مما تتوفر الدواعي على نقلها،< o:p></o:p>
ورغم ذلك، فإنه لم يذكرها أحدٌ ممن كتب عن المشايخ الثلاثة الكرام رحمهم الله على كثرتهم،< o:p></o:p>
أو أشار لها ولو من بعيد،< o:p></o:p>
وهم الذين لم يتركوا شاذة ولا فاذة ولا صغيرة ولا كبيرة عن المشايخ إلا وذكروها.< o:p></o:p>
ثم وجدنا الشيخ عبد الله المحمد حفظه الله يقول:< o:p></o:p>
هذا بالإضافة إلى نكارة متونها.< o:p></o:p>
كل هذا مما يقطع أخي الكريم ويدفع إلى الاعتقاد بأن هذا القصة لا تصح!
وهل كان المشايخ يختارون من بينهم أميرًا للجلسة؟!
أنا لا يعنيني تكذيب عبد الله المحمد أو أحمد بن باز أو خالد المصلح أو علي حسن أو غيرهم ما دام الرجلُ معروفاً عندي وعند عامة النَّاسِ بالصدقِ وهو يعيدُ ويؤكِّدُ ذلك , فاستحلالُ رميهِ بالكذب خطيئةٌ وجريرةٌ وهزٌّ لثقة العامَّةِ بهِ , ومعلومٌ عقلاً وشرعاً أن اليقينَ لا يزولُ بالشَّكِّ.!
والقُرآنُ إنَّما أوجبَ التثبُّّتَ في أخبارِ الفُسَّاقِ والكذَبَةِ وساقطي العدالةِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَثَبَّتُوا} , فكيفَ ننزِلُ الشيخَ محمد حسَّان منزلةَ أولئك وهو فيما نحسبهُ ولا نزكيه على الله رجلُ صدقٍ وصلاح.؟
قال القرطبي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - {في هذه الآية دليل على قبول خبر الواحد إذا كان عدلا، لأنه إنما أمر فيها بالتثبت عند نقل خبر الفاسق , ومن ثبت فسقه بطل قوله في الاخبار إجماعا، لأن الخبر أمانة والفسق قرينة يبطلها}
وقد ذكرَ الشيخُ الشنقيطي أَنَّ الْجَائِيَ بِنَبَأٍ إِنْ كَانَ غَيْرَ فَاسِقٍ بَلْ عَدْلًا لَا يَلْزَمُ التَّبَيُّنُ فِي نَبَئِهِ.!!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/410)
ـ[أبو مازن السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:00 م]ـ
كفى افتياتاتً واقتياتاً على الشيخِ
هذه افتياتات قد عرفناها فما الاقتيات على الشيخ
صحيح، ما معنى: اقتيات؟
أم إنها إحدى الإختيارات اللغوية للشيخ أبي زيد الشنقيطي؟! "إبتسامة"(123/411)
Adobe Flash Player 10 لتشغيل كافة المقاطع الفلاشية عبر الانترنت، تثبيت تلقائي.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:09 م]ـ
يعد ذلك البرنامج من اروع الاضافات لمتصفح مايكروسوفت، البرنامج يمكنك من الدخول الي المواقع المصممة عن طريق الفلاش كما يتيح لك تشغيل كافة المواد الفلاشية من فيديو و غيرها امثال ملفات FLV
يعمل علي الانظمة التالية
http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-1bf0c9f5ff.gif
البرنامج: تثبيت تلقائي في بضع ثواني
حجم البرنامج:3.5 MB
مجاني
http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-0076e9250c.gif
http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif (http://rapidshare.com/files/156145082/Adobe_Flash_Player___Plugins_By_Blackstar_tech.rar .html)
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[19 - 12 - 08, 03:05 ص]ـ
كالعادة يتحفنا أخونا الفاضل سامي بالبرامج الهامة والرائعة على شبكة الإنترنت ...
فجزاه الله خيرا ً وتقبل منه ونفع به ...
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[21 - 12 - 08, 07:14 م]ـ
بارك الله في أخي سامي
وهذه مجموعة روابط أخرى للبرنامج
< font face="Arial Narrow"><font size="3"><font color="navy"><a href="http://uploaded.to/?id=5ndg0u" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a></font></font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="3"><font color="navy"><a href="http://www.filefactory.com/file/064e96/n/Adobe_Flash_Player_Plugins_By_Blackstar_tech_rar" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a></font></font></font><br />
<a href="http://rapidshare.com/files/156145082/Adobe_Flash_Player___Plugins_By_Blackstar_tech.rar .html" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="3"><font color="navy"><a href="http://www.mediafire.com/?bags3f3fawa" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a></font></font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="3"><font color="navy"><a href="http://www.files.to/get/441905/skmvcvuo5r" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a></font></font></font><br />
<a href="http://www.egoshare.com/download.php?id=4F8B43266" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="3"><font color="navy"><a href="http://1.bigfilehost.com/en/file/499...-tech-rar.html" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a></font></font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="3"><font color="navy"><a href="http://www.adrive.com/public/a861976...fd8f0ba80.html" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a></font></font></font><br />
<a href="http://speedshare.org/download.php?id=8095C0D412" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.filefactory.com/file/d0c4...kstar_tech_rar" target="_blank"><img src="http://www.zyzoom.net/vb_up/uploads/images/zyzoom-40a85b92dd.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[27 - 02 - 09, 06:47 م]ـ
البرنامج غير موجود؟؟؟؟؟؟
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[27 - 02 - 09, 07:41 م]ـ
...........
ـ[أبوبكر السعود]ــــــــ[27 - 02 - 09, 10:07 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 05:58 م]ـ
جزاكم الله كل خير(123/412)
الاسرة المسلمة والتحديات المعاصرة
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:21 م]ـ
ندوة الاسرة المسلمة والتحديات المعاصرة
والتي اقامتها مجلة البيان
والمحاضرات التي قدمت في هذه الندوة
التماسك الاسري في ظل العولمة للدكتور ابراهيم الدويش والدكتور وليد الرشودي
التربية الاسرية قراءة وتقويم للدكتور عبدالله وكيل الشيخ
الاعلام العربي ودوره في التغيير الاجتماعي والاخلاقي وشارك فيها أ-د محمد البشر والدكتور محمد الخرعان
والمواد موجودة على موقع مجلة البيان على هذا الرابط
http://www.albayan-magazine.com/files/osrah/index.htm
ـ[محمدالمرنيسي]ــــــــ[19 - 12 - 08, 08:29 م]ـ
وصية غالية لبناء الحياة الزوجية
هذه الجملة كتبت تحت عنوان الكتاب الذي ألفه الدكتور الطيب برغوث: بناء الأسرة المسلمة طريق النهضة الحضارية. وقدم له الدكتور محمد أبياط، وطبع بمطبعة أنفوـ برانت بفاس. المغرب. في يوليوز 2008م.
وهذه الوصية هي التي تتوالى قي مختلف مباحث الكتاب الذي لايتجاوز 138صفحة.
وهي تطبيق لما جاء في كلمة الإهداء التي يقول فيها:
هذه الوصية المتواضعة أهديها إلى ابنتي العزيزة ... وإلى زوجها الفاضل ... وإلى كل شابين مؤمنين مقبلين على الحياة الزوجية، آملين أن يضيفا لبنة نوعية جديدة في صرح المجتمع والأمة والحضارة الإنسانية.
ورجائي أن يرفع المؤلف، وهو مقيم حاليا بمدينة تروندهايم بالنرويج، كتابه هذا على الأنترنيت ليستفيد منه المسلمون في كل مكان، والله لا يضيع أجر من أحسن عملا.(123/413)
حل مشكلة ظهور الآيات بحروف و رموز ملخبطة في الوورد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:37 م]ـ
إذا أردت تحميل الخطوط العثمانية لوحدها فقم بالنقر هنا لتحميل الخطوط العثمانية فقط سعة الملف 218 KB (http://www.qurankareem.info/a/OthmanyFonts.zip) ثم قم بفتح الضغط ستجد ملف اسمه OthmanyFonts وبداخله عدد 16 نموذج للخط العثماني قم بعمل copy لها بالماوس ثم اذهب إلى ملف WINDOWS وستجد بداخله ملف الخطوط ( Fonts) افتحه واعمل Paste ( لصق) لهذه النماذج.
اما إذا رغبت في تحميل الخطوط العادية فقم بالنقر هنا لتحميل الخطوط العادية سعة 503 KB (http://www.qurankareem.info/a/fonts.zip) وقم بلصقها حسب ما ورد في البند (1) أعلاه. (وبعد فكه من الضغط ستجد أيضا 16 نموذج منه).
<! -- / message --> <!-- edit note -->
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[18 - 12 - 08, 11:41 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي سامي(123/414)
تنبيه لصلاة الفجر ... للجوال
ـ[أم بيان]ــــــــ[19 - 12 - 08, 06:09 ص]ـ
نغمة جميلة جداً عبارة عن أذان وأحاديث للأستيقاظ لصلاة الفجر نسأل الله أن يوفقنا.
http://upload.9q9q.net/file/JiEprmnmk/2222.mp3.html
منقوووووول
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 10:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عطاالله أحمد]ــــــــ[19 - 12 - 08, 01:28 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[19 - 12 - 08, 02:01 م]ـ
جزى الله خيراً الأخت المباركة على المقطع وحقيقةً جميل جداً
لكن هناك العديد من الفتاوى لأهل العلم حول إستخدام الآيات والأحاديث والأذان كنغمات تنبيه فيرجع إليها كتب الله أجركم على الحرص على الخير(123/415)
خطبة جمعة مناسبة لهذه الأيام الشاتية
ـ[مصلح]ــــــــ[20 - 12 - 08, 08:53 ص]ـ
مع دخول الشتاء
أما بعد أيها الناس:
فإن الله تعالى خلق هذه الدار وجعلها دار عمل وسعي وابتلاء، ورتب على عمل أهلها الجزاء فجعل دارين للجزاء لا تبليان ولا تفنيان هما دار السرور والحبور ودار النار والسعير والزمهرير.
ومن حكمته تبارك وتعالى أن جعل في دار الدنيا ما يذكر بالآخرة فجعل سرور العبد وفرحه بنعمة ربه مذكراً له جنته وفضله، بينما تذكر أحزانُ الدنيا ضيقَ المقام يوم القيامة وتذكر نار الدنيا نار الآخرة دار الخزي والندامة {نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ} (73) سورة الواقعة
ومما يذكر بالله وبجزائه: تعاقب الأزمان، فشدة الحر والبرد تذكر بما في جنهم من الحر والزمهرير. أخرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة ? قال قال رسول الله ?: (اشتكت النار إلى ربها فقالت يا رب أكل بعضي بعضاً فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فأشد ما تجدون من الحرّ من سموم جهنم وأشد ما تجدون من البرد من زمهرير جهنم).
إن المسلم العاقل هو ذلك الذي جعل من الدنيا عبراً ومن تقلباتها عظات وفكراً فلا يكاد يمرّ عليه موقف من مواقف الحياة إلا ربطه بطاعة ربه وأوجب له محاسبة نفسه والعمل على إبلاغها غاية ما تستطيعه من الاستعداد ليوم المعاد.
وللمؤمن من دخول الشتاء واشتداد البرد، للمسلم من ذلك فوائد وعبر كثيرة فكان عليه أن لا يفوته هذا الموسم إلا وقد استفاد مما فيه وتقرب إلى ربه بما يرضيه.
ولقد كان سلفنا الصالح رضوان الله عليهم يفرحون بدخول الشتاء إذ يحدونه مُعيناً لهم على طاعة ربهم إذ أن فيه من المزايا من ليس في غيره.
فمن ذلك طول ليلة بحيث ينامون فيه بغيتهم ثم يقومون لمناجاة ربهم وتهجدهم قد أطمأنت نفوسهم وأخذت مقدارها من النوم من بقاء وقت كاف للتهجد والقيام ومناجاة الحي القيوم.
ومن مزايا هذا الموسم قصر نهاره وبرودته مما يعين على صيامه. قال الإمام ابن رجب رحمه الله: المؤمن يقدر في الشتاء على صيام نهاره من غير مشقة ولا كلفة تحصل له من جوع ولا عطش، فإن نهاره قصير بارد فلا يحس فيه بمشقة الصيام.
ويروى عن ابن مسعود ? أنه قال: مرحباً بالشتاء تنزل فيه البركة ويطول فيه الليل للقيام ويقصر فيه النهار للصيام.
وعن عبيد بن عمير أنه كان إذا جاء الشتاء قال: يا أهل القرآن طال ليلكم لقراءتكم فاقرأوا وتقصر النهار لصيامكم فصوموا.
ومن مزايا الشتاء: أنه يدل على قوة الإيمان لدى أولئك النفر الذين فارقوا فرشهم الدافئة وهبوا للتهجد أو لصلاة الفجر يقاسون البرد الشديد وماء الوضوء الذي يلذع الأطراف. فالمؤمن الذي يقاسي البرد ويخرج لصلاة الفجر متلفعاً باكسيته قد استحق إن شاء الله أن يوصف بالصدق وأنه لبى نداء ربه مع كثرة الصوارف والمغريات بتركه.
ومما يعظم أجره ويجزل جزاؤه في هذا الموسم إسباغ الوضوء، فإن النفس تجد من التكاسل عن أسباغ الوضوء أو تجديده من جرَّاء البرد مالا تجده في غير الشتاء ولذلك رغَّبَ حبيبنا ? في أسباغ الوضوء وإكمال التطهر ولو عانى المتوضى من ذلك شدة أو أحسن بصعوبة. ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن النبي ? قال: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا بلى يا رسول الله. فقال اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط.
وفي حديث معاذ ((أن النبي ? رأى ربه يعني في المنام فقال له: يا محمد، فيم يختصم الملأ الأعلى فقال: في الدرجات والكفارات. قال والكفارات أسباغ الوضوء في الكريهات ونقل الأقدام إلى الجمعات وفي رواية الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة. من فعل وتلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئة كيوم ولدته أمه))
قال الترمذي رحمه الله: هذا حديث حسن صحيح سألت محمد بن إسماعيل [يعني البخاري] عن هذا الحديث فقال: هذا حديث حسن صحيح.
فيالها من أجور ويالها من درجات عاليات، فالسعيد من شمر وجاهد وسابق إلى فضل الله، والله ذو الفضل العظيم.
إخوة الإسلام:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/416)
ومما ينبغي أن ننتبه له: أن للصدقة في هذا الموسم أهميةً بالغةً، ففيه تعظيم الحاجة وتكثر الفاقة ويشتد البؤس، وإن بين أظهرنا وفي بلادنا أقوام من المسلمين لا يكادون يتلذذون بنوم ولا يهنأون برقاد وذلك مما يصيبهم من البرد الشديد حيث لا يجدون ما يلبسون ولا ما به يكتسون فيبيتون ليالي شديدة يقاسون فيها البرد والعراء.
ومن أولئك الفقراء كثير من العمال الذين يعملون لدينا ويعيشون قريباً منا من أصحاب الرواتب الزهيدة. فلا يدري أحدهم هل ينفق راتبه على نفسه أم يبعث به إلى أسرته التي تقطع جوعاً وعطشاً وعرياً.
فيا أيها المسلم: أيسرك أن تنام تحت أطباق الفرش هادئاً دافئاً مطمئناً وأن كثيراً من إخوانك يعانون ما يعانون؟
إن كان لا يسرك هذا فهب لمساعدتهم ونجدتهم بالفراش والكساء وبما تجود به نفسك. إن كثيراً من بيوت المسلمين تمتلك من الفرش المستعمة كمًا كبيراً فلماذا تضل حبيسة الخزائن والناس في أمس الحاجة إليها.
{فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَة * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَة * ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ * أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} سورة البلد
اللهم أجعلنا ممن رحم عبادك ففتحت لهم أبواب رحمتك وجناتك. اللهم أجعلنا من يستمعون القول فيتبعون أحسنه يا رب العالمين
بارك الله لي لي ولكم ......
الخطبة الثانية
أما بعد، أيها المسلمون:
فمن نعم الله تبارك وتعالى وواسع فضله وكرمه أن جعل الشريعة الإسلامية شريعة ميسرة لا حرج فيها ولا ضيق، ولا تشديد ولا مشقة، فلم يكلف عباده ما لا يطيقون بل شرع ما بوسعهم فعله وباستطاعتهم إتيانه.
ومع تسهيل الله لهذه الشريعة ورفعه المشقة والحرج، فقد جعل لعباده حالات تسهل معها الأوامر وتكون أكثر تيسيراً من أصلها الميسر وذلك كحالات السفر والمرض ووجود الحرج وغير ذلك كثير.
ومن ذلك تيسيره على من لبس الخفاف أو الجوارب بأن يخلعها عند كل صلاة بل يكتفي بالمسح عليها فتحصل بذلك الطهارة الكاملة فضلاً من الله ونعمة.
وطريقة هذا المسح: أن يلبس الإنسان الخفين وهو على طهارة، فإذا مسح عليها لأول مرة بدأت مدة المسح من ذلك الوقت الذي مسح فيه.
مثال ذلك أن يلبسهما في الصباح وهو على طهارة فإذا جاء وقت الظهر ومسح عليهما بدأ وقت المسح عليهما من أول مسحة فيستمر يمسح عليهما العصر والمغرب والعشاء والفجر فإذا جاء الظهر من الغد وجب عليه عند إرادة الوضوء خلعهما وغسل رجليه ثم يلبسهما إن شاء ويفعل كما فعل بالأمس.
وإذا كانت الجوارب مخرقة أو فيها شقوق ولم تكن الشقوق فاحشة بحيث تخرج عن مسمى الجوارب فإنه يحوز المسح عليها. وكذلك يجوز المسح على الخفيف من الجوارب.
أيها المسلمون: قد يخفى عل الإنسان حكم من الأحكام أو يعرض له سؤال أو استفتاء فعليه أن يسارع إلى أهل العلم ويسألهم عما أشكل فهذا ديننا إن تعلمنا أحكامه وشرائعه سعدنا في الدنيا والآخرة وإن أهملناه وغفلنا عنه فإن الله غني كريم.
اللهم وفقنا لطاعتك ودلنا على سبيل مرضاتك واهدنا صراطك المستقيم
اللهم اغفر لنا ذنوبنا ...
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 09:00 ص]ـ
بارك الله فيك على هذه الخطبة الجميلة وجعلها الله نافعة لكاتبها وقارئها وسامعها آمين
ـ[مصلح]ــــــــ[21 - 12 - 08, 08:00 ص]ـ
وأنت يا أبا أنس فبارك الله فيك وجزاك خير الجزاء عن أخيك
لعلك خطيب فتبر أخاك وتنفعه بالاستفادة من هذه الكلمات اليسيرات في خطبتك
تقبل الله منا ومنكم(123/417)
الرموز الإسلامية؟؟؟
ـ[ابو محمد مطيع الرحمن]ــــــــ[20 - 12 - 08, 09:35 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الرجاء المساعدة في الحصول على الرموز المختصرة لبرنامج الورد والإختصارات للكلمات الأتية: < link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CAleem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsoh tml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24577 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]--> رضي الله عنه، رضي الله عنها، رضي الله عنهما، رضي الله عنهم، رضوانالله عليهم اجمعين، رحمة الله عليه، رحمة الله عليها، رحمة الله عليهم، عليه السلام، عليها السلام، عليهم السلام< o:p></o:p>
وجزاكم الله خيراً(123/418)
تصفية الملفات الصوتية
ـ[أبو سكينة المغربي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 11:41 ص]ـ
السلام عليكم.
إخواني، كثرت البرامج التي تزعم تنقية الملفات الصوتية الرديئة في هذا المنتدى المبارك، ورأيت أكثرها ولم أستطع تنقية ما اردت.
فهل من أخ يصفي أو يرشد إلى طريقة ذلك، وحبذا لو جرب على هذه الأشرطة:
http://www.esnips.com/web/maraki
وجزيتم خيرا.(123/419)
قصيدة في الحذاء
ـ[أبو طعيمة]ــــــــ[20 - 12 - 08, 11:53 ص]ـ
سألني بعض الأخوة أن أكتب شيئا عن واقعة الحذاء الطريفة فقلت:
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> إنَّ النَّعَالَ رَخِيصةٌ إذ تُشْتَرى = لَكِنْ بِوَجْهِ المُعْتَدِين كِرَامُ< o:p></o:p>
لله درُّكَ مِنْ حِذَاءٍ طَائِرٍ = في شِسْعِهِ التّهْويلُ و الإقْدَامُ < o:p></o:p>
قَدْ طار فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ مُتَبَخْتِرًا = فَجُسُومُهُمْ مِنْ هَوْلِهِ أصْنامُ< o:p></o:p>
وَعَدَا إلَيْهِمْ باسلًا ذا هَيْبةٍ = حَتَّى لظَنُّوا أَنَّهُ ضِرْغامُ < o:p></o:p>
لَكِنَّما ذاكَ اللعِينُ قَدِِ انْحَنَى = بالذُّلِّ فيها للحِذَا إِعْظَامُ< o:p></o:p>
حَسْبُ اللعينِ مهانةً بَيْنَ الوَرَى = ذاك المقام وهل كذاك مقامُ؟! .. < o:p></o:p>
يا خَجْلَةَ الدُّنْيا بما صَنَعَ الحِذَا = ءُ المقْتَدى بِفِعَالِهِ المِقْدَامُ < o:p></o:p>
قَدْ طَأْطَأ البَشَرُ الرُّؤُوسَ بِذِلِّةٍ = مِمَّا رَأَوْهُ و عَزَّتِ الأقْدَامُ
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[20 - 12 - 08, 12:00 م]ـ
(أضحكتني أضحك الله سنك)
لعلك لو ذكرت أيضا أن الحذاء الأخر لحق أخاه في نفس الموقف , لعله أراد ان يفوق أخيه رفعة ومنزلة (ابتسامة)
ـ[أبو طعيمة]ــــــــ[20 - 12 - 08, 01:51 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا زارع ..
ولكن حاز الفضلَ من سبق فخُصَّ بالثناء ... (ابتسامة)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[20 - 12 - 08, 10:21 م]ـ
جائتني رسالة من خدمة جوال تدبر مع معمعة هذا الحدث الذي تعلمه:
(لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم) [البقرة: 114]
قلما تجبر متجبر في الأرض إلا أهانه الله قبل موته , فسخر به الصغير والكبير , وأضحى حديث مجالس.
قال ابن كثير: لما استكبروا لقاهم الله المذلة في الدنيا قبل الآخرة. اهـ[جوال تدبر 81800]
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:26 ص]ـ
قال أحد المشايخ من أعضاء هذا الملتقى:
تنزه أن يصافحك الحذاءُ ... ومال به عن الدنس الإباءُ
تفجر غيظ منتظر فأمسى ... تفور بنار عزته الدماءُ
حذاؤك يابن دجلة حين يعلو ... لمن خذلوا قضيتك الفداءُ
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 10:48 ص]ـ
أحسنت، لقد أضحكتنا أضحك الله سنك في الفردوس الأعلى.
أقول: يا له من حذاء، لقد أفزع رأسَه الحذاء!
أخشى أن يقوم الصغير بحظر الأحذية فنمشي حفاة، خوفا من حرب الرهاب الحذائي.
ولعلهم يضمون النعل - أعزكم الله تعالى - للسلاح المحرم!
لكن ماذا لو قام الأصوليون بتهريب الأحذية، حينئذ نحتاج إلى أجهزة متطورة لكشف النعل - أجلكم الله تعالى -.
ولكن السؤال الذي يطرح نفسه:
ماذا سنلبس؟!!!
ـ[مصلح]ــــــــ[25 - 12 - 08, 04:22 م]ـ
أحسنت، لقد أضحكتنا أضحك الله سنك في الفردوس الأعلى.
أقول: يا له من حذاء، لقد أفزع رأسَه الحذاء!
أخشى أن يقوم الصغير بحظر الأحذية فنمشي حفاة، خوفا من حرب الرهاب الحذائي.
ولعلهم يضمون النعل - أعزكم الله تعالى - للسلاح المحرم!
لكن ماذا لو قام الأصوليون بتهريب الأحذية، حينئذ نحتاج إلى أجهزة متطورة لكشف النعل - أجلكم الله تعالى -.
ولكن السؤال الذي يطرح نفسه:
ماذا سنلبس؟!!!
((فمن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما))
متفق عليه(123/420)
سؤال عن محافظة؟
ـ[حسن البركاتي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 01:16 م]ـ
السلام عليكم
أين تقع محافظة الأسياح؟
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 12:02 ص]ـ
في نجد سقاها الحيا
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:37 ص]ـ
تقع محافظة الاسياح في القصيم غرب مدينة بريدة 65 كيلو تقريبا
http://www.asyah.net/vb/search.php?searchid=72945(123/421)
إدارتنا المكرمة لماذا حُذف موضوع: بلغوا كل مسلم أن الإسلام فوق جميع الاعتبارات.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 03:39 م]ـ
لأني في الحقيقة لم أجد مبررا لحذفه!
فليتكم تخبروني ولو في الخاص!(123/422)
أجمل صورة لقريتي
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 05:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الصورة أجمل صورة لقريتي ويمكنك أن تشاهد غيرها من نفس الموقع
(فلسطين في الذاكرة)
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Jinsafut_1230/ar/Picture_37682.html
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 10:16 م]ـ
ما رأيكم في الصورة ألم تعجبكم
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 10:29 م]ـ
ما شاء الله، و هل رأيت قريتي مردا و قريتي عقابا، قرى فلسطين جميلة جدا جدا، كما هو حال مدنها العظيمه.
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 11:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ محمود نعم لقد زرت قرية مردة وهي ليست بعيدة عن قريتي أما عقابا فلم أزرها ولكن كنت قريباً منها في طوباس وأعرف موقعها ويمكن تراها إن لم تكن مقيم فيها من خلال هذا الرابط
مردة
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Marda_1399/ar/Picture_11871.html
عقابة
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/_Aqqaba_555/ar/Picture_19840.html
كما ويمكنك مشاهدة المزرد من الصور عند الضغط على كلمة التالي
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 10:04 م]ـ
أخ محمود لم تذكر رأيك في صور بلدك(123/423)
ماالطعام المناسب للمصابين بجرثومة في المعدة
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[20 - 12 - 08, 05:52 م]ـ
أرجو ممن لديه خلفية عن الطعام المناسب للمصابين بهذا المرض-أجاركم الله منه-أن يفيدنا
وجزاكم الله عنا كل خير
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 06:31 م]ـ
عليك بزيت الزيتون.
والابتعاد عن التوابل والبقوليات والغازيات.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[20 - 12 - 08, 08:23 م]ـ
جزاك الله خيرا
ولكن أنا اسأل عن الوجبات الغذائية التي تناسب المصابين بهذا المرض وممكن ان نعتبر زيت الزيتون دواء لاطعاما
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 12 - 08, 06:04 م]ـ
ولكن أنا اسأل عن الوجبات الغذائية التي تناسب المصابين بهذا المرض وممكن ان نعتبر زيت الزيتون دواء لاطعاما
نستطيع ضرب عصفورين بحجر واحد
أن نجعل من اكلنا وصفات علاجية والوصفات العلاجية في اكلنا
ولدينا من السنّة خير دواء واضل علاج
ملعقة عسل "أصلي" قبل النوم تدخل المعدة فتراها تحصد ما ضر وتترك ما نفع
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[23 - 12 - 08, 06:59 م]ـ
الثوم جيد لجرثومة المعدة لكن لا تكون المعدة ممتلئة لأنه يفقد فاعليته.
اما الطعام فأظن انك تاخذ مضادا للجرثومة وهذا يحدث التهابا مؤقتا في المعدة
فلذلك فعليك بالخضروات الورقية المطبوخة كالسِّلق،والملوخية بدون ليمون، و السبانخ و الهندباء و هي افضلهم.
مع الابتعاد عن البقوليات والدهون و الشاي المحلَّى و المبرَّدات.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[23 - 12 - 08, 07:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن بالنسبة للثوم فقد منعني الدكتور عنه وعن البصل وعن أي شئ فيه دهون سوى زيت الزيتون حتى الحليب والشاي وعن الخبز الأبيض!!!
مع أني قرأت كثيرا أن الثوم مفيد في علاج الجرثومة وكذلك الخل ولكن منعني الطبيب عنهما!!
وبالنسبة للعسل فالحمد لله أنا مواظبة عليه لكن على الريق مع كوب ماء دافئ وهو مفيد جدا
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[23 - 12 - 08, 08:52 م]ـ
الأخت الكريمه
وجدت في منتديات الشريف التعليميه تعليق لأحد الأخوة على موضوع مشابه مانصه
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / ابو لمى ,,,, شاكر لك موضوعك القيم وليس هذا بغريب عليك كعادتك متألق
اما جرثومة المعدة فقد عانيت منها مايقارب ثمان سنوات وكنت والله اتألم منها اشد الالم وخااااااااااااااااااااصة عند صيااااام شهر رمضان المبارك وجربت عدة انوااااااااع
من العلاج من مضادات حيويه وغيرها وزرت اشهر الاستشاريين ومنهم الحربش بالرياض وهو الان بمستشفى الحبيب وووووووو ألخ
وبعد عناااااااااااااء طويل اتى شخص كريم لى بعسل مايقارب ربع كيلو وقال ضع ملعقه من العسل في نصف كوب ماء زمزم دافئ وسبع حبات سودا (حبة البركه)
واقوم بشربها على الريق بعد صلاة الفجر مبااااااشرة لمدة مايقارب شهرين
وبعد ذلك ذهبت وقمة بالمنظار بالكشف وكانت النتيجه اختفاااااااااااااااااااء الجرثومه نهائيا ولله الحمد ولى الان مايقااااارب ثلاث سنوات دون الم ولله الحمد
تمنياتي للجميع بالشفاااء العااااااجل
انتهى
ان شاء الله يكون فيه بغيتك
والله يشفيك يارب من جميع الأمراض
ويستخدمك في طاعته
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:05 م]ـ
الأخت الكريمه
وجدت في منتديات الشريف التعليميه تعليق لأحد الأخوة على موضوع مشابه مانصه
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / ابو لمى ,,,, شاكر لك موضوعك القيم وليس هذا بغريب عليك كعادتك متألق
اما جرثومة المعدة فقد عانيت منها مايقارب ثمان سنوات وكنت والله اتألم منها اشد الالم وخااااااااااااااااااااصة عند صيااااام شهر رمضان المبارك وجربت عدة انوااااااااع
من العلاج من مضادات حيويه وغيرها وزرت اشهر الاستشاريين ومنهم الحربش بالرياض وهو الان بمستشفى الحبيب وووووووو ألخ
وبعد عناااااااااااااء طويل اتى شخص كريم لى بعسل مايقارب ربع كيلو وقال ضع ملعقه من العسل في نصف كوب ماء زمزم دافئ وسبع حبات سودا (حبة البركه)
واقوم بشربها على الريق بعد صلاة الفجر مبااااااشرة لمدة مايقارب شهرين
وبعد ذلك ذهبت وقمة بالمنظار بالكشف وكانت النتيجه اختفاااااااااااااااااااء الجرثومه نهائيا ولله الحمد ولى الان مايقااااارب ثلاث سنوات دون الم ولله الحمد
تمنياتي للجميع بالشفاااء العااااااجل
انتهى
ان شاء الله يكون فيه بغيتك
والله يشفيك يارب من جميع الأمراض
ويستخدمك في طاعته
جزاكم الله خيرا
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[24 - 12 - 08, 01:52 ص]ـ
الأخت الكريمه
وجدت في منتديات الشريف التعليميه تعليق لأحد الأخوة على موضوع مشابه مانصه
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / ابو لمى ,,,, شاكر لك موضوعك القيم وليس هذا بغريب عليك كعادتك متألق
اما جرثومة المعدة فقد عانيت منها مايقارب ثمان سنوات وكنت والله اتألم منها اشد الالم وخااااااااااااااااااااصة عند صيااااام شهر رمضان المبارك وجربت عدة انوااااااااع
من العلاج من مضادات حيويه وغيرها وزرت اشهر الاستشاريين ومنهم الحربش بالرياض وهو الان بمستشفى الحبيب وووووووو ألخ
وبعد عناااااااااااااء طويل اتى شخص كريم لى بعسل مايقارب ربع كيلو وقال ضع ملعقه من العسل في نصف كوب ماء زمزم دافئ وسبع حبات سودا (حبة البركه)
واقوم بشربها على الريق بعد صلاة الفجر مبااااااشرة لمدة مايقارب شهرين
وبعد ذلك ذهبت وقمة بالمنظار بالكشف وكانت النتيجه اختفاااااااااااااااااااء الجرثومه نهائيا ولله الحمد ولى الان مايقااااارب ثلاث سنوات دون الم ولله الحمد
تمنياتي للجميع بالشفاااء العااااااجل
انتهى
ان شاء الله يكون فيه بغيتك
والله يشفيك يارب من جميع الأمراض
ويستخدمك في طاعته
السلام عليكم
اختي حبذا لو تقومي بقراءة القران والنفث في هذه الادوية ثم تتناولينها.
لان الدواء دواء والقران شفاء الجسد والقلب. قال تعالى (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا)
اللهم رب الناس اذهب الباس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/424)
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[24 - 12 - 08, 02:00 ص]ـ
كلام مجرِّب!
أولا: يجب التأكد من الجرثومة، ولا يكون ذلك إلا بأخذ عينة بالمنظار وزرعها ي محلول خاص، فيغير لونه إذا كان هناك جرثومة.
وبعد ذلك فالمضاد الحيوي (البنسلين ومشتقاته) يقضي على الجرثومة قضاء مبرماً بإذن الله
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[24 - 12 - 08, 09:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الوهاب السلفي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 05:31 م]ـ
كلام مجرِّب!
أولا: يجب التأكد من الجرثومة، ولا يكون ذلك إلا بأخذ عينة بالمنظار وزرعها ي محلول خاص، فيغير لونه إذا كان هناك جرثومة.
وبعد ذلك فالمضاد الحيوي (البنسلين ومشتقاته) يقضي على الجرثومة قضاء مبرماً بإذن الله
نعم هذا هو الصواب
فجرثومة المعدة موجودة مع أناس كثير ولا مشكلة من وجودها الا اذا أحدثت تقرحات في المعدة أو الاثنا عشر , فهنا يجب أن تعالج
ولا علاج لها بعد إرادة الله إلا بالبنسلين
وهناك جرعة معينة ومحددة يجب أن تشتمل على أكثر من نوع من البنسلين
بالإضافة الى مضاد للحموضة
ـ[احمد الدهشورى]ــــــــ[25 - 12 - 08, 04:38 م]ـ
السلام عليكم
هل تقصدين قرحة المعدة؟
لابد من إجراء المنظار أولا للتأكد،
على العموم الطعام المناسب هو المسلوق ,وابتعدى عن التوابل تماماً.
العلاج سيستمر لمدة شهر إلى شهرين على الأقل، وعليك بعدم الإكثار من اللبن فهذا خطأ منتشر بيننا فى حالات القرح.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[26 - 12 - 08, 01:14 ص]ـ
في الحقيقة أولا ذهبت لطبيبة فقالت لي قرحة في المعدة ولم ارتح لعلاجها فذهبت لطبيب آخر وأجرى لي تحاليل بدون منظار وقال جرثومة في المعدة ولي اسبوع مع العلاج والحمد لله فيه تحسن نوعا ما
وبالنسبة للبن فأنا منذ أن مرضت احتميت عنه
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[26 - 12 - 08, 01:24 م]ـ
شفاك الله
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[26 - 12 - 08, 01:43 م]ـ
وأجرى لي تحاليل بدون منظار وقال جرثومة في المعدة
طبيب جاهل!
كنت في بلد آخر، وذهبت إلى طبيب جاهل مثله، فأدخل المنظار للتصوير فقط، وقال: عندك بدايات قرحة، خذ هذا العلاج وعُد بعد اسبوعين للتصوير من جديد!
وبعد أسوعين كنت في الرياض، وذهبت إلى طبيب حاذق أعرفه، فضحك من كلام الطبيب الأول وعمله، وقال: إذا دخل المنظار فلأخذ العيِّنة قبل التصوير!
وفعلاً قام باللازم كما ذكرت أعلاه، ووضع العيِّنة في القارورة أمامي، وتغيَّر لون المحلول.
فالجرثومة لا تتضح إلا بزراعة العيِّنة.
ـ[احمد الدهشورى]ــــــــ[26 - 12 - 08, 05:05 م]ـ
مع احترامى، بعض الأطباء لا يأخذون عينة فى أول مرة ويكتفون بالتشخيص وليس هذا عن جهل ,كما أن أخذ العينة لن يؤثر فى العلاج،
الجرثومة هى السبب الأول لقرحة المعدة فيجب أخذ علاجها احتياطا فى جميع الحالات.
والمنظار فعلاً يكون مرتين.
ملحوظة: اقتناعك بالثانى لا يجعل من الطبيب الأول حماراً, والجرثومة تتضح بطرق أخرى.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[26 - 12 - 08, 07:00 م]ـ
مع احترامى، بعض الأطباء لا يأخذون عينة فى أول مرة ويكتفون بالتشخيص وليس هذا عن جهل ,كما أن أخذ العينة لن يؤثر فى العلاج،
الجرثومة هى السبب الأول لقرحة المعدة فيجب أخذ علاجها احتياطا فى جميع الحالات.
والمنظار فعلاً يكون مرتين.
ملحوظة: اقتناعك بالثانى لا يجعل من الطبيب الأول حماراً, والجرثومة تتضح بطرق أخرى.
سبحان الله! تحكم بنجاح الطبيب بالريموت كنترول!
وأرجو أن لا تسمع الأخت كلامك، لأن العينة هو الذي كشف التشخيص الصحيح
وأما بدون عينة كنا سنأخذ المنظار ربما في السنة عشر مرات!
سؤالي:
الذي يدخل المنظار ولا يأخذ عينة ماذا تسميه؟!
ـ[احمد الدهشورى]ــــــــ[27 - 12 - 08, 01:52 م]ـ
أسميه طبيباً لأنك لم تدرسى الطب لتحكمى عليه.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[28 - 12 - 08, 01:02 ص]ـ
جدل عقيم!
تحكم على غائب مجهول وتنكر عليَّ أن أحكم عليه من التجربة!
وأرجو أن لا تكون طبيباً!
ثم أنا رجل!
ـ[احمد الدهشورى]ــــــــ[28 - 12 - 08, 11:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعلم الله أنى استفدت من مشاركاتك فى الملتقى, وهذا شىء لا أنكره.
كنت أظن أنك امرأة ,فسامحنى على سوء الفهم.
أما ما كتبته فى الموضوع فهو عن دراسة لأنى طالب فى كلية الطب بالسنة السادسة ,ورأيت كيف يتعامل أساتذة الكلية مع تلك الحالات،كما أنى أصبت بقرحة المعدة فى شهر يوليو الماضى وكانت بسبب (جرثومة المعدة) وهى helicobacter pylori ، وكان أخذ العينة فى المرة الثانية،وتعالجت عند أساتذة من كليتى فى مدة ثلاثة أشهر وشفيت ولله الحمد. وقد أصيب أخى أيضاً بقرحة قبلى بشهر،وشفى أيضاً ولله الحمد.
وحضرت الأسبوع الماضى منظاراً لأحد المرضى المصابين بقرحة المعدة. فهل هذا جدل عقيم؟
دعونا ننشغل بما يحدث فى غزة،
وجزاك الله خيراً.(123/425)
المقامة الوهابية الرابعة ـ أبو همام الناصح الأمين الجزائري
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[20 - 12 - 08, 06:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد< o:p></o:p>
فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته< o:p></o:p>
أعتذر لإخواني الأفاضل، عن التأخر الحاصل ... < o:p></o:p>
وهاهي المقامة الوهابية تعود لتواصل، ما بدأته أخواتها الأوائل .... فإليكموها على البريد الالكتروني العاجل، عبر الحمام العنكبوتي الزاجل!! ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
المقامة الوهابية الرابعة< o:p></o:p>
فضل التوحيد و ما يكفر من ذنوب العبيد< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
حدثني أبو همام الجزائري في اليوم الرابع فقال:< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فتحت الصفحة في باب فضل التوحيد، و ما يكفر من ذنوب العبيد، فقلت: أيصل فضل التوحيد، إلى تكفير الذنب القديم و الجديد؟ < o:p></o:p>
فباغتني الواعظ قائلا: كأنك تستعظم الأمر، أن يكفر التوحيد ذنوب العمر!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: هل لك يا صاح، أن تشرح الباب بشيء من الإفصاح؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: قسم الإمام الكتاب إلى أبواب، تزيد على الستين بأكثر من باب ... < o:p></o:p>
والباب ما كان إلى الشيء مدخلا، جامعا لمسائل ما ترجم أولا ... < o:p></o:p>
سماه المصنف فضل التوحيد، و ما يكفر من ذنوب العبيد، و المفرد في قوله" فضل" يعم، إذا أضيف إلى غيره يا عم!! < o:p></o:p>
و" ما" فيها احتمال، لكثير من الأقوال، فبعضهم قال هي موصولة، معناها و الذي يكفره من الذنوب المعمولة،و القصد بذلك بعض الذنوب، يغفرها الله علام الغيوب. و قال آخرون هي مصدرية، معناها و تكفيره لذنوب البشرية، و الثاني الأولى و الأصح، لأن فضل التوحيد عام فاصدع به و انصح.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: بارك الله فيك على شرح الترجمة، نعوذ بالله من قلة العلم و كثرة العجمة!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: أتريد فهم آية الأنعام؟ و مناسبتها لترجمة الامام؟ < o:p></o:p>
( الذين ءامنوا و لم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الأمن و هم مهتدون) < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: بلى بلى! قد صار حديثك أعجب و أحلى!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: اللبس هو الخلط و مايغطي الأشياء، وليس ما يغطي الايمان كالشرك و اتخاذ الشركاء ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و دواوين الظلم يوم القيامة ثلاث:< SUP>(1)<o:p></o:p></SUP>
ديوان لايغفره الله< o:p></o:p>
و ديوان لا يتركه الله< o:p></o:p>
و ديوان لا يعبؤ به الله< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فأما الأول فالشرك في حق المعبود، و هو في الآية الظلم المقصود< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: أيها الواعظ، كأن الظلم و الشرك مشتركان في المعنى ألا تلاحظ؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: زادك الله في الفهم، و أراحك من الغم والهم … < o:p></o:p>
فالظلم وضع الشيء في غير موضعه، فاحفظ هذا الحد و عِه< o:p></o:p>
و الشرك وضع العبادة في غير موضعها، فهو أظلم الظلم في حق واضعها!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: قد عرفتُ الظلم بيتَ الداء، فماذا عن الأمن و الاهتداء؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: الأمن و الاهتداء ثمرة التوحيد، مااجتنب التشريك و التنديد< o:p></o:p>
وأقسام الناس من حيث الأمن و الاهتداء، ثلاثة من الابتداء الى الانتهاء:< o:p></o:p>
أولا أهل الأمن و الاهتداء التام لمن كمل توحيدهم على التمام!! < o:p></o:p>
و الثاني أهل ايمان ومعاصي و ذنوب،فلهم من الأمن و الاهتداء بقدر توحيد علام الغيوب …< o:p></o:p>
و الثالث لا أمن و لا اهتداء، كيف و قد ناصبوا الرب العداء!!، و اتخذوا له الأنداد و الشركاء!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: فما مناسبة الآية للترجمه؟، أجبني لأحفظ ذلك و أفهمه ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: أن من فضائل التوحيد، ثبوت الأمن و الاهتداء للعبيد ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: ماذا عن حديث عُبادة،و هل فيه زيادة و إفادة، عن فضل توحيد العبادة؟؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: و أما حديث عبادة بن الصامت، فاسمع الحديث بقلب الخاشع القانت:< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/426)
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: < o:p></o:p>
( من شهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله، و أن عيسى عبد الله و رسوله و كلمته ألقاها الى مريم و روح منه، و الجنة حق، و النار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل) أخرجاه< o:p></o:p>
تفضل الآن بالسؤال، لأزيل عنك الاشكال، باذن ربنا المتعال .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: ما معنى الشهادة للمعبود والشهادة للنبي المحمود؟ و هل لها شروط و قيود، ليحصل المقصود، و تتحقق الوعود؟؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: الشهادة للمعبود لفظ و معنى، و إلا فما وحدنا و ما أطعنا ... < o:p></o:p>
و المعنى لا معبودَ بحق إلا الله، فكن ذلك العبدَ الموحدَ الأواه .... < o:p></o:p>
و تفسيرها من نظم سلم الوصول، في توحيد الله و اتباع الرسول:< o:p></o:p>
من قالها معتقدا معناها ... و كان عاملا بمقتضاها< o:p></o:p>
في القول و الفعل و مات مؤمنا ... يبعث يوم الحشر ناج آمنا< o:p></o:p>
فان معناها الذي عليه ... دلت يقينا و هدت إليه< SUP><o:p></o:p></SUP>
أن ليس بالحق إله يعبد ... إلا الإله الواحد المنفرد< o:p></o:p>
بالخلق و الرزق و بالتدبير ... جل عن الشريك و النظير< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و شروطها قسمان، يتحقق بهما الإيمان ..... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أما الشروط الأولى فإجمالية، علم و عمل و صدق النية< SUP>(2)</SUP>.....<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و أما الشروط الأخرى فتفصيلية، سأخبرك عنها بأبيات شعرية، من منظومة الحكمي العلمية، عليه رحمة رب البرية:< SUP>(3)<o:p></o:p></SUP>
و بشروط سبعة قد قيدت ... و في نصوص الوحي حقا وردت< o:p></o:p>
فانه لم ينتفع قائلها ... بالنطق الا حيث يستكملها< o:p></o:p>
العلم و اليقين و القبول ... و الانقياد فادر ما أقول< o:p></o:p>
و الصدق و الاخلاص و المحبه ... وفقك الله لما أحبه< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أما الشهادة الثانية فللنبي المحمود، بأنه عبد و رسول من المعبود، < o:p></o:p>
و معنى الشهادة للنبي بالرسالة ..... طاعته كما قال تعالى< o:p></o:p>
( و ما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله) < o:p></o:p>
و من شهد للنبيين بهذين، أمن من غلو و جفاء الطائفتين .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: ما تقصد بالغلو و الجفاء، وضح الأمر بجلاء و صفاء؟؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: الذي يؤمن أن الرسول عبد، يأمن من غلو النصارى باتخاذهم الند .... < o:p></o:p>
و الذي يؤمن أن الرسول رسول، يأمن من جفاء اليهود مع ابن مريم البتول، بقولهم فيه أسوأ القول ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: ولكن ما معنى عيسى كلمة الله، وأنه روح من الاله؟!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: ليس عيسى عين كلمة الرحمن< SUP>(4)</SUP> ، و لكنه بالكلمة كان .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و عيسى روح من الله مرزوقة، أي روح من الأرواح المخلوقة .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و الجنة حق، و النار حق، و هذا فيه ايمان بالجزاء و الثواب المستحق، و العقاب لمن عصى و أبق و عق .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: و ماذا عن حديث عتبان، فهل فيه مثل ما في حديث عبادة من البيان؟؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: و أما حديث عتبان بن مالك، عليه رضوان المالك، فيقول فيه الرسول الأكرم، صلى الله عليه و سلم:< o:p></o:p>
( فان الله حرم على النار من قال لا اله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله) < o:p></o:p>
دل على أن من ثمار التوحيد، تحريم دخول النار على العبيد< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: و ماذا عن حديث أبي سعيد؟ وهل فيه فضل جديد؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: و أما حديث أبي سعيد الخدري، عن الرسول النبي، عليه صلاة و سلام ربي:< o:p></o:p>
( قال موسى: يارب علمني شيئا أذكرك و أدعوك به، قال: قل يا موسى: لا اله الا الله، قال: يا رب كل عبادك يقولون هذا؟ < o:p></o:p>
قال: يا موسى لو أن السموات السبع و عامرهن غيري و الأرضين السبع في كفة، و لا اله الا الله في كفة، لمالت بهن لا اله الا الله) رواه ابن حبان و الحاكم و صححه.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
يدل الحديث على ثقل لا اله الا الله في الميزان، و هذا من ثمار التوحيد و الايمان.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/427)
قلت: هلا شرحت لي حديث أنس،ليتم الباب ويكمل الدرس ..... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: يقول خادم الرسول، سمعته صلى الله عليه و سلم يقول:< o:p></o:p>
( قال الله تعالى: يا ابن آدم، لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا، لأتيتك بقرابها مغفرة) < o:p></o:p>
أي أن حسنة التوحيد عظيمة خطيرة، تكفر الخطايا الكبيرة .... < o:p></o:p>
اذا لقيت الله بلا إشراك، غفر ذنوبك من لا تراه و يراك.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: فماذا عن المسائل، فهل نسيتها أم تعمدت تركها للسائل؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال: أما عن مسائل الباب، فسأذكرها لك باقتضاب .... < o:p></o:p>
سعة فضل الله وكثرة ثواب توحيد الإله ..... < o:p></o:p>
و تكفيره مع ذلك للذنوب فاحمد الله في الرخاء و الكروب .... < o:p></o:p>
تفسير آية الأنعام في فضل توحيد العبادة، و تأمل الخمس اللواتي في حديث عبادة ... < o:p></o:p>
و جمعك بينه و بين حديث عتبان و ما بعده، يبين معنى الشهادة و خطأ من أضله الشيطان و غره ...... < o:p></o:p>
و التنبيه للشرط الذي في حديث عتبان، و كون الأنبياء في حاجة للتنبيه و التبيان، لفضل "لا اله الا الله" من الرحمن .... < o:p></o:p>
و التنبيه لرجحانها بجميع الخلق، مع خفة ميزان من يقولها بالحق .... < o:p></o:p>
و النص على أن الأرضين كالسماوات سبع، و أن للأخيرة عمارا و هم الملائكة الخشع .... < o:p></o:p>
و إثبات الصفات على الطريقة السلفية، خلافا للمعطلة و الأشعرية ... < o:p></o:p>
و معرفتك حديث أنس و عتبان، في تحريم المتشهد على النيران، توجب ترك الشرك على الإنسان، و ليس مجرد القول باللسان .... < o:p></o:p>
و تأمل الجمع بين الرسولين في القول، و أن كل منهما عبد و رسول، من الله ذي الحول و الطول .... < o:p></o:p>
و معرفة اختصاص عيسى بكونه كلمة الله، و كونه روحا مخلوقة من الإله ... < o:p></o:p>
ومعرفة فضل الإيمان، بالجنان و النيران .... < o:p></o:p>
و معرفة قوله "على ما كان من العمل"، و هو في السوء و الحسن محتمَل، بشرط أن لا ينقض التوحيد فيُقطع الأمل، و لكن لا بد من الجد و العمل .... < o:p></o:p>
واثبات صفة الوجه للرحمن، كما يليق به دونما نكران .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قلت: نسأل الله أن لا يحرمنا النظر، إلى وجهه الكريم في جنات و نهر، مع إخواننا من أهل الحديث و الأثر ........ آمين .. آمين .. آمين .......................... .يتبع < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ـــــــــــــــــــــــــــــ< o:p></o:p>
(1) و أما الثاني فظلم العباد بعضهم لبعض< o:p></o:p>
و أما الثالث فظلم العبد لنفسه دون الشرك< o:p></o:p>
(2) فالعلم حتى نخرج من طريق الضلالة< o:p></o:p>
و العمل حتى نخرج من طريق المغضوب عليهم< o:p></o:p>
و الصدق حتى نخرج من طريق المنافقين< o:p></o:p>
(3) علم و ضده الجهل< o:p></o:p>
و يقين و ضده الشك< o:p></o:p>
وقبول و ضده الرد< o:p></o:p>
و محبة و ضدها البغض < o:p></o:p>
و صدق و ضده الكذب< o:p></o:p>
و انقياد و ضده الترك< o:p></o:p>
و اخلاص و ضده الشرك< o:p></o:p>
أنظر شرح أدلة شروط لا إله إلا الله للشيخ عبيد الجابري، فهي رسالة قيمة و نافعة.< o:p></o:p>
(4) فالمصدر قد يراد به الصفة، أو أثر الصفة كقولنا (المطر رحمة الله) أي من أثر رحمة الله.< o:p></o:p>
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ< o:p></o:p>
إتماما للفائدة، ألحقت هذا المقال الماتع، و التحرير النافع، في مقاصد الباب، لينتفع به الطلاب، و ليس لي فيه تصرف يا أصحاب!،إلا التنسيق و التلوين يا أحباب! فالحمد لله العزيز الوهاب!! ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
مقاصد باب فضل التوحيد وما يكفر من ذنوب العبيد< o:p></o:p>
ـ من كتاب القول السديد للعلامة ابن سعدي رحمه الله ـ< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لما ذكر في الترجمة السابقة و جوب التوحيد، و أنه الفرض الأعظم على جميع العبيد ذكر هنا فضله و هو آثاره الحميدة و نتائجه الجميلة و ليس شيء من الأشياء له من الآثار الحسنة و الفضائل المتنوعة مثل التوحيد فان خير الدنيا و الآخرة من ثمرات هذا التوحيد و فضائله.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/428)
فقول المؤلف رحمه الله: "و ما يكفر من الذنوب" من باب عطف الخاص على العام فان مغفرة الذنوب و تكفير الذنوب من بعض فضائله و آثاره كما ذكر شواهد ذلك في الترجمة.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و من فضائله أنه السبب الأعظم لتفريج كربات الدنيا و الآخرة و دفع عقوباتهما.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و من أجل فوائده أنه يمنع الخلود في النار إذا كان في القلب منه أدنى مثقال حبة خردل و أنه إذا كمل في القلب يمنع دخول النار بالكلية ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و منها أنه يحصل لصاحبه الهدى الكامل و الأمن التام في الدنيا و الآخرة ...
< o:p></o:p>
و منها أنه السبب الوحيد لنيل رضا الله و ثوابه و أن أسعد الناس بشفاعة محمد صلى الله عليه و سلم من قال لا اله إلا الله خالصا من قلبه ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و من أعظم فضائله أن جميع الأعمال و الأقوال الظاهرة و الباطنة متوقفة في قبولها و في كمالها و في ترتب الثواب عليها على التوحيد.< o:p></o:p>
فكلما قوي التوحيد و الإخلاص لله كملت هذه الأمور و تمت ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و من فضائله أنه يسهل على العبد فعل الخير و ترك المنكرات و يسليه عن المصيبات:< o:p></o:p>
فالمخلص لله في إيمانه و توحيده تخف عليه الطاعات لما يرجو من ثواب ربه و رضوانه و يهون عليه ترك ما تهواه النفس من المعاصي لما يخشى من سخطه و عقابه.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و منها أن التوحيد إذا كمل في القلب حبب الله لصاحبه الإيمان و زينه في قلبه و كره إليه الكفر و الفسوق و العصيان و جعله من الراشدين.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و منها أنه يخفف على العبد المكاره و يهون عليه الآلام، فبحسب تكميل العبد للتوحيد و الإيمان يتلقى المكاره و الآلام بقلب منشرح، و نفس مطمئنة، و تسليم و رضى بأقدار الله المؤلمة.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و من أعظم فضائله أنه يحرر العبد من رق المخلوقين و التعلق بهم، و خوفهم و رجائهم، و العمل لأجلهم، و هذا هو العز الحقيقي، و الشرف العالي، و يكون مع ذلك متألها متعبدا لله لا يرجو سواه و لا يخشى إلا إياه، و لا ينيب إلا إليه، و بذلك يتم فلاحه و يتحقق نجاحه.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و من فضائله التي لا يلحقه فيها شيء أن التوحيد إذا تم و كمل في القلب و تحقق تحققا كاملا بالإخلاص التام فانه يصير القليل من عمله كثيرا و تضاعف أعماله و أقواله بغير حصر و لا حساب و رجحت كلمة الإخلاص في ميزان العبد بحيث لا تقابلها السماوات و الأرض، و عمارها من جميع خلق الله كما في حديث أبي سعيد المذكور في الترجمة و في حديث البطاقة التي فيها لا اله إلا الله التي وزنت تسعتا و تسعين سجلا من الذنوب، كل سجل يبلغ مد البصر، و ذلك لكمال إخلاص قائلها، و كم ممن يقولها و لا تبلغ هذا المبلغ، لأنه لم يكن في قلبه من التوحيد و الإخلاص الكامل مثل و لا قريب مما قام بقلب هذا العبد.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ومن فضائل التوحيد أن الله تكفل لأهله بالفتح و النصر في الدنيا و العز و الشرف و حصول الهداية و التيسير لليسرى، و إصلاح الأحوال، و التسديد في الأقوال و الأفعال.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
و منها أن الله يدافع عن الموحدين أهل الإيمان شرور الدنيا و الآخرة، و يمن عليهم بالحياة الطيبة و الطمأنينة إليه و الطمأنينة بذكره، و شواهد هذه الجمل من الكتاب و السنة كثيرة معروفة و الله أعلم. اهـ< o:p></o:p>
/ من كتاب القول السديد في مقاصد التوحيد. للإمام عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أبو همام الناصح الأمين< o:p></o:p>
سلسلة المقالات و المقامات الدعوية ـالعدد 7ـ< o:p></o:p>
مؤسسة الزاد الخيرية للإنتاج و التوزيع< o:p></o:p>
الجزائر العاصمة< o:p></o:p>
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[20 - 12 - 08, 06:40 م]ـ
رائعة بحق ....
دمت موفقا أبا همام
ـ[سمير زمال]ــــــــ[21 - 12 - 08, 03:56 م]ـ
ماشاء الله
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[21 - 12 - 08, 07:08 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[ابواويس]ــــــــ[22 - 12 - 08, 12:00 ص]ـ
جزيت خيرا، وزوجت بكرا، وخلفت عشرا.
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[22 - 12 - 08, 05:31 م]ـ
شكرا لإخواني جميعا على المتابعة و التشجيع ........
و أقول لأخي أبي أويس:
شكرا شكرا، على قولك جزاك الله خيرا، أما أن أخلف عشرا، فاللهم ارزقني منهم برا، و إلا صاروا علي شرا ....... (ابتسامات)
بارك الله فيكم جميعا
أسأل الله أن لا يحرمني منكم يا أهل الحديث الطيبين ........
أحبكم في الله(123/429)
الإشعار بوجود مشاركات عبر البريد الإلكتروني
ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 07:59 م]ـ
السلام عليكم،
منذ ثلاثة أيام لا يصلني أي إشعار عبر البريد الإلكتروني بوجود مشاركات في المواضيع المشترك بها. فهل هي مشكلة عامة عند كل الأعضاء أم أنها خاصة بي؟
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[20 - 12 - 08, 08:04 م]ـ
وعليكم
حتى أنا
وتأكدت من لوحة التحكم والخيار مؤشر عليه
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[20 - 12 - 08, 09:24 م]ـ
حتى أنا .. ؟
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[20 - 12 - 08, 11:09 م]ـ
وعليكم
حتى أنا
وتأكدت من لوحة التحكم والخيار مؤشر عليه
تصحيح
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
:)
ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 06:16 ص]ـ
الظاهر أنها مشكلة عامة في المنتدى ...
أسأل الله أن يوفق الإدارة لحلها سريعا
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 07:35 م]ـ
أخوكم كذلك
اللهم يسر الأمر على الإدارة
ـ[أبو الحسن علي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 08:36 م]ـ
وأنا نفس المشكلة
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 07:18 م]ـ
وأنا كذلك
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[25 - 01 - 09, 06:52 م]ـ
السلام عليكم
عادت المشكلة معي هذا الأسبوع فأين الخلل بارك الله فيكم
هل هذه المشكلة عامة أم أنها لبعضنا فقط
يسر الله أمورنا و أمور الإدارة
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[25 - 01 - 09, 09:43 م]ـ
المشكلة ما زالت قائمة.
وأرجو أن يوفقوا لحلها وحل الإشعار بوجود رسائل خاصة, فهي مفيدة وتختصر الوقت.
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 01:06 ص]ـ
و انا ايضا ... !!
