حمل إتحاف السادة المتقين pdf
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[23 - 10 - 08, 11:29 م]ـ
هذا ما وقفت عليه من أجزاء من كتاب إتحاف السادة المتقين شرح إحياء علوم الدين، وقد سأل عنه كثير من الأخوة سابقا، وأرجو منكم دعوة لوالدي بالشفاء العاجل مما هو فيه وأن يرزقنا وإياه حسن الخاتمة فهو في موقف حرج، ولا أخفي عليكم أحبابي لقد كنت مريضا من سنوات ووضعت مشاركة وطلبت من إخواني الدعاء لي بالشفاء، وشفاني الله مما كنت فيه وأحسب ذلك بدعاء إخواني الأفاضل
الطبعة الأولى، وروابطها من مكتبة الأسكندرية وتحتاج للتحويل إلى pdf فهي صور:
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين الجزء 01
ftp://ia311503.us.archive.org/3/item...1-ar_PTIFF.zip
الجزء 2
ftp://ia331324.us.archive.org/1/item...2-ar_PTIFF.zip
الجزء 3
ftp://ia301327.us.archive.org/2/item...3-ar_PTIFF.zip
الجزء 4
ftp://ia331318.us.archive.org/3/item...4-ar_PTIFF.zip
الجزء 5
ftp://ia331308.us.archive.org/2/item...5-ar_PTIFF.zip
الجزء 6
ftp://ia331306.us.archive.org/1/item...6-ar_PTIFF.zip
الجزء 7
ftp://ia331334.us.archive.org/3/item...7-ar_PTIFF.zip
الجزء 8
ftp://ia311516.us.archive.org/0/item...8-ar_PTIFF.zip
الجزء 15
ftp://ia331330.us.archive.org/1/item...5-ar_PTIFF.zip
ورفعت الجزء التاسع من طبعة مكتبة الأسكندرية على هذا الرابط، وهذه أول مرة أرفع فيها كتابا على هذا الموقع:
http://www.4shared.com/file/68117851...ithafsm09.html
الطبعة الثانية:
وهي pdf وروابطها مباشرة
واجهة الكتاب وربط الأجزاء ببعضها:
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm00.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm01.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm02.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm03.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm04.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm05.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm06.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm07.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm08.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm09.pdf
http://www.ghazali.org/books/ithaf/ithafsm10.pdf
وبالله عليكم لا تنسوا الدعاء لوالدي.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[23 - 10 - 08, 11:30 م]ـ
جاري رفع الجزء العاشر من الطبعة الموجودة في مكتبة الأسكندرية.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[23 - 10 - 08, 11:53 م]ـ
الجزء العاشر من طبعة مكتبة الأسكندرية
http://www.4shared.com/file/68122993/f8f55ca7/ithafsm10.html
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[24 - 10 - 08, 08:58 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وأسأل الله الشفاء العاجل لوالدك
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 11:37 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:20 ص]ـ
وفيكما بارك الله.
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[30 - 04 - 09, 04:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن روابط الطبعة الأولى لا تعمل
ـ[ wahab] ــــــــ[10 - 08 - 09, 08:14 ص]ـ
جزاك الله أخانا الحبيب وجعل ذلك في ميزان حسناتك ورزقك حسن الخاتمة وكتب لوالدك الشفاء العاجل.
الكتور عبد الوهاب العاني
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[10 - 08 - 09, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب، ورحم الله والدي وغفر له.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[11 - 02 - 10, 01:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الزهراء بكري]ــــــــ[11 - 02 - 10, 01:26 م]ـ
جزاك الله خيرا أخانا الحبيب وجعل ذلك في ميزان حسناتك ورزقنا وإياك حسن الخاتمة
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[11 - 02 - 10, 01:51 م]ـ
أبوصهيب .. أبوالزهراء بارك الله فيكما ونفعكما الله به.(62/329)
كتاب الكذاب اللئيم زكريا بطرس (الطبعة الثانية) منقحة .. ومقرظة بحث شامل عن هذا اللئيم
ـ[محمد جلال القصاص]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب هنا
http://saaid.net/book/open.php?cat=&book=4911 (http://saaid.net/book/open.php?cat=&book=4911)
.
ـ[محمد جلال القصاص]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:44 ص]ـ
قدَّم لهذا الكتاب كل من:
ـ فضيلة الشيخ الدكتور / محمد عبد المقصود
ـ فضيلة الشيخ / فوزي السعيد
ـ فضيلة الشيخ / رفاعي سرور
ـ فضيلة الشيخ / محمد حسان
في الجزء الأول من هذا الكتاب:
ـ
ـ من هو زكريا بطرس وماذا يريد؟
ـ هل كل من يعرف الحق يتبعه؟
ـ مصادر الاستدلال عند زكريا بطرس؟
ـ كيف يستدل بالمصادر الإسلامية الصحيحة؟
ـ شواهد على كذب وخسة زكريا بطرس.
ـ يكذب نفسه في كبرى قضاياه.
ـ بطرس يشهد للنبي صلى الله عليه وسلم بالنبوة.
ـ أهذا كتاب مقدس؟
ـ هكذا تكلموا عن الله وأنبيائه.
ـ النصرانية ديانة لا تعرف محبة الآخر.
وفي الجزء الثاني من هذا البحث:
ـ لماذا الكتابة ثانية عن هذا اللئيم؟
ـ اللئيم إذ يتكلم عن الكريم صلى الله عليه وسلم
ـ أينا يعبد الجن؟
ـ لهذا قتلهم النبي صلى الله عليه وسلم (رؤية في تشريع الجهاد)
ـ مستحيلٌ!! (فصل ممتع).
ـ جناية بطرس على النصرانية.
النسخة الموجودة الآن هي المطبوعة (الطبعة الثانية)
ـ[محمد جلال القصاص]ــــــــ[19 - 02 - 09, 08:56 ص]ـ
للرفع.
رفع الله قدر أبي جلال وشيوخه، ومن قال آمين.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[19 - 02 - 09, 11:02 ص]ـ
اللهم آمين ..
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[24 - 02 - 09, 07:56 م]ـ
اللهم آمين يا رب العالمين، وجزاك الله تعالى خير الجزاء.
ـ[محمد جلال القصاص]ــــــــ[28 - 02 - 09, 10:57 م]ـ
وإياكم
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[01 - 03 - 09, 01:22 ص]ـ
اللهم آمين
بارك الله فيك وفي جهودك لدك المنصرين الملاعين
ـ[محمد جلال القصاص]ــــــــ[02 - 03 - 09, 10:11 ص]ـ
اللهم آمين(62/330)
فقه المعاملات المصرفية المعاصرة كتاب الكتروني رائع
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:41 ص]ـ
فقه المعاملات المصرفية المعاصرة كتاب الكتروني رائع
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/91d17428ff.gif
فقه المُعَاملات المَصْرَفيّة
فضيلة الشيخ
د. يوسف بن عبدالله الشبيلي
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج518كيلوبايت
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://www.m5zn.com/uploads/95b00337f4.jpg
http://www.m5zn.com/uploads/4349fb86b1.jpg
http://www.m5zn.com/uploads/a6f1997ecd.jpg
روابط التنزيل
http://www.aldoah.com/upload/uploade...1181839414.rar (http://www.aldoah.com/upload/uploaded/596_01181839414.rar)
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ saead] ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:54 ص]ـ
رضي الله عنك وأرضاك، وبارك فيك(62/331)
حمل: مختصر قيام الليل للمروزي
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:53 ص]ـ
مختصر قيام الليل
لشيخ الإسلام ابي عبد الله بن نصر المروزي.
حمل من هنا ( http://www.kabah.info/uploaders/kyaim.pdf)(62/332)
حمل كناب بداية المجتهد و نهاية المقتصد pdf
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:36 ص]ـ
الواجهة
http://ia311303.us.archive.org/2/items/Bedayt_Mojtahed/bmnm0.pdf
الجزء الأول
http://ia311303.us.archive.org/2/items/Bedayt_Mojtahed/bmnm1.pdf
الجزء الثاني
http://ia311303.us.archive.org/2/items/Bedayt_Mojtahed/bmnm2.pdf
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:44 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[المريني]ــــــــ[25 - 10 - 08, 11:12 م]ـ
بارك الله فيك يا اخي. وددت لو اتممت هذا المجهود الكبير برفع كتاب تخريج احاديثه للحافظ الغماري.
وجزاك الله خيرا و وقاك ضيرا
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:41 م]ـ
كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد ومنهج مؤلفه فيه، د. محمد سليمان النور
على هذا الرابط: هنا
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:42 م]ـ
http://sljournal.uaeu.ac.ae/prev/ar/issue_29/papers.htm
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:36 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 06:30 م]ـ
وهناك ايضا تنزيل الكتاب للاخ الوائلى
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:19 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[02 - 11 - 08, 04:28 م]ـ
أحسن الله إليك أخي.
انظر هنا تعليقات مهمة على مقدمة الكتاب، للشيخ أبي المنذر محمد محفوظ التطواني.حفظه الله ويسر كتبه. ( http://www.bokhabza.com/catsmktba-40.html)(62/333)
أحكام الجهاد وفضائله للعز بن عبد السلام كتاب الكتروني رائع
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:46 ص]ـ
أحكام الجهاد وفضائله للعز بن عبد السلام كتاب الكتروني رائع
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/91d17428ff.gif
أحكَامُ الجِهَاد وَفضَائله
لسُلطان العُلمَاء
العزِّ بْن عَبْد السَّلام السّلميّ
أفضلَ الأعمال بعد الإيمان بالله: الجهادُ في سبيل الله؛ لما فيه من محقِ أعداءِ الله وتطهير الأرض منهم، واستنقاذ أسرى المسلمين من أيديهم، وصَون دماء المسلمين وأموالهم وحُرَمهم وأطفالهم
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج 592 كيلوبايت
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/4/2343b0eef8.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/4/e4ae464115.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/4/c5bcda4dd4.jpg
روابط التنزيل
http://www.tafsir.org/vb/attachment....2&d=1201100124 (http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=1462&d=1201100124)
أو
http://www.aldoah.com/upload/uploade...1201096184.rar (http://www.aldoah.com/upload/uploaded/596_01201096184.rar)
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://c3.amazingcounters.com/counte...2960&c=1839193 (http://c3.amazingcounters.com/counter.php?i=612960&c=1839193)
<!-- / message -->(62/334)
ممكن كتاب المعجم المفهرس لالفاظ الحديث النبوى؟؟ بصيغة الورد
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:49 ص]ـ
ممكن كتاب المعجم المفهرس لالفاظ الحديث النبوى؟؟ بصيغة الورد
عاجل الله يحفظك
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:58 م]ـ
هل من مجيب
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[09 - 11 - 08, 01:37 م]ـ
السلام عليكم اريد معلومات عن هذا الكتاب وعدد الكتب المفهرسه فى هذا الكتاب جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[09 - 11 - 08, 07:37 م]ـ
السلام عليكم اريد معلومات عن هذا الكتاب وعدد الكتب المفهرسه فى هذا الكتاب جزاكم الله خيرا
الكتب المفهرسة في الكتاب
تسعة
البخاري ومسلم والترمذي وأبوداود والنسائي وابن ماجه والموطأ ومسند أحمد والدارمي
وبالنسبة للكتاب: فقد قام على تأليفه مجموعة من المستشرقين، أولهم فنسنك، وانضم إليهم الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي - رحمه الله -.
(ومن أوائل من اشترى هذا الكتاب الشيخ حماد الأنصاري -رحمه الله - بثمن غالي جدا)
وهم يذكرون الكلمات قليلة الدوران في الحديث وكذا الكلمات الغريبة بعد تجريدها مرتبة على حروف المعجم: ثم يذكروا الأحاديث التي فيها هذه الكلمة، مقتصرين على الجزء الذي فيه الكلمة، ثم يذكروا من أخرجه من أصحاب الكتب التسعة المذكورة آنفا، وغالبا يرتب العزو على حسب الأصحية.
وهم يذكرون الجزء والصفحة للموطأ والمسند، واسم الكتاب ورقم الباب في مسلم، وفي بقية الكتب يذكروا اسم الكتاب ورقم الباب.
وقد تغيرت بعض الرموز للكتب في الكتاب، وهي رمز ابن ماجه والمسند، فقد ساروا على الرمز لابن ماجه بـ (جه)، وأحمد بـ (حم)، إلا في الصفحات الأولى من المجلد الأول فجعلوا رمز (ق) لابن ماجه، ورمز (حل) لأحمد في المسند.
والكتاب عبارة عن 7 أجزاء، والجزء الثامن فهارس، وكاد أن يخرج الكتاب دون الفهارس بعد موت فنسنك، حتى جاء ويتكام وأتم ما بدئ عمله من الفهارس الأربعة:
1 - الأعلام مرتبة على المعجم مع حذف الزيادات مثل ال، ذات، فلان، أبو، ابن ... إلخ (الراوي الأعلى - الأعلام الواردة في متن الحديث - أسماء الشعوب والجماعات - أسماء الملائكة والجن - صفات النسب).
2 - الأماكن مرتبة على المعجم
3 - فهرس السور والآيات ورتبوا السور على المعجم، وأما الآيات فرتبوها على حسب الموضوعات
4 - فهرس الآيات على ترتيب السور.
وبالنسبة لرموز الجزء الثامن وإحالاته فهي كالبقية، إلا في مقدمة مسلم فتذكر الصفحة فقط، ويزيدوا في مسند أحمد كلمة " مسنده " أو " مسندها " للإشارة إلى أن الحديث المذكور من مسند هذا العلم المذكور.
يستخدمون بعض الرموز في الجزء الثامن، منها:
(*) للإشارة إلى التكرار
القوسان إشارة إلى أشياء وجدوها في مراجع، ولم يجدوها في أخرى، والقوسان الصغيران لزيادة التوضيح.
المعقوفتين إشارة إلى إضافاتهم
هذا ما تيسر لي، ولم يتسن لي مراجعته، فأرجو المعذرة.
نفعني الله وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح
ـ[اليوسفاني]ــــــــ[09 - 11 - 08, 09:29 م]ـ
بالنسبه للبخاري والسنن ييلك على الكتاب ورقم الباب
اما في مسلم و موطا مالك فيحيلك على الكتاب ورقم الحديث
وامالمسند الامام احمد فيحيلك الى الجزء ورقم الصفحه
ـ[اليوسفاني]ــــــــ[09 - 11 - 08, 09:31 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=94601
رابط للشرح(62/335)
للتحميل كتاب "الإمام الصادق" لأبي زهرة pdf
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:14 م]ـ
هذا كتاب " الإمام الصادق" جعفر رضي الله عنه لمؤلفه الشيخ محمد أبي زهرة رحمه الله , و لقد تناول في كتابه بالدراسة حياة الإمام الصادق و تعمق في بسط مذهبه مقارنة بالمذاهب السنية و قد أجاد و أفاد.
الرابط هنا ( ftp://ia360918.us.archive.org/3/items/ImamSadek/pdf)
لا تنسوني من دعاءكم رحمكم الله و لا تنسوا آبائي و بقية الأهل و جميع المسلمين عامة.
ـ[صادق دانا]ــــــــ[24 - 10 - 08, 02:18 م]ـ
الرابط لا يعمل
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 07:07 م]ـ
الكتاب من الرابط التالي (تحميل مباشر):
http://ia360903.us.archive.org/3/items/Imamsadek_877/sadek.pdf(62/336)
فهرس الحديث مكتبة الظاهرية
ـ[عبد الله الردسي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 12:21 م]ـ
إخواني طلاب العلم صدر فهرس الحديث عن مكتبة الظاهرية
فهل يباع؟ وإن كان يباع فهل هو موجود بالمدينة النبوية؟(62/337)
[مكتبة بوربوينت ppt تعليمية] 11ـ تعليم الحروف للأطفال (بالصوت) 12ـ الحروف للأطفال (2) ـ 13 ـ استراحة2
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 01:32 م]ـ
انظر فوائد عن العناصر الآتية:
ـ البوربوينت واستخدامه في التعليم: ـ إمكانيات ومزايا برنامج العروض التقديمية (البوربوينت):
ـ استخدامات العروض التقديمية في التعليم: ـ مبادئ تصميم وعرض الشرائح:
ـ أمور تتعلق بالوسيلة أو التقنية ذاتها وبالمعلم ويجب مراعاتها: ـ من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=913287)
[11] تعليم الحروف للأطفال (مع التدريب والصوت)
إعداد: مؤسسة الزهري ـ الرياض (السعودية)
التحميل: من هنا ( http://ia310814.us.archive.org/0/items/horof-atfal/horof-atfal.pps) تحميل مباشر
[12] تعليم الحروف للأطفال 2 (مع الصوت)
التحميل: من المرفقات
[13] استراحة 2
المضمون: قصة الكوخ المحترق
التحميل: من المرفقات
(اضغط F5 لإظهار الشريحة على كامل الشاشة، ثم النقر بالماوس أو الأسهم للانتقال إلى التالي أو الشرائح التالية)
[1] الآجرومية ppt (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150062) ـ[2] اللغة الإنجليزية ppt (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150242) ـ[3] مدخل إلى أصول الفقه ppt (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150660) ـ[4] أحكام التجويد "حفص" ppt (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150767) ـ[5] طرق تدريس: 1 ـ الوسائل التعليمية ppt (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150847) ـ[6] أصول الفقه ppt (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150851) ـ[7] استراحة 1 ppt (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150851) ـ[8] أصول من علم التفسير ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=913287) ـ[9] دورة في علم الحديث ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=913287) ـ[10] قواعد اللغة الفرنسية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=913287)
( يتبع)
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:48 م]ـ
...
[11] تعليم الحروف للأطفال (مع التدريب والصوت)
إعداد: مؤسسة الزهري ـ الرياض (السعودية)
التحميل: من هنا ( http://ia310814.us.archive.org/0/items/horof-atfal/horof-atfal.pps) تحميل مباشر ...
رابط التحميل:
http://ia310814.us.archive.org/0/items/horof-atfal/horof-atfal.pps
وحجم الملف 24 ميجا
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[26 - 10 - 08, 09:11 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
ـ[سيد راضي علي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 05:53 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
ـ[عبد الحكيم الجزائري]ــــــــ[09 - 11 - 08, 05:13 ص]ـ
بارك الله فيك و اعانك وجعله في ميزان حسناتك ننتظر المزيد انشاء الله
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن المياسي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 08:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم.(62/338)
إلى المسئولين عن المكتبة الوقفية- كتاب المقتضب لماذا ما زال في الفقه
ـ[أبو حنين]ــــــــ[24 - 10 - 08, 03:59 م]ـ
عادت الوقفية في ثوبها الجديد، ونتمنى لها التوفيق السداد في خدمة طلبة العلم، لكن نتمنى ألا يكون التغيير شكليا فقط.
وعن نفسي أري أن التقسيم القديم كان أفضل؛ لأن كثرة التشعيب قد يصعب الأمور في وضع الكتاب وفي البحث عنه، كما أن العنوان الرئيسي الذي تحته فروع يفترض أن يكون فارغا والكتب في فروعها.
كما أن الكتاب عندما أبحث عنه الآن لا يكتب فوقهاسم الفرع.
لا حظت أن كتاب المقتضب ما زال في الفقه، والفهرس لابن النديم في كتب إسلامية متنوعة؟!
ـ[الطيماوي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 09:02 م]ـ
وعن نفسي أري أن التقسيم القديم كان أفضل؛ لأن كثرة التشعيب قد يصعب الأمور في وضع الكتاب وفي البحث عنه
حينها استخدم البحث بايقونة البحث.
كما أن العنوان الرئيسي الذي تحته فروع يفترض أن يكون فارغا والكتب في فروعها.
بل هذه ميزة من أروع الميزات.
كما أن الكتاب عندما أبحث عنه الآن لا يكتب فوقهاسم الفرع.
لا حظت أن كتاب المقتضب ما زال في الفقه، والفهرس لابن النديم في كتب إسلامية متنوعة؟!
هذه معك حق فيها وأوافقك الرأي
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:12 م]ـ
لا حظت أن كتاب المقتضب ما زال في الفقه، والفهرس لابن النديم في كتب إسلامية متنوعة؟!
الظاهر أن الإخوة في الوقفية استجابوا لملاحظتك
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=962
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1565
جزاهم الله خيرا
فلنجعل إذن الصفحة للملاحظات على بعض الخلل في الوقفية
ـ[أبو حنين]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:19 ص]ـ
جزى الله القائمين على المكتبة خير الجزاء
لاحظت أن كتاب الحيوان وضع كاملا، جزاهم الله كل خير
ـ[المساهم]ــــــــ[25 - 10 - 08, 01:20 ص]ـ
جزى الله القائمين على المكتبة خير الجزاء
لاحظت أن كتاب الحيوان وضع كاملا، جزاهم الله كل خير
جزى الله القائمين عليها خير الجزاء ويعلم الله الاستفادة العظمى التي استفدناها منها، وأما بالنسبة لكتاب الحيوان فلا تزال المشكلة القديمة قائمة وذلك بنقص المجلد الخامس وتكرار المجلد السادس والمجلد الخامس موجود في هذا الموضوع لمن أراده
الجزء الخامس من كتاب الحيوان للجاحظ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144670)(62/339)
شرح الكافية الشافية -ابن مالك كاملا pdf
ـ[مهند نعمان]ــــــــ[24 - 10 - 08, 04:03 م]ـ
هذا كناب شرح الكافية الشافية لابن مالك وهو كامل
والذي في موقع ودود ليس كاملا بل ينقصه المجلد الاول
http://www.archive.org/download/shkfsh/shkfsh-f.pdf
http://www.archive.org/download/shkfsh/shkfsh.pdf
منقول
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:36 م]ـ
بارك الله فيك، لكن الرابط لا يعمل ما أدري أمن الروابط أو من موقع الآرشيف
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:36 م]ـ
معذرة تم التحميل جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:30 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عبد الرحمن بن أبي جمرة]ــــــــ[21 - 07 - 10, 01:11 م]ـ
تم التحميل ... جزاكم الله خيرا.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[21 - 07 - 10, 10:27 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[سامي التوني]ــــــــ[23 - 07 - 10, 09:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد المعز أمين الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 10, 12:57 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو يونس العجماوي]ــــــــ[22 - 08 - 10, 01:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد المدّي]ــــــــ[22 - 08 - 10, 02:49 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء(62/340)
أدب المفرد مشكولا
ـ[محمد دروش]ــــــــ[24 - 10 - 08, 05:15 م]ـ
السلام عليكم يا إخوانى الكرام،
هل يوجد أدب المفرد للبخارى مشكولا على الشبكة؟ إن يوجد دلنى من فضلكم ...
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[24 - 03 - 09, 05:19 م]ـ
هل من مجيب
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[24 - 03 - 09, 06:39 م]ـ
تفضل أخي الحبيب
http://www.salahmera.com/vb/showthread.php?p=2401#post2401(62/341)
حمل كتاب: مع الرعيل الأول: pdf
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 06:02 م]ـ
كتاب: مع الرعيل الأول
العلامة: محب الدين الخطيب
رابط الكتاب:
http://www.zshare.net/download/5034278283d65ea1 (http://www.zshare.net/download/5034278283d65ea1/)
ـ[أيمن حسين]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:16 م]ـ
بسم الله
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:21 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:04 م]ـ
بارك الله فيك(62/342)
كتب الشيخ أحمد ديدات pdf من موقعه - رحمه الله
ـ[أحمد محمد القاهري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 07:15 م]ـ
تفضلوا بارك الله فيكم
http://www.ahmed-deedat.net/wps/modules.php?name=myBooks2&op=listt&cat=5(62/343)
الاجتهاد الفقهي بالشام في العصر الأموي / محمد الزحيلي pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 08:59 م]ـ
الاجتهاد الفقهي بالشام في العصر الأموي / محمد الزحيلي pdf
غدا إن شاء الله أرفعه ويكون بين أيديكم.
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:03 م]ـ
الاجتهاد الفقهي بالشام في العصر الأموي / محمد الزحيلي pdf
جزاك الله خيراً، وبارك في أعمالك وأوقاتك
زِدْنا تنويرًا ببقية كتب د. محمد الزحيلي وخاصة في المعاملات المالية؛ زادك الله نورًا على نور ...
ـ[الطيماوي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 04:34 م]ـ
رابط التحميل
http://www.megaupload.com/?d=37DXQMW9
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:15 م]ـ
الموقع محجوب احد يقدر يرفعه على موقع آخر؟
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:01 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:55 م]ـ
بارك الله جهودكم.
ـ[المريني]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:19 م]ـ
السلام عليكم,
تفضلوا و لا تنسونا بالدعاء.
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:53 م]ـ
السلام عليكم,
تفضلوا و لا تنسونا بالدعاء.
الرابط بالمرفقات زبدة التفسير
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:12 ص]ـ
تفضل أخي الكريم
ـ[المريني]ــــــــ[04 - 11 - 08, 01:30 ص]ـ
الرابط بالمرفقات زبدة التفسير
ماذا تقصد يااخي الحبيب , بارك الله فيك, بهذه الكلمات
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 11 - 08, 08:40 ص]ـ
ماذا تقصد يااخي الحبيب , بارك الله فيك, بهذه الكلمات
أقصد بأن الرابط الأول مخالف لعنوان الكتاب الأصلي
ـ[المريني]ــــــــ[04 - 11 - 08, 04:40 م]ـ
أقصد بأن الرابط الأول مخالف لعنوان الكتاب الأصلي
هل استطعت تنزيله(62/344)
شرح سيبويه
ـ[المريني]ــــــــ[24 - 10 - 08, 09:56 م]ـ
<! -- message -->
السلام عليكم,
شرح سيبويه لابي سعيد السيرفي موجود في صفحة المكتبة: almaktabah.net http://http://www.almaktabah.net/vb/...ead.php?t=3595 (http://http://www.almaktabah.net/vb/showthread.php?t=3595)
لكن لا يقبل مني التسجيل. فهل يستطيع احد من الاخوان الكرام ان يرفعه لي.