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[27 - 01 - 09, 03:17 ص]ـ
أين الخلل بارك الله فيكم
أنا بحاجة إلى هذه الخدمة لاختصار الوقت و لتتبع الجديد في مشاركاتي
أحسن الله إليكم
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[28 - 01 - 09, 09:18 ص]ـ
الأمر سهل جدا ولاحاجة إلى رسائل الاشعار عبر البريد
اذهب إلى إحصائيات مشاركاتك في المنتدى وتتبع الجديد في مشاركاتك
أنا في الحقيقة تزعجني جدا رسائل الاشعار عبر البريد
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[28 - 01 - 09, 01:02 م]ـ
تأتي ولكن على spam وهي تتلقى الرسائل المهملة كما في الصورة المرفقة.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[28 - 01 - 09, 01:14 م]ـ
فعلا المشكلة عامة ولا علاقة لها بالجنك ميل
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[30 - 01 - 09, 09:22 ص]ـ
الأمر سهل جدا ولاحاجة إلى رسائل الاشعار عبر البريد
اذهب إلى إحصائيات مشاركاتك في المنتدى وتتبع الجديد في مشاركاتك
أنا في الحقيقة تزعجني جدا رسائل الاشعار عبر البريد
أنا أول مكان أدخل عليه عند دخولي الملتقى هو لوحة تحكم العضو وفيها الموضوعات والمشاركات.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[30 - 01 - 09, 12:03 م]ـ
انتهت المشكلة وتم حلها بحمد الله تعالى.
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[30 - 01 - 09, 02:30 م]ـ
يارب يسر لهم أمرهم وأعنهم
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 03:34 م]ـ
انتهت المشكلة
بارك الله فيكم
ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 07:26 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم ووفقكم لكل خير
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[20 - 04 - 09, 08:38 م]ـ
انتهت المشكلة
بارك الله فيكم
والآن عادت المشكلة،،، نسأل الله تعالى أن يعين الاخوة المشرفين
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[20 - 04 - 09, 08:44 م]ـ
لا لقد انتهت لأن ردك أخي الكريم جاءني إشعار به فور إضافتك له
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[25 - 04 - 09, 02:14 ص]ـ
لازالت المشكلة مستمرة معي!
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 05:46 م]ـ
هل هذه المشكلة عندي فقط؟(123/430)
ما الحل: فايروس يحجز مساحة كبيرة من الذاكرة
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 08:16 م]ـ
ايها الاحبة: فايروس في الجهاز حجز مساحة كبيرة من الذاكرة وبحثت عنه فلم أجده
عن طريق الـ avg و ivara و الكاسبر والنود 32 ... ولم يفلح اي واحد منها فما الحل جزيتم خيرا.
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 06:23 م]ـ
للأهمية ...
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[22 - 12 - 08, 04:38 م]ـ
يجب أن تكتب لنا اسمه
أكتب اسم الفيروس الذي يمسكه مضاد الفيروسات
هل هو win32 :Alman؟؟
هذا النوع كان عندي وكان يمنعني من فتح البرامج بحجة أن الذاكرة غير كافية لذلك.
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[22 - 12 - 08, 05:15 م]ـ
إن لم تكن فرمتّ الجهاز منذ أمد فالفرمتة صحية.
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 03:38 م]ـ
يجب أن تكتب لنا اسمه
أكتب اسم الفيروس الذي يمسكه مضاد الفيروسات
مضاد الفيروسات لم يكتشف اي نوع من الفيروسات.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[24 - 12 - 08, 01:59 ص]ـ
أنصحك ببرنامج Avast لمكافحة الفيروسات فقد جربته منذ يومين ماشاء الله لا قوة إلا بالله فقد نظف لي الجهاز بما عجز عنه برنامجَيْ kaspersky و bitdefender إذ به خاصية البحث عن الفيروسات من خارج السيستم وذلك بعد تنصيبه وقد أجهز على قرابة 20 فيروسا كانو يتجولون في الجهاز بعد ان عجز عن ذلك البقية
http://aycu31.webshots.com/image/33750/2005997639147660727_rs.jpg
تحميل البرنامج نسخة عربية:
http://download612.avast.com/iavs4pro/setuparapro.exe
ملف به سريالات للبرنامج
http://www.zshare.net/download/52291987f23b3155/
بعد تحميله وتنصيبه سيعطيك خيار عمل "سكان" scan للجهاز من خارج الويندوز ... وهذا هو الشيء القاتل للفيروسات
والله ولي التوفيق
.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[25 - 12 - 08, 01:22 ص]ـ
نعم قد حملت هذا البرنامج منذ فترة النسخة المنزلية
وبه كما ذكر اخونا ابو عمر البحث عن الفيروسات من خارج النظام وهي فعالة ان شاء الله
وقد اكتشف وأسر عصابة من الملفات الضارة بلغ عددهم 63
هل تتميز النسخة الاحترافية بمميزات مهمة ام اكتفي بالمنزليه
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:20 م]ـ
السلام عليكم
دعك من هذا كله فقد حدث عندنا في العلم قريبا من ذلك بل أغلق الفايروس الدرايفات بالكامل بها مئات الجيجات من الأعمال الخاصة بالقناة،
هذه واحدة
وعندي قمت بالفرمتة خمس مرات ولم يفلح أي مكافح سوى هذه الصغييييييير
إنها في الحقيقة أداة تقوم بالكشف عن كل الملفات الخفية التي يتعذر الوصول إليها بعد سيطرة الفايروس
وبعد الكشف قم بالحذف وبسرعة فرمت وثبت أي أنتي فايروس محترم
هذا هو في المرفقات
طريقة العمل
نشط مربع الحوار الأبيض بالضغط عليه بشمال الفأرة ثم اكتب-ولن ترى كتابتك لكن اكتب- yaman
ستجد هذه الأوامر قد نشطت
ghm: انقر عليه يظهر مربع حوار اختر الدرايف المصاب واحذف كل ما ترى (أخرى بارتيشن c حتى لا يقع الويندوس قبل إتمام العملية)
gsm
gpm
وهذه شرح موسع
بسم الله الرحمن الرحيم
طريقة استخدام الأداة:
لا تحتاج للفحص بالأداة العامة إلا لضغط الزر Start و بعد ذلك سيتم فحص الحاسب بسرعة كبيرة جدا و سيتم إعلامك بالنتيجة فورا.
الخيار Manual deep scan :
يقوم هذا الخيار بفحص ملفات الإصابة من أنواع معينة تنتشر في الحاسب أو تصيب ملفات التطبيقات و سيكون الفحص العادي دون استخدام هذا الخيار
كافيا في حين أن الفحص العادي سيقوم باستخدام هذا الخيار بشكل أوتوماتيكي فورا عندما تدعو الحاجة لذلك و إذا تبين أن الحاسب مصاب بهذا النوع من الفيروسات.
الخيار Auto fix registry problems :
إصلاح خيار إظهار الملفات المخفية
إعادة إظهار مدير المهام
إصلاح امر موجه الأوامر
إعادة إظهار خيارات المجلد
إصلاح أمر محرر تسجيلات النظام
إصلاح الإقلاع من الوضع الآمن
الحماية الأوتوماتيكة Auto scan mode :
يقوم هذا الخيار بفحص أي قرص قابل للإزالة يتم توصيله بالحاسب و في حين تم العثور على ملف إصابة سيتم إزالة هذا الملف فورا و بشكل أوتوماتيكي.
الحماية بالمرحلة الثانية L2 :
يقوم الخيار l2 في الأداة العامة بفحص جميع الأقراص القابلة للإزالة التي يتم توصيلها بالحاسب و إيقاف أي نوع من الملفات التي تعمل فورا مع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/431)
فتح القرص سواء كان هذا الملف ملف إصابة معروف أو ملف إصابة جديد أو لم يكن ملف إصابة أصلا و ستظهر رسالة تنبيه تفيد بسؤال المستخدم عن إذن بتغير اسم
الملف إلى اسم جديد يضاف إليه كلمة bak و في حين كان هذا الملف هاما للمستخدم فكل ماعليه عمله لاستعادته هو حذف الكلمة bak من آخر إسمه.
المهم دائما الانتظار لمدة 5 ثوان تقريبا قبل محاولة فتح القرص القابلة للإزالة و التنبه لأية رسالة تظهر على الشاشة.
ملاحظة: باستخدام أوامر العمل مع بدء التشغيل و أوامر التشغيل السريع (دون إظهار شاشة الترحيب) لن تقوم الأداة بطلب التحديث أو الاتصال بالانترنت للبحث عن نسخ جديدة تم إصدارها
وبذلك يتوجب على المستخدم أو يقوم بزيارة الموقع www.yaman-tools.com أسبوعيا كأقصى حد للتأكد من توفر نسخ جديدة و لتثبيت النسخة الجديدة يكفي إيقاف النسخة القديمة و استبدالها بالجديدة فقط.
ملاحظة: قم بإيقاف (إغلاق) أية مضادات فيروسات أخرى قبل البدء بالفحص باستخدام هذه الأداة و الأفضل عمل فحص شامل (من الوضع الآمن)
فبعض مضادات الفيروسات كالنود 32 لن تتوقف بشكل كامل حتى عند إغلاقها و ستعمل على منع الأداة من قراءة الملفات
و ستظهر رسالة access denied-av و هو ما سيجعل فحص الأداة العامة يقضي وقتا أكبر بكثير مما تحتاجه
و قم بإيقاف نظام الاستعادة من الأقراص قبل البدء بالعمل و ذلك عن طريق النقر بالزر الأيمن للفأرة على أيقونة جهاز الكمبيوتر
ثم اختيار خصائص ثم من نافذة استعادة النظام قم بوضع إشارة صح بجانب إيقاف تشغيل استعادة النظام للأقراص الصلبة
أما عن الملف الناتج backup_autorun.bak فهو نسخ احتياطي لملف autorun.inf و هو موجود في الإصدارات الحديثة للأداة العامة في مجلد الملفات المؤقتة % temp%
و يمكن إزالته يدويا في حال لم يكن له عمل لدى المستخدم حيث لا يسبب وجوده أي ضرر للحاسب.
استخدام أوامر الأداة الإضافية:
طريقة تشغيل الأداة العامة دون إظهار شاشة الترحيب الإعلانية:
قم بنسخ الملف الأصلي للأداة General_Removal.exe إلى القرص الصلب لديك على جزء ما و لنفرض أن هذا الجزء هو C
قم بالنقر على زر إبدأ ثم اختر الأمر تشغيل و اكتب الجملة التالية:
c:\General_Removal.exe f
طريقة تشغيل الأداة العامة مع ميزة الفحص الأوتوماتيكي:
قم بنسخ الملف الأصلي للأداة General_Removal.exe إلى القرص الصلب لديك على جزء ما و لنفرض أن هذا الجزء هو C
قم بالنقر على زر إبدأ ثم اختر الأمر تشغيل و اكتب الجملة التالية:
c:\General_Removal.exe a أو استخدم a2 بدلا من a لتشغيل الحماية بالمرحلة 2
طريقة تعيين الأداة العامة للعمل مع بدء التشغيل في وضع الفصح الأوتوماتيكي:
قم بنسخ الملف الأصلي للأداة General_Removal.exe إلى القرص الصلب لديك على جزء ما و لنفرض أن هذا الجزء هو C
قم بالنقر على زر إبدأ ثم اختر الأمر تشغيل و اكتب الجملة التالية:
c:\General_Removal.exe i
طريقة تعيين الأداة العامة للعمل مع بدء التشغيل في وضع الفحص الأوتوماتيكي مع ميزة إيقاف أي ملفات مشبوهه تعمل عند تركيب القرص القابل للإزالة:
قم بنسخ الملف الأصلي للأداة General_Removal.exe إلى القرص الصلب لديك على جزء ما و لنفرض أن هذا الجزء هو C
قم بالنقر على زر إبدأ ثم اختر الأمر تشغيل و اكتب الجملة التالية:
c:\General_Removal.exe i2
طريقة إيقاف الأداة العامة من العمل مع بدء التشغيل:
إذا كانت الأداة العامة موجودة في الجزء C اكتب المسار مضافا له u
c:\General_Removal.exe u
طريقة استخدام تظام المحترفين (على مسؤوليتك الخاصة):
تتيح الأداة العامة للمحترفين إستخدام خيارات خاصة تسمح لهم بالتحكم بالملفات و الوصول لملفات الإصابة و معالجة الإصابة بشكل يدوي:
طريقة استخدام الخيار ( GPM) :
سيكون المستخدم قادرا على استعراض جميع البرامج التي تعمل في الخلفية من غير برامج النظام الرئيسية مع مسار البرنامج الكامل بالإضافة إلى أنها ستتيح له إيقاف البرنامج أو إظهار ملفه في حال كان هذا الملف مخفيا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/432)
بعد تشغيل هذا الخيار انتق الملف الذي أنت متأكد من أنه ملف إصابة ثم ضع إشارة الصح عليه و انقر بزر الفأرة اليمين على ذات الإسم و اختر أمر إظهار الملف و لن يعود الملف مخفيا أو اضغط على زر الإيقاف ليتم إيقاف هذا الملف من العمل.
طريقة استخدام الخيار ( GHM) :
يظهر هذا الخيار جميع الملفات المخفية و ملفات النظام متيحا للمستخدم استعراض الملفات المخفية حصرا دونما استعراض الملفات الأخرى و هو يعطي المستخدم خيارات حذف الملف أو نقله إلى القسم ( C) أو إظهاره في حال كان مخفيا.
و استخدام هذا الخيار يكون على مسؤولية المستخدم الشخصية أي أنه خاص بالمحترفين فحذف ملفات مخفية من النظام قد يسبب عطلا يوقف النظام عن العمل كما تسبب حذف الملفات التالية: NTDETECT.COM - boot.ini - ntldr -IO.SYS ذلك.
بعد تشغيل هذا الخيار قم بضغط زر الاستعراض و توجه إلى المجلد الذي تتوقع وجود ملف الإصابة المخفي داخله، إذا ظهر الملف في القائمة قم بوضع إشارة صح جانب الملف ثم انقر بزر الفأرة اليمين عليه و بعد ذلك اختر الأمر المطلوب حيث سيقوم الأمر delete بحذف الملف و الأمر setattribute
بإظهار الملف في مجلده و إزالة ميزة الخفاء منه و الأمر move بنقل هذا الملف إلى القسم c باسمه ذاته مضافا إليه كلمة moved .
طريقة استخدام الخيار ( GSM) :
يستعرض هذا الخيار البرامج التي تعمل في بدء التشغيل و خصوصا الأماكن التي لا يمكن للمستخدم أن يطالها عادة و هذا االخيار يتيح للمستخدم إيقاف هذه العمليات من العمل مع بدء التشغيل دائما.
لحذف أحد مفاتيح البرامج التي تعمل في بدء التشغيل قم بتحديد اسم البرنامج و وضع إشارة الصح بجانبه ثم ضغط زر التعطيل.
طريقة تفعيل النظام الخاص بالمحترفين: (بعد تشغيل الأداة العامة و ظهور النافذة الرئيسية قم بكتابة الكلمة yaman و سيتم تفعيل الخيارات الجديدة فورا).
أعضاء يجب شكرهم لمشاركاتهم المستمرة في تطوير الأداة العامة:
السيد: عبدو جقمور.
السيد: زاهر قصقص.
السيد: مروان العريقي.
السيد: محمد حباب.
السيد: سيف جلاجل.
السيد: قتيبة سراج.
السيد: فراس الظاظا.
السيد: ماجد نايف العاسمي.
لمزيد من المعلومات أو لإرسال ملفات إصابة أو للمراسلة على الموقع الجديد www.yaman-tools.com
ادع لأخيكم
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[26 - 12 - 08, 07:46 ص]ـ
السلام عليكم
دعك من هذا كله فقد حدث عندنا في العلم قريبا من ذلك بل أغلق الفايروس الدرايفات بالكامل بها مئات الجيجات من الأعمال الخاصة بالقناة،
هذه واحدة
وعندي قمت بالفرمتة خمس مرات ولم يفلح أي مكافح سوى هذه الصغييييييير
إنها في الحقيقة أداة تقوم بالكشف عن كل الملفات الخفية التي يتعذر الوصول إليها بعد سيطرة الفايروس
وبعد الكشف قم بالحذف وبسرعة فرمت وثبت أي أنتي فايروس محترم
هذا هو في المرفقات
جزاك ربي خير الجزاء أخي أبا صهيب ... اكتشفها البرنامج لكننه لم يحذفها , فكيف يتم الحذف بارك الله فيك .. ؟؟؟!!!
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[27 - 12 - 08, 11:38 ص]ـ
اضغط بالشمال على المستطيل الأبيض ليكون نشطا
اكتب هذه الكلمة (ولا تلتفت أنها لم تكتب) yaman
ستجد ثلاث مربعات صغيرة كانت مغلقة صارت نشطة
ضع علامة (صح) في المربع الأوسط ghm
سيظهر لك مربع أبيض مفتوح على السي
علِّم على على كل الملفات ما عدا
io.sys و msdos
ثم اضغط بيمين الماوس يظهر لك ثلاث ة أوامر اختر delet يعني مسح
ثم افعل ذلك في درايفات كلها عن طريق الاستعراض من الأمر browse
ويا حبذا لو استخدمت سائر المربعات الثلاث وحاول تفهمها لوحدك أو استعن بالشرح الذي وضعته لك آنفا
لولا أن هذا نت العمل لرافقتك همك خطوة خطوة
ولا تنس أن تقوم بتنصيب برنامج محترم للقاء على ذيول الفيروس
نسيت أن أقول لك حاول أن تغلق أي أنتي فيروس مع هذاالبرنامج ليعمل بكامل كفائته
بوركت
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[28 - 12 - 08, 06:25 م]ـ
هل تتميز النسخة الاحترافية بمميزات مهمة ام اكتفي بالمنزليه
دائما النسخ الإحترافية من أي برنامج تكون افضل من النسخة العادية
والرابط الذي وضعته هو للنسخة الإحترافية كما يظهر في صورة غلاف البرنامج ... النسخة الإحترافية من هذا البرنامج بها مميزات اكثر يطول الوقت لشرحها ... حتى بعض المتمكنين من البرمجيات لا يعرفون بعض المميزات بها ... والله المستعان
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[29 - 12 - 08, 12:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[29 - 12 - 08, 12:33 ص]ـ
دائما النسخ الإحترافية من أي برنامج تكون افضل من النسخة العادية
والرابط الذي وضعته هو للنسخة الإحترافية كما يظهر في صورة غلاف البرنامج ... النسخة الإحترافية من هذا البرنامج بها مميزات اكثر يطول الوقت لشرحها ... حتى بعض المتمكنين من البرمجيات لا يعرفون بعض المميزات بها ... والله المستعان
بارك الله فيك وأنار دربك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/433)
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 09:35 م]ـ
بارك الله فيكم(123/434)
عالم تونسي يخترع منظارا لتوحيد رؤية الهلال
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[21 - 12 - 08, 11:33 ص]ـ
يختلف المسلمون كل عام بشأن بداية ونهاية الشهور الهجرية، وخاصة شهر رمضان، والتي تحكمها بشكل عام رؤية الهلال.
ويصر البعض على رؤية الهلال بانفسهم بدل الانتظار لاعلان طرف آخر رؤيته، هو ما ظل يسبب جدلا وخلافا بين المسلمين.
اما الآن، فيبدو ان هذا الجدل قد يحل الى الابد.
فقد توصل عالم ومخترع تونسي يعمل في Aerospace بالولايات المتحدة الامريكية وهو ايضا خبير بوكالة الفضاء الامريكية ناسا، الى اختراع منظار هو الأول من نوعه لتوحيد رؤية الهلال في كل دولة اسلامية وبالتالي رصد الاشهر القمرية.
هذا العالم والمخترع هو الدكتور محمد الاوسط العياري وهو تونسي المولد والنشاة، واختصاصه الهندسة الميكانيكية.
منظومة متكاملة
وهناك قصة طريفة وراء هذا الاختراع التاريخي، اذ يقول الدكتور العياري انه كان في بلده تونس في الصيف الماضي لزيارة اسرته عندما طلبت منه طفلة في الثانية عشرة من العمر ان "يجد حلا لبداية شهر رمضان" ومنذ ذلك التاريخ وهو يعمل في اوقات فراغه على الفكرة، التي يقول انها ظلت تخامره منذ فترة خاصة وانه يعمل في مجال الفضاء.
يقول الدكتور العياري ان اختراعه الذي اطلق عليه اسم "الشاهد من اجل عالم جديد" يطمح من ورائه الى "توحيد بداية الشهور الهجرية بين جميع الدول العربية والاسلامية خصوصا توحيد رؤية الهلال".
ويشرح الدكتور العياري ان الشاهد " هو عبارة عن منظومة متكاملة من المراصد تسهل متابعة تحركات الهلال عند غروب الشمس لتحديد موقعه ثم ارسال اشارات الى مركز المراقبة لثبوت رؤية الهلال".
ويقول ان المنظار يحتوي على آلة تصوير ومحرك وجهاز اتصال مدعم ببرنامج تكنولوجي على صلة باجهزة كمبيوتر.
ويضيف ان هذا الانجاز الذي استغرق العمل فيه ثلاث سنوات، تم عرضه خلال ندوة علمية في مدينة مرسيليا الفرنسية بغرض التعريف به لدى اهل الخبرة والتثبت فيه والتصديق على قيمته العلمية. وانه سيخضع للتجربة طيلة عامين بداية من شهر رمضان المقبل.
استخدمات أخرى
واوضح انه سيتم تركيز جهازين مصممين لرؤية الهلال بقدرة العين المجردة، احدهما بكندا والثاني بمدينة القيروان التونسية لرصد مكان ظهور الهلال في الافق ومن ثمة التقاط صور للهلال الجديد وارسالها الى مركز المراقبة لتاكيد رؤيته واعلان ولادة هلال الشهر القمري الجديد بشكل رسمي.
ويأمل العالم التونسي في البدء بالعمل بالمنظار بحلول شهر رمضان لعام 2010.
وعن المجالات الاخرى لاستغلال انجازه العلمي، يؤكد الدكتور العياري ان منظومة الشاهد ستساعد ايضا في معرفة درجة حرارة الارض ورصد زحف الصحراء والزلالزل والبراكين والاحتباس الحراري اضافة الى قياس نسبة التلوث في الكرة الارضية.
اما عن ردود الفعل على هذا الاختراع الذي تزيد تكلفة الانجاز على الستين مليون دولار، فيقول العياري انها ايجابية ومشجعة في مجملها.
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[21 - 12 - 08, 07:01 م]ـ
جزاك الله خيرا
وإن شاء الله يكون بداية خير ويمن على الأمة الإسلامية واللإنسانية جمعاء
ولكن ثمت ما استغربته كيف نجمع بين
هناك قصة طريفة وراء هذا الاختراع التاريخي، اذ يقول الدكتور العياري انه كان في بلده تونس في الصيف الماضي لزيارة اسرته عندما طلبت منه طفلة في الثانية عشرة من العمر ان "يجد حلا لبداية شهر رمضان" ومنذ ذلك التاريخ وهو يعمل
وبين
هذا الانجاز الذي استغرق العمل فيه ثلاث سنوات،
وثمت أمر آخر
هذا الاختراع الذي تزيد تكلفة الانجاز على الستين مليون دولار
وثمت أمر آخر
ان منظومة الشاهد ستساعد ايضا في معرفة درجة حرارة الارض ورصد زحف الصحراء والزلالزل والبراكين والاحتباس الحراري اضافة الى قياس نسبة التلوث في الكرة الارضية.
لاأقول سوى اللهم زد وبارك
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[21 - 12 - 08, 10:55 م]ـ
هكذا ورد الخبر في الصحيفة التي اقتبست منها المقالة.
وربما استطعت من خلال جوجل الوصول إلى معلومات إضافية.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 12 - 08, 05:38 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=147012
.(123/435)
هكذا قرأتها أمه العجوز .. فكانت الصدمة!!! (قصة)
ـ[ابو البراء المهاجر]ــــــــ[21 - 12 - 08, 02:39 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد. أما بعد:-
لا يخفى عليكم أهمية نشر العلم والدعوة إلى الله فنصوص الكتاب والسنة مليئة بذلك
ولست بصدد الكلام عن الكلام عن هذا
إنما أحببت أن أذكر قصة لأحد الإخوة تبين مدى تقصير طلبة العلم (خصوصا) لتعليم أهليهم وذويهم أصول الدين وما يجب عليهم من العبادات.
فقد اجتمع مجموعة من الإخوة وتذاكروا أهمية ضبط سورة الفاتحة في الصلاة ثم سألهم أحدهم وقال هل منكم من أقرأ والديه ولقنهما السورة اية اية ... فقلل أحدهم أهمية هذا الأمر وقال الحمدلله أطنهم يضبطوناها فدار نقاش انتهى على أن كل واحد منهم إذا رجع إلى منزله أن يقرأ والديه الفاتحة
وهنا كانت المفاجأة ...
فلما كان من الغد وإذ بصاحبنا الذي يظن بأن أمه لاتحتاج إلى تلقين أتى الإخوة بوجه اخر وقال لقد أقرأت والدتي (وهي أمية كبيرة السن) فلما وصلت إلى قوله تعالى (مالك يوم الدين) وإذ بها تقرأها (مالك ومال الدين) تقرأها هكذا طوال عمرها ولاحول ولاقوة إلا بالله
فنصيحتي لإخوتي أن ينظروا إلى أهليهم ولوبوضع درس ساعة أوساعتين في الإسبوع
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
ـ[أسامة أمين]ــــــــ[21 - 12 - 08, 03:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا
تنبيه مفيد
ولو على الأقل من الممكن أن يقرأها دوما أمامهما بالطريقة الصحيحة
وإن كان لديه أطفال يحاول تحفيظهم أمام والديه بعدا عن الحرج!
ـ[أبو عمر خالد]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:29 ص]ـ
سمعت بعض المشايخ يتحدث عن أحد طلبة العلم عندما سأل والدته عن ما تقرأ في الصلاة؟ فإذا بها تقول: أقول "يارب ماقريت كتاب ولاحسبت حساب فلاتؤاخذني يوم الحساب"!!!
وكان عمرها قرابة السبعين أو الثمانين سنة!!! وهذا فعلها في جميع الصلوات طوال هذه السنين!!!
فلاحول ولا قوة الا بالله ...(123/436)
حَفلُ زِفافي يَومُ الجُمُعَةِ إن شاءَ اللهُ تَعالى ..
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[21 - 12 - 08, 04:06 م]ـ
الحَمدُلِلَّهِ الذي لَم يُستَفتَح بأفضَلِ مِن إسمِهِ كَلامٌ
السَّلامُ عَلَيكُم وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
أمَّا بَعدُ؛
أيُّها الأحِبَّةُ الكِرامُ، فَإنّي موشِكٌ عَلى دُخولِ الحَياةِ الزَّوجِيَّةِ إن شاءَ اللهُ تَعالى في يَومُ الجُمُعَةِ المُوافِق 26 - 12 - 2008، وَأرجو ألاّ يَمَنّ عَلَيّ أحَدُكم بِدَعوَةٍ قَد تَلقى ساعَةَ إستِجابَةٍ وَيُكتَبُ لَها القَبولُ، وَمَن شاءَ مِنَ الأحِبَّةِ تَشريفَنا بِحُضورِهِ، فإنَّ الدَّعوَةَ عامَّة في صالَةِ الشَّهيدِ فَهَد الأحمد - الدوحة -!
مِنَ المُحافَظَةِ المُحافِظَةِ، [الجَهراء المَحروسة!]
مُحِبُّكُم في ذاتِ اللهِ العَلِيَّةِ؛ (حمد القحيصان الظفيري)
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 04:19 م]ـ
على اليُمن والبركة وعلى خير طائر، بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير، ورزقكما الذرية الصالحة.
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 12 - 08, 04:28 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير.
أسأل الله يوفقكم، ويحفظكم، ويعينكم، وييسر أموركم، ويرزقكم الذرية الصالحة التي تقر بها أعينكم.
وأن يجعل زوجك عونا لك على الطاعة والعبادة وطلب العلم.
الله ... الله ... بالوالدين.
وهذه هديتي لك:فأرجو قبولها:) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=913932)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[21 - 12 - 08, 04:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على اليُمن والبركة وعلى خير طائر، بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير، ورزقكما الذرية الصالحة.
ـ[صخر]ــــــــ[21 - 12 - 08, 04:43 م]ـ
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[21 - 12 - 08, 05:37 م]ـ
بارك الله لك اخي الكريم ,, وعقبال الرابعة (ابتسامه)
ـ[عمر رحال]ــــــــ[21 - 12 - 08, 05:41 م]ـ
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما على خير.
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[21 - 12 - 08, 05:41 م]ـ
أفرحتنا أفرحكم الله تعالى
وهاكم دعوة أسأل الله جل في علاه أن يجعلها مجابة لكم ويكرمنا معكم
ولتبقى بما صدعت به الى رب السموات والأرض وهو بها أعلم.
لكم حبي وأشواقي ..
د. الأثري المديني
************************************************** *********
قال سالم آل عبدالرحمن البصري المديني في محاضراته " سلاسل المناظرات: قيم ومعاني خالدة " يمكن تقسيم مناظرات شيخ الاسلام رحمه الله تعالى الى قسمين:
الأول: ما أجري مقابلة ومواجهة مع بعض قادة الفرق وأعلام الفكر كمناظرته لابن المرحل و للدجاجلة البطائحية.
أنظر الفتاوى،ج 11، ص 135 - 165 وكذلك ص 445 - 476
الثاني: ما أجراه رحمه الله تعالى على صعيد مؤلفاته القعساء التي كان يصدع بها أمام الطوائف وأصحاب الفلسفات كمناظرته لابن المطهر الحلي،والسكندري،وبعض فلاسفة اليونان وغيرها ...
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[21 - 12 - 08, 07:04 م]ـ
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير.
ـ[نورالدين القماري]ــــــــ[21 - 12 - 08, 07:19 م]ـ
على اليُمن والبركة وعلى خير طائر، بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير، ورزقكما الذرية الصالحة.
__________________
أخوك في الله نورالدين القماري
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[21 - 12 - 08, 07:29 م]ـ
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما فى خير
إن أرسلت لنا طائرة تحملنا لقطر حضرنا حفل عرسك (ابتسامة)
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[21 - 12 - 08, 09:49 م]ـ
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير
ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[21 - 12 - 08, 09:55 م]ـ
بارك الله لكما و جمع بينكما بخير .. (أعانك الله على البرد!!).
.
.
.
.
.
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 10:23 م]ـ
بارك الله لكما , ورزقكما الذرية الصالحة.
وعقبالنا يارب!
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 12 - 08, 10:44 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير.
أسأل الله يوفقكم، ويحفظكم، ويعينكم، وييسر أموركم، ويرزقكم الذرية الصالحة التي تقر بها أعينكم.
وأن يجعل زوجك عونا لك على الطاعة والعبادة وطلب العلم
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 11:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله لك وعليك وجمع بينكما على خير وجعلك وإياها من الصالحين وثبتكم ليلة العرس وأبعد عنكم حسد الحاسدين وبرد كوانين وإن استطعت أن ترسل لنا بطائرة فسنأتيك من فلسطين آمين آمين
أدام الله عز مملكة الجهراء
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[21 - 12 - 08, 11:23 م]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/437)
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:15 ص]ـ
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:39 ص]ـ
بارك الله لك، و بارك الله عليك و جمع بينكما على خير.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 10:40 ص]ـ
خبر سعيد طيب، بارك الله لك وعليك وجمع بينكما بخير.
لقد أسعدني هذا الخبر، فأسأل الله تعالى أن يصلح لك زوجك، ويرزقك منها الذرية الصالحة.
وكان بودي أن الصافوطي أرسل لي تنكة زيت من فلسطين، لجعلتُ ما قدّر الله لك منها هدية عرسك:)
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:25 م]ـ
الحذر الحذر أخي المبارك (((ابتسامة)))
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في النساء:
دَعْ ذِكْرهُنَّ فما لَهنَّ وفاءُ ........... ريح الصبا وعهودهنَّ سواءُ
يكسِرنَ قَلبَكَ ثمَّ لا يَجْبُرنهُ ........ وقلوبهنَّ من الوفاءِ خلاءُ
_________________________________
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير.
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:59 م]ـ
يا فضيلي أبشر ولا تستعجل فقد فاتك هذا الموسم وأسأل الله أن لا يفوتك الموسم المقبل
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[22 - 12 - 08, 03:38 م]ـ
مبارك
والله يوفقك
وعقبال العزاب: (
ـ[محمدين رضوان]ــــــــ[22 - 12 - 08, 06:51 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله لكم ,,,,,,, وبالك الله في ليلة زفافكم ..... وأنبت منها زرية صالحة،،،،، وجعلها الله لك عونا علي أمور الدنيا والآخرة
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[22 - 12 - 08, 06:57 م]ـ
____________________________________________
____________________________________________
ما شاء الله، تبارك الله.
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير.
أسأل الله يوفقكم، ويحفظكم، ويعينكم، وييسر أموركم، ويرزقكم الذرية الصالحة التي تقر بها أعينكم.
وأن يجعل زوجك عونا لك على الطاعة والعبادة وطلب العلم
____________________________________________
____________________________________________
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[22 - 12 - 08, 09:47 م]ـ
السَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ
الفُضَلاءُ الكِرامُ، لَقَد أُثلِجَ صَدري وَسُرَّ خاطِري لِرُدودِكُم الطَيِّبَةِ، وَهذا إن دَلَّ، فَهُوَ يَدُلُّ عَلى نَقاء سَريرَةٍ وَحُسن أخلاقٍ ..
فَجَزاكُم الله عَنّي خَيرَ الجَزاءِ وَجَعَلَكُم في أعلى عِلَّيين ..
بارك الله لك اخي الكريم ,, وعقبال الرابعة (ابتسامه)
يا أبا زارِعٍ المَدَنِيّ! وَلَك بِمثلِها!!!!!!:)
خبر سعيد طيب، بارك الله لك وعليك وجمع بينكما بخير.
لقد أسعدني هذا الخبر، فأسأل الله تعالى أن يصلح لك زوجك، ويرزقك منها الذرية الصالحة.
وكان بودي أن الصافوطي أرسل لي تنكة زيت من فلسطين، لجعلتُ ما قدّر الله لك منها هدية عرسك:)
أخي وَحَبيبي وابن عَمّي، شَيخنا عَلِيُّ الفَضلِيّ - سَلَّمَهُ الله - (يا أخي زَلَّت نفسي على هالتنكة!! بالطالعة والنازلة تجيب سيرتها؟) (ابتِسامَةٌ)
وَسامَحَكَ الله أنتَ وَالصَّافوطي ..
أيُّها الأحبابُ، أشهِدُ الله أنّي أحِبُّكُم فيهِ وَأسألُهُ سُبحانَهُ أن نَكونَ وَإيّاكُم مِمّن تَحابّا في الله، وَأسألُهُ - جَلَّ شَأنُهُ - أن تَكونوا وَوالِديكُم مِن سُكَّانِ الفِردَوسِ الأعلى ..
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[22 - 12 - 08, 09:53 م]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير أخي حمد.
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 01:43 م]ـ
بارك الله لكما أخي حمد، و بارك عليكما، و جمع بينكما في خير إن شاء الله .....
و لكن؟ لا تبخلوا علينا بالحلوى الالكترونية، و لو عبر الشبكة العنكبوتية!!! (ابتسامة)
ـ[مهدي أبو عبد الرحمن]ــــــــ[23 - 12 - 08, 02:04 م]ـ
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[23 - 12 - 08, 02:38 م]ـ
حفظكم اللهُ من السحر والحسد .. آمين.
ـ[بن نصار]ــــــــ[23 - 12 - 08, 11:28 م]ـ
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما فى خير
إن أرسلت لنا طائرة تحملنا لقطر حضرنا حفل عرسك (ابتسامة)
الجهراء في الكويت. . وليست في قطر
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 03:31 ص]ـ
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير
أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.
بإذن الله توفق في طلب العلم وذريتك والدعوة إلى الله وخدمة المسلمين.
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[11 - 01 - 09, 03:36 م]ـ
جَزاكُم اللهُ خَيراً، وَجَعَلَكُم في عِلّيين ..
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:59 ص]ـ
مبارك
والله يوفقك
وعقبال العزاب: (
حاسس بيك ... :)
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[16 - 01 - 09, 02:49 ص]ـ
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما بخير.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/438)
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[16 - 01 - 09, 02:49 ص]ـ
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما بخير
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 05:26 م]ـ
أقترح إنشاء منتدى في ملتقى أهل الحديث لتزويج العزاب من رواد الملتقى
عملا بالمقولة الشهيرة (يا بخت من وفق راسين في الحلال) ....... :):)
ـ[عثمان المغربي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:23 م]ـ
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير(123/439)
مارأيكم بهذه الرسالة؟
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[21 - 12 - 08, 05:03 م]ـ
هذه الرسالة منقولة من إحدى المواقع
رسالة .... إقرأها كاملة ولا تهملها و إلا ستأثم
وصية الرسول- صلى الله عليه وسلم- ... في
منام الشيخ أحمد
((حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم-ص -))
################
انتهت الرسالة
ماتعليقكم؟!!!!!!!!!!!!
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[21 - 12 - 08, 05:11 م]ـ
هذه الرسالة قديمة جدا، وقد تكلم العلماء عن بطلانها.
وأظن أن ابن باز رحمه الله تكلم عنها.
وهذه الرسالة تعود تنتشر كلما كدنا ننساها.
ـ[مصلح]ــــــــ[21 - 12 - 08, 05:11 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وهذا جواب الشيخ ابن باز رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذه الوصية قد علمناها من دهرٍ طويل، وإذا كان ما ذكرتم في السؤال كل ما ذهبت عادت، وكل ما نسيت بعثت، ولها مروجون من الناس في سائر أقطار الدنيا، باسم خادم الحجرة النبوية، وتارةً باسم حامل مفاتيح الحجرة النبوية أو المسجد النبوي، وله فيها عبارات وألفاظ متنوعة ويقول: إن الرسول صلى الله عليه وسلم أتاه وقال له كذا وكذا، أنه مات أربعون ألفاً ميتة جاهلية، ويقول بأنه يطلع نجم حول الشمس وأنه متى طلع هذا النجم ترونه ولا تقبل الصلوات والعبادات بعد ذلك، ويقول أن من جاءته هذه الوصية فأهملها وأضاعها يأثم إثماً كثيراً، ومن بلغته ولم ينشرها يخرج من رحمة الله! ويقول: من وزع منها خمساً وعشرين نسخة حصل له كذا وكذا وكذا، إلى غير هذا من الخرافات، وهذه الوصية باطلة لا أساس لها، وليس هناك أحمد خادم حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، كل هذا كذب، ليس هناك شخص يقال له أحمد، وليس هناك وصية، وإنما هذه من كذب الكذابين، أناس يفترون الكذب ويكتبون مثل هذه الوصايا الباطلة، وينسبونها إلى من شاءوا من الناس، وكل ذلك لا أصل له، وقد سبق أن كتبنا في إبطال هذه الوصية كتابة من أكثر من عشر سنوات، ووزعناها في الداخل والخارج بعدة لغات، ليفهم المسلمون بطلانها وأنها لا أساس لها، وأن الواجب على من وقعت في يده أن يمزقها ويتلفها وينبه الناس على بطلانها. المصحف الذي هو كلام الله -عز وجل-، لو أن الإنسان ما كتبه ما عليه شيء، ولا بأس عليه، وهذا يقول: من بلغته ولم ينشرها يخرج من رحمة الله!! هذا من أبطل الباطل، ويقول: من كتب منها خمساً وعشرين نسخة ووزعها يحصل له كذا وكذا، وفوائد كذا وكذا، ومن أعرض عنها يفقد فوائد، ويموت ولده، ولَّا يموت كذا ولا يموت كذا أو كذا، أو تصيبه كارثة، كل هذا باطل. القرآن نفسه لو وزع منه مائة نسخة أو كذا أو كذا فهو مأجور، لكن لا يحصل له هذا الذي قال هذا الكذاب، ولا يكون عليه خطر لو لم يوزع، لو عاش الدهر كله ولم يوزع المصحف لا بأس عليه، للمصحف من يوزعه ومن يبيعه، ومن ينشره بين الناس، ولو أنه اشتراه من السوق وقرأ فيه ولم يوزعه فلا حرج عليه، ولو كتبه وقرأ فيه ولم يوزعه فلا حرج عليه، كيف بهذه الوصية المكذوبة الباطلة، من لم يوزعها يكون عليه كذا وكذا؟. فالمقصود أن هذه الوصية باطلة ومكذوبة ولا أساس لها، ولا يجوز اعتقاد هذا الكلام، ولا يجوز توزيعها ولا نشرها بين الناس، بل يجب إتلافها، والتنفيذ على بطلانها، رزق الله الجميع العافية والهدى. المقدِّم: الواقع سماحة الشيخ مصداقاً لما تفضلتم به أذكر أنني عرضت هذه الرسالة في نفس الفترة التي تفضلتم بتحديدها وهي ما يقرب من عشر سنوات، وقبل فترة أيضاً ناقشناها، ونحن هنا في هذا البرنامج نحاربها فضلاً عن توزيعنا لها، وها نحن بحمد الله بصحةٍ جيدة ونذهب ونعود إلى أعمالنا ونحن وأولادنا وأقاربنا وأموالنا بخير وعلى خير. الشيخ: وهذا مثل ما تفضلتم، كله واقع، ونحن نحاربها من عشرات السنين ولا رأينا إلا خيراً، كل هذا شيء باطل لا ينبغي التعلق به. المقدم: لعله من المناسب سماحة الشيخ أن تتفضلوا بالتنبيه إلى خطر المطبوعات على العقيدة وعلى الأمن وعلى أيضاً ما يخص أفكار الناس؟ الشيخ: ينبغي لمن وجد مطبوعات تلصق بالجدران أو توزع بين الناس أن يسأل عنها أهل العلم وأن لا يعتمد عليها إلا عن بصيرة، إن كان من أهل العلم عرفها بحمد الله، ونبه على بطلان الباطل وعلى صحة الصحيح، أما إن كان من العامة فلا ينبغي له أن يتقبل كل ما يوزع بين الناس، بل الواجب أن يسأل أهل العلم في بلاده أو في غير بلاده الذين يثق بهم ويعرف علمهم وفضلهم يسألهم عما قد يقع في يده، وقد بلغني أن الرسالة التي توزع التي باسمي فيما يتعلق بالأذكار عقب الصلاة بلغني أن بعض الناس كتب عليها من وزع منها كذا وكذا فله كذا ومن نشر منها كذا وكذا فله كذا، وهذا كله باطل ولا أصل له، ولم أكتب هذا وإنما كتبت بيان الذكر المحفوظ عن النبي عليه الصلاة والسلام بعد الصلوات، أما الزيادة على هذا من فعل كذا أو من نشرها أو من كتب منها كذا وكذا، فهذا إن كان وقع فهو باطل، ولا أساس له، ولم أكتبه ولم آمر به، بل هذا من كذب الكذابين، ومن بهتان أهل الباطل، نسأل الله العافية. والحاصل أن هذه المسائل التي أشرتَ إليها وهي الملصقات والموزعات من الرسائل والكتب يجب الحذر منها، فلا يقبل منها إلا ما كان ثابتاً صحيحاً عن رسول الله عليه الصلاة والسلام مما يبينه أهل العلم العارفون بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، والله المستعان.
http://www.binbaz.org.sa/mat/17184
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/440)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 12 - 08, 05:11 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=77797
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=102758
من اللطائف أن المشاركات 2.3. 4
05:11 PM
بارك الله فيكم
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[21 - 12 - 08, 08:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأعتذر للإدارة أن خالفت ضوابطها
ولكن ذلك غير مقصود
ـ[كاتب]ــــــــ[22 - 12 - 08, 08:43 ص]ـ
من موقع صيد الفوائد:
http://www.saaid.net/Minute/mm63.htm
التحذير من الكذب
على الرسول صلى الله عليه وسلم
الوصية المكذوبة
وصية المدعو أحمد خادم الحجرة النبوية
تأليف فضيلة الشيخ:
عبد العزيز محمد السدحان
إعداد:
عبد الحميد الحمدان
الوصية المكذوبة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ......... وبعد:
فلقد أوضح الله سبيل الخير والفلاح وبرهن عليه بالدلائل الواضحات لمن أراده وابتغاه وجعل من شرط قبول العمل والعامل الإخلاص والمتابعة في العمل يخلص في عمله ويبتغي وجه ربه ومولاه ويتخلص من الشوائب التي تكدر توجهه إلى خالقه.
قال تعالى: {ومَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا الله مُخْلِصيِن لَهُ الدّيِنَ} [البينة: 5].
قال تعالى: {قُل ِ اللهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَّهُ دِينِي} [الزمر: 14].
ولا يكون إخلاص العبد سليماً إلا إذا كان متبعاً في عمله لنبيه صلى الله عليه وسلم مقتفياً أثره.
قال تعالى: {وَمَا آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتهُوا} [الحشر: 7].
قال تعالى: {لَقَدْ كَان لَكُمْ فِي رَسُول ِ اللهِ أُسْوَة ٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21].
فإذا كان الإخلاص والمتابعة شرطين لقبول العمل كان لزاما على المسلم أن يجعل ذلك نصب عينيه وفي سويداء قلبه وليحذر كل الحذر من أن يكون عمله مدخولا إمّا في مقصده أو في طريقة عمله فعلى العبد أن يبحث عن الحق أينما كان ومع من كان فإذا عمله لزمه وحمده الله تعالى على هدايته له و إرشاده إليه، وجماع الخير كله في اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وجماع الشر كله في الإعراض عن هديه وسنته. ومع كثرة طرق الخير ويسرها وعظيم أجرها فقد سلك بعض من المسلمين طرقاً يبتغون بها الخير على غير هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم بل بمجرد استحسان عقلي حسنه الشيطان له فتشبث به وعض عليه وكان من نتيجة ذلك البعد عن الحق والقرب من الباطل ونذكر من ذلك مثالاً واحداً تشبثت به نفوس كثير من المسلمين وحافظوا عليه أشد من محافظتهم على بعض الواجبات الشرعية، اغتروا بما ورد فيه من الأجر العظيم لمن عمل به وحذروا مما جاء فيه من الوعيد الشديد لمن تركه، ولم يعلموا أو تجاهلوا أن صحة العمل مرهونة بشرطين الإخلاص والمتابعة. شاهد المقال أن مجرد الاستحسان العقلي وعدم سؤال أهل العلم الموثوقين عن أمور الشريعة يورد صاحبه موارد الضلال والغواية.
وعوداً على بدءٍ يقال: أننا اعتدنا بين فينة وأخرى على وجود ورقة تتضمن في ثناياها موعظة ترغّب عاملها بالأجر الجزيل وتتوعد مهملها بالوزر العظيم تلكم الورقة تتضمن خبراً مكذوباً ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم شاع ذلك الخبر في أوساط كثير من الناس وتعلقت به قلوب بعض الجهال فبادروا إلى التذكير به وتوزيعه وترويجه [ذلك الخبر المزعوم ما يسمى ((بوصية أحمد خادم الحجرة النبوية)).
ومفاد الخبر ما يروى عن رجل يسمى أحمد زعموا أنه كان خادماً للحجرة النبوية التي فيها قبر النبي صلى الله عليه وسلم ويزعم ناشر الخبر أن أحمد هذا لما تأهب للنوم ذات ليلة رآى النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة وزعم أن النبي عليه السلام ناداه باسمه وشكى إليه خجله من ربه تعالى ومن ملائكته بسبب ذنوب أمته، وجاء في الخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبره بأنه قد مات في أسبوع واحد ستون و مائة ألف على غير دين الإسلام وجاء في الخبر المزعوم أن النبي عليه السلام أوصاه بنشر هذه الوصية وعدم كتمانه، وأن من كتبها ونشرها غُفِرَ ذنبه وذنب والديه وبُني له قصر في الجنة وقضي عنه دينه وأغناه الله من الفقر وإن لم يقم بنشرها وتوزيعها تصيبه أنواع من البلاء والفتن] إلى آخر ذلكم الخبر.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/441)
وقد تسابق كثير من الناس إلى قراءته والوعظ به دون سؤال أهل العلم عن أصله وصحته بل حرص بعض الناس عليه أشدّ من حرص على مواعظ القرآن الكريم والسنة المطهرة.
قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً} [النساء: 66].
وقد بين غير واحد من أهل العلم بطلان هذه الوصية من وجوه كثيرة منها:
* الوجه الأول: زعمت الوصية أن المدعو أحمد رآى النبي عليه السلام في اليقظة وكلّمه، وهذه الدعوى باطلة لأن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم كذب وزور باتفاق العلماء.
* الوجه الثاني: زعمت الوصية أن النبي عليه السلام خرج من قبره وهذا يخالف النصوص الصحيحة التي تخبر أن القبر النبوي لا ينشق عنه صلى الله عليه وسلم إلا عندما يقوم الناس لرب العالمين كما جاء في الحديث ((أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع)) أخرجه مسلم عن أبي هريرة
* الوجه الثالث: جاء في الوصية المزعومة أن النبي عليه السلام كان خجلاً من ربه ومن الملائكة بسبب ذنوب أمته وهذا الزعم الباطل يلزم منه عدم إكمال النبي صلى الله عليه وسلم إبلاغ رسالة ربه وهذا منكر من القول وزور وهو واضح البطلان فلقد قام النبي عليه السلام بواجب الرسالة على أتم وجه، فبلغ الرسالة وأدّى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده فجزاه الله عنا خير ما جزى نبياً عن أمته، ويؤكد هذا الأصل ويقرره قوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ ديِنَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضيِتُ لَكُمُ الإسْلامَ ديِناً} [المائدة: 3].
* الوجه الرابع: جاء في الوصية أن النبي عليه السلام أخبر المدعو أحمد بأنه قد مات في أسبوع واحد ستون و مائة ألف على غير الإسلام، وهذا من آكد الأدلة في بطلان تلك الوصية إذ أن ذلك من خبر الغيب ومرد ذلك إلى الله تعالى.
قال تعالى: {قُل لاَّ يَعْلَمُ مَن ِ فِي السَّمَوَات ِ وَالأرْض ِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُون} [النمل: 65].
ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم: ((إني فرطكم على الحوض انتظر من يرد إليّ فو الله ليقتطعن دوني رجال فلأ قولن: أي رب مني ومن أمتي فيقول إنك لا تدري ما عملوا بعدك مازالوا يرجعون على أعقابهم)) أخرجه مسلم.
* الوجه الخامس: يدل على بطلان تلك الوصية المزعومة أن ما ذكر فيها من الثواب المترتب على نشرها جعلها في منزلة أفضل من نشر القرآن والسنة كما أن العقاب الوارد فيمن أهملها أعظم من العقاب المتوعد به من ترك بعض الواجبات الشرعية.
* الوجه السادس: زعمت تلك الوصية أن من أهملها أصيب بعقوبات متعددة وهذا مما يدل على اختلاقها ونكارتها، فكثير أولئك الذين أهملوها بل مزقوها وكذبوها ولم يحصل لهم مثقال ذرة من أذى كما زعمت تلك الوصية الباطلة بل إنهم في إهمالها وتكذيبها وتمزيقها مأجورون مشكورون، لأن فعلهم هذا من إنكار المنكر الذي أمر الله – سبحانه وتعالى – بتغييره.
* الوجه السابع: ركاكة أسلوب الوصية والتكلف في سرد ثوابها وعقابها مما يؤكد أنها من وضع الكذابين الأشرين، أمّا كلام مشكاة النبوة فجلي واضح وضوح الشمس في رابعة النهار ليس دونها سحاب.
* الوجه الثامن: ومن الأدلة على بطلان تلك الوصية أيضاً ما كتبه وقرره غير واحد من أهل العلم المعتبرين من تكذيب تلك الوصية والتحذير منها وكشف عوارها وزيفها، ومن أبرز أولئك في هذا العصر سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله تعالى – عندما سئل عن تلك الوصية المزعومة أجاب بقوله: (هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من كتبها وما يترتب على إهمالها من الخطر كذب لا أساس له من الصحة، بل هي من مفتريات الكذابين، ولا يجوز توزيعها لا في الداخل ولا في الخارج، بل ذلك منكر يأثم من فعله، ويستحق عليه العقوبة العاجلة والآجلة لأن البدع شرها عظيم وعواقبها وخيمة. وهذه النشرة على هذا الوجه من البدع المنكرة، ومن الكذب على الله سبحانه وتعالى.
وقد قال الله سبحانه: {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكذِب َ الَّذين َ لا يُؤْمِنُونَ بِآيَات الله ِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذبُونَ} [النحل: 105].
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) رواه مسلم في صحيحه.
فالواجب على المسلمين الذين تقع في أيديهم أمثال هذه النشرة تمزيقها وإتلافها وتحذير الناس منها وقد أهملناها وأهملها غيرنا من أهل الإيمان فما رأينا إلا خيراً.
وإن من كتبها ووزعها ومن دعا إليها ومن روجها بين الناس فإنه يأثم لأن ذلك كله من باب التعاون على الإثم والعدوان، ومن باب ترويج البدع والترغيب في الأخذ بها.
نسأل الله لنا وللمسلمين العافية من كل شر وحسبنا الله على من وضعها، ونسأل الله أن يعامله بما يستحق لكذبه على الله وترويجه الكذب وإشغاله الناس بما يضرهم ولا ينفعهم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه) انتهى كلامه بحروفه رحمه الله تعالى وجعل الفردوس الأعلى مثواه.
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين، وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/442)
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[22 - 12 - 08, 03:59 م]ـ
رابط لعله يفيد صاحبة الموضوع,
قائمة بالمواضيع والرسائل التي لا يجوز نشرها (والرد عليها) ( http://www.islam2all.com/dont/dont2.htm)
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[22 - 12 - 08, 06:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 10:57 ص]ـ
[ quote= أحمد بن شبيب;950304] رابط لعله يفيد صاحبة الموضوع,
قائمة بالمواضيع والرسائل التي لا يجوز نشرها (والرد عليها) ( http://www.islam2all.com/dont/dont2.htm)
جزاك الله خيراً على الرابط
هام جدًّا جدًّا جدًّا(123/443)
طلب: خطوط وزخارف
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[21 - 12 - 08, 09:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
إخواني في الله، لي طلب فيما يخص الخطوط على شكل زخارف أو زخارف جاهزة للاستعمال في مجال التصميم، فلا تبخلوا على أخيكم وجزاكم الله خيرا.
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 10:02 م]ـ
http://www.moveed.com/cat8.htm
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 10:05 م]ـ
تم حذف الرابط لأنه فيه صور غير لائقه / المشرف
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[24 - 12 - 08, 12:09 ص]ـ
الأخ الكريم/ أبو عبد الرحمن الأندلسي، جزاك الله خيرا وأحسن إليك، بارك الله فيك، هو ما أحتاجه، ومن لديه المزيد فمرحبا وجزاكم الله خيرا.(123/444)
طلب عاجل
ـ[ابو البراء الثبيتي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 09:13 م]ـ
السلام عليكم يااخوة:
إلى الذين يقطنون في دولة قطر أومن يعرف أحدامنهم
أريد خدمة عاجلة
أسأل الله أن يجزيكم خير الجزاء
فهل من معين؟؟؟(123/445)
فكرة , رسائل دعوية لمجموعات أنت تحددها
ـ[أبو مجاهد العوفي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 09:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مشايخنا الفضلاء وأخوتنا الكرام
لله علينا حق الشكر ثم لأخوتنا الكرام الفضل من بعده عز وجل في توسع هذه الفكرة لدينا , نسأل الله أن ينفع بها
وكان التوسع بالفكرة بعد قراءة موضوع الفاضل المسيطير حفظه الله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=948862
الفكرة بكل إختصار:
حصر الهواتف المراد الإرسال إليها وتوزيعها إلى مجموعات , ومثال على المجموعات:
- مجموعة طلبة علم. - مجموعة زملاء وأصدقاء. - مجموعة تائبين جدد. - مجموعة شباب مستقيم. - مجموعة نساء الجماعة. - مجموعة طلبة حلقات التحفيظ. - مجموعة مشرفي الحلقات. - مجموعة أئمة المساجد. - مجموعة أعضاء هيئة أو مكاتب دعوة.
العمل:
لكل مجموعة مستهدفة يتم إعداد وتنسيق الرسالة الخاصة بهم. وجيد لو كان العمل موزع بينك وبين اثنين او واحد ممن تثق بإفادتهم لك وتزويدهم لك بالرسائل والأفكار النافعة.
التجربة:
ولأن التجربة مهمة للبعض لكي يرى على الأقل جدواها على أرض الواقع , فأقول:
لدي 3مجموعات فقط وهي: تائبين جدد , نساء الجماعة (وتقوم بهذه المهمة إحدى النساء) , شباب مستقيم.
بالنسبة للتائبين الجدد , اهتم بإرسال مواعيد الكلمات والمحاضرات في نطاق المحافظة قدر الإمكان , وإنتقاء بعض الرسائل الجيدة المقتبسة من كتب أهل العلم. (احصل على ارقامهم من الاخوة القائمين على الملتقيات او الدعاة الجوالون في المخططات والاستراحات والمقاهي ونحوها)
أما نساء الجماعة , فتكون الرسائل في الغالب فتاوى نسائية تهم واقع كثير من نساء يتم انتقاؤها من فتاوى اللجنة الدائمة وفتاوى ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله وفتاوى المعاصرين امثال الشيخ عبدالله بن جبرين وصالح الفوزان حفظهما الله. وكذلك الفعاليات النسائية الموجودة في المحافظة قدر الإمكان. (تجمع ارقامهم احدى النساء وتتولى مهمة التواصل معهن)
والشباب المستقيم يتم إرسال مواعيد الكلمات والمحاضرات والدروس كما هو حال المجموعة الأولى , إضافة إلى بعض النصائح الهامة والتي نستفيدها من الدروس التي نحضرها او الكتب التي نقرأها. (احصل على ارقامهم من خلال معرفتي المباشرة به او ان يزودني احد الاخوة برقم لزميله وهكذا)
التكلفة:
طبعا الكثير منا يظن انها عالية , ليست عاليه ولكنها ليست رخيصة كذلك. فمثلا انا أرسل رسالة اسبوعيا لكل مجموعة (باستثناء رسائل الكلمات والمحاضرات والدروس والفعاليات ونحوها والتي قد تصل غلى رسالتين اسبوعيا كمتوسط)
كل شهر يكلفني مانحوه 400 ريال , واقصى مبلغ كان في رمضان ولم يتجاوز 800 ريال وذلك لكثرت الكلمات والمحاضرات في رمضان.
أيها الأفاضل , هذه تجربة مجتهد يعتريها مايعتريها من النقص وعدم الدراية , فهي بعون الله ثم إبداء الملاحظات سنستفيد جميعا منها خصوصا اني لمست نفعها بكشل عجيب وذلك من فضل المولى عز وجل. ولعل من لديه تجربة مماثلة ان يفيدنا بها لعل التجارب تتضافر فيخرج المرء بعمل فريد ومميز يضمن اقصى فائدة مرجوة.
يسر الله للجميع أمر الدعوة إليه , والله من وراء القصد
- ملاحظة:
1 - الأرقام التي لدي بالمجموعات الثلاث كلها لايتجاوز 200 رقم جوال تقريبا.
2 - لكي لايكون موضوعنا دعائيا وتجاريا , هناك عدد من المواقع التي توفر هذه الخدمة وتكلفتها كل 1000 نقطة بـ 100 ريال. والنقطة تعني رسالة مكونة من 70 حرف. وبالإمكان إرسال رسالة اكثر من 70 حرف ولكن يحسب لكل 70 حرف اجر رسالة واحدة.(123/446)
طلب عاجل
ـ[ابو البراء الثبيتي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 10:23 م]ـ
السلام عليكم ياإخوة:
لمن يقطنون في دولة قطر أو من يعرف أحدا منهم
أريد خدمة عاجلة
نسأل الله أن يجزيكم خير الجزاء
فهل من معين؟؟؟
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[21 - 12 - 08, 11:30 م]ـ
ليتنا نكون حيث طلبت
دعواتكم بارك الله فيكم
أجيبوه أحبتنا في قطر بارك الله فيكم
___________________________________
وَبِبِئْرِ بَدْرٍ إذْ يَرُدّ وُجُوهَهُمْ ... جِبْرِيلُ تَحْتَ لِوَائِنَا وَمُحَمّدُ(123/447)
سنة جديدة لاسرة سعيدة
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[22 - 12 - 08, 12:05 ص]ـ
يلقي الدكتور على الشبيلي محاضرة بعنوان سنة جدية لأسرة سعيدة في جامع الكوثر بجدة كيلو 3خلف متاجر السروات وستكون يوم الجمعة القادمة28/ 12 بعد المغرب ومن محاور المحاضرة
كيف تضع خطة لمدة سنة
كيف تبني دستورا عائلياً
هل جربت فكرة القانون المنزلي
هل تعرف نتيجة استبانة وزعت على 3000اسرة
كيف تفعل القراءة
تعرف على أكثر من 40برنامج
مع العلم أن الدكتور علي الشبيلي له جهد جيد في البرنامج العملية لتربية الأسرة المسلمة
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[31 - 12 - 08, 12:34 ص]ـ
http://www.liveislam.net/archive.php?sid=&tid=823
على هذا الرابط مجموعة من محاضرات الدكتور على الشبيلي وننصح بها(123/448)
أسلم ... لكنه محرج من سجوده
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:35 ص]ـ
أَسْلَم .. لكنّه مُحرج من سجوده!