و جزاكم الله خيرا
<! -- / message -->
ـ[ saead] ــــــــ[25 - 10 - 08, 09:42 ص]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=116961#post116961
ـ[المريني]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:38 م]ـ
شكرا لك يا أخي العزيز ; ولكن ماريده هو الاجزاء كلها للكتاب. اما ما سبق رفعه في الالوكة هو الجزء الاول و الثاني فقط.
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:10 ص]ـ
أين الرابط أخي المريني؟
ـ[المريني]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:41 م]ـ
أخي العزيز, الرابط هو:
www.almaktabah.net (http://www.almaktabah.net)
قسم اللغة العربية و ادابها , كتب مصورة , الصفحة الثانية.
و شكرا جزيلا
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:31 ص]ـ
الكتاب أيضا مؤلف من جزأين.
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 04:35 ص]ـ
لا جديد.
اسم الكتاب: شرح كتاب سيبويه
المؤلف: أبو سعيد السيرافي
المحققون: د. رمضان عبدالتواب , د. محمود فهمي حجازي , د. محمد هاشم عبدالدائم
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب 1986
الروابط
http://www.archive.org/details/sharhserafy
روابط مباشرة
الجزء الأول ( http://www.archive.org/download/sharhserafy/1.pdf)
الجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/sharhserafy/2.pdf)(62/345)
أسأل عن كتاب وأرجو المساعدة
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:23 م]ـ
http://somiah.m.googlepages.com/salam2.gif
أخوتي في الله
هل يوجد كتاب يحوي أقوال السلف؟
يعني مثلاً:
قول ابن عباس: لا تماري الفقيه ولا السفيه, فإن الفقيه يغلبك والسفيه يؤذيك.
قول الحسن: من علامة إعراض الله عن العبد شغله فيما لا يعنيه
هذه الأقوال هل يوجد كتاب يجمعها؟
وإذا يوجد فما اسمه
وإذا لا يوجد فأين ممكن أن أجد تلك الأقوال؟؟
وجزاكم الله خير
http://somiah.m.googlepages.com/wadaa1.gif
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:23 م]ـ
للرفع ..(62/346)
كتب وطبعات قديمة ونادرة / الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار لأبن أبي شيبة / ط2 الدار السلفية الهند
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:53 م]ـ
262 - الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار للإمام الحافظ عبد الله بن محمد بن ابي شيبة إبراهيم بن عثمان أبي بكر بن أبي شيبة الكوفي العبسي المتوفى سنة 335 هـ
ــــــ
طبعة الدار السلفية بمبئي الهند الطبعة الثانية 1399/ 1979 م
صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2008/10/blog-post_391.html)
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[25 - 10 - 08, 05:16 ص]ـ
بارك الله فيكم، ونفع بكم(62/347)
أسأل عن كتاب الفروق لبن القيم
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[24 - 10 - 08, 11:00 م]ـ
أين هو على الشبكة؟
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:01 ص]ـ
للرفع(62/348)
المناظرات الفقهية للشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدى
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:52 ص]ـ
المناظرات الفقهية للشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدى
143 صفحة
pdf
2.4 ميجا
http://www.zshare.net/download/14093339e749a894/
http://rapidshare.com/files/157219402/__1575___1604___1605___1606___1575___1592___1585__ _1575___1578____1575___1604___1601___1602___1607__ .html
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:39 م]ـ
رابط اخر
http://www.4shared.com/file/51501415/39641c61/__online.html
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:56 ص]ـ
رجاء حذف رابط الفور شير لأنه به صور نساء
ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 02:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا(62/349)
هل توجد طريقة تواصل مع القائمين على الوقفية؟
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أريد التواصل مع موقع الوقفية ..
والغرض ليس بشكوى أو إعتراض ..
أرجو المساعدة ولو على الخاص.
وجزاكم الله خيراً(62/350)
نهاية القول المفيد فى علم التجويد
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[25 - 10 - 08, 09:16 ص]ـ
نهاية القول المفيد فى علم التجويد
لمحمد مكى نصر الجريسى
5.8 ميجا
336 صفحة
http://rapidshare.com/files/157299050/__1606___1607___1575___1610___1577____1575___1604_ __1602___1608___1604____1575___1604___1605___1601_ .html
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:38 م]ـ
رابط اخر
http://www.4shared.com/file/51156678/dcade6eb/_____.html
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:55 ص]ـ
رجاء حذف رابط الفور شير لأنه به صور نساء
ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[07 - 12 - 09, 11:21 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
اضغط هنا لتحميل ملف mkarg hrof.rar
(12.66 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/y3e6rlz2ehi5/)
أو
http://www.3mints.info/upload/download.php?filename=2787020d80.rar
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[08 - 12 - 09, 03:57 ص]ـ
هذا كتاب نهاية القول المفيد pdf
http://jumbofiles.com/j6x56ao5nj0c
وهذا تعليق صوتي عليه
الجزء الاول
http://jumbofiles.com/6jf2bb59xf97
الجزء الثاني
http://jumbofiles.com/cc6r9ve1v9jj
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[18 - 02 - 10, 07:59 ص]ـ
الاخوة الاعزاء
هل الكتاب متوفر في المكتبات وهل تم طباعته مؤخرا
وجزاكم الله خيرا(62/351)
أبحث عن كتاب جوانب في الفلسفة اليونانية والإسلامية: للدكتور صالح الرقب
ـ[الليث السكندري]ــــــــ[25 - 10 - 08, 09:36 ص]ـ
أبحث عن كتاب جوانب في الفلسفة اليونانية والإسلامية: للدكتور صالح الرقب
ـ[الليث السكندري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:37 م]ـ
هل من معين؟
ـ[أبومحمد الغريب]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:09 ص]ـ
http://www.drsregeb.com/index.php?scid=33&flage=15
ـ[الليث السكندري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 03:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا(62/352)
تفريغ: شرح اختصار علوم الحديث للشيخ العلامة عبدالكريم الخضير
ـ[أبو أسامة الحضرمي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:29 م]ـ
هذا شرح اختصار علوم الحديث للشيخ العلامة الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:35 م]ـ
أين؟
ـ[أبو أسامة الحضرمي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 01:04 م]ـ
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=91&book=4605
الشرح على هذا الرابط للتحميل
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:41 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 05:33 م]ـ
اشكرك الشكر الجزيل
ـ[أبو عبدالله البقمي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 06:14 م]ـ
جزيت خيرا
ـ[محمد الفردي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 07:48 م]ـ
بارك الله فيك(62/353)
طلب كتاب فتح القدير للشوكاني ورد أو للشاملة نسخة خاليا من الأخطاء مدققا إملائيا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[25 - 10 - 08, 12:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم رحمة الله وبركاته
أيها الإخوة الكرام
نرجو من سيادتكم
فتح القدير للشوكاني ورد أو للشاملة نسخة خاليا من الأخطاء مدققا إملائيا
ساعدونا بارك الله فيكم
وإن كان هناك نسخة مصورة على بي دي أيف
فنرجو رابطها أيضا
وفقكم الله لكل خير
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[27 - 10 - 08, 08:02 م]ـ
ساعدونا بارك الله فيكم
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:25 م]ـ
السلام عليكم
تفضل في المرفقات نسخة موافقة للمطبوع مدققة(62/354)
تفريغ شرح الورقات للشيخ العلامة عبدالكريم الخضير
ـ[أبو أسامة الحضرمي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 01:06 م]ـ
هذا تفريغ شرح الورقات للشيخ عبدالكريم الخضير
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=4&book=4449(62/355)
بحاجة إلى كتاب (التذكرة) للقرطبي
ـ[عبد الصمد الهولندي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 01:16 م]ـ
إخوتي الكرام أنا بحاجة إلى كتاب (التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة) للإمام القرطبي مصورا لبحث أخرى, فمن يتكرم برفعه - وأفضل طبعة دار المنهاج في ثلاثة مجلدات أو أي طبعةأخرى - وله جزيل الأجر إن شاء الله.
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:30 م]ـ
السلام عليكم ...
حمِّل نسخة الوقفية من هنا ( http://www.waqfeya.com/books/19/45/0045.rar)
ـ[عبد الصمد الهولندي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 04:30 م]ـ
ما شاء الله رجعت الوقفية؟ جزاك الله خيرا أخي لك مني جزيل الشكر وأسأل الله لك جزيل الأجر.(62/356)
حكم الإسلام في الإشتراكية - عبدالعزيز البدري Pdf
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[25 - 10 - 08, 01:49 م]ـ
http://www.neelwafurat.com/images/lb/abookstore/covers/normal/78/78397.gif
من مقدمة الشيخ أمجد زهاوي:
.... ولما شاع القول بوجود نوع من الإشتراكية في الإسلام, وذلك تقول على الإسلام ومدخل إلى المروق منه, ألّف فضيلة الأخ الشيخ عبدالعزيز البدري هذا الكتاب (حكم الإسلام في الإشتراكية) في إبطال هذا القول, مبيناً أن لا إشتراكية في الإسلام, وأنها مخالفة لأحكام الشرع الشريف. وأن قواعده تأباها بكل صراحة. وقد جاء البيان بأسلوب واضح معزز بالحجج القطعيّة التي لا تدع مجالاً للشك لانطباقها على النصوص الشرعية القاطعة. وذلك نصحاً للأمة الإسلامية.
عنوان الكتاب: حكم الإسلام في الإشتراكية
المؤلف: الشيخ عبدالعزيز بن عبداللطيف البدري -رحمه الله-
تقديم: الشيخ أمجد الزهاوي
دار النشر: المكتبة العلمية - المدينة المنورة
رقم الطبعة: الطبعة الثانية 1384 هـ - 1965 م
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 172
حجم الملف: 2.11 ميغابايت
للتحميل:
http://www.4shared.com/file/68333273/a2377116/__-____.html
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 05:08 م]ـ
بارك الله فيك
هذا يذكرنا بموضوعك
فتنة الديمقراطية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=145253
ـ[أبو شهاب الشامي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:34 ص]ـ
بارك الله فيكم ..
هل هنالك من يدلنا على الردود الشرعية على كتاب (اشتراكية الاسلام) لمصطفى السباعي؟. وهل هي (أي الردود) متوفرة على الانترنت؟.
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:10 م]ـ
بارك الله فيكم ..
أبو شهاب .. هذا الكتاب يرد عليه
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[02 - 11 - 08, 02:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا(62/357)
نريد هذا الكتاب مصورا يا رعاكم الله (موسوعة أحكام الطهارة)
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:17 م]ـ
كتاب: (موسوعة أحكام الطهارة)
تأليف: أبي عمر دبيان بن محمد الدبيان
عرض: معالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي
نشرت هذه الموسوعة (مكتبة الرشد) ناشرو الطبعة الثانية عام 1426هـ - 2005م
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[12 - 12 - 08, 02:20 م]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو غالية]ــــــــ[12 - 12 - 08, 03:41 م]ـ
موجودة هنا أيها الكريم ...
http://www.archive.org/details/matmat
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[17 - 12 - 08, 07:00 م]ـ
أخى ممكن ترفعه لى على رابط آخر؟
وجزاك الله خيرا
ـ[عبد الملك السلفي الأثري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 02:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل للشيخ موسعة في الصلاة أوغيرها من أبواب الفقه
وجزاكم الله خيرا
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[11 - 01 - 09, 02:35 م]ـ
موجودة هنا أيها الكريم ...
http://www.archive.org/details/matmat
نريد أخى رفع الكتاب على المرفقات أو أى موقع رفع آخر
جزاك الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[11 - 01 - 09, 03:07 م]ـ
نريد أخى رفع الكتاب على المرفقات أو أى موقع رفع آخر
جزاك الله خيرا
هذه كل الروابط وهي في أفضل موقع لأنها مباشرة بارك الله فيك:
http://www.archive.org/download/matmat/mat00.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat01.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat02.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat03-04.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat05.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat06-07-08.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat09-10.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat10.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat11.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat12.pdf
http://www.archive.org/download/matmat/mat13.pdf
ـ[عبد الجبار]ــــــــ[12 - 01 - 09, 11:08 ص]ـ
السلام عليكم
ابحث عنه بعد 10 دقائق في الفورشير وستجده ان شاء الله(62/358)
أريد كتابى طوق الحمامة و مداواة النفوس لابن حزم رحمه الله pdf
ـ[أبوالكرم]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:30 م]ـ
جعل الله ذلك فى ميزان حسناتكم.
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:59 م]ـ
كتاب الأخلاق والسير ومداواة النفوس لابن حزم pdf
http://www.4shared.com/file/49816788/773d29e2/_____.htm
منقول من الألوكة
ـ[أبوالكرم]ــــــــ[26 - 10 - 08, 11:22 م]ـ
بارك الله فيك أخى الكريم.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:44 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو محمد النفوسي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 02:53 م]ـ
هذا كتاب: (طوق الحمامة في الألفة والألاف)، لابن حزم الظاهري، بصيغة ( PDF) طباعة مكتبة عرفة، بدمشق
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i001401.pdf
منقول من موقع المصطفى.(62/359)
طلب - كتاب شرح الأصول من علم الأصول للعثيمين
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 03:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي
أحتاج كتاب (شرح الأصول من علم الأصول) للعثيمين - رحمه الله -
بأي صيغة كان
وجزاكم الله خيرا
ـ[عمر باعلوي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:00 ص]ـ
******
ـ[اليوسفاني]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:33 م]ـ
http://www.binothaimeen.com/soft/AlosoolMenElmAlosool.exe
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:40 م]ـ
يا جمعة بارك الله فيكم
أنا أحتاج الشرح وليس المتن
ـ[العامري السبيعي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:53 ص]ـ
رفعه الأخ أحمد موسى جزاه الله خير
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1009512&postcount=92(62/360)
كيف تتحكم في غضبك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 04:40 م]ـ
رابط التحميل
http://www.megaupload.com/?d=YGLGJOPW
ـ[العجوري]ــــــــ[25 - 10 - 08, 04:55 م]ـ
الله كريم
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 05:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا
في المرفقات
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[25 - 10 - 08, 05:30 م]ـ
شكرا للطيب العطوف عبدالملك السبيعى(62/361)
بحاجة إلى كتاب (البدور السافرة: في أمور الآخرة) للسيوطي
ـ[عبد الصمد الهولندي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 05:38 م]ـ
إخوتي الفضلاء أنا بحاجة لكتاب (البدور السافرة: في أمور الآخرة) لجلال الدين السيوطي رحمه الله مصورا ولا أعرف له إلا طبعة واحدة وهي التي نشرتها دار المعرفة عام 2005, وجزاكم الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:26 ص]ـ
السلام عليكم ..
الكتاب: البدور السافرة في أحوال الآخرة
المؤلف: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
المحقق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: الأولى، 1416 هـ / 1996 م
هذا هو الرابط الصحيح: حمِّل الكتاب (حوالي 20 ميجا) من هنا ( http://www.archive.org/download/hamaj6/00.pdf) ، والحمد لله ...
ـ[عبد الصمد الهولندي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا جزيلا
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[25 - 03 - 09, 08:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أيمن أبو عبد الله]ــــــــ[25 - 03 - 09, 09:50 ص]ـ
هل من نسخة doc
تصلح للشاملة
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[25 - 03 - 09, 10:24 ص]ـ
كِتَابُ الْبُدُورِ السَّافِرَةِ فِي أُمُورِ الآخِرَةِ
مِنْ بَابِ السَّلاسِلِ وَالأَغْلالِ وَالْقُيُودِ وَالْمَقَامِعِ
إِلَي نِهَايَةِ بَابِ عَدَدِ الْجِنَانِ وَأَسْمَائِهَا وَدَرَجَاتِهَا
لِلْحَافِظِ الشَّيْخِ الإِمَامِ الْمُحَدِّثِ الْمُجْتَهِدِ
جَلالِ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّيُوطِيِّ
تَحْقِيقٌ وَتَخْرِيْجٌ وَدِرَاسَةٌ
مُقَدَّمَةٌ إِلَى كُلِيَّةِ أُصُولِ الدِّينِ
قِسْمُ الْحَدِيثِ - الدِّرَاسَاتُ الْعُلْيَا
جَامِعَةُ الأَزْهَرِ الشَّرِيفِ
لِنَيْلِ دَرَجَةِ التَّخَصُّصِ الْمَاجِسْتِيرِ
إعْدَادُ الطَّالِبِ أَحْمَدَ إِبْرَاهِيمَ أَحْمَدَ
مُرَاجَعَةُ وَتَدْبِيجُ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَلْفِيِّ السَّكَنْدَرِيِّ
تَحْمِيلُ الْمَلَفِ الأَوَّلِ
ـ[علي 56]ــــــــ[25 - 03 - 09, 07:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[07 - 05 - 09, 10:19 ص]ـ
السلام عليكم
السلام عليكم ..
الكتاب: البدور السافرة في أحوال الآخرة
المؤلف: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
المحقق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: الأولى، 1416 هـ / 1996 م
هذا هو الرابط الصحيح: حمِّل الكتاب (حوالي 20 ميجا) من هنا ( http://www.archive.org/download/hamaj6/00.pdf) ، والحمد لله ...
ولمن لم يستطع التحميل من الرابط السابق؛ لكونه محجوبا في بعض البلاد، يمكنكم التحميل من أحد هذه الروابط بإذن الله:
http://www.2shared.com/file/5666528/3f8471ba/bdoor.html
http://www.megaupload.com/?d=J3GAO6L9
http://www.mediafire.com/?wx2g2rgwy9v
http://www.badongo.com/file/14820693
http://www.sendspace.com/file/wk6703
http://www8.flyupload.com/dl?fid=107065338&x=xJp4Q7rA2D0Mos_qGo2UFw..
http://www.easy-share.com/c/1905068516
http://rapidshare.com/files/230071893/bdoor.pdf
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[19 - 08 - 10, 02:09 م]ـ
بعد تحميل الكتاب ظهر لى البدور السافرة في أمور الآخرة 1 فهل هناك جزء ثانى للكتاب(62/362)
جديد الثلاثة الفنون في شرح الجوهر المكنون - علم المعاني -
ـ[المورسلي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 08:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب جديد الثلاثة الفنون في شرح الجوهر المكنون - الجزء الأول: علم المعاني, للباحث المغربي المراكشي علال نوريم.
الجزء الأول:
http://surfmorocco.biz/islamfr/doc/ma3any-1-100.rar
أسأل الله تعالى أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه و أن يعينني على اتمامه.
ـ[محمد براء]ــــــــ[25 - 10 - 08, 09:39 م]ـ
واصل بارك الله فيك .. حتى نحضر لدرس الشيخ عصام
ـ[المورسلي]ــــــــ[25 - 10 - 08, 10:21 م]ـ
المائة الثانية:
http://surfmorocco.biz/islamfr/doc/ma3any-101-200.rar
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:10 ص]ـ
نسأل الله أن يكون عملك كله خالصاً لوجهه الكريم جزاك الله خيرا أخانا الكريم
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا وغفر لك. يعني انتهى الجزء الأول والثاني منه علم البيان وعلم المعاني وبقي الجزء الثالث علم البديع. نرجو منك إتمام هذا العمل الخير.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:13 ص]ـ
بارك الله فيك
هل من كريم يجعلهما على شكل كتاب؟
اللهم يسر وأعن
ـ[المورسلي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 12:52 م]ـ
البقية الباقية .. :
http://surfmorocco.biz/islamfr/doc/ma3any-201-285.rar
انتهى بحمد الله و منته تصوير الجزء الأول: -علم المعاني- من شرح الجوهر المكنون.
يبقى الجزء الثالث - علم البديع - لم أجده في المكتبات, ربما لم يطبع بعدُ .. ان يسر الله نسخةً بادرت بتصويرها لاخواني.
وفقنا الله للعلم النافع و العمل الصالح.
الكتاب القادم ان شاء الله, - القول الجديد في شرح الزواوي المفيد -
ـ[الجعدي عبد الله]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[المورسلي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:57 م]ـ
كتاب القول الجديد في شرح الزواوي المفيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=917915#post917915
ـ[محمد براء]ــــــــ[26 - 10 - 08, 11:34 م]ـ
الكتاب على صورة pdf (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=21689)
ـ[المورسلي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:36 م]ـ
تقريب المبتدي من نظم المجرادي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=920243#post920243
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:28 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:29 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[01 - 11 - 08, 08:11 ص]ـ
بارك الله بك ننتظر الجزء الثالث علم البديع , هل هو مطبوع؟
ـ[المورسلي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 09:52 م]ـ
لم أجده حتى الآن و اذا يسر الله نسخة منه بادرت بتصويرها لاخواني ان شاء الله.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[02 - 11 - 08, 02:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:41 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم.
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:13 ص]ـ
كتاب قيم جدا. بارك الله فيك
هل هناك أحد من الاخوة الكرام من يرفع لنا الاجزاء الثلاثة اعنى علم المعانى و البديع و البيان فى صورة الكتاب الواحد لكى يسهل على القاري؟(62/363)
البيان في عد آي القرآن .. للداني .. أحتاجه مصورا .. بارك الله بكم!
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[26 - 10 - 08, 02:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب: البيان في عد آي القرآن
المؤلف: أبو عمرو الداني
دار النشر: مركز المخطوطات والتراث - الكويت - 1414 هـ- 1994 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
تحقيق: غانم قدوري الحمد
له نسخة من الشاملة، سقط منها مقدمة التحقيق والحواشي، وتلك أهم ما أريد، مع حاجتي إلى دقة الضبط في المصور.
فمن لي به .. أبحث عنه منذ ما يزيد عن سنة، وقد راسلت مركز المخطوطات لشرائه فلم أفلح ..
علمت بوجوده لدى أحد الأخوة بملتقى أهل التفسير، فرفض تصويره .. وفقه الله ..
كيف السبيل إليه .. بارك الله بكم .. والله المستعان.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:19 م]ـ
رفع الله قدركم ..
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:30 ص]ـ
كفانا ذلك
حبيبنا في الله
المساهم
حفظه الله وبارك في عمره
البيان في عد آي القرآن ( http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151783)
(http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151783)(62/364)
بحث " ملاحظات على أسباب الاختلاف بين الرؤية الشرعية والحساب الفلكي للهلال " للشاملة وورد
ـ[الدسوقي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:19 ص]ـ
... بحث " ملاحظات على أسباب الاختلاف بين الرؤية الشرعية والحساب الفلكي للهلال "
المؤلف: د. محمد بخيت المالكي
دكتوراه في الفلك من جامعة جلاسكو
* وفيه بحث حول المراصد الفلكية وتقييمها.
* للشاملة وورد في المرفقات.
... وللفائدة ينظر:
" كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار، وبيان ما فيه من مفاسد، ووجوب العمل بالرؤية الشرعية الثابتة عن خير البرية صلى الله عليه وسلم، من ثلاثين وجهًا ".
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=147315
... و " حكم إثبات أول الشهر القمري بالحساب الفلكي وحكم توحيد الرؤية "
للعلامة بكر أبو زيد رحمه الله تعالى.
___ الرابط السابق.
... و " قواطع الأدلة في الرد على من عول على الحساب في الأهلة "
للشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله تعالى.
___ الرابط السابق.
... و " شهادات الفلكيين على ظنية حساباتهم، وأنها تحتمل الخطأ، ولا ترد بها الرؤية الشرعية "
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...&postcount=430
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[كاتب]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:35 ص]ـ
...
... و " شهادات الفلكيين على ظنية حساباتهم، وأنها تحتمل الخطأ، ولا ترد بها الرؤية الشرعية "
.
الصفحة غير موجودة ..
ـ[الدسوقي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:43 ص]ـ
* الرابط الصحيح:
... شهادات الفلكيين على ظنية حساباتهم، وأنها تحتمل الخطأ، ولا ترد بها الرؤية الشرعية:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=913648&postcount=430
* وينظر:
" لَا يُمْكِنُ ضَبْطُ رُّؤْيَةِ الهلال بِحِسَابٍ بِحَيْثُ يُحْكَمُ بأن الهلال يُرَى قَطْعًا أَوْ لَا يُرَى قَطْعًا "
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=913633&postcount=429
... و فتاوى الإمام محمد ناصر الدين الألباني في الحسابات الفلكية وتعارضها مع الرؤية الشرعية للهلال:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=911455&postcount=11
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[20 - 08 - 09, 09:07 ص]ـ
للرفع والتذكير، فإن الذكرى تنفع المؤمنين.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.(62/365)
أريد التذكير القويم فى التفسير الحكيم للوحيد الدين خان
ـ[محمد دروش]ــــــــ[26 - 10 - 08, 01:46 م]ـ
السلام عليكم يا إخوان الكرام،
أنا أبحث عن تفسير للوحيد الدين خان التذكير القويم فى التفسير القرآن الحكيم. هل يوجد على الشبكة أم لا؟
وأيضا أنا أبحث كتب التفسير بلغة الإنجليزية. ماذا تفكرون فى هذه المجالة؟
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:06 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله ..
على حد علمي التفسير غير موجود على الشبكة
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[27 - 10 - 08, 11:28 ص]ـ
نبذة عن الكتاب من موقع الناشر دار الوفاء:
* إن الغرض الرئيسى من هذا التفسير بصفة خاصة، هو (التذكير بالقران) ومن حيث أن القران نفسه إنما جاء من أجل تحقيق هذه الغاية، أى التذكير و الموعظة، فإن الجانب الذى أولاه المؤلف القسط الاوفر من إهتمامه، فى طرح مضامين هذا التفسير هو أن يجد فيه القارئ منهلا فياضا أو مرتعا خصبا يضمن له إشباع حاجته الى التذكر و الاعتبار و الاتعاظ.
* وحاول المؤلف اتباع اسلوب الفقرات فى طرح مضامين هذا التفسير أى أنه عمد الى فقرة من فقرات القران، ثم تناول مايندرج تحتها من فكرة أو توجيه معنوى بالتفسير و الايضاح كموضوع متسلسل، وذلك حرصا منه على الا تنقطع من القارئ سلسلة المعانى و المفاهيم المطروحة خلال قراءته فى فقرة تفسيرية معينة، ولكى يتمكن من التزود المستمر المتواصل (بالغذاء التذكيرى) للقران الكريم
* ولقد توخى المؤلف فى إعداد (تذكير القران) من الحكمة، ما جعل كل فقرة من فقراته، مستقلة بذاتها، وذلك لاحتوائها على فكرة قرانية واضحة محددة، فسواء قرأ القارئ صفحة واحدة من التفسير، أم قرأ مجموعة كبيرة من الصفحات، فإنه لا يكد ينتهى من قراءته إلا ويكون قد طفر بنصيب من (الموعظة القرانية) على أية حال.
* وقد توخى الايجاز الى الحد الممكن، غير عارض للتفاصيل المتصلة بالجانب اللغوى، أو الجانب الفقهى أو الجانب الكلامى، أو ما الى ذلك من الجوانب و الوجوه الاخرى للمدلول القرانى، وإنما الشئ الذى جعله نصب عينيه، هو أن يتسم تفسي القران بطابع من البساطة التى يتميز بها القران نفسه، فإن القران، من جهة يعكس جلال الله و عظمته، ومن جهة أخرى، هو مراة تنعكس عليها عبودية الانسان بجميع نواحيها، وهذه هى النقاط الجوهرية التى يتمحور حولها هذا التفسير، ويحاول تجليتها بأسلوب موجز و بسيط، بعيدا عن التعقيدات الفنية.
http://www.darelwafaa.com/books/291_020_1-743.htm(62/366)
سنن الدارقطني موافقة للشاملة أين أجدها؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 03:57 م]ـ
السلام عليكم
سبق وحملت كتاب سنن الدارقطني بصيغة الشاملة موافقا لطبعة الرسالة
ولكني فوجئت بأنه ناقص من أوله كثيرا جدا
فهل ممكن التكرم بنسخة كاملة من الكتابة موافقة للمطبوع بصيغة الشاملة؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[كاتب]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:30 م]ـ
السلام عليكم أبا أكرم الحلبي ورحمة الله وبركاته
بالمرفقات للشاملة نسختان:
ط. المعرفة بيروت.
ط. المكنز (مشكولة).
لعلك تجد فيهما أو في إحداهما بُغيتك، وأرجو أن ينفعك الله بهما ..
ـ[شتا العربي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 06:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وهلا تكرم بعض الأفاضل بوضع الكتاب موافقا لطبعة الرسالة أيضا ليعم النفع؟ خاصة والسقط المشار إليه آنفا في النسخة الموافقة لها؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 03:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وهلا تكرم بعض الأفاضل بوضع الكتاب موافقا لطبعة الرسالة أيضا ليعم النفع؟ خاصة والسقط المشار إليه آنفا في النسخة الموافقة لها؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
==========
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 10:23 م]ـ
نسخة م م الرسالة وبحاجة لاصلاح الخلل الذي ذكرت ولا تنسى رفعها مرة اخرى بعد الاصلاح أخي شتا بارك الله فيك
http://www.up.iraqmaster.net/up1/53dee_2341.rar
ـ[شتا العربي]ــــــــ[22 - 11 - 08, 12:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وهذه النسخة فيها أشياء لا توجد في طبعة الرسالة
انظر هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=933217#post933217(62/367)
أبحث عن مختصر صحيح البخاري ورد أو (للشاملة)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[26 - 10 - 08, 05:16 م]ـ
السلام عليكم
أبحث عن مختصر صحيح البخاري (مختصر الزبيدي) على هيئة ورد أو للشاملة
وجزاكم الله خيرا
أو أي مختصر آخر للصحيح
وجزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:36 م]ـ
أو أي مختصر آخر للصحيح
وجزاكم الله خيرا
مختصر بن أبي جمرة ( http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=2548)
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:43 م]ـ
وهذا أشمل أخي وأطيب.
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:49 م]ـ
وراجع هذا الرابط الداخلي لتجد مبتغاك من كتب الحديث المتخصصة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153021
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:50 م]ـ
بحثت ولم اجد شيئا شيخنا,
وفي الوقفية مختصر لشيخنا الألباني,
ولأن السرعة عندي ضعيفة فلم أعرف ما امتداد الملف,
لعله PDF
ولا يضر أن تحاول وتعرف بنفسك:
مختصر صحيح البخاري ( http://s203978783.onlinehome.us/waqfeya/books/07/0620/0620.rar)
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:52 م]ـ
حاول مرة أخرى وأتعب نفسك كثيرا.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:53 م]ـ
ما شاء الله,
فعلاً للرفع لحسنات
:)
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:55 م]ـ
حاول مرة أخرى وأتعب نفسك كثيرا.
من؟
أنا أم الشيخ؟
ـ[ابن وهب]ــــــــ[14 - 11 - 08, 01:05 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ولكني أبحث عن مختصر الزبيدي أو الألباني أو الشثري أو أي مختصر آخر كبير على شكل ورد أو للشاملة
وهذا أخ قد طرح هذا السؤال قديما
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=158547#post158547
ـ[ابن وهب]ــــــــ[22 - 11 - 08, 06:56 ص]ـ
للرفع
ـ[ابن وهب]ــــــــ[20 - 12 - 08, 12:19 ص]ـ
للرفع
ـ[ابن وهب]ــــــــ[23 - 01 - 09, 02:23 ص]ـ
للرفع
ـ[حمود بن يحيى]ــــــــ[23 - 01 - 09, 06:49 ص]ـ
بإمكانكم أخذ صحيح البخاري -وورد أو الشاملة- المشور على الشبكة ومقابلته على التجريد الصريح وفعل ما فعل الزبيدي .. وفي النهاية ستحصلون على التجريد الصريح -مختصر الزبيدي- ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=587717&postcount=1
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 01 - 09, 01:10 ص]ـ
بإمكانكم أخذ صحيح البخاري -وورد أو الشاملة- المشور على الشبكة ومقابلته على التجريد الصريح وفعل ما فعل الزبيدي .. وفي النهاية ستحصلون على التجريد الصريح -مختصر الزبيدي- ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=587717&postcount=1
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[09 - 04 - 09, 05:51 م]ـ
للرفع
ـ[حمود بن يحيى]ــــــــ[10 - 04 - 09, 10:37 ص]ـ
إن كنتم تريدون مختصر الزبيدي؛ فبإمكاني توفيره لكم في رمضان القادم إن شاء الله .. ومعذرة على هذا الموعد البعيد لأن بين يدي أشغالًا تعوقني قبل ذلك الموعد ...
فمن لم ينشط لذلك قبل هذا الموعد .. فما عليكم إلا تذكيري في شعبان .. وسيكون كاملًا في رمضان إن شاء الله ..
ـ[نضال مشهود]ــــــــ[31 - 07 - 10, 08:12 ص]ـ
إن كنتم تريدون مختصر الزبيدي؛ فبإمكاني توفيره لكم في رمضان القادم إن شاء الله .. ومعذرة على هذا الموعد البعيد لأن بين يدي أشغالًا تعوقني قبل ذلك الموعد ...
فمن لم ينشط لذلك قبل هذا الموعد .. فما عليكم إلا تذكيري في شعبان .. وسيكون كاملًا في رمضان إن شاء الله ..
هل انتهيت أخي الكريم من إعداد الكتاب؟ بارك الله فيكم.(62/368)
رسالة جامعية صور البحر في القرآن [الكريم] و الشعر العربي إلى نهاية العصر الأموي
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 06:55 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
هذه رسالة جامعية من دائرة اللغة العربية و لغات الشرق الأدنى
في كلية الآداب و العلوم في الجامعة الأمريكية في بيروت
"" صور البحر في القرآن [الكريم] و الشعر العربي إلى نهاية العصر الأموي "
رنا رفيق سبليني 2008م.
http://www.sendspace.com/file/ysinyv (http://www.sendspace.com/file/ysinyv)
<!-- / message -->(62/369)
رسالة: " ابو القاسم الآمدي و كتاب الموازنة بين الطائيين "
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:07 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رسالة: " ابو القاسم الآمدي و كتاب الموازنة بين الطائيين "
محمد علي ابو حمدة 1968م.
دائرة اللغة العربية و لغات الشرق الأدنى
في كلية الآداب و العلوم في الجامعة الأمريكية في بيروت
http://www.sendspace.com/file/8ny3si (http://www.sendspace.com/file/8ny3si)
<!-- / message -->
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:13 ص]ـ
وفقك الله يا أبا مريم وغفر لك.(62/370)
رسالة جامعية:" نحوُ الفعل المضارع و مكانته في التراكيب الإسنادية "
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:27 م]ـ
< TABLE height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD> السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
رسالة جامعية:" نحوُ الفعل المضارع و مكانته في التراكيب الإسنادية "
رمزي منير بعلبكي 1975م.
دائرة اللغة العربية و لغات الشرق الأدنى
في كلية الآداب و العلوم في الجامعة الأمريكية في بيروت
http://www.sendspace.com/file/cgk0p6
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / message --><!-- start منع النسخ --><! -- End منع النسخ -->(62/371)
رسالة " ابن بطوطة و صناعة أدب الرحلة: نسيج الواقع و الخيال "
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:32 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
" ابن بطوطة و صناعة أدب الرحلة: نسيج الواقع و الخيال "
شادي حكمت ناصر 2003م.
دائرة اللغة العربية و لغات الشرق الأدنى
في كلية الآداب و العلوم في الجامعة الأمريكية في بيروت
http://www.sendspace.com/file/wrt7wc (http://www.sendspace.com/file/wrt7wc)
<!-- / message -->
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[26 - 10 - 08, 09:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:04 ص]ـ
وفقك الله يا أبا مريم وغفر لك.(62/372)
كتاب الأقليات الإسلامية في أفريقيا
ـ[الليث السكندري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:39 م]ـ
هل يوجد على الشبكه كتاب كتاب الأقليات الإسلامية في أفريقيا لسيد عبد المجيد بكر؟(62/373)
رسالة: خبر الاسراء و المعراج في كتب السيرة النبوية: دراسة في إشكاليات الرواية و شعرية النصوص
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:43 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
" خبر الاسراء و المعراج في كتب السيرة النبوية: دراسة في إشكاليات الرواية و شعرية النصوص "
فادي أسعد جورجي 1968م.
دائرة اللغة العربية و لغات الشرق الأدنى
في كلية الآداب و العلوم في الجامعة الأمريكية في بيروت
http://www.sendspace.com/file/acmsv5
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[26 - 10 - 08, 09:42 م]ـ
مشكور أخي أبو مريم
كأن الموقع غير شغال، أو فيه مشاكل.
ارفع مشكوراً على الملتقى، أو على عراق ماستر فهو جيد جداً.
ـ[يوسف مروة]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الكتب أو هذا البحث مسيء للإسلام والرسول الكريم (ص)
نرجو من المشرف أن يعمل على حذفه(62/374)
رسالة: " العلاقة بين الكثرة و الحذف في كتاب سيبويه "
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:53 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رسالة: " العلاقة بين الكثرة و الحذف في كتاب سيبويه "
هنادي رشيد دية 1998م.
دائرة اللغة العربية و لغات الشرق الأدنى
في كلية الآداب و العلوم في الجامعة الأمريكية في بيروت
http://www.sendspace.com/file/jtn919
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:51 ص]ـ
وفقك الله يا أبا مريم وغفر لك.(62/375)
القول الجديد في شرح الزواوي المفيد - علال نوريم -
ـ[المورسلي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 07:55 م]ـ
سم الله الرحمن الرحيم
كتاب القول الجديد في شرح الزواوي المفيد , للباحث المغربي المراكشي علال نوريم.
المائة الأولى:
http://surfmorocco.biz/islamfr/doc/zawawi-1-100.rar
وفقنا الله للعلم النافع و العمل الصالح.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 09:42 م]ـ
شكرا جزيلا
تم التحميل
جزاك الله خيرا
ـ[المورسلي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:24 م]ـ
المائة الأخيرة:
http://surfmorocco.biz/islamfr/doc/zawawi-101-151.rar
الحمد لله على اتمامه.
ـ[المورسلي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:35 م]ـ
تقريب المبتدي من نظم المجرادي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=920243#post920243
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[02 - 11 - 08, 11:05 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك بك
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 08:29 ص]ـ
بارك الله فيكم
لعل الكتاب يرفع فى صورة كتاب واحد.(62/376)
البحث عن مقرئ
ـ[المريني]ــــــــ[26 - 10 - 08, 08:08 م]ـ
السلا م عليكم,
هل يوجد مقرئ يتلو القرءان كله و يجمع بين الحدر و الاتقان و جودة الصوت (للتوضيح:مقرئ يجمع بين سرعة قراءة الشريم و السديس و صوت المنشاوي).
و شكرا جزيلا(62/377)
كتاب خالد بن الوليد للجنرال أ أكرم
ـ[عبدالله الدشتي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 11:14 م]ـ
أحببت أن أنقل لكم هذا الكتاب من منتدى التاريخ
http://www.4shared.com/file/51059127/a715da49/_______.html(62/378)
أسبوعيات المساهم (24): البيان في عد آي القرآن (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[26 - 10 - 08, 11:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتابنا لهذه الأسبوعة الرابعة والعشرون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
البيان في عد آي القرآن
تأيف
أبي عمر الداني الأندلسي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/bayan_354) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a1bbfb068a04dfc286f5e4d10c1be3ebc98a2d55f71a029f51 5334cd418097ce.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: البيان في عد آي القرآن.
المؤلف: أبو عمر الداني الأندلسي.
تحقيق: د. غانم قدوري الحمد.
دار النشر: مركز المخطوطات والتراث والوثائق - الكويت.
سنة الطبع: الطبعة الأولى.
نوع التغليف: مجلد (393 صفحة).
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:19 ص]ـ
كأنك علمت حاجتي إلى الكتاب .. أسعدك الله كما أسعدت قلبي هذه الليلة .. فرحتي لا توصف .. الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه!!
فرج الله عنك كربات يوم القيامة ..
لطالما سعيت لشرائه بأي ثمن ... وهو أستاذ بابه ..
لا تنس - حفظك الله - أن تضعه بخزانة الكتب بملتقى أهل التفسير فبعض أحبابي في حاجة إليه ماسة .. أسعدك الله كما أسعدتهم ..
جزاكم الله خيرا وبارك بكم وفيكم ..
أسأل الله أن لا يريك سوءا أبدا فيما تحب، وأن يرحم والديك ويجمعك بهما وإيانا في الفردوس الأعلى من الجنة .. اللهم آمين آمين ..
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا وغفر لك يا أخي المساهم(62/379)
أسأل عن تفريغ تفسير سورة آل عمران للعثيمين
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 12:45 ص]ـ
هل هى على الشبكة؟
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[14 - 03 - 09, 08:24 م]ـ
لا لم اجده اى التفريغ
ـ[مختصر]ــــــــ[14 - 03 - 09, 11:29 م]ـ
تم صيغة المادة الصوتية الى كتاب مطبوع ولله الحمد والمنة
باشراف موسسة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في مجلدين(62/380)
كتب مصورة pdf مرفوعات الشهري
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:43 ص]ـ
تم تنسيق وترتيب مرفوعات الأخ الشهري مع اضافة الروابط البديلة، وبهذا يصبح الموضوع أسهل على الاخوة في التحميل وأسهل في متابعة الجديد
http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=100&ids=2&id=312&extra=news&type_base=103&count=1&type=103
ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 05:30 م]ـ
تم بحمد الله اضافة الاسطوانات الجديدة واستبدال الروابط الغير مباشرة المتعطلة بروابط تحميل مباشرة من موقع درايف واصلاح الخلل الذي وقع مع الشهري في ترقيم الاسطوانات.(62/381)
كتب مصورة pdf مرفوعات الشهري
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 01:44 ص]ـ
تم تنسيق وترتيب مرفوعات الأخ الشهري مع اضافة الروابط البديلة، وبهذا يصبح الموضوع أسهل على الاخوة في التحميل وأسهل في متابعة الجديد
http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=100&ids=2&id=312&extra=news&type_base=103&count=1&type=103
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[27 - 10 - 08, 11:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[27 - 10 - 08, 09:20 م]ـ
الأخ الطيماوي - والأخ الشهري!
شكرا جزيلا لكم، حملت من الموقع المشار إليه أعلاه عدة part مجاميع، والمشكلة أن الكتاب المطلوب او الكتب المطلوبة لم أحصل عليها رغم أنها موجودة في القائمة العامة.
حبذا لو وضعتم فهارس لكل مجموعة!
وجدت إتحاف المهرة مكررا في 3 مجموعات! وكذا إتحاف السادة المتقين ...
التحميل يأخذ مني الوقت الكثير - يصل أحيانا إلى نصف ساعة - ثم لا أجد بغيتي!؟
المجاميع في الميديا فير خلو من العناوين.
أرجو أن تجدوا حلا لنا جميعا.
وشكرا لكم ثانية على جهودكم!
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:31 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:36 ص]ـ
شكرا لك بارك الله فيك(62/382)
فقه العبادات للشاملة.للعلامة العثيمين. كل كتاب منها مفهرس.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 09:53 ص]ـ
هذا كتاب العلامة العثيمين (فقه العبادات)، وجدته على الشبكة، وميزته عن الذي وضعه الأخ أبو أيوب، أن كتب هذا وأبوابه مفهرسة، بينما الذي نزله أخونا أبو أيوب فهرسته مجملة ليست فهرسة تفصيلية - فيما أحسب-.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[27 - 10 - 08, 11:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
وإياكم.
لقد غبت أخي عيسى! فعسى المانع خيرا.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:35 م]ـ
نسخة جميلة
بارك الله فيك أخي الفضلي
ونسختي أظنها من أوائل الكتب التي وضعت للشاملة، ولهذا كانت مجملة لأن الهدف كان احتواء الشاملة للكتب المهمة
ولعل نرى منك -تفضلا - النسخة موافقة للمطبوع
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 09:55 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفضلي
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 02:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 06:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 02:43 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفضلي
ونسختي أظنها من أوائل الكتب التي وضعت للشاملة، ولهذا كانت مجملة لأن الهدف كان احتواء الشاملة للكتب المهمة
ولعل نرى منك -تفضلا - النسخة موافقة للمطبوع
وبكم بارك أخي أبا أيوب أنت وسائر الإخوة الذين ردوا هنا.
والحقيقة أني لا أحسن هذه الصنعة، وهي موافقة ترتيب الكتاب على المطبوع، فلعلك تنبري لذلك محتسبا، و الله لا يضيع أجر المحسنين.(62/383)
مطلوب تصوير هذا الكتاب المهم: "الاستسقاء، سننه، وآدابه"
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 03:04 م]ـ
هذا الكتاب نفيس في بابه قرظ له الشيخ عبد الله السعد والشيخ سعد الحميد
وقد جرى فيه مصنفه على طريقة المتقدمين في دراسة الأحاديث
وصاحب الكتاب هو الشيخ عبد الوهاب بن عبد العزيز الزيد صاحب كتاب إقامة الحجة على تارك المحجة - رد على الجديع
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:05 م]ـ
بعون الله تجد طلبك هنا
الاستسقاء
سنه وآدابه ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151858)
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:11 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ومتع وأعانك وسدد خطاك
وبارك فيك على سرعة الاستجابة(62/384)
بشرى المكتبة الوقفية عادت إلى العمل
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 05:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أحببت أن أكون أول المبشرين إن شاء الله تعالى
بعودة المشروع الضخم -المكتبة الوقفية- للعمل
بعد أن غابت عن روادها لمدة طويلة
فعند كتابتي هذه الأسطر أقوم بتنزيل الكتب من الموقع الرسمي بحلته الجديدة
http://www.waqfeya.com
فنسأل الله تعالى أن يمتعنا والقائمين على الموقع بما فيه من خير
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 06:23 م]ـ
المرجو ممن جرب أن يؤكد الخبر
وفي الحقيقة أنا لا أدري هل سبقني أحد إلى ذلك أم لا
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[27 - 10 - 08, 10:55 م]ـ
ما شااااااااااء الله
الحمد لله
جزاك الله خيرا
وبشَّرك الله بما يسرك
جربتها وفعلا قد عادت كأحسن ما تكون
فيارك الله في القائمين عليها
ـ[أبو أحمد السكندرى]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:48 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عمرو السلفي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 03:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وبالفعل حملت منها كتابا منذ حوالي ربع السعة قبل قراءتي للموضوع
ولكن ما أدري ما سر هذا الغياب الطويل؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
عامة الحمد لله أنها عادت
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 03:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ربنا يارب يبشرك بالفردوس الأعلي
ولكن؛
التصفح ثقيل إلي حد ما؟
هل هذا يحدث معكم؟
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 03:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ربنا يارب يبشرك بالفردوس الأعلي
ولكن؛
التصفح ثقيل إلي حد ما؟
هل هذا يحدث معكم؟
وبشرك بالمثل يا أختاه
التصفح عندي ولله الحمد والمنة على ما يرام
لعل سرعة النت عندك ثقيلة نوعا ما
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[28 - 10 - 08, 04:42 م]ـ
بشرك الله بالخير.
ـ[أبو عمرو السلفي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 06:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ربنا يارب يبشرك بالفردوس الأعلي
ولكن؛
التصفح ثقيل إلي حد ما؟
هل هذا يحدث معكم؟
نفس الشئ حصل معي
لدرجة إنها أخذت معايا حوالي دقيقتين علشان تبحث عن اسم كتاب
ـ[يونس1]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:07 م]ـ
كان هناك قسم للتراجم، قبل الوقف، وهو غير موجود الآن، ولا يخفى على أحد أهميته هذا القسم، لطبة الحديث.
فهل تراسلون الموقع لوضعه مره أخرى.
اللهم سهل هذا الأمر.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:16 م]ـ
بسم الله ما شاء الله
بشرك الله بكل خير
ـ[سامي التوني]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:20 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبشرك بالخير. خبر طيب / لكن الصفحة الافتتاحية وفيها (آخر الإضافات) لا تحوي جديدا على الشبكة , ولعلهم لم يستأنفوا الإضافة بعد. أسأل الله أن يجزيهم خير الجزاء، فلقد سنوا سنة حسنة وزللوا لطلاب العلم طريقا شاقا فصارت كتب العلم في متناول أيديهم. أسأل الله أن يجعل لكل من ساهم فيه بجهد أو مشورة أو نصيحة أو تشجيع أن يجعل في ميزانه بكل صفحة على الموقع مثل جبل أحد.
ـ[أبوالعباس الأثري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:20 ص]ـ
بشرك الله بالخير
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:34 ص]ـ
كان هناك قسم للتراجم، قبل الوقف، وهو غير موجود الآن، ولا يخفى على أحد أهميته هذا القسم، لطبة الحديث.
فهل تراسلون الموقع لوضعه مره أخرى.
اللهم سهل هذا الأمر.
القسم موجود ..
لكن الظاهر أن ثمة عمليات تغيير وتطوير في تقسيم الكتب ..
فهذا قسم كتب الجرح والتعديل ( http://www.waqfeya.com/category.php?cid=14)..
وهذا قسم كتب التراجم والأعلام ( http://www.waqfeya.com/category.php?cid=25)..
وذا قسم ثالث لكتب الأنساب ( http://www.waqfeya.com/category.php?cid=26)..
ـ[يونس1]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:10 م]ـ
يبدوا أن الوقفية وقفت.
ـ[يونس1]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:35 ص]ـ
فتحتحت، فتح الله عليهم.
اللهم انصرهم، ولهم دعوة منا بظاهر الغيب.(62/385)
كتاب الاستسقاء سننه وآدابه (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 10 - 08, 06:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بناء على رغبة من وطلب بعض الأخوة تم تصوير كتاب
الاستسقاء
سننه وآدابه
تأليف
عبد الوهاب بن عبد العزيز الزيد
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/estsqa) أو adrive (http://www.adrive.com/public/07bc65555d8f4ab9cf8b91b446ef5c1718c421ab908de5d77d 8106833e023cde.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الاستسقاء سننه وآدابه.
المؤلف: عبد الوهاب بن عبد العزيز الزيد.
دار النشر: دار الإمام مالك.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1416 هـ - 1995م).
نوع التغليف: مجلد لطيف (119 صفحة).
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:13 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ووفقك وسددك وجعل الجنة مثواك
وبارك فيك وفي أهلك ومالك
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:25 م]ـ
دائماً سباق للخير
نسأل الله تعالى لك الجنة
ولا تنس كتب الأدب والنقد الحديثة خاصة التي كانت تطبع في العراق الغالي
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[27 - 10 - 08, 09:08 م]ـ
جزاك الله خيرا(62/386)
التوفيق الرباني في الذب عن العلامة الألباني
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 08:21 م]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
فهذا كتاب " التوفيق الرباني في الذب عن العلامة الألباني " لكاتب هذه السطور وهو يتناول نقد الجزء الأول من كتاب " تناقضات الألباني الواضحات " وإذا كنت مهتماً بالعقيدة أو بعلم الحديث فانظر المقدمات التي قدمت بها لهذا الكتاب وخصوصاً المقدمة الأخيرة في ذكر أمثلة على سعة اطلاع الشيخ الألباني وشيء من جهالات السقاف
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[27 - 10 - 08, 10:53 م]ـ
أخي الشيخ عبد الله:
بوركت
وذبَّ الله عن عرضك يوم القيامة.
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 11:12 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب على هذا المصنف الفريد في بابه .....
و أعانك المولى تعالى على إكمال باقي الكتاب .......
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 08:58 م]ـ
بارك الله فيكم على تشجيعكم
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:15 م]ـ
بارك الله فيك أخانا الحبيب، ألا إنّي لم أقرأ كتابكَ بعدُ إلاَّ أنِّي أسألُ اللهَ أن يرفعَ قدركَ في الدَّارين لنيَّتِكَ السُّنِيَّةِ السَّنِيَّةِ.