في اليوم الذي اعتنقت فيه الإسلام، قدّم ليّ إمامُ المسجد كتيباً يشرح كيفية أداء الصلاة، غير أنّي فوجئتُ بما رأيته من قلق الطلاب المسلمين، فقد ألحّوا عليَّ بعباراتٍ مثل: خذ راحتك، لا تضغط على نفسك كثيراً، من الأفضل أن تأخذ وقتك ببطء شيئاً، فشيئاً ...
فسألت نفسي: هل الصلاة صعبةٌ إلى هذا الحد؟!
لكنني تجاهلت نصائح الطلاب، وقررت أن أبدأ فوراً بأداء الصلوات الخمس فيأوقاتها؛ وفي تلك الليلة، أمضيت وقتاً طويلاً جالساً على الأريكة في غرفتي
الصغيرة بإضاءتها الخافتة، حيث كنت أدرس حركات الصلاة وأكررها، وكذلك الآيات القرآنية التي سأتلوها والأدعية الواجب قراءتها في الصلاة، وبما أن معظم ما كنت سأتلوه كان باللغة العربية، فقد لزمني حفظ النصوص بلفظها العربي، وبمعانيها باللغة الانكليزية.
تفحصتُ الكتيّب ساعاتٍ عدة، قبل أن أجد في نفسي الثقة الكافية لتجربة الصلاة الأولى، وكان الوقت قد قارب منتصف الليل، لذلك قررت أن أصلّي صلاة العشاء ...
دخلت الحمام ووضعت الكتيب على طرف المغسلة مفتوحاً على الصفحة التي تشرح كيفية الوضوء، وتتبعت التعليمات الواردة فيه خطوة خطوة، بتأنٍّ ودقة، مثل طاهٍ يجرب وصفةً لأول مرة في المطبخ.
وعندما انتهيت من الوضوء، أغلقت الصنبور وعدت
إلى الغرفة والماء يقطر من أطرافي، إذ تقول تعليمات الكتيب: بأنه من المستحب ألا يجفف المتوضئ نفسه بعد الوضوء.
وقفت في منتصف الغرفة، متوجهاً إلى ما كنت أحسبه اتجاه القبلة، نظرت إلى الخلف لأتأكد من أنني أغلقت باب شقتي، ثم توجهت إلى الأمام، اعتدلت في وقفتي، وأخذتُ نفساً عميقاً، ثم رفعت يديّ، براحتين مفتوحتين، ملامساً شحمتي الأذنين بإبهاميّ، ثم قلت بصوت خافت: الله أكبر ..
كنت آمل ألا يسمعني أحد، فقد كنت أشعر بشيء من الانفعال، إذ لم أستطع التخلص من قلقي من كون أحد يتجسس علي، وفجأة أدركت أنني تركت الستائر مفتوحة، فراودني السؤال: ماذا لو رآني أحد الجيران؟!
تركتُ ما كنتُ فيه، وتوجهتُ إلى النافذة، ثم جلت بنظري في الخارج لأتأكد من عدم وجود أحد، وعندما رأيت الباحة الخلفية خالية، أحسست بالارتياح، فأغلقت الستائر، وعدت إلى منتصف الغرفة ..
ومرة أخرى، توجهت إلى القبلة، واعتدلت في وقفتي، ورفعت يدي إلى أن لامس الإبهامان شحمتي أذنيّ
ثم همست: الله أكبر، وبصوت خافت لا يكاد يُسمع، قرأت فاتحة الكتاب ببطء وتلعثم، ثم أتبعتها بسورة قصيرة باللغة العربية، وإن كنت أظن أن أي عربي لم يكن ليفهم شيئاً لو سمع تلاوتي تلك الليلة، ثم تلفظتُ بالتكبير مرة أخرى بصوت خافت، وانحنيت راكعاً حتى صار ظهري متعامداً مع ساقي، واضعاً كفي على ركبتي، شعرت بالإحراج، إذ لم أنحن لأحد من قبل في حياتي، ولذلك فقد سررت لأنني وحدي في الغرفة!
كررت عبارة سبحان ربي العظيم عدة مرات وأنا راكع، ثم اعتدلت واقفاً وأنا أقرأ: سمع الله لمن حمده، ثم ربنا ولك الحمد ..
أحسست بقلبي يخفق بشدة، وزاد انفعالي عندما كبّرتُ مرةً أخرى بخضوع، فقد حان وقت السجود! تجمدت في مكاني وأنا أحدق في البقعة التي أمامي، تلك التي يجب عليّ أن أهوي إليها على أطرافي الأربعة وأضع وجهي على الأرض، لم أستطع أن أفعل ذلك، لم أستطع أن أنزل بنفسي إلى الأرض، لم أستطع أن أذل نفسي بوضع أنفي على الأرض، شأنَ العبد الذي يتذلل أمام سيده .. !
لقد خيل إلي أن ساقي مقيدتان لا تقدران على الانثناء، لقد أحسست بكثير من العار والخزي
وتخيلت ضحكات أصدقائي ومعارفي وقهقهاتهم، وهم يراقبونني وأنا أجعل من نفسي مغفلاً أمامهم، وتخيلتُ كم سأكون مثيراً للشفقة والسخرية بينهم، وكدت أسمعهم وهم يقولون: مسكين جف، فقد أصابه العرب بمسّ في سان فرانسيسكو، أليس كذلك؟
وأخذت أدعو: أرجوك، أرجوك أعنّي على هذا ..
أخذت نفساً عميقاً، وأرغمت نفسي على النزول، الآن صرت على أربعتي، ثم ترددت لحظات قليلة، وبعد ذلك ضغطت وجهي على السجادة، أفرغت ذهني من كل الأفكار، وتلفظت ثلاث مرات بعبارة: سبحان ربي الأعلى ..
الله أكبر؛ لقد قلتها!!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/449)
رفعت نفسي من السجود جالساً على عقبي، وأبقيت ذهني فارغاً، رافضاً السماح لأي شيء أن يصرف انتباهي.
الله أكبر ..
وضعت وجهي على الأرض مرة أخرى، وبينما كان أنفي يلامس الأرض، رحت أكرر عبارة: سبحان ربي الأعلى بصورة آلية، فقد كنت مصمماً على إنهاء هذا الأمر مهما كلفني ذلك.
الله أكبر ..
انتصبت واقفاً، فيما قلت لنفسي: لا تزال أمامك ثلاث جولات، فصارعت عواطفي وكبريائي في ما تبقى لي من الصلاة، لكن الأمر صار أهون في كل شوط، حتى أنني كنت في سكينة شبه كاملة في آخر سجدة، ثم قرأت التشهد في الجلوس الأخير، وأخيراً سلمتُ عن يميني وشمالي.
لقد بلغ مني الإعياء مبلغه، بقيت جالساً على الأرض، وأخذت أراجع المعركة التي مررت بها، لقد أحسست بالإحراج لأنني عاركت نفسي كل ذلك العراك في سبيل أداء الصلاة إلى آخرها، ودعوت برأس منخفض خجلاً: اغفر لي تكبري وغبائي، فقد أتيت من مكان بعيد، ولا يزال أمامي سبيل طويل لأقطعه.
وفي تلك اللحظة، شعرت بشيء لم أجربه من قبل، ولذلك يصعب علي وصفه بالكلمات، فقد اجتاحتني موجة لا أستطيع أن أصفها إلا بأنها كالبرودة، وبدا لي أنها تشع من نقطة ما في صدري!
كانت موجة عارمة فوجئت بها في البداية، حتى أنني أذكر أنني كنت أرتعش، غير أنها كانت أكثر من مجرد شعور جسدي، فقد أثرت في عواطفي بطريقة غريبة أيضاً، لقد بدا كأن الرحمة قد تجسدت في صورة محسوسة وأخذت تغلفني وتتغلغل فيّ، فبدأت بالبكاء من غير أن أعرف السبب، أخَذَت الدموع تنهمر على وجهي، ووجدت نفسي أنتحب بشدة، وكلما ازداد بكائي، ازداد إحساسي بأن قوة خارقة من اللطف والرحمة تحتضنني، ولم أكن أبكي بدافع من الشعور بالذنب، رغم أنه يجدر بي ذلك، ولا بدافع من الخزي أو السرور، لقد بدا كأن سداً قد انفتح مطِلقاً عنانَ مخزونٍ عظيمٍ من الخوف والغضب بداخلي.
لا يسعني وأنا أكتب هذه السطور إلا أن أسأل عما لو كانت مغفرة الله ـ عز وجل ـ لا تتضمن مجرد العفو عن الذنوب، بل تتضمن كذلك الشفاء والسكينة.
ظللت لبعض الوقت جالساً على ركبتي، منحنياً إلى الأرض، منتحباً ورأسي بين كفي، وعندما توقفت عن البكاء أخيراً، كنت قد بلغت الغاية في الإرهاق، لقد كانت تلك التجربة جارفة وغير مألوفة إلى حد لم يسمح لي حينئذ أن أبحث عن تفسيرات عقلانية لها، وقد رأيت حينها أن هذه التجربة أغرب من أن أستطيع إخبار أحد بها، أما أهم ما أدركته في ذلك الوقت فهو: أنني في حاجة ماسة إلى الله، وإلى الصلاة ..
وقبل أن أقوم من مكاني، دعوت بهذا الدعاء الأخير: اللهم إذا تجرأتُ على الكفر بك مرة أخرى، فأمتني قبل ذلك، خلصني من هذه الحياة ..
من الصعب جداً أن أحيا بكل ما عندي من النواقص والعيوب، لكنني لا أستطيع أن أعيش يوماً واحداً آخر وأنا أنكر وجودك.
الدكتور " Jeffrey Lang" أستاذ الرياضيات في جامعة كنساس الأمريكية
منقول من ملتقى الشبكة النسائية العالمية
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 02:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا،،،
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 02:37 ص]ـ
ذكرني ذلك بالصحابي حكيم بن حزام 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - الذي بايع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في بداية إسلامه على أن لا يخر إلا قائما أي لا يركع في الصلاة (على إحدى تأويلاتها)(123/450)
ترجمة مختصرة لبوش! (كلمة بصوت الشيخ المحدث عبدالله السعد)
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[22 - 12 - 08, 02:44 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه كلمة ألقاها فضيلة الشيخ المحدث عبدالله بن عبدالرحمن السعد أسعده الله في الدارين وأعلى منزلته وزاده علما وصدعا بالحق ونفع به
في يوم الجمعة الموافق 21\ 12\1429 هـ
بمناسبة انتهاء فترة رئاسة هذا الطاغوت
بعنوان:
ترجمة مختصرة لبوش!
للحفظ اضغط على الرابط (حفظ بإسم)
http://www.nabd.net/al3lm/sound/alsa3d/kalimat/bosh.mp3
وبجودة أقل هنا:
http://www.nabd.net/al3lm/sound/alsa3d/kalimat/bosh.rm
اللهم قاتل الكفرة من اليهود والصليبيين والرافضة الملاعين واشدد وطأتك عليهم , وانصر اللهم المجاهدين والمسلمين في كل مكان.
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[22 - 12 - 08, 03:20 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[22 - 12 - 08, 04:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 06:22 ص]ـ
ترى. بعض الناس يزعلون على الشيخ خاصة بني علمان قبحهم الله و من على شاكلهم.
حفظ الله الشيخ المحدث عبدالله السعد.
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[22 - 12 - 08, 08:21 م]ـ
الأخوة الأفاضل
محمد يحيى الأثري
عمر عبدالتواب
اللهم أمين , بارك الله فيكم.
ـ[سلطان التميمي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 08:37 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في الشيخ وفي علمه
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 09:12 م]ـ
لا يبغض هذا المجرم الا من هو على شاكلته او معكوس الفطرة.
اسال الله العلي العظيم الذي لا يعجزه شيء أن يرينا في عدوه بوش عجائب قدرته و ان ينزل عليه السرطان و الخزي
و الله يا اخواني لا تتصورون كم ابغض هذا الرجل بل ابغضه من عمق قلبي و عقيدتي.
قتل اخواني و اخواتي دمر بيتي و مسجدي و شنّ حرب على ديني.
اسال الله ان يكف المسلمين من شره.
ـ[أم سلمة]ــــــــ[22 - 12 - 08, 09:51 م]ـ
لا يبغض هذا المجرم الا من هو على شاكلته او معكوس الفطرة.
!!!!!
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 12:06 ص]ـ
إذن سيكون أمام اسم بوش في كتب التراجم ما يلي:
بوش بن بوش: قال فيه شيخ المحدثين في زمانه الشيخ عبد الله السعد: " أكذب الناس، ركن الكذب، دجال من الدجاجلة، هالك بمرة، برك فلم ينبعث " (ابتسامة)
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[23 - 12 - 08, 01:49 ص]ـ
أضحك الله سنك شيخنا أبا خالد ...
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[23 - 12 - 08, 01:55 ص]ـ
لا يبغض هذا المجرم الا من هو على شاكلته او معكوس الفطرة.
الصواب: لا يحب هذا المجرم الا من هو على شاكلته او معكوس الفطرة.
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 06:09 ص]ـ
احسنت
أخطأت من شدة البغض له.
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[23 - 12 - 08, 11:20 ص]ـ
ترى. بعض الناس يزعلون على الشيخ خاصة بني علمان قبحهم الله و من على شاكلهم.
حفظ الله الشيخ المحدث عبدالله السعد.
لا يحب هذا المجرم الا من هو على شاكلته او معكوس الفطرة.
اسال الله العلي العظيم الذي لا يعجزه شيء أن يرينا في عدوه بوش عجائب قدرته و ان ينزل عليه السرطان و الخزي
و الله يا اخواني لا تتصورون كم ابغض هذا الرجل بل ابغضه من عمق قلبي و عقيدتي.
قتل اخواني و اخواتي دمر بيتي و مسجدي و شنّ حرب على ديني.
اسال الله ان يكف المسلمين من شره.
أخي الحبيب أبا عبدالرحمن البرازيلي
رفع الله قدركم وأعلى منزلتكم , والله أنّا لا نرى مثل هذا البراء والبغض في الله لهذا المجرم من أناس ولدوا على الإسلام بل نرى نقيض ذلك! , وها أنتم من بلاد (كرة القدم والسامبا) تخرج منكم أوثق عرى الإيمان مجسدة , بمثلك يا أخي يضرب المثلُ.
وفقكم الله ويسر أمركم وزادكم من فضله وجعلكم للمتقين إماما, وأن يجعل للإسلام فتح عظيم في بلادكم على أيديكم فيدخلوا في دين الله أفواجا.
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[23 - 12 - 08, 11:55 م]ـ
الفاضل القرشي
اللهم آمين , وإياكم وفقكم الله
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 03:03 ص]ـ
عنوان طريف أعجبني جزاك الله خير ا.
شيخ الروافض بعضهم يدعو الله أن يحشره معه,, قولوا: آمين.
وبعضهم يقول رضي الله عن عمي بوش.
قد غادر رئيس إدارة صناع القرار زعموا والحذاء على أم رأسه سبحان الله إهانة ما بعدها إهانة ومن يهن الله فما له من مكرم ومدته قد انتهت كذلك دنياهم ستنتهي قل متاع الدنيا قليل.
بل مغادرته للحكم وكم كان يتبجح بكلمة صناع القرار ها هو الآن يغادر وهو مهان وموضوع الحذاء من طرائف التاريخ التي يوسع الله سبحانه وتعالى بها على المسلمين.
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[24 - 12 - 08, 06:43 م]ـ
أخي الفاضل سلطان التميمي
اللهم آمين , بارك الله فيك ووفقك لما يحب ويرضى.(123/451)
لن نحتفل بالكريسميس / لن نحتفل بليلة رقص السنة الميلادية النصرانية (ملف خاص)
ـ[أبو جويرية]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لن نحتفل بالكريسميس
لن نحتفل
بليلة رقص السنة الميلادية النصرانية
(ملف خاص)
http://wow32.com/out.php/i37457_.jpg
إنّ كثيرا من المسلمين قد اغتروا ببهرج أعداء الله تعالى خاصة النصارى في أعيادهم الكبرى كعيد ميلاد المسيح - عليه الصلاة والسلام - "الكريسمس" وعيد رأس السنة الميلادية، ويحضرون احتفالات النصارى بها في بلادهم؛ بل نقلها بعضهم إلى بلاد المسلمين ـ والعياذ بالله ـ إن كثيراً من المسلمين سيشاركون في تلك الاحتفالات على اعتبار أنّها مناسبة عالمية تهم سكان الأرض كلهم، وما علم هؤلاء أنّ الاحتفال بها هو احتفال بشعائر دين النصارى المحرف الملعون هو وأهله وأنّ المشاركة فيه مشاركة في شعيرة من شعائر دينهم، والفرح به فرح بشعائر الكفر وظهوره وعلوه، وفي ذلك من الخطر على عقيدة المسلم وإيمانه ما فيه؛ حيث أنّ «من تشبه بقوم فهو منهم» كما صح ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكيف بمن شاركهم في شعائر دينهم؟! وذلك يحتم علينا الوقوف على حكم الاحتفال بهذين العيدين، وما يجب على المسلم تجاههما، وكيفية مخالفتهم التي هي أصل من أصول ديننا الحنيف، بَلْهَ التعرف على أصل هذين العيدين وشعائرهم فيهما بقصد تجنبها والحذر والتحذير منها.
عيد ميلاد المسيح ـ عليه السلام ـ وعند الأوروبيين يسمى عيد "الكريسمس" وهو يوم (25 ديسمبر) عند عامة النصارى، وعند الأقباط يوافق يوم (29 كيهك) والاحتفال به قديم ومذكور في كتب التاريخ.
قال المقريزي: "وأدركنا الميلاد بالقاهرة ومصر وسائر إقليم مصر جليلاً تباع فيه الشموع المزهرة وكانوا يسمونها الفوانيس" (4). فالاحتفالات بهذا العيد تقام في يوم وليلة الخامس والعشرين من شهر ديسمبر (كانون الأول) في المجتمعات النصرانية الغربية، وبعد ذلك بحوالي أسبوعين عند النصارى الشرقيين .. حيث تغلق جميع الدوائر الرسمية وغير الرسمية أبوابها، وكذلك المستشفيات والمحلات التجارية وتتوقف كثير من وسائل المواصلات كالحافلات والقطارات عن العمل. وفي العموم فإنّ حركة الحياة تتوقف في ذلك اليوم كما لو كان النّاس قد نزلوا إلى ملاجئهم إثر غارة جوية معادية!
لكن لعل المقيم في تلك البلاد أو الزائر في ذلك اليوم والليلة يرى أنّ نوعين من المحلات لا تغلق أبوابها، بل يزدهر سوقها ويكثر روادها، وهما: حانات الخمور والبارات التي يشرب فيها الخمر والمسكرات؛ حيث يفرط النّاس بشربها إلى حد فقدان العقل وفقدان السيطرة على السلوك ومناسبة هذا العيد عند النصارى تجديد ذكرى مولد المسيح ـ عليه السلام ـ كل عام، ولهم فيه شعائر وعبادات؛ حيث يذهبون إلى الكنيسة ويقيمون الصلوات الخاصة. وقصة عيد الميلاد مذكورة في أناجيلهم "لوقا" و"متَّى" وأول احتفال به كان عام 336م، وقد تأثر بالشعائر الوثنية؛ حيث كان الرومان يحتفلون بإله الضوء وإله الحصاد، ولما أصبحت الديانة الرسمية للرومان النصرانية صار الميلاد من أهم احتفالاتهم في أوروبا، وأصبح القديس "نيكولاس" رمزاً لتقديم الهدايا في العيد من دول أوروبا، ثم حل "البابا نويل" محل القديس "نيكولاس" رمزاً لتقديم الهدايا خاصة للأطفال. وقد تأثر كثير من المسلمين في مختلف البلاد بتلك الشعائر والطقوس؛ حيث تنتشر هدايا "البابا نويل" المعروفة في المتاجر والمحلات التي يملكها في كثير من الأحيان مسلمون، وكم من بيت دخلته تلك الهدايا، وكم من طفل مسلم يعرف "البابا نويل" وهداياه! فلا حول ولا قوة إلاّ بالله.
خرافة حول ما يسمى "بابا نويل":
أصبح "البابا نويل" عند الأمة الضالة أسطورة كبيرة يصدقها كثير من الأطفال (بل في استفتاء أجرته إحدى شبكات التلفاز الأمريكية في عيد الميلاد سنة1986 - قال 90% من الكبار أيضاً إنّهم يؤمنون بوجود سانتا كلوز).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/452)
وتقول الأسطورة الحالية: " إنّ سانتا كلوز يعيش في القطب الشمالي مع زوجته وأعوانه يديرون مصنعاً كبيراً للُعب الأطفال، وفي ليلة الميلاد يسافران معاً على زحافة ثلجية يجرها ثمانية غزلان، وتمر الزحافة على سطح كل منزل لينزل منها سانتا كلوز من خلال المدخنة إلى غرفة الطعام ليضع الهدايا في جوارب خاصة يتركها للأطفال معلقة بجوار المدفأة .. وعادة ما يضع الأهل تلك الهدايا بدلاً من سانتا كلوز وقت نوم الأطفال، فإذا ما استيقظوا تيقنوا أنّ سانتا كلوز حقيقة لامراء فيها". (الأهرام 3/ 1/1987م).
وللنصارى في هذا العيد شعائر منها: أنّ نصارى فلسطين وما جاورها يجتمعون ليلة عيد الميلاد في (بيت لحم) المدينة التي ولد فيها المسيح ـ عليه الصلاة والسلام ـ لإقامة قداس منتصف الليل، ومن شعائرهم: احتفالهم بأقرب يوم أحد ليوم (30 نوفمبر) وهو عيد القديس "أندراوس" وهو أول أيام القدوم ـ قدوم عيسى عليه السلام ـ ويصل العيد ذروته بإحياء قداس منتصف الليل؛ حيث تزين الكنائس ويغني النّاس أغاني عيد الميلاد وينتهي موسم العيد في (6 يناير). وبعضهم يحرق كتلة من جذع شجرة عيد ميلاد المسيح، ثم يحتفظون بالجزء غير المحروق، ويعتقدون أنّ ذلك الحرق يجلب الحظ، وهذا الاعتقاد سائد في بريطانيا وفرنسا والدول الاسكندنافية.
أصل شجرة الميلاد:
أول من استخدم الشجرة هم الفراعنة والصينيون والعبرانيون كرمز للحياة السرمدية، ثم إنّ عبادتها قد شاعت بين الوثنيين الأوربيين وظلوا على احترامها وتقديسها حتى بعد دخولهم في المسيحية، فأصبحوا يضعونها في البيوت ويزينونها كي تطرد الشيطان أثناء عيد الميلاد. (دائرة المعارف البريطانية، ج3، ص284).
ولم يطلق عليها شجرة الميلاد ّفي القرن السادس عشر الميلادي ـ في ألمانيا الغربية ـ حيث تحولت ممّا يسمى "بشجرة الجنة" في الاحتفال الديني بذكرى آدم وحواء في 24 من ديسمبر إلى شجرة الميلاد، حيث أصبح النّاس يعلقون عليها الشموع التي ترمز إلى المسيح ـ بزعمهم ـ ولم تدخل فكرة الشجرة إلى إنجلترا إلاّ في القرن التاسع عشر (المرجع السابق).
هذه هي الجذور الوثنية لهذه الأعياد التي يحتفل بها النصارى اليوم ويعتبرونها أكبر مظاهر دينهم، وينفقون فيها ملايين الدولارات .. وما مثلهم إلاّ كمثل من وصفهم القرآن بقوله: {إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءهُمْ ضَالِّينَ (69) فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (70)} [الصافات:69 - 70].
على أنّك لو سألت كثيراً ممّن يحتفلون بهذه المناسبة عن سبب احتفاله بها فإنّه لن يعرف أكثر من كونه لا يذهب يومها إلى العمل، ويشرب فيها الخمر بشراهة، ويتناول ليلتها الديك الرومي.
هل حقاً يحتفل النصارى بعيد ميلاد المسيح؟!
يقول المؤرخون: "إنّ المسيح ـ عليه السلام ـ لم يولد في هذا الموعد الذي يحتفل به اليوم في البلاد النصرانية .. حيث يؤكد آباء الكنيسة في القرنين الثاني والثالث الميلاديين أنّ ما يسمى بعيد ميلاد المسيح ما هو إلاّ صورة طبق الأصل لما كان يحتفل به الوثنيون في أوربا قبل ميلاد المسيح بوقت طويل.
(دائرة المعارف البريطانية ج16، ص364 Britannica Encyclopedia).
وتقويم الأعياد المسيحية مأخوذ من (تقويم يوليوس الشمسي) وهو التقويم الذي أدخله "يوليوس قيصر" إلى روما عام 46 قبل الميلاد .. والذي جعل أيّام السنة 365 يوماً (المرجع السابق) .. حيث كان الوثنيون يحتفلون (يوم 25 من ديسمبر) بما يسمونه "عيد ميلاد الشمس التي لا تقهر" أو ما يسمى "بيوم الانقلاب الشتوي الصيفي الروماني" (المرجع السابق)، ولقد أقيم أول احتفال بعيد ميلاد المسيح ـ كما يزعمون ـ سنة 336 ميلادية في روما وذلك في اليوم السادس من شهر يناير .. ثم ثبَّتت الكنائس الغربية في نهاية القرن الرابع الميلادي الاحتفال بميلاد المسيح في يوم (25 من ديسمبر) إلاّ أنّ الكنيسة في أرمينيا لم تعترف بهذا التغيير واستمر الاحتفال به في السادس من شهر يناير (دائرة المعارف البريطانية ج4 ص283) .. كما هو الحال الآن في معظم الدول الشرقية .. إلاّ أنّ المؤرخين يؤكدون أنّ المسيح ـ عليه السلام ـ لم يولد في أي من هذين الموعدين!!
عيد رأس السنة الميلادية:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/453)
تحتفل به الدول النصرانية وبعض الدول الإسلامية، وتنقل تلك الاحتفالات بالصوت والصورة الحية من شتى بقاع الأرض، وتتصدر احتفالاته الصفحات الأولى من الصحف والمجلات، وتستحوذ على معظم نشرات الأخبار والبرامج التي تبث في الفضائيات، وصار من الظواهر الملحوظة سفر كثير من المسلمين الذين لا تقام تلك الاحتفالات النصرانية في بلادهم إلى بلاد النصارى لحضورها والاستمتاع بما فيها من شهوات محرمة غافلين عن إثم الارتكاس في شعائر الذين كفروا.
وللنصارى في ليلة رأس السنة (31 ديسمبر) اعتقادات باطلة، وخرافات كسائر أعيادهم المليئة بذلك، وهذه الاعتقادات تصدر عن صُنّاع الحضارة الحديثة وممّن يوصفون بأنّهم متحضرون ممّن يريد المنافقون من بني قومنا اتباعهم حذو القذة بالقذة حتى في شعائرهم وخرافاتهم لكي نضمن مواقعنا في مصافِّ أهل التقدم والحضارة، وحتى يرضى عنها أصحاب البشرة البيضاء والعيون الزرقاء!!
ومن اعتقاداتهم تلك: أنّ الذي يحتسي آخر كأس من قنينة الخمر بعد منتصف تلك الليلة سيكون سعيد الحظ، وإذا كان عازباً فسيكون أول من يتزوج من بين رفاقه في تلك السهرة، ومن الشؤم دخول منزل ما يوم عيد رأس السنة دون أن يحمل المرء هدية، وكنسُ الغبار إلى الخارج يوم رأس السنة يُكنس معه الحظ السعيد، وغسل الثياب والصحون في ذلك اليوم من الشؤم، والحرص على بقاء النّار مشتعلة طوال ليلة رأس السنة يحمل الحظ السعيد .... إلخ تلك الخرافات.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -: "المشابهة تورث المودة والمحبة والموالاة في الباطن، كما أنّ المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر".
وقال - أيضاً - تعليقاً على آية المجادلة: " فأخبر ـ سبحانه ـ ّلا يوجد مؤمن يواد كافراً؛ فمن واد الكفار فليس بمؤمن؛ والمشابهة الظاهرة مظنة المودة فتكون محرمة".
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: «من تشبه بقوم فهو منهم».
قال شيخ الإسلام: "وهذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما في قوله تعالى: {وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ}
[المائدة: 51] ".
وقال الصنعاني: "فإذا تشبه بالكافر في زيٍّ واعتقد أن يكون بذلك مثله كَفَر، فإن لم يعتقد ففيه خلاف بين الفقهاء: منهم من قال يكفر، وهو ظاهر الحديث، ومنهم من قال: لا يكفر؛ ولكن يؤدب".
ويذكر شيخ الإسلام: "أنّ من أصل دروس دين الله وشرائعه وظهور الكفر والمعاصي التشبه بالكافرين، كما أنّ أصل كل خير المحافظة على سنن الأنبياء وشرائعه ".
ماذا تراهم فاعلون وأعياد الكفار يقترب موعدها؟؟
إنّهم وكالمعتاد سيدعون جماهير المسلمين إلى المشاركة فيها حتى لا يتهم الإسلام بالرجعية والظلامية، ولكي يثبتوا للعالم أنّهم متحضرون بما فيه الكفاية حتى يرضى عنهم عباد الصليب، والويل ثم الويل لمن أنكر مشاركة المسلمين في تلك الاحتفالات التي يعتبرونها عالمية، إنّه سيتهم بالأصولية والتطرف والإرهاب وسفك الدماء.
ولن تعدم من منهزمي المنتسبين الى العلم فتاوى معممة جاهزة بجواز المشاركة في تلك الأعياد الكفرية، يتلقفها صحفيون يكذبون عليها ألف كذبة لإقناع المسلمين أنّ الإسلام بلغ من تسامحه وأريحيته إجازة المشاركة في شعائر الكفر؛ حتى لا نجرح مشاعر الكفار، ونكدر عليهم صفو احتفالاتهم التي تتزامن مع أحداث كبرى يسفك فيها عباد الصليب وعباد العجل دماءً إسلامية غزيرة في كثير من أرجاء المعمورة في حروب عقائدية دينية غير متكافئة، وما أنباء أفغانستان وفلسطين عن تلك الاحتفالات ببعيدة؛ إذ في خضم بهجة عباد الصليب وفرحهم بعيدهم تبكي نساء رملت، وأطفال يتمت، وأسرشردت،في أفغانستان وفلسطين وغيرها من بلاد المسلمين المنكوبة.
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=2712
م ن ق و ل ـ بتصرف ـ
مواضيع أخرى
http://saaid.net/mktarat/aayadalkoffar/aayadalkoffar.jpg
http://saaid.net/mktarat/aayadalkoffar/index.htm
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/80/kresmas0002.jpg
يرجى نشره عبر المنتديات
و البريد الإلكتروني ...
لا تنسوا:
الدال على الخير كفاعله
ـ[أبو جويرية]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:31 م]ـ
مع اقتراب هذه البدعة الشنيعة، أتمنى تثبيت الموضوع من طرف الإدارة الموقرة و لكم عظيم الأجر إن شاء الله كما أنني أهيب بإخواني و أخواتي أن ينشروه في المنتديات نصرة لدين الله تعالى.
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[22 - 12 - 08, 06:28 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
جزاكم الله خيرا يا أبا جويرية، على هذا الملف المفصل عن هذا العيد البعيد عنا كل البعد، في عقيدتنا و أخلاقنا، و ما يفعله بعض المسلمين إنما هو جهل بالدين و ضعف في التعلق بحبل الله المتين، و ترك لأصل عظيم من أصول الإسلام ألا و هو الولاء و البراء، و الحب و البغض في الله الذي هو أوثق عرى الإيمان ......
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/454)
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:43 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخى على هذا الملف ..
جارى نشره بإذن الله.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[23 - 12 - 08, 04:40 م]ـ
شكر الله لك
ـ[ابواويس]ــــــــ[23 - 12 - 08, 08:42 م]ـ
جزاك الله خيرا الجزاء ياابا جويرية.(123/455)
المقالة الميلادية (الكريسمسية) ـ أبو همام الناصح الأمين الجزائري
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[22 - 12 - 08, 05:16 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد:< o:p></o:p>
من أبي همام الناصح الأمين الجزائري إلى إخوانه من أهل الحديث الأعزاء، أقدم لكم هذه المقالة الدعوية، راجيا من الله عز و جل أن يكتب لها القبول و الرضى، و أدعو إخواني أن ينشروها عبر الشبكة العنكبوتية ليعم نفعها بإذن الله، فإن المصاب جلل، فيما حدث و حل، بأمتنا فنعوذ بالله من الخطأ و الزلل ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
المقالة الميلادية!! (الكريسمسية)
ـ تحذير الآباء و الأولاد من مشاركة< o:p></o:p>
النصارى في أعياد الميلاد ـ< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد:< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فيا أهل الإسلام، اسمعوا هذا الكلام، إلى الخواص منكم و العوام ... < o:p></o:p>
بمناسبة احتفال المشركين آخر العام، بميلاد المسيح عيسى عليه السلام!! ... < o:p></o:p>
إن لكل أمة عيدا، تختص به تحديدا، تفرح فيه و تلبس جديدا، و تعظم فيه دينا و تقدس معبودا ... < o:p></o:p>
و هاهي أمة النصارى، الضالين الحيارى، تحيي عيد الميلاد، من عهد الأسلاف و الأجداد ... < o:p></o:p>
فهاهم القساوسة الأوغاد، يجمعون الآباء والأولاد، من كل أنحاء البلاد، رافعين شعار الشرك و الكفر، في كل وطن و قطر، في الجو و البر و البحر،< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أن للرب ولدا فالله أعلى و أكبر!!، تكاد الأرض تنشق منه و السماء تنفطر!! .... < o:p></o:p>
لقد سبوا الله سبا لا يغتفر!، إلا بتوبة العبد قبل أن يحتضر، أو تأتيه السكرة و يغرغر! < o:p></o:p>
انتقصوا الله و لم يشعروا، و راحوا يحتفلون بسبه و يجهروا، و الأولى بهم أن يوحدوه و يستغفروا!! < o:p></o:p>
عبدوا المخلوق الضعيف، وتعلق به الوضيع و الشريف، يا له من ظلم و حيف! < o:p></o:p>
زين لهم الشيطان العمل السخيف، فوقعوا في الشرك و التحريف، فضلوا و استحقوا المصير المخيف!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أما نحن أهل الإسلام و التوحيد، فما لنا و لهذا العيد، و ما لبعضنا سعيد، بعامهم الجديد، كأنه منهم لا من أمة التوحيد…! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أما لنا عيد الفطر و الأضحى، حيث السرور يملأ الكون في الليل و الضحى .. < o:p></o:p>
والسعادة بالطاعة عظيمة و الفرحة ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
الكل يسبح لله و يكبر، قائلا الله أكبر، فتأمل أخي هذا و تدبر ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
في العيد يعظم المسلمون الرب، و هم في العيد يذكرونه بالسب!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
هم للشيطان حلف وحزب، هم حرب على التوحيد في الشرق والغرب!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كم هتكوا في عيدهم من عِرض، كم أفسدوا فيه من أرض، كم حققوا فيه من غرض ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كم شربوا فيه من خمور، كم حصلت فيه من أمور ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
إنه بحق عيد الشرك و الفسق و الفجور!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
هي أمة ضالة، عن الحق مائلة، لا شك يوما من الأيام زائلة!! ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
الناصح الأمين أبوهمام الجزائري< o:p></o:p>
سلسلة المقالات و المقامات الدعوية ـ العدد 8 ـ< o:p></o:p>
مؤسسة الزاد الخيرية للإنتاج و التوزيع< o:p></o:p>
الجزائر العاصمة< o:p></o:p>
ـ[أبو جويرية]ــــــــ[23 - 12 - 08, 02:56 ص]ـ
شكر الله لك.
لقد نقلتها إلى أحد المنتديات حتى يستفيد منها المسلمون.
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 01:38 م]ـ
بورك فيك أخي أبا جويرية
و الدال على الخير كفاعله
أسأل الله العظيم أن يفتح عليك و على الأمة الاسلامية .....
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 01:52 م]ـ
فتح الله لك، وسدد خطاك، وبارك ممشاك، وأصلح حالك، وزاد ثوابك، وخيراً جزاك ..
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 08:50 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبا صهيب، على دعائك الطيب ...
ـ[ابواويس]ــــــــ[23 - 12 - 08, 08:59 م]ـ
بارك الله فيك ياابا همام، ودائما الى الامام، اسمح لي بنقلها.
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[24 - 12 - 08, 01:35 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبا أويس
الإذن عام بلا شك و قد أوردت ذلك في المقدمة ... شكر الله لك و أثابك.(123/456)
من يتحفني بنسخة وورد عربية 2003 على أن تكون مجانية في الإنترنت
ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[22 - 12 - 08, 06:46 م]ـ
السلام عليكم
من يتحفني بنسخة وورد عربية 2003 على أن تكون مجانية في الإنترنت؟؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 12 - 08, 05:33 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
ماذا تقصد ب"مجانية" اخي؟؟ ... ليس هناك برنامج تابع لميكروسوفت ويكزن مجانيا؟؟ وإلا لكان "بيل جيتس" أفقر الناس.
.(123/457)
ماأفضل انواع البجامات الرجالية (ذبحني البرد)
ـ[همام النجدي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 07:00 م]ـ
وش افضل انواع البجمات الشتويةالرجالية في الرياض وبكم اسعارها لأني احترت ماوجدتها اسعفووووووووني!!!
ـ[همام النجدي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 08:49 م]ـ
اسعفووووووووني!!!
ـ[أبو أسامة وجمانة]ــــــــ[22 - 12 - 08, 09:33 م]ـ
عليك ببجامات الفوزان " إنجليزي الصنع " تجدها في محلات الفوزان للملابس الرجالية،فيه لونين فقط " الرمادي والبني " لكن تراها تدفي مرة، وسعرها قرابة التسعين إلى مائة.
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[22 - 12 - 08, 09:50 م]ـ
تجدها أخي عند من يبيعون الملابس.
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 10:12 م]ـ
هههههههههههههههههههههههههههههه
يا أخي أمن قلة في أسواق الرياض تسأل؟!!!
حفظك الله، و رفع قدرك.
ـ[همام النجدي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 03:59 ص]ـ
المرداوي وشبل 00الي يحس بلبرد مو مثل الدافي حفظكم الله
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 07:25 ص]ـ
أنا لست من الرياض، ولكن عليك بالترنجات الرياضية فمنها أنواع كثيرة لا تشعر معها بالبرد، وجرب مرة لن تخسر شيئا، وكتبت تعليقي هذا لأنني أشعر الآن بشعورك فالجو بعد الفجر في مصر الآن بارد جدا.
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:26 ص]ـ
الجمعة الماضية وصلت درجة الحرارة في الرياض 2 مئوية فلا تلوموا الأخ
لكي أذهب إلى صلاة الفجر لبست كل شئ أمامي ولو استطعت أن ألبس بطانية لفعلت
ـ[صخر]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:44 ص]ـ
اشتري جلابة مغربية تكون جبلية ....
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[24 - 12 - 08, 12:04 ص]ـ
برومان عند الفوزان!
سجعة مليحة!(123/458)
شاشة 21 بوصة هل سعرها هذا مناسب؟
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[22 - 12 - 08, 07:25 م]ـ
شاشة 21 بوصة Lcd نوعها Nec يابانى مستعملة لونها أبيض
سعرها 800 جنيه مصرى
فهل هذا السعر مناسب؟؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[22 - 12 - 08, 07:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بقي عليك أن تذكر .. هل هي شاشة جهاز كمبيوتر أم شاشة تلفاز؟!
إذا كان شاشة جهاز كمبيوتر فسعرها غير مناسب خاصةً أنّها مستعملة ..
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[23 - 12 - 08, 03:13 ص]ـ
شاشة كمبيوتر(123/459)
ما حكم تهنئة الكفّار بعيد (الكريسمس)؟ وكيف نرد عليهم إذا هنؤنا به؟
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 10:10 ص]ـ
سئل الوالد العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: ما حكم تهنئة الكفّار بعيد (الكريسمس)؟ وكيف نرد عليهم إذا هنؤنا به؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذُكر بغير قصد؟ وإنما فعله إما مجاملة، أو حياءً، أو إحراجاً، أو غير ذلك من الأسباب؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك؟
الجواب: تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق. كما نقل ذلك ابن القيم – رحمه الله – في كتابه "أحكام أهل الذمة" حيث قال: "وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فَهَذَا إِنْ سَلِمَ قَائِلُهُ مِنَ الكُفْرِ فَهُوَ مِنَ المُحَرَّمَاتِ. وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ أَنْ تُهَنِّئَهُ بِسُجُودِهِ لِلصَلِيبِ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية، أو بدعة، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه"انتهى كلامه - رحمه الله -. وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراماً وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر، ورضا به لهم، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره، لأن الله تعالىلا يرضى بذلك، كما قال الله تعالى:] إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم [(1). وقال تعالى:] اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً [(2). وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا. وإذا هنؤونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك، لأنها ليست بأعياد لنا، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى، لأنها إما مبتدعة في دينهم، وإما مشروعة، لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً، صلى الله عليه وسلم، إلى جميع الخلق، وقال فيه:] ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين [(3). وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها. وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى، أو أطباق الطعام، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك، لقول النبي، صلى الله عليه وسلم،: "من تشبه بقوم فهو منهم". قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه: (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): "مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء". انتهى كلامه - رحمه الله -. ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة، أو تودداً، أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب، لأنه من المداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم. والله المسؤول أن يعز المسلمين بدينهم، ويرزقهم الثبات عليه، وينصرهم على أعدائهم، إنه قوي عزيز.
انشرها ولك الأجر.
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 11:36 ص]ـ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: كَانَ لأَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ يَوْمَانِ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المَدِينَةَ قَالَ: "كَانَ لَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا وَقَدْ أَبْدَلَكُمُ الله بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمُ الفِطْرِ وَيَوْمُ الأَضْحَى" أخرجه النسائي (1/ 231)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (2/ 211)، وأحمد (3/ 103 , 178 , 235 , 250). سئل سماحة العلامة الوالد عبد العزيز بن باز: بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم؟ فأجاب: لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك لأن من تشبه بقوم فهو منهم والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شئ لأنها أعياد مخالفة للشرع فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شئ لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها ولأن الله سبحانه يقول: "وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان. (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 6/ 405).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/460)
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[24 - 12 - 08, 01:43 م]ـ
من أبي همام الجزائري
بارك الله فيك أخي أبا صهيب على هذه الفوائد القيمة
نسأل الله العافية مما يفعله بعض المنتسبين إلى العلم و الدين ...
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[24 - 12 - 08, 10:34 م]ـ
جزاك الله خيراً أبا همام على دعائك الطيب ..
أحسن الله إليك.
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[24 - 12 - 08, 10:56 م]ـ
هنا في البرازيل يهنأوننا به ونرد عليهم بصوت خفي-- نسأل الله أن يهديكم --، فيوهم بأنك قد رددت الجواب ......(123/461)
عائلة سورية تزعم ملكية " عمامة الرسول "، والعوام يتبرّكون بها!!!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 11:28 ص]ـ
دبي- حيان نيوف
< mainbody xmlns=""> قامت أسرة سورية من الأشراف، وترجع جذورها إلى الحجاز السعودية، بإعداد وتوزيع أقراص مدمجة (سي دي) تتضمن وثائق تتحدث عن ملكيتها لـ"عمامة الرسول" (صلى الله عليه وسلم) إضافة إلى شريط فيديو يظهر تبرك عدد من الناس ورجال الدين بهذه العمامة في أحد جوامع مدينة حلب.
وقالت وكيلة الورثة للعربية. نت إن أجداد زوجها ورثوها عن بعضهم منذ 250 سنة، وقبلهم "تناقلها أولياء عن أبناء علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) "- على حد تعبيرها.
ودعا أحد ابرز علماء الدين السوريين إلى التأكد من هذه العمامة والتدقيق فيما إذا كانت تعود للرسول، مشيرا إلى أن تقبيلها والتبرك بها لا يعني الاعتراف بصحتها، فيما أكد باحث في التاريخ الاسلامي بأن الرسول لم يترك عمامة وراءه، متوقعا تشكيل لجنة متخصصة للتأكد من العمامة المزعومة.</ mainbody>
التبرك بالعمامة
وكان مالك العمامة حسن كيالي توفي منذ 9 سنوات، وانتقلت ملكيتها بعده إلى بناته، وتحدثت العربية. نت إلى والدتهم التي هي وكيلتهم في ملكية "العمامة".
وقالت الوكيلة درية زنوبيا واعظ لـ"العربية. نت" إن العمامة موجودة بحوزة أجداد زوجها منذ 250 سنة، مشيرة إلى أن زوجها حسن كيالي أخذها من والده بحكم محكمة سورية.
وأضافت "قررنا أن نكشف عنها في رمضان الماضي حيث أخذها إمام جامع أنس بن مالك ووضعها في الجامع لعدة ساعات حيث تم التبرك بها، وبعد ذلك تمت إعادتها إلى المنزل، ويومها حصل ازدحام كبير في الجامع، وهناك وفود دائمة تطلب رؤية هذه العمامة لأن فيها البركة".
وأشارت إلى أن الأوراق التي بحوزتهم تتحدث عن الاشخاص الذين لبسوا هذه العمامة بعد الرسول حتى وصلت إلى أجداد آل الكيالي، وقالت: "اول شخص أخذها من الرسول صهره الإمام علي ثم ابنه الحسن وبعده جعفر الصادق ثم ذهبت لأولياء أخرين ومن بعدهم الشيخ أحمد الكيالي ثم إلينا"، مشيرة إلى أنهم ليسوا من الشيعة.
وقالت إن العمامة أصابها بعض التلف، ولذلك تم وضع قماش أخضر حولها لحمايتها، مشيرة إلى أنها تبدو من الصوف، ويوجد داخلها أثر من عرق الرسول.
وقالت السيدة درية واعظ إن "أولياء كثيرون تناقلوها قبل عائلتنا التي ترجع جذورها إلى الحجاز في السعودية والأجداد القدماء حملوها معهم، عندما قدموا إلى العراق وسوريا، فهناك من بقي في العراق وهناك من جاء إلى سوريا منذ 250 سنة".
وردا عن القول بأنها غير صحيحة وأن أسرتها تسعى لكسب مادي من ورائها، قالت السيدة درية "واجهنا هذا الأمر وسمعنا كلاما من الناس، وهؤلاء إيمانهم قليل، وبعضهم لديه نوع من الحسد".
وأكدت أن اسرتها هي التي أعدت "السي دي"، المتضمن شريط فيديو يظهر التبرك بالعمامة ووثائق ملكيتها. وعن السبب وراء الصمت كل هذه السنوات، فضلت عدم الخوض في هذا الأمر.</ pbody></p>" قد تكون شعوذة"
وتعليقا على مزاعم ملكية عمامة تعود للرسول الكريم (ص)، قالت الدكتور الشيخ محمد صهيب الشامي، أحد ابرز علماء الدين في سوريا، إنه يجب التأكد من هذا الادعاء وأن التبرك بها لا يعني الاعتراف بصحتها.
وقال الشامي لـ"العربية. نت": "لو دخلت إلى مكان وقالوا لي هذا أثر من الرسول لا يمنع أن اقبله وأحترمه وهذا لايدل على مصداقية الأثر".
وأضاف "القضية تحتاج إلى التوثيق والدقة فإذا ثبتت سوف نأخذ بها وإذا لم تثبت فهي إدعاء يمكن لأي شخص أن يقوم به ولكن ليس لأي شخص أن يثبته، وإذا ثبتت أنها للرسول لا مانع من التبرك بها وتقبيلها، ولكن التبرك بها وتقبيلها لا يعني أنه تم توثيقها، ولو كنت موجودا لكنت قبلتها وهذا لا ينقص من كرامتي".
وتابع "قد تكون نوعا من الشعوذة، ولاتوجد وثيقة تاريخية تثبت أن هذه العمامة المزعومة للرسول، كما أن الدكتور حميد الله في كتاب شهير له عن اشياء الرسول وتوثيقها لم يتطرق لشيئ كان لديه وانتقل لعائلة كانت في الحجاز وانتقلت إلى سوريا".</ pbody></p> تشكيل لجنة تخصصية
من ناحيته، قال الكاتب الصحفي وضاح محي الدين، المدير السابق للمتحف الإسلامي في حلب، لـ"العربية. نت" إن هذا "موضوع مهم جدا فيما لو تم إثبات أنها عمامة الرسول وفق كلام لجنة متخصصة وسيكون مكسبا لسوريا وبلاد الشام، وإذا لم تكن فهي شعوذة يجب أن يقضى عليها"، مضيفا "وفق بحثي التاريخي لم يقل أي مؤرخ لحياة الرسول أن هناك عمامة له وأن هناك من توارثها".
وتوقع الباحث السوري أن يتم تشكيل لجنة متخصصة حول هذه القضية خاصة وأن هناك مواد تكشف عمر أي قطعة من أي نوع كانت.
وقال وضاح محي الدين إن "العائلة التي تتحدث عن العمامة هي من الأشراف"، مشيرا إلى معلومات لديه تقول إن الاحتفال الذي أقيم للتبرك بهذه العمامة لم تعلم به وزارة الأوقاف ودون موافقتها.</ pbody></p>
-----------------------------</pbody></p>
منقول من " العربية نت "
</ pbody></p>(123/462)
هل عندي فايروس أم لا؟ أرشدوني
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[23 - 12 - 08, 04:17 م]ـ
السلام عليكم
الرجاء حذف الموضوع يا مشرف ومعذرة على التسرع من طرفي وعلى الازعاج(123/463)
استشارة عاجلة
ـ[عبدالرحمن البليهي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
سأقوم بإذن الله ببناء ملحق لمكتبتي في منزلي فهل هناك مواصفات معينة للبناء بحيث يكون البناء مناسباً للكتب يحفظها من الرطوبة والحرارة؟ < o:p></o:p>
وهل الرفوف من خشب هي الأفضل والأنسب للكتب؟ أو هناك ما هو افضل منها؟ < o:p></o:p>
أرجو من الأخوة الكرام التفضل بإفادتي.< o:p></o:p>
كما أرجو من الأخوة في القصيم وبالذات بريدة إفادتي عن محل متخصص بإنشاء رفوف مكتبات.< o:p></o:p>
ودمتم ومن تحبون بخير.
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[23 - 12 - 08, 10:01 م]ـ
وفقك الله وأعانك نصيحتي لك بعد الانتهاء من البناء وترتيب الكتب (ابتسامه)
تعاهد مكتبتك بالنظافة كل يومين فإن الغبار من أقوى اسباب تلف الكتب
رعاك الله
وبعض أنواع الدهان مختص لتخفيف شدة الحرارة ويساعد على امتصاص الرطوبه
ـ[ابو هبة]ــــــــ[23 - 12 - 08, 10:20 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
باستعمال البحث في الملتقى وجدتُ المواضيع الآتية:
نصائحكم حول شراء مكتبة للكتب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149462)
أفكار ومقترحات لتصميم المكتبات ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=22224)
كيف اصنع (رفوف) مكتبتي؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=86489)
كيف نحافظ على الكتب؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=99536)
ما أفضل تصنيف للكتب؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144700&highlight=%E3%E6%DE%DA)
كيف ترتب مكتبتك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69853)
ـ[عبدالرحمن البليهي]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:07 ص]ـ
الأخ هانئ آل عقيل
ابشرك ابتسمت قبل أن أبني المكتبة وشكراً لك على ادخال السرور إلى قلبي وجزاك الله خيراً على هذه المعلومة المفيدة.
الأخ أبو هبة
جزاك الله خيراًعلى هذة الفائدة ومقدر لك حسن تجاوبك معي.
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:36 م]ـ
يا أهل المدينة ,,,
ما هي المتاجر التي تبيع رفوف للمكتبات جاهزة أو تفصيل؟ طبعا ذات الجودة
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 04:10 ص]ـ
اذا كان بيتك أجار فعليك بالحديد
لانه لايضره كثرة التنقل بخلاف الخشب
وأما اذا كان البيت ملك فالخشب(123/464)
تعريب الياهو ماسنجر آخر إصدار v9.5.0.1
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 12 - 08, 11:38 م]ـ
يوجد تعريبين: الاول للاخ الذيب، والثاني للاخ محمد باحشوان
طريقة التعريب: ثبت البرنامج ثم ثبت التعريب , وسوف يصبح البرنامج باللغة العربية
http://www.ar-tr.com/download930.html(123/465)
كلمات في وداع بوش بالحذاء! أ. د. ناصر العمر
ـ[نايف الواكد]ــــــــ[23 - 12 - 08, 11:50 م]ـ
كلمات في وداع بوش بالحذاء!
أ. د. ناصر العمر 25/ 12/1429
لا شك أن الرئيس الأمريكي المنصرف عندما قرر بصورة مفاجئة -بعد أن أوشك على مغادرة البيت الأبيض- زيارة البلاد التي نكبها بظلمه وطغيانه طوال سنوات، كان يحلم أن يوفر له حفل الوداع ذلك فرصة ذهبية ليخلد ذكراه في التاريخ كفارس منتصر بعد سلسلة النكبات والهزائم والأزمات المالية والاقتصادية والعسكرية التي جرها على أمته.
وبرغم أن الأحداث على أرض الواقع لا تسعفه لتحقيق ذلك، إلا أن بريق عدسات المصورين مع شيء من النفاق السياسي الذي اعتاده القوم يمكن أن تعمل عمل السحر!
لكن الرئيس -بكل تأكيد-لم يكن يتمنى أو يتوقع في أسوأ الاحتمالات أن يتحول حفل الوداع ذلك إلى أكبر إهانة يتعرض لها هو أو أي رئيس أمريكي قبله، بحيث إن صورته في الأذهان ستبقى ملازمة لصورة الحذاء الذي انطلق نحوه كلما ذكر!
ولم يكن من المفاجئ ولا من المستغرب أن تستقبل الأمة هذا الحدث بالفرح والسرور، بل إن الفرح بما حصل والسخرية من هذا الرئيس بسبب ما حل به قد تجاوز الأمة إلى كل بقاع الأرض ومن بينها أمريكا نفسها، فما جره هذا الرئيس على العالم من ويلات ودمار وفوضى قد جعل مِن رفضه وبغضه شعاراً جامعاً لكثيرين.
إن لهذه الحادثة وما رافقها من مشاعر الفرح التي عمت أبناء أمتنا دلالات كثيرة يحسن بنا أن نقف مع بعضها:
1. فمرة بعد مرة يظهر تأثير الإعلام في الأحداث، ودوره الكبير في قيادة الناس وتوجيه تصرفاتهم، فالإعلام لم يجعل العالم كالقرية الصغيرة فحسب بل إنه كاد أن يحوله إلى بيت صغير، فما هي إلا لحظات بعد ضرب الرئيس الأمريكي حتى طارت الصور إلى أنحاء العالم وبدأ الناس في تناقلها والتحدث عنها؛ والإعلام سلاح ذو حدين، فكما يمكن أن يستخدم في نشر الحق والخير والحقائق، يمكن أن يستخدم في نشر الباطل والظلم والأكاذيب، وهذا يدعونا للمبادرة لامتلاك وسائل الإعلام والاستفادة منها بكل ما نستطيع، فكل من استطاع أن يستخدم وسيلة إعلامية نافعة فعليه أن يقدم على ذلك ويقتحم هذا المجال بضوابطه الشرعية، فمن سبَق في الإعلام اليوم فله السبْق، وله اليد الطولى في التأثير على الناس، فلا ينبغي لنا أن نقف متفرجين ومكتوفي الأيدي، بل لا بد من وعي خطورة الإعلام والتعامل معه بإيجابية، بفتح المواقع النافعة والقنوات الفضائية والصحف والمجلات واستخدام رسائل الجوال وغير ذلك.
2. إن الفرح الذي اعترى أفراد الأمة صغاراً وكباراً فرح مشروع، فقد بين الله جل وعلا بعض آثار ما يصيب الكفار من العذاب فقال: {وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ} [التوبة: 14، 15]، وهذا الفرح يدل على خيرية هذه الأمة، صحيح أن من أسباب الفرح ما شاركنا فيه غيرنا، وهو ظلم وعدوان هذا الرئيس الذي فاق الحد، إلا أن هذا الفرح يدل من جهة أخرى على أن كل محاولات التمييع والتلميع وتسويق العدو المبغض الناشر للظلم والعدوان كصديق محب ناشر للحرية والعدل لم تفلح، وأن كل الحيل والألاعيب لم تنطل على الناس في بلادنا، وأن بغضهم لأعداء الله مستقر في قلوبهم، وهذا ما يفسر هذه الفرحة العارمة التي شعر بها الناس وكأن هذه الضربة قد عبرت عما في صدورهم تجاه هذا الرجل وما يمثله.
3. إن هذه الحادثة قد كشفت عن خور وعجز هذا الرئيس حتى إنه لم يحاول أن يتقي الضربة بيده بل انحنى لها وجعلها تمر لتحطم هيبة علم بلاده، ولهذا فقد اعتبر كثير من الأمريكان أن الحادثة إهانة للشعب الأمريكي ولأمريكا، وحملوا رئيسهم المسؤولية عن ذلك بسبب سياساته الرعناء. وفي هذا الذي حصل دلالة رمزية، فالأمم تجاهد وتتفانى لحماية الرمز، بينما آثر هذا الرجل سلامة نفسه ولم يقدم شيئاً لحماية علم بلاده، وقديماً كان سقوط الراية في المعركة من يد حاملها يؤذن بانتهاء المعركة وضياع كل شيء، فكأن هذا الذي حصل فضلاً عن الأزمات التي تلاحق أمريكا إيذان ببدء أفول نجمها وزوال ملكها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/466)
4. إن العدل قيمة غالية لا ينبغي لنا عند تناول الأحداث أن نفرط فيها أو نتجاوزها، ومن العدل أن يبين للناس أن قاذف الحذاء ليس شيوعياً كما حاولت أن تُسَوِّق بعض القنوات المعروفة بميلها بل موالاتها لأمريكا، وكونه شيعياً كما أكد لي من يعرفه لا يعني أن نرضى بظلمه أو أن نروج لهذا الظلم، صحيح أن له ميولاً يسارية وأنه كما يقولون في مصطلحاتهم وطني يدافع عن العراق إلا أنه ليس شيوعياً، وهذه التهمة التي حاولت أن تروجها هذه القناة وغيرها لتنفر المسلمين وتسرق فرحتهم بالحدث إنما جاءت بسبب شعورها -ربما- أن هذا الحذاء قد طالها هي أيضاً.
5. من العدل كذلك أن يقال إن تناول الحدث كان فيه شيء من المبالغة، والمبالغة ليست في تناوله مجرداً، فهو حدث كبير، ولكن بمقارنة هذا التناول بتناول وسائل الإعلام المختلفة لجهاد أهلنا في العراق طيلة خمس سنوات، حيث لم يحظ هذا الجهاد الذي أزهقت فيه آلاف الأرواح الطاهرة وسالت فيه أنهار الدماء الزكية بمثل ما حظيت به هذه الحادثة، فأين الشعراء والخطباء والكتاب والمعلقون من هذا الجهاد؟ وأيهما أولى بالاهتمام والإبراز؟ نعم، لا حرج في الفرح بما حل بالرئيس الأمريكي، ولكن في المقابل أين الإشادة بتضحيات الشعب العراقي ومجاهديه الذين أذاقوا بوش وأمريكا مئات وآلاف الصفعات والركلات؟!