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:59 م]ـ
هل سيعقيه جزء ثاني أخي عبد الله؟
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:03 ص]ـ
سيعقبه آخر إن شاء الله تعالى ولكن ليس قريباً
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:48 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
أسأل الله لكم التوفيق والسداد
جزاك الله خيرا.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[01 - 11 - 08, 03:46 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 05:32 م]ـ
وفيكم بارك
ـ[عطاالله أحمد]ــــــــ[02 - 11 - 08, 09:27 م]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:20 م]ـ
وعليكم السلام وجزاكم الله خيراً على تشجيعكم
ـ[المقدادي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:29 م]ـ
رد قيّم في الحقيقة
جزاك الله خيرا و نفع بك
ـ[محمد براء]ــــــــ[04 - 11 - 08, 06:42 م]ـ
لا أدري لماذا تتعب نفسك أخي الكريم في الرد على مثل هذا الرجل ..
فهو أقل بكثير من أن يلتفت إليه ..
سيما أن ارتباطه بالرفض والاعتزال صار واضحاً.
ثم إن هذا الكتاب قديم، فالرد عليه الآن قليل النفع.
والله أعلم
ـ[محمد الرابع بن عمر بن موسى]ــــــــ[05 - 11 - 08, 01:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا. ثم إنه ما دام كتاب الرجل موجودا فلا مانع من أن يرد عليه، إذ قدم الكتاب لا يمنع الرد عليه. فلو أخذنا بهذا القول لخلا الجو لكتب المبتدعة. كما أنه قد يأتي فيما بعد من لا يعرف الرجل. المهم الرد جيد، وهو في محله، فجزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 12:17 ص]ـ
وإياك أخي محمد الرابع
ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[14 - 11 - 08, 11:55 ص]ـ
لا أدري لماذا تتعب نفسك أخي الكريم في الرد على مثل هذا الرجل ..
فهو أقل بكثير من أن يلتفت إليه ..
سيما أن ارتباطه بالرفض والاعتزال صار واضحاً.
ثم إن هذا الكتاب قديم، فالرد عليه الآن قليل النفع.
والله أعلم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد:
أخالفك أخي الحبيب:" أبو الحسنات الدمشقي "0في رأيك هذا تمام المخالفة، وذلك لأمرين:
الأول: أنَّ البدعة لا تسقط بالتقادم، لذلك نجد أنَّ أهل السنة والجماعة ما زاولوا يردون على أهل البدع والضلال، ولم يلتفتوا أكانت هذه البعدة قديمة أم جديدة0
الثاني: أنَّ كتاب التناقضات للسخاف - وهذ هو الأليق باسمه - ما زال له حضور قوي وفعَّال عند من يناصب الشيخ الألباني ودعوته العداء، وإذا كنت أخي أبا الحسنات الدمشقي، من دمشق، فاذهب إلى أي شخص يكره الألباني رحمه الله - وهم كثر وللأسف في بلاد الشام - ستجد أنَّ من أهم الكتب التي يعتمدها هو هذا الكتاب0
لذلك لا ينبغي أن نقول عمن يرد على أمثال هؤلاء الضلال، و يذب عن إمام أهل السنة والجماعة في هذا العصر، العلامة الإمام الالباني رحمه الله بأنَّه:" يتعب نفسه "0وكأنه لا طائل تحت هذا التعب0ورحم الله الإمام عبد الله بن المبارك عندما قال للفضيل بن عياض رحمه الله0
أو كان يتعب خيله في باطلٍ فخيولنا يوم الصبيحة تتعب
نقول: أنَّ من كان يتعب نفسه في تعقب عثرات العلماء، ونشرها بين النَّاس، بقصد الإنتقاص والطعن على العلماء الربانيين، فهو الذي يتعب نفسه في باطل0
أمَّا من كان يدافع عن حياض السنة وعلومها ورجالاتها، فلا يٌقال له أنَّه يتعب نفسه، بل هو في جهاد، تماماً كالذي يتعب خيله في جهاد السنان
بوركت أخي الحبيب عبد الله على حسن ردك على هذا السخيف السخاف، وشكر الله للأخ ابي الحسنات الدمشقي غيرته على وقت الأخ عبد الله وجهده، وأنا أجزم بأنَّ الأخ الدمشقي ما أراد إلاَّ النصح والخير00
مرة أخرى أشكر للأخ عبد الله الخليفي المنتفجي على هذا الكتاب الجيد النافع00وجعله الله في ميزان حسناته يوم يقوم النَّاس لرب العالين00
واعتذر إلى الأخ الدمشقي إن كان في كلامي ما يزعجه، والله ما أردتُ إلا النصح والخير
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/387)
ـ[أبو سعد البرازي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:41 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسناتك
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 04:09 م]ـ
جزاكما الله خيراً
الأخ السوري
والأخ البرازي
ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 08:22 ص]ـ
بارك الله بكم شيخنا عبدالله وجزاكم كل خير
هل هناك رد على الجزء الثاني؟
ـ[وليد محمود]ــــــــ[21 - 11 - 08, 08:22 ص]ـ
يا ريت يا أخوة يعاد رفعه بإصدار أخر من الوورد فهو لا يعمل عندى.
بارك الله فيكم.
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 12:15 م]ـ
نعم هناك جزء آخر ولكن ليس قريباً
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 12:28 م]ـ
بارك الله فيكم أخي الحبيب الشيخ عبد الله، كفيت ووفيت.
ـ[محمد براء]ــــــــ[21 - 11 - 08, 02:33 م]ـ
نسيت أن أشكر الأخ عبد الله على رده فجزاك الله خيرا.
وما ذكرته هو رأي يحتمل الخطأ والصواب.
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[22 - 11 - 08, 10:52 م]ـ
وفيك بارك أخي علي
وأشكر الأخ أبا الحسنات وأعتذر عن الأخطاء الإملائية
فإن هذا بسبب ضعفي في الكتابة على الوورد
ـ[وليد دويدار]ــــــــ[24 - 11 - 08, 10:35 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي عبدالله
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[25 - 11 - 08, 12:45 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 10:20 م]ـ
وإياك أخي يحيى
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[13 - 03 - 09, 07:17 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا عبد الله
متى سيصدر الجزء الثاني؟
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[03 - 05 - 09, 07:29 م]ـ
ليس قريباً والله المستعان
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[04 - 05 - 09, 04:42 ص]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا الكريم
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[04 - 05 - 09, 10:25 ص]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
فهذا كتاب " التوفيق الرباني في الذب عن العلامة الألباني " لكاتب هذه السطور وهو يتناول نقد الجزء الأول من كتاب " تناقضات الألباني الواضحات " وإذا كنت مهتماً بالعقيدة أو بعلم الحديث فانظر المقدمات التي قدمت بها لهذا الكتاب وخصوصاً المقدمة الأخيرة في ذكر أمثلة على سعة اطلاع الشيخ الألباني وشيء من جهالات السقاف
جزاكم الله خيرا على صنيعكم في ذبكم عن إمام الحديث في هذا الزمان ومن المعلوم أن ذلك الدعي لم يرد على الألباني لأنه الألباني بل هو يرد على معتقد الألباني وعلى منهج الألباني.
لذا أسأل الله تعالى أن يجعل لك نصيبا وافرا من هذا الحديث "< link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5 Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:mylotus; panose-1:2 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24583 -2147483648 8 0 67 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; text-indent:8.5pt; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]--> من ذب عن عرض أخيه ـ وفي رواية عن لحم أخيه ـ بالغَيْبَة كان حقاً على الله أن يعتقه من النار" رواه الإمام أحمد وصححه الإمام الألباني في صحيح الجامع(62/388)
إعادة رفع الجزء الأول من أمالي ابن الحاجب
ـ[على مخلوف]ــــــــ[27 - 10 - 08, 11:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا رابط الكتاب
http://www.archive.org/details/amalyibnelhageb1
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:11 ص]ـ
أخي. الجزء الثاني هو المفقود.
ـ[على مخلوف]ــــــــ[28 - 10 - 08, 06:03 م]ـ
أعرف ذلك لكن رابط الجزء الأول معطل وطلب بعض الأخوة إعادة رفعه، ولعل أحد الزملاء يتكرم برفع الجزء الثاني حتى يكتمل الكتاب.
ـ[النصري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 01:03 م]ـ
السلام عليكم رابط الكتاب على الأرشيف معطوب فهل من مصلح له أصلح الله شأنه
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:21 م]ـ
الرابط لا يعمل رعاك الباري ...
ـ[النصري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 08:56 م]ـ
السلام عليكم رابط الكتاب على الأرشيف معطوب فهل من مصلح له أصلح الله شأنه
ـ[على مخلوف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا رابط جديد
http://ia310827.us.archive.org/0/items/amalyibnelhageb
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[22 - 08 - 09, 12:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط آخر على الارشيف للجزء الأول
http://www.archive.org/download/amali_hajib-01/amali_hajib-01.pdf(62/389)
الشهر الأخير من حياة البشير النذير كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 11:21 م]ـ
الشهر الأخير من حياة البشير النذير كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
الشهرُ الأخيرُ
من حيَاة البشير النذير صَلى اللهُ عليْه وسَلمَ
أبو يوسف محمد زايد
حجم الكتاب 592كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-82.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-83.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-74.jpg
روابط التنزيل
http://uploads.bizhat.com/file/339389
أو
http://www.4shared.com/file/64744623/ab8fe144/Ashahrolakheernat.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://img267.imageshack.us/img267/8083/mod4uf8fb5.gif
الكتب الالكترونية الاسلامية ( http://adel-ebooks.mam9.com)(62/390)
حمل جامع الأذكار للألباني؛ للشاملة، وصيغة word.
ـ[يونس1]ــــــــ[28 - 10 - 08, 12:07 ص]ـ
جامع الأذكار للألباني؛ للشاملة، وصيغة word.
في المرفقات.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:26 ص]ـ
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو أحمد السكندرى]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[عبد العزيز الأثري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 01:39 م]ـ
تم التحميل والحمد لله
بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا ...
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[28 - 10 - 08, 02:45 م]ـ
جزاك الله خيرا على إجرائك علمًا نافعا لهذا الإمام(62/391)
نريد تفسير الشوكانى بتحقيق صبحى حلاق بارك الله فيكم
ـ[أبوعمرو الدانى]ــــــــ[28 - 10 - 08, 02:20 ص]ـ
نريد تفسير الشوكانى بتحقيق صبحى حلاق بارك الله فيكم فهل من معين؟
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[28 - 10 - 08, 05:40 ص]ـ
السلام عليكم
تجده هنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=20275&highlight=%C7%E1%C3%E6%D8%C7%D1+%D5%C8%CD%ED
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[28 - 10 - 08, 05:44 ص]ـ
آسف على المشاركة الخاطئة الرابط لنيل الأوطار ...
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:47 ص]ـ
تمام جزاكم الله خيرا(62/392)
حمل كتاب الآحاد والمثاني pdf
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 04:18 ص]ـ
من هنا ( http://rapidshare.com/files/158202201/__1575___1604___1570___1581___1575___1583____1608_ __1575___1604___1605___1579___1575___1606___1610_. .html)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 05:12 ص]ـ
أيها الإخوة أنا آسف الرابط لا يعمل؛ بعدما تعبت في رفعه لبطء الإنترنت لدي؛ وها هو ثلاث مجلدات للكتاب، وغدا سأرفع باقي المجلدات إن شاء الله تعالى.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:09 ص]ـ
جزى الله كل خير من صور الكتاب ومن قام برفعه , روابط أخى للكتاب:
المجلد 1
http://www.archive.org/download/ahad_matani_01/ahad_matani_01.pdf
المجلد 2
http://www.archive.org/download/ahad_matani_02/ahad_matani_02.pdf
المجلد 3
http://www.archive.org/download/ahad_matani_02/ahad_matani_03.pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:09 ص]ـ
جزى الله كل خير من صور الكتاب ومن قام برفعه , روابط أخرى للكتاب:
المجلد 1
http://www.archive.org/download/ahad_matani_01/ahad_matani_01.pdf
المجلد 2
http://www.archive.org/download/ahad_matani_02/ahad_matani_02.pdf
المجلد 3
http://www.archive.org/download/ahad_matani_02/ahad_matani_03.pdf
ـ[الفاضل]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:03 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الرابط الثالث لا يعمل
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:11 م]ـ
حملته من المرفقات
وهو يعمل والحمد لله
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:59 م]ـ
جزى الله كل خير من صور الكتاب ومن قام برفعه , روابط أخرى للكتاب:
المجلد 1
http://www.archive.org/download/ahad_matani_01/ahad_matani_01.pdf
المجلد 2
http://www.archive.org/download/ahad_matani_02/ahad_matani_02.pdf
المجلد 3
http://www.archive.org/download/ahad_matani_02/ahad_matani_03.pdf
الرابط الثالث في مرفوع الأخ البيضاوي لا يعمل
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:45 م]ـ
تصحيح الرابط الثالث:
http://www.archive.org/download/ahad_matani_03/ahad_matani_03.pdf
ـ[أبو عائشة شعبان]ــــــــ[29 - 10 - 08, 08:25 م]ـ
السلام عليك يا أبا أحمد , أسعفنا بما تبقى , بارك الله فيكم وأعلى شأنكم ورفع في الجنة درجاتكم
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:43 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:30 م]ـ
وجدته كاملا والحمد لله في الإسطوانة رقم 9
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943&page=2
والأفضل أن تحملها من هنا
http://www.adrive.com/public/113007437c7dac82d80130664fe02bb5c55ee9344a11f6be35 8d4da948a884d5.html
هذا لمن يقوم برفع الإسطوانات
هذا ولعل من الأفضل أن يرفع وحده لمن لا يريد أن يحمل الإسطوانة كاملة
وقد ذكرت الرابط لمن يحتاج الكتاب بشدة الأن
استمر برفع الروابط أخي بارك الله فيك
فليس الكل سيحمل الإسطوانة
ولكن خفت أن يحمل مرتين كما فعلت أنا
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:08 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[04 - 11 - 08, 10:57 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عائشة شعبان]ــــــــ[14 - 11 - 08, 01:34 م]ـ
هلا أسعفتنا بباقي أجزاء الكتاب يا رعاك الله!
ـ[البتول المسلمة]ــــــــ[18 - 12 - 08, 10:29 م]ـ
جزاك الله خيرا ,وأين البقية ..
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[29 - 12 - 08, 09:28 م]ـ
ربطتُ مجلدات الكتاب ببعضها، ورفعتُهُ على الروابط التالية:
الغلاف والأول:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_01.rar
الثاني:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_02.rar
الثالث:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_03.rar
الرابع:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_04.rar
الخامس:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_05.rar
السادس:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_06.rar
ـ[الفاضل]ــــــــ[30 - 12 - 08, 07:46 ص]ـ
ربطتُ مجلدات الكتاب ببعضها، ورفعتُهُ على الروابط التالية:
الغلاف والأول:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_01.rar
الثاني:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_02.rar
الثالث:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_03.rar
الرابع:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_04.rar
الخامس:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_05.rar
السادس:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_06.rar
جزاك الله خيرا
أرجو إعادة رفع الرابط الخامس؛ فبعد التنزيل تبين أنه معطوب
وملف الربط بين المجلدات لا يعمل!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/393)
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[30 - 12 - 08, 08:35 ص]ـ
بارك الله فيكم يا شيخ محمد؛
ملف الربط بين المجلدات يعمل، لكن الخامس فعلا معطوب
ـ[جميل فائق الصادقي]ــــــــ[30 - 12 - 08, 04:05 م]ـ
أخي "محمد بن عبدالله" - أولاً -، والأخ "الفاضل"،
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته ...
بارك الله فيكما وجزاكما الله خيرا، وجعل هذا العمل في ميزان حسناتكما ...
الصادقي
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[31 - 12 - 08, 01:22 م]ـ
وإياكم، وفيكم بارك الله.
عدلتُ المجلد الخامس.
ـ[الفاضل]ــــــــ[31 - 12 - 08, 07:29 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
أرجو رفع ملف الربط لوحده لأن المرفق مع الجزء الأول لم يعمل معي!
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[31 - 12 - 08, 10:31 م]ـ
وإياك.
أبشر:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ahad_matani/ahad_matani_00.pdf
( حفظ الهدف باسم)
ولعل سبب عدم عمل الملف الأول: عدم اكتمال تحميلك للملف المضغوط، فتأكد أن حجمه 7.76 ميغا.
ـ[الفاضل]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:09 ص]ـ
بشرك الله بالجنة
لا أدري ما المشكلة لم يعمل أيضا ملف الربط وحملت الجزء الأول مرة أخرى وحجمه كما ذكرتم؛ إلا أنه لم يعمل أيضا!
على أي لا أريد أن أتعبك فطالما الكتاب موجود فالتنقل سهل بدون ملف الربط.
أجزل الله لك المثوبة.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[03 - 05 - 09, 02:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعى
ـ[أبو عمر السالمي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:13 م]ـ
أخي الكريم (الفاضل) ضع الملفات كلها داخل مجلد واحد وسيعمل معك ملف الربط بإذن الله لأنه إذا كان كل ملف في مجلد منفصل فلن يتوصل ملف الربط لملف ال pdf ... وفقكم الله .. وجزى الله خيرا من ساعدنا في الحصول على هذا الكتاب
ـ[سمير بن لوصيف]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:49 ص]ـ
أرجو أعادة رفعه على روابط أخرى
بارك الله فيكم
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[07 - 05 - 10, 06:40 م]ـ
جزاكم الله خيراً ووفقكم في الدارين(62/394)
أحتاج هذا الكتاب عن الحجامة بالانجليزية ... فمن له؟
ـ[الفارسكوري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 07:27 ص]ـ
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ومغفرته
الأخوة الكرام ...
أحتاج إلى نسخة مصورة من هذا الكتاب:
Cupping Therapy: Traditional Chinese Medicine
Authors: Ilkay Zihni Chirali(62/395)
هنا جميع كتب الحجامة ... ساهم بما عندك
ـ[الفارسكوري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:26 ص]ـ
نجمع هنا بعون الله كل ما يمكن جمعه عن الحجامة ...
أولها: طوق الحمامة في التداوي بالحجامة لأبي محمد الالفي
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:41 ص]ـ
سد الحاجة
في أحكام الحجامة
حسن قاري الحسيني
ـ[كاتب]ــــــــ[28 - 10 - 08, 12:42 م]ـ
الحجامة
د. عبد القادر الفيتوري
ـ[كاتب]ــــــــ[13 - 11 - 08, 04:52 م]ـ
دليل الحجامة الصينية
بالمرفقات
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:54 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل يوجدكتاب للحجامة به صور لمواضع الحجامة بصورة دقيقة وتفصيلية
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:56 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل يوجدكتاب للحجامة به صور لمواضع الحجامة بصورة دقيقة وتفصيلية
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 07:15 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل يوجدكتاب للحجامة به صور لمواضع الحجامة بصورة دقيقة وتفصيلية
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 07:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل يوجدكتاب للحجامة به صور لمواضع الحجامة بصورة دقيقة وتفصيلية
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 08:26 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل يوجدكتاب للحجامة به صور لمواضع الحجامة بصورة دقيقة وتفصيلية
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:05 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:56 م]ـ
الحجامة (كتاب الكترزني).
من المواقع الوسيطة
http://www.uploadjockey.com/download....book.zip.ccpb
أو
http://www.uploadground.com/files/1M...gbook.zip.ccpb
أو من المواقع المفردة المستخلصة من الوسيطة وغيرها
http://www.adrive.com/public/ea84ce7...c7847c727.html
أو
http://www.filefactory.com/file/b505..._book_zip_ccpb
أو
http://w13.easy-share.com/1702422052.html
أو
http://www.zshare.net/download/5131338028efe3b0/
أو
http://rapidshare.com/files/16365519....book.zip.ccpb
أو
http://uploaded.to/?id=nt6wbo
أو
http://www.zshare.net/download/5131338503e8818f/
أو
http://www.filefactory.com/file/039e...gbook_zip_ccpb
أو
http://rapidshare.com/files/16365527...gbook.zip.ccpb
أو
http://www.flyupload.com/?fid=474818331
أو
http://www.2shared.com/file/4280005/...ping-book.html
أو
http://www.axifile.com/?8737582
أو
http://www.badongo.com/file/12090402
أو
http://www.badongo.com/file/12090690
أو
http://www.megaupload.com/?d=AZ4DZJP9
أو
http://bitroad.net/download/cf6e3a45....zip.ccpb.html
أو
http://en.uploadtornado.com/22UH5JLU...-book.zip.ccpb
أو
http://www.files.to/get/465236/a3u8wexkyo
أو
http://www.ivfiles.com/22HYSG8GAJFQ/cupping-book.zip
أو
http://ifile.it/qvyl35r
أو
http://mihd.net/qvyl35r
أو
http://www.sendspace.com/file/iuokov
أو
http://d01.megashares.com/?d01=6f082c4
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=73744
أو
http://www.yousendit.com/download/Y2...NHY3N0N4dnc9PQ
في رعاية الله.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[15 - 11 - 08, 03:53 م]ـ
الحجامة (كتاب الكترزني).
من المواقع الوسيطة
http://www.uploadjockey.com/download....book.zip.ccpb
أو
http://www.uploadground.com/files/1M...gbook.zip.ccpb
أو من المواقع المفردة المستخلصة من الوسيطة وغيرها
http://www.adrive.com/public/ea84ce7...c7847c727.html
أو
http://www.filefactory.com/file/b505..._book_zip_ccpb
أو
http://w13.easy-share.com/1702422052.html
أو
http://www.zshare.net/download/5131338028efe3b0/
أو
http://rapidshare.com/files/16365519....book.zip.ccpb
أو
http://uploaded.to/?id=nt6wbo
أو
http://www.zshare.net/download/5131338503e8818f/
أو
http://www.filefactory.com/file/039e...gbook_zip_ccpb
أو
http://rapidshare.com/files/16365527...gbook.zip.ccpb
أو
http://www.flyupload.com/?fid=474818331
أو
http://www.2shared.com/file/4280005/...ping-book.html
أو
http://www.axifile.com/?8737582
أو
http://www.badongo.com/file/12090402
أو
http://www.badongo.com/file/12090690
أو
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/396)
http://www.megaupload.com/?d=AZ4DZJP9
أو
http://bitroad.net/download/cf6e3a45....zip.ccpb.html
أو
http://en.uploadtornado.com/22UH5JLU...-book.zip.ccpb
أو
http://www.files.to/get/465236/a3u8wexkyo
أو
http://www.ivfiles.com/22HYSG8GAJFQ/cupping-book.zip
أو
http://ifile.it/qvyl35r
أو
http://mihd.net/qvyl35r
أو
http://www.sendspace.com/file/iuokov
أو
http://d01.megashares.com/?d01=6f082c4
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=73744
أو
http://www.yousendit.com/download/Y2...NHY3N0N4dnc9PQ
في رعاية الله.
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،
وهذه هي الروابط مرة ثانية بعد تعديل نسخ بعض الروابط.
من المواقع الوسيطة
http://www.uploadjockey.com/download/kl590kqf/cupping.book.zip.ccpb
أو
http://www.uploadground.com/files/1M4PKUGL/cuppingbook.zip.ccpb
أو من المواقع المفردة المستخلصة من الوسيطة وغيرها
http://www.adrive.com/public/ea84ce755348db8110321b73b5d2e47bc25b122e97f5ce63f9 ec93ec7847c727.html
أو
http://www.filefactory.com/file/b5053e/n/cupping_book_zip_ccpb
أو
http://w13.easy-share.com/1702422052.html
أو
http://www.zshare.net/download/5131338028efe3b0/
أو
http://rapidshare.com/files/163655194/cupping.book.zip.ccpb
أو
http://uploaded.to/?id=nt6wbo
أو
http://www.zshare.net/download/5131338503e8818f/
أو
http://www.filefactory.com/file/039ea4/n/cuppingbook_zip_ccpb
أو
http://rapidshare.com/files/163655272/cuppingbook.zip.ccpb
أو
http://www.flyupload.com/?fid=474818331
أو
http://www.2shared.com/file/4280005/d2750571/cupping-book.html
أو
http://www.axifile.com/?8737582
أو
http://www.badongo.com/file/12090402
أو
http://www.badongo.com/file/12090690
أو
http://www.megaupload.com/?d=AZ4DZJP9
أو
http://bitroad.net/download/cf6e3a458988/cupping-book.zip.ccpb.html
أو
http://en.uploadtornado.com/22UH5JLUCIYU/cupping-book.zip.ccpb
أو
http://www.files.to/get/465236/a3u8wexkyo
أو
http://www.ivfiles.com/22HYSG8GAJFQ/cupping-book.zip
أو
http://ifile.it/qvyl35r
أو
http://mihd.net/qvyl35r
أو
http://www.sendspace.com/file/iuokov
أو
http://d01.megashares.com/?d01=6f082c4
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=73744
أو
http://www.yousendit.com/download/Y2o5Z280NHY3N0N4dnc9PQ
في رعاية الله ...
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[17 - 11 - 08, 11:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[18 - 11 - 08, 04:36 م]ـ
الكتاب الماتع الرائع:
إرشاد الأنام
إلى
فوائد الاحتجام
لأبي عبد الرحمن حسن بن محمد آل يوسف، الأثري ... حفظه الله
(الإمارات العربية المتحدة - أبوظبي)
بالمرفقات ... حمِّل، ولا تنس أخاك بدعوة صالحة بظهر الغيب، والمَلَك قائم!.
ـ[كاتب]ــــــــ[18 - 11 - 08, 04:54 م]ـ
آداب الحَجَّام
أيضاً: لأبي عبد الرحمن حسن بن محمد آل يوسف، الأثري ... حفظه الله
(الإمارات العربية المتحدة - أبوظبي)
بالمرفقات ... حمِّل، ولا تنس أخاك بدعوة صالحة بظهر الغيب، والمَلَك قائم!.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[18 - 11 - 08, 06:38 م]ـ
جزيت خيرًا يا أخانا الكريم
وبارك الله فيكم، ونفع بكم
ـ[كاتب]ــــــــ[19 - 11 - 08, 02:06 ص]ـ
كتاب الحجامة، للشيخ أحمد حفني (شيخ الحجَّامين بمصر) ... نفعكم الله به.
بالمرفقات
ـ[أبومحمد المديني]ــــــــ[19 - 11 - 08, 10:19 ص]ـ
فوائد الحجامة
الحجامة هي مص أوإخراج الدم الفاسد من الجسم
من السنة: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ". رواه أبو داود [2/ 397] (3861) وحسنه الشيخ الألباني وقد احتجم النبي صلى الله عليه وسلم للصداع والوثء (وجع في وركه) وأمر بالحجامة لكل أوجاع الرأس وتبيغ الدم (تهيجه و ثورانه)
فوائدها: اعتبرت منظمة الصحة العالمية الحجامة على رأس الطب البديل وأثبتت أنها تشفي من 43 مرضا
بل صارت تدرس في المناهج الغربية، ولها فوائد كثيرة منها:
1 - علاج السرطان (شفيت 6 حالات شفاء تاما)
2 - علاج للشلل وهناك أيضا (ابحاث لأمير صالح رئيس الجمعية الأمريكية للعلوم التقليدية)
3 - علاج للناعور (عدم تجلط الدم)
4 - علاج لأمراض القلب و التهاب الكبد و الطحال
5 - علاج للشقيقة والصداع و الربو
6 - تعالج تضخم الطحال و ارتفاع الضغط و الكوليسترول،و تعالج العقم، وتنشط المعدة
7 - تحسين الذاكرة والتركيز وعلاج للصرع وعدم النطق والصمم العصبي،والأمراض النفسية
8 - تنشيط وظائف الكلية والوقاية من الفشل الكلوي
9 - تخفيض السكر عند مرضاه (تجارب بنسبة 92%)
10 - تعالج عرق النسا والانزلاق الغضروفي وهناك أيضا (أبحاث عصام المقدم المقدمة في المؤتمر العالمي للطب البديل) وأبحاث روسية (الموسوعة الطبية الكبرى)
11 - تعالج الروماتيزم وهناك أيضا دراسات لد. فورستر لنغ. (موقع الطب العربي)
12 - تنفع من أمراض الرأس وأجزائه كالوجه والأسنان والأذنين والعينين والأنف والحلق
13 - تزيد المناعة في الجسم (أبحاث كانتيل الفرنسي)
14 - علاج مرض الروماتويد (أبحاث لصهباء بندق في رسالة ماجستير)
15 - التخلص من الاثار السامة للأدوية والعلاجات الكيماوية (موقع الطب العربي)
16 - علاج للأعصاب وتقلص العضلات وتصلب العمود الفقري (أبحاث وتجارب كندية) موقع مجالس شبكة الجوارش العربية
محاذير:لها محاذير كثيرة أهمها الحذر من الأدوات الغير المعقمة،ومراعاة أصحاب الحالات الخاصة كمرضى السكر والضغط المنخفض والحوامل، واختيار ذوي الخبرة فيها (للتوسع في المحاذير راجع معجزات الشفاء ص53) (مركزأبحاث الطب النبوي ت8485508)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/397)
ـ[كاتب]ــــــــ[27 - 11 - 08, 08:32 ص]ـ
الحجامة والقسط البحري
تأليف
العلامة الدكتور الطبيب
محمد نزار الدقر
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[27 - 11 - 08, 08:37 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يوجد لدي فيلم فيديو عن الحجامة .. إذا كان لأحدكم به حاجة فليُراسلني (ممنوع إضافة المرئيات للمنتدى)
جزاكم الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[16 - 12 - 08, 07:10 ص]ـ
بالمرفقات
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[10 - 01 - 10, 09:52 م]ـ
أحاديث صحيحة عن الحجامة
إن أفضل ما تداويتم به الحجامة، أو: إن من أمثل ما تداويتم به الحجامة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: مختصر الشمائل - الصفحة أو الرقم: 309
خلاصة حكم المحدث: صحيح
من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو إحدى وعشرين ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2824
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الحجامة على الريق أمثل وفيه شفاء وبركة وتزيد في العقل وفي الحفظ فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت ويوم الأحد تحريا واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء وضربه بالبلاء يوم الأربعاء فإنه لا يبدو جذام ولا برص إلا يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2825
خلاصة حكم المحدث: حسن
احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم. حجمة أبو طيبة. فأمر له بصاعين من طعام. وكلم أهله فوضعوا عنه من خراجه. وقال (إن أفضل ما تداويتم به الحجامة. أو هو من أمثل دوائكم).
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1577
خلاصة حكم المحدث: صحيح(62/398)
كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد بالهندية أو الإنجليزية؟
ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[28 - 10 - 08, 12:53 م]ـ
هل أجد عند أحد منكم كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد بالهندية أو الإنجليزية بارك الله فيكم؟
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[28 - 10 - 08, 04:01 م]ـ
http://www.islamhouse.com/p/49822
تجده هنا بالإنجليزي ولم أستطع تمييز اللغة الهندية
ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[28 - 10 - 08, 05:09 م]ـ
http://www.islamhouse.com/p/49822
تجده هنا بالإنجليزي ولم أستطع تمييز اللغة الهندية
حفظك الله و رعاك و بوأك من الجنة منزلا
بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك.
ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[28 - 10 - 08, 07:00 م]ـ
الموقع هذا أخي ماجد المسلم ليس فيه إلا فتح المجيد باللغة العربية أما باقي اللغات التي تظهر في خانة التعريف بالكتاب فهي لمجرد التعريف به لا غير.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[07 - 11 - 08, 04:23 م]ـ
كتاب فتح المجيد باللغة الأنجليزية تجده في القسم الأنجليزي للملتقى، هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vbe/showthread.php?t=3355
ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:33 م]ـ
كتاب فتح المجيد باللغة الأنجليزية تجده في القسم الأنجليزي للملتقى، هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vbe/showthread.php?t=3355
بارك الله فيك أختي و أحسن إليك , لطالما بحثت عن هذا الكتاب.(62/399)
هل يوجد علي النت أي موقع للتخصص في أي قسم من أنواع العلم
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[28 - 10 - 08, 01:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام بارك الله فيكم وحقق جميع رجائكم
كلنا نعلم انه يوجد هناك كثير من المواقع الأجنبية يوجد فيها سهولة التخصص في انواع من العلوم , فهذا موقع مايكروسافت يمكن فيه كثير من التخصصات عبر النت , ثم يعطون للمخصص أسنادهم المعلومة , وهكذا .......
وسوالي هل يوجد علي النت أي موقع للتخصص من أي جامعة من جامعتنا الاسلامية العلمية في انحاء العالم , حتي يمكن فيه التخصص في أي قسم من أنواع العلم كتفسير القران الكريم والحديث وعلومهما والفقه الاسلامي والقضاء الشرعي ثم في العلوم الادبية وغيرها؟؟؟(62/400)
بحث عن كتاب الدعوة الفردية بين النظرية و التطبيق
ـ[الليث السكندري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 01:56 م]ـ
أبحث عن كتاب الدعوة الفردية بين النظرية والتطبيق لعبد الحليم الكناني
جزا الله خيرا من اعانني عليه
ـ[الليث السكندري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 03:15 م]ـ
للأهمية
ـ[الليث السكندري]ــــــــ[28 - 10 - 09, 10:53 م]ـ
هل من معين؟
ـ[الكتبي الكتبي]ــــــــ[28 - 10 - 09, 11:39 م]ـ
السلام عليكم
للأسف لا أملك ما تريد
ولكن عندي
الدعوة الفردية -صالح صواب
الدعوة الفردية وأهميتها في تربية الأجيال
دور المربي في الدعوة الفردية
فقه الدعوة الفردية في المنهج الإسلامي(62/401)
برنامج رائع للبحث
ـ[متأمل]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:29 م]ـ
الحقيقة كانت تواجهني مشكلة في البحث عن اسماء الملفات داخل جهازي خاصة في اسماء الكتب المصورة حتى وجدت هذا البرنامج الرائع في ادائه الصغير جدا في حجمه اتمنى ان تجربوه ويحصل لكم به الفائدة
اسم البرنامج Everything search engine
الرابط http://www.voidtools.com/Everything-1.1.4.301.exe
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:36 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
فعلا برنامج سريع ورائع
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:31 م]ـ
بارك الله فيك يا متأمل وجزاك الله خيرا
هذا أفضل بكثير من برنامج: Ava Find - والذي أستخدمه من سنوات -!!!
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:11 ص]ـ
أخي متأمل جزاك الله خيرا
هل من الممكن شرح للتعامل مع هذا البرنامج؛ وياحبذا لو كان مصور.
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:43 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:40 ص]ـ
Ava Find
أفضل في بعض المميزات
ولكن البرنامج الذي رفعه الأخ يمتاز بأنه يبحث بسرعة
واهم من ذلك أنه يبحث عن الكلمات غير مرتبه
وهذه ميزة قد تكون مهمة أحيانا
وعندي أنه لا غنى عن الأثنين معا
ولا تعارض بينهما والحمد لله
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:44 ص]ـ
ومن مميزاته أيضا التي اكتشفتها
تكبير خط النتائج أو تصغيره
فتح أكثر من نافذة بحث وهذا عندي مهم جدا
يفتح المجلد المطلوب بمجرد الضغط عليه
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الألخاسي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 11:01 ص]ـ
نعم، برنامج لا بد منه للبحث في الكتب المصورة.
جزاك الله خيرا.
ـ[سعود البارودي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 04:43 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:53 م]ـ
فعلاً برنامج عجيب جدًا
لكنه لا يبحث من خلال أسماء المجلدات، فقط الملفات!!!
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:28 م]ـ
أخي متأمل جزاك الله خيرا
هل من الممكن شرح للتعامل مع هذا البرنامج؛ وياحبذا لو كان مصور.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ونشكر الأخ المبارك (متأمل) على هذا البرنامج الرائع
لكنه لا يبحث من خلال أسماء المجلدات، فقط الملفات!!!
بل يبحث أخي في كل شيء، والبرهان في هذا الشرح في المرفقات
لا تنسوني من دعائكم.
ـ[المستهدي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 03:19 ص]ـ
على هذا الرابط نسخة أحدث وهي بورتبل أي لا تحتاج إلى تنصيب
Everything-1.2.0.318b.zip (portable) (239 kB)
http://www.voidtools.com/Everything-1.2.0.318b.zip
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 03:47 ص]ـ
بارك الله بكم وجزاكم خيرا.
ـ[عطاالله أحمد]ــــــــ[30 - 10 - 08, 02:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خير و بارك فيكم
ـ[متأمل]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:21 م]ـ
اشكر الجميع وان شاء الله يكون البرنامج سد نقص مرهق لعشاق الكتب المصورة وشكرا اخي ابو عبد الله السني على الشرح بارك الله في الجميع
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 04:39 م]ـ
فعلا برنامج رائع يوفر الجهد والوقت
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[02 - 11 - 08, 05:27 م]ـ
جزاك الله خيراً ....
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:39 ص]ـ
فعلا برنامج رائع يوفر الجهد والوقت
لكن ملف الشرح معطوب.
وجزاك الله خيرا.
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 06:46 ص]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:51 ص]ـ
مشكلة كبرى
البرنامج لا يبحث إلا في الديسك ntfs أما ال fat فلا فهل من حل
بوركتم
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:00 م]ـ
من الواجب هنا تحويل نوع الملفات من نظام fat إلى نظام ntfs لكل قرص على جهازك.
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[04 - 11 - 08, 01:40 م]ـ
Ava Find
أفضل في بعض المميزات
ولكن البرنامج الذي رفعه الأخ يمتاز بأنه يبحث بسرعة
واهم من ذلك أنه يبحث عن الكلمات غير مرتبه
وهذه ميزة قد تكون مهمة أحيانا
وعندي أنه لا غنى عن الأثنين معا
ولا تعارض بينهما والحمد لله
أعتقد أن هذا الحل الأفضل
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[12 - 02 - 09, 01:30 م]ـ
جزيت خيرا على البرنامج
لكن من الفروقات / وجدت أن برنامج Ava Find يبحث أيضا في الهارديسك الخارجي
بخلاف هذا البرنامج Everything search engine ..؟؟ فهل من حل .. ؟؟
أو أن الحل موجود ولم أعرفه ... !!
ـ[ saead] ــــــــ[12 - 02 - 09, 01:39 م]ـ
جزاك الله خيرا
فعلا برنامج سريع ورائع
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[12 - 02 - 09, 02:05 م]ـ
الله أسأل لك التوفيق
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[18 - 08 - 09, 02:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[18 - 08 - 09, 03:33 م]ـ
من الواجب هنا تحويل نوع الملفات من نظام fat إلى نظام ntfs لكل قرص على جهازك.
كيف يمكن تحويل نوع الملفات من نظام fat إلى نظام ntfs دون فرمته للجهاز؟
رابط الشرح ماذا فيه؟
لقد حملته أكثر من مرة ولا يفتح معي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/402)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[19 - 08 - 09, 07:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هذه نسخة محمولة في المرفقات لا تحتاج الى تثبيت من Ava Find وهو في نظري يغني عن كل البرامج لسرعته الفائقة في البحث حيث يعطي النتيجة قبل اكمال كل الكلمة التي يبحث عنها
ويبحث في كل الجهاز وما يتصلبه من اقراص خارجية
للاطلاع على بعض خصائصه التي تخفى على الكثير منا
اضغط الرابط التالي
http://www.absba.org/showthread.php?t=307279
ـ[أبو عبدالله العمر]ــــــــ[19 - 08 - 09, 11:01 ص]ـ
هناك برنامج آخر رائع وهو The File Seeker
http://sourceforge.net/projects/fileseeker/
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[19 - 08 - 09, 07:38 م]ـ
هل من برنامج يبحث (داخل) الملفات عن أية كلمة؟
ـ[أحمد نادر العسقلاني]ــــــــ[19 - 08 - 09, 08:12 م]ـ
شكرا على المحرك
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[20 - 08 - 09, 01:28 ص]ـ
الأخ متأمل و أبو عبد الله السني!
- حملت البرنامج ....
- اطلعت على الشرح ...
- لكن بعد تشغيل البرنامج لم يبدأ بالفهرسة ولا يبحث ...
- ما السبب؟ هل نحتاج إلى ضبط معين؟ أو تشغيل خاصية معين؟
- اطلعت على الشريط في أعلى البرنامج والأدوات و و فلم أجد شيئا!
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[20 - 08 - 09, 03:13 م]ـ
هل من برنامج يبحث (داخل) الملفات عن أية كلمة؟
السلام عليكم
حمل برنامج File Seeker من المرفقات
<<<<<<<<<<< يرجى الانتظار حتى تظهر الصورة >>>>>>>>>>>
http://i530.photobucket.com/albums/dd343/kingmoh80/FSeeker.png (http://www.mediafire.com/download.php?nwmmomymjjz)
للتحميل اضغط على الصورة
او
رابط آخر (تحميل 1 فقط كل ساعه) ( http://www.geocities.com/abl7l7l7/FileSeeker.zip)
اومن المرفقات
برنامج عملاقة البحث ”قوقل“ الخاص بالبحث في الحاسب والمسمى
Google Desktop
رغم كونه مجاني ومن قوقل، الا انه يشتمل على انتهاكات خطيره لخصوصية ملفات مستخدميه، اذ يتيح للشركه ضمن الخصائص المدمجه الخفيه، امكانية نسخ ملفات من القرص الصلب وارسالها الى الشركه دون علمك)!!! (
قد انتشر هذا الامر من خلال البريد الالكتروني منذ سنوات، وهي ثغرة لا
تزال الشركه متمسكه بها بل زاد الانتهاك مع كل اصدار
لمعرفة تفاصيل اضافيه عن ذلك يمكن البحث على شبكه الانترنت
او زيارة صفحة Google Desktop في ويكيبديا
اما هذا البرنامج فمختلف، فهو لأشخاص افراد مستقلين هم مبرمجيه
وكذلك فهو مجاني رغم تفوقه بخفته وسرعته على البرامج المدفوعه
ولا يتصل نهائيا بالشبكه دون اذنك، وفقط لفحص وجود اصدار احدث
File Seeker البحث السريع المباشر البحث الصاروخي من خلال قاعدة الملفات البحث عن كلمات او نص معين
بداخل جميع الملفات النصية
يمكن بنقرة واحدة ترتيب نتائج البحث ابجديا او باعتبارات اخرى عرض جميع الملفات الموجوده في الجهاز من نوع معين
الصيانه وإصلاح المشاكل مطوري المواقع يفيد أصحاب المواقع فلبحث في نسخ احتياطيه او في الصفحات المخزنه عن اي نص او اسم او غيره بسرعه كبيره ودون الحاجه لفتحها) بعد اضافة امتداد الملفات او الصفحات اليه
كـ html و php بالطريقه التي سبق توضيحها (ولغيرها من الاستخدامات.
المبرمجين اذا تراكمت البرامج فضاعت بعض الأعمال او صار الوصول اليها اصعب فيمكن البحث عنها بالإسم، او باستخدام البحث داخل الملفات للبحث داخل ملفات المصدر وحدها، بعد اضافة امتدادها بالطريقه التي سبق توضيحها، للبحث عن كلمه او عن داله كتبتها او عن اسم او
ملاحظه بداخلها الخ. ما يلفت النظر ويدفعك لمواصلة استخدامه هي خفته الشديده اثناء البحث بحيث لا تشعر به ابدا وهذا عن تجربه له حتى باضعف الاجهزه هذا أولا وثانيا سرعته الفائقة التي تتعدى سرعة باحث الويندوز التقليدي باضعاف كثيره
منقول
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[20 - 08 - 09, 04:10 م]ـ
جزاك الله خيرًا و أحسن إليك
وجدتُ عندي - تائهًا على اسطوانة - برنامجًا سهلاً و يمكنه البحث بكل الملفات حتى الأكروبات!
البرنامج بالمرفقات
ـ[جمال بن محمد]ــــــــ[20 - 08 - 09, 05:32 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[الفاضل]ــــــــ[21 - 08 - 09, 12:30 ص]ـ
الحقيقة كانت تواجهني مشكلة في البحث عن اسماء الملفات داخل جهازي خاصة في اسماء الكتب المصورة حتى وجدت هذا البرنامج الرائع في ادائه الصغير جدا في حجمه اتمنى ان تجربوه ويحصل لكم به الفائدة
اسم البرنامج Everything search engine
الرابط http://www.voidtools.com/Everything-1.1.4.301.exe
السلام عليكم ورحمة الله:
من سيستخدم هذا البرنامج فأنصحه بتنزيل النسخة القديمة فقط وهي الإصدارة 1.1.4.301
ذلك أن جميع الإصدارات الجديدة لا تظهر أسماء الملفات ذات المسميات الطويلة!!
وهذا البرنامج من أفضل وأسرع البرامج.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[21 - 08 - 09, 02:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله:
من سيستخدم هذا البرنامج فأنصحه بتنزيل النسخة القديمة فقط وهي الإصدارة 1.1.4.301
ذلك أن جميع الإصدارات الجديدة لا تظهر أسماء الملفات ذات المسميات الطويلة!!
وهذا البرنامج من أفضل وأسرع البرامج.
http://www.voidtools.com/Everything-1.1.4.301.exe
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/403)
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[01 - 09 - 09, 06:48 ص]ـ
جزاكم الله خير فلقد استفدت
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[01 - 09 - 09, 07:13 ص]ـ
جزاكم الله جميعاً كل خير.
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[29 - 09 - 09, 05:49 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
وبارك الله في جهود الجميع
ـ[مروان الشامي]ــــــــ[29 - 09 - 09, 11:21 ص]ـ
جزاكم الله جميعاً كل خير
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 09 - 09, 12:00 م]ـ
جزيت خيرا على البرنامج
لكن من الفروقات / وجدت أن برنامج Ava Find يبحث أيضا في الهارديسك الخارجي
بخلاف هذا البرنامج Everything search engine ..؟؟ فهل من حل .. ؟؟
أو أن الحل موجود ولم أعرفه ... !!
بل يبحث في كل شيء!!
بل إنه يمكنك فتح المجلد مباشرة في نافذة مستقلة عن نافذة البحث، وهي ميزة غير موجودة في Ava Find العادي .. !!
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[29 - 09 - 09, 01:18 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[15 - 11 - 09, 12:54 ص]ـ
في الحقيقة يمكن استخدام البرنامجين فهما خفيفان ورائعان وبحثت الان في الاول الذي وضعه الاخ متامل وهو رائع جدا واكتشف لي بعض البرامج التي اضع اسمها بشكل صحيح في خانة البحث بويندوز ولا يكتشفها ولما وضعت اسمها او جزءا منه في البرنامج وجدت النتيجة بسرعة
بارك الله في الجميع
ـ[أبو عبد الله الإيراني]ــــــــ[21 - 09 - 10, 06:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا كنت استخدم Ava Find ولكن البرامج الجديد الي وضعو الاخوه رهيب جدا
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[26 - 09 - 10, 06:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا(62/404)
تاريخ بغداد طبعة دار الغرب تحقيق د/ بشار عواد
ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:26 م]ـ
هذا رابط كتاب تاريخ مدينة السلام مصور طبعة دار الغرب بتحقيق الدكتور بشار عواد وهوا منقول من الوقفية http://www.waqfeya.net/book.php?bid=547(62/405)
شفاء العليل لابن القيم
ـ[سيد المصري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:26 م]ـ
السلام عليكم
من يدلني على كتاب شفاء العليل لابن القيم نسخة pdf ضروري جدا وبسرعة
وجزاكم الله خيرا
ـ[سيد المصري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:58 م]ـ
هل من مجيب؟؟؟
ـ[أحمد محمد القاهري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:48 م]ـ
هذا هو الكتاب صور
http://ia331340.us.archive.org/2/items/shfah-alalel-fy-msael-alqd-abn-ar/shfah-alalel-fy-msael-alqd-abn-ar_PTIFF.zip
معذرة بعد أن حولته pdf فشلت في رفعه على الشبكة عدة مرات لمشاكل بسرعة الإتصال عندي
ـ[سيد المصري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 03:06 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سيد المصري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 03:11 م]ـ
وأرجو إعادة المحاولة مرة أخرى
ـ[أحمد محمد القاهري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:15 ص]ـ
الكتاب pdf
http://rapidshare.com/files/159748018/__1588___1601___1575___1569____1575___1604___1593_ __1604___1610___1604____1601___1610____1605___1587 .html
ـ[أحمد محمد القاهري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:16 ص]ـ
الكتاب pdf تفضل
http://rapidshare.com/files/159748018/__1588___1601___1575___1569____1575___1604___1593_ __1604___1610___1604____1601___1610____1605___1587 .html
ـ[أحمد محمد القاهري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:03 ص]ـ
رابط سليم أخر هنا
http://www.megaupload.com/?d=R0UUDMQB
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 01:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سيد المصري]ــــــــ[22 - 12 - 08, 07:34 م]ـ
بارك الله فيك(62/406)
تصحيح ضروري للموسوعة الشاملة
ـ[سامي التوني]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:35 ص]ـ
أثناء بحثي اليوم على الشبكة، تبين لي أن الموسوعة الشاملة (حفظ الله رجالها القائمين عليها ورعاهم) قد ضمت كتابي (أنور الجندي حياة مضيئة وثمرة فكر) تحت عنوان وضعته هي له (لا أدري من أين جاءت به) هو (كتب أنور الجندي) أو نحو هذا العنوان (لا أدري الآن)، ونشر كتابي ضمن الموسوعة الشاملة أمر طيب جيد لا غبار عليه ومن حق هذا الرجل أن يعرفه شباب الإسلام اليوم، ومن حق شباب الإسلام اليوم أن يعرفوا هذا الرجل ويعرفوا كتبه ... لكن الذي ساءني كثيرا أن النسخة المنشورة للكتاب هي نسخة قديمة أولية (لا ترقى لأن تكون مسودة الكتاب) لا أدري كيف تسربت للإخوة الأحباب، وهي نسخة معيبة ناقصة غير مراجعة. وتصحيحا لهذا الخطأ أرفق هنا النص النهائي للكتاب، عسى أن يتولى رجال الشاملة التصحيح. وجزاكم الله خيرا.
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 01:30 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[سامي التوني]ــــــــ[10 - 05 - 09, 12:09 ص]ـ
وإياك - أخي الكريم -. وددت لو ناقشني بعض الأحباب في محتوى الكتاب. كما أرجو أن يكون هذا النص قد حقق مبتغاه وصل للشاملة.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[10 - 05 - 09, 03:51 ص]ـ
بوركم فيك أيها الفاضل
للرفع في انتظار رجالات الشاملة الأفاضل(62/407)
بشري: حمل 6 أجزاء من التذييل والتكميل
ـ[على مخلوف]ــــــــ[29 - 10 - 08, 04:18 ص]ـ
حمل الأجزاء الستة الأول من كتاب التذييل والتكميل شرح التسهيل لأبي حيان، وللأمانة فالفضل للأخ الدكتور محمود الشويحي، فهو الذي دلني عليه فقمت برفعه لكم، تفضلوا رابطه:
http://www.archive.org/details/tazeeltakmeel
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 11:10 ص]ـ
بارك الله فيك يا أخي
جهد أكثر من رائع
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[29 - 10 - 08, 01:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك وأصلح شانك، وأدخلك الجنة عرفها لك(62/408)
((معجم الشيوخ)) لابن جميع الصيداوي pdf ؟ وأين يباع؟
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 04:24 ص]ـ
((معجم الشيوخ)) لابن جميع الصيداوي هل هو موجود بصيغة pdf?
وأين يباع في مصر؟
وجزاكم الله خيراً.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 04:19 ص]ـ
للرفع
ـ[عبدالرحمن الواعد]ــــــــ[29 - 01 - 09, 06:58 م]ـ
للرفع
وجزى الله خيرا من أعان على تصويره بصيغة pdf
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[29 - 01 - 09, 08:32 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[حسين الحبشي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 04:43 ص]ـ
للرفع فالكتاب مهم وجزاكم الله خيرا
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[17 - 02 - 10, 12:07 م]ـ
للرفع فالكتاب مهم وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو المنذر الظاهرى]ــــــــ[09 - 08 - 10, 01:56 م]ـ
أين الكتاب يا اخوانى
ـ[محمود اسماعيل]ــــــــ[09 - 08 - 10, 02:05 م]ـ
للرفع(62/409)
طريقة آلية لتغميق الكتابة عند تصوير الكتب القديمة (مجربة)
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 04:58 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين, وبعد ..