إنه لمن العجيب أن بعض من كتب مهللاً لرمي الحذاء لم يقل كلمة واحدة في نصرة العراق وجهاد أهله طوال سنوات، والأعجب من ذلك أن بعض المهللين كان يقف ضد جهاد الشعب العراقي ويصفه بقتال الفتنة، ويبقى أن نقول من باب العدل والإنصاف أن بعض من كتب في الحادثة له كتابات ودور لا ينكر في نصرة أهل العراق وجهادهم.
6. من الأمور التي ينبغي التنبه لها أن الصخب الذي صاحب الحادثة قد غطى على أمر أكثر أهمية وجعله يتراجع في سلم الأولويات، أعني بذلك الاتفاقية الأمنية التي قام المالكي بالتوقيع عليها مع الاحتلال الأمريكي بموافقة الحكومة العراقية وتصديق البرلمان العراقي بأغلبه عليه، وهذه الاتفاقية من أسوأ اتفاقيات الاستعمار، وهي ليست أمنية فحسب، بل عبارة عن عدد من الاتفاقات؛ الأمنية والسياسية والثقافية والمالية وغيرها، ولا نريد أن نذهب بعيداً كما ذهب البعض ونقول إن هذه الحادثة كانت بعلم المالكي، أو نقول إنها مدبرة لصرف الأنظار عن تلك الاتفاقية وخطورتها، لكننا نقول إن أمثال هذه الحوادث قد تستغل لتمرير مشاريع خطيرة فلا بد من التنبه لذلك.
7. في الختام فإننا لا بد أن نحمد الله عز وجل على ما ابتلى به هذا الرجل من ذل وهوان من حيث لم يحتسب، فهذه النهاية الأدبية والمعنوية لم تكن لتحصل إلا بأمر الله، كما قال جل وعلا: {لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} [الروم: 4، 5]، فنصر الله متحقق لكنه يحتاج إلى رجال لا يعزلون قضايا الأمة عن العقيدة والشريعة، فالأمم والجيوش تهزم بمعصية أو ذنب فكيف إن فرطت في العقيدة والتوحيد؟ فلابد للأمة إن أرادت أن تنتصر على عدوها أن تحقق توحيد ربها وعبوديته على الوجه الذي يرضيه، فإن هي فعلت فقد بانت بوارق النصر {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} [محمد: 7].
ـ[معيوض الحارثي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 07:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي على النقل
وبارك الله في شيخنا الشيخ ناصر العمر
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[24 - 12 - 08, 10:00 ص]ـ
إن في هذه الواقعة لأكبر عبرة أنه إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده.
بوش يظن نفسه امبراطور ويملك الأرض فأذله الله شر ذلة!
وستبقى تلك الذكرى مخلدة في التاريخ .. حتى يعتبر من أراد أن يعتبر!!
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[25 - 12 - 08, 07:26 م]ـ
كان على بوش أن يحمد الله أنها لم تكن طلقة رصاصة وجت على الجزمة (ابتسامه)(123/467)
برامج تمكنك من تسجيل المكالمات على الجوال
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 12 - 08, 12:09 ص]ـ
http://almobile.maktoob.com/org/uploads/15c0c61bf2.zip
و
http://filaty.com/f/811/10881/CallRecorderPro60.rar.html
و
http://www.box.net/shared/zge6svj2uh(123/468)
طلب مساعدة
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 12 - 08, 01:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلبت معلمة الحاسب من إبنتي عمل ملف بوربوينت
وعندما جهزت الملف وذهبت به الى المدرسة لم يعمل وطلبت المعلمة من إبنتي تحويله الى
2003 لأن أجهزته الحاسب في المدرسة تعمل بهذا النظام
ونظام الحاسب عندى 2007 هل يمكن تحويله وماهي الطريقة؟
وهو أختبار تطبيقي عليها تسليمه صباح اليوم الأربعاء ...
ـ[أبو سعد الوافي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 02:21 ص]ـ
السلام عليكم
عذرا على التأخر في الرد ولكن لم ارى الموضوع الا متأخر
اختر (حفظ باسم) ثم اختيار حفظ نسخة من العرض التقديمي تتوافق مع (97 - 2003)
وهي الخيار الثالث
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 12 - 08, 02:43 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وكتب الله أجرك(123/469)
أبو حازم الكاتب
ـ[أبو الفضل مهدي المغربي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 02:16 ص]ـ
بسم الله وبه نستعين والصلاة والسلام على النبي الأمي الأمين وآله الطيبين الطاهرين.
أما بعد:
فأطلب من كل من يعرف الشيخ والصديق والحبيب الذي لم ألتقه أبو حازم الكاتب أن يبلغ له سلامي وتحياتي ودعواتي له بالخير والتوفيق وأننا نفتقده وأن يقول له ما قاله صلى الله عليه وسلم: (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال) كما لا تبخلوا علينا بذكر حاله وأحواله.
بارك الله في الجميع.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[24 - 12 - 08, 03:45 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127105(123/470)
بديل الأوفيس 2007 و 2003 برنامج Kingsoft Office 2009 Professional v6.3.0.1731 Final
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[24 - 12 - 08, 05:50 ص]ـ
Kingsoft Office برنامج متوافق تماما مع Microsoft Office
جمع السمات التي تنتظر من البرامج المكتبية الحديثة المألوفة التي تلبي احتياجاتك في المنزل، في العمل او في اي مكان.
حقيقة، يمكن ان يكون البديل بدون منازع لانتاج Microsoft Office بحجم اقل بكثير. 48 ميقا
ليساعدنا الاخوة في ايجاد بيانات التسجيل
حيث ان النسخة لمدة 100 يوم
موقع البرنامج
http://www.kingsoftresearch.com/
الرابط المباشر
http://www.kingsoftresearch.com/downloads/setup_US_1033_6.3.0.1733_Professional_full.exe
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[24 - 12 - 08, 06:09 ص]ـ
هذه روابط اخرى لا ادري هل تحتوي على بيانات التسجيل لعل الاخوة يتأكدوا
http://rapidshare.com/files/155779918/Kingsoft_Office_2009_Professional.rar
http://www.upshare.net/download.php?id=2091E40214&setlang=en
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[24 - 12 - 08, 07:24 ص]ـ
هذه روابط اخرى لا ادري هل تحتوي على بيانات التسجيل لعل الاخوة يتأكدوا
http://rapidshare.com/files/155779918/Kingsoft_Office_2009_Professional.rar
http://www.upshare.net/download.php?id=2091E40214&setlang=en
نعم تحتوي هذه الروابط على الكراك
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[16 - 04 - 09, 10:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
قمت بتحميل وتشغيل البرنامج بدون مشاكل والحمد لله والبرنامج سريع وخفيف
لكنه لا يكتب بالعربية ولا يقرأ الا من اليسار لليمين
هل من توجيه بارك الله فيكم
ـ[أبو الحسن السكندري]ــــــــ[16 - 04 - 09, 03:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
والله يا إخواني في القلب شيء، بل أشياء، من استسهال استعمال البرامج مكسورة الحماية، والكراك، والكيجن، إلخ.
إخواني لماذا السعي وراء الشبهات، لا سيما مع توفر البدائل المجانية التي لا تقل في جودتها عن البرامج الشهيرة، مثل أوبن أوفيس 3.0 الرهيب بكل معنى الكلمة، والذي يحتوي على سمات غير متوفرة في الوورد مثلاً. فلماذا السعي وراء تلك البرامج، مع عدم وجود ضرورة حقيقية لدى أكثرنا في استعمال البرامج المسروقة.
أما عن قضية التوافق، فإن أوبن أوفيس مثلاً يمكنه حفظ الملفات بصيغة وورد، إلى جانب صيغتة المفتوحة ODF ومن ثم يمكن تبادل الملفات بسهولة، وإن كانت الملفات معقدة التنسيق قد تفقد بعض تنسيقها في أثناء ذلك، ولكن يبقى دائماً خيار التصدير إلى pdf المتوفر في أوبن أوفيس، حلاً جيداً لنقل الملفات دون خشية ضياع التنسيق.
ولا أستثني من ذلك إلا البرامج "الإسرائيلية"، حيث إن الشعب كله في إسرائيل محارب، وأكثرهم - رجالاً ونساءً - ضمن الاحتياط، ومثال ذلك: برامج آي سي كيو، وبابيلون، وإنكريديميل.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[16 - 04 - 09, 08:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا
قمت بتحميل وتشغيل البرنامج بدون مشاكل والحمد لله والبرنامج سريع وخفيف
لكنه لا يكتب بالعربية ولا يقرأ الا من اليسار لليمين
هل من توجيه بارك الله فيكم
بارك الله فيك
قد صادفت المشكلة هذه عندي حينها فتركته ولا ادري اتوجد له اضافات لكي تحل المشكلة
والموضوع منذ اربعة اشهر وقد نسيته
فاتركه اخي الكريم بارك الله فيك وحفظك
اما العنوان (بديل الاوقيس ..... الخ) عنوان متسرع لا ادري كيف كتبته
لابديل للاوفيس في هذا المجال الا ان يكون
open office
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[16 - 04 - 09, 08:17 م]ـ
[ quote= أبو الحسن السكندري;1024155] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، .............
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وحفظك
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[16 - 04 - 09, 08:24 م]ـ
اكرر
البرنامج لا يدعم العربية بشكل صحيح(123/471)
بطاقات تعليمية، تربوية، تعلم الطفل الكثير من الآداب والأحكام
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 12 - 08, 11:50 ص]ـ
وهذا نموذج عما تحويه هذه الموسوعة
http://www.moslim.nu/file/adab2.jpg
رابط التحميل
http://www.4shared.com/file/18663572/429740df/betaqa.html
أو
http://upload.ps/9gyswatk2r0l/betaqa.rar.htm
أو
http://www.ghaaly.com/up/getlink.php?id=12098(123/472)
أسرار الحذاء الطائر!! ـ أبو همام الجزائري
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[24 - 12 - 08, 01:39 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
من أبي همام الجزائري إلى إخوانه من أهل الحديث الفضلاء، أهدي هذه الكلمات إلى إخواني من أهل العراق الشرفاء و كل المسلمين الأوفياء ..... < o:p></o:p>
و أرجو نشرها عبر كل المنتديات إغاظة للكفار و أذنابهم!! .... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
إرشاد الحائر إلى أسرار الحذاء الطائر!!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
إن ما حدث في المنطقة الغبراء ... < o:p></o:p>
أمام الصحفيين و الوزراء ... < o:p></o:p>
من رمي الرخيسين بالحذاء ... < o:p></o:p>
من طرف الصحفي منتظر ... < o:p></o:p>
لهو أمر جد منتظر ... < o:p></o:p>
فنظامهم قد بدأ يحتضر ... < o:p></o:p>
و الشعب الأبي لن ينتظر ... < o:p></o:p>
أن يقذف نعلا أو لعنا به يعبر .. < o:p></o:p>
عن نشوة الظافر المنتصر ... < o:p></o:p>
للحذاء الطائر ألف معنى و سر!! ... < o:p></o:p>
هو للطاغية المحتل محتقِر ... < o:p></o:p>
هو طار على رؤوس البغاة يفتخر ... < o:p></o:p>
قلب ذاك الأحمق منه منكسر ... < o:p></o:p>
و كسره ذاك أبدا لن ينجبر ... < o:p></o:p>
للحذاء الطائر ألف معنى و سر!! ... < o:p></o:p>
لقد نادى في العالم باسم العراق ... < o:p></o:p>
و أن في العراق دماء تراق ... < o:p></o:p>
و أن نفطها في أيدي السُرّاق ... < o:p></o:p>
و أنها يقينا تريد الفراق ... < o:p></o:p>
من أمريكا و أهل النفاق ... < o:p></o:p>
للحذاء الطائر ألف معنى و سر!! ... < o:p></o:p>
هو حذاء رجل عربي ... < o:p></o:p>
شجاع شهم أبي ... < o:p></o:p>
يرفض الذل لغربي ... < o:p></o:p>
للحذاء الطائر ألف معنى و سر!! ... < o:p></o:p>
أرادوا العراق أرض ذل أو دماء ... < o:p></o:p>
فكانت الدماء و كان الشهداء ... < o:p></o:p>
و كان الإباء و كان الحذاء ... < o:p></o:p>
قالوا نريد الحرية و عدل القضاء ... < o:p></o:p>
فحولوا أهلها جثثا و أشلاء ... < o:p></o:p>
لهذا كله طار الحذاء في السماء ... < o:p></o:p>
لهذا كله داس الحذاء رؤوس الأغبياء ... < o:p></o:p>
لهذا كله قال الحذاء: لا للخائنين، لا لأمريكا، لا للحلفاء!! ... < o:p></o:p>
نعم للمجاهدين، نعم للشهداء، نعم للشرفاء!! ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كتبه أبو همام الجزائري< o:p></o:p>
من الجزائر العاصمة< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[24 - 12 - 08, 11:00 م]ـ
هذا الصحفي مع إحترامي له
سمعت أنه كان عضوا وربما ما زال في المجلس الشيوعي العراقي ...
نسأل الله له الهداية ....
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[24 - 12 - 08, 11:56 م]ـ
يا ليت الحذاء وقع على رأس كلبه المالكي الخبيث ....
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[25 - 12 - 08, 04:52 م]ـ
إن العدل قيمة غالية لا ينبغي لنا عند تناول الأحداث أن نفرط فيها أو نتجاوزها، ومن العدل أن يبين للناس أن قاذف الحذاء ليس شيوعياً كما حاولت أن تُسَوِّق بعض القنوات المعروفة بميلها بل موالاتها لأمريكا، وكونه شيعياً كما أكد لي من يعرفه لا يعني أن نرضى بظلمه أو أن نروج لهذا الظلم، صحيح أن له ميولاً يسارية وأنه كما يقولون في مصطلحاتهم وطني يدافع عن العراق إلا أنه ليس شيوعياً، وهذه التهمة التي حاولت أن تروجها هذه القناة وغيرها لتنفر المسلمين وتسرق فرحتهم بالحدث إنما جاءت بسبب شعورها -ربما- أن هذا الحذاء قد طالها هي أيضاً.
نقلا من موضوع كلمات في وداع بوش بالحذاء! أ. د. ناصر العمر
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[25 - 12 - 08, 06:36 م]ـ
حتَّى وإن كان يهوديا أو بوذيا أو غيرهُ , ففعلُهُ شفى صدور قومٍ مؤنين , ومن منهج القُرآنِ مشروعيةُ الفَرح بنكال أعداء الإسلامِ وإن كان موقِعُ النَّكال بهم غيرَ مسلمٍ , واقرؤا إن شئتم قول الله تعالى (ويومئذٍ يفرحُ المؤمنون بنصر الله) أول سورة الروم.
فإنَّ الله سمَّاهُ نصر الله , مع أن المنتصر همُ الرومُ على فارس , لكن لأنهم أهلُ كتابٍ وفي نصرهم على فارس نصرٌ للمؤنين , شرعَ الله للمؤنين الفرحَ بهذا النصر ونسبه لذاته العلية.!!
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 07:33 م]ـ
(أخوكم أبو همام الناصح الأمين الجزائري، يرد:) <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
أولا:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بارك الله فيكم جميعا يا إخوان على هذه المداخلات.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثانيا:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
نسأل الله له الهداية إلى صراطه القويم.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
** وينبغي للمرء أن يكون عادلا ومعتدلا في مثل هذه الموافق.< o:p></o:p>
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[26 - 12 - 08, 06:29 م]ـ
حتَّى وإن كان يهوديا أو بوذيا أو غيرهُ , ففعلُهُ شفى صدور قومٍ مؤنين , ومن منهج القُرآنِ مشروعيةُ الفَرح بنكال أعداء الإسلامِ وإن كان موقِعُ النَّكال بهم غيرَ مسلمٍ , واقرؤا إن شئتم قول الله تعالى (ويومئذٍ يفرحُ المؤمنون بنصر الله) أول سورة الروم.
فإنَّ الله سمَّاهُ نصر الله , مع أن المنتصر همُ الرومُ على فارس , لكن لأنهم أهلُ كتابٍ وفي نصرهم على فارس نصرٌ للمؤنين , شرعَ الله للمؤنين الفرحَ بهذا النصر ونسبه لذاته العلية.!!
أحسنت أخي زيد لا أدري ماذا يريد هذا الذي يقول لنا أنه شيوعي قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقون والاخ قد بين لك حكم الفرح فقهك الله في دينه.
وللحذاء معان سامية يحتفط بها التاريخ يبينها الشعراء في شعرهم وهجوهم للحمقى والمغفلين امثال بوش اللعين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/473)
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:03 ص]ـ
أحسنت أخي زيد لا أدري ماذا يريد هذا الذي يقول لنا أنه شيوعي قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقون والاخ قد بين لك حكم الفرح فقهك الله في دينه.
وللحذاء معان سامية يحتفط بها التاريخ يبينها الشعراء في شعرهم وهجوهم للحمقى والمغفلين امثال بوش اللعين.
بارك الله فيكم
أخي البلغيتي هل لك أن تطلعنا على بعض هذه المعاني أو أشعار مثلا خصوصا أشعار المتقدمين
بارك الله فيك
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 08:21 ص]ـ
شرفت العرب النعل فسمته الحذاء
والحذاء ما ارتفعت قيمته فسامتك والتصق بك أي كان بحذائك
فأرى الآن أن نسميه بعد الذي صار بالطاقية!!!(123/474)
900 قافلة لوزارة الاوقاف تجوب المحافظات لمحاربة النقاب.
ـ[أبو عبيدة الوراقي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 03:46 م]ـ
900 قافلة لوزارة الاوقاف تجوب المحافظات لمحاربة النقاب
خبر عاااااااااااجل
وزارة الاوقاف رصدت 10 ملايين جنيه لمواجهة ظاهرة انتشار النقاب
أعلنت وزارة الاوقاف انها رصدت 10 ملايين جنيه تحت تصرف قطاع الدعوة بالوزارة وذلك لتسيير 900 قافلة دعوية بالمحافظات لمواجهة ظاهرة انتشار النقاب ومحاربة الزيادة السكانية التي تلتهم كل عمليات التنمية التي تقوم بها الدولة.
وقال مصدر بالوزارة ان القوافل ستجوب القري والنجوع والمدن والاحياء المختلفة والنوادي للتأكيد علي ان تنظيم النسل لا يتعارض مع صحيح الدين "وبتصحيح المعلومات المغلوطة التي يروجها بعض الدعاة المتشددين منالتيارات الدينية المختلفة" علي حد وصفه.
واضاف المصدر ان الوزارة قامت بعقد عدد من الدورات التدريبية للدعاة المعينين وعددهم 45 ألف امام علي مستوي الجمهورية للتأكيد علي ان النقاب عادة وليس عبادة دينية ولا تمت بصلة للزي الشرعي.
وقامت الوزارة باصدار كتاب عن النقاب جمعت فيه اراء عدد من العلماء من بينهم شيخ الازهر والمفتي ووزير الاوقاف والشيخ الغزالي وتوزيعه علي كل دعاة مصر للتأكيد علي ان النقاب عادة وليس عبادة مؤكدا ان هماك حملة منظمة للقضاء على التشدد والغلو فى الدين والتى بدات المحافطات تشهدها مؤخرا بعد انتشار بعض التيارات السلفية.
حسبنا الله ونعم الوكيل
وكان من بين التعليقات على الخير المشئوم ...
انا واحده مش منقبه ولا محجبه وعمري ما فكرت اني اتحجب ولكن بع ما قرات الخبر ده اصبح عندي احساس اني نفسي اتحجب او اتنقب لاني متاكده ان الحطومه لما تحارب حاجه يبقي الحاجه دي فيها خير كتير للناس وهي عايزه تمنع الخير وشكرا سيادة الوزير لان هذا الخبر هزني جدا وان شاء الله سيكون سبب هدايتي.
سبحان الله – ?ويمكرون ويمكر الله?
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[24 - 12 - 08, 10:32 م]ـ
?ويمكرون ويمكر الله?
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[24 - 12 - 08, 11:10 م]ـ
ربنا لا تزغ قلوبنا
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:59 ص]ـ
(إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون)
قال الله تعالى هذا في الكفار
فكيف بهؤلاء وهم من المسلمين
ماذا نقول؟!
ـ[أبو حفصة المصري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 01:42 ص]ـ
{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}
{قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ}
اللهم إن ندرأ بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[25 - 12 - 08, 04:38 ص]ـ
اللهم رد كيدهم في نحرهم واشغلهم بأنفسهم.
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[25 - 12 - 08, 06:12 ص]ـ
{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}
{قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ}
اللهم إن ندرأ بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
للرفع
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[25 - 12 - 08, 09:21 م]ـ
10 مليون؟؟؟؟؟؟؟
حسبي الله و نعم الوكيل
-
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[25 - 12 - 08, 10:50 م]ـ
الآن بدلا من مواجهة حملات نشر الترفض الصفوي , والوقوف في وجه أقباط المهجر , والأقباط المُتَسرطنين في المجتع , ومحاربة التعري والسذاجة العقلية, التي يعيشها جُل الشباب إلا من رحم ربك, ويروج لها الإعلام الفاسد , ومحاربة الفساد الإداري والرشوة , ومحو الأمية , والقضاء على البطالة , ومحابة التطبيع مع العدو , وإيجاد مصدر للدخل " القومي " بدلا من السياحة "المتقلبة " , والوقوف في وجه المد البهائي الذي ظهر مؤخراً وجر معه ماجر , و و و و و ............
ينفقون كل هذه الأموال حتى يقال النقاب عادة وليس عبادة!!!!!
سبحان الله العظيم!
اللهم ارحمنا ولا تفتنا.(123/475)
اليوم طُبِّقَت في بلدي سنَّةٌ ماتت منذ زمن بعيد
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[24 - 12 - 08, 03:57 م]ـ
استيقظت قبل صلاة الفجر على صوت الرعد والرياح القوية , وعندما حان وقت أذان الفجر بدأ المؤذن يردد الأذان كالمعتاد , إلا أنه قال بعد: أشهد أن محمدا رسول الله: " صلوا في رحالكم " بدلا من حي على الصلاة.
فوالله لقد فرحت فرحا شديدا بإحياء هذه السنة التي ماتت كغيرها من السنن المنسية في كثير من بقاع الأرض.
والمُلفت في الأمر أن مثل هذه السُّنن لا تقابل بالترحاب عند أكثر الناس في بلدي , فأعجبتني شجاعة المؤذن , ومن أمره بفعل ذلك.
وأرجو أن تطبَّق هذه السنة في كل بلاد المسلمين , خاصة في بلاد من يقرأون ويكتبون في هذا المنتدى.
ـ[مصلح]ــــــــ[24 - 12 - 08, 06:32 م]ـ
هنيئاً لك حبك السنة ..
في أي بلد أنت؟؟
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[24 - 12 - 08, 07:19 م]ـ
مالدليل على سنيتها , وما وجه الدلاله؟
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[25 - 12 - 08, 10:11 ص]ـ
في النداء للصلاة عند المطر سنتان:<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الأولى: جاء بيانها في حديث ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أنه قال لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: إِذَا قُلْتَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَا تَقُلْ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، قُلْ: صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ. فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا، قَالَ: فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي؛ إِنَّ الْجُمْعَةَ عَزْمَةٌ وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْ فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحَضِ البخاري 850 ومسلم 699.< o:p></o:p>
الثانية: جاءت في حديث نافع قال: أَذَّنَ ابْنُ عُمَرَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ بِضَجْنَانَ ثُمَّ قَالَ: صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ e كَانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ ثُمَّ يَقُولُ عَلَى إِثْرِهِ: أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوْ الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ)) البخاري (596)، ومسلم (697).< o:p></o:p>
قال النووي رحمه الله:" وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن يقول: ألا صلوا في رحالكم في نفس الأذان، وفي حديث ابن عمر أنه قال في آخر ندائه، والأمران جائزان نص عليهما الشافعي رحمه الله تعالى في الأم في كتاب الأذان، وتابعه جمهور أصحابنا في ذلك، فيجوز بعد الأذان وفي أثنائه لثبوت السنة فيهما، لكن قوله بعده أحسن؛ ليبقى نظم الأذان على وضعه "< o:p></o:p>
وفي حديث ابن عمر إشكالان:< o:p></o:p>
الأول: < o:p></o:p>
كيف يمكن الجمع بين قول المؤذن: (حي على الصلاة)، وبين (صلوا في رحالكم)؟ < o:p></o:p>
الجواب ما قاله ابن حجر رحمه الله:" يمكن الجمع بينهما ... بأن يكون معنى الصلاة في الرحال رخصة لمن أراد أن يترخص، ومعنى هلموا إلى الصلاة ندب لمن أراد أن يستكمل الفضيلة ولو تحمل المشقة، ويؤيد ذلك حديث جابر عند مسلم قال: خرجنا مع رسول الله e في سفر فمطرنا، فقال: ((ليصل من شاء منكم في رحله)) "< o:p></o:p>
الثاني: < o:p></o:p>
الذي يُفهم من الحديث أنَّ الصلاة في البيوت في المطر مختصة بالمسافر؟ < o:p></o:p>
والجواب عنه في قول الحافظ رحمه الله: " قوله (في السفر) ظاهره اختصاص ذلك بالسفر، ورواية مالك عن نافع الآتية في أبواب صلاة الجماعة مطلقة، وبها أخذ الجمهور، لكن قاعدة حمل المطلق على المقيد تقتضي أن يختص ذلك بالمسافر مطلقاً، ويلحق به من تلحقه بذلك مشقة في الحضر دون من لا تلحقه، والله أعلم" < SUP>.</SUP><o:p></o:p>
منقول
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[25 - 12 - 08, 10:12 ص]ـ
في أي بلد أنت؟؟
من فلسطين
ـ[مصطفى بن سعيد]ــــــــ[25 - 12 - 08, 10:18 ص]ـ
مالدليل على سنيتها , وما وجه الدلاله؟
أخي الكريم زادك الله من فصله راجع غير مأمور رسالة الشيخ العبيلان {الصلاة في الرحال عند تغير الأحوال} وهي رسالة لطيفة في ذا الباب
ـ[خالدعبدالرحمن]ــــــــ[25 - 12 - 08, 02:58 م]ـ
ما شاء الله
الحمدلله على إحياء السنة، وأعان الله على نبذ كل بدعة في القول والعمل
أخانا صهيب، من اي قراها الصابرة أنت؟
ـ[حذيفة الفلسطيني]ــــــــ[25 - 12 - 08, 07:03 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/476)
حيّاك الله يا أخ صهيب أفرحتنا بأنّ في فلسطين من يحبّ السنّة
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[25 - 12 - 08, 08:30 م]ـ
ما شاء الله
الحمدلله على إحياء السنة، وأعان الله على نبذ كل بدعة في القول والعمل
أخانا صهيب، من اي قراها الصابرة أنت؟
لعلك تعرفها إن وصفتها لك ..
هي أولا مدينة وليست بقرية ,
وُلد ابن قدامة المقدسي (صاحب المُغني) في قرية تقع على مسافة 20 كلم جنوبها.
أما المرداوي (صاحب الإنصاف) فعلى مسافة 22 كلم جنوبها أيضا.
وأما من الغرب فَيَحُدُّها بلد الحجَّاوي (صاحب زاد المستقنع) 20 كلم تقريبا.
وأما من شمالها الغربي فبلد السفاريني (صاحب العقيدة السفارينية).
وعلى بُعد 35 كلم منها بلد الشيخ مرعي الكرمي صاحب كتاب (دليل الطالب لنيل المطالب) الذي شرح ابن ضويان في كتابه (منار السبيل) وخرَّج أحاديثه ألألباني في كتابه (إرواء الغليل).
وأما من علمائها: فأبو بكر , الذي قتله المعز لدين الله الفاطمي لأنه قال كلمة في وجه سلطان جائر.
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى في ترجمة المعز المدعي أنه فاطمي:
وحين نزل الإسكندرية تلقاه وجوه الناس، فخطبهم بها خطبة بليغة ادعى فيها: أنه ينصف المظلوم من الظالم، وافتخر فيها بنسبه، وأن الله قد رحم الأمة بهم، وهو مع ذلك متلبس بالرفض ظاهراً وباطناً.
كما قاله القاضي الباقلاني: إن مذهبهم الكفر المحض، واعتقادهم الرفض، وكذلك أهل دولته ومن أطاعه ونصره ووالاه، قبحهم الله وإياه.
وقد أحضر إلى بين يديه الزاهد العابد الورع الناسك التقي أبو بكر (؟) فقال له المعز: بلغني عنك انك قلت: لو أن معي عشرة أسهم لرميت الروم بتسعة، ورميت المصريين (أي العبيدين) بسهم.
فقال: ما قلت هذا، فظن أنه رجع عن قوله.
فقال: كيف قلت؟
قال: قلت: ينبغي أن نرميكم بتسعة ثم نرميهم بالعاشر.
وقال: ولِمَ؟
قال: لأنكم غيرتم دين الأمة، وقتلتم الصالحين، وأطفأتم نور الإلهية، وادعيتم ما ليس لكم، فأمر بإشهاره في أول يوم، ثم ضرب في اليوم الثاني بالسياط ضرباً شديداً مبرحاً، ثم أمر بسلخه في اليوم الثالث، فجيء بيهودي فجعل يسلخه وهو يقرا القران، قال اليهودي: فأخذتني رقة عليه، فلما بلغت تلقاء قلبه طعنته بالسكين فمات رحمه الله.
فكان يقال له: الشهيد، واليه ينسب بنو الشهيد من أهل (؟) إلى اليوم، ولم تزل فيهم بقايا خير.
البداية والنهاية (ج/ص: 11/ 322)
لعلّكَ عرفتَها (ابتسامة)
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[25 - 12 - 08, 08:50 م]ـ
حيّاك الله يا أخ صهيب أفرحتنا بأنّ في فلسطين من يحبّ السنّة
السنة بشكل عام محبوبة في كل أقطار الإسلام , لكن جهل الناس بها - كما قال ابن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - - هو الذي يجعلهم يرفضونها.
قال ابن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: كَيْفَ أَنْتُم إذا لبستكم فتنة يَهْرُمُ فيها الكَبيرُ , وَيَنْشَأُ فيها الصَّغِيرُ , تَجْرِي على النَّاس يَتَّخِذُونَها سُنَّةً , إذا غُيِّرت يَومًا قَالُوا: غُيِّرَت السُّنَّة.
فقال: يا أبا عبد الرحمن متى ذلك؟
قال: انظر كيف الفقه، قال: (إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم) يكثر اللي يقرءون العلم ويأخذون الشهادات ويدرسون، لكن الفقه ومعرفة السنن ومعرفة الفهم عن الله وعن رسوله ومراد الله ورسوله يقل , يقلون الفقهاء , والقراء يكثرون.
(وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم) يكثر أهل الإمارة وأهل المناصب، لكن أهل الأمانة اللي عنده أمانة يقل في المناصب كلها , الصغير والكبير يقل.
(وطُلبت الدنيا بعمل الآخرة) الدنيا تطلب بالدنيا، لكن يأتيك شخص يتزيا بزي الآخرة وهو يريد الدنيا , يريد الجاه , يريد المنصب , يريد الشهرة يريد الأتباع، ما يأخذها مثل الناس، الناس يأخذون الدنيا بالدنيا، إذا طلبوا الجاه يطلبونه بالإمارة , بالمغالبة، إذا طلبوا المال يطلبونه بالتجارة،
أما هؤلاء فيتزيون بزي الآخرة وبعمل الآخرة , وإنما قصدهم الدنيا، يوهم الناس أنه يريد الآخرة , ولكنه ويريد الدنيا , هنا يكون .......
(وتفُقِّه لغير الدين) يطلب الفقه ويطلب العلم، لكن لغير الدين.
ربما يطلبه في فترة الدراسة فقط ليحصل على شهادة , وبعد الدراسة لا يفتح كتابا إلا ما ندر.
البدع لابن وضاح (34، 89)، وسنن الدارمي (191، 192)، وشرح اعتقاد أهل السنة (1/ 91، 92).
والحديث صححه الألباني
فعلينا - شباب الإسلام - أمرين: الأول تعلُّم السنة الصحيحة.
ثانيا: دعوة الناس إليها.
ـ[أبو وئام]ــــــــ[26 - 12 - 08, 02:24 ص]ـ
المدينة هي نابلس إذن(123/477)
هل تم تفريغ شرح الشيخ العثيمين لمقدمة المجموع؟
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[24 - 12 - 08, 05:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل أجد لدى الاخوة الأفاضل تفريغ لاشرطة فضيلة الشيخ العثيمين على مقدمة المجموع للنووي
بارك الله فيكم جميعا
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:07 ص]ـ
الكتاب مطبوع
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[25 - 12 - 08, 02:05 ص]ـ
الكتاب مطبوع
ط. دار ابن الجوزي - مصر
بعناية وتعليق
أيمن بن عارف الدمشقي
صبحي محمد صبحي
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[25 - 12 - 08, 02:18 م]ـ
بارك الله فيكم .. هل أجده على النت .. على شكل ورد أو بي دي أف .. أو للشاملة؟
ـ[عبد الله العباد]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:20 ص]ـ
موضوع هام كنت أبحث عنه فمن وجده فليسعف به الجميع بارك الله في جهودكم
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[10 - 03 - 10, 11:29 ص]ـ
للرفع(123/478)
مصحف التجويد بالخط العثماني بالفلاش للكمبيوتر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 12 - 08, 11:20 م]ـ
http://www.islamicmobile.net/images/QuranFlash.jpg
http://www.islamicmobile.net/images/Tajweed2.jpg
رابط التحميل:
http://www.alemadi.ws/StorE.01/Quranflash__Tajweed.zip
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[26 - 12 - 08, 02:53 ص]ـ
أخي الكريم بارك الله فيك .. جرى التحميل .. لكن الصفحات تظهر فارغة ........ يحاول التحميل لكن لا شئ(123/479)
لنسخة المحمولة من المتصفح الشهير Opera 9.5.2 ( لا تحتاج تثبيث)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 12 - 08, 11:41 م]ـ
http://img142.imageshack.us/img142/5287/opera9jd.jpg
لمحبي متصفح الاوبرا هذه نسخة محمولة يمكن تشغيلها في بيئة وندوز من أي مكان سواء في الجهاز أو فلاش USB أو هارد خارجي دون الحاجة الى عملية التنصيب مع الاحتفاظ بجميع الاعدادات والمحفوظات والمفضلة.
تم تغيير بعض الاعدادات في هذه النسخة لكي تتناسب مع مصطلح “محمول” أو “ Portable” لكي لا يترك أي آثار على الجهاز المستخدم، بحيث لا يتم تعديل أو إنشاء أي ملفات في الوندوز و يقوم المتصفح بمسح جميع الملفات المؤقتة حال انتهاء جلسة العمل ولكنه أمر هين بالإمكان تغييره من إعدادات المتصفح.
http://www.opera-usb.com/pic/operalogo95x.gif
صفحة التحميل:
http://www.opera-usb.com/operausben.htm (http://www.opera-usb.com/operausben.htm)
ملاحظة: قم بتحميل نسخة ال U3 اذا أردت تشغيل المتصفح من سواقة USB من نوع U3 .
في حال لديك نسخة محمولة سابقة من الأوبرا فيمكنك تحميل ملف Opera Update واستخراجه الى مجلد الاوبرا المحمول مباشرة ليقوم بتحديث نسختك مع الاحتفاظ بجميع إعدادات المتصفح.(123/480)
تعالوا أتجول بكم عبر مدينة قسنطينة {مدينتي الحبيبة}
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:01 ص]ـ
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/35ti1810.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=22&u=11838193)
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/_5278610.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=23&u=11838193)
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/_hr_ds10.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=24&u=11838193)
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/70607810.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=25&u=11838193)
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/70606510.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=26&u=11838193)
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/29903410.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=27&u=11838193)
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/80122310.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=28&u=11838193)
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/73513710.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=29&u=11838193)
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/70608910.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=30&u=11838193)
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/57868310.jpg (http://www.servimg.com/image_preview.php?i=32&u=11838193)
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:03 ص]ـ
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/cne1310.jpg
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/const210.jpg
<!-- / message -->
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:06 ص]ـ
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/hhhhgi10.jpg
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/dscn0110.jpg
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/hamma-10.jpg
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/iimyoi10.jpg
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/photo010.jpg
<!-- / message -->
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:07 ص]ـ
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/square11.jpg
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/showim10.jpg
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/yrf13410.jpg[/CENTER]
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا .... الله وحده يعلم مدى حبي لمدينة الطفولة ..
الجسور القديمة،المستشفى الجامعي وجامعة الأمير عبد القادر الاسلامية .... ذكريات لا تنسى.
شكرا جزيلا ....
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:52 ص]ـ
http://merouanek.jeeran.com/photos/299032_l.jpg
http://merouanek.jeeran.com/photos/299034_l.jpg
http://merouanek.jeeran.com/photos/299037_l.jpg
##
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 01:24 ص]ـ
كم أحب هذه المدينة البديعة في صنعها و الجميل في شكلها ....
لي فيها ذكريات لا تنسى - بإذن الله - .....
اختي مسلمة مصرية مرحبا بك و بجميع المسلمين في مدينتنا الجميلة .....
هذه الصور هديتي مني
أولا: للمدير و المشرفين ....
ثانيا: للاعضاء.
ثالثا: للجمهور ....
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[25 - 12 - 08, 01:36 ص]ـ
ما شاء الله
حفظ الله الجزائر واهلها الكرام من هتفوا عند تحريرها من الفرنسيين (يا محمد مبروك عليك الجزاير عادت ليك)
حفظها الله من كل شر ومن هجمات النصارى والروافس
هذا صفحة مدينه قسنطينة في ويكيبيديا
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B3%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%86%D8%A9
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 12 - 08, 01:37 ص]ـ
أحسن الله إليك، هذه المدينة ولدت فيها، درست في مدارسها العتيقة، لي فيها ذكريات لا تنسى ...
ولا أعرف من مدن الجزائر إلا هذه المدينة، فيها أمي ... آه يا أمي ... كيف أنت يا أمي؟؟!!
لم أزرها منذ ما يقارب العشر سنوات، ولست أدري كيف أصبجت ... !!
أنا من حي الأمير عبد القادر، درست في ثانوية حيحي المكي، ثم جامعة قسنطنية، كلية العلوم
تركت البلد والأهل مكرها، والله أسأل أن يردني إلى والدتي سالما غانما ...
ولم يسبق لي وأن ذكرت هذا، ولا أحب ذكره، لكنك ذكرتني بما أحب ... وتركت الدمع ينهمر ...
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[25 - 12 - 08, 01:39 ص]ـ
أبو حزم فيصل الجزائري:اختي مسلمة مصرية مرحبا بك و بجميع المسلمين في مدينتنا الجميلة .....
أخي أبا حزم،، أنا ابنة الجزائر و ترعرعت في هذه المدينة و أمضيت بها معظم أوقات حياتي و مختلف أطوار الدراسة .... ومازلت ان شاء الله .. </ p> أخي ابن الزهراء،،ردك الله إلى موطنك في أقرب وقت،و جمعك بمن تحب و أقر عيني الوالدة حفظها الله برؤيتك سالما معافى.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/481)
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[25 - 12 - 08, 01:47 ص]ـ
أعادك الله اخي أسامه الى وطنك واهلك سالما غانما واقر عينيك برؤية والدتك
ورحم الله والدتي فقد اخذت جزءا مني معها
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[25 - 12 - 08, 12:21 م]ـ
أحسن الله إليكم جميعا .....
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[25 - 12 - 08, 02:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبا حزم الرجاء أن ترد على رسالتي التي أرسلتها لك على الخاصّة
ـ[حذيفة الفلسطيني]ــــــــ[25 - 12 - 08, 07:08 م]ـ
بلادكم جميلة أسأل الله أن يعيده إلى بلاد المسلمين وغيرها من البلاد
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[26 - 12 - 08, 12:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبا حزم الرجاء أن ترد على رسالتي التي أرسلتها لك على الخاصّة
عذرا أخي العزيز أحمد، لم أدخل الملتقى إلا الآن ....
قرأت رسالتك مباشرة ورددت عليها .....
و الحمد لله تعالى .....
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[26 - 12 - 08, 12:40 م]ـ
أحسن الله إليك ياأخي قد شرفتنا وأمتعتنا
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[26 - 12 - 08, 01:18 م]ـ
مدينة جميلة ... منيعة أسوارها ... جميلة أشجارها .... عظيمة أثارها ...
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[26 - 12 - 08, 02:03 م]ـ
تبارك الرحمن .. ماشاء الله ..
بوركت اخى ابوحزم على هذه المشاهد الرائعه ...
ولقد وضعت منها على خلفيه جهازى ... بعد اذنك اخى (ابتسامه)
نسأل الله ان يردك الى والدتك يا بن الزهراء فى القريب العاجل
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[26 - 12 - 08, 02:22 م]ـ
صور رائعة وجميلة جدا خاصة الجسور والجبال ذات الطبيعة الغريبة
http://i28.servimg.com/u/f28/11/83/81/93/photo010.jpg
قسنطينة, مدينة الصخر و عش النسر و الجسور المعلقة
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[26 - 12 - 08, 11:30 م]ـ
كم انا سعيد جدا لأنني أدخلت لكم بعض الشوق لبلادنا الحبيبة ....
في الحقيقة أنا لم أطلعكم سوى على القيل جدا، وإلا فهناك مناظر جميلة جدا .....
على فكرة أنا أسكن في حي من قسنطينة من أرقى الأحياء فيها .....
أدع القسنطيني أبو عبد الرحمن يجيب
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:34 ص]ـ
لما رأيت هذه الصور الجميلة غضبت منك أخي لأنك أرقت الدمع على الخدود وذكرتنا عشر سنوات من أحلى ما يكون قضيناها في تلك الجامعة الرائعة وأحيائها العامرة بالعلم
ـ[آبومصعب المجآهد]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:42 ص]ـ
لا غرابة انها مدينة ..
الجسور المعلقة ..
نسال الله ان يصلح احوالنا واحوالكم ..
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:32 ص]ـ
كم انا سعيد جدا لأنني أدخلت لكم بعض الشوق لبلادنا الحبيبة ....
في الحقيقة أنا لم أطلعكم سوى على القيل جدا، وإلا فهناك مناظر جميلة جدا .....
على فكرة أنا أسكن في حي من قسنطينة من أرقى الأحياء فيها .....
أدع القسنطيني أبو عبد الرحمن يجيب
أنا أتشرف بمعرفة ابن مدينتي الحبيبة و بجهدكم المبارك في هذه الإطلالة السريعة ما اسم الحي الذي تقطن فيه
أناأقطن في حي المنظر الجميل
ربما نلتقي إذا سمحت الظروف
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:23 م]ـ
بارك الله فيكم صور قيمة تدل على عراقة المدينة(123/482)
اذا كانت الوثنية فى نظر الاسلام جاهلية فان الجهل فى حقيقته وثنية
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[25 - 12 - 08, 05:07 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلاة على محمد وآله الكرام أما بعد
اذا كانت الوثنية فى نظر الاسلام جاهلية فان الجهل فى حقيقته وثنية
هكذا سمعت الشيخ ابراهيم العسعس ينقلها عن مالك بن نبى رحمه الله تعالى
أليس هو الجهل الذى فيه روى عن عيسى عليه السلام قوله ماعجزت عن احياء الموتى لكننى عجزت عن معالجة الأحمق
أليس هو الجهل الذى من أجله قال أحد السلف لأن أصاحب فاسقا خيرا من قارئا أحمقا مع علمه بالثابت من الحديث فى النهى عن مصاحبة الفاسق
أليس هو الجهل الذى من أجله ينصح الامام ابو حامد الغزالى أحد طلبة العلم بأن لو سأله أحمق فلا يجيبه مع علمه بأن أفضل الجود على الاطلاق هو الجود بالعلم والأفضل أن يبدأ ببذله من نفسه ولاينتظر من يطلبه
أليس هو الجهل الذى حول الرحمة المهداة الى العالمين الى أكبر سبب للانحلال فيقول أحد العلماء أن الدين اذا اسئ فهمه أصبح أكبر سبب للانحلال وقال أحد الغربيين ان التدين اذا فسد العمل به (فهما وتطبيقا) أصبح آلة انحطاط
أليس هو الجهل الذى من أجله ينفى الله الرحمن الرحيم وهو الذى يريد أن يتوب علينا فيينفى الله عن غير أولى الالباب الذكرى بهذا القرءان (وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ} آل عمران7)
ان هذا الدين علم {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) محمد 19 كما هو معروف فكل من لم يعمل بهذا العلم او الدين فى أى جزيئة من جزيئات حياته فهو عامل بجهل ({فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ) القصص 50فان الهوى عدو الوحى واذا وجد الجهل اختل من نظام الأرض بقدر ما وجد من الجهل
ألم يشرع لنا اجلال العلماء لكن انظر لجهلة اليوم يسيئون الى العلماء ويتقربون الى الله بظلمهم وتنفير الناس من بعضهم ثم ألم يشرع لنا شكر من أسدى الينا معروفا ولايشكر الله من لايشكر الناس وفى الحديث من صنع اليكم معروفا فكافئوه؟ ثم ألم ننهى عن الاساءة للأخرين؟ لكن الاحمق الجاهل يسئ الى غيره ويظن أنه قد أحسن اليه فيطالبه بالشكر , ويحسن اليه (أى الاحمق هنا هو المفعول به لا الفاعل) فيظن أنه قد أساء اليه فيطالبه بالوتر (أى الحقد والبغض) فانظر كيف ترك هؤلاء العمل بالشرع ولم يتبعوه واتبعوا جهلهم انظر الى هذا التشابه بين الجهل وبين الوثنية او الكفر. ولى وقفة هنا أقول فيها برأيى فان كان صواب فمن الله وان كانت خطأ فمنى ومن الشيطان وهى أن الجاهل اذا تبع ما أملاه عليه جهله الذى هو مخالف للصواب كان كأنه يعبد الجهل وقد سميت طاعة الشيطان عبادة فالجاهل دائما يتابع وينفذ ما يمليه عليه جهله
ان الدين أتى بتعظيم العقل وشرع لنا تعظيمه واستخدامه دوما لكنى قرأت لأهل العلم ينصحون العاقل بأن اذا اضطر بالجلوس مع الحمقى فلا يتعاقل والا أعلنوا عليه الحرب
لايخلو انسان من جهل فأكفر الكفار كفر لجهله وأتقى الاتقياء أحيانا يجهل وبين الجهلين من درجات الجهل مالا يحصى
والحمد لله رب العالمين
<! -- / message -->
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[25 - 12 - 08, 07:29 ص]ـ
ألم تقرأ حين ما كان عمرك خمس سنوات أول آية نزلت فى القرءان {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} العلق1 ثم وحينما كان عمرك عشرون وثلاثون وستون كنت تقرأها أيضا وعليه فالمعنى
اقرأ يا بنى أدم ظلك اقرأ ظلك اقرأ يابنى أدم!(123/483)
أين يصلي الشيخ ناصر القطامي؟؟
ـ[محمد العوني]ــــــــ[25 - 12 - 08, 08:07 ص]ـ
السَّلاَمُ عَليْكُم ورحمةُ اللهِ وبركاته ...
أيها الأحبة هل تعرفون في أي مسجدٍ يصلي الشيخ ناصر القطامي؛ سابقاً كان يصلي في جامع القاضي و لكنه فصل - ويقال نُقِل - ..
فمن كانَ يعرفُ مسجدَ الشيخِ فلا يبخلُ علينا
ـ[محمد العوني]ــــــــ[19 - 01 - 09, 10:39 ص]ـ
:/
لعل وعسى(123/484)
تكملة خبر الجزمة
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[25 - 12 - 08, 05:11 م]ـ
وكان بوش الذي وصل الأحد إلى بغداد قد أجرى محادثات مع الرئيس العراقي جلال الطالباني تناولت العلاقات الثنائية وآخر تطورات الوضع في العراق، ووقع مع المالكي الاتفاقية الأمنية التي تُنظّم بقاء القوات الأمريكية في العراق حتى العام 2011.
فهل الجزمة التي قذفت في وجه بوش تعادل بقاء القوات الأمريكية في العراق الى 2011 لا أظن ذلك ولا حتى مليون جزمة ومع ذلك صرف انبهارنا وفرحتنا بخبر ضرب بوش بالجزمة انتباهنا عن باقي الخبر وهو بقاء القوات الأمريكية الي عام 2011 في العراق باتفاق رسمي موقع بين رئيس العراق ورئيس أمريكا(123/485)
تركيا: حرائق غامضة بـ 19 مسجدًا في إستانبول
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 12 - 08, 05:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
المصدر: إسلام أون لاين
تركيا: حرائق غامضة بـ 19 مسجدًا في إستانبول
في ظاهرة تثير القلق والمخاوف من احتمال تعرض "تركيا" لموجة اضطرابات داخلية، وقع 19 حريقًا في عدة مساجد بمدينة "إستانبول" خلال الأيام القليلة الماضية، خمسة منها وقعت في يوم واحد.
وفيما لم تكشف الشرطة بعد عن أسباب الحرائق، فإن مصادر تركية توقعت أن يكون وراءها مخطط إرهابي لزعزعة الاستقرار بين الطوائف الدينية، وتهيئة الأجواء لحدوث انقلاب عسكري في البلاد.
وبدأ اندلاع الحرائق في الثامن من الشهر الجاري، ثم توالت إلى أن شهد يوم السبت 13 ديسمير اشتعال خمسة حرائق متزامنة في خمسة مساجد في أحياء "ساماندرا" و"كاديكوي" و"بنديك" بـ"إستانبول"، أحدثت أضرارًا في أثاث بعضها ومحتوياتها، ولم تصب أشخاصًا؛ لأنها وقعت في غير أوقات الصلاة.
وقبلها بيوم وقع حريق في مسجد (حاج عاكف)، وقال عنه إمام المسجد "مسلم دمير": قبل الحريق غادرت المسجد بعد أن أغلقت مكيفات الهواء، ثم شاهدت حريقًا صغيرًا اشتعل في مستودع للمسجد، واتصلت بمركز الحريق الذي تمكن من إخماده، ولكن للأسف بعد أن أتى الحريق على كل الكتب والأثاث والسجاد.
وشهد اليوم الثالث من عيد الأضحى المبارك حريقًا في مسجد بحي "عمرانية"، إلا أنه تم إخماده بسرعة من جانب فريق مكافحة الحرائق، كما شب حريق في مسجد بحي "مالتبة"، الذي تسكنه طبقة من الأغنياء، وعدد آخر من المساجد في أماكن أخرى.
وعلق مفتي "إستانبول" "مصطفى جاغرجي" على هذه الأحداث بقوله: إنه لا يملك معلومات محددة عن أسباب هذه الحرائق، مشيرًا إلى أنه يجب انتظار صدور تقرير الشرطة بشأنها.
من جانبهم أفاد مسئولون في الشرطة بأن هذه الحرائق - التي وصل عددها إلى 19 بحسب صحيفة "جانيشافك" - ليست أعمالاً فردية، وإنما أعمال منظمة.
وللحد من تكرار الحرائق اتخذت إدارة الشئون الدينية - بمثابة وزارة للأوقاف - إجراءات أمنية لحماية المساجد، منها وضع كاميرات مراقبة في كل مساجد "إستانبول".
المصدر: http://www.alukah.net/articles/217/4633.aspx?cid=214(123/486)
قساوسة أثيوبيون يعلنون إسلامهم بالندوة العالمية
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 12 - 08, 05:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
قساوسة أثيوبيون يعلنون إسلامهم بالندوة العالمية
المصدر: وكالة الأنباء الإسلامية الدولية (إينا)
قام جمع من القساوسة الأثيوبيين، الذين أعلنوا إسلامهم هذا العام، بزيارة الندوة العالمية للشباب الإسلامي بمقرها في "جده"؛ حيث أعدت الندوة حفلاً ترحيبيًّا لهم، تحدثوا خلاله عن قصة إسلامهم، وكيف أنهم وجدوا ضالتهم في الإسلام، الذي أجاب عن أسئلتهم المحيرة، التي اقتنعت بها عقولهم، بعدما ظلوا زمنًا طويلاً يعانون التخبط والحيرة.
كان في رفقتهم، شيخ "محمد حسين حاجي ألفاتا"، نائب رئيس مركز الدعوة الإسلامية بإقليم "أوروميا"، و"محمود حسين عبدالله"، الأمين العام لجمعية الدعوة والثقافة الإسلامية، بالعاصمة الإثيوبية "أديس أبابا"، الذي أوضح خلال اللقاء كم عانى هؤلاء، وكم لاقوا من متاعب وتضحياتٍ، في طريق إسلامهم؛ فمنهم من ترك زوجته، ومنهم من ترك وظيفته وراتبه ومكانته في الكنيسة من أجل الإسلام.
وصرح بأنهم حين أدوا فريضة الحج هذا العام 1429هـ بهرهم ما رأوه من معاني الوحدة والمساواة بين المسلمين كافة؛ حيث يسير الأسود بجوار الأبيض، والعربي بصحبة العجمي، الجميع يعبدون ربًّا واحدًا لا فرق بينهم.
ويقول أحدهم والذي تسمى بعد إسلامه بـ"عبدالقادر": بعد أن وصلت لدرجةٍ عاليةٍ في الكنيسة حتى لم يبق بيني وبين البابوية إلا رتبة واحدة، أعجبني ما رأيته من المساواة التي يتمتع بها المسلمون؛ حيث يجلس كبيرهم بجوار صغيرهم في الطعام، دون أن يتكبر أو يتعالى أحد على أحد.
المصدر: http://www.alukah.net/articles/217/4620.aspx?cid=214
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[25 - 12 - 08, 07:14 م]ـ
ما شاء الله,
الحمدلله الذي من عليهم بهذه النعمة,
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[25 - 12 - 08, 07:34 م]ـ
جزاك الله خيرا وأسأل الله أن لايطردنا من دينه
ـ[أبو رحمة السلفي]ــــــــ[26 - 12 - 08, 12:44 ص]ـ
بارك الله فيك
والله متم نوره ولو كره الكافرون
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[28 - 12 - 08, 06:53 م]ـ
ما شاء الله
جزاكم الله خيرا
ـ[البتيري]ــــــــ[28 - 12 - 08, 10:14 م]ـ
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
والله انه لخبر مفرح.
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[28 - 12 - 08, 11:05 م]ـ
بارك الله فيك
والله متم نوره ولو كره الكافرون
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[28 - 12 - 08, 11:15 م]ـ
ما شاء الله(123/487)
بعض الاستفسارات بخصوص الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[25 - 12 - 08, 08:42 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بعض الاستفسارات جزاكم الله خيرا
ما هي الكليات التي يمكن الإلتحاق بها؟ أخوكم من مصر
هل إذا تم القبول يمكن للطالب أن يعمل في أي جهة أم أن الجامعة تمنع ذلك؟
هل يوجد شروط معينة لكليات بعينها؟
جزاكم الله خيرا
-
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[26 - 12 - 08, 07:39 ص]ـ
للرفع
-
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[26 - 12 - 08, 08:41 م]ـ
للرفع جزاكم الله خيرا
-
ـ[أبو تميم الدمشقي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 01:04 ص]ـ
أما الكليلت فخمس
الحديث
والشريعة
والقرآن
وأصول الدين
واللغة
وليس هناك من شروط في دخول أي كلية من هذه إلا كلية القرآن فإنها تشترط على منتسبها حفظ القرآن كاملا
أما عن اشتراط الجامعة للدوام فتلزم الطلاب به بنسبة 75% فإن قلت نسبة الحضور عند الطالب حُرم بالمادة التي قلت نسبته فيها
والجامعة تشترط عدم عمل الطالب خارجها بأي شكل كان
أرجو أن أكون وفيت لك بما تريد
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[27 - 12 - 08, 07:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا
هذا ما أردت و زيادة
لكن هل رفض الجامعة للعمل مؤكد؟
-
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 09:46 ص]ـ
- كثير من الطلاب يعملون،وإن كانت الجامعة تشترط هذا،ولكنها غير متابعة
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[27 - 12 - 08, 12:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن هذا يعتبر مخالفة لقوانين الجامعة صحيح؟
-
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[29 - 12 - 08, 11:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
أخي الفاضل لمزيد من المعلومات المهمة والدقيقة أدعوك لزيارة موقع الجامعة< o:p></o:p>
نفسه ففيه الفائدة ولتسهيل الذهاب إليه إليك العنوان:< o:p></o:p>
http://www.iu.edu.sa/iu_web/Default.aspx
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[29 - 12 - 08, 11:31 م]ـ
http://www.iu.edu.sa/iu_web/Default.aspx
هذا هو الرابط(123/488)
لماذا لاتصلني رسالة على الايميل بوجود رد على المشاركة؟ ما الحل؟
ـ[النعيمية]ــــــــ[25 - 12 - 08, 09:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
رسالتي لمن يهمه الأمر .. (ربما المشرفين)
لماذا لاتصلني رسائل على الايميل بوجود رد على المشاركات أو وجود رسالة؟
لماذا؟
علما بأني تأكدت من لوحة التحكم في الخيارات بأن الخيار متاح .. لكنه لايعمل ومنذ فترة
فما السبب وما الحل ..............
وجزاكم الله كل خير
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[26 - 12 - 08, 01:57 ص]ـ
وعليكٍ السلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن هذه المشكلة اصبح يعاني منها كثير من الإخوة وأنا منهم
وقد لاحظت ذلك بإنتقال الملتقى للسيرفر الجديد ... والله أعلم
أرجو من الإخوة في الإشراف الإهتمام بذلك لأهميتها ... فهناك من يدخل ليضع سؤالا او إجابة ثم يصححها له من هم اعلم منه ... وهكذا
والله الموفق
.(123/489)
التنفس التفريغي، والتنفس لتوليد الطاقة $^$ أطل نفسك وزد طاقتك يوميا ًبهذين التمرينين
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[26 - 12 - 08, 07:26 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل تتمنى أن تكون من أصحاب الأنفاس الطويلة؟
هل تود أن تقرأ القرآن بالوقوف على الأوقاف الصحيحة دون أن يخونك نفسك؟
بإذن الله ستتمكن من ذلك إذا طبقت هذين التمرينين يوميًا:
= - = - = - = - = - = - = - =
أنواع التنفس:
النوع الأول: التنفس التفريغي:
هذه الطريقة تنقي الدم من أية شوائب من الممكن أن تسبب انسدادها، كما أنها تفتح مسارات الهواء في الرئة لتتمكن الرئة من حفظ أكبر قدر من الهواء، ويمكنك القيام بهذه الطريقة بالشكل التالي:
- استنشق من الأنف حتى العد إلى 4 واملأ الرئتين بالهواء.
- احتفظ بالهواء داخل الجسم حتى العد إلى 10.
- فرغ الهواء ببطء من الفم حتى العد إلى 5.
- كرر التمرين بحيث تزيد من مدة الاحتفاظ بالهواء داخل الجسم تدريجيًا وتقوم بتفريغه دائمًا في نصف المدة، فمثلاً: لو احتفظت بالهواء داخل الجسم حتى العد إلى 12 فعليك القيام بتفريغ الهواء حتى العد إلى 6، ولو وصلت مدة الاحتفاظ إلى 16 فيجب أن يكون التفريغ حتى العد إلى 8، وباستمرار يجب عليك زيادة الوقت بالتدريج وببطء، وتذكر دائمًا أنه لا يوجد حدود بخلاف تلك التي تفرضها أنت على نفسك.
النوع الثاني: التنفس لتوليد الطاقة:
- استنشق من الأنف حتى العد إلى 4.
- فرغ الهواء من الفم حتى العد إلى 4 وكأنك تقوم بإطفاء شمعة.
- قم بهذا التمرين 10 مرات.
يجب عليك ممارسة التمرينات الخاصة بالتنفس التفريغي والتنفس لتوليد الطاقة ثلاث مرات يوميًا (في الصباح، والعصر، والمساء) إلى أن يصبح جزءًا من روتين حياتك اليومية، ولاحظ ارتفاع درجة الطاقة لديك، وبما أنك تقوم بالتنفس على أي الأحوال فقم بهذه العملية بطريقة سليمة وتمتع بكمية هائلة من الطاقة.