السلام عليكم ورحمة الله ..
لمن يصورون الكتب ويعانون من عدم وضوح الخط عند تصوير الطبعات القديمة والرديئة ..
يوجد في برنامج الفوتوشوب فلتر في مجموعة Artistic اسمه Poster Edges..
وهذا الفلتر وظيفته أن يزيد نقاط سوداء حول النقاط الموجودة من قبل, وفائدته أنه في بعض الأحيان تجد بقايا نقاط من الحبر بالكاد ترى فيعمل الفلتر على إضافة ما يساعد على قرائتها ويجمل باقي الخط بجعله أوضح ...
ولا تعمل هذه الطريقة إلا على الصور ذات عمق ألوان 8 - Bit , لذا إن تعثر عليك استعمال الفلتر, يجب تغيير الـ Mode من قائمة البرنامج Image ثم Mode ثم Grayscale ثم عاود المحاولة مع الفلتر .. وأعتذر لعدم وجود شرح مصور لعل أحد الاخوة يساهم بذلك إن كان فيه نفع ..
وهذه الطريقة للأمانة, علمني اياها أحد الاخوة جزاه الله خيراً وكنت استعملها في صفحات منفردة ..
ثم دعت الحاجة إلى استخدامها على كتاب بأكمله, فوجدت بفضل الله طريقة تجعل العملية آلية لا تحتاج مني سوى تحديد الخيارات ومن ثم يتم تطبيق كل شئ بضغطة زر ..
الخطوات للإعداد في المرة الأولى فقط (والمعذرة الشرح المنقول بالإنجليزي):
http://bp0.blogger.com/_Xab76QoXkAs/R-dfOJE3BpI/AAAAAAAAAFU/_4Ux4CZ0zy4/s400/action_pallette.jpg
1- تأكد أن ما تريد إجراء العملية عليه في مجلد واحد حيث أن العملية تتم على محتوى مجلد.
2 - افتح أي صورة من المجموعة التي تريد تعديلها.
3 - افتح نافذة الـ Action الموجودة في قائمة البرنامج Window ثم Action وستظهر كما في الصورة.
4 - اختر أيقونة المجلد لكي تعمل إعدادات مجلد وسمي المجلد.
5 - اختر New Action فعل جديد وهي على يمين المجلد وسمي الفعل.
6 - لكي تبدأ بتسجيل العملية اضغط زر التسجيل (الدائرة على اليسار). ونحن الآن نسجل ما نقوم به لكي يتم تكراره على مجلد كامل كما أشرت من قبل.
7 - هنا ستختلف العملية من مستخدم لآخر, فمن يصور بصيغة 1 - Bit ( أي لونين أبيض وأسود) يجب أنه يغير عمق الألوان كما وضحت من قبل إلى Grayscale رمادي وهذه الخطوة لمن يحتاجها فقط.
8 - اذهب إلى Filter ثم Artistic ثم Poster Edges واختره.
9 - اضغط إقاف التسجيل (المربع في أقصى اليسار).
بهذا نكون قد عملنا الإعدادات وهي جاهزة للتطبيق ..
والآن لتطبيق هذا ال Action على أي مجلد للتجربة وهي الخطوة الأخيرة:
http://bp1.blogger.com/_Xab76QoXkAs/R-di8ZE3BqI/AAAAAAAAAFc/onp964lIBPQ/s400/action_pallette2.jpg
1- إذهب إلى قائمة File ثم Automate ثم Batch
2- اختر Set ثم اختر مجلد العملية الذي سميته في الخطوة 4 واختر الفعل الذي سجلته.
3 - عند خيار Source المصدر اجعله Folder ثم اضغط Choose واختر المجلد الذي تريد تغميق محتوياته.
4 - في المربعات التي عليها علامات "صح", دع فقط تلك التي مكتوب عليها Suppress معلمة كما في الصورة.
5 - عند كلمة Destination اختر Folder ثم اختر المكان الذي تريد وضع المخرجات فيه, وتأكد أنه غير المجلد الأصلي لكي لا تحفظ على القديمة فيذهب جهدك لا سمح الله.
6 - خيار Override Action يجب أن لا يكون معلم.
7 - لتسمية الملفات الجديدة, اختر تحت File Naming الخيارات التالية بالترتيب Document Name و Four-Digit Serial Number و extention.
8- اكتب في Starting Serial Number الرقم واحد وهو أول رقم يبدأ به.
وستبدأ العملية وسترى أن البرنامج يعمل آلياً بفتح ملف تلو الآخر ..
ملاحظة هامة: يجب التنويه على أن أفضل شئ أن يكون أصل التصوير 1 - bit حتى لا يكون في الصورة أي آثار لا نحتاج إليها كضل الصفحة التي خلفها أو الضل الذي على الأطراف ... وتحويلها إلى 8 - bit يتم آلياً عن طريق الفوتوشوب. ثم في المرحلة الأخيرة كما نحولها كما هو معتاد.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..
في انتظار ملاحظاتكم واقتراحاتكم القيمة.
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:10 ص]ـ
أضيف أنه إذا كانت الصفحات التي تريد تغميقها جداً باهتة .. كرر الخطوة 8 عند تسجيل إعدادات ..
ولعلك تجعل إعدادات عادية وإعدادات غامقة جداً والطريقة كما ترون سهلة
والله أعلم
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:55 ص]ـ
مثال لتوضيح النتيجة
http://www6.0zz0.com/2008/10/29/03/672833577.jpg
ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 11:57 ص]ـ
نتمنى شرح مفصل وبالصور للطريقة وعلى فوتشوب عربي
مع وضع رابط شغال لتحميل الفوتشوب الذي سيتم عليه الشرح
فهنالك عدد كبير من كتب مكتبة الاسكندرية بهذه الصورة.
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:46 م]ـ
أخي الحبيب الطيماوي ..
الشرح مفصل بما فيه الكفاية ..
ولعل أحد الاخوة ممن لديهم فوتوشوب عربي وخبرة فيه أن يساهم بالترجمة وتصوير خطوات الشرح
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/410)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:30 م]ـ
أتمنى من عنده رابط تحميل فوتشوب عربي يرشدنا لتحميله ويشرح لنا عليه الخطوات السابقة
وبارك الله فيكم
ولعل أحد الاخوة ممن لديهم فوتوشوب عربي وخبرة فيه أن يساهم بالترجمة وتصوير خطوات الشرح
ـ[أبوسلمة السلفي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:44 م]ـ
دورة لتعلم الفوتوشوب
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=86886
لتحميل البرنامج
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=88170
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 08:21 ص]ـ
السلام عليكم ..
سأحاول عمل شرح مصور لعملية تغميق النصوص على الفوتوشوب الإصدار 8 العربي (محمول) ..
ويمكن تحميل النسخة المحمولة التي لا تحتاج إلى تنصيب من الرابط التالي:
http://www.4shared.com/get/42062074/2f4af253/_8_.html
وحجمها حوالي 35 ميغا
والله الموفق
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 08:42 ص]ـ
ملاحظة: في حال فتح صورة في الفوتوشوب ووجدته ممتطة ..
يجب تغيير خاصية عرض الصورة ..
إذهب إلى
عرض>>>تصحيح الأبعاد التناسبية للبكسيل
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 10:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على المصطفى وعلى آله وصلحبه أجمعين, وبعد ..
هذا شرح مصور لطريقة جعل النصوص المصورة ذات اللون بالباهت غامقة حتى تتيسر قراءتها ويتحسن شكلها وتصبح أكثر وضوحاً للقارئين. ويتم ذلك بإستخدام برنامج الفوتوشوب الشهير في تحرير الصور, وهذه الطريقة ممكنة على جميع الإصدارات من بعد السابع, فلم أجربها على أقدم منه.
وسنعمل بإذن الله على الإصدار الثامن العربي.
مثال:
http://www6.0zz0.com/2008/10/29/03/672833577.jpg
ولعمل هذا التعديل على صورة واحدة:
1 - افتح الصورة في الفوتوشوب.
2 - تأكد بأن عمق الألوان "درجات الرمادي"
إذهب إلى صورة>>صيغة>>درجات الرمادي
http://www.picstation.net/links.php?file=8jn39dddxwsphfpf6o3t.jpg
3- لإجراء التتغميق, إذهب إلى مرشح>>فني>>حدود منخفضة
http://www.picstation.net/links.php?file=vfoo62ogp3nnb1rr1evt.jpg
وبذلك تمت العملية بنجاح ..
ولكن عندما نريد إجراء هذه العملية على كتاب كامل أو مجموعة من الصفحات, ينبغي أولا أن نجعلها في مجلد خاص بها فإن الخطوات التالية للعمل على مجلدات بأكملها.
والطريقة في غاية السهولة حيث أنها تتكون من جزئين:
*تهيئة الإعدادات للمرة الأولى
*التطبيق على مجموعات الصور, وهذا هو ما سنستخدمه في كل مرة لنريد تكرار العملية.
---------------------------------------------
تهيئة الإعدادات للمرة الأولى:
1 - تأكد أن ما تريد إجراء العملية عليه في مجلد واحد حيث أن العملية تتم على محتوى مجلد.
2 - افتح أي صورة من المجموعة التي تريد تعديلها.
3 - افتح نافذة "العمليات" الموجودة في قائمة البرنامج "نافذة" ثم "عمليات" وستظهر كما في الصورة.
http://www.picstation.net/links.php?file=amg8jpa6488sepfe67ua.jpg
4- اختر أيقونة المجلد لكي تعمل إعدادات مجلد وسمي المجلد.
http://www.picstation.net/links.php?file=pvvc84f9hfdmls4gkwrb.jpg
5- اختر "إنشاء عملية جديدة" وهي على يمين المجلد وسمي الفعل.
http://www.picstation.net/links.php?file=kfqe8r75abbbu4psfsbk.jpg
6- لكي تبدأ بتسجيل العملية اضغط زر التسجيل (الدائرة على اليسار). ونحن الآن نسجل ما نقوم به لكي يتم تكراره على مجلد كامل كما أشرت من قبل.
http://www.picstation.net/links.php?file=dx972l5jhj7vz7dr6q37.jpg
7- هنا ستختلف العملية من مستخدم لآخر, فمن يصور بصيغة 1 - Bit ( أي لونين أبيض وأسود) يجب أنه يغير عمق الألوان كما وضحت من قبل إلى Grayscale رمادي وهذه الخطوة لمن يحتاجها فقط.
http://www.picstation.net/links.php?file=8jn39dddxwsphfpf6o3t.jpg
8- اذهب إلى "مرشح" ثم "فني" ثم "حدود منخفضة" واختره.
http://www.picstation.net/links.php?file=qcwvrj0ktda66xxxrdq8.jpg
9- اضغط إقاف التسجيل (المربع في أقصى اليسار).
http://www.picstation.net/links.php?file=2oieqqa8sra07ymegv1a.jpg
والآن, تطبيق العملية على مجلد من الصور:
1 - إذهب إلى قائمة "ملف" ثم "آلي" ثم "معالجة آليه"
http://www.picstation.net/links.php?file=98quwwmmj5vhfvgptnue.jpg
2- اختر "إعداد" ثم اختر مجلد العملية الذي سميته في الخطوة 4 واختر الفعل الذي سجلته.
http://www.picstation.net/links.php?file=3l38x785ql1w10kfba0h.jpg
3- عند خيار "مصدر" واجعله "مجلد" ثم اضغط زر "اختيار" واختر المجلد الذي تريد تغميق محتوياته.
http://www.picstation.net/links.php?file=r72q51w6k6jzlasekdmm.jpg
4- في المربعات التي عليها علامات "صح", دع فقط تلك التي مكتوب عليها "إلغاء" وإيقاف" معلمة كما في الصورة.
5 - عند كلمة "المقصد" اختر "مجلد" ثم اختر المكان الذي تريد وضع المخرجات فيه, وتأكد أنه غير المجلد الأصلي لكي لا تحفظها على القديمة فيذهب جهدك لا سمح الله.
6 - خيار "أوامر عملية تخطي" يجب أن لا يكون معلم.
7 - لتسمية الملفات الجديدة, اختر تحت "تسمية الملفات" الخيارات التالية بالترتيب "اسم الوثيقة" و "رقم تسلسلي من أربعة أرقام" و "ملحق"
http://www.picstation.net/links.php?file=0dciqvcze8ktg2ivmah5.jpg
8- اكتب في "بداية تسلسل الأرقام" الرقم واحد وهو أول رقم يبدأ به.
وستبدأ العملية وسترى أن البرنامج يعمل آلياً بفتح ملف تلو الآخر ..
وإن أردت أن تكرر العملية في المرات القادمة, فما عليك سوى تكرار تطبيق العملية على مجلد من اختيارك مع تغيير مجلد المقصد في الخطوة #5 ..
والمعذرة فهذه أول مرة أعمل شرح ..
ولكم تحياتي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/411)
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 10:31 ص]ـ
أرجو من الإدارة حذف المشاركة السابقة لخطأ حصل في وضع صور الشرح ..
وما هو أفضل موقع لرفع صور الشرح؟؟؟؟
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:25 ص]ـ
الشرح بالمصور في المرفقات
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:44 م]ـ
النسخة التي أنزلتها أخي نسخة انجليزية وليست بعربية.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:51 م]ـ
السلام عليكم من افضل نسخ الفوتوشوب هذه النسخة وهي بواجهتين عربية وانجليزية
نسخة الاصدار الثامن الرائع ولا تحتاج الى سريال ولا كراك بل كاملة على رابط واحد هنا
http://www.sahab.net/mydata/file/comp/poto8%20arbc.zip
رابط دورة الفوتوشوب
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=266064
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:55 م]ـ
الفلاتر عندك بشكل كبير وفي النسخة التي رفعتها لا يوجد شيء منها
فقط:
ل BLUR
NOISE
PIXelate
sharpen
styles
other
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:57 م]ـ
ما هو امتداد الصورة التي ينبغي العمل عليها هل هي تف أم بنق أم جي بي جي
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:44 م]ـ
أخي الطيماوي ..
بعد فك ضغط البرنامج وتشغيله أول مرة .. تظهر نافذة فيها اختيار اللغة ..
احذف البرنامج وفك ضغطه من جديد ولا تنسى أن تشغل ملف reg.reg لتسجيله في الوندوز ..
وإن لم يعمل معك, فحاول بأي إصدار آخر من البرنامج .. فالطريقة لا تختلف
والشرح العربي بالصور في المرفقات
والفوتوشوب يدعم كل الإمتدادات التي ذكرت
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 03:28 م]ـ
أخطأت في خطوة التسمية (7) معذرةً ....
الصحيح هو إختيار "اسم المستند" و "ملحق" فقط
وتجدونها مع الصورة الصحيحة في المرفقات بعد التعديل
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 03:52 م]ـ
السلام عليكم من افضل نسخ الفوتوشوب هذه النسخة وهي بواجهتين عربية وانجليزية
نسخة الاصدار الثامن الرائع ولا تحتاج الى سريال ولا كراك بل كاملة على رابط واحد هنا
http://www.sahab.net/mydata/file/comp/poto8%20arbc.zip
رابط دورة الفوتوشوب
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=266064
تم تحميل البرنامج لكن هنالك مشكلة عند فك الملفات المضغوطة يظهر فيها خطأ عند الفك يعني الملف المضغوط معطوب.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 10:19 م]ـ
اخي الطيماوي
الملف سليم ونزلته الان وهو بحجم 177 م ب وكنت قد نزلته منذ سنة وما زال على ما عهدته عليه لان الرابط دائم على سيرفر منتدى فان كان الملف نزل بحجم اقل من 177 م ب فاعد تنزيله
رغم اني نزلته من دون استخدام اي برامج واتصفح بالفاير فوكس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60671&stc=1&d=1225394327
وهذه هي الملفات بعد فك الضغط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60672&stc=1&d=1225394327
فائدة
لتغيير اللغة في الفوتوشوب اضغط ctrl+k
ثم اختر اللغة التي تريد واغلق البرنامج ثم اعد تشغيله
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:51 ص]ـ
بارك الله فيك أخي سيدي محمد على الرابط والفائدة ..
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 03:22 م]ـ
يرفع للفائدة
وليتكم تشاركون بما توصلتم له من نتيجة(62/412)
حمل: أسس بناء القصة من القرآن الكريم (رسالة دكتوراه)
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه رسالة أخى الدكتور / محمد عبداللاه دبور للدكتوراه وعنوانها: أسس بناء القصة من القرآن الكريم
دراسة أدبية ونقدية
وقد رغب فى إفادة أهل العلم والأدب بها فجزاه الله خيرا.
الرسالة كانت تحت إشراف الأستاذ الدكتور / فتحى محمد أبو عيسى العالم والأديب الكبير رحمه الله وغفر له.
حمل من هنا: ( http://www.4shared.com/account/file/68550467/f36041af/______.html?sId=oWMF0l5RMVreswSs)
<!-- / message -->
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:39 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيراًَ
ظهر خطأ عند إرادة التحميل، وقد تكرر مرات عديدة، هلا حملته رجاءً على عراق ماستر.
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[29 - 10 - 08, 10:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:37 ص]ـ
شكرا لك أخى الشويحى , وننتظر منك رفع الجديد الذى لديك.
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:17 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيراًَ
ظهر خطأ عند إرادة التحميل، وقد تكرر مرات عديدة، هلا حملته رجاءً على عراق ماستر.
حاول التحميل مرة أخرى وافحص اتصالك اخى الكريم جربت التحميل وهو يعمل الآن تم التحميل 137 مرة!!
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:37 م]ـ
أخى محمود أرجو منك قراءة البريد الوارد على الخاص للأهمية
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:32 م]ـ
حاول التحميل مرة أخرى وافحص اتصالك اخى الكريم جربت التحميل وهو يعمل الآن تم التحميل 137 مرة!!
حملت أخي من موقع آخر، وأنا أحمل كل يوم، ولساعات، لكن هذا الموقع لا أدري لماذا لا يستجيب.
في المرفقات تصوير فلاشي لما حصل معي، حمله مشكوراً وانظر فيه غير مأمور.
ـ[مهتاب]ــــــــ[25 - 11 - 08, 10:44 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك(62/413)
حمل تلخيص تاريخ نيسابور للحاكم موافق للمطبوع
ـ[أيمن بن عبد الوهاب]ــــــــ[29 - 10 - 08, 11:05 ص]ـ
العمل في هذا الكتاب
1 - قوبلت هذه النسخة على نسخة طهران (تلخيص تاريخ نيسابور لأحمد بن محمد بن الحسن المعروف بالخليفة النيسابوري عربه عن الفارسية د/ بهمن كريمي ـ طهران)
2 - ترجمة الكلمات الواردة في الكتاب بالفارسية إلى العربية
3 - الترقيم الموافق للمطبوع
4 - تصحيح كثير من الأخطاء والتصحيفات بالرجوع إلى كتب التراجم التي استقت من تاريخ نيسابور ويجدر التنبيه أن الكتاب لا يزال به كثير من التصحيفات وتحتاج للمقابلة على مخطوط ويحبذ أن يقابل على النسخة الثانية المطبوعة
5 - ترقيم التراجم
6 - من فوائد الكتاب حوا الكتاب تلخيص عن تاريخ الحاكم المفقود – به مئات التراجم لرواة الحديث لا توجد في كتب التراجم الأخرى ـ به تاريخ مواليد ووفيات خلت منها كتب التراجم ـ به الكثير من الكنى والأنساب خلت منها كتب التراجم ـ به توثيقات من الحاكم للرواة نادرة جدًا ـ عقد الحاكم فصلًا خاصًا لشيوخه وهذه فائدة جليلة
7 - أرجو الدعاء لمن بذل وعمل في هذا الكتاب
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[29 - 10 - 08, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك وأصلح شانك، وأدخلك الجنة عرفها لك
ـ[يونس1]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:05 م]ـ
وها هو للشاملة.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:19 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 01:58 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[أيمن بن عبد الوهاب]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:17 ص]ـ
أرجو مقابلة هذه النسخة على نسخة طهران الثانية
حتى تتم الفائدة ويكمل النفع
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 11 - 08, 07:33 م]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[أيمن بن عبد الوهاب]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:15 ص]ـ
للرفع
ـ[أيمن بن عبد الوهاب]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:14 ص]ـ
من يجبني إلى إكمال مقابلة الكتاب
ـ[ملاك الباحثة]ــــــــ[11 - 12 - 09, 03:38 م]ـ
بارك الله فيك(62/414)
التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي
ـ[عبدالله الشهرزوري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:21 م]ـ
اين اجد هذا الكتاب مصورا؟
ـ[عبدالله الشهرزوري]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:41 ص]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=480
ـ[عبدالله الشهرزوري]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:43 ص]ـ
اسف الروابط لاتعمل(62/415)
موقع رفع للملفات أنصح به (عراق ماستر)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 12:49 م]ـ
هذا الموقع متميز جدا أنصح به- (عن تجربة) - لمن يرفع الملفات خاصة وأن سرعة الرفع ممتازة والملفات دائمة
http://www.up.iraqmaster.net/
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:29 م]ـ
السلام عليكم
هذا الموقع منذ فترة وانا لا ارفع على غيره لكونه يعطي رابطا مباشرا وحتى الان لم يحذف لي اي ملف رفعته عليه
ـ[ابن المنير]ــــــــ[29 - 10 - 08, 07:48 م]ـ
لعلك ترفع مرفوعات الأخ مشرف الشهري على هذا الموقع أيضاً
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[30 - 10 - 08, 03:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
كذلك أنصح بعدم التعويل عليه كثيرا، إلى أن يستقر أمره، فلا يزال الموقع بدائيا، وقد كتبوا في صفحته الرئيسية ( http://www.iraqmaster.com/) :
" عودة بعد غياب
عزيزي الزائر .. تعرضت الشبكة الى مشاكل جمة خلال السنة الماضية مما أدت بنا لأغلاق الموقع لمدة قاربت الخمس شهور ... وها نحن بعد العودة قمنا بترميم وأصلاح ما يمكن أصلاحه سائلين الله أن يوفقنا لنقدم لكم افضل الخدمات التي تراعي اهتمامات المتصفح العراقي
تنويه
مازلنا والى هذه اللحظة نعمل لتطوير الموقع لذلك ترقبونا بهيئتنا الجديدة آملين أن تنال أعجابكم " ا. هـ
والله المسعان ..(62/416)
يا أحبة، في حاجة ماسة للجزء الثاني من كتاب إفريقيا لمارمول كربخال
ـ[سهل]ــــــــ[29 - 10 - 08, 02:28 م]ـ
السلام عليكم
الإخوة الكرام، أنا في حاجة ماسة للجزء الثاني من كتاب (إفريقيا) لمارمول كربخال فمن يعيننا و الله لا يضيع أجر المحسنين.
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 11:11 م]ـ
تفضل أخي حمل الجزء الثاني من هذا الرابط:
http://www.archive.org/download/afrykya/afrykya-2.pdf
ـ[أحمد الشهاب]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:02 م]ـ
وأين الجزء الأول؟
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:14 م]ـ
الجزء الأول وجدته هنا
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=017294.pdf
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 11:56 م]ـ
الأخ أحمد الشهاب أجزاء الكتاب الثلاثة حملها من هذا الرابط:
http://www.archive.org/details/afrykyah
ـ[أحمد الشهاب]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:59 م]ـ
شكرا للجميع
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 03:32 م]ـ
بارك الله فيكم(62/417)
من يرفع لنا قائمة هذه الكتب وأجره على الله ..
ـ[عمر الرميان]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
من يرفع لنا هذه الكتب وأجره على الله فأنا بحاجة إلى هذه الكتب فأتمنى من الإخوة وممن يملك هذه الكتب أن يقوموا برفعها شاكر لكم تعاونكم على البر والتقوى وجزاكم الله كل خير، والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه.
القائمة هي:
تخريج غاية المقصد في زوائد المسند<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
زوائد الأدب المفرد على الكتب الستة< o:p></o:p>
زوائد تاريخ بغداد< o:p></o:p>
زوائد سنن الدارقطني على الكتب الستة< o:p></o:p>
زوائد سنن سعيد بن منصور على الكتب الستة< o:p></o:p>
زوائد مسند الحميدي على الكتب الستة< o:p></o:p>
زوائد مصنف ابن أبي شيبة على الكتب الستة ـ الأحاديث المرفوعة< o:p></o:p>
زوائد مصنف عبد الرزاق على الكتب الستة< o:p></o:p>
غاية المقصد في زوائد المسند تحقيق عبد العال
ملاحظة: أهم شيء أن تكون الروابط تعمل في المملكة العربية السعودية.(62/418)
من أين أحمل موسوعة كتب الشيعة الموافقة للمطبوع؟
ـ[عبد الصمد الهولندي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 09:28 ص]ـ
كانت هناك نسخة للشاملة بمصادر الرافضة المخذولين موافقة للمطبوع, فهل هي ما زالت موجودة فإني بحاجة إليها لدراستي بالجامعة. وكذلك أبحث عن كتب مصورة لهم معتمدة عندهم, فمن يعرف من أين يمكنني أن أحملها فالأفضل أن يراسلني على الخاص والله أعلم. وجزاكم الله خيرا.
ـ[خالد محمد خميس]ــــــــ[30 - 10 - 08, 08:58 م]ـ
اذهب يا أخى الكريم إلى موقع يعسوب الشيعى فستجد فيه ما تريده
ـ[الاستاذ]ــــــــ[30 - 10 - 08, 10:44 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=150914
ـ[عبد الصمد الهولندي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 04:27 ص]ـ
الأخ خالد جزاك الله خيرا على هذه الفائدة.