النوع الثاني: التنفس لتوليد الطاقة:
- استنشق من الأنف حتى العد إلى 4.
- فرغ الهواء من الفم حتى العد إلى 4 وكأنك تقوم بإطفاء شمعة.
- قم بهذا التمرين 10 مرات.
يجب عليك ممارسة التمرينات الخاصة بالتنفس التفريغي والتنفس لتوليد الطاقة ثلاث مرات يوميًا (في الصباح، والعصر، والمساء) إلى أن يصبح جزءًا من روتين حياتك اليومية، ولاحظ ارتفاع درجة الطاقة لديك، وبما أنك تقوم بالتنفس على أي الأحوال فقم بهذه العملية بطريقة سليمة وتمتع بكمية هائلة من الطاقة.
من مشاركة للأخ إبراهيم التميمي حفظه الله في منتديات مزامير آل داوود
وهو منقول بتصرف من كتاب "المفاتيح العشرة للنجاح" للدكتور إبراهيم الفقي.
ولا تنسونا من صالح دعائكم
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[28 - 12 - 08, 07:12 ص]ـ
أجرب واحكم -ابتسامة-(123/490)
إشكال حول هذا القول: (موعدنا معهم في الجنائز)
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[26 - 12 - 08, 07:52 ص]ـ
السلام عليكم أيها الأفاضل.
هذا القول: (موعدنا معهم في الجنائز) قاله أحد الصالحين مشيرا به إلى أهل البدع والأهواء.
ويحكى مصداقا لهذا القول كيف كانت جنازة الإمام أحمد رحمه الله التي شهدها مئات الآلاف.
ولكن هناك إشكالا يمكن أن يثار بالقول: قد كانت هناك جنائز مليونية لبعض الطغاة والظالمين الذين ساموا شعوبهم سوء العذاب.
فكيف نرد على هذا؟؟
جزاكم الله خيرا، وبارك الله فيكم.
والسلام.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[26 - 12 - 08, 09:05 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
http://www.islamadvice.com/nasiha/nasiha132.htm(123/491)
بشرى جديدة إسلام شخص بوذي بعد مناقشات معه و روابط الحوار
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[26 - 12 - 08, 08:05 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بشرى جديدة أنقلها إليكم
إسلام شخص بوذي بعد محاورات طويلة معه و قد أسلم بفضل الله
هذا رابط الحوار
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=12938
هذا رابط التعليقات و التهنئة
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=12929
اشهدُ أن لا إله إلا الله .... وأشهدُ أن مُحمدً رسولُ الله .. وأن مُحمدً خاتم الأنبياء والمُرسلين .... وأنى لا اؤمن بجميع الديانات (بما فيهم المسيحية واليهودية والهندوسية والسيخية والمجوسية) وأؤمن فقط بدين الإسلام ...
واني لا اؤمن بوجهة نظر الفلسفات التي تتخذ طابع الدين (البوذية و والبهائية) بالنسبة للالوهية والموت وعالم الغيب وانها لا تتعدى كونها فلسفات بشرية تحوي افكارا عظيمة الا انها قد تحوي افكارا غير منطقية ايضا .. وأقرُ أن الإسلامَ هو الدين الحق الذى أقبله أن يكون منهاجاً لحياتى عقيدةً وعملاً ولا أقبلُ غيرهِ ديناً.
وأقر أيضاً أن الله سبحانه وتعالى لا يَحلُ فى خلقهِ ولا يُخالط لهم، وأن أرواح المخلوقات مخلوقة وليست جزءا من الإله سبحانه وتعالى.
وأقر أن جميع الأديان عدا الدين الإسلامى إما فلسفات ذات طابع ديني وتشبه الدين كثيرا أو مُحرفة مُحورة.
الحمد لله
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[26 - 12 - 08, 08:06 ص]ـ
الأخ اسمه الأصلي أدهم
و يدخل بمعرف " واحد من هالعالم "
-
ـ[أم حارث وهمام]ــــــــ[27 - 12 - 08, 08:39 ص]ـ
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الهم ثبتنا و ثبته على دينك وارحمنا ووالدينا وجميع رواد هذى المنتدى المبارك
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[27 - 12 - 08, 08:46 ص]ـ
الحمد لله الذي هدانا للاسلام وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
حينما درست البوذية .. كنت أتعجب جدا من معتقداتها .. خاصة في تناسخ الأرواح .. وأقول لاأعلم كيف يفكر هؤلاء .. ووالله ظننتها من الديانات التي لاوجود لها اليوم .. ربما لأني لاأتابع الإعلام .. وعجبت كثيرا من وجود عرب بوذيين .. اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام
رب توفني مسلمة وألحقني بالصالحين
جزاكم الله خيرا والحمد لله على هدايته
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[27 - 12 - 08, 10:06 ص]ـ
اللهم بارك في الاستاذ حبيب عبد الملك .. أسلوبه في الحوار جدا رائع ماشاء الله تبارك الله .. وكم كان للآيات والأحاديث التي ذكرها وقع على نفسي وكأني أول مرة أسمعها .. سبحان الله .. الله حينما أنزلها كان يخاطب بها الكفار ولأننا مسلمون ربما لم نفكر فيها كثيرا .. ولما كان الاستاذ حبيب يستشهد بها لاقناع البوذي .. شعرت والله بحلاوتها
وعلمت أننا مقصرون في تدبر هذا القرآن العظيم ولاحول ولاقوة إلا بالله
ولو أنا قرأناه وكأنه تنزل علينا لشعرنا بحلاوته
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[27 - 12 - 08, 09:21 م]ـ
بشَّرك الله بالخير
الحمد لله الذي هداه للإسلام، وأسأل الله أن يكتب أجر من كان سببا في دخوله في هذا الدين العظيم.
وأسأل الله أن يثبته على الحق إلى يوم يلقاه(123/492)
أريد برنامج قاموس لترجمة النصوص و المفردات (عاجل)
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[26 - 12 - 08, 04:28 م]ـ
بارك الله فيكم و نفع بكم.
ـ[أبو الوفاء]ــــــــ[27 - 12 - 08, 12:12 ص]ـ
لعل صفحة أدوات اللغة من محرك بحث www.google.com (http://www.google.com) تفيدك ....
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[27 - 12 - 08, 12:30 ص]ـ
أريده برنامج للتحميل لو أمكن بارك الله فيك.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[27 - 12 - 08, 01:06 ص]ـ
هذا برنامج الوافي الذهبي
http://arabsh.com/j2k2jyh4izp2/ الوافي%20الذهبي. rar.html
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[27 - 12 - 08, 01:42 ص]ـ
هذا برنامج الوافي الذهبي
http://arabsh.com/j2k2jyh4izp2/ الوافي%20الذهبي. rar.html (http://arabsh.com/j2k2jyh4izp2/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A.rar.html)
أريد غيره إن أمكن و عذرا على تعبكم.
ـ[أبو وئام]ــــــــ[27 - 12 - 08, 02:31 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو أن تجد بغيتك في هذا الموقع و لكن يتوجب التسجيل
http://uz-translations.net/?category=translation
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[03 - 03 - 09, 04:39 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أيوب أبو يوسف]ــــــــ[03 - 03 - 09, 04:57 م]ـ
الترجمة من أي لغة إلى أي لغة تريد؟
ـ[أيوب أبو يوسف]ــــــــ[03 - 03 - 09, 05:04 م]ـ
هذا برنامج من شركة برليتز للترجمة بين خمس لغات: بين الإنجليزي و الفرنسي و الألماني والإسباني و الإيطالي.
صغير الحجم وسهل الاستخدام.
في المرفقات.
ـ[أيوب أبو يوسف]ــــــــ[03 - 03 - 09, 05:13 م]ـ
وهذا قاموس المورد القريب لشركة العريس، للترجمة بين الإنجليزية والعربية والعكس.
في المرفقات:
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[03 - 03 - 09, 08:23 م]ـ
اخي ايوب ابو يوسف جزاك الله تعالى خيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[25 - 04 - 10, 12:50 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(123/493)
اكتشاف حير العلماء،واليوم تتجدد المراسلات فيه ..
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[26 - 12 - 08, 11:05 م]ـ
قبل نحو ساعة وردت لبريدي رسالة أرسلت لي من قبل مدير مكتب أحد المشايخ،ولما طالعتها علمت بأن البروفيسور ك. آدم وهو عالم كبير يشغل منصب استاذ كرسي في احدى الجامعات الاسترالية اليوم،ورسالته كان قد بعث بها الى مكتب أ. د.سالم آل عبدالرحمن،فلما قرأتها قلت بعرضها على أخوتنا لنسمع مطالعاتهم نحو خبرها.
وقبل أن أترككم رعاكم الله تعالى الى خبر الرسالة،أقول علمت بأن أ. د. آل عبدالرحمن كان قد كتب رده العلمي من قبل على هيئة من كبار العلماء في هيئات علمية عالمية مختلفة حول الاختراعات المصاحبة لحقبة تاريخية مرت على العراق بين فترة سيدنا نوح عليه السلام مروراً بسيدنا ابراهيم ومن جاء بعدهم من الأنبياء عليهم السلام وقال أنه حقق فيها بمتابعات حثيثة وطلب تسجيلها -كما بلغني- كتراث علمي للأنبياء الذين عاشوا في أرض السواد ولغيرهم من كبار العلماء بأزمانهم،وسأعمل جاهدا لعرضه عليكم ان وفقت بالحصول عليه أو على جانب منه ... والله الموفق ....
الرسالة:
لغز بطاريات بغداد
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
في متحف العراق الوطني , توجد جرة صغيرة, بحجم قبضة اليد , هذه الجرة قد تتطلب منا إعادة النظر في كتب تاريخ الحضارات القديمة! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
من المتعارف عليه لدينا أن العالم (فولتا) هو مخترع البطارية الكهربائية في العام 1800 م , حيث استنتج من تجاربه أن وجود قضيبين معدنيين من مادتين مختلفتين في وسط كيميائي , يولد لنا طاقة كهربائية , وهذا الاكتشاف أدى إلى تخليد اسمه كوحدة لقياس فرق الجهد الكهربائي (الفولت).< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لكن الجرة الصغيرة الموجودة في بغداد تخبرنا أن (فولتا) لم يكتشف البطارية الكهربائية , بل انه (أعاد) اكتشافها! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أول من تكلم عن هذه الجرة هو العالم الألماني (ويلهيلم كونق) Wilhelm Konig في سنة 1938م , حيث وجدها المنقبون في منطقه تسمى خوجة رابو Khujut Rabu قريبا من بغداد.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كان عمر الجرة عند اكتشافها حوالي 2000 عام و تتكون من قضيب معدني محاط بأسطوانة نحاسية , ويحيط بهما الفخار الذي تم إغلاقه من الأعلى بمادة الإسفلت, وكشفت دراسة الجرة أنها كانت تحتوي على الخل , حيث أن وجوده يؤدي إلى تفاعل ينتج تيارا كهربائيا. اعتقد ويلهيلم أن هذه الجرة بهذه المكونات هي عبارة عن بطارية و نشر أبحاثه في هذا الشأن عام 1940م , ولكن بدء الحرب العالمية الثانية أدى إلى نسيان هذا الاكتشاف لفترة من الزمن.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وبعد 60 عاما من اكتشاف بطاريات بغداد - وهناك حوالي 12 منها - لا يزال الغموض يحيط بها. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ويقول الدكتور بول كرادوك المسؤول في المتحف البريطاني: (إن البطاريات جذبت كثيرا من الاهتمام. وهي بالغة الأهمية لأننا لا نعرف أحدا وقع على اكتشاف كهذا. وهي من الألغاز التي يصعب فهمها أو حلها) < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وكان السؤال الأهم: لماذا اخترع العراقيون القدماء هذه البطارية الكهربائية و فيم كانت تستخدم؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ظهرت عدة نظريات تحاول الإجابة على هذا السؤال , منها أن هذه البطاريات كانت تستخدم في طلاء التماثيل بالذهب , و هناك نظريه أخرى تقول أنها كانت تستخدم في العلاج الطبي حيث وجدت بعض الإبر قريبا من البطاريات , ومن المعروف أن العلاج بالإبر الصينية يكون مصحوبا أحيانا بتيار كهربائي خفيف.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ولكن حتى الآن تبقى هذه مجرد نظريات ولم يتم التأكد حتى الآن من الغرض الحقيقي وراء صناعة هذه البطاريات قبل 1800 سنه من اكتشافنا لها.< o:p></o:p>
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[28 - 12 - 08, 10:17 ص]ـ
قال أحد الأخوة: اذا كانت هذه نظرياتهم فأين هي نظرياتنا؟؟؟،وأين هو دورنا في الدفاع عن حقوقنا؟؟؟ وأين هي حماستنا العلمية في تثبيت أصولنا العلمية كما تفعل بقية الأمم؟؟؟ ونحو ذلك من الأسئلة ثم قال:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/494)
هل علم أخوتنا يا ترى بما كتبتم هنا؟؟؟ هل أدرك العرب أو بعضهم هذا الموضوع من زاويته العلمية ولو بحدود دنيا .. هل علمت مناهجنا العلمية التي تبثها وزارات التربية بذلك لتثبت حقوق البشر بطريقة صحيحة؟
أم أنها للريح والذكريات
قلت: لا يهم ذلك،ولكن اللهم هل بلغنا،اللهم فاشهد وكانت ارادتي أن تعي هذه الأمة من هنا وهناك ويهب شبابها الغيارى لأقتحام سدة العلوم وتأكيد دروهم لتبنى حضارتهم والله المستعان.
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[28 - 12 - 08, 12:56 م]ـ
Nothing great was ever achieved without enthusiasm
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[28 - 12 - 08, 04:49 م]ـ
1ـ هل نحن متطورون علمياً أكثر من الأوائل.
و هل وصلنا الى درجة من التقدم العلمي الذي لم يصل اليه الأقدمون.
في الحقيقة هذه القناعة تحتاج الى اعادة نظر.
لا سيما بعد أن اظهرت البحوث و الدراسات العلمية كثيرا من المظاهر العلمية لدى الأوائل التي لم يكن يُتصور أنهم قد وصلوا اليها في يومٍ ما.
لا سيما أن المعطيات القرآنية تدلنا على تقدم الأوائل في كثير من العلوم الدنيوية بصفة عامَّة.
قال تعالى:
{ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين}.
و قال تعالى:
{كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون}.
و قال عزو جل:
{أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}
وكا هي دلالة قوله تعالى: {قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين}
، وقوله عزو جل: {قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين}.
وقوله تعالى: {أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شيء في السموات ولا في الأرض إنه كان عليما قديراً}.
وقوله تعالى: {أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم قوة وآثاراً في الأرض فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق}.
وقوله تعالى في آخر السورة: {أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثاراً في الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون}.
فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بالتفكر في احوال الامم السابقه وكيف كانت لديهم قوى لم تكن عندنا ولازالت تحير العلماء حتى الان.
ولكن لا تزال هناك فجوة علميه بيننا وبينهم.
ولازلنا عاجزين عن معرفة مدى التطور العلمي الذي وصلوا اليه الا عندما نقرأ قوله تعالى: {كانوا اشد منكم قوة}
إلا أن هلاكهم واندثار علومهم كان بسبب كفرهم و عبادتهم للاصنام كما تدل عليه في الاثار الموجودة المتبقية من أزمنتهم و عصورهم.
و هذا التطور العلمي يتضح في كثير من الشواهد الآثارية الشامخة، أو النقوش والكتابات القديمة الظاهرة.
فمثلاً من ناحية تقنية الطيران،و الذي كان حلم البشريه لقرون طويله, و لم يستطع الإنسان الحديث تحقيقه الا قبل حوالي مائة عام تقريبا، فقد أصبحنا نرى معالم أثرية كثيرة تشككنا في كون الانسان الحديث هو أول من توصل الى هذه التقنية.
فكما أننا نعلم الآن أن الإنسان القديم توصل الى تقنيات لم نستطع نحن تحقيقها حتى الآن.
ـ كالتحنيط لدى قدماءالمصرين.
ـ و كتقنية و هندسة بناء الإهرامات الذي لا يزال لغزا يحير العالم.
فلا يبعد أن يصل من استطاع التوصل لهذه التقنيات قديما الى تقنية الطيران ايضا؟
و لماذا قام الانسان القديم اذا برسم نقوش لايمكن رؤيتها بوضوح الا من الجو؟ (خطوط النازكا في بيرو).
ـ B]
[B] حسنا اذا , لنلق نظرة على هذه النقوش في احد المعابد المصريه:
http://www.asa6eer.com/starti/old_ufo/egypt-1a[1].gif
بصورة أقرب:
http://www.asa6eer.com/starti/old_ufo/egypt-3d[1].gif
لاحظ هذا النقش:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/495)
http://www.asa6eer.com/starti/old_ufo/egypt-3f[1].gif
هذه النقوش وجدت في معبد (أبيدوس) المصري, ولكن الفراعنه لم يتركوا لنا مجرد نقوش على الجدران, ففي عام 1898م, وجد العلماء في أحد المقابر نموذجا لطائرة صغيره, ولكن في ذلك الوقت لم تكن الطائرات معروفه فلم يهتم بها أحد واعتقدوا انه مجرد مجسم لطائر ما ,وتم تخزينها في أحد الصناديق بأسم (نموذج طائر خشبي) في أحد أقبية متحف القاهره. وبقي هناك سنوات عديده حتى أكتشفه بالصدفه أحد علماء الآثار المصريين (د. خليل) , وبالطبع اهتمت الحكومه المصريه بهذا الاكتشاف و انشأت فريق عمل يتكون من مجموعة من العلماء لدراسة هذا النموذج, وبعدها تم تغيير اسمه الى (نموذج طائرة):
http://www.asa6eer.com/starti/old_ufo/egypt_plane[1].jpg http://www.asa6eer.com/starti/old_ufo/sar_7eg[1].jpg
تشير نتائج الدراسات على هذا النموذج الى أنه مصنوع بأبعاد ذات تناسب دقيق, وهذا التناسب بين الأبعاد و شكل الأجنحه المتجهه في نهايتها الى الاسفل قليلا, يتيح للطائرة البقاء معلقه في الهواء وأن تتحمل وزنا كبيرا بواسطة قوة دفع بسيطه. ومما يجدر ذكره أن تصميم هذا النموذج مشابه للتصميم المطبق على طائرات الكونكورد في أيامنا الحاليه.
وبعيدا عن مصر أيضا, يوجد أدلة على أن القدماء في أماكن أخرى من العالم استطاعوا الطيران في نفس تلك الحقبه الزمنيه الموغله في القدم, فمثلا في منطقة نازكا في البيرو , يوجد رسوم لحيوانات و طيور مختلفه , العجيب في هذه الرسوم أنه لا يمكن أبدا تمييزها من على سطح الارض , بل يجب الارتفاع فوقها عاليا , أو بمعنى أصح: الطيران فوقها لكي نستطيع رؤيتها:
http://www.asa6eer.com/starti/old_ufo/nasca_hbird[1].jpg
كما يوجد نصوص هندية مكتوبه باللغه السنسكريتيه القديمة ,لم يأخذ العلماء الهنود هذه النصوص بجديه الا عندما أدخلت الحكومه الصينيه أجزاء منها لدراستها ضمن البرنامج الفضائي الصيني, وتتحدث هذه النصوص عن طرق للتحكم بالجاذبيه وعن مركبات فضائيه تدعى (فيمانا) ( Vimana) استخدموها للصعود الى القمر, كما تروي قصة معركة فضائيه بين المركبات الهنديه (فيمانا) و المركبات المصنوعه من قبل الاطلنتيس المسماة (اسفاين). تحدثنا هذه النصوص عن امبراطورية (راما) التي ظهرت قبل 15000 عام في نفس الفترة التي ظهرت فيها حضارة الاطلنتيس الغارقه , وتتحدث النصوص القديمة عن أن افراد امبراطورية راما كانوا يتنقلون بواسطة مركبات طائره ذات قبه صغيره, ووصفا كهذا يقترب كثيرا من وصف الأطباق الطائره في عصرنا الحالي:
http://www.asa6eer.com/starti/old_ufo/shakuna_Vimana[1].jpg
وبالنسبة لسائر مظاهر التطورالعلمي فقد وجد علماء الآثار وحدات ترانزستور متحجرة في المكسيك،
و كذلك في بعض مناطق امريكا الجنوبية.
و ماهو لغز جماجم الكريستال Crystal Skulls
تلك الجماجم المصنوعة من الكريستال الشفاف (والكوارتز النقي بالذات)، و المكتشفة قبل 81 عاماً في أمريكا
الوسطى ..
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/14/Crystal_skull_in_Mus%C3%A9e_du_quai_Branly%2C_Pari s.jpg/180px-Crystal_skull_in_Mus%C3%A9e_du_quai_Branly%2C_Pari s.jpg (http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Crystal_skull_in_Mus%C3%A9e_du_quai_Branly,_ Paris.jpg)
وهذه الجماجم تتطابق في شكلها الخارجي مع الجماجم الحقيقية باستثناء أنها مصنوعة من مادة زجاجية شفافة تشمل الأسنان ومحجر العينين وفتحتي الأنف
http://www.mendhak.com/images/ ... site/mystery/amethystskull.jpg
.. المؤكد فعلا أن الجماجم الأصلية كانت مصنوعة من قطع كريستالية كاملة (ذات كتلة واحدة كبيرة) يصعب وجودها على سطح الأرض .. وهذه الحقيقة الغريبة (بجانب كونها نحتت بدقة في مادة شديدة الصلابة) شجعت على ظهور فرضيات غريبة حول أصلها ومنشئها .. فهناك مثلا من افترض أن لها أصلا فضائيا غريبا عن الأرض، وهناك من ادعى أنها من بقايا حضارة «الاطلنطس» التي غرقت في المحيط الأطلسي قبل أربعة آلاف عام، وهناك من أعادها الى جماجم بشرية تحولت (بفعل عوامل جيوفيزيائية مجهولة) الى زجاج شفاف أما أغرب الفرضيات فتدعي أنها جماجم «رجال آليين» صنعتها حضارة أرضية اندثرت قبل ملايين السنين ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/496)
لغز "بطاريات بغداد"
http://news.bbc.co.uk/media/images/38889000/jpg/_38889293_pieces_203.jpg
لا احد يعرف بالتأكيد الغرض من هذه البطاريات قبل اكثر من 2000 عاما
لا تدمر الحرب الناس وحدهم أو الجيوش او القادة فحسب، ولكنها تعرض للأخطار الثقافات والتقاليد والتاريخ.
ويمتلك العراق تراثا وطنيا غنيا. فجنة عدن وبرج بابل عثر على آثارهما في هذه الأرض القديمة.
وفي أي حرب، هناك احتمال أن تفقد آثار بالغة القيمة إلى الأبد، وان تفقد قطع أثرية مثل "البطارية القديمة" الموجودة دون حماية تذكر في متحف بغداد.
فهذه الأرض العراقية التي قامت عليها حضارات قدمت لنا الكتابة والعجلة، وقدمت لنا أيضا الخلايا الكهربائية التي لم تكتشف إلا بعد ألفي سنة من اكتشافها في العراق.
وفي عام 1938، بينما كان يعمل في خوجة رابو بالقرب من بغداد اكتشف العالم الألماني ويلهيلم كونيغ جرة من الفخار طولها 15 سم يوجد فيها اسطوانة من النحاس تضم قضيبا من الحديد.
وكشفت دراسة الجرة انه كان فيها خل.
وفي بداية القرن العشرين، كانت فرق بحث أوربية كثيرة تعمل في مواقع ارض ما بين الرافدين، سعيا وراء أدلة على القصص التي وردت في الإنجيل مثل شجرة المعرفة وطوفان نوح.
ولم يضيع كونيغ وقته في البحث عن شرح لما يمكن ان يكون الهدف من الجرة التي عثر عليها. فقد اطمأن أن الجرة لم تكن إلا بطارية.
ومع أن ذلك لم ينسجم مع العقيدة الدينية التي كانت قائمة في ذلك الوقت، نشر الخبير الألماني نتائج بحثه، ولكن العالم كان في حالة حرب، وسرعان ما نسي الاكتشاف.
وبعد 60 عاما من اكتشاف بطاريات بغداد - وهناك حوالي 12 منها - لا يزال الغموض يحيط بها.
ويقول الدكتور بول كرادوك المسؤول في المتحف البريطاني: "ان البطاريات جذبت كثيرا من الاهتمام. وهي بالغة الأهمية لاننا لا نعرف أحدا وقع على اكتشاف كهذا. وهي من الألغاز التي يصعب فهمها او حلها."
وهناك تقارير كثيرة متعارضة حول هذه المكتشفات. البعض يقول إن العالم الألماني عثر عليها في قبو متحف بغداد عندما كان يعمل مديرا هناك. والبعض الآخر يقول انه عثر عليها في مواقع أثرية.
http://www.asa6eer.com/starti/baghdad/bbagcut[1].jpg
وتقول معظم المصادر إن تاريخ هذه البطاريات يعود إلى حوالي 200 قبل الميلاد.
وفي تاريخ الشرق الأوسط، الحقبة الساسانية - ما بين 225 و640 بعد الميلاد - تشكل الفترة الانتقالية بين الحقبة الوسيطية العلمية والحقبة الوسيطية الاكثر علمية.
ومن المؤكد أن بطاريات بغداد يمكن أن تولد تيارا كهربائيا، لانه تبين أن بطاريات مماثلة حديثة أنتجت تيارات كهربائية.
وتقول الدكتور مارجوري سينيكال، أستاذة تاريخ العلوم والتكنولوجيا في كلية سميث بالولايات المتحدة: "لا أظن ان أحدا يستطيع أن يحدد الغرض من هذه البطاريات في ذلك العصر."
البعض يعتقد أن البطاريات كانت تستعمل في المجال الطبي. فقد كتب الإغريق القدامى عن تخفيف الألم الناتج عن الأسماك الكهربية عندما توضع هذه الأسماك على القدمين. واكتشف الصينيون المعالجة بالإبر في هذه الحقبة. ولا يزال الصينيون يستعملون الإبر الصينية مصحوبة بتيار كهربائي. وهذا قد يفسر وجود ابر بالقرب من البطاريات التي عثر عليها بالقرب من بغداد.
==============================
حاسوب فلكي يستخدم قبل ألفي عام http://www.middle-east-online.com/pictures/biga/_43136_milki30-11-06.jpg كشف باحثون أثريون عن قطعة أثرية يعتقدون أنها تشبه حاسوبا بسيطا استعمل في علوم الفلك عند الإغريق. أثينا - كشف باحثون النقاب عن أسرار قطعة معدنية أثرية يزيد عمرها عن ألفي عام، حيث قدموا أدلة تؤكد أنها كانت أشبه بحاسوب بسيط استخدم قديماً في مجال علوم الفلك. وكانت آلة "الأنتيكايثرا" البرونزية، والتي تشبه الساعة، اكتشفت في العام 1900من قبل مجموعة من غواصي الإسفنج في حطام سفينة غارقة قرب جزيرة أنتيكايثيرا اليونانية، ومن ثم استقرت في متحف الآثار الوطني في أثينا، باعتبار أنها قطعة أثرية فريدة يزيد عمرها عن ألفي عام تعود للحضارة اليونانية القديمة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/497)
وقد اعتقد العلماء لدى اكتشافها أنها ليست سوى آلة فلكية بدائية قديمة كانت تستخدم لتحديد المواقيت الشمسية والقمرية، بغرض معرفة أوقات الحصاد والزراعة وتحديد مواقيت الطقوس المختلفة.
<! --[ ml]-- http://www.middle-east-online.com/pictures/biga/_43136_milki30-11-06.jpg
غير أن تلك القطعة الأثرية اليونانية و التي حملت نقوشاً لرسومات فلكية، أثارت فضول العديد من الباحثين لفترة زادت عن نصف قرن، حاولوا خلالها اكتشاف أسرار "الأنتيكايثرا"، فقد أخضعت لدراسات من قبل مشروع بحوث "آلية الأنتيكايثرا"، والذي ضم علماء من اليونان وبريطانيا، حيث قاموا بفحص هذه القطعة الأثرية بشكل دقيق باستخدام تقنيات حديثة وذلك بهدف تحديد أماكن الأجزاء الأصلية المفقودة، لغرض استنباط آلية عملها.
وتشير نتائج الدراسة التي نشرت في دورية "طبيعة"، إلى أن هذا الحطام المعدني هو عبارة عن آلة فلكية معقدة، بالنسبة لتلك الحقبة الزمنية، فهي ترصد حركة الشمس والأرض والقمر، كما يحتمل أنها كانت تتنبأ بحركة الكواكب الأخرى، وتتوقع مواقيت الكسوف المستقبلية.
وحسب الدراسة، فإن هذه القطعة الأثرية البرونزية والتي تتألف من سبعين جزءاً، تتكون من سبعة وثلاثين من العجلات المتشابكة، كما أنها تبدو من الداخل، بحسب ما أثبتت الفحوص الشعاعية، كقالب ساعة اليد الداخلي الذي يحوي مسننات صغيرة.
ويعلق مايك إدمونز، وهو أستاذ في كلية الفيزياء وعلوم الفلك من جامعة "كاردف" البريطانية وعضو فريق البحث، إذ يقول" هذه الآلة مذهلة، فتصميمها دقيق وجميل وتدهش كل من يطلع على أجزائها، وهي تدل على أن من قام بصناعتها كان في غاية الدقة والحذر، كما أنها تثير تساؤلات حول الأشياء التي كانوا يستطيعون القيام بصنعها في تلك الحقبة الزمنية"، كما يضيف "ليس لدي أدنى شك في أنها من الناحية التاريخية والفنية، أعلى قيمة من لوحة الموناليزا".
ويأمل الباحثون استكمال دراستهم بتصميم برنامج حاسوبي يوضح وبالتفصيل، آلية عمل تلك الآلة وطريقة استخدامها، حيث يتوقعون أن يوضح ذلك أسباب استخدام ومدى انتشار تلك التقنية الفريدة. (قدس برس)
=========================
و آخر إسلامي عربي:
كما أكدت الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية أن الكمبيوتر هو إبتكار عربي إسلامي يرجع تاريخه إلى القرن الرابع عشرالميلادي، وأن العلماء المسلمين اخترعوا هذا الجهاز واستخدموه في أصعب القياسات والعمليات بأساليب علمية دقيقة و واقعية قبل أن يعرف الأوربيون الجيل الأول من الكومبيوتر بعدة قرون.
وأشارت االموسوعة التي أعدتها الدكتورة فاطمة محجوب أن العالم العربي جمشيد بن مسعود الملقب (بالكاشي) قد وضع في سمرقند في عهد أولغ بك الكثير من الكتب العلمية في الرياضيات والفلك وعلوم الميكانيكا ومن بينها مخطوط مؤلف باللغة العربية ويحمل عنوان (نزهة الحدائق)
يصف فيه إختراعه لجهاز علمي يمكن باستخدامه التعَرُّفَ على تقويم الكواكب وعروضها وأبعادها وتحديد الكسوف الشمسي والخسوف القمري بأسهل اطرق، وقد انتقل هذا المخطوط من سمرقند إلى لندن ضمن الكثير مما تم نقله من التراث العربي الإسلامي إلى العواصم الغربية في بدايات العصر الحديث وهي نحفوظة بالمكتب الهندي تحت رقم 210.
وتضمن المخطوط وصفا لهذا الجهاز الذي أطلق عليه اسم (جهاز الاتصالات) أو جهاز حسابات المناطق الفلكية وكيفية تشغيله والآلة الملحقة به والمسماة بلوح الاتصالات.
COLOR="darkred"] ـ للعالم المسلم عز الدين علي بن محمد أيدمر بن علي الجلدكي الكيميايئ المار ذكره
"منظومة في الكيمياء"، يقول فيها واصفا الذرة: [/ COLOR]
فشتان بين اثنين هذا مكوكب
يدور وهذا مركز للمراكز
وإنهما عند الحكيم لواحدٌ
لأنهما من واحد متمايز
فهذا على هذا يدور وهذه
لها مركزٌ راسٍ بقدرة راكز
.. وهذه بالضبط ديناميكية دوران الإلكترون حول نواة الذرة ...
وبينهماضدان عالٍ وسافل
بقاؤهما فردين ليس بجائز
وبينهما جسمٌ مشفٌّ كأنه
من اللطف فيما بينها غير حاجز
ولا أرى هذا الجسم االمشف إلا المجالات الذرية
.
=============
قال سبط ابن الجوزي في وصف دار جمال الملك ابن أفلح الكاتب:
(وكانت قد أجريت (طليت) بالذهب، ........ ، و فيها الحمَّام العجيب، و فيه بيشون (صنبور) إن فركه الانسان يمينا خرج الماء حاراًّ، و إن فركه شمالاً خرج بارداً).
=======================
>>>>>>>>>>>>
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[28 - 12 - 08, 09:40 م]ـ
many thanks for you>I have some problems in my keyboard>sorry، وكنت آمل أن تنطلق النقاشات لنرى بعض حقائق التاريخ الغائبة ولنسدد اتجاه التصور الاسلامي بالقراءة التاريخية كما قال الكيلاني مع صلاح الدين وعماد الدين الموصلي مع زنكي وغيرهما ..
نعم نحن بحاجة لذلك جد ماسة من ناحية حقوقنا وتراثنا وما يواجه اليوم من حقد كبير لمحاولة طمسه وألغاءه بالاخراج من التاريخ ... ويخسأ بوش وكل أعوانه ..
تحياتنا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(123/498)
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[28 - 12 - 08, 10:05 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم .. حبذا لو أطلقنا النقاش عن ذلك حول ما ذكرت رعاك الله .. ولعلنا نخرج بتصورات ماتعة في قراءتنا للتاريخ ضمن التصور الاسلامي كما يحب الكيلاني وعماد الدين وغيرهم من الباحثين تسميته.(123/499)
أبحث عن بنامج الوورد
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 01:27 ص]ـ
السلام عليكم
أبحث عن بنامج الوورد , فأرجوا المساعدة في ايجاده
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[27 - 12 - 08, 04:12 ص]ـ
تقصد وصلة تحميل الأوفيس؟(123/500)
طلب مساعدة اخواني في الله
ـ[غزوان العزاوي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 02:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اشتريت قرص الجامع الكبير لكتب التراث الاسلامي والعربي وان رقم جهازي 7 d647c687d ورقم القرص 555005734065 ارجو تزويدي بالرقم التشغيلي وادعوا الله ان يجعله في ميزان حسناتكم
اخوكم
غزوان العزاوي
ابو بكر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(124/1)
في قبرنا لمدة ربع ساعة فقط؟ انظروا ماذا سيحدث بعدها وقبلها!!
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[27 - 12 - 08, 03:45 م]ـ
كتب الشيخ عماد التميمي يقول:لقد سمعت ذات يوم اما في شريط أو من كلمات الشيخ البصري المديني والقصة اتذكرها منذ عام 1985للميلاد وأول سماعي لها كان في الزبير،قال التميمي فيما ينقل .. : تخيلوا لو أنه فسح لنا أن ندخل قبورنا لمدة ربع ساعة ثم نعود منها تارة أخرى الى الحياة الدنيا ... تأملوا ذلك!!
فما هو انطباعنا يا ترى سيكون؟
كيف سنقابل ما سنراه في ذلك القبر الصغير؟
هل ترى أن ما نراه ونسمعه سيكون منبهاً لنا على ما فعلناه سابقا؟
وهل تراه سيكون محفزا بألا نعود الى المعصية ولو من قليل؟
وهل .. وهل ...
اذكروا هازم اللذات ..
لعلنا ننظر ..
لعلنا نتفكر ..
لعلنا نبادر ..
الحياة فرصتها أمامنا ..
لا زالت بيدنا ..
وربنا -سبحانه- وسعت رحمته كل شئ .. وهو أكرم الأكرمين.
وطوبى لم وجد في صحيفته استغفارا كثيرا ..
و
دعواتكم(124/2)
الحمدلله رزقني ربي بمولود سميته عبدالرحمن
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[27 - 12 - 08, 05:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رزقني ربي بمولود سميته عبدالرحمن فاللهم اجعله مباركا علي وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم
ـ[الجعفري]ــــــــ[27 - 12 - 08, 06:47 م]ـ
شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ورزقت بره وبلغ أشده ...
جعله الله لكما قرة عين وأنبته الله نباتاً حسناً ..
وجعله من أهل القرآن والسنة ..
مبارك يا أخي ...
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[27 - 12 - 08, 07:58 م]ـ
جعله الله مباركا عليك وعلى أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -.
ملحوظة مهمة: (ابتسامة)
لم أنتبه إلا الآن
أنت أشرف وأنا أشرف
وكلانا مصري
طيب إياك أن تسمي ولدك صهيبا "ابتسامة"
لو كنت منتبها لم أرد عليك لأنك بلدياتي "ابتسامة أخرى" http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=851151&postcount=17
ـ[القرشي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 08:04 م]ـ
شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ورزقت بره وبلغ أشده ...
جعله الله قرة عين للمسلمين أجمعين.
وجعله من أهل القرآن والسنة والدعوة والتوحيد.
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[27 - 12 - 08, 08:17 م]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينبته نباتا حسنا وأن يجعله من عباد الله الصالحين
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[27 - 12 - 08, 08:18 م]ـ
شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ورزقت بره وبلغ أشده ...
جعله الله ممن ينصر الاسلام
وأسأل الله أن ينبت على الصلاح والخير
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[27 - 12 - 08, 09:25 م]ـ
جعله الله مباركا صالحا بارا قرة عين لك
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 10:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رزقني ربي بمولود سميته عبدالرحمن فاللهم اجعله مباركا علي وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم
قال الإمام مسلم في صحيحه حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال
: ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك أبا القاسم ولا كرامة فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال (سم ابنك عبد الرحمن)
قال أبوداود في سننه
حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن عباد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أحب الأسماء إلى الله [عزوجل] عبد الله وعبد الرحمن ".
ـ[خالد مصطفى]ــــــــ[28 - 12 - 08, 02:26 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بورك في الموهوب و شكرت الواهب و رزقت بره و بلغ أشده
أسأل الله جل و علا أن يبارك لك فيه و أن يجعله صالحاً مصلحاً و أن ينصر الله به الإسلام
أسأل الله جل و علا أن يرزقك الذرية الصالحة
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[28 - 12 - 08, 09:52 ص]ـ
آمين آمين آمين
الأخوة الكرام
الجفري
إبراهيم الأبياري
القرشي
أشرف
هاني آل عقيل
محمد الاسلام
أبومسلم السلفي
خالد مصطفى
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم جميعا ورزقنا وإياكم الذرية الطيبة إنه سميع الدعاء
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[28 - 12 - 08, 11:03 م]ـ
بارك الله لك فيما أعطاك وأنبته لكم نباتا حسنا
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يستعمله في نصرة الإسلام والمسلمين
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[28 - 12 - 08, 11:10 م]ـ
شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ورزقت بره وبلغ أشده ...
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينبته نباتا حسنا وأن يجعله من عباد الله الصالحين
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[29 - 12 - 08, 10:12 ص]ـ
الأخوة الكرام
أبو زارع المدني
أبو وسام الأزهري
جزاكما الله خيرا وبارك الله فيكما ورزقنا وإياكم الذرية الطيبة إنه سميع الدعاء
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[29 - 12 - 08, 10:41 ص]ـ
شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ورزقت بره وبلغ أشده ...
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[29 - 12 - 08, 08:16 م]ـ
أخي الكريم الأثري المديني
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ورزقنا وإياكم الذرية الطيبة إنه سميع الدعاء
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[29 - 12 - 08, 08:50 م]ـ
أسعدكم الله تعالى يا أخي أشرف.
وليتنا بالقرب منكم لنفعل بعض الواجب، فأعذرنا،وقد سددنا للدعاء لعله ينفع ويحد من تقصيرنا ..
تأمل بهذه الكلمة وقد وضعها بعض العلماء على مذكراتهم وكتبهم
" I know the price of success: dedication, hard work and an unremitting devotion to
the things you want to see happen."
Prof.S.AL -AbdulRahman-York,1996
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[30 - 12 - 08, 11:41 ص]ـ
بارك الله لك فيه وعليه وحوله
طيب يا ريت يا شيخ أشرف تطلب من إدارة الملتقى يغيرولك اسمك ل (أبو عبد الرحمن أشرف المصري) عشان مش عايز مشاكل. إدارة المتلقى دول ناس طيبة
(لا أكتب بالعامية إلا في مناسبات خاصة من باب المداعبات)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/3)
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[30 - 12 - 08, 11:55 ص]ـ
حاضر يا أبا صهيب سأرسل للادارة وربنا يبارك لنا ولكم في ذرياتنا ويرزقنا الذرية الطيبة
يعني طلعت دقهلاوي كمان!!!!!!!! ما عليك أمر أضف هذا لموضوع من عجائب الاتفاقات إن كان عندك وقت
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[30 - 12 - 08, 03:09 م]ـ
شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ورزقت بره وبلغ أشده
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[02 - 01 - 09, 07:14 م]ـ
من زوجة عاطف مبروك مبروك شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ورزقت بره وبلغ اشده
الحمد لله على سلامة زوجتك يربى في عزكم ودلالكم(124/4)
هل العلماء مقصرون في توضيح حقيقة الوسوسة ومخاطرها؟
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[27 - 12 - 08, 07:38 م]ـ
السلام عليكم
في الواقع كلما قرأت شيئا عن عبد الله القصيمي الذي انقلب حاله من السنة إلى الإلحاد إلا وأشعر بالأسف على حالنا من بعض القضايا التي قد يعتبرها بعضنا جزئية لكنها قد تكون قاصمة الظهر، ولعل الوسوسة واحدة منها، يقول الأستاذ عبدالله بن علي بن يابس (وهو صديق القصيمي وصاحبه في أسفاره) محدثاً عن حالة القصيمي ما نصه:
(كان القصيمي منذ أكثر من خمسة عشر عاماً تقريباً، يجادل في البديهيات الدينية، حتى أشتهر بكثرة جدله في الأمور الضرورية، وحتى كان يجادل بعض جلسائه في وجود نفسه، وحدثني صديق حميم من العلماء الأفاضل قال: كان القصيمي يأتي إليّ منذ خمسة عشر سنة تقريباً ويصرح لي بأنه تعتريه الشكوك إذا جن الليل، فيسخن جسمه، ويطير النوم من أجفانه.
قال: وكان يجادلني في الله، وفي النبي محمد، وكان يمتلأ بغضاً له وأحتقاراً، وكنت أجيء لزيارتكم فأجده يقرأ في صحيح مسلم مع بعض الأخوان، فترجع نفسي قائلة: لعلها وساوس وليست عقائد).
http://www.saaid.net/arabic/ar74.htm
جميعا عرفنا الوساوس واستعنا بالله من شرها وشر الشيطان الرجيم، لكن مع الأسف الكثير من الشباب لا يعرف حقيقة الوسواس وخطره وأن مدافعته والاستعاذة بالله منه من صريح الإيمان.
إنني أرجو من شيوخي وأساتذتي وإخواني في طلاب العلم أن يوضحوا للشباب حقيقة هذا الأمر من باب التحلي بالمسؤولية وعدم استصغاره لأن الكثيرين يردون الشباب خاصة في فترة المراهقة ولا يبينون لهم بالتفصيل حقيقة هذا الأمر وقد يعتقد بعض الشباب وبسبب الجهل أنهم كفروا بالله لمجرد خواطر تمر عليهم فيتمادون إلى حد المجاهرة بالكفر مع العلم والإدراك، وكل ذلك لاستصغار العلماء وطلبة العلم هذا الأمر الجلل، ولا حول و لاقوة غلا بالله
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 12 - 08, 07:55 م]ـ
وعليكم السلام
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله
اخي حذرنا الرسول من الوسواس ووضح لنا طرقه في تضليل الناس ونهانا عن مجاراته في اغوائه.
وكيد الشيطان ضعيف وبلجوء الانسان لخالقه والاستعاذة من شر الشيطان فان الله يصرف عنه هذا الخبيث.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أفضل ما تعوذ به المتعوذون المعوذتان.
علماؤنا لم يقصروا ولكن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء.
ولا حول ولا قوة الا بالله والحمد لله على نعمة الاسلام
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 11:15 م]ـ
السلام عليكم
في الواقع كلما قرأت شيئا عن عبد الله القصيمي الذي انقلب حاله من السنة إلى الإلحاد إلا وأشعر بالأسف على حالنا من بعض القضايا التي قد يعتبرها بعضنا جزئية لكنها قد تكون قاصمة الظهر، ولعل الوسوسة واحدة منها، يقول الأستاذ عبدالله بن علي بن يابس (وهو صديق القصيمي وصاحبه في أسفاره) محدثاً عن حالة القصيمي ما نصه:
(كان القصيمي منذ أكثر من خمسة عشر عاماً تقريباً، يجادل في البديهيات الدينية، حتى أشتهر بكثرة جدله في الأمور الضرورية، وحتى كان يجادل بعض جلسائه في وجود نفسه، وحدثني صديق حميم من العلماء الأفاضل قال: كان القصيمي يأتي إليّ منذ خمسة عشر سنة تقريباً ويصرح لي بأنه تعتريه الشكوك إذا جن الليل، فيسخن جسمه، ويطير النوم من أجفانه.
قال: وكان يجادلني في الله، وفي النبي محمد، وكان يمتلأ بغضاً له وأحتقاراً، وكنت أجيء لزيارتكم فأجده يقرأ في صحيح مسلم مع بعض الأخوان، فترجع نفسي قائلة: لعلها وساوس وليست عقائد).
http://www.saaid.net/arabic/ar74.htm
جميعا عرفنا الوساوس واستعنا بالله من شرها وشر الشيطان الرجيم، لكن مع الأسف الكثير من الشباب لا يعرف حقيقة الوسواس وخطره وأن مدافعته والاستعاذة بالله منه من صريح الإيمان.
إنني أرجو من شيوخي وأساتذتي وإخواني في طلاب العلم أن يوضحوا للشباب حقيقة هذا الأمر من باب التحلي بالمسؤولية وعدم استصغاره لأن الكثيرين يردون الشباب خاصة في فترة المراهقة ولا يبينون لهم بالتفصيل حقيقة هذا الأمر وقد يعتقد بعض الشباب وبسبب الجهل أنهم كفروا بالله لمجرد خواطر تمر عليهم فيتمادون إلى حد المجاهرة بالكفر مع العلم والإدراك، وكل ذلك لاستصغار العلماء وطلبة العلم هذا الأمر الجلل، ولا حول و لاقوة غلا بالله
أحسنت أخي الكريم
هذا الذي تحكي عنه قد مررت بأسوء منه في بداياتي ولولا تثبيت الله لي ........ وقد عوفيت منه قديما ولله الحمد
و هذا يسمى الوسواس القهري وله علاج عند الأطباء النفسيين
ومن أحد أسباب التغلب على ذلك الأ مر هو العلم الشرعي وقبله الاستعانة بالله عليه(124/5)
كيف نقرأ ونستفيد من: سير أعلام النبلاء {دعوة للمشاركة}
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[27 - 12 - 08, 09:28 م]ـ
أعلم أن بعض الأخوة لهم تجربة مع هذا الكتاب، فكيف نستفيد منه؟
- كيف نقرأه؟
- ما الفوائد التي نستفيدها منه؟
- ما التجارب الشخصية حول هذا الكتاب؟
- ما المشروعات التي يمكن استخلاصها من هذا الكتاب؟
- ما الأفكار التي يمكن ان نستفيد من الكتاب لها؟
- باختصار: كيف نستفيد ونقيد الفوائد وندون الشرائد؟
شارك برأيك
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[28 - 12 - 08, 06:40 م]ـ
مشروع بحث:
العلماء بين الذهبي والسبكي
حيث نلاحظ أن الرجلين يختلفان في شخصيات كثيرة، بسبب العقيدة ونحوها. فلو جمعت هذه الخلافات لكان فيها فوائد في العقيدة والمنهج.
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:33 م]ـ
مشروع بحث:
مواقف السلف في:
1ـ الزهد
2ـ الورع
3ـ الجهاد
4ـ العلم
5ـ الحكم والنصائح
6 المجيء للسلاطين
7ـ الرقائق
8ـ الموقف من المبتدعة.
9ـ العبادة وقيام الليل
10ـ الصدقة
وغيرها من المواضيع
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:18 م]ـ
للرفع
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 07:47 ص]ـ
إذا قال الذهبي قلتُ فأرع لها سمعك وافتح عينيك واستحضر عقلك وخِط عليها في صميم الفؤاد فهي اللذة واسأل أصحاب السير
وأنصحك بكتاب الشيخ جمال عزون في جمع ما تشتت منها
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[04 - 01 - 09, 01:28 م]ـ
إذا قال الذهبي قلتُ فأرع لها سمعك وافتح عينيك واستحضر عقلك وخِط عليها في صميم الفؤاد فهي اللذة واسأل أصحاب السير
وأنصحك بكتاب الشيخ جمال عزون في جمع ما تشتت منها
أحسنت بارك الله فيك
ويمكن جمع تعقيبات الذهبي على الأفراد والقصص والوقائع والمسائل فإن فيها نفعا.
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[04 - 01 - 09, 06:38 م]ـ
نرجو من الأخوة المشاركة بالآراء.
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:12 م]ـ
< o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم < o:p></o:p>
والصلاة والسلام على رسول الله:< o:p></o:p>
أما بعد:< o:p></o:p>
بارك الله بك أخي ابن المهلهل:
"سير أعلم النبلاء" موسوعة شاملة بل وجامعة شرعية وبكل عنى الكلمة ... < o:p></o:p>
فالإمام الذهبي رحمه الله من بحور العلم والراسخين في العلم، نسأل الله أن يتغمده برحمة الواسعة ... < o:p></o:p>
ولا يمكن حصر فوائد الكتاب العظيمة، ولكن منها:< o:p></o:p>
<!--[if !supportLists]-->1.<!--[endif]--> مرجع رئيس لأحوال رجال الحديث والفقه الشرعي ورجال المسلمين عامة من خلفاء وأمراء وكل من اشتهر في ديار الإسلام، سلبا أو ائيجابا .... بشرح موسع –مختصر فريد .... < o:p></o:p>
<!--[if !supportLists]-->2.<!--[endif]--> بيان درجات كثير من الأحاديث النبوية الشريفة والآثار وبالتعليق عليها بموافقاته أو تضعيفه .... < o:p></o:p>
<!--[if !supportLists]-->3.<!--[endif]--> بيان أقوال ومذاهب كثير من العلماء في كثير من المسائل الشرعية في فقه الأحكام والتفسير والعقيدة ...... وفي ذلك فوائد عظيمة جدا لنا خصوصا في هذا الزمان حيث يظن الكثير أن كثيرا من المسائل مستجدة وما هي مستجدة .... مثل البيوع الربوية والأحتيال عموما والموقف من الفرق الضالة مثل الرافضة وأصحاب الرأي والخوارج وخلافهم .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<!--[if !supportLists]-->4.<!--[endif]--> تاريخ المسلمين وأحوال الدول والفرق:بدايتها ونهايتها .... واحوال ايام المسلمين ومواقفهم مع أعدائهم في ميادين الجهاد وأحوال القادة والفاتحين ......... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p><o:p></o:p>
<!--[if !supportLists]-->5.<!--[endif]--> تبيين الهمة والصبر والمثابرة المنقطعة النظير لعلماء الإسلام خاصة وليس حصرا: سعيد بن المسيب، ومالك وابو حنيفة وأحمد بن حنبل ونعيم بن حماد والأوزاعي ..... وغيرهم، في تبيين الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتحمل صنوف الأذى في سبيل الله ... فحري بنا أن نستنير بسيرهم ونقتدي بهم في اتباع هدي النبي صلى الله عليه وصحابته ... < o:p></o:p>
وقد من الله علي بقراءة أول 13 جزء منه –وأقول هذا تبيانا وليس تباهيا – فوا الله لفيه متعة وفائدة لا توصف أبدا سبحان الله .... < o:p></o:p>
وأنا على استعداد بإذن الله لمدارسة الكتاب مع أخوتي في الملتقى، حسب ما يرونه، مثل: قراءة سيرة معينة ومن ثم التحاور على ذلك أو كما ترون ... < o:p></o:p>
والله الموفق والله الهادي إلى سواء السبيل ... < o:p></o:p>
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:39 م]ـ
بارك الله فيك
ونريد المزيد
ـ[حسن البركاتي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:20 م]ـ
ما رأيكم بمختصره (نزهة الفضلاء) للشيخ محمد بن موسى الشريف؟
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:24 م]ـ
للرفع
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:52 ص]ـ
ما رأيكم بمختصره (نزهة الفضلاء) للشيخ محمد بن موسى الشريف؟
يصلح لمن يعجز عن الأصل(124/6)
راتب مهندس اعلامية في السعودية
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 12 - 08, 11:55 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم
اخوتي انا درست باوروبا و جاءتني فرصة للعمل في اوروبا وتخليت عنها لان حلمي العيش في السعودية لما سمعت عن طيبة اهلها واخلاقهم العالية.
افيدونا عن مجالات الاعلامية المطلوبة. انا اعمل linux system administrator
وان شاء الله ساقوم بامتحان mcse و ccna .
وما هو راتب مهندس عام خبرة بالدولار
وبارك الله فيكم
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[28 - 12 - 08, 12:19 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله في بلاد الحرمين ..
إذا أخذت Ccna & Ccnp & Ccvp & Ccsp
بإذن الله راتبك لن ينزل عن 13 ألف ريال شهري وقابل للزيادة
بالدولار لا أعلم لكن المتعارف كل 3000 ريال سعودي بألف دولار
يعني حوالي 4000 دولار تقريباً
وأسأل الله لك الخير الكثير
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[28 - 12 - 08, 12:20 ص]ـ
تخصصك لا علم لي فيه .. إذا عندك سؤال في Cisco فتفضل
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[28 - 12 - 08, 10:28 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله في بلاد الحرمين ..
إذا أخذت Ccna & Ccnp & Ccvp & Ccsp
بإذن الله راتبك لن ينزل عن 13 ألف ريال شهري وقابل للزيادة
بالدولار لا أعلم لكن المتعارف كل 3000 ريال سعودي بألف دولار
يعني حوالي 4000 دولار تقريباً
وأسأل الله لك الخير الكثير
بارك الله فيك
4000 دولار راتب جيد لكن سيكون امامي بذل مجهود كبير لاحصل على كل
هذه الشهائد. انا بالاساس اريد الهجرة في سبيل الله يعني اساسا لاسباب
دينية لذلك فاني متيقن ان الله سيوفقني. ولا حول ولا قوة الا بالله
ـ[أبوالبراء الحنبلى]ــــــــ[28 - 12 - 08, 02:42 م]ـ
وكيف حال الجافا والاوراكل عندكو
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[29 - 12 - 08, 02:31 ص]ـ
وكيف حال الجافا والاوراكل عندكو
أهلا بك
لا علم لي فيه لعل اخوتي يفيدوك(124/7)
هل تم جمع دروس الشيخ محمد اسماعيل المقدم و الشيخ أحمد حطيبة للشاملة؟؟
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[28 - 12 - 08, 01:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل تم تفريغ وتجميع دروس ومحاضرات الشيخ محمد اسماعيل المقدم .. والشيخ أحمد حطيبة للشاملة؟
جزاكم الله خيرا(124/8)
"اللاهثون للشهرة" .. للشيخ سعد السعدان "مقالٌ قيِّم".
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[28 - 12 - 08, 01:26 م]ـ
اللاهثون للشهرة ... !!
العمل إذا لم تكن معه نية صادقة، ولا نفس مهذبة، ولا فكر سليم، يكون وبالاً على صاحبه في الدنيا والآخرة، ورحم الله مطرِّف بن عبدِ الله حينما قال: «صلاحُ القلب بصلاحِ العملِ، وصلاحُ العملِ بصلاحِ النيَّةِ». (1) فالقلوب تحتاج لمعاهدة شديدة ودقيقة لتصحيح النية، لأنها من أصعب الأمور على النفوس، وقد قال سفيانَ الثَّوريِّ: «ما عالجتُ شيئاً أشدَّ عليَّ من نيَّتي؛ لأنَّها تتقلَّبُ عليَّ». (1)
وأحدنا يعمل الأعمال، وينبري للمهام، ويتولى المسؤوليات، فمنا من يعالج نيته دوماً، ويسأل الله الإخلاص والقبول، ويجتهد في إصلاح حاله، فهذا في خير، ومنا من يطمع في منصب دنيوي، ومكانة عند البشر، فنيته مدخولة، وهناك من يحب الشهرة، وأن تكون شخصيته لامعة، واسمه على كل لسان، حتى لو خالف المألوف، وهو جاهل مسكين، فيكتب ويتحدث ويخوض في أمور لا يفهمها، وليست من بابته، وربما لقَّب نفسه خبيراً في الجماعات الإسلامية .. !! فيبيح لنفسه أن يطعن في الأصول والثوابت، ويلمز أهل الخير بكل نابئة وسيئة، ويلقي بالتهم على المؤسسات الخيرية، وجمعيات تحفيظ القرآن الكريم، وثالثة الأثافي يقدح ويهجم على كبار العلماء، ويبيح لنفسه تحت مظلة لا قداسة لأحد؟ أن يجعل كل عالم بشرع الله تحت مظلة المشرحة الظالمة!! فيبيح لنفسه ولكل ناعق وقزم وحَدَث أن يُجرِّحوا في العلماء ليسقطوا هيبتهم عند الناس؟
وقد يكون لأحدهم انحرافات فكرية وأخلاقية، وقد قال أحدهم لصاحبه عندما سأله: لماذا أنت تسبح ضد التيار؟ قال: بالمختصر أريد الشهرة!! فبئست من شهرة، وخابت من توجهات، ? سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ? [الزُّخرف:19] قال بشر بن الحارث: «ما اتَّقَى الله من أحب الشهرة». (2)
وما أعظم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله يَقُولُ: «إنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى? يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ، رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ. فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا. قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى? اسْتُشْهِدْتُ. قَالَ: كَذَبْتَ. وَل?كِنَّكَ قَاتَلْتَ لأَنْ يُقَالَ جَرِيءٌ. فَقَدْ قِيلَ. ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى? وَجْهِهِ حَتَّى? أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ. فَأُتِيَ بِهِ. فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا. قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ. قَالَ: كَذَبْتَ وَلَـ?كِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ. وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِىءٌ. فَقَدْ قِيلَ. ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى? وَجْهِهِ حَتَّى? أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ. فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا. قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إلاَّ أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ. قَالَ: كَذَبْتَ. وَلَـ?كِنَّكَ فَعَلْتَ لِيُقَالَ هُوَ جَوَادٌ. فَقَدْ قِيلَ. ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى? وَجْهِهِ. ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ». (3)
قال الحافظ ابن رجب: في الحديث: إنَّ معاويةَ لمَّا بلغه هذا الحديثُ، بكى حتَّى غُشِي عليه، فلمَّا أفاق، قال: صدَقَ الله ورسولُه، قال الله - عز وجل -: ? مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ* أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّار ? [هود:15ـ16]. (4)
فأين من تطلعت نفسه لحب الشهرة والظهور، وحب مدح الناس ولو كان على حساب الدين وقيم المجتمع؟! وأما من جاءته الشهرة في الخير بدون سعي ولا إشراف نفس فهذا أمر محمود. والله يحب من عباده التقي الخفي، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللّه يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ، الْغَنِيَّ، الْخَفِيَّ» (5)
فما أحوجنا لوقفة مع أنفسنا لإصلاحها، وتهذيبها، وردعها عن الجرأة على دين الله، والخوض في أمور الشريعة التي هي ليست لكل أحد،، ورحم الله من وقف عند حده، وعرف قدر نفسه، وقدَّر وأَجَل العلماء، وعظَّم أوامر الله، والله غفور رحيم.
ـ[ماهر]ــــــــ[01 - 02 - 09, 09:53 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله، جزى الله فضيلة الشيخ سعد السعدان كل خير على هذا المقال النافع الماتع، أسأل الله أن ينفع بعلمه ومعرفته، آمين.
وما أحوجنا إلى أن نتفقد سرائرنا صباح مساء، وما أحوجنا إلى النيات الخالصة في زمن الشهرة والفتنة نسأل الله العافية.
أسأل الله أن يحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأن يجرينا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.
أكرر شكري للشيخ المتفنن الشيخ سعد السعدان على مقاله الرائع، وأسأل الله أن ينفع به وبعلمه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/9)
ـ[القرشي]ــــــــ[01 - 02 - 09, 09:55 م]ـ
صدقت أخي محمد إنه مقال قيم، اللهم بارك في جهود القائمين على هذا الموقع.
ـ[أسامة الهيتي]ــــــــ[01 - 02 - 09, 09:57 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله، جزى الله فضيلة الشيخ سعد السعدان كل خير على هذا المقال النافع الماتع، أسأل الله أن ينفع بعلمه ومعرفته، آمين.
وما أحوجنا إلى أن نتفقد سرائرنا صباح مساء، وما أحوجنا إلى النيات الخالصة في زمن الشهرة والفتنة نسأل الله العافية.
أسأل الله أن يحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأن يجرينا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.
أكرر شكري للشيخ المتفنن الشيخ سعد السعدان على مقاله الرائع، وأسأل الله أن ينفع به وبعلمه.
جزاكم الله خيراً جميعاً
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[15 - 10 - 09, 02:20 ص]ـ
تسلموون جميعا
بارك الله فيكم
ـ[حارث ماهر ياسين]ــــــــ[15 - 10 - 09, 06:31 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، المقال فيه تذكير مهم بأمر يجب أن نعالجه دائماً، نسأل الله السلامة.
بارك الله في الكاتب والناقل والقاريء.(124/10)
هجوم مرعب على المواقع الاسرائيلية من الهاكرز المغربي لنصرة غزة
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[28 - 12 - 08, 09:53 م]ـ
هجوم مرعب على المواقع الاسرائيلية من الهاكرز المغربي لنصرة غزة
فقد قام شباب من المغرب العربي (الجزائر , المغرب) بش هجوم الكتروني على اكثر من 100 موقع الكتروني صهيوني وقاموا بتدمير المواقع وكتابة كلمة التوحيد وصور لعلم يهود وهو يحترق عند فتح الموقع
والقائمة مستمرة باذن الله
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[29 - 12 - 08, 08:58 ص]ـ
جزاهم الله خيرا
واسأل الله أن يكون بعد هذا الهجوم الالكتروني أن يكون هجوما بشريا على المغضوب عليهم
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[29 - 12 - 08, 09:48 ص]ـ
ما شاء الله
كل إناء بما فيه ينضح
ـ[صخر]ــــــــ[29 - 12 - 08, 01:07 م]ـ
اللهم زد وبارك ...
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[29 - 12 - 08, 04:36 م]ـ
من أبي همام الجزائري
بارك الله في هذه الثلة المجاهدة، ولقد تمنيت لو درست تخصص الإعلام الآلي لأشارك في هذه الغزوة المباركة، وجزى الله كل من شارك في تلك المعارك.
ـ[ياسمين المسلمة]ــــــــ[29 - 12 - 08, 07:02 م]ـ
هنا نسر بهذه الأخبار ... فقد أثبت المسلمون أنهم شعب لا يقبل الذل رغم كل الضغوط عليهم من حكوماتهم أم من عدوهم ... اللهم انصر أهل الغزة ياذا الجلال والعزة.
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[07 - 01 - 09, 10:09 ص]ـ
باب جديد من أبواب المقاومة والجهاد وفي السنوات الأخيرة من خلال إ حصائيات اجريت ثبت تفوق الشباب المسلم في عدد المواقع الصهيونية والتبشيرية التي اخترقوها على عدد المواقع التي اخترقها الصهاينة للمواقع الإسلامية مما يؤكد اننا قادرون بحول الله تعالى على التفوق في هذا السلاح الجديد بعد ان فاتنا الكثير من المجالات والأسلحة التي تفوق فيها الغرب ويمدون بها ربيبتهم إسرائيل بها.
فإلى كل من لديه خبرة في مجال الهاكرز من شباب المسلمين شاركوا في هذه الحملة لعله يكون مساهمة في نصرة الحق وإزهاق الباطل الذي يعتمد على الآلة الإعلامية اعتمادا كبيرا في تحريف الحقائق وبث المغالطات كما هي عادتهم من قديم في التحريف والتلفيق والكذب.
وانظروا إلى وكالات الأنباء في حديثها عما يدور في غزة لتعرفوا إلى أي مدي يمكن تحريف الحقيقة واحيانا طمسها كما يحدث في شبكة cnn وفي هيئة الإذاعة البريطانية ونموذج ضرب المدرستين في غزة واستشهاد 40 ممن فيها من الأطفال اللاجئين بها كيف عالجت هاتين الشبكتين هذا الخير فالأولى أخبرت بمقتل ثلاثة فقط من الفلسطينين في خبر قصير لا يعتمد على إيراد الصور المصاحبة للخبر بينما اكتفت الثانية ببث الخبر عاريا عن الصحة , وإلى جانب هذا تراهم يستيعينون بالصهاينة في التحليل والتعليق على الأخبار دون أن يكون هناك صوت فلسطيني او عربي يمكن سماعه عند ورود مثل هذه الأخبار .. ثم يتساءل الكثيرون ما سر تفوق هؤلاء فأحد هذه الأسرار هو الاستخدام الكامل للإعلام في نشر الصورة التي يرونها من وجهة نظرهم معتمدين على ما تملكه أجهزة الإعلام من تاثير كبير على المتلقي.
فهل يعي رجال الإعلام العرب والمسلمين هذا الدرس أم سيظلون في غيهم في نشر الرذيلة على شباب المسلمين، وهل يستغل اصحاب المواقع العربيةهذه الفرصة لفتح مواقعهم منابر للآراء والتحليل من أجل هذه القضية التي لا تجد نصيرا من أحد بعد ان تخلى عنها كل أهل السياسة وبعض علماء الدين ودعاته.
ـ[جمال الموصلي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 10:29 ص]ـ
بارك الله فيهم. . والجهاد قائمة الى يوم القيامة.
ـ[أبو أنس الحريري]ــــــــ[11 - 01 - 09, 09:25 م]ـ
اللهم انصر أهل غزة
جزاك الله خيراً(124/11)
ملاحظة مهمة للغاية متعلقة بطريقة كتابة العناوين
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[28 - 12 - 08, 11:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وصل اللهم وسلم على محمد وآله وصحبه.
إخواني الفضلاء، قد يكتب أحد منا موضوعاً وكله أمل أن ينتشر هذا الموضوع بين أكبر عدد من الأعضاء وأن يستفيد منه أكبر قدر ممكن من طلبة العلم وغيرهم، وقد يبذل وقتاً طويلاً، وجهد جهيداً في كتابة هذا الموضوع ...
لكن حين يأتي لكتابة العنوان يشكل حروفة (وهذا أمر حسن لا شيء فيه) لكن المشكلة تقع حين يقوم أحد الأعضاء أو الزوار بالبحث عن هذا الموضوع في محركات البحث الخارجية أو التي داخل المنتدى ولا يجد الموضوع المقصود بالرغم من أنه كتب العنوان كما هو! والسبب أن العنوان مشكول فلا يتطابق بحثه مع ما يريد ..
وهذا حصل لي قبل قليل وأنا أبحث عن هذا الموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=893561
فأرجو من الإخوة الفضلاء تجنب تشكيل النص في خانة العنوان.
وسامحوني على الإطالة.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[29 - 12 - 08, 01:10 ص]ـ
وأرجو أن يكون العنوان مفيداً، والابتعاد عن العناوين الغامضة والموهمة التي لا تتضح إلا بعد الدخول الموضوع
فالذي يطلب كتاباً ينبغي أن لا يكون عنوانه (كتاب كذا) بل (أريد كتاب كذا)(124/12)
المقامة الوهابية الخامسة --رحلة البساط الفضائية إلى قناة مجد العلمية!! --
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[29 - 12 - 08, 02:48 ص]ـ
من أبي همام الجزائري<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته< o:p></o:p>
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله ... < o:p></o:p>
أما بعد ... < o:p></o:p>
فحياكم الله يا أهل الحديث الفضلاء ... < o:p></o:p>
و بدون إطالة، أقدم لإخواني الحلقة الخامسة من المقامة الوهابية ... < o:p></o:p>
المقامة الوهابية الخامسة< o:p></o:p>
من حقق توحيد الوهاب دخل الجنة بغير حساب! < o:p></o:p>
) رحلة البساط الفضائية إلى قناة مجد العلمية (!! < o:p></o:p>
حدثني أبوهمام الجزائري في اليوم الخامس فقال:< o:p></o:p>
أتممنا الباب الأول بالأمس، و كان واضحا كالشمس، فقلت أقرأ اليوم الباب الثاني، فأحفظه كما أحفظ السبع المثاني، و أفهم المقصود في دقائق ثواني، فلا أحتاج الواعظ لشرح المعاني، إذ يراني أتعب و أعاني! ... < o:p></o:p>
قرأت الترجمة، فدهشت لما وجدت ثمة .... < o:p></o:p>
أيدخل الجنة بغير حساب، من حقق التوحيد للوهاب، فلا يخاف شيئا و لا يهاب؟!! .... < o:p></o:p>
فباغتني الواعظ بتحية الإسلام، فرددت عليه السلام بالسلام .... < o:p></o:p>
و قلت: هذا أنت مرة أخرى؟ < o:p></o:p>
قال: كأنك في شك مما ترى! < o:p></o:p>
قلت: لا يا صديق، لكنني أردت الفهم الدقيق، بنفسي فأصابني الهم و الضيق؟ < o:p></o:p>
قال: و ما ذاك الأمر يا رفيق؟ < o:p></o:p>
قلت: كيف يدخل الجنة بغير حساب، من حقق التوحيد للوهاب؟؟ < o:p></o:p>
و هل في ذلك دليل من السنة و الكتاب؟؟ < o:p></o:p>
فضحك الواعظ من قولي و قال:< o:p></o:p>
ما رأيك لو نطير عبر البساط، و نقطع به الأميال و الأشواط!! ... < o:p></o:p>
قلت: هذا و الله عين العجب، إلى أين نطير هيا أجب؟؟ < o:p></o:p>
قال: إلى أرض التوحيد، حيث العلم السديد،و العمل الرشيد، نسأل الله أن يصلح أهلها و حكامها كما كانوا في الزمن البعيد ... < o:p></o:p>
قلت: هيا بنا يا صاح، قبل أن يطلع الصباح، لأتعلم و أفهم و أرتاح ... < o:p></o:p>
فصعدنا على البساط، و أمسكنا به للاحتياط، يحدونا الأمل و النشاط ... < o:p></o:p>
فتحرك بنا و طار، في السماء كالأطيار، و نحن ننظر إلى الأقطار و الأمصار، < o:p></o:p>
فخرجنا من الجزائر، و قلبي مندهش حائر، ثم قطعنا تونس و ليبيا، و مصر و سوريا، حتى دخلنا صحراء الجزيرة، بسرعة البرق الكبيرة ... < o:p></o:p>
قلت: أين نحن يا أخية؟ < o:p></o:p>
قال: نحن في عاصمة السعودية، بجوار مبنى القناة الفضائية، المعروفة بمجد العلمية!! ... < o:p></o:p>
قلت: لا أصدق ما ترى عيناي، و ما تسمع أذناي!! ... < o:p></o:p>
قال: لا تضيع الوقت و بادر، بالدخول لتسمع المحاضر،فقد بدأ البث المباشر!! < o:p></o:p>
فدخلنا و جلسنا، و لا أحد ينظر إلينا .... < o:p></o:p>
و فجأة دخل علينا شاب وقور، عليه البهاء و النور، فنظرت إليه لأسبر الأمر، فإذا به الشيخ عبد الرزاق البدر!! < o:p></o:p>
فقلت: أهذا هو الشيخ الفاضل البدر، ابن محدث المدينة عظيم القدر!! ... < o:p></o:p>
قال الواعظ: نعم نعم، أفاض الله عليك النعم، و باعد عنك النقم ... < o:p></o:p>
قلت: ماذا سيشرح في الحصة، و هل سيروي لهم قصة؟؟ < o:p></o:p>
قال: إنه يشرح كتاب التوحيد، و درس اليوم بابك بالتحديد، فأنصت له فقد جئت من مكان بعيد!! ..... < o:p></o:p>
فسعدت لكلام الواعظ، و أخذت أسمع و ألاحظ .... < o:p></o:p>
قال الشيخ:هذا تلخيص و مقدمة، قبل بدء الترجمة .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
_ ألف المصنف الكتاب بالتدقيق، على ترتيب علمي دقيق .... < o:p></o:p>
_ تحدث عن مكانة التوحيد، ثم عدد فضائله بعلم سديد ... < o:p></o:p>
_ ثم أتى لبيان تحقيقه في هذا الباب، و أنها درجة رفيعة يا أحباب ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و العنوان دليل على المضمون شاهد، و تحته الأدلة عليه و الشواهد، من الكتاب و سنة الرسول الزاهد ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و عنوان الترجمة من حقق التوحيد، دخل الجنة بغير حساب و لا عذاب شديد ... < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/13)
و من شرطية يا طلاب، تحتاج إلى فعل و جواب ... < o:p></o:p>
فعلها (حقق)، و جوابها (دخل الجنة) لمن فهم القول و دقق ... < o:p></o:p>
و السؤال: ما صفات محققي التوحيد؟ ... < o:p></o:p>
و من هم محققوه من العبيد؟ ... < o:p></o:p>
و ما علاماتهم بالتحديد؟ ... < o:p></o:p>
و هذا الباب ... عون على الجواب ... < o:p></o:p>
قلت: شكر الله للمحاضر، على هذا التقديم الفاخر، فقد أرشد كل حائر، و أيقظ كل حاضر!! ... < o:p></o:p>
و استمر الشيخ قائلا:< o:p></o:p>
خير أهل التوحيد، محققوه بالتأكيد ... < o:p></o:p>
لا يستوي مجرد الإتيان بالتوحيد، وأهل تحقيقه مع المزيد، فالثاني أعلى مرتبة عند المجيد ... < o:p></o:p>
فتحقيق التوحيد إتيان به مع التتميم، و تصفيته من الشرك و البدع و معصية العليم .... < o:p></o:p>
و يسميها الإمام ابن القيم في الفوائد، "العوائق" لأنها تعيق قلب العابد، في سيره إلى الله و تحصيل المقاصد ... < o:p></o:p>
قلت في نفسي: فهل للتوحيد مراتب؟ ليت الشيخ يبينها لكل طالب، فيحفظ السامع و يكتب الكاتب؟ < o:p></o:p>
فكأن الشيخ سمعني فقال:< o:p></o:p>
للتوحيد مراتب و درجات، يقول رب الأرض و السماوات:< o:p></o:p>
( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه و منهم مقتصد و منهم سابق بالخيرات بإذن الله) < o:p></o:p>
فالمقتصد و السابق بالخيرات ... قد حققا توحيد رب الأرض و السماوات ... < o:p></o:p>
يقول أهل العلم بالوحيين، تحقيق التوحيد على درجتين:< o:p></o:p>
أولا تحقيق واجب، في قوله (و منهم مقتصد) يا طالب ... < o:p></o:p>
ثانيا تحقيق مستحب، في قوله (و منهم سابق بالخيرات) لمن أحب ... < o:p></o:p>
فكل منهما محقق للتوحيد لكن على رتبتين، و كل منهما يدخل الجنة بغير حساب فما أعظم المنزلتين ... < o:p></o:p>
بعبارة أخرى فالمقتصد محقق للتوحيد الواجب، بفعل الواجبات و ترك المحرمات خشية أن يعاقب ... < o:p></o:p>
و السابق بالخيرات، محقق للتوحيد المستحب، زيادة على التوحيد الواجب، و هذا بفعل المستحبات و الرغائب ... < o:p></o:p>
قلت: كل هذا الكلام في المقدمات، فأين شرح الأحاديث و الآيات!! ... < o:p></o:p>
فقطعني عن الكلام و التفكير، عنوان في اللوح الإلكتروني الكبير .... < o:p></o:p>
جاء فيه " أنواع الأدلة الإجمالية للتوحيد" ...... < o:p></o:p>
فقال الشيخ:< o:p></o:p>
يدل على التوحيد الكتاب و السنة، و الأئمة و العقل وفقك الله لدخول الجنة .. < o:p></o:p>
و كما في حديث من يأتم به المرسلون، "أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون " ... < o:p></o:p>
جرت العادة أن الناس يقتدون، في العقائد والتصرفات بأئمة يُتَّبَعُون ... < o:p></o:p>
فكل تصرف للعوام، إلا و وراءه إمام!! ... < o:p></o:p>
إن خيرا فخير، و إن شرا فشر ... < o:p></o:p>
و لهذا قال المؤلف، و الماتن المصنف:< o:p></o:p>
قال الله تعالى: < o:p></o:p>
( إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا و لم يك من المشركين) < o:p></o:p>
كان أمة و إماما في الخير، قدوة و أسوة للغير ... < o:p></o:p>
قانتا للرب الإله، مداوما على طاعة الله (صفة ثبوتية) < o:p></o:p>
موحدا شريفا، مائلا عن الشرك حنيفا (صفة سلبية) < o:p></o:p>
قلت: و ماذا عن الآية الثانية؟ < o:p></o:p>
قال الشيخ:< o:p></o:p>
يقول تعالى في سورة المؤمنون ... (و الذين هم بربهم لا يشركون) ... < o:p></o:p>
ففيه أنهم يوحدون، و عن الشرك كله مبتعدون .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قلت: ما مناسبة الآية للترجمة؟ < o:p></o:p>
قال الشيخ: < o:p></o:p>
تحقيق التوحيد لا يكون، إلا بالبعد عن الشرك كله يا مؤمنون ... < o:p></o:p>
فإن وقع في الشرك الأكبر، انهدم التوحيد كله فتدبر ... < o:p></o:p>
و إن وقع في الشرك الأصغر، نقص توحيده بقدر ما وقع فيه فتذكر ... < o:p></o:p>
قلت: هل سيذكر الحديث الشريف، أم أن الوقت لا يكفي للشرح و التعريف؟؟ < o:p></o:p>
فقال الشيخ:< o:p></o:p>
أما عن حديث حصين بن عبد الرحمن، فاسمعوه و عوه يا أهل الإيمان:< o:p></o:p>
( كنت عند سعيد بن جبير فقال:أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ < o:p></o:p>
فقلت: أنا، ثم قلت: أما إني لم أكن في صلاة، و لكني لدغت،< o:p></o:p>
قال: فما صنعت؟ < o:p></o:p>
قلت: ارتقيت< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/14)
قال: فما حملك على ذلك؟ < o:p></o:p>
قلت: حديث حدثناه الشعبي < o:p></o:p>
قال: و ما حدثكم؟ < o:p></o:p>
قلت: حدثنا عن بريدة بن الحصيب أنه قال: "لا رقية إلا من عين أو حمة". < o:p></o:p>
قال: قد أحسن من انتهى إلى ما سمع .... و لكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال:< o:p></o:p>
" عرضت علي الأمم، فرأيت النبي و معه الرهط، و النبي و معه الرجل و الرجلان، و النبي و ليس معه أحد، إذ رفع لي سواد عظيم، فظننت أنهم أمتي، فقيل لي: هذا موسى و قومه ... < o:p></o:p>
فنظرت فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمتك ... و معهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب و لا عذاب."< o:p></o:p>
ثم نهض فدخل منزله، فخاض الناس في أولئك ... < o:p></o:p>
فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه و سلم < o:p></o:p>
و قال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئا< o:p></o:p>
و ذكروا أشياء، فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبروه فقال:< o:p></o:p>
" هم الذين لا يسترقون و لا يكتوون و لا يتطيرون و على ربهم يتوكلون"< o:p></o:p>
فقام عكاشة بن محصن فقال: ادع الله أن يجعلني منهم ... < o:p></o:p>
فقال: أنت منهم!!! < o:p></o:p>
ثم قال رجل آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم ... < o:p></o:p>
فقال: سبقك بها عكاشة!! ... ) < o:p></o:p>
ثم قال الشيخ:< o:p></o:p>
و في الحديث أكثر من فائدة،على طالبها بالخير عائدة ... < o:p></o:p>
أن العرب تقول البارحة عن الليلة الفائتة بعد زوال الشمس ... < o:p></o:p>
و تقول الليلة عن الليلة الفائتة قبل زوال الشمس ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و أن الحُمةَ لدغةُ ذوات السموم، حماك الله من تلك الهموم ... < o:p></o:p>
و أن الشاهدَ من الحديث و المناسبَ للترجمَهْ ... < o:p></o:p>
قوله " هم الذين لا يسترقون و لا يكتوون و لا يتطيرون و على ربهم يتوكلون" فاحفظه و افهمهْ ... < o:p></o:p>
أي أن السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بلا حساب و لا عذاب،< o:p></o:p>
هم الذين كملوا توحيدهم بتمام توكلهم على الوهاب ... < o:p></o:p>
و عدم تطيرهم و تشاؤمهم بشيء من الأشياء ... < o:p></o:p>
و عدم طلبِ الكيِ و لا الرقيةِ من حي من الأحياء ... < o:p></o:p>
لأن في كل ذلك تعلق بغير رب الأرض و السماء ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم ذكر حصين رقيته نفسه عملا بالسنة ... < o:p></o:p>
و تأييد سعيد بن جبير له و تذكيره بحديث دخول الجنَّة ... < o:p></o:p>
عن الذين لا يسترقون فتم توحيدهم و ذاك من تمام المنَّة ... < o:p></o:p>
و هذا لا يعارض فعل حصين فلا تسيئوا به الظنَّ ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و اعلم أن شيخ الإسلام أنكر لفظ "لا يرقون" ... < o:p></o:p>
و أثبت أن اللفظ الصحيح "لا يسترقون" ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
... ثم طرح الشيخ السؤالَيْن، على الحضور و نحن جالِسَيْن ... < o:p></o:p>
و دعا للإخوة الحاضرين، و أوصاهم بالمراجعة و التمارين ... < o:p></o:p>
و غادرنا القناة، بهدوء و أناة ... < o:p></o:p>
و عدنا إلى الجزائر، و دخلنا عبر الستائر ... < o:p></o:p>
.... تمت المقامة الوهابية الخامسة .... < o:p></o:p>
.... نسأل الله التوفيق للسادسة!! ... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أبو همام الناصح الأمين الجزائري< o:p></o:p>
سلسلة المقالات و المقامات الدعوية ـالعدد 9ـ< o:p></o:p>
مؤسسة الزاد الخيرية للإنتاج و التوزيع< o:p></o:p>
الجزائر العاصمة< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
و إليكم مقاصد هذا الباب كما جاء في القول السديد لشيخنا العلامة:< o:p></o:p>
عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ... < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وهذا الباب تكميل للباب الذي قبله وتابع له ... < o:p></o:p>
فإن تحقيق التوحيد: تهذيبه وتصفيته من الشرك الأكبر والأصغر , ومن البدع القولية الاعتقادية , والبدع الفعلية العملية , ومن المعاصي ... < o:p></o:p>
وذلك ... < o:p></o:p>
ـ بكمال الإخلاص لله في الأقوال والأفعال والإرادات ... < o:p></o:p>
ـ وبالسلامة من الشرك الأكبر المناقض لأصل التوحيد، ومن الشرك الأصغر المنافي لكماله < o:p></o:p>
ـ وبالسلامة من البدع والمعاصي التي تكدر التوحيد وتمنع كماله , وتعوقه عن حصول آثاره. < o:p></o:p>
فمن حقق توحيده بأن امتلأ قلبه من الإيمان والتوحيد والإخلاص , وصدقته الأعمال بأن انقادت لأوامر الله طائعة منيبة مخبتة إلى الله , ولم يجرح ذلك بالإصرار على شيء من المعاصي , فهذا الذي يدخل الجنة بغير حساب: ويكون من السابقين إلى دخولها وإلى تبوء المنازل منها.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ومن أخص ما يدخل في تحقيقه كمال القنوت لله وقوة التوكل على الله: بحيث لا يلتفت القلب إلى المخلوقين في شأن من شئونه , ولا يستشرف إليهم بقلبه , ولا يسألهم بلسان مقاله أو حاله , بل يكون ظاهره وباطنه وأقواله وأفعاله وحبه وبغضه , وجميع أحواله كلها مقصود بها وجه الله متبعا فيها رسول الله. والناس في هذا المقام العظيم درجات < o:p></o:p>
( وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا) [سورة الأنعام: الآية 132] < o:p></o:p>
وليس تحقيق التوحيد بالتمني ولا بالدعاوي الخالية من الحقائق , ولا بالحلي العاطلة , وإنما ذلك بما وقر في القلوب من عقائد الإيمان وحقائق الإحسان وصدقته الأخلاق الجميلة , والأعمال الصالحة الجليلة , فمن حقق التوحيد على هذا الوجه حصلت له جميع الفضائل المشار إليها في الباب السابق بأكملها والله أعلم.< o:p></o:p>
انتهى كلام الشيخ السعدي رحمه الله/القول السديد في مقاصد التوحيد (ص7،8).< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/15)
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[30 - 12 - 08, 10:22 م]ـ
للفائدة(124/16)
استبدال السلام عليكم بمرحباً
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[29 - 12 - 08, 03:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سنة هجرية مباركة عليكم وعلى أمتنا الإسلامية
أسأل الله العظيم جبار السموات والأرض أن يجعلها سنة نصر وعز وتمكين لأمتنا الإسلامية
وأن يغيث أهلنا في غزة وأن يجبر كسرهم وأن يتولَّ ضعفهم وأن يرينا باليهود المعتدين عجائب قدرته
في هذا الدرس الفلاشي سنتعلم أشياء جديدة خاصة بالنظام xp
وأهم نقطة سأشرحها في هذا الدرس ألا وهي: استبدال "السلام عليكم" بـ: "مرحباً"
فنشاهد تحية الإسلام تحل محل عبارة "مرحباً" عند إقلاع النظام كما في الصورة
http://up.zyzoom.org/uploads/images/zyzoom-c90ddef993.jpg
أضف أنني سأبين بعض الأمور الهامة:
1 - لماذا عندما نحذف ملفاً من مجلد windows أو system فإن هذا الملف يعود بعد ثوانٍ معدودة؟
2 - ما هي أهم الملفات التي أستطيع التعديل عليها وتحريرها في نظام xp ؟
3- كيف أغير عبارة إلى عبارة أخرى؟ أو كيف استبدل أيقونة أو صورة بأيقونة أو صورة أخرى؟
يستحق الدرس أن يتابعه كل من يستخدم هذا النظام وأسأل الله عز وجل أن يكون فيه الفائدة لنا جميعاً.
الأداة المستخدمة في الدرس هي: محرر الرسورس ResHack وهو مرفق مع الشرح.
لا تنسونا من دعاءكم
محبكم في الله: أبو أكرم الحلبي
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[29 - 12 - 08, 04:05 ص]ـ
إتماماً للفائدة:
إليكم درس آخر من الأخ العزيز crazy-no-5 عن كيفية تعديل كلمة ابدأ إلى أي كلمة أخرى
وفي هذا الدرس لفتة جديدة وجميلة؛ وهي:
بعض الملفات بعد تعديلها لا تقبل الاستبدال؛ لأنها تكون مشغولة من قبل النظام
مثل: shell32.dll ، explorer
وهذا يعني لا بد من الاستبدال عن طريق الدوس
وهذه النقطة شرحت بشكل مفصّل في هذا الدرس
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[29 - 12 - 08, 05:42 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[12 - 01 - 09, 11:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
أخي الحبيب أبا أكرم
الرسائل الخاصة مغلقة لديك، أرجو فتح الرسائل أو إرسال بريدك على الخاص لأمر مهم؟
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 08:49 م]ـ
جزاك الله خيرا(124/17)
نظام "ويندوز 7" الجديد
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[29 - 12 - 08, 07:39 ص]ـ
سيحظى زائرو معرض إلكترونيات المستهلكين ( CES) المقرر عقده الشهر المقبل بإلقاء أول نظرة على الإصدار التالي من نظام تشغيل مايكروسوفت ويندوز 7.
ففي مؤتمر المبرمجين المحترفين الخاص بها الذي عقد في لوس أنجلوس في أكتوبر، أعلنت شركة مايكروسوفت عن طرحها النسخة التجريبية في أوائل عام 2009. وعلى الرغم من عدم تأكيد الخبر، إلا أن الدلائل تشير إلى طرحها في يناير. لهذا يحتمل أن يتم طرحه في معرض CES المقرر عقده في من 8 إلى 11 يناير.
خصوصًا بعد أن صرحت إحدى العاملين في إدارة العلاقات العامة بمايكروسوفت في بريطانيا في بريد إلكتروني بأن المعرض "سيشهد إعلانات هامة من مايكروسوفت من بينها ويندوز 7". إلا إنها لم تحدد الأخبار بالضبط. لكن نشرت العديد من المدونات، منها All About Microsoft، أن مختبري النسخ التجريبية يتوقعون نسخة ويندوز 7 التجريبية في أي وقت.
علاوة على ذلك، كتبت مايكروسوفت على موقع الويب أن زائري مؤتمرات شبكات المبرمجين، المقرر عقد بعضها في منتصف يناير، قد يشاهدون فيديو لويندوز 7.
هذا ومن المتوقع أن تطرح مايكروسوفت ويندوز 7 في أوائل 2010، على الرغم أن بعض المتابعين يتوقعون طرحه في نهاية 2009. فالعديد من الشركات قررت تجاوز ويندوز إكس بي وويندوز فيستا انتظارًا لويندوز 7.
و النسخة التجريبية قد تسربت الى الانترنت
http://ar.wikipedia.org/wiki/ ويندوز_7
http://en.wikipedia.org/wiki/Windows_7
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:24 ص]ـ
أطلقت ميكروسوفت النسخة التجريبية من النظام وهذه صفحة تنزيله
http://www.microsoft.com/windows/windows-7/beta-download.aspx1
متطلباته
الحد الادنى
1 قيقا رام
16 قيقا مساحة متوفرة على الهارد
كارت شاشة 128 ميقا
ـ[محبة المساكين]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:15 ص]ـ
موضوع منقول عن الساحة العربية الحرة
صور من داخل الويندوز 7 بعد ماثبته وهاهي الصور, وقلت أنزلها بموضوع جديد ليطلع عليها الكل, المهم أتركم مع الصور
http://www.3tt3.net/up/upfiles/Q3E08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/Ogf08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/19i08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/R7o08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/gX808110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/Hfq08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/IGK08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/bEF08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/teH08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/Liq08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/K1I08110.png
http://www.3tt3.net/up/upfiles/p7008110.png
ملاحظات سريعه
1. الويندوز سريع جدا مقارنة بالفيستا
2. التعريب الله بالخير
3. فيه ميزات جديده تختلف كليا عن الفيستا لم أكشتفها لضيق الوقت
4.أمكانية العثور على الشبكات اللاسلكيه أفضل من الفيستا تقريبا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 07:12 ص]ـ
السلام عليكم
مطلوب من الاخوة اذا جربوا النسخة التجريبية ان يخبرونا عن انطباعاتهم حولها
وهل هي مليئة بالثغرات ومهدة بالفيروسات وملفات التجسس والبرمجيات الضارة وكثرة التعليق والبطء .... الى غير ذلكك مما هو موجود في الويندوز
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[13 - 01 - 09, 07:46 ص]ـ
أنا جربت النسخة التجريبية
أخف من الفيستا
وبها إضافات جمالية
إلا أنها طور التحديث بسبب كونها تجريبية
ويحصل بها مشاكل لعدم اكتمالها، لذلك حفتها وقمت بتثبيت الفيستا.
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 07:55 ص]ـ
وماذا عن تعرضها للفيروسات؟(124/18)
لم يكذب كذبة واحد .. على حد زعمه وعنده قوة خارقة
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[29 - 12 - 08, 10:35 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ..
حدثنا الشيخ عبدالله الانصاري،قال حدثنا الشيخ احمد اليماني: قال جاء للشيخ سالم البصري المديني ذات يوم رجلا من اليمن وهو بعمر يتجاوز التسعين بعدة سنوات -على ما ذكر الرجل نفسه بتقديره- فأخذ البصري المديني يحدث الرجل الذي جاء سائلا له،وبعد أن أجابه لمسألته-وكانوا في السوق- نزع أحد الأخوة لمدافعة الرجل -الشيخ الكبير- فقام هذا الرجل بالرد ملوحا فقط بيده وبلطف دون أن يشعره بأي خوف .. وانتهى الموضوع
ثم لما أراد الشيخ البصري المديني المضي بطريقه لحق به الرجل المسن، وقال له: هل تسخر مني يا شيخ؟ فقال له الشيخ: لا وكيف أسخر منك رعاك الله.
قال الرجل المسن: رأيتك كأنك أستضعفتني أمام هذا الشاب الذي دفعني،وأنا أريد أن أخبرك بأني أستطيع مقاومته وعشرة من أمثاله بأصبع واحد.
فرد عليه الشيخ: سلمك الله يا عم وبارك فيك .. ثم ابتسم له
فقال الرجل المسن: ان أردت البرهان رفعت لك هذه السيارة بيدي.
فرد عليه الشيخ: يا أخي ماذا تريد مني رعاك الله.انا لا أريدك ترفع هذه ولا تلك،انما هل اجبتك لما طلبت أم لا؟
فقال الرجل المسن: نعم أجبتني وجزاك الله خيرا، ولكني أريدك أن تعرف أني لست ضعيفا ... !!
وقال: تذكر يا شيخ أني لست ضعيفا وأقول ذلك لا لشئ انما لفضل من الله علي ..
قال الشيخ أحمد اليماني:وهنا كأن الشيخ البصري المديني رعاه الله تعالى أراد أن يناقش هذا الرجل المسن الذي أخذ يلاحقه .. فقال له: وما هو فضل الله عليك يا أخي؟
قال الرجل المسن:وهبني ما ترى من القوة وانا أستطيع اثباتها لك بألف برهان،لا لشئ فقط لتعلم أني لست ضعيفا أمام هذا الشاب أو ذاك،وانا رجل قد حفرت بالجبال من قوتي .. في قريتي.
فقال له البصري المديني: جزاكم الله خيرا وحفظكم من كل سوء ....
فرد الرجل: ولما ذكرت ذلك لأحد علماء وقضاة اليمن -وذكره- قال: أخذ هذا القاضي يناقشني،حتى لما عرف أحوالي مع الناس ـأدرك بأني لم أكذب على أي أحد في حياتي كلها ولو كذبة واحدة ..
فقال له الشيخ البصري: ماذا تقول؟؟! ..
فرد الشيخ المسن: نعم أنا لم أكذب ولم أتذكر بأني كذبت على أي أحد ولو كذبة واحدة سواء في قليل أو كثير ...
فقال الشيخ البصري: وعجبت للرجل،ثم لما بلغت راحلتي صعدتها وبقيت كلمات الرجل عالقة في ذهني لحين ....
ما رأيكم؟؟؟
يقول: لم أكذب على الله كذبة واحدة في كل حياتي ...
وهنا ناقشت الشيخ احمد اليماني،فذكر لي بأن هناك من معارفه من أدرك عليهم قوة بدنية وصحة طيبة وقد عمروا طويلا بفضل الله،وقال: لم أعرف على احدهم الا الكلمة الطيبة أو الصمت،وقول الحق .. وها أنا أجاهد نفسي على ذلك منذ أكثر من ثلاثين سنة ولله الحمد وأساله تعالى الثبات ...
هاكم تحياتي وأطيب دعواتي.
********************************************
Strength does not come from physical capacity. It comes from indomitable will
Prof.S.A.M.Al - AbdulRahman(124/19)
موقع أهل السنة في إيران
ـ[الصايلي الحربي]ــــــــ[29 - 12 - 08, 01:26 م]ـ
http://www.sunnionline.com/arabic/
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[30 - 12 - 08, 11:45 م]ـ
جزاك الله خيراً على هذا الموقع وأعان الله اخواننا أهل السنة ولعن الله الرافظة(124/20)
لسكان جدة .. مستشفى الملك فيصل بجدة يستقبل المتبرعين بالدم لجرحى غزة من 7:30 إلى 12 ليلا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[29 - 12 - 08, 05:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
لسكان جدة.
مستشفى الملك فيصل بجدة يستقبل المتبرعين بالدم لجرحى غزة من 7:30 إلى 12 ليلا
الخبر للنشر.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[29 - 12 - 08, 08:24 م]ـ
أيضا بجدة مستشفى الجامعة تستقبل التبرع بالدم لإخواننا بغزة من الساعة 8 صباحا إلى 4 عصرا
كذلك في سوق الصيرفي مول بشارع التحلية يستقبل التبرع بالدم لإخواننا بغزة من الساعة 5 عصرا إلى الساعة 9 مساء
والخبر للنشر.(124/21)
أقرب متن فقهي للسنة
ـ[أبوعبدالله العسيري]ــــــــ[29 - 12 - 08, 06:59 م]ـ
السلام عليكم
أسأل عن أقرب متن فقهي للسنة الصحيحة بغض النظر عن المذهب، هل من يدلني عليه؟ وهل يوجد له شرح صوتي؟
وجزيتم خيرا
ـ[ابو غضنفر]ــــــــ[29 - 12 - 08, 09:08 م]ـ
منهج السالكين للعلامة ابن سعدي
هداية المحتار للمذهب المختار للشيخ الفاضل وليد السعيدان
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[29 - 12 - 08, 09:10 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
لا يمكن الجزم بأن أحد المتون الفقهية أقرب إلى السنة من الكتاب الآخر , والأمر يحتاج إلى تتبع واستقراء ودراسة , ثم إن القرب إلى السنة أمر نسبي , ويختلف من مؤلف إلى مؤلف ومن مذهب إلى آخر , فكل مذهب له أصول يعتمد عليها يرى أنها أقرب إلى السنة , وكل من ألف يرى أن كتابه أقرب إلى السنة.
و لا يُظَنُّ بأحد من المسلمين أنه ألف كتاباً قصد به مخالفة السنة
وأنت لو تتبعت متناً فقهياً فستجده لا يذكر المسألة إلا لأجل دليل أو تعليل يعضدها , وهذا يعتني به شُرَّاح المتون.
الخلاصة:
ابدأ بمتن فقهي في أحد المذاهب التي درج عليها علماء بلدك واقرأه على أحدهم وتفهمه واقرأ شروحه , وستجد النفع بإذن الله.
على سبيل المثال:
لو بدأت بمتن عمدة الفقه أو أخصر المختصرات في فقه الحنابلة لوجدت في ذلك نفعاً.
أسأل الله لك التوفيق.
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[29 - 12 - 08, 11:15 م]ـ
لعل الدر البهية للشوكاني تجد بغيتك فيه
ولكن إذا كنت طالب علم فعليك باخذ كتب اهل المذهب الذي تريده فإنه ينفعك
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[29 - 12 - 08, 11:55 م]ـ
أنصحك أولاً أن تبدأ بكتاب (منهاج السالكين) للسعدي, لماذا؟
_ لأنه سهل العبارة.
_ يعينك على حفظ المسألة بدليلها.
_ لا يذكر كل المسائل, بل يقتصر على المسائل المشهورة.
_ يدرب الطالب المبتدئ على القواعد الفقهية, وهذه مهمة للطالب في بداية طلبه للفقه, فإن القواعد الفقهية تندرج تحتها جزئيات كثيرة يبني عليها المسائل, مثال ذلك: قال في كتاب الطهارة, فصل (في المياه):و الأصل في الأشياء الطهارة والإباحة, ثم ذكر مسألتين .. ألخ.
_ يعينك على التدرج في المتون الفقهية, بالنسبة لي يُقدم على زاد المسقنع, فإن منهج السالكين سلم للصعود بالنسبة للمبتدئ.
و أنصحك بشرح الشيخ سليمان اللهيميد, بدأ به قبل الحج وقفنا عند باب شروط الصلاة, والدروس تجدها على البث المباشر في موقع الشيخ (رياض المتقين) , والشيخ يؤصل الطالب تأصيلاً علمياً, حيث يذكر المسألة والدليل عليها ويعطي الطالب تنبيهات في الطلب, ويوضح لنا المسألة قبل أن ينتقل إلى مسألة أخرى, أسأل الله أن يبارك فيه ..
السبت القادم سيكمل الشيخ بإذن الله .. نسأل الله الثبات على ذلك .. والله المستعان ..
ـ[أبوعبدالله العسيري]ــــــــ[30 - 12 - 08, 10:14 ص]ـ
شكر الله لكم اخواني على ما طرحتموه اجابة على سؤالي
ـ[أبوعبدالله العسيري]ــــــــ[30 - 12 - 08, 01:31 م]ـ
ما رأيكم بكتاب الشيخ السعدي نور البصائر والألباب في أحكام العبادات والمعاملات والحقوق والآداب الذي اعتنى بطبعه وتحقيقه خالد عثمان السبت؟
يعد الكتاب من أواخر مؤلفات الشيخ كما قال محققه؟
ـ[ليث بجيلة]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:13 م]ـ
ما رأيكم بكتاب الشيخ السعدي نور البصائر والألباب في أحكام العبادات والمعاملات والحقوق والآداب الذي اعتنى بطبعه وتحقيقه خالد عثمان السبت؟
يعد الكتاب من أواخر مؤلفات الشيخ كما قال محققه؟
الكتاب جميل وترتيبه بديع ويختلف عن المتون الفقهية المعتادة فهو مفيد لمن أراد الحكم الذي ترجح عند الشيخ وأراد أن يتعلم ما حتاج إليه من مهمات وضرورات الدين في العبادات والمعاملات والأخلاق، وللكتاب شروح على موقع البث المباشر.
وإذا كنت اخي الكريم تريد طلب العلم ففي الملتقى ما فيه الكفاية والفائدة فلا تضع وقتك في البحث عن المنهجيات والمتون وحدد هدفك؛ فإذا تريد أن تتعلم دينك من صلاة وصيام وزكاة وتاخذ نصيبك من المعاملات وغيرها مما تحتاج إليه المسلم في يومه فعليك بكتاج منهج الشالكين للشيخ ابن سعدي واستمع للشروح الموجودة على الشبكة واقتني كتاب الفقه الميسر طبعة المجمع مع الاستماع لشرح الشيخ العنزي تجده على الشبكة وإقرأ في فتاوى اللجنة الدائمة وهيئة كبار العلماء، وبعد ذلك إن أردت أن تكتفي فلقد عرفت الفقه بدليله وهو ما تعبدنا الله به وإن سمت همتك لما هو أعلى فعليك بطريق السلف ومنهجيتهم ولا تفرق همتك بين المقارنة فلكل متن مزايا قد لو توجد في غيره وليكن همك هو التأصيل في الطلب والتدرج.
وفقنا الله وإياك للخير
ـ[أبوعبدالله العسيري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:26 م]ـ
بارك الله فيك أخي ليث، وجزيت خيرا
ـ[سامح رضا]ــــــــ[04 - 01 - 09, 05:24 م]ـ
المجلى (متن المحلى) أفضلها في نظرى ويليه الدرر البهية للشوكانى(124/22)
هل تستطيع قراءة هذه اللوحة من فنون الخط العربي؟
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 12 - 08, 08:56 م]ـ
السلام عليكم ...
لوحة رائعة من لوحات فن الخط العربي الرائعة؛ لكنها مُحيِّرة!!، هل تستطيع قراءتها؟؟
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/gzG76334.jpg
ـ[عثمان بن عبدالمحسن البدر]ــــــــ[29 - 12 - 08, 09:08 م]ـ
روى الحسن عن أبي الحسن عن جد الحسن أن أحسن الحسن الخلق الحسن
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 12 - 08, 09:19 م]ـ
صواب، والحمد لله، وجزاكم الله خيرا ..
ـ[أبو محمد عباد]ــــــــ[29 - 12 - 08, 09:19 م]ـ
لدي لوحة عن الخط العربي أريد المشاركة بها فكيف ذلك(124/23)
كتاب ((تقرير القرآن العظيم لحكم موالاة الكافرين
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[30 - 12 - 08, 12:27 ص]ـ
السلام عليكم
أبحث عن كتاب ((تقرير القرآن العظيم لحكم موالاة الكافرين)) للدكتور. عبد العزيز الحميدي
من لي به.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[30 - 12 - 08, 02:31 م]ـ
الحاجة ماسة له ,, هل من مخبر؟
ـ[اسامة سليمان]ــــــــ[08 - 02 - 09, 11:16 م]ـ
ياليت احد يكسب فينا ثوابي وياتي الينا به(124/24)
الان الان غزة تحرق غزة تدمر
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[30 - 12 - 08, 02:46 ص]ـ
في أشد الغارات منذ بداية الهجججةوم على غزتو
الان حرب حرب حرب
عشرات الغارات
تهز مدينة غزة، لم أسمع أقوى وأشد منها
زجاج المنازل قد تناثر في شوارع غزة من شدة الإنفجارات
أصوات صراخ الأطفال
رب سلم رب سلم رب سلم
الجامعة الاسلامية تدمر
غزة تدمر
غزة تحرق
غزة تستغيث
لا أعرف ماذا أكتب، يدي ترتعش من هول الغارات
غزة سحابة سوداء
إخواني أهل غزة يحتاجون دعائكم
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[30 - 12 - 08, 03:04 ص]ـ
لا اله الا الله
لا حول ولا قوه الا بالله ...
اللهم سلم .............. اللهم انصرهم واحفظهم .. ورد كيد اعدائهم فى نحورهم
لعنه الله على اليهود
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[30 - 12 - 08, 03:16 ص]ـ
لا إله إلا الله، إنا لله وإنا إليه راجعون
لكم الله لكم الله لكم الله
الله الله في أهل غزة
اللهم انصر إخوتنا في غزة
الله قيد لهم جندا من عندك
اللهم شتت شمل أعدائهم
اللهم دمرهم وزلزل الأرض من تحت أقدامهم
لا حول ولا قوة إلا بالله
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
(إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)
والله إني لأدعوا لأهل غزة ليل نهار
قلبي يحترق قبل أن يحترق أهل غزة
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبو ريا]ــــــــ[30 - 12 - 08, 03:18 ص]ـ
لا اله الا الله و لا حول ولا قوه الا بالله ...
اللهم سلم .............. اللهم انصرهم واحفظهم .. ورد كيد اعدائهم فى نحورهم
لعنه الله على اليهود الصهاينة
والله لانملك إلا الدعاء والدموع لهم ... أرأيت ذلا مثل هذا الذل ... سجل يا تاريخ (أمة متخاذلة)
والله لا ادري ماذا سيقول عنا أحفادنا .... اللهم نشكو إليك ضعفنا.
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[ابوقتادةالمصرى]ــــــــ[30 - 12 - 08, 03:20 ص]ـ
اللهم انصرهم يا رب يا رب اللهم وايدهم بمدد من عندك يا رب
ـ[صخر]ــــــــ[30 - 12 - 08, 03:37 ص]ـ
اللهم عليك باليهود .. اللهم أرنا فيهم يوما أسودا ... اللهم اغفر لنا تقصيرنا تجاه إخواننا .. ياإخوتي لاتنسو القنوت .. لاتنسو القنون ... الله المستعان ..
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[30 - 12 - 08, 04:15 ص]ـ
لا أعرف ماذا أقول لكم الله حفطكم الله منهم ومن شرهم عسى أن تكونوا من الشهداء عند الله فالشهداء أحياء عند ربهم يرزوقون يقول ربنا عز وجل: "ولاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ" [آل عمران: 169]
ولا عذر لمن استنصروه فلم ينصرهم وهو قادر لأن اليهود ليسو بشيء.
قال الله عز وجل: لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ [الحشر: 14]
ويقول ربنا عز وجل أيضا:"إنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [الأنفال: 72] "
ـ[رافع]ــــــــ[30 - 12 - 08, 04:19 ص]ـ
اللهم عليك باليهود واعوانهم ...... اللهم انصر اهل غزة. اللهم مكنهم. اللهم سدد رميهم.اللهم اشف جرحاهم. اللهم ان تخلى الناس عنهم فانت لهم.
بك يستجيرون وعليك يتوكلون. اللهم انت حولهم وقوتهم فلاحول ولاقوة لهم الا بك.(124/25)
طلب تعديل عنوان موضوع
ـ[عثمان بن عبدالمحسن البدر]ــــــــ[30 - 12 - 08, 07:15 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو من المشرف تعديل عنوان هذا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157561) الموضوع إلى (بيان خطورة افتتاح دور السينما في بلاد الحرمين للشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله) لأن العنوان الحالي ناقص ولا يدل على أن المقال للشيخ حفظه الله، وجزاكم الله خيرا
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[30 - 12 - 08, 07:48 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سيتم إن شاء الله تعديله
الخاصية الآن معطلة وسيتم إن شاء الله إصلاحها(124/26)
وقفة عند أم القرى
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[30 - 12 - 08, 09:33 ص]ـ
جُبل الناس على الانبهار بالمعجزات لأنها أمور غير سائدة، ومازال الفضول يدفعهم حتى يومنا إلى الجري وراء من يزعمون القيام بها. ولكن قليلا منهم من سيقرؤون معجزات الله فيما خلقه حولهم، وما اكثر المعجزات التي يشير إليها القرآن ليحرك العقول إلى قدرة الله، سواء في الأرض أو في السماء، من نبات وحيوان وجبال وسحاب ورياح ومطر وثمر وطعام وشراب. بل وفي كيان الانسان نفسه، وفي نشأته وتكوين اعضائه، وتطور سنه، وفي ظواهر الكون من شمس وقمر وليل ونهار ونجوم وكواكب ومنها الآيات التالية على سبيل المثال:
- "أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت. وإلى السماء كيف رفعت، والى الجبال كيف نصبت. إلى الأرض كيف سطحت" (الغاشية 17 - 20).
- "إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب" (آل عمران: 19).
- "وفي انفسكم أفلا تبصرون" (الذاريات: 21).
وبذلك حرك القرآن العقول إلى آلاف النعم، وحث على طلب العلم وإعمال الفكر في مئات من الآيات، التي ينتهي بعضها باستنكار كل من لا يتبع ذلك، على نحو:
إن في ذلك لآيات لأولي الألباب .. أفلا يعقلون .. أفلا يبصرون .. ولو كانوا يعلمون .. أفلا يتفكرون. ولكن لأن القرآن الكريم كتاب تزكية وحكمة، فانه لم يتطرق إلى شرح تفاصيل المعجزات، وتركها للعقول لتستوعبها، على ضوء العلوم التي تتطور على مر العصور.
ولذلك فعندما ذكرت بعض الأماكن في القرآن، أشار الله إلى لمحات من تاريخها، وقدسيتها، وأسباب تميزها، على نحو ما ذكر عن بيت المقدس ومكة والتي ورد اسمها فيه "بكة"، وقليل من البلدان كمصر، ومدين وبابل.
قدسية البيت
تنسحب القدسية على مكة لسبب إلهي، وليس لأسباب بشرية بوضعه فيها أول بيت اختار الله أن يجعل له سرا على الأرض، يهز قلوب الناس، قبل أن يبهر عيونهم، بقوله تعالى:
"أن اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين" (آل عمران - 96).
ويستلفت الفكر هنا كلمة "وُضع"، أي أن الله وضعه، ولم يضعه في أول الأمر أحد من البشر. وخلع الله على هذا المكان "قدسية" خاصة ومزايا لا تتوافر لأماكن أخرى غيره، ولذلك فهي مزايا غير مادية ولا بشرية ولا جمالية، مما تعود عليه البشر، بل هي مزايا "حسية" لا تتوافر للجماد ولا للمكان ولايحس بها إلا المؤمنون وهذا ما توضحه الآية:
"وإذ جعلنا البيت مَثَابةً للناس وأمنا .. " (من البقرة - 125).
والمثابة هو المكان الذي يروق للإنسان أن يَرجع إليه، ويلوذ به طلبا للأمن والطمأنينة وراحة النفس.
ولذلك فإنه على مر العصور وتغير الأزمان، تطور تطهير المكان الذي انخلعت عليه مزايا قدسية آلهية، وكلف إبراهيم وابنه برفع قواعده ليعلو أمام أعين الناس:
"وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود" (آل عمران -125).
"وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل، ربنا تقبل منا انك أنت السميع العليم" (آل عمران - 127).
ولا شك أن "الوضعية القدسية" لمكان البيت، كانت من قبل إبراهيم وربما من عهد آدم أو من قبله، ثم تعرض مكانه لنوازل طبيعة ربما كطوفان نوح. ولذلك كلف الله إبراهيم بعدما اهتدى إلى الله بعقله ووصفه الله بأنه "كان حنيفا مسلما" برفع القواعد، بمعنى إعادة البناء، والعلو به فوق الأرض، بعد أن أوشك أن يندثر مكانه.
وبرهان أن القدسية التي خلعها الله على البيت الحرام، روحية وليست مادية، أنه تعرض على مسار التاريخ لنزوات بعض البشر فلم تتزلزل هذه القدسية، ولا ذهبت عنه. وحسبنا قصة أصحاب الفيل الذين زحفوا بقيادة "ابرهة" الحبشي عازمين على هدم الكعبة، آتين من صنعاء التي كانوا قد احتلوها، وأقاموا بها كنيسة أرادوا أن ينافسوا بها مكانة البيت الحرام، ويحولوا دون تدفق الحجيج إليه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/27)
وتوهم "أبرهة" أنه لو هدم الكعبة، فسيتحول الحج إلى كنيسة صنعاء. ورغم أنه طرق أبواب مكة بعدد غفير من الجند واستخدم الافيال التي لم يكن العرب على علم بقوتها وقدرتها فقد عجب الغازي لقول عبدالمطلب سيد مكة "إن للبيت رباً يحميه". أرسل الله طيرا لا قبل للحبش ولا للعرب بها من قبل، وصفت في القرآن بأنها "أبابيل" ومعناها أنها أعداد كبيرة ومتتابعة من طير لم يكن معروفا لهؤلاء ولا هؤلاء فقذف الغازين وأفيالهم بحجارة ذات طبيعة خاصة، كأنها آتية من نار مستعرة.
"ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل، ألم يجعل كيدهم في تضليل، وأرسل عليهم طيرا أبابيل، ترميهم بحجارة من سجيل، فجعلهم كعصف مأكول" (الفيل: 1 - 5).
وفشلت الغزوة لهلاك الجند والأفيال بوسيلة لم تتوافر الا بمعجزات تأكيداً بأن للبيت رباً يحميه.
معجزة المكان
لمعجزات الكعبة وجه غريب كشفت عنه العلوم الحديثة، اجتهد في تبيانه بعض المعاصرين من علماء الفلك والجيوديسيا والجيولوجيا والفضاء، اذ التقت بحوثهم على تأكيد أن مكة المكرمة هي مركز أطراف اليابسة فوق الكرة الأرضية. وقد يظن البعض أن المعجزات العلمية، ضرب من نسج خيال البشر، ولكن الحقيقة أن العالم بأساليب القياس والبرهان العلمي يؤكد أن مردوده هو تأكيد الاعجاز الإلهي.
ولقد قام بعض العلماء في "معهد البحوث الفلكية والجيوفيزيقية" في مصر بإدخال قياسات على الحواسب الإليكترونية، فأشارت إلى أن موضع مكة المكرمة مركز لاطراف قارات اليابسة القديمة قبل أن تتشقق وتصبح بينها الفوالق التي ملأتها البحار والمحيطات. وتشير القياسات التي قام بها "الدكتور مسلم شلتوت" أن المسافات بين مكة والمدن التالية تكاد تكون متساوية تقريبا بفارق غير كبير، وهذا هو الدليل على أن مكة كانت مركزاً للقارات:
فالمسافة بين مكة ومدينة جاوة في اندونيسيا = 8273 كيلومترا.
والمسافة بين مكة ومدينة كيب تاون في جنوب أفريقيا = 6559 كيلومترا.
والمسافة بين مكة ومدينة نيوسيبيريا في روسيا = 8050 كيلومترا.
والمسافة بين مكة وجزيرة أيسلندا = 6410 كيلو مترات.
والمسافة بين مكة ومدينة سخالين شرق روسيا = 9044 كيلو مترا.
والمسافة بين مكة ومدينة كيتاكو باليابان = 8790 كيلومترا.
والمسافة بين مكة ومدينة تايوان بالصين الوطنية = 8218 كيلومترا.
والمسافة بين مكة ومدينة مانيلا بالفلبين = 8575 كيلومترا.
لذلك إذا ما رسمت دائرة نصف قطرها (8039) كيلو مترا، مركزها مكة، فإن هذه المدن التي في اطراف القارات، تقع قرب محيط هذه الدائرة. والسبب في عدم تساوى هذه المسافات، ووجود فروق بسيطة بينها هو أن قياس المسافات على كل الخرائط، ليست قياسات طولية لان للخرائط أنواعا مختلفة تتوقف على طريقة إسقاط السطح الكروي للكرة الارضية على صفحة مستوية. ولا يصلح قياس المسافات الطولية بالوحدات الطولية إلا على بعض أنواع من الخرائط مثل إسقاط ( Mercator) ومثل الخرائط الطوبوغرافية، وبالنسبة للصور التي تلتقطها سفن الفضاء.
ولا بد أن نضع في الحسبان أيضا، أن الأرض عند بدء الخليقة، كانت كتلة صماء واحدة، ثم تشققت ثم اتسعت الشقوق والفواصل التي بينها وملأنها المياه، شأنها في ذلك شأن القشرة الخارجية للبيضة، عندما يقع عليها ضغط خارجي. وتشير الدراسات التكتونية إلى أن المسافات التي بين القارات والتي تملؤها البحار والمحيطات حاليا، تتسع عاما بعد عام.
وعلى سبيل المثال، فان البحر الأحمر الذي يفصل بين قارتي آسيا وافريقيا، يسجل اتساعا قدره سنتمتران ونصف كل عام. وقد أكدت القياسات من الفضاء حدوث هذا الاتساع، بوضع أجهزة عاكسة لأشعة الليزر فوق سطح القمر عام 1969بواسطة رواد رحلة "أبوللو - 11"، لتستقبلها من محطات إرسال لهذه الأشعة وضعت فوق خمسة أماكن متباعدة فوق الأرض. وظلت القياسات مستمرة عشر سنوات، فتأكدت نظرية يعرفها الجيولوجيون باسم "نظرية تباعد القارات".
ولابد أن يفرق الباحث القاريّ بين قارات العالم القديم وقارات العالم الجديد بالصورة التي هي عليها الآن، ولذلك تشير قياسات المسافات بين مكة المكرمة والأماكن التالية إلى تأكيد أنها مركز لدائرة تمر باطراف جميع القارات، وتمر باطراف القارة المتجمدة الجنوبية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/28)
- المسافة بين مكة ومدينة ولنجتون بنيوزيلندا (قرب استراليا) = 13040 كيلومترا.
- المسافة بين مكة وطرف قارة أمريكا الجنوبية = 13120 كيلو مترا.
- المسافة بين مكة وأقصى شمال قارة أمريكا الشمالية = 13600 كيلو متر.
وقد استخلص الباحثون من هذه المسافات التي لا تزيد الفروق بينها عن 2% أو 3%، أن مكة كانت مركزا لدائرة نصف قطرها يقرب يقرب من (8000) كيلومتر، تمر بأطراف قارات العالم القديم متمثلا في قارات آسيا وأفريقيا وأوربا، وهي أيضا مركز لدائرة نصف قطرها يقرب من (13000) كيلو متر، يمر بأطراف القارات الجديدة وهي الامريكتان الشمالية والجنوبية والقارة المتجمدة الجنوبية.
أخطاء التقاويم الشمسية تؤكد معجزة مكة
من حكم الله أن الإنسان لا يدرك مزايا بعض الأشياء، إلا عندما يعرف ضدها، فالحلو لايعرف مذاقه إلا بادراك مذاق المر، وهذا المثل ينطبق على "التقويم" ( Calendar) الذي أطلق عليه قدامى العرب اسم "الروزنامة"، او طريقة تحديد أيام الأسبوع وشهور السنة. وتظهر الفروق خاصة عند مقارنة التقويم العربي (الهجري)، بالتقويم الشمسي (الميلادي). فالتقويم العربي يعتمد على متابعة ظهور واختفاء القمر وهو شيء يسهل الإحساس به لانه يتجدد كل شهر، بل إن مساحة وجه القمر المضي تتغير كل يوم، ويسهل معها تقدير أوائل الشهور ومنتصفها.