الأخ الأستاذ جزاك الله خيرا لكني طلبت كتب الرافضة لا ردود أهل السنة عليهم.
ومع هذا أود أن ترفع هذه النسخة من الشاملة مرة أخرى.(62/419)
طلب تصوير رسالة علمية (مهم جدا)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:47 ص]ـ
أتمنى على الاخوة الكرام في مصر من لديه القدرة على تصوير هذه الرسالة أن يصورها لحاجة احد الاخوة الكرام عندنا في قطاع غزة لها:
< TABLE cellSpacing=20 width="100%" align=center><TBODY><TR><TD vAlign=top width="20%"> عنوان الرسالة:</ TD><TD class=maintext vAlign=top> أطوار خلق الإنسان كما يصوره القرآن</ TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> الباحث:</ TD><TD class=maintext vAlign=top> أ. عبد الوهاب عبد العاطى عبد الله ( http://www.hadielislam.com/readlib/rasael/presearcher.php?id=1996)</TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> جنسية الباحث:</ TD><TD class=maintext vAlign=top> مصر</ TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> الجامعة/الكلية/القسم:</ TD><TD class=maintext vAlign=top> جامعة الأزهر / أصول الدين / التفسير</ TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> التخصص:</ TD><TD class=maintext vAlign=top> التفسير وعلوم القرآن</ TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> عدد الأجزاء:</ TD><TD class=maintext vAlign=top>1</TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> تاريخ المناقشة: </ TD><TD class=maintext vAlign=top>28- رجب-1398هـ
3 - يوليو-1978 </ TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> نبذة موجزة:</ TD><TD vAlign=top><CENTER> عرض موجز للرسالة</ CENTER>
– يتضمن:
أ- الباعث على إعدادها:
اخترت البحث في هذا الموضوع لأنى كلما قرأت قول الله تعالى {وفي أنفسكم أفلا تبصرون} تتوق نفسي أن تعرف آيات الله في خلق الإنسان من حيث ذاته التى بها ليشكل ومن حيث روحه التى بها الحياة والحس والحركة.
ب -موجز لمحتوياتها:
الباب الأول: في خلق آدم وحواء عليهما السلام و يشتمل على أربعة فصول.
الباب الثاني: في خلق نسل آدم وحواء ويشتمل على أربعة فصول.
الباب الثالث: في خلق عيسى بن مريم عليهما السلام ويشتمل على فصلين
الباب الرابع: نظرية التطور ويشتمل على فصلين.
الخاتمة وبها النتائج.
جـ- الإسهامات العلمية التي أضافتها في مجال التخصص:
خرجت من هذا البحث بالحقائق الأتية:
1 - في خلق آدم عليه السلام.
2 - في خلق حواء عليها السلام.
3 - في خلق نسل آدم وحواء.
4 - في خلق عيسى بن مريم عليهما السلام.
5 - يجى أناس ويقولون أن الحياة نشأت على الأرض بطريق الصدفة وآخرون يقولون أن الانسان قرد متطور وهذه الآراء نضرب بها عرض الحائط.</ TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> الدرجة العلمية:</ TD><TD class=maintext vAlign=top> ماجستير</ TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> التقدير:</ TD><TD class=maintext vAlign=top> جيد جداً</ TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> المشرفون:</ TD><TD class=maintext vAlign=top> أ. د. محمد عبد المنعم القيعي ( http://www.hadielislam.com/readlib/rasael/psupervisor.php?id=32) [ البلد: مصر]
أستاذ بالكلية
</ TD></TR><TR><TD vAlign=top width="20%"> المناقشون:</ TD><TD class=maintext vAlign=top> أ. د. عبد الغني عوض الراجحي ( http://www.hadielislam.com/readlib/rasael/psupervisor.php?id=18) [ البلد: مصر]
أستاذ مساعد بالكلية
أ. د. محمد عبد المنعم القيعي ( http://www.hadielislam.com/readlib/rasael/psupervisor.php?id=32) [ البلد: مصر]
أستاذ بالكلية
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:41 م]ـ
للرفع(62/420)
البصمة الوراثية و حجيتها في الإثبات
ـ[هيثم شبانه]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أخوتي في الله ...
أضع بين يديكم بحث بعنوان البصمة الوراثية و حجيتها في الإثبات
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:44 م]ـ
جزاك الله خيراً على بحثك االقيّم
ـ[أبو عبد الله المقدسي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 10:09 م]ـ
طرح طيب وفريد من نوعه
"ابتسامة"
بارك في أناملك و بصمتك
جزاكم الله خيرا
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[09 - 11 - 08, 10:32 م]ـ
جزاك الله خيرا
إكمالا للفائدة بالمرفقات عرض بوربوينت ppt حول إثبات النسب عن طريق البصمة الوراثية لكنه يركز على الناحية العلمية (أقصد الخبرةَ العلميةَ أو التقنيةَ وإلا فإن الناحية الفقهية أو الشرعية أيضا علمية)، ولا يخفى أن معرفتها مهمة في تحقيق مناط الحكم الشرعي محل البحث
(اضغط F5 لإظهار الشريحة على كامل الشاشة ثم النقر بالماوس أو الأسهم للانتقال إلى التالي)(62/421)
كتب فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين المصورة
ـ[محمد جان التركماني]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:18 م]ـ
1 - مجموع الفتاوى
http://www.archive.org/details/mfrfsmsomfrfsmso
ـ[محمد جان التركماني]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:39 م]ـ
2 - التعليقات الجلية على شرح القدمة الاجرومية
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=21699&highlight=%DA%CB%ED%E3%ED%E4
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:01 م]ـ
القول المفيد على كتاب التوحيد
محمد بن صالح العثيمين
تحقيق: سليمان بن عبد الله بن حمود أبا الخيل، خالد بن علي بن محمد المشيقح
دار العاصمة
الطبعة الأولى
1415
حقوق الطبع محفوظة إلا لم أراد طبعه وتوزيعه مجاناً
3 مجلدات
19 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Mott...feed/qmkt0.pdf
http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Mott...feed/qmkt1.pdf
http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Mott...feed/qmkt2.pdf
http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Mott...feed/qmkt3.pdf
رفع الأخ المطلبي حفظه الله
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:02 م]ـ
إزالة الستار عن الجواب المختار لهداية المحتار
محمد بن صالح العثيمين
106 صفحة
2 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Mottaleby/esgmhm.pdf
أيضا رفع الأخ المطلبي
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:03 م]ـ
وأيضا
الإبداع في بيان كمال الشرع وخطر الابتداع
محمد بن صالح العثيمين
طبع على نفقة فاعل خير
32 صفحة
أقل من 1 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Mottaleby/ebkske.pdf
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:05 م]ـ
مذكرة الفقه
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:07 م]ـ
http://dc89.4shared.com/download/62722833/71f16249/___1.PDF?tsid=20080915-114838-7f519862
مذكرة الفقه للعثيمين - رحمهُ اللهُ -:
ت: صلاح الدين محمود
ط دار الغد الجديد 1428 - 2007
أربعةُ أجزاءٍ في مُجَلَّدٍ
الحجم: 14.6 ميغا
رابط صفحة التحميل:
http://www.archive.org/details/FiQh-Othaymine
الروابط المباشرة:
http://ia311203.us.archive.org/2/ite...e/FiQh-001.PDF
http://ia311203.us.archive.org/2/ite...e/FiQh-002.PDF
http://ia311203.us.archive.org/2/ite...e/FiQh-003.PDF
http://ia311203.us.archive.org/2/ite...e/FiQh-004.PDF
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:14 م]ـ
الكتاب: الأصول من علم الأصول
المصنف: محمد بن صالح العثيمين
المحقق: أبو إسحق، أشرف بن صالح العشري السلفي
الناشر: دار الإيمان
1421 هـ - 2001 م
الحجم: 1.4 ميجا
عدد الصفحات: 72 صفحة
صفحة التحميل: ( http://www.archive.org/details/omeoo )
للتحميل المباشر:
http://www.archive.org/download/omeoo/omeo.pdf
ftp://ia351407.us.archive.org/3/items/omeoo/omeo.pdf
من رفع الأخ أسامة المصري السلفي
ـ[النصري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:09 م]ـ
بوركتم وجوزيتم جنة الرحمن
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 03:34 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالله بن أسامة]ــــــــ[02 - 11 - 08, 04:18 م]ـ
كيف احصل على شرح دروس البلاغة وشرح بلوغ المرام كاملا لابن عثيمين رحمه الله
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[02 - 11 - 08, 05:28 م]ـ
بارك الله فيك ,,,,,
ـ[أحمد فلاح]ــــــــ[02 - 11 - 08, 09:22 م]ـ
شرح الأصول الثلاثة
http://mihd.net/p0lwu2n
ـ[أحمد فلاح]ــــــــ[02 - 11 - 08, 09:23 م]ـ
تعليقات الشيخ ابن عثيمين على رسالة رفع الأساطين في حكم الاتصال بالسلاطين للشوكاني
http://mihd.net/p0lwu2n
ـ[سفيان العباسي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 12:19 ص]ـ
يرفع لتعم الفائدة
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[23 - 12 - 09, 08:05 ص]ـ
كيف احصل على شرح دروس البلاغة وشرح بلوغ المرام كاملا لابن عثيمين رحمه الله
للرفع.
ـ[محمد ابو شمس]ــــــــ[23 - 12 - 09, 09:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا(62/422)
من يتحفنا بزيادات شاملة البداح 8333على شاملة القحطاني6688
ـ[ابن المنير]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:39 م]ـ
لعل أحد الإخوة ينشط فيتحفنا بزيادات شاملةالأخ البداح 8333على شاملة الأخ القحطاني6688(62/423)
سؤال عن أحد أعداد مجلة (الهلال)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[30 - 10 - 08, 02:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم إخواني الكرام
أحد إخواننا يعد رسالته للدكتوراه عن المتنبي ويحتاج - بشدة - أحد أعداد مجلة (الهلال) لسنة 1935م وكان مخصصاً للمتنبي، فنرجو من الكرام الذين يملكون العدد أو يعرفون طريقه أن يرشدونا إليه بأية وسيلة: ورقية، أم pdf.
جزاكم الله خيراً(62/424)
استفسار عن (صفوة الآثار والمفاهيم) تفسير الدوسري
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 03:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ...
كتاب (صفوة الآثار والمفاهيم من تفسير القرآن العظيم)
للشيخ عبدالرحمن بن محمد الدوسري -رحمه الله-
يقع في 9 أجزاء (من الفاتحة حتى نهاية المائدة)
هل الكتاب متوفر بأي صيغة إلكترونية؟
وهل من أحد قد بدأ في تصوير هذا الكتاب؟
ـ[أبو غالية]ــــــــ[30 - 10 - 08, 03:46 م]ـ
والله يا أخي .. هو كتاب نفيس .. قرأت فيه، وللشيخ فيه استنباطات عجيبة ووقفات كأنه يستشرف المستقبل بتصوّر واضح منطلق من الكتاب والسنة .. وقد بحثت عنه طويلاً فلم أجده بأي صيغة .. فليت أحد الإخوة ينبري لتصويره خصوصاً وأنه نادر في الأسواق
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:23 م]ـ
بارك الله فيك أخي ..
ولا أخفيك أنه متوفر وربما أقوم بتصويره إن شاء الله إن تأكد أن لم يبدأ أحد بتصويره ..
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:52 م]ـ
هل الكتاب متوفر بأي صيغة إلكترونية؟
وهل من أحد قد بدأ في تصوير هذا الكتاب؟
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:12 م]ـ
يرفع للإستفسار
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[01 - 11 - 08, 12:26 م]ـ
للرفع والإستفسار
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[02 - 11 - 08, 02:15 م]ـ
للعلم سأبدأ تصويره إن شاء الله قريباً
لكي لا يتكرر الجهد
ـ[أبوخالد]ــــــــ[05 - 11 - 10, 12:42 ص]ـ
في أي سورة توقف الشيخ؟
ـ[عمارولد محمد]ــــــــ[05 - 11 - 10, 03:42 م]ـ
تستطيع حمل هذا السفر العظيم على موقع أرشيف
http://www.archive.org/details/safwat_279 (http://www.archive.org/details/safwat_279)<!-- / message -->
ـ[عمارولد محمد]ــــــــ[05 - 11 - 10, 03:48 م]ـ
حمل صفوة التفاسير من موقع أرشيف ويعود الفضل لموقع مجالس الألوكة
http://www.archive.org/details/safwat_279 (http://www.archive.org/details/safwat_279)<!-- / message -->
ـ[عمارولد محمد]ــــــــ[05 - 11 - 10, 03:58 م]ـ
أما فيما يخص سؤال الأخ أبو خالد
فإن الشيخ رحمه الله توقف في تفسيره على آخر سورة المائدة الآية 120
ـ[عمارولد محمد]ــــــــ[06 - 11 - 10, 12:06 م]ـ
حمل (صفوة الآثار والمفاهيم) من موقع أرشيف ويعود الفضل لموقع مجالس الألوكة
http://www.archive.org/details/safwat_279 (http://www.archive.org/details/safwat_279)<!-- / message -->(62/425)
الأفعى اليهودية في معاقل الإسلام - عبدالله التل Pdf
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:17 م]ـ
http://dc101.4shared.com/img/69002579/9852ea22/__-_____.pdf
نبذة عن الكتاب:
إن جميع الثورات والانقلابات والحروب التي وقعت منذ بدء عصر التسامح مع اليهود، وهو الذي يمتد عبر القرون الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين، تكاد تكون من صنع اليهود أنفسهم لجأوا إليها تنفيذاً لتعاليم التوراة والتلمود التي تحض على القضاء على غير اليهود، كما استطاع اليهود إلى ذلك سبيلاً، مستخدمين كل السبل التي توصلهم إلى أهدافهم البعيدة وهي حكم العالم من (أورشليم) عاصمة ملكهم كما يدّعون. ويسعى اليهود قبل الالتجاء إلى سفك دماء الجويم ( Goyim) وإبادتهم، إلى السيطرة عليهم مادياً وثقافياً وروحياً لتسهيل المهمة الأساسية في تدميرهم والقضاء عليهم. في هذا الإطار جاء كتاب "الأفعى اليهودية في معاقل الإسلام" الذي يبين فيه المؤلف الأساليب التي اعتمدها اليهود لتغلغل في العالم الإسلامي، هذا وقد استهله المؤلف بفصل تحدث فيه عن تجارة الحرب عند اليهود وأدوارهم الجنسية في الثورات العالمية المخربة من الثورة الفرنسية إلى الثورة الشيوعية، وأصابعهم في الحربين العالميتين الأولى والثانية، والخسائر الجسيمة التي سببتها الحروب الطاحنة التي لم يستفد منها أحد باستثناء اليهودية العالمية. وتعمد قبل أن يبدأ بفصول الكتاب الرئيسية التي تبين حركات رأس الأفعى اليهودية ولدغاتها السامة في معاقل الإسلام، أن ينشر فصلاً يوضح فيه عمليات التغلغل اليهودي في المسيحية لتخريبها من الداخل، مستغلين عهود التسامح المسيحي، وقصده من ذلك أن يبين أن الخطر اليهودي لا يقتصر على الإسلام وإنما يشمل المسيحية عدوة اليهودية الأولى، وليبدين كذلك المسيحيين الغربيين، خطأهم الذين اقترفوه فيما ناصروا باطل اليهود على حق العرب في فلسطين.
وذكر في الفصول الرئيسية من الفصل الثالث إلى الثامن الأعمال التخريبية التي سببتها حركات رأس الأفعى اليهودية في ديار الإسلام، مبتدئاً بهدم الخلافة الإسلامية على يد أحد أبناء يهود الدونمة (مصطفى كمال) شارحاً بشيء من التفصيل التغلغل اليهودي في تركيا من أجل عزلها عن الأمة الإسلامية وفرض العلمانية عليها في الوقت الذي تقوم فيه دولة العدوان اليهودي على أسس دينية كاملة. وجاءت بقية الفصول مشيرة إلى أصابع اليهود، العالمية في كل ما نال المسلمين من بلاء وويلات فشرح في الفصل الرابع ما حل بالمسلمين في أندونيسيا وباكستان. وفي الفصل السادس والسابع والثامن ما حل بالمسلمين في لواء الاسكندرونة وقبرص، والعراق وإيران والحبشة وأرثيريا ونيجيريا وتشاد والسنغال وزنجبار.
عنوان الكتاب: الأفعى اليهودية في معاقل الإسلام
المؤلف: عبدالله التل
دار النشر: المكتب الإسلامي
رقم الطبعة: الطبعة الثانية
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 232
حجم الملف: 5.10 ميغابايت
للتحميل:
http://www.4shared.com/file/69002579/9852ea22/__-_____.html
وهذا الكتاب هو الجزء الثاني من كتاب المؤلف جذور البلاء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=107774)
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:48 م]ـ
الاخ ماجد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارسلنا لكم رسالة على الخاص. وشكرا
المكتب الاسلامي
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[30 - 10 - 08, 06:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:22 م]ـ
مكتب زهير شاويش والدكتور مروان ..
أشكركم على مروركم
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 07:16 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 03:20 م]ـ
بارك الله فيكم
واياك أحسن الله إليك
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[03 - 11 - 08, 06:15 م]ـ
جزاك الله خيراً.(62/426)
حمل: المقتصد في شرح الإيضاح للجرجاني
ـ[على مخلوف]ــــــــ[30 - 10 - 08, 06:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب المقتصد في شرح الإيضاح للشيخ عبد القاهر الجرجاني، وهو شرح لكتاب الإيضاح للفارسي ولكن به نقص من ص81 إلى 96 فمن استطاع إتمامه فليفعل.
http://www.archive.org/details/almoktased
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[30 - 10 - 08, 08:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:41 ص]ـ
جزاك الله خيراً
سلام موصول من الأخ محمود الشويحي
أخبرني أنك ستقوم برفع الكتاب قبل أن تفعل
وفرت علي تحميل إسطوانة كاملة من أجل هذه الكتاب
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك
ـ[أبو ثغر]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:26 ص]ـ
جزاك الله خيرا على مجهودك
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:08 ص]ـ
أجزل الله عطاءك يا أبا أحمد، وجعل ذلك فى ميزان حسناتك ونطمع أيضا فى
المقنع فى رسم مصاحف الأمصار
حيث كان فى نفس الإسطوانة فتكرم على إخوانك به مشكورا
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:42 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:53 م]ـ
تعطل الرابط!!!
ـ[على مخلوف]ــــــــ[06 - 11 - 08, 02:53 ص]ـ
وهذا رابط آخر للكتاب
http://www.4shared.com/file/69932395/6b45dc2d/mse.html
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[06 - 11 - 08, 04:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حافظ حسين]ــــــــ[06 - 11 - 08, 05:01 م]ـ
وهذا رابط جديد للكتاب على الأرشيف،
بعد التنقيح والفهرسة وخاصةً بعد أن استدرك الأخ
"محمد عبد الإله" -جزاه الله خيرا- الصفحات الناقصة؛ والسلام.
الرابط:
http://www.archive.org/details/moktased
رابط مباشر:
http://www.archive.org/download/moktased/moktased.pdf
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[06 - 11 - 08, 05:48 م]ـ
جزاكم الله تعالى كل خير في الدارين , ويا حبذا لو تقوم بمساعدتي في الموضوع الذي كتبته في الرابط التالي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151916(62/427)
تقريب المبتدي من نظم المجرادي - علال نوريم -
ـ[المورسلي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب تقريب المبتدي من نظم المجرادي, للباحث المغربي المراكشي علال نوريم.
http://surfmorocco.biz/islamfr/doc/majradi-1-50.rar
وفقنا الله للعلم النافع و العمل الصالح.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 06:31 م]ـ
من هو المجردى
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:42 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله تعالى فيكم.
ـ[أبو إبراهيم الحربي]ــــــــ[29 - 07 - 09, 03:16 م]ـ
هل من أخ كريم يعيد رفع الكتاب
ـ[فريد سعيد]ــــــــ[29 - 07 - 09, 11:09 م]ـ
هل من أخ كريم يعيد رفع الكتاب
إليك الملف أخي ولكنه جزء من الكتاب فقط (50 صفحة الأولى) كنت قد حملته على أمل أن يكتمل الباقي لأجمعه ولكنه لم يكتمل بعد.
http://www.mediafire.com/download.php?jlmym4gkmty
ـ[المورسلي]ــــــــ[06 - 03 - 10, 04:31 م]ـ
تم رفع الكتاب كاملا و الحمد لله
http://www.4shared.com/file/235462090/49be64a6/majradi.html
ـ[عمر موفق محمد]ــــــــ[07 - 03 - 10, 02:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا، هل من تعريف بالكتاب والمؤلف
ـ[جلال الصقر]ــــــــ[21 - 11 - 10, 04:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
من يتكرم بإعادة رفعه على أرشيف أو فورشيرد؟؟
الروابط أعلاه تالفة
ـ[أبو سفيان الأزدي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 07:23 ص]ـ
تفضل أخي الكريم هذا الرابط من ملتقى أهل التأويل:
http://www.attaweel.com/vb/showthread.php?t=17465
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[21 - 11 - 10, 09:50 ص]ـ
جزاكم الله خيراً والرابط الأخير يحتوى على الكتاب منسقاً ومفهرساً
ـ[أبوخالد]ــــــــ[21 - 11 - 10, 10:55 ص]ـ
يظهر أنه نظم لقواعد الإعراب لابن هشام.
لكن هلا عرفت بالناظم ومنظومته وعدد أبياتها؟
ـ[جلال الصقر]ــــــــ[21 - 11 - 10, 09:43 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
جزاك الله خيرا أخي أبا سفيان الأزدي
لكن للأسف ملتقى أهل التأويل لا يعمل عندي أو هو متوقف
أرجو لو يتكرم أحد الإخوة بوضع الرابط المباشر للكتاب هنا
فضلا لا أمرا
وشكرا لكم
ـ[أبو سفيان الأزدي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 10:08 م]ـ
أبشر أخي الفاضل
تجده في المرفقات
ـ[جلال الصقر]ــــــــ[21 - 11 - 10, 10:47 م]ـ
يظهر أنه نظم لقواعد الإعراب لابن هشام.
لكن هلا عرفت بالناظم ومنظومته وعدد أبياتها؟
أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن عمران الفَزَاري السَّلاوِيُّ، الشهير بِالْمِجْرَادِيِّ،
المتوفى سنة 778 هـ ()، له قصيدة من بحر الطويل تقع في 71 بيتا، نظمها في قواعد الإعراب
في جميع ما يتعلق بالجملة وأقسامها و الظرف والجار و المجرور ومسائل أخرى وسَمَّاهَا «لامية الْجُمَل»
، قال في مطلعها:
حمدتُ إلهي ثم صلَّيْتُ أولا===على سَيِّد الرسلِ الكرامِ ذوي العلا
لها أربع نسخ خطية محفوظة في الخزانة العامة بالرباط، ونسختان في الجزائر، ونسختان أخريان في جامعة
الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ونسخة واحدة في كل من دار الكتب الوطنية التونسية، ودار الكتب المصرية،
ومكتبة الحرم النبوي، وجامعة الملك عبد العزيز.
وقد طُبِعَتْ في فاس سنة 1317 هـ ضمن مجموع، وَطُبِعَتْ أيضا مع شرحها لعلي بن أحمد الرَّسْمُوكِيِّ،
المتوفى سنة 1049 هـ، الْمُسَمَّى «مبرز القواعد الإعرابية من القصيدة المجرادية».
ـ[جلال الصقر]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:01 م]ـ
أخي الكريم أبا سفيان الأزدي
بارك الله فيك
تم تنزيل الكتاب
جزاك الله خيرا ورطّب لسانك بذكره
ورزقك خير الدنيا والآخرة ..
جعل الله لك من كل ضيق فرجا ومخرجا
وجعلك من الذين سبقت لهم منه الحسنى
والمسلمين جميعا
آمين.(62/428)
استفسار بخصوص الإبانة الكبرى لابن بطه word
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:39 م]ـ
الكتاب المصور يحتوي على 7 مجلدات
2 للإيمان
2 للقدر
2 للرد على الجهمية
1 فضائل الصحابة
وكلها بحمد الله مكتوبة ضمن نسخة الشاملة (مصدرها: جامع الحديث)
إلا الأخير (فضائل الصحابة) فهل يعلم أحد عنه مكتوبا على وورد وبارك الله فيكم.
إن لم يكن مكتوب من قبل سنشرع في كتابته ليكتمل الكتاب علما بأن أحد الاخوة يعمل على موافقة الكتاب للمطبوع (م م) وقد انتهي من جزئين منه بحمد الله
فمن كان عنده علم في هذا الأمر فليخبرنا مشكورا.(62/429)
أريد كتاب تنبيهات مهمة على قرة العينين وتفسير الجلالين لجميل زينو
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:13 ص]ـ
السلام عليكم
هل هذا الكتاب موجود على النت؟
نريد الرابط بارك الله فيكم
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[12 - 12 - 08, 02:19 م]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(62/430)
المحرر فى علوم القرءان للشيخ مساعد الطيار pdf
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:14 ص]ـ
يمكنكم التحميل من هذا الرابط مباشرة:
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2099&d=1225401435
و هذا رابط الموضوع الأصلى الذى نقلتُ منه و عيبه الوحيد أنه يلزمك التسجيل لترى الروابط!!
http://www.almaktabah.net/vb/showthread.php?t=3840
ـ[أبو المعالي الأمزيلي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 01:16 ص]ـ
بارك الله فيكم
ولكن الكتاب تم نقله من هنا في موضوع الاخ الفاضل ابن سالم وهو من صوره جزاه الله خيرا.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:01 ص]ـ
بارك الله فيكم
ولكن الكتاب تم نقله من هنا في موضوع الاخ الفاضل ابن سالم وهو من صوره جزاه الله خيرا.