أما بالنسبة لحركة الارض حول الشمس، فلا يستطيع الناس إدراك أنها تتم دورة كاملة خلال عام كامل بشي واضح أو ظاهر، وهذا هو سبب الأخطاء التي دخلت على التقويم الميلادي الذي يعرف علميا باسم "التقويم الشمسي".
وإذا كان هناك بعض من يتهكمون على التقويم القمري بأن شهوره، بعضها (30) يوما، وبعضها (29) يوما، فان نفس الامر ينطبق على التقويم الشمسي، الذي بعض شهوره (28) يوما أو (29) يوما، أو (30) يوما، او (31) يوما. وهذا يسوقنا إلى ضرورة التمعن في التعديلات التي ادخلت على التقويم الميلادي على مدار التاريخ منذ ما قبل ميلاد المسيح لتصحيح اخطائه التي لا يمكن وصفها الا بانها كانت محصلة تخبطات عصبية، وهذا سيقودنا الى معجزة خاصة بارتباط التقويم العربى بمكة المكرمة.
ففى عام (47) قبل الميلاد فكر "يوليوس قبصر روما" في تعديل التقويم الذي كان يستخدمه الرومان من قبله على مدى سبعة قرون، بعد اكتشاف عدة فروق دلهم عليها اختلاف تقلبات الفصول، واختلاف مواعيد الاعياد المرتبطة بها؛ فاستقدم قيصر روما من الاسكندرية العالم اليوناني "سوسيجينيس" ( Sosigenes)، وقام بتقسيم شهور السنة الى (12) شهرا، واضاف الى بعض هذه الشهور اياما تتفادى الفروق التي تأكدت في دورة الشمس السنوية. واطلق على هذا التقويم اسم "اليوليانى"، كما غير اسم احد الشهور القديمة وأطلق عليه اسم "يوليو" تيمناً باسم القيصر.
غير أن خلفه "الإمبراطور أغسطوس" رأى في عام (8) قبل الميلاد أن يدخل تعديلا آخر. فأضاف يوما إلى أحد الشهور وجعل أيامه (31) يوما، وأطلق عليه اسمه (هو شهر أغسطس) وانتقص هذا اليوم من شهر آخر هو شهر فبراير. وكانت ذريعة الإمبراطور في اجراء هذا التصحيح أن التقويم لابد أن يتوافق مع مواعيد الأسواق!!.
وفي عام (325) بعد ميلاد المسيح اكتشف بعض القسس وجود خطأ في حساب مدة دورة الأرض حول الشمس، فهي ليست (25،365) يوما كما كان يعتقد سابقوهم، بل هي (2422. 365) يوماً، الأمر الذي أدى إلى وجود فرق في التقويم قدره يوم كامل كل (125) عاما. لذلك رأى رجال الكنيسة في روما ضرورة إدخال تعديل جديد بعد أن حل عيد "الايستر" ( EASTER) في الصيف، بعد أن كان موعده المعتاد في الخريف وظل الجدل محتدما حتى أمر البابا "جريجوري الثالث" في عام 1582 بإدخال تعديل أطلق عليه ( GREGORIAN ADJUSTMENT) أي "التعديل الجريجورى"، الذي بمقتضاه تعتبر السنة التي تقبل القسمة على (4) سنة "كبيسة" وعدد أيامها (366) يوما، ويضاف يومها الزائد على شهر فبراير. والسنوات الأخرى تعتبر سنوات "بسيطة" وعدد أيامها (365) يوما، مع اعتبار سنوات القرون الزوجية التي تقبل القسمة على (400) سنوات كبيسة، فأدى ذلك إلى حذف سنة كبيسة كل (125) عاما. وكانت نتيجة هذا التعديل "الجريجورى" أن يوم (4 أكتوبر) عام (1582) المجتمع. قفز ليصبح (15 أكتوبر)، واحتج على ذلك العمال الذين كانوا يتقاضون أجورهم يوميا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/29)
وكثرة التعديلات التي أدخلت على الميلادي والشمسي، مازالت آثارها بادية حتى اليوم، في احتفال النصارى الاوروبيين بعيد ميلاد السيد المسيح يوم 25 ديسمبر، بينما يحتفل به الشرقيون - كأقباط مصر - يوم 7 يناير، وهذا سيقودنا إلى إحدى المعجزات العجيبة لمكة المكرمة.
المعجزة الزمانية لمكة
من المعروف فلكيا أن ميل محور الأرض على مدار الشمس جعله الله (5،23) درجة حتى تتقلب الفصول على مدار العام. وتتعامد الشمس فوق خط عرض (5،23) في نصف الكرة الشمالي المعروف بمدار السرطان في يوما 22 يونيو ويسمى موضعها باسم "الانقلاب الصيفي" ( SUMMER SOLSTICE) ثم يقل تعامد الشمس تدريجيا حتى يصل في 23 سيتمبر إلى "الاعتدال الخريفي" ( AUTUMNAL EQUINOX) وهي فوق خط الاستواء. ويحدث الانقلاب الشتوي ( AUTUMNAL SOLSTICE) في نصف الكرة الجنوبي يوم 22 ديسمبر. ومن الواضح أن سبب حدوث الانقلابين هو تساوي خطى عرضي مدار السرطان والجدي مع ميل محور الأرض على مدار الشمس.
وقد لاحظ بعض الباحثين،أن اليوم الذي يسبق حدوث "الانقلاب الشتوي" فوق مدار الجدي هو يوم 21 ديسمبر، أي تعامد الشمس وقت الظهيرة، يقابله في مكة وقت غروب الشمس وآذان المغرب كل عام. والفارق بينها هو (5 ساعات، 48 دقيقة، 45 ثانية).
وقد خلص هؤلاء الباحثون إلى أن هذا الفارق الزمني يعادل ربع يوم. ولو كان الغربيون القدامى قد عرفوا أن هذا التوقيت له قدسية خاصة ترتبط بمكة، لما كانوا في حاجة إلى إضافة "ربع يوم" الى كل سنة ميلادية، ولما كانوا في حاجة إلى التصحيح الذي أجراه "جريجورى الثالث" عام 1582، باختلاق أسماء مضحكة بجعل بعض السنوات بسيطة وأخرى كبيسة.
ولو كانوا أيضاً قد اعتبروا اليوم السابق للانقلاب الشتوي 21 ديسمبر نهاية للسنة الميلادية، بدلا من يوم 31 ديسمبر، لما كانوا في حاجة إلى التصحيح الجريجورى الثاني الذي قفز بيوم 4 أكتوبر إلى يوم 15 أكتوبر، ذلك أن الفارق في كلتا الحالتين (11). ولكانت السنة الميلادية تبدأ من الانقلاب الشتوي يوم (22) ديسمبر.
وهكذا تتأيد قدسية مكة زمانيا ومكانيا، في ضوء العلم الحديث.
الرابطة القدسية بين مكة وبيت المقدس
أجمع المؤرخون على ان المؤسس لبيت المقدس، هو "يعقوب" حفيد "ابراهيم" عليهما السلام، وكان الفارق الزمني بينهما قرابة 40 سنة. وفى الحديث عن أبى ذر الغفارى، انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أول مسجد وضع في الأرض، فقال: "المسجد الحرام. قلت: ثم أي، قال: المسجد الاقصى. قلت: كم بينهما؟ قال: اربعون سنة. ثم الأرض لك مسجد فحيثما ادركتك الصلاة فصلّ".
وعندما شرعت الصلاة في صدر الاسلام، اتخذ المسجد الاقصى قبلة ووجهة للمصلين باعتباره البقعة الطاهرة الخالية من الاوثان التي يعبد فيها الله دون شريك، بينما كانت الاوثان - وقتئذ - مازالت حول الكعبة. وقد ورد هذا في الآيات الكريمة: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموتُ، إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدى، قالوا نعبد إلهك وإله آبائك ابراهيم واسماعيل واسحاق، إلهاً واحدا ونحن له مسلمون". (البقرة - 133).
وقد جعل الله لهذا المكان الطاهر قدسية خاصة وحَبَاه ببركة مميزة ومكانة سامية، تأكدت بقوله تعالى بعد حادث الإسراء والمعراج: http://haras.naseej.com/Images/BRAKET_R.GIF سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير http://haras.naseej.com/Images/BRAKET_L.GIF " الاسراء - 1".
ولعل الحكمة الإلهية في توجه المسلمين الأوائل في صلاتهم إلى هذه البقعة المباركة، هي تأكيد ارتباط الاسلام بها، فالى جانب أنها كانت خلواً من الأوثان فقد فاضت البركة على المنطقة التي حولها، كماجاء في الآية الأخيرة بقوله تعالى: http://haras.naseej.com/Images/BRAKET_R.GIF الذي باركنا حوله http://haras.naseej.com/Images/BRAKET_L.GIF. وقد تمثلت هذه البركة في إشراق نور التوحيد بالرسالات السماوية السابقة للإسلام، على لسان كثير من الأنبياء، في هذه المنطقة، مصداقاً لقوله تعالى: http://haras.naseej.com/Images/BRAKET_R.GIF أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم، وممن حملنا مع نوح، ومن ذرية ابراهيم واسرائيل (يعقوب) وممن هدينا واجتبينا، إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا http://haras.naseej.com/Images/BRAKET_L.GIF. ( مريم 58).
وقد تأكدت مباركة الله للمنطقة حول المسجد الأقصى بقدوم موسى عليه السلام إليها، ومعه قومه فارين من ظلم فرعون مصر، كما ورد في الآية: "وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية، فكلوا منها حيث شئتم رغدا، وادخلوا الباب سجداً وقولوا حطة، نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين "البقرة 85".
ثم تأكدت المكانة لنفس المنطقة برسالات داوود وسليمان وزكريا ويحيى، حتى بعث المسيح عيسى عليه السلام فيها، وبسبب هذه المكانة كانت قبلة لصلاة المسلمين في أول أمرهم، ولكن بعد أن توطدت اركان الاسلام وقويت شوكته بعد الهجرة إلى المدينة المنورة، وتأكدت مكانة محمد صلى الله عليه وسلم، بأنه خاتم الأنبياء، بعد صلاته اماماً يتقدم أنبياء الله جميعاً في بيت المقدس ليلة الإسراء، تحولت القبلة الى مكة، وكان ذلك بمثابة بشارة من الله تعالى لرسوله، بقرب الفتح وزوال الأصنام من حول الكعبة، كما ورد في الآية: http://haras.naseej.com/Images/BRAKET_R.GIF قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها، فول وجهك شطر المسجد الحرام، وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره http://haras.naseej.com/Images/BRAKET_L.GIF " البقرة - 144".
وهكذا كانت الصلاة ثانية اركان الاسلام، هى الرابطة بين أطهر مكانين على وجه الأرض.(124/30)
خطأ القنوات الفضائية
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[30 - 12 - 08, 11:02 ص]ـ
يزعجني كثيرا مايذكر في القنوات من أنه تم اطلاق صاروخ على بيت أحد القياديين في حركة حماس ثم يبينون أنه لم يكن موجودا في بيته فإن هذا مما يجعل العدو يتوسع في القصف والله المستعان
فأرجو من القنوات ألا تكرر مثل ذلك
اللهم ياكريم ارحم ضعفنا واجبر مصابنا في أهل غزة
اللهم عجل بنصرهم اللهم عجل بنصرهم اللهم عجل بنصرهم
لاإله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[30 - 12 - 08, 11:09 ص]ـ
هؤلاء - من حيث يدرون أو لا يدرون - يعملون كجواسيس للعدو! حيث يخبرونهم بالصور الحية والفورية ما يحصل بين ظهراني المسلمين من الإصابات أو التحضيرات لمجابهة العدو!
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[30 - 12 - 08, 11:26 ص]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل(124/31)
هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر أسود الزمان
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[30 - 12 - 08, 02:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم - {و الذي نفسي بيده، لتأمرون بالمعروف ولتنهون عم المنكر، أو ليشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه، ثم تدعونه فلا يستجيب لكم}
هيئة الامر بالمعروف و النهي عن المنكر أسود الممكلة العربية السعودية .....
يطاردون الدجالين، و الخمارين، وبيوت الدعارة و العاهرات ....
اعمال عظيمة تقوم بها هئية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لا ينكرها إلا جاحد معاند ....
جزاكم الله خيرا وباركم ....
ونصركم الله على هؤلاء الفجرة ....
محبكم
فيصل بن المبارك أبو حزم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[30 - 12 - 08, 03:36 م]ـ
نسأل الله تبارك وتعالى واحدة مثلها أو أفضل منها في الجزائر
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[30 - 12 - 08, 11:05 م]ـ
لو كانت هذه الهيئة عندنا في الجزائر لا أعتقل كل الجزائريين ....
ولا أظن يخفى عليك هذا يا أخي ....
اللهم طهر بلادنا من دنس الفاسقين ....(124/32)
إلى أصحاب المكتبات القديمة: ما علاج الأرضة؟
ـ[أبو سكينة المغربي]ــــــــ[30 - 12 - 08, 06:20 م]ـ
السلام عليكم
إخواني
دويبة لا أراها، لكن أرى آثارها، لأ أدري هل هي الأرضة أو غيرها، لكنها تثقب الأوراق والكتب والله المستعان، هل ما دواء وقاكم الله شرها.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[30 - 12 - 08, 10:22 م]ـ
هي تنفر من رائحة خشب الأرز، ولذلك كانت تصنع رفوف المكتبات منه. وقد لاحظ الصليبيون أن ملابس العرب لا تصيبها الأرضة لأنهم يخزنونها بصناديق الأرز، ومن ثم نقلوا تلك المعلومة لأوربا. وإلى اليوم تصنع أقراص من خشب الأرز لتوضع في خزن الملابس لإبعاد الأرضة.
ـ[أبو سكينة المغربي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:04 ص]ـ
للرفع(124/33)
كيف أكتب حاشية على الحاشية في الوورد؟
ـ[أبو سكينة المغربي]ــــــــ[30 - 12 - 08, 06:25 م]ـ
إخواني السلام عليكم.
كيف أكتب حاشية على الحاشية في الوورد.
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[30 - 12 - 08, 11:13 م]ـ
السلام عليكم
1 - افتح الوورد.
2 - تجد في الأعلى Insertion اضغط عليها.
3 - تجد داخلها Référence اضغط عليها.
4 - ستجد فيها Note de bas de page، اضغط عليها واخرج إلى صفحة الوورد واكتب حاشيتك.
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[31 - 12 - 08, 06:19 ص]ـ
في قالب البحوث زر لهذا الغرض
ـ[أبو سكينة المغربي]ــــــــ[31 - 12 - 08, 10:27 ص]ـ
السلام عليكم
1 - افتح الوورد.
2 - تجد في الأعلى Insertion اضغط عليها.
3 - تجد داخلها Référence اضغط عليها.
4 - ستجد فيها Note de bas de page، اضغط عليها واخرج إلى صفحة الوورد واكتب حاشيتك.
بارك الله فيك، لكن أنا عندي حاشية سفلية، وأريد كتابة حاشية جديدة على الحاشية، مثلا:
المتن: كلمة كذا
الحاشية: شرح الكلمة ببيت من الشعر
الحاشية على الحاشية: نسبة البيت مثلا
مع العلم أن الوورد عندي 2007
أرجو أن يكون مرادي قد وضح.
في قالب البحوث زر لهذا الغرض
هلا بينت بارك الله فيك.
ـ[أيوب أبو يوسف]ــــــــ[31 - 12 - 08, 01:48 م]ـ
مع تجربتي في الوورد لم أظفر بمن يفيد في هذا، وأكاد أقطع أن برنامج الوورد لا يتيح ذلك، وأحسن طريقة هي إنزال الحاشية المدرجة والكتابة فوقها، بمعنى أن تضع المؤشر عند بداية قوس رقم الحاشية المراد إضافة حاشية أخرى عليها ثم تنزلها إلى الأسفل وترسم خطا آخر يدويا ثم تكتب الحاشية المرادة بعد ترقيمها بما تشاء إما بالحروف أو بالأرقام بحجم أصغر مثلا ... وقد طبعت أنا شخصيا رسالة دكتوراه كبيرة الحجم بهذه الطريقة، فجعلت الحاشية العلوية (المضافة يدويا) جعلتها للفروقات الكثيرة بين النسخ المخطوطة، وجعلت الحاشية التلقائية لتوثيق النصوص والتخريج والشرح وغيرها.
وينظر الملف المرفق. والله الموفق.
ـ[أبو سكينة المغربي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 01:16 م]ـ
بارك الله فيك، لكن هذا يطول
وهل في قالب البحوث الإمكانية متاحة؟
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:25 م]ـ
أرى في الكتب الطبوعة يكتب رقم الحاشية هكذا (1)، أما عندي فلا استطيع إلا كتابة الرقم دون الأقواس .. ما السبب؟
ـ[نعيم أشرف]ــــــــ[08 - 04 - 09, 01:56 ص]ـ
< TABLE id=HB_Mail_Container height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0 UNSELECTABLE="on"><TBODY><TR height="100%" UNSELECTABLE="on" width="100%"><TD id=HB_Focus_Element vAlign=top width="100%" background="" height=250 UNSELECTABLE="off"> أي برنامج يتحكم في تصميم حاشية في حاشية
</ TD></TR><TR UNSELECTABLE="on" hb_tag="1"><TD style="FONT-SIZE: 1pt" height=1 UNSELECTABLE="on">
</TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:04 ص]ـ
مع تجربتي في الوورد لم أظفر بمن يفيد في هذا، وأكاد أقطع أن برنامج الوورد لا يتيح ذلك، وأحسن طريقة هي إنزال الحاشية المدرجة والكتابة فوقها، بمعنى أن تضع المؤشر عند بداية قوس رقم الحاشية المراد إضافة حاشية أخرى عليها ثم تنزلها إلى الأسفل وترسم خطا آخر يدويا ثم تكتب الحاشية المرادة بعد ترقيمها بما تشاء إما بالحروف أو بالأرقام بحجم أصغر مثلا ... وقد طبعت أنا شخصيا رسالة دكتوراه كبيرة الحجم بهذه الطريقة، فجعلت الحاشية العلوية (المضافة يدويا) جعلتها للفروقات الكثيرة بين النسخ المخطوطة، وجعلت الحاشية التلقائية لتوثيق النصوص والتخريج والشرح وغيرها.
وينظر الملف المرفق. والله الموفق.
جزاك الله خيرًا يا أبا يسف وبارك الله فيك .........
ولي سؤال: إذا كانت الحاشية ستأخذ عدة صفحات؛ فما هي الطريقة لوضع النقات التي توضع في أعلا الصفحة؛ (وهي التي مكان المتن)؟؟
أرجو الإفادة وجزاك الله خيرًا ...........(124/34)
لم أستطع كتابة الموضوع الجديد اليوم في ملتقى الرواية!!!!!
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[30 - 12 - 08, 07:25 م]ـ
Fatal error: Maximum execution time of 30 seconds exceeded in /home/ahl/public_html/vb/includes/functions_search.php on line 264
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:58 م]ـ
وأنا كذلك لي أكثر من أسبوع أحاول كتابة موضوع في منتدى الرواية فلم أستطع، فنرجو من المشرف تكرما أن يبين لنا المشكلة، وجزاكم الله خيرًا.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:23 ص]ـ
وانا كذلك لكن وجدت السبب في عنوان الموضوع إذا كان طويل او فيه بعض العلامات مثل الأستفهام وغيره
وحتى يظهر الموضوع ينبغي عليك تقليل عدد كلمات الموضوع وأظن هناك خلل في هذه الخاصية ..(124/35)
روضة السلفيين موقع للأخ غالب الساقي
ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[30 - 12 - 08, 09:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
موقع جديد لأحد إخواننا السلفيين وهو الأخ أبو معاوية غالب الساقي
ررضة السلفيين http://salafien.com/
ويطلب من إخوانه في الملتقى المشاركة في الكتابة في الموقع.
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد براء]ــــــــ[31 - 12 - 08, 09:45 م]ـ
قرأت للأخ المشرف كتابيه عن السقاف وهما أفضل ما رأيته في الرد عليه أسلوبا ومضموناً.
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[31 - 12 - 08, 09:49 م]ـ
ما شاء الله جزاه الله خيرا(124/36)
مجلس الدراسات العليا في جامعة أم القرى متوقف منذ شهر رمضان الماضي إلى أجل غير مسمى "إلى من نشتكي"
ـ[صالح أبو]ــــــــ[31 - 12 - 08, 08:24 ص]ـ
توقف عقد مجلس الدراسات العليا بعد انتهاء تكليف أعضاءه السابقين ولم يُجدد تكليفهم ولا تعيين آخرين في تصرُّف يُستغرب من مثل جامعة أم القرى في مرونتها وحرص مُديرها الجديد د. عدنان وزان على المرونة وتسريع إنهاء الإجراءات ..
وبهذا التصرُّف تعطَّلت مصالح الطلاب المتعلقة بالمجلس .. فكل الملفات المرفوعة للمجلس مُعَلَّقة لحين عقد مجلس جديد ..
فإجراءات الموافقة على موضوعات الرسائل وتعيين المُشرفين لا بُدَّ أن تمُر بمجلس الدراسات العليا!!
وإجراءات تعيين المُناقشين بعد تسليم الرسائل ترتبط مجلس الدراسات العليا!!
وإجراءات المصادقة على محضر المناقشة ومنح الدرجة العلمية ترتبط بمجلس الدراسات العليا!!
بمعنى أن جميع الرسائل التي رفعت موضوعاتها أو طُلب تعيين المشرفين لها أو تعيين المناقشين لها أو انتهت مناقشتها من شهر رمضان إلى هذا اليوم: هي مُكَدَّسة على طاولة عميد الدراسات العليا في انتظار عقد المجلس ..
أعرف صديقاً لي ناقش رسالته في بداية رجب الماضي ولم يستلم الوثيقة إلى هذه الساعة!!!
طبعاً عمادة الدراسات العليا مستاؤون من هذا الوضع ويَعِدون بأن يُعقد المجلس في بداية شهر صفر!! بمعنى أن من ينتظرون منح الدرجة العلمية وانتهاء الوثيقة سينتظرون بعد مجلس الدراسات العليا مجلس الجامعة الذي لن يُعقد بعد المجلس القريب إلا في شهر ربيع الأول!!
بمعنى أن صاحبنا سينتظر وثيقته حتى شهر ربيع الأول _على أقل تقدير_ فمن يُعَوِّضه عن ثمانية أشهر بين إنهاء متطلبات البرنامج واستلام الوثيقة!!
سؤالي للأحِبَّة: برأيكم؛ ما هي الطريقة المُثلى للتصَرُّف في مثل هذه الحال؟
هل هي الرفع ببرقيات للمقام السامي أو لوزير التعليم العالي أو لمدير لجامعة في المشكة؟
أو تضخيمها إعلاميَّاً حتى يفرح أعداؤنا بما يحصل بيننا وبين جامعتنا المحبوبة من مُشادَّات ومهاترات؟
أو الرضوخ والرضى بمثل هذا التعقيد الذي لا مُبرِّر له؟
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[31 - 12 - 08, 10:32 ص]ـ
ليس إلاَّ الإعلام , فغالبُ المتلاعبينَ من المسؤولينَ يخشونَ اطِّلاعَ ولاةِ الأمر على تقصيرهم , وإذا وُضعتْ هذه المهزلةُ على صفحات الإعلامِ , فأجزمُ أنَّ حلها لن يستغرقَ أسبوعاً واحداً , لأنَّ ولاةَ الأمر - حفظهم الله - يطالعون الصحف ويتابعونها , ولن يرضيهُم هذا التلاعبُ بمصالح عباد الله , ولئن أبرقتُم بجانب الإعلام فهو خيرٌ لكم.
وإن هاتَفتُم أيَّ صحيفةٍ مقروءةٍ يوميةٍ , فستستقبلكُمْ بأرحب صدرٍ ,حيثُ ستتوجونها بالسبقِ في الحديث عن هذه الظاهرةِ , وتُسدون إليها معروفاً بذلك.
ظاهرةٌ لاحظتُها:
غالبُ دكاترة الجامعات , الذين ضُربت عليهم الذلةُ والمسكنةُ أيام الدراسة والمناقشة وإجراءات التعيين , ما إن يقعد على الكرسي الدوار حتى يعمهَ في سكرته , ويخيلَ له أنهُ وضع عليه تشريفاً لا تكليفاً , ويمُنُّ على الناس حين يقومُ بالواجبِ المفروضِ عليه تجاههم , وينسى أو يتناسىأنهُ يأخذُ راتبَهُ في مقابل خدمتهم.!!
كانَ أحدُهم قبل سنواتٍ يغلقُ درجهُ على أسئلة الامتحانات , وغلبهُ النعاسُ فتأخر عن الموعد الذي يفترضُ بدءُ الاختبار فيه ساعتين كاملتين , وجاء للطلاب عابس الوجه منتفخَهُ من أثر النومِ مقطب الجبين ووزع عليهم الأسئلة , وقال: بعد ساعتين أو ثلاث ينتهي الاختبار.!!
فلم يسلم أو يعتذر عن تأخيره , وكأنهم عبيدُه ومواليه ,وسوء الخلقِ مشهودٌ له به عند القاصي والداني , إضافةً إلى الجهل المُركب القاتل.
وهذه والله بليةٌ ما مثلها بلية.
ـ[سلطان التميمي]ــــــــ[31 - 12 - 08, 02:45 م]ـ
قد فعلوها بنا وجلسنا قريب من السنه في غدو وراوح دون نتيجه
المتضرر الاول والأخير هو الطالب
أعانكم الله يا أخي
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[31 - 12 - 08, 08:54 م]ـ
راسل جريدة المدينة او اذهب لمقرهم واشرح لهم الموضوع وهم ينشرونه
ـ[صالح أبو]ــــــــ[01 - 01 - 09, 06:28 م]ـ
جزى الله كل من شارك خيرا
لا يخفى علينا دور الإعلام؛ لكن يُحزِننا أن نشتكي صديقنا إلى خصمنا!!
أسأل الله العون والتيسير ..
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 09:23 ص]ـ
الحمد لله وصلت المشكلة للإعلام , وهذه خطوة مباركة , قام بها المظلومون في جامعة أم القرى , والعقبى للمضطهدين ببقية الجامعات التي يتخذها بعضُ العمداء ولوكلاء محمياتٍ خاصةً بمُواليهم , ومَواليهم.
http://www.sabq.org/?action=shownews&news=2506
ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 03:08 م]ـ
غالبُ دكاترة الجامعات , الذين ضُربت عليهم الذلةُ والمسكنةُ أيام الدراسة والمناقشة وإجراءات التعيين , ما إن يقعد على الكرسي الدوار حتى يعمهَ في سكرته , ويخيلَ له أنهُ وضع عليه تشريفاً لا تكليفاً , ويمُنُّ على الناس حين يقومُ بالواجبِ المفروضِ عليه تجاههم , وينسى أو يتناسىأنهُ يأخذُ راتبَهُ في مقابل خدمتهم.!!
.
عبارة جميلة مشخصة بدقة لطرف من الواقع تحكي واقعاً مراً!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/37)
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[25 - 01 - 09, 09:48 م]ـ
كان الله في عوننا , مللنا من دون هذا الخبر.
لكن إن شاء الله بعد وصولها إلى الإعلام سيتغير الوضع.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[26 - 01 - 09, 09:28 ص]ـ
حسبنا والله ونعم الوكيل
كم والله تعبنا من كثرة مماطلاتهم
لدرجة أنني أنوي ترك إكمال الدراسة
لم يبق لنا من المدة المحددة سوى القليل والله المستعان
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[02 - 02 - 09, 01:57 م]ـ
يقول بعض الموظفين في الجامعة: هناك مجلس في هذا الأسبوع , و لا أعلم هل عقد المجلس؟
ـ[تلميذة الملتقى]ــــــــ[02 - 02 - 09, 02:03 م]ـ
اليوم- أظن- عقد مجلس الكلية وليس القسم.
والله أعلم أنا أرى أن الأمور تسير على ما يرام الآن.
ـ[صالح أبو]ــــــــ[05 - 02 - 09, 12:39 ص]ـ
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
عقد في هذا الأسبوع مجلسان وحسمت فيهما جميع الموضوعات المُعَلَّقة
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[05 - 02 - 09, 06:56 ص]ـ
ألاَ رَضِيَ اللهُ عن القَائِلِ " إنَّ اللَّهَ لَيَزَعُ بِالسُّلْطَانِ مَا لَا يَزَعُ بِالْقُرْآنِ " والبابُ مفتوحٌ للمهتضَمة حقوقهم في بقية الجامعات , فدونكم الإعلامُ فمعطلوا مصالحِ العبادِ أشد خشيةً لهُ من الله.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[05 - 02 - 09, 10:46 ص]ـ
أنا إلى الآن لم يبت الأمر في موضوعي
كل اسبوع يقال لي الاسبوع القادم والله المستعان
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[09 - 02 - 09, 11:08 م]ـ
أنا إلى الآن لم يبت الأمر في موضوعي
كل اسبوع يقال لي الاسبوع القادم والله المستعان
الحمدلله تم القبول(124/38)
أحتاج إلى برنامج لتسجيل فيديو
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[31 - 12 - 08, 12:26 م]ـ
السلام عليكم أيها الأفاضل.
عندي حاسوب محمول (لاب توب)، وفيه كاميرا، ولقد استخدمتها مع برنامج ( camera assistance software) الموجود في الحاسوب في تسجيل فيديو، فكان حجمه كبيرا جدا جدا.
فهل تشيرون علي ببرنامج آخر أستخدمه لتسجيل فيديو؟
بارك الله فيكم.
والسلام عليكم.(124/39)
نواقض الإيمان من (كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 12 - 08, 02:43 م]ـ
فصل [ومن ارتد عن الإسلام ... ]:
الردة في اللغة الرجوع عن الشيء إلى غيره ومنه قوله تعالى: {وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ} وفي الشرع: الرجوع عن الإسلام إلى الكفر وقطع الإسلام ويحصل تارة بالقول وتارة بالفعل وتارة بالاعتقاد وكل واحد من هذه الأنواع الثلاثة فيه مسائل لا تكاد تحصر فنذكر كل نبذة ما يعرف بها غيره أما القول: فكما إذا قال شخص عن عدوه: لو كان ربي ما عبدته فإنه يكفر وكذا لو قال: لو كان نبيا ما آمنت به أو قال عن ولده أو زوجته: هو أحب إلي من الله أو من رسوله وكذا لو قال مريض بعد أن شفي: لقيت في مرضي هذا ما لو قتلت أبا بكر وعمر لم استوجبه فإنه يكفر. وذهب طائفة من العلماء إلى أن يتحتم قتله لأنه يتضمن قوله نسبة الله تعالى إلى الجور وقضية هذا التعليل أن يلتحق بهذه الصورة ما في معناها لأجل تضمن هذه النسبة عافانا الله تعالى من ذلك وكذا لو ادعى أنه أوحي إليه وإن لم يدع النبوة أو ادعى أنه يدخل الجنة ويأكل من ثمارها وأنه يعانق الحور العين فهو كفر بالإجماع ومثل هذا وأشباهه كما يقول زنادقة المتصوفة قاتلهم الله ما أجهلهم وأكفرهم وأظلم من اعتقدهم ولو سب نبيا من الأنبياء أو استخف به فإنه يكفر بالإجماع ومن صور الاستهزاء ما يصدر من الظلمة عند ضربهم فيستغيث المضروب بسيد الأولين والآخرين رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: خل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلصك ونحو ذلك ولو قال شخص: أنا نبي وقال آخر: صدق كفرا ولو قال لمسلم: يا كافر بلا تأويل كفر لأنه سمى الإسلام كفرا وهذا اللفظ كثير يصدر من الترك فليتفطن لذلك ولو قال: إن مات ابني تهودت أو تنصرت كفر في الحال ولو سأله كافر يريد الإسلام أن يلقنه كلمة التوحيد فأشار عليه بأن يثبت كفر وكذا إن لم يلقنه التوحيد كفر ولو أشار على مسلم أن يكفر كفر ولو قيل له: قلم أظفارك أو قص شواربك فإنه سنة فقال: لا أفعل وإن كان سنة كفر قاله الرافعي عن أصحاب أبي حنفية وتبعهم وقال النووي: المختار لا يكفر إلا أن يقصد استهزاء والله أعلم.
ولو تقاول شخصان فقال أحدهما: لا حول ولا قوة إلا بالله فقال الآخر لا حول ولا قوة لا تغني من جوع كفر ولو سمع المؤذن فقال إنه يكذب كفر ولو قال: لا أخاف القيامة كفر ولو ابتلى بمصائب فقال أخذ مالي وولدي وكذا وكذا وماذا يفعله أيضا وما بقي ما يفعل كفر ولو ضرب غلامه وولده فقال له شخص ألست بمسلم؟ فقال: لا متعمدا كفر ولو قال له شخص: يا يهودي أو يا نصراني فقال: لبيك كفر كذا نقله الرافعي وسكت عليه وقال النووي: في هذا نظر إن لم ينو شيئا والله اعلم ولو قال معلم الصبيان: إن اليهود خير من المسلمين بكثير لأنهم يقضون حقوق معلمي صبيانهم كفر كذا نقله الرافعي عن أصحاب أبي حنفية رضي الله عنه وسكت عليه وتبعه النووي قلت: وهذا اللفظ كثير الوقوع من الصنائعية والمتعيشة وفي التكفير بذلك نظر ظاهر إذ إخراج مسلم عن دينه بلفظة لها محمل صحيح لا سيما عند القرينة الدالة على أن المراد أن معاملة هذا أجود من معاملة هذا لا سيما إذا صرح بأن هذا مراده أو وقع في لفظ صريح كالمسألة المنقولة والله أعلم؛ ولو عطس السلطان أو نحوه من الجبابرة فقال رجل: يرحمك الله فقال آخر: لا تقل للسطان هذا كفر نقله الرافعي عن أصحاب أبي حنفية وأقرهم وقال النووي: إنه لا يكفر بمجرد هذا ولو قيل لرجل ما الإيمان؟ فقال: لا أدري كفر كذا نقله الرافعي عن أصحاب أبي حنفية وأقرهم وتبعه النووي قلت: هذه المسألة وأشباهها كثيرة الوقوع وفي التكفير بذلك نظر لا يخفى ولو قال مسلم لمسلم: سلبه الله الإيمان هل يكفر؟ أو قال لكافر: لا رزقه الله الإيمان قال القاضي حسين عن بعض الأصحاب في مسألة سلب الإيمان: إنه يكفر لأنه رضي بالكفر والجمهور لا يكفر لأنه دعا بتشديد الأمر عليه والعقوبة به لا رضى بالكفر والله أعلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/40)
وأما الكفر بالفعل فالكالسجود للصنم والشمس والقمر وإلقاء المصحف في القاذورات والسحر الذي فيه عبادة الشمس وكذا الذبح للأصنام والسخرياء باسم من أسماء الله تعالى أو بأمره أو وعيده أو قراءة القرآن على ضرب الدف وكذا لو كان يتعاطى الخمر والزنا ويقدم اسم الله تعالى استخفافا به فإنه يكفر ونقل الرافعي عن أصحاب أبي حنفية أنه لو شد الزنار على وسطه كفر. قال: واختلفوا فيمن وضع قلنسوة المجوس على رأسه والصحيح أنه يكفر ولو شد على وسطه حبلا فسئل عنه فقال: هذا زنار فالأكثر على أنه يكفر وسكت الرافعي على ذلك وقال النووي: الصواب أنه لا يكفر إذا لم يكن له نية وما ذكره النووي ذكره الرافعي في أول الجنايات في الطرف الرابع ما حاصله موافقة النووي وإن لبس زي الكفارة بمجرده لا يكون ردة ونقل الرافعي عن أصحاب أبي حنفية أن الفاسق إذا سقى ولده خمرا فنثر أقرباؤه الدراهم والدنانير فإنهم يكفرون وسكت الرافعي عليه وقال النووي: الصواب أنهم لا يكفرون ولو فعل فعلا أجمع المسلمون على أن لا يصدر إلا من كافر وإن كان مصرحا بالإسلام مع فعله كالسجود للصليب أو المشي إلى الكنائس مع أهلها بزيهم من الزنانير وغيرها فإنه يكفر ولو صلى شخص بغير وضوء متعمدا أو في ثوب نجس أو إلى غير القبلة هل يكفر؟ قال النووي: مذهبنا ومذهب الجمهور أنه لا يكفر إن لم يستحله والله أعلم.
وأما الكفر بالاعتقاد فكثير جدا فمن اعتقد قدم العالم أو حدوث الصانع أو اعتقد نفي ما هو ثابت لله تعالى بالإجماع أو أثبت ما هو منفي عنه بالإجماع كالألوان والاتصال والانفصال كان كافرا أو استحل ما هو حرام بالإجماع أو حرم حلالا بالإجماع أو اعتقد وجوب ما ليس بواجب كفر أو نفى وجوب شيء مجمع عليه علم من الدين بالضرورة كفر كذا ذكره الرافعي والنووي.
هذا لكن هنا تنبيه هو أن المجسمة ملتزمون بالألوان والاتصال والانفصال وكلام الرافعي في كتاب الشهادات يقتضي أن المشهور أنا لا نكفرهم وتبعه النووي على ذلك إلا أن النووي جزم في صفة الصلاة من شرح المهذب بتكفير المجسمة قلت: وهو الصواب الذي لا محيد عنه إذ فيه مخالفة صريح القرآن قاتل الله المجسمة والمعطلة ما أجرأهم على مخالفة من {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} وفي هذه الآية رد على الفرقتين والله أعلم؛ ومن استحل الخمر أو لحم الخنزير أو الزنا أو اللواط أو أن السلطان يحلل أو يحرم ككثير من الظلمة يعتقد أن السلطان إذا غضب على أحد وأنعم على آخر من دونه من ماله أنه يحل له ذلك ويدخل على الأموال والابضاع مستحلا له بإذن السلطان وكذا من استحل المكوس ونحو ذلك مما هو حرام بالإجماع والرضا بالكفر كفر والعزم على الكفر كفر في الحال وكذا لو تردد هل يكفر كفر في الحال وكذا تعليق الكفر بأمر مستقبل كفر في الحال ولو قال شخص لخطيب أو واعظ: أريد الإسلام فلقني كلمة الشهادة فقال: أقعد حتى أفرغ وألقنك كفر في الحال ولو تمنى شخص أن لا يحرم الله الخمر أو لا يحرم المناكحة بين الأخ والأخت لا يكفر بخلاف ما لو تمنى أن لا يحرم الله الظلم والزنا وقتل النفس بغير حق فإنه يكفر والضابط فيه أن ما كان حلالا في زمان فتمنى حله لا يكفر والله أعلم. اهـ(124/41)
الشيخ عبدالله السعد يكمل شرح كتاب التوحيد لابن خزيمة (كل يوم جمعة في مسجد المديني)
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[01 - 01 - 09, 03:27 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
نبشركم أن الشيخ المحدث عبدالله السعد حفظه الله سيكمل شرح كتاب التوحيد لابن خزيمه رحمه الله , وذلك في درس عام, كل جمعة بعد صلاة العشاء في مسجد علي بن الميديني في حي الروضة بمدينة الرياض.
ويكون هذا الدرس الأسبوعي الثاني , فبعد العصر من كل أحد يشرح الشيخ كتاب عمدة الأحكام , وكل جمعة بعد العشاء يشرح الشيخ كتاب التوحيد لابن خزيمة , كلا الدرسان في مسجد علي بن المديني.
كما سيتم بث الدروس بثا مباشرا إن شاء الله , وسنضع روابط البث قريبا.
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[01 - 01 - 09, 04:57 م]ـ
إن شاء الله يبدأ الدرس هذا الجمعة
والشيخ وصل إلى باب إثبات الأصابع لله عز وجل حتى قوله (فالله خلقهم عنده بأيد وقوة).
هنا كامل الدروس الماضية في الكتاب
http://www.alssad.com/publish/cat_index_61.shtml
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[01 - 01 - 09, 05:31 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي وائل،
و حفظ الله الشّيخ السّعد و نفع به،
اللّهمّ آمين.
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[02 - 01 - 09, 07:47 م]ـ
يمكن متابعة الدرس الأن عن طريق الغرفة الصوتية في نبض الدعاة
لتحميل البرنامج:
http://www.nabd.net/al-d3ah/al-d3ah.exe
رابط الدخول:
ثم اضغط هنا ( iv4://server=roomsserver.net:5049&room=2903282b&color1=072957&color2=F4F4F4&wbsize=30&tcsize=70&layout=top&prompt= أكتب%20اسمك%20وأترك%20الرقم%20فاضي/)
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:05 م]ـ
أخي بارك الله فيك،
رابط تحميل البرنامج لا يعمل.(124/42)
إلى المتخصصين في الكمبيوتر: (مشكلتي خربت أعمالي العلمية)!!!!
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 07:17 ص]ـ
حدث لي في الآونة الأخيرة إشكال في الكمبيوتر راح ضحيته أعمالي العلمية وأهمها رسالة الماجستير وبعض التحقيقات
وذلك أنني عندما أفتح الوورد تأتي الكتابة في إطار على شكل رموز غير مفهومة وبجانبها جدول لاختيار اللغة فأختار العربية فلا يستجيب النظام فأغير اللغة فما من استجابة
أرجو من إخواننا أهل التخصص التكرم علينا بحل لهذه المشكلة
أخوكم
ـ[كاتب]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:26 ص]ـ
مشكلة مشابهة تماما حدثت لي كان فيها ملف الوورد بعد إجراء أي تعديل فيه لا يمكن حفظه، ويظهر بدلا عنه ملف حجمه 1 ك. ب فقط، لا يمكن فتحه أبدا، ويختفي الملف الأصلي تماما،ولم يكن السبب سوى تروجان أصاب الجهاز في غفلة الكاسبر الشهير، ولم يكتشفه إلا الرائع AVAST .. فجرِّب هذا الأخير (من هنا ( http://www.avast.com/eng/download-avast-home.html)) .. لعل وعسى!، والله المستعان وحده.
ـ[آبومصعب المجآهد]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:25 ص]ـ
يا حبذا لو تحذف الوورد وتعيد تنزيله ..
ولا تنسى تفحص جهازك ..
وراقب اللغة ايضا ..
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 04:12 م]ـ
إخوتي جزاكم الله خيرا
نقلت الملفات إلى كمبيوترات آمنة لكن ما من جدوى!!!
ثم إني حاولت تنصيب الوورد من جديد فأبى فلا أدري ما السبب؟؟
ـ[آبومصعب المجآهد]ــــــــ[02 - 01 - 09, 06:34 م]ـ
إخوتي جزاكم الله خيرا
نقلت الملفات إلى كمبيوترات آمنة لكن ما من جدوى!!!
ثم إني حاولت تنصيب الوورد من جديد فأبى فلا أدري ما السبب؟؟
هل تصلحت الملفات؟
ممكن تعيد تنصيب النظام من جديد؟
احذف الاوفيس وورد ثم اعيده فما رسالة الخطا .. ؟
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 03:53 ص]ـ
والله غرقت!!!
لا أدري أنا تركت الكمبيوتر الأول وأعمل في واحد جديد كل شيء فيه جديد لكن لا يفتح الملفات!!!
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
انظر هذا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129638
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 07:37 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي إبراهيم جزاك الله خيرا على البرنامج
لكن للأسف ما (سوّى) شيئا والله المستعان كل شيء صار علامات استفهام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جربت كل المحاولات.!!!! ما من جدوى ...
أظن بعد هذا أنني لن أنجو!!!
أستطيع أن أرفع ملفا منها لمن يشاء مساعدتي.
إلى الله المشتكى ....
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[03 - 01 - 09, 09:04 ص]ـ
حصل معي ما ذكرت في ملف واحد حملته من جهاز غير جهازي ولما سألت أحد المختصين قال: ممكن الجهاز الجديد وندوز 2007 وانت جهازك 2003
ـ[مثنى الفلاحي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:50 م]ـ
أخي العزيز،،، لو ترسل لي ملف وورد، عل وعسى أن أستطيع فتحه،،، ولكن في البداية هل امتداد الملف هو doc أم docx ؟
وبالتوفيق إن شاء الله،،،
ـ[الغواص]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:39 م]ـ
الكمبيوتر له أمان _حتى في حالة عدم إصابة الجهاز بأي فيروس_
ولأن أمر المؤمن كله له خير فلا بد أن تفيدنا أخطاءنا مستقبلا
لذا:
1 - يجب حفظ البيانات المهمة في أكثر من مكان (سيدي + فلاش + هاردسك خارجي + ... الخ).
2 - يجب تحديث الحفظ دوريا سواء كل شهر أو كل ثلاثة شهور أو كل ستة شهور .. الخ.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:00 م]ـ
أخي العزيز،،، لو ترسل لي ملف وورد، عل وعسى أن أستطيع فتحه،،، ولكن في البداية هل امتداد الملف هو doc أم docx ؟
وبالتوفيق إن شاء الله،،،
جزاك الله خيرا أخي
وإن كان الطلبة أضن ما يكون بأعمالهم أرجو أن تفعل استقبال الرسائل الخاصة أو هذا إيميلي
hachimmy@yahoo.com
راسلني عليه حتى أرفع لك واعذرني على هذا التصرف
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:05 م]ـ
1 - يجب حفظ البيانات المهمة في أكثر من مكان (سيدي + فلاش + هاردسك خارجي + ... الخ).
أما رسالة الماجستير فنسخة منها عند أحد إخواني في بلد بعيدة ومنها نسخة في الجامعة
وأما غيرها وللأسف فلم أقم بالنسخ ليقضي الله أمرا كان مفعولا
ـ[مثنى الفلاحي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:24 م]ـ
أخي العزيز: أنا مفعل خيار استقبال الرسائل الخاصة ولكن لا أدري ما هي المشكلة ويا ليت الإدارة تساعدني في ذلك ...
على العموم هذا بريدي الألكتروني muthanaalflahi@hotmail.com ولكنك أخي العزيز لم تخبرني ما هو امتداد الملف الذي عندك هل هو Doc أم Docx ؟
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:41 م]ـ
ولكنك أخي العزيز لم تخبرني ما هو امتداد الملف الذي عندك هل هو Doc أم Docx ؟
لا أعرف كيف أعرف!!!!
شكرالك أخي وصلك الله بطاعته
وصلك الملف؟؟؟
ـ[مثنى الفلاحي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:21 م]ـ
وصل الملف أخي العزيز،،، وأعتذر لعدم تمكني من فتح الملف،،، وذلك بسبب ـ والله أعلم ـ أنك عندما فتحت الملف وظهرت لك المربعات وأغلقت الملف قمت بعمل حفظ،،، فبقيت المربعات كما هي ـ والأفضل في مثل هذه الحالة ـ إذا واجهتك مستقبلا ـ أن تغلق الملف بدون حفظ،،، حتى تستطيع فتحه على جهاز آخر.
أقدم اعتذاري مرة أخرى وأسأل الله أن ييسر أمرك ويكتب لك الخير.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/43)
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 03:16 م]ـ
لا لم أحفظ شيئا، ملفات كثيرة عندي على تلك الشاكلة
على العموم جزاك الله خيرا
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:12 م]ـ
اخي ارفع لنا ملفا كي نرى ان كنا نستطيع المساعدة
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 05:22 م]ـ
اخي ارفع لنا ملفا كي نرى ان كنا نستطيع المساعدة
أخي طالب العلم
أرسل لي إيميلك على الخاصة أو رسالة في إيميلي
hachimmy@yahoo.com
وسيصلك الملف بإذن الله
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[05 - 01 - 09, 07:18 م]ـ
akrlot@msn.com
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[06 - 01 - 09, 08:32 م]ـ
أخي طالب العلم
أرسل لي إيميلك على الخاصة أو رسالة في إيميلي
hachimmy@yahoo.com
وسيصلك الملف بإذن الله
ارسلت لك النتيجة على بريدك في انتظار الرد(124/44)
سؤال: للإخوة من مصر أرض الكنانة
ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 12:35 م]ـ
السلام عليكم
هناك مؤلف وكتاب
أسمه محمد أحمد طلب أظنه متوفى رحمه الله
له اهتمام بالتقويم والفلك والحساب وعنده مؤلفات في الموضوع
وتقويمه اسمه التقويم القمري الدائم. موجود على الشبكة.
فهل من معلومة عنه أو عن مؤلفاته قبولا أو ردا.
وهل يمكن شراء تلك المؤلفات.
العنوان:
13 ش بركة متفرع من العاهدة - ميت غمر - دهقلية - مصر.
أرجو الافادة.(124/45)
امام المسجد والدعاء لغزة!
ـ[سعد المالكي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 02:12 م]ـ
لا يخفى عليى الجميع عظم البلاء واشتداد الخطب على إخوننا في غزة وخذلان الدول لهم فنريد من الاخوة في هذا المنتدى ــــ بارك الله فيهم ـــ وضع صيغة لدعاء مقترح لإخوننا في غزة ـــ فرج الله عنهم ـــ يكون مناسبا للقنوت به في الصلوات في هذه الأيام
ويتحرى فيه الحرص على عدم مخالفة السنة
وكذلك مراعاة كلام أهل العلم لأن ذلك أعى لقبول الدعاء
وفقكم الله وأعان إخواننا في غزة وغيرها من بلاد المسلمين
ـ[عبد الله العباد]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:47 ص]ـ
أنفع الدعاء ما كان أجمع وأقل تكلفا والعبرة بالإخلاص(124/46)
"كتائب القسام" تعلن أولى بشريات عام 2009: قصف اكبر قاعدة جوية صهيونية جنوب فلسطين (قاعدة "حيتسريم")
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[01 - 01 - 09, 10:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا وعلى آله وصحبه أجمعين
الله أكبر
الله أكبر
الله أكبر
التاريخ: 4/ 1/1430
الموافق 01 - 01 - 2009
المختصر / "كتائب القسام" تعلن أولى بشريات عام 2009: قصف اكبر قاعدة جوية صهيونية جنوب فلسطين المحتلة عام 1948 (قاعدة "حيتسريم") بصاروخ "غراد" مطوّر صباح اليوم.
المصدر: المركز الفلسطيني للإعلام
القسام تقصف قاعدة حتسريم الجوية الإسرائيلية لأول مرة
المختصر / قصفت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) المقاومة قاعدة عسكرية إسرائيلية للمرة الأولى, وسط استمرار القوات الإسرائيلية في حشد دباباتها على طول الحدود مع القطاع، وذلك في ظل تجدد الغارات الإسرائيلية على مناطق غزة منذ فجر اليوم.
وقالت كتائب القسام الجناح العسكري لحركة حماس في بيان إنها قصفت لأول مرة القاعدة الجوية الإسرائيلية حتسريم –وهي أكبر قاعدة جوية بالمنطقة الجنوبية- بصاروخ غراد مطور.
وقال مراسل الجزيرة إن خمسة صواريخ أخرى أطلقتها المقاومة سقطت بمنطقة أشكول بالنقب.
وقد أقر الجيش الإسرائيلي بسقوط الصواريخ, غير أنه قال إنها لم توقع إصابات أو أضرارا.
بدورها قالت سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي إنها قصفت بلدة سديروت ومستوطنة كفار عزا بصاروخين من طراز قدس.
كما أعلنت كتائب شهداء الأقصى الجناح العسكري لحركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح) انطلاق العملية العسكرية "بركان العاصفة" بقصفها بلدة سديروت والنقب الغربي بصاروخي فجر.
كما أعلنت الكتائب مجموعة أيمن جودة مسؤوليتها عن إطلاق ثلاثة صواريخ بمستوطنة زكيم جنوبي عسقلان.
وكانت المقاومة أطلقت أمس نحو عشرين صاروخا على المناطق الإسرائيلية, من بينها ستة من نوع غراد.
وقال جيش الاحتلال إن إسرائيليين أصيبا بجروح, مشيرا إلى أن أحد الصواريخ أصاب فندقا في بئر السبع.
المصدر: الجزيرة نت
http://www.almokhtsar.com/news.php?action=show&id=7107
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[01 - 01 - 09, 10:20 م]ـ
القسام تقصف قاعدة حتسريم الجوية الإسرائيلية لأول مرة
قصفت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) المقاومة قاعدة عسكرية إسرائيلية للمرة الأولى, وسط استمرار القوات الإسرائيلية في حشد دباباتها على طول الحدود مع القطاع، وذلك في ظل تجدد الغارات الإسرائيلية على مناطق غزة منذ فجر اليوم.
وقالت كتائب القسام الجناح العسكري لحركة حماس في بيان إنها قصفت لأول مرة القاعدة الجوية الإسرائيلية حتسريم –وهي أكبر قاعدة جوية بالمنطقة الجنوبية- بصاروخ غراد مطور.
وقال مراسل الجزيرة إن خمسة صواريخ أخرى أطلقتها المقاومة سقطت بمنطقة أشكول بالنقب. وقد أقر الجيش الإسرائيلي بسقوط الصواريخ, غير أنه قال إنها لم توقع إصابات أو أضرارا.
بدورها قالت سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي إنها قصفت بلدة سديروت ومستوطنة كفار عزا بصاروخين من طراز قدس.
كما أعلنت كتائب شهداء الأقصى الجناح العسكري لحركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح) انطلاق العملية العسكرية "بركان العاصفة" بقصفها بلدة سديروت والنقب الغربي بصاروخي فجر. كما أعلنت الكتائب مجموعة أيمن جودة مسؤوليتها عن إطلاق ثلاثة صواريخ بمستوطنة زكيم جنوبي عسقلان.
وكانت المقاومة أطلقت أمس نحو عشرين صاروخا على المناطق الإسرائيلية, من بينها ستة من نوع غراد. وقال جيش الاحتلال إن إسرائيليين أصيبا بجروح, مشيرا إلى أن أحد الصواريخ أصاب فندقا في بئر السبع.
أما وزير الدفاع الإسرائيلي فأكد تصميمه على "توسيع وتعميق الهجمات.
وقال إيهود باراك إنه قرر الإبقاء على المعابر الحدودية مع القطاع مغلقة اليوم الخميس. ونقلت عنه صحيفة يديعوت أحرونوت بموقعها الإلكتروني أنه سيتم فقط السماح بدخول تسعين شاحنة من معبر كرم أبو سالم تحمل إمدادات غذائية وطبية مقدمة من تركيا والأردن ووكالات إغاثة دولية.
وكان رئيس الوزراء المستقيل إيهود أولمرت, رفض مقترح باريس بهدنة لمدة 48 ساعة لدواع إنسانية, قائلا إن الظروف غير مناسبة الآن لوقف إطلاق النار في غزة.
المصدر: الجزيرة + وكالات
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:36 م]ـ
{أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ}(124/47)
كلمات ستبقى خالدة على مر العصور
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[01 - 01 - 09, 10:49 م]ـ
أخوتنا الأعزاء ...
طالعت اليوم في البريد واذا بي أمام هذه الرسالة من أحد الأخوة وقد أرسلها ولعله عرف معنا كم عناينا يوم كنا حيث كان كاتب الموضوع ...
حبذا لو رأينا آراؤكم ...
"كنتم خير أمة أخرجت للناس ..... الآية"
فأين نحن الآن؟؟؟
والحمد لله على كل حال من الأحوال
هاكم ما ذكره صاحبي
قبل أربعة أعوام جمعني وشابين سعوديين وأمريكياً مصعد في جامعة ويبر الحكومية بمدينة أوجدن، في ولاية يوتاه الأمريكية.</ MAINBODY><TABLE border=0><TBODY><TR><TD>
كاد المصعد ينهمر دموعا تعاطفا مع الأمريكي الذي انهال عليه أحد السعوديين المراهقين تهكما بلغة عربية. كان السعودي يهزأ من لحية الأشقر وبنطلونه. يسخر من شعره وأنفه مستغلا عدم فهمه لما يقول. وخلال محاولتنا إيقاف قصف مواطننا فوجئنا بالأمريكي يلتفت نحونا مبتسماً، ووجهه يفيض سلاما، ويقول لنا بلغة عربية هادئة "ليس كل أشقر لا يجيد العربية. أنا من أصل سوري. أنا مصدوم مما قال رفيقكما، لكن ماذا عساي أن أقول؟ ".
وفي أمريكا أيضا، أذكر أنني ونحو 15 طالبا أجنبيا تكدسنا في شقة زميل ياباني، ودار بيننا حوار طويل حول العادات والتقاليد المختلفة في كل بلد، وسألنا مضيفنا (نيشيكاوا) قبل أن ننصرف من شقته أن نلقي قصيدة بلغتنا الأم. وقد تبرع أحد الزملاء السعوديين بإلقاء قصيدة نيابة عنا نحن معشر الطلاب العرب في تلك الشقة، حيث كان يبلغ عددنا وقتئذ 5 من السعودية، والإمارات، ومصر.
وقد ارتجل صاحبنا بتصرف البيت الأول لقصيدة ابن الرومي التي هجا فيه حاجب الوزير:
وَجهُك يا نيشيكاوا، فيهِ طولُ ... وفي وُجوهِ الكلابِ طُول
وحينما سأل نيشيكاوا صاحبنا عن معنى القصيدة أجابه بأنها تعني أن وجهك فيه ضوء لا يضاهيه سوى ضوء الشمس!
وقبل أن نفرغ من تقريع صاحبنا على اختياره وسلوكه اتصل به نيشيكاوا، الذي أدرك معنى البيت الحقيقي عن طريق أحد الزملاء، معبرا عن غضبه الهائل الذي طالنا أجمعين، حيث عاهد نفسه ألا يصادق عربيا طوال حياته بسبب قصيدة ابن الرومي التي رماها صاحبنا في وجهه.
الموقفان السابقان يعكسان وجود خلل في سلوكياتنا. هذا السلوك الذي لم ندرسه ولم نتعلمه. هذا السلوك الذي جعلنا نرتكب حماقات لا تغتفر.
في دول العالم شرقها وغربها ووسطها يتعلمون السلوكيات أو (قود مانرز ورايت كوندكت) ابتداء من الصف الأول حتى التاسع وفي مرحلة الثانوية يدرسون قيم التعلم (فاليوز إديوكيشن) وفي الجامعة الأخلاق (الإثيكس) بينما نتجاهلها نحن. سألني صديق سنغافوري سمع بقصة ابن جلدتنا مع نيشيكاوا "ألم تدرسوا (قود مانرز) في مدارسكم؟ ما قام به زميلكم حتى ولو كان على سبيل الدعابة سلوك غير مقبول خاصة أنه كذب في معنى القصيدة".
الإجابة المرة أننا لم ندرس هذه الأبجديات ولا نألفها. لا أنسى الإحراجات التي تعرضت لها في بداية انتقالي للدراسة في أمريكا. فكان النادل والسائق والمعلم والسباك يتعاملون معي كطفل، فكلما أسدوا لي خدمة أو طلبت منهم شيئا ونسيت أن ابتسم وأن أشكرهم كما ينبغي رددوا على مسامعي العبارة الشهيرة: ماذا عن الكلمات السحرية (وات أباوت ذا ماجيك ووردز)؟ ويقصدون بها: شكرا، أنا ممتن، من فضلك، أرجوك وغيرها.
هذه الكلمات لم تدخل قاموسنا إلا مؤخراً، لم تدخل إلا بعد أن بلغنا من العمر عتيا، وأرسينا قواعد هشة لعلاقاتنا مع الآخرين.
يجزم لي الطبيب محمد السليماني الذي يعمل في مستشفى خاص أنه يستطيع أن يكتشف الطفل السعودي ولو من بين مئة طفل يلعبون في فناء كبير بسبب سلوكياتهم وليس بسبب هيئتهم" ربما أطفالنا يشبهون الأطفال الهنود والسوريين والمصريين لكن يختلفون عنهم في سلوكياتهم. يتعاملون مع الممرضات كالخدم. يضربونهن ويرفعون أصواتهم عليهن".
سألت مهندس بترول هولندياً تعرفت عليه خلال زيارة قام بها للسعودية استغرقت شهرين عن أبرز ما استوقفه خلال فترة وجوده بيننا فقال "تعاملكم مع السائقين. شاهدت فتى يافعا ربما يبلغ عمره عشر سنوات يركل السائق بإلحاح. لفتني كهل يصرخ في وجه سائقه. أعتقد أن لديكم مشكلة".
سيتفاقم الشعور السلبي تجاهنا إذا استمررنا في إهمال تقويم سلوكياتنا وعدم تدريس أدبياتها باكراً، سينصرف نيشيكاوا ورفاقه عنا وسنبقى وحيدين، معزولين نردد قصائدنا الخوالي ونتهكم على بعضنا البعض!
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[01 - 01 - 09, 10:57 م]ـ
آمل أن يكتب لنا كل الأخوة في هذا الملتقى المبارك رأيه ...
ولا يعبر عليه ... أو يمر مرور الكرام دون أن يدلو بدلوه ...
فهذه الحياة .. حياتنا أحبتنا نحن أجمعين
ونحن -كما يفترض أعزائنا- في مركب واحد
ومن كان يعتقد أنا لسنا جميعا في مركب واحد فلا حرج عليه أن يترك التعليق ...
لهذا -الأخ .... - فقط أقول: أنت معذور في وسطنا
فقد قصرنا معك، سامحنا،سامحنا ...
ولكن هي دعوتنا هذه تنادي من بعيد
أركب معنا
أركب معنا
أركب معنا
أركب معنا
اركب معنا
أركب معنا
أركب معنا
أركب معنا
لنرى كيف نرتقي ببناء الأخلاق الخلاق العظيم الذي أرساه الضحوك القتال عليه من ربه أفضل الصلاة والسلام ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/48)
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:52 ص]ـ
أخي الكريم , أولا كثير منا يرفض أن يأخذ شيئا من سلوكيات الغرب , وذلك لأن ديننا فيه ما يكفي من السلوكيات الإيجابية.
لكن المشكلة أن هذه السلوكيات هي حبيسة الكتب وأغلبها لا يرى على أرض الواقع في مجتمعاتنا العربية.
والسبب هو الضعف العام في الإيمان الذي تعاني منه الأمة الإسلامية.
هنالك سرٌّ سأقوله لك: لماذا أنزل الله خاتمة الرسالات على أمة العرب؟
في الوقت الذي كان الفرس والروم أقوى دولتين في العالم.
لو أنزل الله الدين على الروم لقاموا بنشره بسهولة وبسرعة مضاعفة ,
وذلك لما كانوا يتمتعون به من القوة العسكرية والسيطرة على دول كثيرة ,
حتى أن البحر المتوسط كان يسمى بحر الروم , لأن كل الدول المحيطة به كانت خاضعة لهم.
هذا بالإضافة إلى تفوقهم في المجال العلمي والثقافي.
وأنهم أصحاب كتاب.
وكذلك كان الفرس مسيطرين ..
فلو أنزل الله الرسالة على إحدى هاتين الأمتين لقال قائل: إنما انتشر الإسلام بقوة الدولة التي حملت هذه الرسالة وكانت مهيئة لحملها.
لكن الله سبحانه أراد أن يعلِّمَ الناس أن هذه الرسالة هي معجزة بحد ذاتها.
فأنزلها على أمة أمية تسكن في وسط الصحراء , لم تحاول دولة من الدول أن تحتل بلادهم المقفرة , أرض القرظ والشوك , يشربون الدم , ويأكلون الميتة ,
ويقتلون أولادهم بأيديهم , ويعبدون أحجارا لا تضر ولا تنفع ,
إلههم الأول (القبيلة) حتى قال قائلهم: وما أنا إلا من غزية إن غوت غويت وإن ترشد غزية أرشد
كانوا يقتتلون على أتفه الأسباب , لأن فرسا سبقت فرسا أخرى ذبح بعضهم بعضا ثمانين سنة كما قيل.
وقبليتا بكر وتغلب قامت بينهما حرب ضروس أربعين عاما.
يفخر بعضهم على بعض بالنسب , أنا ابن فلان بن فلان .. من أنت لا أبا لك وهكذا ..
الكبر شيمتهم والفخر بالنسب والمال والشرف غايتهم ..
هذا في الجزيرة المقفرة آنذاك .. أما في الشام فالغساسنة العرب عبيد للروم
والمناذرة في العراق عبيد للفرس , وويل للغساسنة من المناذرة ... وللمناذرة من الغساسنة.
جاء الإسلام على أمة هذا حالها فإذا به يخرجها من الظلمات إلى النور ,
وإذا بعرب الأمس يطرقون أبواب كسرى وقيصر يطلبون منهما أن يتبعوا دين الله الجديد , فأجابهم الروم كما في كتب التاريخ: ما جاء بكم يا كلاب الصحراء؟
أنتم أيها الشرذمة تريدون منا نحن سادة العالم أن نتبعكم؟
لكن الفرس والروم لم يعلموا ما هو السر الذي حوَّل هؤلاء الناس عن طبيعتهم الهمجية فأصبحوا سادة الأمم , روي في كتب السِّير , أن رستم رأى سعد بن أبي وقاص 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - يصلي بالصحابة قبل معركة القادسية , فقال: أكل عمر كبدي , يعلم الكلاب النظام.
قال ذلك عندما رآهم يطيعون أميرهم في الركوع والسجود رغم أن الأمير لا يراهم لأن وجهه ليس باتجاههم.
قال تعالى: {أومن كان ميتا فأحييناه , وجعلنا له نورا يمشي به في الناس , كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها}
ولسان الشاعر أفصح من لساني في توضيح ما أعني حيث قال:
وسطَّرنا صحائفَ من ضياءٍ فما نسيَ الزمانُ ولا نسينا
حملناها سيوفاً لامعاتٍ غداةَ يوم تأبى أنْ تلينا
إذا خرجَتْ من الأغمادِ يوماً رأيتَ الهولَ والفتحَ المبينا
وكنُّا حينَ يرمينا أناسٌ نُؤدِّبهمْ أباةً قادرينا
تفيضُ قُلوبُنا بالهديِ بأساً فما نُغضي عن الظلمِ الجُفونا
كذلكَ أخرجَ الإسلامُ قومي شباباً مُخلصاً حراً أمينا
وعلَّمهُ الكرامةَ كيف تُبنى فيأبى أنْ يُقَّيدَ أو يهونا
شبابٌ ذَلَّلوا سُبلَ المَعالي وما عَرفوا سوى الإسلامِ دينا
تَعَهَّدَهمْ فأنبتهمْ نباتاً كريماً طابَ في الدنيا غَصونا
إذا شهِدوا الوغى كانوا كُماةً يدكُّونَ المعاقلَ والحُصونا
شبابٌ لمْ تُحطِّمهُ الليالي ولمْ يُسلمْ إلى الخصمِ العرينا
فما عَرَفَ الخلاعَةَ في بناتٍ ولا عَرَف التخنُّثَ في بنينا
ولم تشهدُهُمُ الأقداحُ يوماً وقد ملأوا نواديهم مُجونا
وما عرفوا الأغاني مائعاتٍ ولكنَّ العُلا صِيغَتْ لُحونا
ولم يتشدَّقوا بقشورِ علمٍ ولمْ يتقيّبوا في المُلحدينا
ولم يتبجحوا في كلِّ أمرٍ خطيرٍ كيْ يقالَ مثقفونا
وما فتىءَ الزمانُ يدور حتى مضى بالمجدِ قومٌ آخرونا
وأصبحَ لا يُرى في الركبِ قومي وقد عاشوا أئِمَّتَهُ سنينا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/49)
وآلمني وآلمَ كلِّ حرٍ سؤالُ الدهرِ: أين المسلمونا؟
تُرى هل يرجعُ الماضي؟ فإني أذوبُ لذلكَ الماضي حنينا
دعوني من آمانٍ كاذباتٍ فلم أجدِ المُنى إلا ظُنونا
وهاتوا لي منَ الإيمانِ نوراً وقَوُّوا بينَ جنبيَّ اليَقينا
أمدُّ يدي فأنتزعُ الرواسي وأبنِ المجدَ مؤتلقاً مكينا
وأختم لك بهذ القصة المؤثرة , يقول أحد الناس: كنت أعمل عتالا , وكنت حديث عهد بإيمان , الإيمان في قلبي كأنه شعلة نار , لا أسمع شيئا واجبا إلا فعلته , أو حراما إلا تركته.
وذات يوم ركب مع رجل غني يحمل صناديق كثيرة وأراد أن اوصلها له إلى بيته ففعلت , وبعد أن رجعت إلى بيتي وجدت في عربتي صندوقا نسيه الرجل الغني , ماذا في الصندوق؟ إنه مملوء بالمال , وهذا الغني لو قلب السوق على ذلك العتال لم يجده لأنه يقيم في مدينة عدد سكانها بالملايين.
قال العتال: فما كان مني إلا أن رجعت إلى بيت ذلك الغني فوجدته يبكي ويصرخ عند باب بيته لا يدري ما يفعل , فلما رآني راجعا إليه أحمل له صندوقه لم يصدق عينيه , كيف رجل فقير مثلي يقع بين يديه مثل هذا المبلغ ثم يعيده؟
فحمل الغني كمية من النقود من الصندوق وأعطاها للعتال لكن العتال رفض ,
وقال: أنا أريد أجري من الله , أنا أعدته لك فقط من أجل الله.
قال العتال: ثم مرت بي الأيام والسنون , فقسى قلبي وقلت طاعاتي لربي , فركبت مرة في القطار فجاء قاطع التذاكر فبينما هو يقطع التذاكر للناس إذ سقطت من جيبه تذكرة قيمتها ما يعادل عشرة فلوس , قال: فوضعت قدمي عليها حتى انصرف , فرفعت قدمي وأخذتها.
يقول العتال: عندما كان إيماني مرتفعا جادت نفسي بإعادة الملايين , وعندما ضعف الإيمان في قلبي دنأت نفسي على عشرة فلوس.
أخيرا: هل عرفت أخي ما هو النقص الذي تعاني منه هذه الأمة؟ إنه ضعف العلم والإيمان.
هذا هو السّر , وهذا هو سبب كل مرض تراه بعينك الآن.
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:24 م]ـ
حياك الله يا أخ صهيب
أخشى أن أكتب كلمة فيقول البعض مدحته و .. و .. و .. لأنه ... و .. و .. و
كعادة البعض خاصة في الأزمة التي تمر بها أمتنا اليوم وفيها ألف لون ولون والله المستعان ...
نعم أعجبتني كلمتك وجزاك الله خيرا على قصة العتال،وما أنا بذلك الذي يقول قد سمعتها من قبل،بل هي مغنية بروحية وطيبة من كتب وجدد لها الساعة بيننا ..
ولا أدري كم أصبت يا أخي عندما قلت: أنه ضعف العلم والايمان ...
نعم وليس الايمان كما ينادي الكثير ولا العلم كما يصرح الكثير أيضا،بل الجامع بينهما على منهج النبوة وكما فهم وتصرف القلة القليلة بيننا اليوم والله أعلم ...
شكرتكم كثيرا،وسأدعو لكم وليت ربي يقبلها
سلمكم الله تعالى وحفظكم من كل سوء
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[05 - 01 - 09, 09:59 ص]ـ
كم نأمل أن يسمع صوت علماؤنا وكل المنصفين من المعتدلين بالعالم للجم نار اليهود وكبح جماحهم عن ثرى بلادنا الحبيبة في فلسطين وغزة خصيصا.
وكم نأمل أن تستلهم الأمة من الحدث الدروس والمواعظ.
وأن تعود هذه الأمة عودة معززة بالعلم والايمان لكتاب ربها وسنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام:
يا أمة القرآن معذرة - أنا ..... ما كنت أبغي أن أطيل كلامي
لكنه الجرح الذي تتحرقُ ... الدنيا به من شدة الإضرام
فالقدس تصرخ كي نفك إسارها ... والصوت يذهب في مدى الأيام
والقتل في بغداد بات أنينه ..... يدمي القلوب على المدى المترامي
والجرح في لبنان ينزف دامياً ...... لا شئ يشفع للجريح الدامي
فالعز كل العز من إسلامنا ...... والفوز كل الفوز في الإقدام
والدين -دين الله نحن عباده ...... سيان من في الهند أو في الشام
عن محاضرة: نبض مع النوازل - ألقيت في كندا قبل ساعات
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أريد أن أسجل أمامكم رعاكم الله تعالى ما دور الخطاب وأثره على الناس لا سيما ان جاء من أهل السنة والحديث،وهو عظيم دون شك،وربنا جل في علاه يقول:
يا أهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم .. الآية في آل عمران
وهناك آيات متظافرة نحو هذا المعنى هذا غير الأحاديث المتكاثرة بالموضوع ذاته ....
كما أن سجلات التاريخ شهدت من جانب فعال أهتمام مختلف العلماء وعلى مر العصور بذلك لا سيما أيام الفتن والأضطرابات ونحوها ...
ودعوتي لكم جميعا تنادي:
ما رأيكم لو أجتمعنا كلنا في هذا الملتقى لنخرج بخطاب واحد لحكام وقادة اليهود ووزراءهم ورجال نخبتهم ....
خطابا حواريا تاريخيا .....
ويمكن لنا بسهوله أن نترجمه الى العبرية واللغات الأخرى لنضعه بعدها في كل مكان باسمنا ...
آمل أن أسمع آراؤكم أحبتنا؟؟؟؟
كما آمل أن ننتخي جميعا لترسم مثل هذا الخطاب على أمل أن يكون خالصا لله تعالى ولرفع كلمته في الأرض وليتنا نسجل فيه حوارنا الذكي الزكي المحكم الموافق لضوابط الشريعة السمحاء-والذي نأمل أن يرضى الله به عنا أجمعين ...
سنمضي كلنا يا أحبتنا وسيسألنا الله عن كل شئ ...
فليتكم لي تسمعون اليوم ....
وأنا أجمع منذ فترة لعناوين كثير من قادة العدو وسأزودكم،علما بأن هناك من النصارى وغيرهم بالعالم من راسلوهم،ولم يقفوا بصمت نحوهم،وتأملوا سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام وحواراته مع الروم والفرس والقبط وغيرها من الأمم كما تأملوا حوارات وخطابات خلفاء الاسلام ..
آمل استجابتكم وسماع آراؤكم وبث رسالتي لكل الطيبين حولكم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/50)
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أريد أن أسجل أمامكم رعاكم الله تعالى ما دور الخطاب وأثره على الناس لا سيما ان جاء من أهل السنة والحديث،وهو عظيم دون شك،وربنا جل في علاه يقول:
يا أهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم .. الآية في آل عمران
وهناك آيات متظافرة نحو هذا المعنى هذا غير الأحاديث المتكاثرة بالموضوع ذاته ....
كما أن سجلات التاريخ شهدت من جانب فعال أهتمام مختلف العلماء وعلى مر العصور بذلك لا سيما أيام الفتن والأضطرابات ونحوها ...
ودعوتي لكم جميعا تنادي:
ما رأيكم لو أجتمعنا كلنا في هذا الملتقى لنخرج بخطاب واحد لحكام وقادة اليهود ووزراءهم ورجال نخبتهم ....
خطابا حواريا تاريخيا .....
ويمكن لنا بسهوله أن نترجمه الى العبرية واللغات الأخرى لنضعه بعدها في كل مكان باسمنا ...
آمل أن أسمع آراؤكم أحبتنا؟؟؟؟
كما آمل أن ننتخي جميعا لترسم مثل هذا الخطاب على أمل أن يكون خالصا لله تعالى ولرفع كلمته في الأرض وليتنا نسجل فيه حوارنا الذكي الزكي المحكم الموافق لضوابط الشريعة السمحاء-والذي نأمل أن يرضى الله به عنا أجمعين ...
سنمضي كلنا يا أحبتنا وسيسألنا الله عن كل شئ ...
فليتكم لي تسمعون اليوم ....
وأنا أجمع منذ فترة لعناوين كثير من قادة العدو وسأزودكم،علما بأن هناك من النصارى وغيرهم بالعالم من راسلوهم،ولم يقفوا بصمت نحوهم،وتأملوا سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام وحواراته مع الروم والفرس والقبط وغيرها من الأمم كما تأملوا حوارات وخطابات خلفاء الاسلام ..
آمل استجابتكم وسماع آراؤكم وبث رسالتي لكل الطيبين حولكم.
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:24 ص]ـ
لن أترك أي قائد عندهم
حصرتهم كلهم
وبانتظار ردودكم وآراؤكم
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:39 م]ـ
هذا ما كتبه شيخنا د. عبدالقيوم البستوي رعاه الله على هذا الموضوع:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد حزنت وتأسفت على ما صدر من بعض أبناء المسلمين من السلوك السيء
ولكن لايعني ذلك أن الشعب كله هابط الي الحضيض مثلهم بل هناك من يمثل الخلق الحسن
هناك الكثيرالمتصفون با لتواضع واللين والتوقير للكبير والترحم على الصغير مواطنا كان او وافدا
لكن اذا اساء بعض القوم الى دينه وثقافته ينسب إلى الجميع
ينبغي على الآباء أن يعتنوا بتربية أبنائهم فيعلموهم التعاطف بالفقير المسكين الذي جاء يخدم أهل البلد وترك خدمة أهله وبلده طلبا للقمة العيش نذكرهم دائما بنعم الله عليهم حيث جعلهم مخدومين وهو القادر أن يجعل المخدوم خادما والمالك مملوكا والعزيز ذليلا والغني فقيرا فعال لما يريد اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
وقال في المملوك إنما هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون واكسوهم مماتلبسون ولاتكلفوهم مالا يطيقون
وقال لصحابي يضرب مملوكه: لله اقدرعليك منك عليه
فإذا كان هذا في المملوك فما بالنا بالخادم الحر الذي بينك بينه عقد على ساعة العمل وعلى أجرة معينة وحسن معاملة
ولا ننسى أن كل ما ننعم به من الرفاهية ورغد العيش فهو بعد فضل الله ثمرة جهود هؤلاء العمال والموظفين من المواطنين وغيرهم الذين يعملون في مزارعنا ومصانعنا واسواقنا وبيوتنا
فلولا هذا المزارع والفلاح لما جاء التمر الطيب في بيتنا ولاالحليب الطازج ولا ولا ولا ........................... فاتقوا الله في هؤلاء العمال ولاتظلموهم
وتعلموا أولادكم العطف عليهم والاشفاق عليهم.
وإياك وإياك دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب
واتقوا فتنة لاتصيبن الذين ظلموا منكم خاصة
واحذروا مما حذر الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: ويل للعرب من شر قد اقترب
قالوا انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم إذا كثر الخبث
فعلى أهل الصلاح الجد والاجتهاد لمنع انتشار الخبث في المجتمع كل أنواع الخبث
خبث العقيدة
وخبث العمل
خبث السلوك
وخبث النيات
وخبث المعاملة
وخبث المآكل
وخبث المشارب
وخبث الملابس
وخبث المساكن
وخبث الموالاة
وخبث المعاداة
وخبث المصانع
وخبث المزارع
وخبث المتاجر
وخبث المبايعة
وخبث الشراء
وخبث الأسفار
وخبث الإقامة
وخبث المناهج
وخبث كل شيء يتعلق بحياتنا
كى لا يكثر الخبث في مجتمعاتنافنهلك وفينا الصالحون
نسأل الله السلا مة لكم ولنا
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم
وسبحانك اللهم وبحمدك وأشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:45 م]ـ
هل قرأتموه، ما رأيكم
وتعالوا الى لكمة سواء ونحوها معهم كلهم
قادة بني صهيون
وقد جمعت لكم عناوينهم
على أن ينقل لهم خطابنا الساعة بعد ترجمته للغات عدة وبضوابط أشرت لها اختصارا
أكتبوا ردودكم
وكونوا عند نبض الحدث
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/51)
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[09 - 01 - 09, 11:17 ص]ـ
آمل من أخوتنا الكرام هنا تسجيل ما يرونه من كلمات العلماء المعاصرين التي ستبقى -برأيهم أو رأي العلماء- ستبقى خالدة على مر العصور ...
ولعلنا نبدأ بهذه الكلمة:
قال شيخ الإسلام ابن باز ـ رحمه الله ((الحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله))
وهذه الكلمة نالت وقفات من كثير من الفضلاء ..
وحياكم الله
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:57 م]ـ
قلت:
كلمة الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله نقلت من بعض الملتقيات ونحن لم نتثبت لمرجعيتها، ولكن حبذا أن تكون كلماتكم حيث الثابت والمتيقن قدر الطاقة،ونحن انما قلنا بذلك لعلنا نحصر كلمات علماؤنا في سجل لها والله الموفق.
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[14 - 01 - 09, 09:39 ص]ـ
اللهم هل بلغت، اللهم فأشهد
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أما بعد ..
فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
ثم أما بعد ..
فإنه لما هُزِم المسلمون في غزوة أحد، وقُتل منهم سبعون شهيداً، وتعجَّب المسلمون كيف أصابهم ذلك وهم أهل الحق والإيمان، وعدوهم الكافر المشرك الذي يحارب الله ورسوله , الذي لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر؟ تعجبوا كيف انتصر الكافرون الذين يبغضهم الله تعالى ويتوعدهم بأنواع العذاب والنكال في الدنيا والآخرة؟ كيف ينتصر هؤلاء على أهل الإسلام؟ كيف يهزمون جيشاً فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم والمبشرون بالجنة وباقي المهاجرين والأنصار وهم السابقون الأولون الذين مدحهم الله تعالى أعظم المدح؟ جاءهم الجواب من عند الله تعالى: (أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ، وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا) [آل عمران: 165 - 167].
(أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ) وهي قتل السبعين من المسلمين في أحد (قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا) قد أصبتم الكفار ضعفي هذه المصيبة بأن قتلتم منهم سبعين وأسرتم سبعين يوم بدر.
(قُلْتُمْ أَنَّى هَذَ) أي: كيف هذا, (قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ) فيكشف سبحانه عن رحمته بهم حين أصابهم بمصيبة أخف مما عاقب به الكفار، ويبيِّن لهم السبب الذي من أجله أصيبوا بهذه المصيبة (قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ)، روى ابن أبي حاتم عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: (لما كان يوم أحد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء، فقتل منهم سبعون وفرَّ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه، وكُسِرَت رباعيته، وهُشمت البيضة على رأسه، وسال الدم على وجهه، فأنزل الله: (أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ (بأخذكم الفداء)، وهكذا رواه الإمام أحمد بأطول منه، وهكذا قال الحسن البصري، وروي ابن جرير عن علي رضي الله عنه قال: (جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد إن الله قد كره ما صنع قومك في أخذهم الأسارى، وقد أمرك أن تخيّرهم بين أمرين: إما أن يقدموا فتضرب أعناقهم, وبين أن يأخذوا الفداء على أن يقتل منهم عدتهم، قال: فدعا رسول الله الناس فذكر لهم ذلك فقالوا: يا رسول الله عشائرنا وإخواننا ألا نأخذ فدائهم فنتقوَّى به على قتال عدونا ويستشهد منا عدتهم فليس في ذلك ما نكره, قال: فقتل منهم يوم أحد سبعين رجلاً عدة أسارى بدر) رواه النسائي والترمذي وقال: حسن غريب، وقال محمد بن اسحق والربيع بن أنس والسدي: (قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ) أي بسبب عصيانكم لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمركم أن لا تبرحوا من مكانكم فعصيتم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/52)
يعني بذلك الرماة) اهـ باختصار يسير.
فتأمل في هذه القصة حق التأمل، وانظر كيف كان حب الدنيا سبباً للخطأ في الاجتهاد في أمر الأسارى في أخذهم والاستكثار منهم أولاً بدلاً من الإثخان أثناء المعركة الذي هو أحب إلى الله، ثم في قبول الفداء؛ فلقد كان دافع الكثيرين في قبول الفداء ليس المصلحة كما كان اجتهاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه، وإنما كان إرادة الدنيا، قال تعالى: (مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ) [الأنفال: من الآية67].
مع أن الأمر كان اجتهاداً فيه تخيير مصلحة وليس تخيير شهوة بين القتل والمن والفداء والاسترقاق، فانظر كيف التبس الأمر على خيرة أهل الأرض من أصحاب الأنبياء –أهل بدر- فجلَّى القرآن لهم دوافع النفس الخفية وتعلقها بالدنيا لأنهم يُعَدُّون لإمامة الناس والتمكين في الأرض الذي يصحبه أن تفتح عليهم الدنيا، فلو لم يفتشوا في أنفسهم ويعرفوا عاقبة المعصية لأهلكتهم الدنيا كما أهلكت من قبلهم، فهل نفتش في أنفسنا ودوافع اختيارنا لمواقعنا وآرائنا فضلاً عن صراعاتنا واختلافاتنا حول الدنيا محضاً بلا لبس، ونسأل الله العافية.
وكما بين الله تعالى في الآية الأخرى: (مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ) [آل عمران: من الآية152] .. فلابد أن نراجع أنفسنا حين تبتلى أمتنا ببلايا ومحن والتي من أعظمها ما يتسلط به الأعداء عليها حتى تسلط شرار الخلق أعداء الله وملائكته وكتبه ورسله من اليهود والنصارى والمشركين.
عندما يتسلط هؤلاء على المسلمين فيؤذونهم، وينتهكون حرماتهم، ويغتصبون نساءهم، ويقتلون أفرادهم، ويهدمون بيوتهم، والعالم كله من ورائهم يبارك فعلهم ويرضى بظلمهم ويوجب عقاب هؤلاء المسلمين الآثمين إذا حاولوا رد كيد المعتدين ودفع ظلم الظالمين، بل عليهم أن يستسلموا استسلاماً وأن يرضوا بالهوان مقاماً، فصاروا كشاة الهوان مع الذئب الخؤون لا يجوز لها صياح ولا يصح منها أنين .. العالم كله مقتنع أنه يجب معاقبة الشاة عقاباً زاجراً إن قالت (لا) وهي تُلتَهَم ويُسفَك دمُها، وكيف تجرأت وأن حركت رجلها أثناء التهام الذئب لها؟ كيف تفعل ذلك مع الذئب؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وهذا التقصير ليس تقصير جيل بعينه، بل هو ثمرة قرون متعددة وأجيال متتابعة، ولا شك أن الأجيال الحاضرة لها نصيبها الموفور من ذلك التقصير .. ونحن نشهد أحوالنا أحوال من ينتسب إلى الالتزام ولا أقول أحوال الملتزمين؛ فهذا التقصير الذي هو من عند أنفسنا وبذنوبنا هو الذي أدى إلى ما أدى إليه وإلى ما سوف يؤدي إليه .. إذا كانت أجيال سابقة هي التي تركت لنا هذه التركة المثقلة بتلك الأحمال الهائلة، وهذه الأمراض التي استشرت في جسد الأمة وصارت بؤراً من الآلام في مختلف القطاعات، فكيف سنترك الحال لمن بعدنا؟
فليتأمل كل منا أمره ليعرف ما الذي يجب عليه في أمر دينه خاصة الشباب .. شباب الأمة معقد الآمال.
فيا أيها الشاب لابد أن تكون مؤثِّراً في حياة أمتك، لابد أن يكون لك دور إيجابي في تغيير الواقع المؤلم إلى واقع هو أرضى لله ورسوله .. لابد أن يكون لك شأن عظيم فأنت مهيئاً لمهمة عظيمة.
أيها المسلم وأيتها المسلمة: قد هيأكم الله لأشرف منزلة, اصطفاكم لكلمة التوحيد التي حرمها من لا يستحقها من الأمم الضالة التي تحيا حياة البهائم والتي لا تعرف إلا اللهو واللعب، يعيشون لبطونهم وفروجهم وشهواتهم ويريدون أن يغوى الناس كما غووا ويحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا .. وأنتم قد اصطفاكم الله واجتباكم وأنعم عليكم بهذا الدين الذي ما جعل عليكم فيه من حرج خالصاً من الشوائب منزَّهاً عن المعائب أبيض نقياً صلباً كالصفا سهلاً ميسراً، وجعل كل عقبة تحول دون سلوك الطريق عقبةً مضمحلةً سرعان ما تزول بأدنى جهد مع الاستعانة بالله تعالى، وإن كان العمل ليس سهلاً إلا على من سهله الله عليه ويسره الله إليه, ولكن لابد أن نسعى لتخطي العقبات ولابد أن نزيل ما كان من قبل أنفسنا ليغير الله ما بنا.
والقضية بلا شك خطيرة أن نرى ما يفعله الأعداء بنا ثم لانشغل أنفسنا إلا بأنواع الرغبات الدنيوية التي أحياناً تلبس لباس الرغبة في الآخرة كما يجري اليوم عند البعض هنا وهناك هذا غير التنافس على الدين ..
لابد أن نعالج تلك الأمراض التي تؤدي إلى تسلط الأعداء وهزيمة المسلمين، وما ينتصر العدو إلا بسببنا .. هو في نفسه مضمحل ولكن بشرط أن يقف الحق أمامه (وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً) [الإسراء:81]، فبمجرد مجيء الحق يزهق الباطل، ولكنه ينتفش وينتصر في الظاهر إذا ضعف الحق أمامه أو إذا زال الحق بالكلية.
لابد أن نعالج تلك الأمراض التي تستشري في جسد الأمة والتي أدت إلى حالها التي عليها، ولو قصرنا فربما جاءت الأجيال القادمة وهي أشد سوءاً مما نحن الآن عليه.
لا بد أن نسمع لعلماء الأمة المعتبرين بالدين وهم قلة قليلة. لا بد أن نعود للحق والهدى والتوبة النصوح وترك الحزبيات وصراعاتها، وترك الولاءات لأعداء عقيدتنا السمحاء،فهذا ذنب عظيم لو يعلمون!!
ومن ثم يأتي مخبرهم ويقول كيف سننتصر؟؟
بل لِمَ لا يستجيب الله تعالى لنا؟؟
قل هو من عند أنفسكم
اللهم هل بلغت، اللهم فأشهد .....
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/progress.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/53)
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[14 - 01 - 09, 03:01 م]ـ
مما كتبه شيخنا أ. د.عبدالقيوم البستوي رعاه الله
نحيله لكم للنظر وجزاكم الله خيرا ..
واذا كانت هناك ثمة مطالعة فيفضل المكاتبة بها قبل تعهد حذفها، وهذه آداب نأمل أن يرعاها الجميع بلا أستثناء، والا فليعودوا لها رعاهم الله حيث تأصيلات أهل الحذق لا أهل العصبية والتنظير من .. ،
قال تعالى: وذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين،ولعل ذلك -بالذكرى والتذكير- يرتفع أيضا بعض ما نرجوه من الخبث الذي أشار له العلامة البستوي رعاكم الله ... هل وصلت الرسالة؟؟
أرجو ذلك
الى رسالة الفقيه د. عبدالقيوم
واتقوا فتنة لاتصيبن الذين ظلموا منكم خاصة
واحذروا مما حذر الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: ويل للعرب من شر قد اقترب
قالوا انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم إذا كثر الخبث
فعلى أهل الصلاح الجد والاجتهاد لمنع انتشار الخبث في المجتمع كل أنواع الخبث
خبث العقيدة
وخبث العمل
خبث السلوك
وخبث النيات
وخبث المعاملة
وخبث المآكل
وخبث المشارب
وخبث الملابس
وخبث المساكن
وخبث الموالاة
وخبث المعاداة
وخبث المصانع
وخبث المزارع
وخبث المتاجر
وخبث المبايعة
وخبث الشراء
وخبث الأسفار
وخبث الإقامة
وخبث المناهج
وخبث كل شيء يتعلق بحياتنا
كى لا يكثر الخبث في مجتمعاتنا فنهلك وفينا الصالحون
نسأل الله السلا مة لكم ولنا
وجزاكم الله خيرا(124/54)
لدي مشكلة مع الحروف العربية. هل من مساعدة؟
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 11:39 م]ـ
السلام عليكم.
حاسوبي لا يقرأ الكلمات العربية في بعض البرامج التي أقوم بتنصيبها، وتكون الحروف العربية عبارة عن رموز غير واضحة. فماذا أفعل؟ (مع العلم بأن اللغة العربية مضافة إلى الحاسوب، وأستطيع الكتابة بها، كما أفعل الآن).
بارك الله فيكم.
والسلام.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 01 - 09, 01:57 م]ـ
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=117943&highlight=%E3%D4%DF%E1%C9+%C7%E1%E1%DB%C9+%C7%E1%D A%D1%C8%ED%C9
ـ[محمود المحلي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:05 م]ـ
جزاك الله خيرا، أخي الكريم، وبارك الله فيك.
لقد نجحت في عملي.
والسلام عليكم.(124/55)
هل من حل لمثل هذه الإعلانات التي تظهر في بعض المنتديات
ـ[سمير زمال]ــــــــ[02 - 01 - 09, 12:24 ص]ـ
< HR style="COLOR: #ffffff; BACKGROUND-COLOR: #ffffff" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> السلام عليكم ورحمة الله
هناك أحد المواقع يقدم خدمة مجانية في إنشاء منتدى الظاهر عليه انه جيد ومقبول لكن المشكل في الإعلانات التي تظهر في الأعلى وهي عبارة على صور احيانا تكون غير لا ئقة .. وقد أنشأت منتدى متواضع خاص بمدينتي ( http://tebessa.forume.biz/) ولكن هذه الصور تعكر حالة المنتدى وواجهته
وقد نصحني أحد الإخوة بسؤالكم أحبتي ... إن كان هناك حل وإلا سأضطر لحذفه
وهذا المشكل واقع فيه العديد من الإخوة
صحيح من المفروض أن ننتظر حتى نشتري مساحة ولكن
لعل تكون فيها فائدة
والله من وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السبيل
فهذه دعوة إلى كل من لديه خبرة في هذا المجال المساهمة في حذف مثل هذه الإعلانات وكيفية ذلك جزاكم الله خيرا
<! -- / message -->(124/56)
إعلان إسلام ملحد سابقاً فى منتدى أنصار السنة
ـ[أبو جهاد الأنصاري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 01:13 ص]ـ
http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/bsmala.gif
الحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله.
إعلان إسلام لاأدري سابق على منتدى أنصار السنة
تأملوا كلام الأخ المسلم الجديد وانظروا ما عليه من نور وبهاء ومحبة للحق.
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=3644
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[02 - 01 - 09, 03:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
نسأل الله لنا وله الثبات على الحق
ـ[أبو جهاد الأنصاري]ــــــــ[23 - 04 - 09, 04:12 ص]ـ
جزاك الله خيراً أختى الكريمة.
ـ[أبو جهاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:38 ص]ـ
إن شاء اللهُ ( http://www.ansarsunna.com/index.php) سيعلن عن مسابقة أخرى قريباً ( http://www.ansarsunna.com) .
ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:53 ص]ـ
ثبته الله على الحق
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[03 - 06 - 10, 09:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 10:05 ص]ـ
الحمد لله على نعمة الإسلام
ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[05 - 06 - 10, 06:53 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الرحمن
ما اسعدك اخي بهذه الهداية الطيبة النيرة و الله انا نغبطك و نتطلع الى مثلها فاحمدوا الله و كونوا من الشاكرين على منه و كرمه
أخي الكريم وددت ان اعلق تعليقا بسيطا على الموضوع , فقد رايت الشيخ ابا اسحاق اول ما يقوم به اذا لقن احدا الشهادة ان يحثه و يصر و يعيد على الاخ ان يحافظ على الصلوات مهما كان السبب فهي الحد الفاصل بين كفره الذي فات و اسلامه الذي لاح , فهلا قمتم بالمثل حتى يكتب لكم اجر صلاته باذن الله؟؟
بارك الله فيكم و اثابكم الله و سددكم و زاد في علمكم و اماتكم على الشهادة انه ولي ذلك و القادر عليه
ـ[أبو جهاد الأنصاري]ــــــــ[05 - 06 - 10, 10:11 م]ـ
أختنا الكريمة جزاك الله خيراً ووفقك إلى كل خير، ملاحظنك قيمة وفى موضعها، وهى ضرورية جداً، ونحن بحول الله وقوته نبذل قصارى جهدنا مع أى تائب من أجل أن يتمسك بالإسلام الصحيح ويحافظ على سنة النبيى - صلى الله عليه وسلم - ولاشك أن الصلاة هى عماد هذا الدين، وكثيراً ما أذكر أمام أى من هؤلاء أن ترك الصلاة كفر، ولكن طبعاً الحوار يختلف من شخص إلى آخر على حسب حالته، فمنهم من يرجع إلى الإسلام بدون الرد على الشبهات، بل فقط بمجرد التذكير بالله والتمسك بالطاعات وبيان أثر هذا على النفس.
فأحياناً يبدأ الحوار مع المخالف بالرد على الشبهات، وينتهى بالتوبة ثم التأكيد على الطاعات.
وأحياناً أخرى يبدأ الحوار بأسلوب نفسى والحث على فعل الطاعات ثم الانتهاء بالرد على الشبهات.
ـ[أبو جهاد الأنصاري]ــــــــ[05 - 06 - 10, 10:15 م]ـ
وهنا الحوارات التى جرت مع الإخوة والأخوات العائدين إلى الإسلام والسنة سواء من الملاحدة أو من الشيعة أو من بعض المرتابين الذين هداهم الله:
http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=18
وستجدين لكل منهم أسلوب حوارى يتناسب مع شبهته أو مع حالته النفسية أو العلمية أو مدى قناعاته.
والحمد لله هذا كله بفضله سبحانه وتعالى وليس لنا منه أى نصيب، وهناك جهد جماعى كبير، بعضه ظاهر، وجهله خفى.
جزاك الله خيراً ووفقك وسددك.
ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 03:03 ص]ـ
بارك الله فيك و رضي عنك و سددك فقد استمتعت جدا بالحوار الاول و تأثرت به أيما تأثير
و سأحاول ان ادرس باقي الحوارات بإذن الله فالمرء في هذا الزمن يحتاج الى ما يحثه على المتابعة و طلب العلم فجزاكم الله خيرا و اعاننا الله على العلم الذي ننتفع به و ننفع و على تعلم الاساليب الصحيحة و المناسبة للحوار
و امين امين لدعواتك و السلام عليكم و رحمة الله(124/57)
دعوة ودعاء .. في عقد زواج أخيكم فلا تبخلوا عليه بهما
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي وأحبتي في الله، أخوكم يتزوج إن شاء الله تعالى في يوم الجمعة القادم الموافق 9 - 1 - 2009.
ولي عندكم أحبابي دعوة ودعاء
الدعوة: هي مني لكم .. بتشريفكم حضور هذا العقد (من استطاع إليه سبيلاً من قاطني مصر) وللعنوان يرجى التواصل على الخاص.
والدعاء: هو منكم لي .. فمن لم يستطع الحضور فلا أقل من الدعاء بالتوفيق والبركة والرزق بكثير الذرية الصالحة.
وعذراً لأهل غزة وغيرها من بلاد المسلمين المبتلاة على إقامة الأعراس في هذه الأيام ولكن ما باليد من حيلة، الله يعلم ما في صدورنا
ولعل هذا الزواج نقدم من خلاله بإذن الله ما يشحذ الهمَّة ويرفع المُلمَّة وينفع الأمة.
ـ[آبومصعب المجآهد]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:04 ص]ـ
نسال الله لك ولكل المسلمين بالذرية الصالحة و الطيبة ..
والزوجة الصالحة الناصحة الطيبة الحافظة لزوجها ..
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:45 ص]ـ
بارك الله لك وعليك وجمع بينكما على خير
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[04 - 01 - 09, 08:24 م]ـ
بارك الله لكما وجمع بينكما بخير.
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[04 - 01 - 09, 08:27 م]ـ
بارك الله لك وعليك وجمع بينكما على خير،
آمين.
ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:41 م]ـ
ما شاء الله
مبروك
بارك الله لك وعليك وجمع بينكما على خير،
ومنك المال ومنها العيال:)
رابط مفيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=90201
الله ييسر لك أمرك
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:51 م]ـ
بارك الله لكما وجمع بينكما بخير
ـ[يوسف الجزائري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 12:39 ص]ـ
بارك الله لك و بارك عليك و جمع بينكما في خير
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[05 - 01 - 09, 01:28 ص]ـ
بارك الله لك وعليك وجمع بينكما على خير ووفقك ورزرقك المال والذرية الصالحة المباركة
ـ[أبو خالد الصاعدي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:09 م]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير.
أخي لما الإعتذار هذه الحياة فرح وحزن.
حينما نتذكر إخواننا ندعو لهم وحين نواصل حياتنا نعيشها كما كتبها الله لنا.
ولو كان الحزن على اخواننا سيمنعنا عن حياتنا لحزنا طول العام و ما عشنا حياتنا، فهاهم اخواننا في العراق تسفك دماؤهم منذ ست سنين وقبلهم افغانستان.
والنكاح عبادة للمسلم والدعاء لإخوانك عبادة فانكح وادع.
ونصيحتي: إياك أن تري زوجك في تلك الليلة حزنا فمن حقها أن تفرح كما يفرح بنات جنسها
ـ[سمير زمال]ــــــــ[05 - 01 - 09, 04:49 م]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير.
وألحقنا بكل في أقرب وقت يارب العالمين
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[05 - 01 - 09, 07:02 م]ـ
جعله الله زواجاً ميموناً مباركاً
و يسر الله لك وأعانك
بإذن الله تقرَ عينك بزوجك
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:18 ص]ـ
بارك الله لك و بارك عليك و جمع بينكما في خير
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:58 ص]ـ
بارك الله لكما و بارك عليكما و جمع بينكما في خير .........
اسأل الله أن يلحقنا بك قريبا:))
و يا ريت إخوانا لا ينوسوا أن يدعوا للعزاب أيضا أن يتزوجوا قريبا:)
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:59 ص]ـ
عفوا (لا ينسوا) ....... (أخطأ من شدة الفرح) ........................ :)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 01 - 09, 11:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً أخوتي الأحباب وبارك فيكم
أسأل الله أن يجمعني بكم في الفردوس الأعلى
وأن يرزق جميع الإخوان الزواج والعفاف وكثير الذرية الصالحة
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 01:24 م]ـ
«بارك الله لك , وبارك عليك , وجمع بينكم في خير»
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 01:27 م]ـ
عفوا (لا ينسوا) ....... (أخطأ من شدة الفرح) ........................ :)
أضحَكَ اللهُ سِنَّكَ .. !
أسألُ اللهّ أن يَرزُقنا نحنُ الآخَرينَ. قُل آمين! (ابتسامة)(124/58)
اريد ان اعمل عند شيخ!!!!
ـ[زيت الزيتون]ــــــــ[02 - 01 - 09, 11:24 م]ـ
الى اخواني في الملتقى انني احد طلبة العلم ومؤهلي جامعي ولدي الرغبة في العمل عند اي شيخ في الرياض (متطوعا) فمن يساعدني في هذا الامر
ـ[وائل ابن عبدالله]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:56 ص]ـ
أخي الفاضل ,مكتب الشيخ عبدالله بن جبرين كان قد أعلن عن طلب باحثين شرعيين , ولا أعلم إن كان التوظيف قد انتهى أو لا , لعلك تراجع المكتب في حي السويدي (شبرا)
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 01:04 ص]ـ
عليك بمكتب الشيخ العلامة الجبرين ..
فهو مازال مشرعا .. ولاسيما وأنت تقول: متطوع
ـ[أم سفيان]ــــــــ[03 - 01 - 09, 03:01 م]ـ
موقع فضيلة الشيخ خالد المصلح يطلب
باحث علمي شرعي ومعد مواد
http://www.almosleh.com/almosleh/article_1120.shtml
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[03 - 01 - 09, 05:45 م]ـ
كذلك موقع الدرر السنية بإشراف الشيخ علوي السقاف في حاجة لـ باحث شرعي
تعلن مؤسسة الدرر السنية عن حاجتها إلى باحث شرعي متفرغ للعمل بدوام كامل في مقر المؤسسة في مدينة الظهران بالمملكة العربية السعودية، على أن تنطبق فيه الشروط التالية:
1. لا يزيد عمره عن 35 عاماً
2. يجيد استخدام الكمبيوتر وبخاصة برامج الأوفيس
3. له ممارسة في استخدام الشبكة العالمية (الإنترنت)
4. مقيم في المملكة العربية السعودية
فنرجو ممن تنطبق عليه الشروط والمواصفات السابقة إرسال سيرته الذاتية إلى البريد التالي
dorar@dorar.net(124/59)
سيرلانكيان يدخلان الاسلام قبل تنفيذ حكم القصاص بهما
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:03 ص]ـ
نطقا الشهادتين وصليا ركعتين ودفنا في مقابر المسلمين
سيرلانكيان يدخلان الاسلام قبل تنفيذ حكم القصاص بهما
فارس المشعل (سبق) الرياض: نُفذ حكم القصاص اليوم بوافدين سيرلانكيين قتلا وسلبا مقيم سوداني في حوطة بي تميم, فيما تسبب نطقهما بالشهادتين ودخولهما الاسلام في دفنهما في مقابر المسلمين ,رغم ان البلدية كانت قد جهزت لعملية نقل جثمانهما ودفنهما في الصحراء. وتسبب نطقهما بالشهادتين في تغسيلهما في مغسلة البلدية قبل ان يتم تكفينهما و الصلاة عليهما عند الساعة الثانية من ظهر اليوم. وبعد ان تأكد تنفيذ حكم القصاص بهما, أعلنا الشهادة اثر جهود احد المشائخ , حيث صليا عقب ذلك ركعتين قبل نقلهما لساحة القصاص. الجدير بالذكر ان الأثنين اقدما على قتل وسلب مقيم سوداني في حوطة بني تميم , حيث تم القبض عليها وصدقت اعترافاتهما شرعا , وصدر بحقهما حكم القتل الذي نفذ اليوم في حوطة بني تميم بمنطقة الرياض.
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:54 ص]ـ
سبحان الله.
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:00 ص]ـ
الحمدُ للهِ الذي بنعمتهِ تتمُّ الصالحات.
جزاكَ اللهُ خيراً.
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:39 م]ـ
وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:48 م]ـ
رحم الله السيلانيين
أعلنا الشهادة اثر جهود احد المشايخ
انتهى
ماشاء الله والله إنا لنغبط هذا الشيخ جزاه الله خيرا وفتح عليه ووفقه لكل خير(124/60)
ماتت أمّه وهو جالس على الانترنت!!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اقرأوا معى أحبتي هذه السطور المؤثرة
إنها قصة شاب ماتت أمه وهو على الانترنت
احببت أنقلها لكم كي نأخذ العبرة والموعظة
------------ --------- --------- --------- ------
أكتب بحبر وريدي وبقلم آهاتي لكل من يسمع آهاتي وونيني وأشواقي ...
أنا شاب فارق أهله من زمن بعيد وبعد العودة لم أجد سوى ثراهم ..
وها أنا أبحث وأبحث وأبحث ولكن دون جدوى ...
أرجو من الله عز وجل أن يرثي قلبي ويرحم آهاتي وحزني ...
نادتني بكل حنان ولطف .. تعال يا "فلان" تعال يا بني ..
تعال
اترك عنك هذا الجهاز ..
تعال
اريد ان اتسامر معك .. اشتقت لأحاديثك .. وليس عندي ما يؤنسني ..
تجاهلتها وكأنني لست المُنَادى ..
صحيح أنا "فلان"
ولكن ماذا تريد بي الآن!!
أنا مشغول بهذا الشرح الذي سأغنم من بعده الاجر العظيم!! نعم فهو في خدمة الغير!!
ولكن الشوق فيها انهضها .. تهادت حتى وصلت إلى "غرفتي"
وبنظره مثقله رفعت عيني من "شاشتي" والتفت نحوها ..
وبكل "ثقل" مرحباً بكِ .. انظري هذا شرح اعده للناس (حتى تفهم اني مشغول)
ولكنها جلست تنظر لي .. نعم تنظر لفلذة كبدها كيف يسعى خلف الخير وهو بجواره!!
لحظات ..
وإذا باب يُقفل .. التفت فإذا بها غادرة ...
لا بأس سآتيها بعد دقايق .. اعيد لها ابتسامتها!!
واعود لعملي و "جهازي"
فقدت الراحه من بعدك فقدت الطيبه والتحنان
بدونك راحتي غايه بيدينك هذي راحاتي
أنا وَسِيدَ الشقا والهم من بعدك غدينا اخوان
يجيب همومي هالعالم ويرميها بمتاهاتي
لحظات ..
نعم ماهي إلا لحظات ..
واتحرر من قيودي .. وانتقل للبحث عن "امي"
وجدتها ..
نعم وجدتها .. ولكنه متعبه ..
مريضه .. لم اتمالك نفسي ..
دموعها تغطيها ..
وحرارة جسدها مرتفعه ..
لا .... لابد أن اذهب بها إلى "المشفى"
وبصورة سريعه .. إذا بها تحت ايدي "الاطباء"
هذا يقيس .. وتلك "تحقن" والباب موصد في وجهي .. بعد أن كان ..
موصداً في وجهها
يأتي الطبيب:
الحاله حرجه ..
إنها تعاني من ألأم شديد في قلبها ..
يجب أن تبقى هنا!!
و" بِرّاً " مني قلت:
إذاً أبقى معها ..
لا .... اتتني كـ"لطمة" آلمتني ..
لا .. حالتها لا تسمح بأن يبقى معها احد ..
سوى الاجهزة و"طاقمنا الطبي"
أستدير ..
وكاهلي مثقلٌ بالهم ..
واقف بجوار الباب ..
أنا الان اريد ان ((اتسامر معك .. اشتقت لأحاديثك .. وليس عندي ما يؤنسني .. ))
صدقتي يوم قلتِ ليت ِدِين اليوم بس تندم
رميتك في بداياتـ يروموني في نهاياتي
أنا من شالك بإيده رماكِ فأسفل البركان
نخيتيني وطلبتيني ولا حصّلتي نخواتي
بقيت في الانتظار ..
اتذكر .. كم أنا احبها!!
مازال لدي الكثير لأخبرها به!!
نعم .. هي لا تعلم أني الان عضو شرف في موقع!!
ولا تعلم أني مشرف في آخر!!
هي لا تفهم كيف أن المحترف في "الحواسيب" هو شخص مهم!!
لم اشرح لها كيف أني علّمت اخوتي حتى يُشار لهم بالبنان!!
هي ..
لا ... بل أنا لم اخبرها ..
لم اجلس معها .. ضاعت اوقاتي خلف الشاشات ..
بكل برود .. قلت:
سأعوضها حالما "تتحسن" حالتها ..
وعبثاً صدقت ما اردت!!
اغفو برهه ..
واستيقظ على خطوات مسرعات ..
التفت هنا وهناك ..
إنهم يسرعون ..
إلى أين ...
لا
لا
إنهم يتجهون إلى غرفة "امي"
اترك خلفي "نعالي"
واسابق قدري .. لأصل وإذا بالغرفه مظلمه!!
والجميع يخرجون ..
لا .. مالذي حصل!!
بكل هدوء .. يأتي ليصفعني صفعة أخرى .. اشد من التي قبلها ..
{عظّم الله اجرك .. وغفر لها}
لا ..
هل ماتت امي!!
كيف تموت وأنا لم اخبرها ما اريد!!
كيف ..
اريد ان اضمها ..
أن اخدمها ..
أن "اسولف" معها ..
اريد ان .. "اطبع" على جبينها قبلة حارة .. لا "يبّردها" سوى سيل الدمعات ..
امي
امي
امي .. عودي لي
يا يمه يالله ضميني ودفيني بها الاحضان
انا ادري فيكي مشتاقه وهمك بس ملاقاتي
يا يمه حيل ضميني أبي ارتاح أنا تعبان
تعبت اهرب من اذنوبي ابيك آخر مسافاتي
ابي اسمع منك اي كلمه لصوتك مسمعي ولهان
ابي اسمع يمه بصوتي ابي اذكر فيه نشواتي
اشوفك ساكته يُمّه غفيتي وإلا أنا غلطان
غفيتي يا بعد عمري تعبتي من مواساتي
يا يمه طالبك قومي إذا لي في عيونك شان
اشوف الموت بعيونك عساها تخيب هقواتي
تعالوا يا بشر شوفواأنا محتار انا تلفان
أنا امي مدري وش فيهاأنا مدري أنا حاتي
شيلوا امي انا ماتت لالالا ترى غلطان
أنا امي ما تخليني على حزني ووناتي
أنا امي قلبها طيب ولايمكن تبكي انسان
انا امي ما تبكيني ولا تتمنى آهاتي
يا يمه صح ما متي؟ وصح الموت ما حان؟
إذا مِتّي أنا بعدك أبقضي وين ساعاتي
يا يمه قومي يا يمه وقولي الموت لا ما كان
أنا جيتك وأنا ناوي اببدأ فيك جناتي
تركتيني ومتِّ ليه تركتيني وانا غرقان
ولا "مسموح" يا وليدي ولا تلعنك لعناتي
أنا الجاني وانا المجني وأنا المخطي وانا الندمان
تركتيني على نارياعذب فيك زلاتي
ولاني مرضيٍ ربي ولاني تابع الشيطان
انا بعدك ترى ما بيـ نهاياتي و بداياتي
يا يمه منتهي جيتك وكلّي مرتجي غفران
وشفت الناس تلعني تحذرني من الآتي
انها لقصة مؤثرة بالفعل فانا لم اتمالك نفسى عند قرائتها وبدت تنزرف دموعى.
انها الام
هيا بنا جميعا نذهب لأمنا
وان ننطرح بين يديها مقبلين يديها وقدميها
دمتي لي .. ودمت لكِ ..
ألا تستحق امك ان تفزع الآن (حتى ولو طالت المسافه) وتطبع عليها قُبَلاً حاره!!
أوصيكم ونفسي بتقوى الله وبر الوالدين
يا يمه كل ما فيني ينادي لك أنا ندمان
طلبتك قولي سامحتك وردي لوجهي بسماتي
أنا ادري قلبك الطيب **رميته بصدمة النكران
غلطت وغلطتي هذي تعيّر كل غلطاتي
---------------------
منقول
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(124/61)
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 03:45 م]ـ
حركت الأشجان وأسقطت الدموع ونحن في الغربة
هدانا الله وإياكم ورزقنا بر الوالدِين ورضاهم
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[03 - 01 - 09, 09:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم.
ـ[العوضي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:51 ص]ـ
غفر الله لك
ورحم الله تلك الأم
قال الحسن البصري -رحمه الله-:لرجل: تعشَّ العشاء مع أمك تقرُّ به عينُها أحبُّ إليّ من حجة تطوُّعاً. بر الوالدين لابن الجوزي (ص 4)
ـ[توبة]ــــــــ[04 - 01 - 09, 01:02 ص]ـ
نفع الله بما نقلتموه و كتب لكم الأجر. و اعاننا على بر والدينا أحياء و أمواتا. آمين.
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:58 ص]ـ
اللهم اغفر لأبي وأمي
اللهم ارحمهما كما ربياني صغيرا
ـ[ابن بجاد العتيبي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:09 م]ـ
جزاكـ الله خيراً
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[17 - 11 - 09, 07:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا: (
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[17 - 11 - 09, 09:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم و أكرمنا بنور الفهم
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[17 - 11 - 09, 01:41 م]ـ
الله يجزاك خير ..
والله المستعان .. اللهم ارزقنا بر الوالدين ..
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[17 - 11 - 09, 02:28 م]ـ
جَزاك َ الله خيرا ً
وكما قال ابن المنكدر:
بتّ أغمز رجل أمّي وبات أخي عمر يصلي ,وما يسرّني أنّ ليلتي بليلته! ....
وروي عن ابن عون: أنّ أمّه نادته فأجابها فعلا صوته على صوتها فأعتق رقبتين ...
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[17 - 11 - 09, 02:35 م]ـ
جزاك الله خير ونفع بك الإسلام والمسلمين.
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[17 - 11 - 09, 06:40 م]ـ
بارك الله فيك
كادت الدموع تتساقط من عيني
ذكرتني بأمي حفظها الله
هي بعيدة عني الآن
أسأل الله جل في علاه أن أنال رضاها
لقلة ذات اليد كنت قد عزمت في نفسي علي ان لاازورها في عيد الأضحي
لكن بإذن الله سأزورها
شكر الله سعيك وجعلك دليلا علي الخير.
اللهم ارزقنا رضا الوالدين
ـ[محمد بن عداله]ــــــــ[18 - 11 - 09, 10:42 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
اللهم أعنا على بر والدينا.
ـ[ saead] ــــــــ[18 - 11 - 09, 04:26 م]ـ
حركت الأشجان وأسقطت الدموع ونحن في الغربة
هدانا الله وإياكم ورزقنا بر الوالدِين ورضاهم
*******************(124/62)
وفر على نفسك عناء تثبيت البرامج
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 01:05 م]ـ
لا شك أن وقت هو أعز ما لدى طالب العالم، ولكثرة إصابات الأجهزة بالفيروس وتنزيل الويندوز يزداد العناء وضياع الوقت بتثبيت البرامج الضرورية في كل وقت مثل الأوفيس وموسوعات الشرعية وأحيانا يعمل المرء في جهاز آخر لا يملك تثبيت البرامج عليه وأحيانا تكون مساحة السي قليلة لا تتحمل كثرة التثبيتات وغير ذلك لذلك كله طوفت في الشبكة لأجمع برامج البورتابل وبالفعل حصلت برامج كثيرة مهمة لكن الكثير من المهم لم أجده لاسيما الموسوعات الشرعية وفي هذا الموضوع سبأدأ في رفع ما عندي من موسعات شرعية أولا ثم باقي البرامج خاصة أنها متناثرة في مختلف المواقع ومن الموسوعات التي جعلتها ذاتية التشغيل دون تثبيت مفاجأة (جامع الحديث النبوي‘ وقد عملت عليها فعملت بالبحث والتخريجات ولكم باقي التجربة من غد إن يسر الله عز وجل وسأكون بطيئا لأني في العمل
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[03 - 01 - 09, 01:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.(124/63)
نتائج الجمعية الفلكية بجدة حول تحري رؤية هلال شهر محرم 1430 هجرية
ـ[الغواص]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:32 م]ـ
http://www.jasas.net/vb/showthread.php?p=5941(124/64)
لدي مشكلة ...... المرجوا المساعدة
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 05:11 م]ـ
السلام عليكم
إخواني بارك الله فيكم
كنت حذفت البارحة كثيرا من الملفات بحوث ورسائل ودراسات لا حول ولا قوة إلا بالله هامة جدا، حذفتها من المكتب ثم استأصلتها من سلة المحذوفات، ولم أشعر الله يعلم بحالي.
فهل هناك طريقة لإرجاعها مع أني في أمس الحاجة إليها ... على الأقل تخفيفا من همي وإلا فكم من المجهودات التي لا غنى لي عنها جهود سنوات قد ضاعت بعد ما أعدت صيانة الكومبيوتر. وشكرا بارك الله فيكم
جزى الله خيرا من ساعدني
ـ[صهيب جاسم محمد]ــــــــ[03 - 01 - 09, 08:46 م]ـ
حياك الله اخي أبا المعالي
بالنسبة لمشكلتك فيمكن حلها باستخدام برامج استعادة الملفات بعد الفرمتة وهذه البرنامج كثيرة منها
final data2
حمله من هنا ( http://d.turboupload.com/d/439370/ar-final.rar.html)
ـ[صهيب جاسم محمد]ــــــــ[03 - 01 - 09, 09:08 م]ـ
لاحظ
تابع للمشاركة أعلاه
كلمة المرور لفك الضفط
yoo-oufi
شرح البرنامج هنا http://oyoo.jeeran.com/help.jpg
أرجو أن أكون قد وفقت في مساعدتك
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:22 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي
لا يكتمل تحميل الملف لا أدري لماذا ياليت لو كان رابط على الرابيتشارد أو غيره. وجزاك الله خيرا.
ـ[صهيب جاسم محمد]ــــــــ[04 - 01 - 09, 04:50 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أنا قمت بتحميل البرنامج من من هذا الرابط ولكن تنبه الى ما يلي
1 - انتظر العداد حتى يتنهي
2 - إدخل الرموز التي في الصورة في الحقل المخصص لها أعلى زر download وبعدها قم بالضغط على dawnload
جرب هذه الطريقة وإن لم تنجح سأقوم برفعه لك على موقع آخر إن شاء الله تعالى
ـ[صهيب جاسم محمد]ــــــــ[05 - 01 - 09, 12:31 ص]ـ
البرنامج في المرفقات ولاتحتاج الى كلمة مرور للفتح
واعتذر عن التأخر
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[05 - 01 - 09, 01:40 ص]ـ
ينظر هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154269
أبدلكم الله خيرا.
ـ[أبو المعالي ال