جزاك الله خيرا على التنبيه لأنى لم أتابع الموضوع هنا فجزى الله الأخ ابن سالم خيرا.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، وبارك بكم .. اللهم آمين.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 12:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(62/431)
حَمِّلْ: المسالك في شرح موطإ مالك: لابن العربي pdf
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:52 ص]ـ
هُ: [الْمَسالِكُ فِي شَرحِ مُوَطَّإِ مالِكٍ].
.. مُؤَلِّفُهُ: للقَاضِي أَبِي بَكرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ العَرَبِي المُعافِريّ. المُتَوَفَّى سَنَةَ 543 هِجرِيّاً.
.. طَبعَتُهُ: طُبِعَ فِي ثَمانِي مُجَلَّداتٍ، فِي دارِ الغَربِ الإِسلامِي [ط 1] 1428 - 2007
.. المُحَقِّقُ: حَقَّقَهُ: مُحَمَّدُ وَعائِشَةُ ابنَي الحُسَينِ السُّلَيمانِيّ - جَزاهُما اللهُ خَيْراً.
.. القِيمَةُ: وسِعرُهُ 210 رِيالاتٍ.
فَوائِدٌ
... ولابنِ العَرَبِيِّ شَرحَينِ:
1 - الْمَسالِكُ فِي شَرحِ مُوَطَّإِ مالِكٍ.
2 - القََبَس شَرحُ مُوَطَّإِ مالِكِ بنِ أَنَس: طُبِعَ فِي دار الغربِ الإِسلامي بِتَحقيقِ محمَّدِ عبدِ اللهِ وَلدكريم.والظَّاهِرُ أَنَّ الثَّانِي اختِصارٌ لِلأَوَّلَ. يَقولُ مُحَقِّقُ [المَسالِكِ] 1/ 266: (استَوعَبَ المُؤَلِّفُ في المَسالِكِ أَغلَبَ ما فِي القَبَسِ، وأَضافَ عليهِ إضافات كَثيرة، والمُتَأمِّلُ فِي عنوانِ الكِتابَينِ يُدرِكُ ذلكَ:
- فَالقَبسُ: لَمحاتٌ دالَّةٌ على المُرادِ؛ جَعَلَهُ مُؤلِّفَهُ إملاءً على أَبوابِ المُوَطَّإِ ... فلَم يُعنَ بِشَرحِ كُلِّ الأَحاديث والآثارِ، بل كانَ يأتي للبابِ الَّذي تَعَدَّدَت فيه الرِّوايات فيَشرَحُ حَديثاً واحِداً منها إن كانَ المَآلُ واحِداً؛ وكأَنَّهُ شَرحَ جميعَ البابِ؛ فهو أشبَهُ بالتَّفسيرِ المَوضوعِي للمُوطَّإِ.
- والمَسالِكُ: تَتَبَّعَ فيه المُؤَلِّفُ أَلفاظَ الحديثِ مُبَيِّناً لمَعانِيها وأحكامِها).
قِيمَة هذا الشَّرحِ
وقَالَ 1/ 218: (ولَولا احتِمالِ رُجوعِ المُؤَلِّفِ إلى كُتُبِهِ بالتَّهذيبِ والزِّيادَةِ؛ لأَمكَنَنا الجَزمُ بِأنَّهُ كَتَبَ المَسالِكَ فِي أَواخِر حَياتِهِ؛ لأَنَّنا نَجِدُ الإِحالَةَ فيهِ على مُعظَمِ تُراثِهِ الفِكري).
مَصادِرُهُ
ذَكَرَ المُحَقِّقَ مَصادرَ ابنَ العَرَبِي 1/ 219 وأنَّهُ اعتَمَدَ على بَعضِ المراجِعِ.
أَقولُ: ومِن خِلالِ اطِّلاعِي على الكِتابِ وحواشي مُحَقِّقهِ - جَزاهُ اللهُ خيراً: تراه اعتَمدَ بِشَكلٍ أساسِيٍّ على مُنتَقَى الباجي واستِذكارِ وتمهيدِ ابنِ عَبدِ البَرَّ.
يقولُ المُحَقِّق 1/ 257 في ملامحِ مَنهَجِ ابنِ العَرَبي في المَسالِكِ: (وقَد أمكَنَنا - بِتَوفيقِ اللهِ تَعالَى - أن نَرُدَّ بَعضَ هذه الآراءِ إلى أصحابِها ... ) وفي الحاشية: (وبالذَّاتِ: آراءُ ابنِ عبدِ البرِّ والباجِي).
وَإِلَيكَ هذا الكِتاب النَّفيس - وَلا تَنسانِي - أَخي في الله - مِنَ الدّعاءِ:
المُجَلَّدُ الأَوَّلُ: http://www.mediafire.com/?mi1dimomymx (http://www.mediafire.com/?mi1dimomymx)
المُجَلَّدُ الثَّانِي: http://www.mediafire.com/?zx8u4etahja (http://www.mediafire.com/?zx8u4etahja)
المُجَلَّدُ الثَّالِث: http://www.mediafire.com/?j45mfzlbu0z (http://www.mediafire.com/?j45mfzlbu0z)
المُجَلَّدُ الرَّابِعُ: http://www.mediafire.com/?vnjxm24n9xy (http://www.mediafire.com/?vnjxm24n9xy)
المُجَلَّدُ الخامِسُ: http://www.mediafire.com/?xxi9uz1mnz2 (http://www.mediafire.com/?xxi9uz1mnz2)
المُجَلَّدُ السَّادِسُ: http://www.mediafire.com/?myjjmdxt2ly (http://www.mediafire.com/?myjjmdxt2ly)
المُجَلَّدُ السَّابِعُ: http://www.mediafire.com/?hbnuovw03hk (http://www.mediafire.com/?hbnuovw03hk)
المُجَلَّدُ الثَّامِنُ - وَالأَخيرُ -: http://www.mediafire.com/?zgkycej4jmj (http://www.mediafire.com/?zgkycej4jmj)
... قال الأَخُ الفاضلُ أَبُويَعلَى البَيضاوي - جَزاهُ اللهُ خَيراً: [وَقَد تَمَّ - وَللهِ الحَمدُ - تَحميلُ المُجَلَّداتِ الأَربَعِ الأُوَلِ على مَوقِعِ أرشيف؛ وذلكَ لِسُهولَةِ التَّحميلِ منهُ.
الجزء 1
http://www.archive.org/download/masalik1/masalik1.PDF (http://www.archive.org/download/masalik1/masalik1.PDF)
الجزء 2
http://www.archive.org/download/masalik2/masalik2.PDF (http://www.archive.org/download/masalik2/masalik2.PDF)
الجزء 3
http://www.archive.org/download/masalik3/masalik3.PDF (http://www.archive.org/download/masalik3/masalik3.PDF)
الجزء 4
ftp://ia360913.us.archive.org/2/item...4/masalik4.PDF (ftp://ia360913.us.archive.org/2/item...4/masalik4.PDF)
... ] انتهى كلامُهُ.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:39 ص]ـ
جزاك الله كل خير، وبارك فيكم وفي جهودكم
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 07:08 ص]ـ
http://ia360906.us.archive.org/2/items/masalik1/masalik1.PDF
http://ia360930.us.archive.org/3/items/masalik2/masalik2.PDF
http://ia360935.us.archive.org/2/items/masalik3/masalik3.PDF
http://ia360912.us.archive.org/2/items/masalik4/masalik4.PDF
http://ia311332.us.archive.org/3/items/masalik5/masalik5.pdf
http://ia311341.us.archive.org/3/items/majmoofatawa16_456/masalik6.pdf
http://ia311317.us.archive.org/1/items/masalik7/masalik7.pdf
http://ia311340.us.archive.org/1/items/masalik8/masalik8.pdf(62/432)
حمل: الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة، للزركشي pdf
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[31 - 10 - 08, 05:07 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، وبعد:
فهذا كتاب (الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة)، للإمام بدر الدين الزركشي (ت: 794)، بتحقيق/ رفعت فوزي عبدالمطلب، طبعت الطبعة الأولى منه الشركة الدولية للطباعة، عام 1421.
رابط التحميل ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/alijzrksh.rar) وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:06 ص]ـ
بارك الله فيك أخي
ارفع على عراق ماستر لو سمحت، فهذا الموقع يخبرنا أنه (لا يوجد مضيف)
عراق ماستر قوي ودائم ولا قيود فيه على التحميل.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:41 م]ـ
بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:58 م]ـ
شكرا جزيلا لك وطالما رغبت في تصفح الكتاب والوقوف على بعض مستدركات أم المؤمنين رضي الله عنها على بعض الأحاديث
شكرا جزيلا لك
والسلام
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:35 ص]ـ
جزاك الله خيراً(62/433)
حمل كتاب: غرائب وعجائب الجن: pdf
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:27 ص]ـ
كتاب: غرائب وعجائب الجن
تأليف القاضي: بدر الدين الشبلي الحنفي
إليكم رابطا على الأرشيف من هنا ( http://ia311235.us.archive.org/2/items/dejavu_966/gharaibwa3ajaibaljin.pdf)
<!-- / message -->
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:36 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:09 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
...
((قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ {1} مَلِكِ النَّاسِ {2} إِلَهِ النَّاسِ {3} مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ {4} الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ {5} مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ {6}))
...
ـ[عادل علي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:40 م]ـ
تحقيق الكتاب سئ
اسم الكتاب
آكام المرجان في أحكام الجان
ـ[عادل علي]ــــــــ[22 - 02 - 09, 02:46 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=101944(62/434)
حمل كتاب: إختلاف الدارين وأثره في أحكام المناكحات والمعاملات: pdf
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:30 ص]ـ
كتاب: إختلاف الدارين وأثره في أحكام المناكحات والمعاملات
تأليف الدكتور/ إسماعيل لطفي فطاني.
رابط الكتاب:
http://www.zshare.net/download/20123441558dbfe2/ (http://www.zshare.net/download/20123441558dbfe2/)
منقول.
<! -- / message -->
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 06:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[01 - 11 - 08, 03:45 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو دان]ــــــــ[01 - 11 - 08, 05:50 م]ـ
كتاب نفيس في بابه وإن كنا نختلف معه في تقسيم البلاد إلى دار إسلام ودار صلح لكنه حرر الكثير فجزاه الله عنا خيراً
نحتاج بحث حول عقود الزواج وثوثيقها كتابة وخصوصاً بالسنة للمسملين المقيمن في بلاد غير إسلامية(62/435)
أريد كتبا حول البورصات ..
ـ[وردان السوسي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:52 م]ـ
التفقه في تصرفات البورصات والأوراق المالية ... كيف السبيل إليه؟
هل من كتب؟
جزاكم الله خيرا.
ـ[يونس1]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:14 م]ـ
أنا لا تلعب مع الشياطين.
الكل مجروح من البورصة.
واسأل في بلدكم.
ونظامها الحالي غير شرعي.
(فقد يطغى الكبر على الفقير).
ـ[وردان السوسي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:40 م]ـ
لم أفهم!!!!
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[31 - 10 - 08, 08:39 م]ـ
الأخ الذي حرم العمل في في البرصة ما دليلة؟ فالتحريم يحتاج الى نص وادلة, والبرصة سوق لا توصف بالحل أو الحرمة انما الذي يوصف بذلك نوع المعاملة, فسوق البرصة يبياع فيه وتشترى الاوراق المالية, وهي الاسهم والسندات, والسهم حصة من راسمال شركة, وحامل السهم شريك في الشركة المساهمة بمقدار ما معه من اسهم, واذا كان نشاط الشركة مشروعا فالسهم حلال, وان كانت الشركة تعمل في المحرم فيحرم تملك اسهمها, اما السند فهو وثيقة بدين لحامله على من اصدره مقابل فائدة فهو من الربا المحرم.
فالرجاء كل الرجاء من رواد الملتقى الحبيب الا يتسرعوا في اصدار الفتاوى بالحل والحرمة الا بعد التاكد من ذلك حتى لا يوقعوا الناس في حيرة وتختلط عليهم الامور وقانا الله واياكم الذلل.
ـ[وردان السوسي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 03:38 ص]ـ
الأخ الذي حرم العمل في في البرصة ما دليلة؟ فالتحريم يحتاج الى نص وادلة, والبرصة سوق لا توصف بالحل أو الحرمة انما الذي يوصف بذلك نوع المعاملة, فسوق البرصة يبياع فيه وتشترى الاوراق المالية, وهي الاسهم والسندات, والسهم حصة من راسمال شركة, وحامل السهم شريك في الشركة المساهمة بمقدار ما معه من اسهم, واذا كان نشاط الشركة مشروعا فالسهم حلال, وان كانت الشركة تعمل في المحرم فيحرم تملك اسهمها, اما السند فهو وثيقة بدين لحامله على من اصدره مقابل فائدة فهو من الربا المحرم.
فالرجاء كل الرجاء من رواد الملتقى الحبيب الا يتسرعوا في اصدار الفتاوى بالحل والحرمة الا بعد التاكد من ذلك حتى لا يوقعوا الناس في حيرة وتختلط عليهم الامور وقانا الله واياكم الذلل.
فتح الله عليك ...
هل من مراجع تحليني عليها؟
جزاكم الله خيرا.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:08 م]ـ
نعم يا أخي وردان السوسي
هناك كتاب/ بورصة الاوراق المالية من منظور اسلامي / لشعبان محمد اسلام البرواري طبعة دار الفكر ببيروت ودمشق وقد نشر الكترونيا على الملتقى نشرته الفاضلة بنت الازهر تحت عنوان كتب اقتصادية من منظور اسلامي وستجده على مكتبة الملتقى
وهناك درسة اخرى على موقع الاسلام اون لاين بعنوان الف باء البورصة لحسام الدين محمد وهناك عدة مواقع الكترونية اقتصادية منهامنتدى فرسان البورصة
/ http://www.stock-knights1.com
منتدى توصيات
؟ http://205.218.64.136/~aaa/vb/index.php
منتدى المضاربون
http://www.w15w.com/vb/forumdisplay.php?f=6
منتدى الساعة
http://www.sa33h.com/vb/forumdisplay.php?f=2
منتدى هوامير البورصة
http://www.hawamer.com/vb/forumdisplay.php?f=2
منتدى حيتان البورصة
http://www.7ooot.com/vb/index.php
؟http://www.tdwl.net/vb/index.php
ـ[وردان السوسي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 05:22 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[يونس1]ــــــــ[02 - 11 - 08, 02:57 ص]ـ
الذي يتحدث عن حلية البورصة، يتكلم وهو يجلس على المكتب (الماصة)، ولا يعرف شئ عن خبايا البورصة؛ فهذا التجارة القبيحة قادمة من الغرب: وليست فيها نزاهة، ولا عدل وهي تهلكة، كشرب الدخان، وقد تؤدي بالمؤمن إلى المصائب والهلاك.
فننصح الإخوة بالابتعاد عنها تماما بصرف النظر عن شرعيتها.
فظاهرها حلال، وباطنها الشياطين. وكفا باسمها.
وهى ليست نظام اسلامي.
ألا تشعرون كم خسر المال العربي منها في الوقت الحاضر؟.
لا تعرفون بالفعل؛ فالذي نصحك بالبورصة، لا يعرف أن دولة عربية خسرت 55 مليار .... في عشرون يوم، وهي دولة متخلفة فما بالك بالكبار، كم خسروا؟.
والحقيقة أن الخاسر الحقيقي هو المواطن، والثاني هو الدولة، بتآكل رأس المال العام.
حرام على من قال لك بفتح الطريق، انها طرق الشياطين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/436)
إنهم يتكلمو ن وهو مستند على الأريكة، لا يعرف الضغط النفسي الذي عليه المستثمر فيها؛ حتي وهو نائم، وهو يصلي أيضا، تفكيره شارد، كم سيكسب وكم سيجني، والغريب أن فكره هذا - الشيطاني - لا يتأتى بالخسارة، فهو يزين له الكسب دائما. والحقيقه مآلها الخسارة؛ للمال والنفس. وكفا بالمرأ أن يسمع من حوادث من جراء البورصة.
هم لا يعرفون أو لا يفقهون كيف يتعب المسلم في جلب المال، يبدوا أنهم ورثوا المال من أبيهم، أو لديهم مصروف كبير - لا تركن لهم.
الذي يتعب في جلب المال؛ يتعب في استثماره (مشاريع تعود بالنفع لبلده ومن ثم للمسلمين)
والعكس صحيح. هو بعينه.
وهي كلعب الميسر ولكن بطرقة محللة؛ شخص يكسب والآخر أو الآخرون يخسرون.
نصيحتي لك ولكم لا تدخلوا هذا المضمار، لا تنفع كتب ولا تحليل فني ولا سحرة، ولا مكاتب استشارية، الذي يحركها شياطين الإنس، فبضعطة زر يخسر نفسه ملايين من أجل تمويت السعر، فيبيع الغلابة (الطيبون)، ثم يشترى هو بأبخس الأثمان، ثم البيع التجزيئي على فترات الطلوع.
عندي لك مثال ولن أذكر بالطبع اسم السهم، ولا المكان؛ حفاظا على السمعة.
سعر السهم 55 طلع حتى 70 صاحب السهم نزله حتى 8 اشترى في فتران نزوله الكميات الشوامخ؛ ثم طلع السعر حتى وصل 250، اضرب في 200 مليون سهم وأكثر.
وبالطبع لن يفعل هذا إلا إذاكان لديه الملايين.
أخي هذه لعبة كبيرة، وخسيسة والمؤمن ليس لها، هذه صناعة غربية 100 %. ولا تركن إلى الفتاوى بحليتها.
فالمفتوة طيب بطبيعة الحال لا يعرف النظام من الداخل، ولكن يوصف له بأنها نظام للمرابحة (المضاربة) ناس يبيعون وناس يشترون. وهذا كلام طيب، فيفتى الأجلاء بأن هذا طيب؛ ولا غبار عليه.
أليس هذا مضبوط؟.
نعم هي ليست حرام بهذه الطريقة.
ولكن هيهات هيهات.
فعل هذا كثيرا عند العرب، وعند الغرب أيضا ولكن الأول أكثر؛ ولا أستطيع أن أعطيك أمثله فمقص الرقابة ينتظر.
أخي في الله استثمر أموالك في مشروع يخدم بلدك ودينك ولو بفتح دكانه - حقيره من نظرهم - فهي عملاقة عند الله عز وجل.
نصحتك والنصيحة غالية، وستكون أغلى من الماس حين تعي الكلام.
خذ مثال بسيط.
بورصة البترول، المعروض كان كثير ولكن السعر طالع، حتى وصل سعر السلة 142 $ تقريبا؛ (عكس القواعد الإقتصادية).
الآن المعروض قليل والسعر نازل نزول المطر السعر 55 $ تقريبا. (عكس القواعد الإقتصادية)
أين أخي التحليل الإقتصادي كيف يحدث ذلك بالله عليك، ليس هذا بالكتاب.
ومعلوم أنه كلما زاد العرض نقص السعر، وقلما قل العرض زاد السعر.
هذا لا يصدق، ولكن اللعب شديد ومن تحت الماصة (الدرج) كما يقولون.
مضاربات خفية خسيسة، من الغرب الحاقد، ولكن اتت على ظهورهم.
يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين.
قسم الله خططهم.
وأظن أنك فهمت الآن.
أخي كل شئ موجود بالقرآن، - كما قال ابن عباس - وحرمتها قائمة على معاملتها الخبيثة السرية، والصغار لا يستطيعون الوصول إليها.
فهي الهلاك بعينه للمستثمرين الأفراد، وتهلك أيضا المؤسسات، وراجع في بلدكم صناديق الإستثمار، أتحدى أي أخ في أي بلد عربي أن يكون هناك صندوق استثمار بالأوراق المالية كسبان.
هذه الخلاصة؛ وضيعت من وقتي الكثير، نفعنا الله بالعلم الشرعي.
وخذ هذه الآية القرانية واحفظها جيدا.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ.
(البقرة، آية 195).
ـ[وردان السوسي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:25 ص]ـ
عوضك الله خيرا ... ورزقك صبرا .. وهو خير الرازقين.
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:52 ص]ـ
الحمدلله على كل حال ... أخي العزيز البورصة لانعرفها نحن المسلمون وانما جاءت الينا مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم: حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ولذا فإن أفضل كتب البورصة تجدها مترجمة لدى مكتبة جرير
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 11:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكم هذا المقال للفائدة
سوق الأسهم تقف على أعتاب فرص تاريخية وتدخل مرحلة "تكوين الثروات"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/437)
الرياض السعودية الاربعاء 29 أكتوبر 2008 5:29 ص
التطمينات الرسمية حول شركات السوق وأوضاع البنوك "عرّت مبررات الهلع"
أكد خبير اقتصادي أن سوق الأسهم السعودية تقف على أعتاب فرص تاريخية، مبديا استغرابه من الهلع الذي يسيطر على المتداولين خلال هذه الفترة، مع وجود فرص وصفها "بمرحلة تكوين الثروات" والتي تنطلق عند هذه النقاط وبمثل هذه الفترات الزمنية.
ووصف الدكتور فهد المحيميد سوق الأسهم السعودية بأنها تقف على أعتاب فرص تاريخية، في وقت يعيش فيه المتعاملون قمة التخوف من الإقدام على الدخول في السوق، وهو الأمر المستغرب في عرف الاستثمار كون الثروات تتكون في هذا الفترات، خصوصا مع التطمينات الرسمية بعدم وجود آثار سلبية على قيمة السوق من حيث مكوناته الأساسية بما يخص الشركات المدرجة والسيطرة على الأزمة.
وأفاد المحيميد أن أبرز الأثرياء في سوق الأسهم كونوا ثرواتهم في مثل هذه الفترات، والتي تعد فرصا حقيقية للمستقبل، بعد أن لامست أسعار أسهم الشركات مستويات دنيا "لم يحلم بها البعض"، الأمر الذي يجعل السوق تقف مانحة الفرصة للمترددين في الدخول وتأسيس مراكز استثمارية طويلة الأجل. وأكد أن مثل هذه القنوات الاستثمارية تحتاج إلى جلد وصبر وهو الأمر الذي يفتقده كثير من مرتادي سوق الأسهم السعودية، مما يجعل صفة الهرولة وراء ارتفاع الأسعار صفة دائمة في السوق من قبل المتداولين، بعكس فترات الهبوط التي تقابل بلحظات صمت دون اتخاذ القرار.
ويرى رئيس قسم الاقتصاد والتمويل في جامعة القصيم، أن التخوفات الكبيرة التي تؤرق المتداولين تكمن في الآثار السلبية للأزمة العالمية على الشركات والبنوك السعودية، إلا أن الشفافية التي أبداها من هم على قمة الهرم المالي وضعت النقاط على الحروف وتركت الهلع مجرّدا من مبرراته. ولم ينفِ المحيميد التوقعات التي تحوم حول تراجع أكبر للمؤشر العام، إلا أنه وصف ذلك بأن "السوق تقف عند قيعان تجميعية بالقرب من 5آلاف نقطة ولا يعني ذلك وقوف الانخفاض .. ، لكن الدخول على مراحل واقتناص الفرص لا يمكن عرقلته بمجرد تخمينات لا تكشف المراكز لو تحققت".
ويعود المحيميد إلى التأكيد على أن مقومات سوق المال لا تزال طبيعية وسليمة بالنظر إلى التأكيدات التي صدرت من مؤسسة النقد حول أوضاع المصارف السعودية، مما يعني أن السوق تعيش ضمن المنظور الاقتصادي وتنتظر دخولها في دورة الصعود.
وأوضح دكتور المالية والاقتصاد المساعد تفاؤله في أوضاع سوق الأسهم السعودية خلال الفترة القريبة المقبلة، معززا ذلك بطبيعة شهر نوفمبر، والذي يتصف بالإيجابية غالبا في مثل هذه الفترة من العام، بالإضافة إلى الإشارات الفنية التي تعكس تكوين المؤشر العام لنموذج إيجابي لامس ضلعه السفلي في تداولات الاثنين الماضي.
انتهى المقال
وإليكم هذه الروابط الهامة عن البورصة المصرية وغيرها
معا وصولا للربح الحلال ( http://www.esgmarkets.com/forum/showthread.php?t=37421)
إنتبهوا أيها السادة يوجد أسهم نقية بالبورصة المصرية ( http://www.esgmarkets.com/forum/showthread.php?t=34941)
الحل لمن يريد التعامل فى الشركات النقيه فقط ( http://www.esgmarkets.com/forum/showthread.php?t=38838)
ـ[ابن ناجي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 08:02 م]ـ
ما فيها بأس
ـ[يونس1]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:43 ص]ـ
راجع هذا الرابط؛ عسى أن يخدم الموضوع:
http://www.moheet.com/show_files.aspx?fid=184532(62/438)
صور من ابتلاء العلماء كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:51 م]ـ
صور من ابتلاء العلماء كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
صُوَرٌ من ابْتلاء العُلمَاء
مواقف مشرقة من تاريخ امتنا الإسلامية
وحيد عبد السلام بالي
حجم الكتاب 463كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-81.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-81.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-73.jpg
روابط التنزيل
http://uploads.bizhat.com/file/338797
أو
http://www.4shared.com/file/64623424/efa4be35/Iptelaanat.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://img267.imageshack.us/img267/8083/mod4uf8fb5.gif
الكتب الالكترونية الاسلامية ( http://adel-ebooks.mam9.com)
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 03:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 11 - 08, 07:32 م]ـ
الرجاء مراجعة الرابط فانه لا يفتح 38 k .(62/439)
أبحث عن شرح دروس البلاغة وشرح بلوغ المرام الطبعة المصرية كاملة لابن عثيمين رحمه الله كلاهما مصور
ـ[عبدالله بن أسامة]ــــــــ[31 - 10 - 08, 07:41 م]ـ
أبحث عن شرح دروس البلاغة وشرح بلوغ المرام الطبعة المصرية كاملة لابن عثيمين رحمه الله كلاهما مصور
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبدالله بن أسامة]ــــــــ[02 - 11 - 08, 04:45 م]ـ
اذا لم يوجد مصور فليت من يفيدني بطبعة جيدة مصرية او غيرها واين اجدها في الرياض
اما طبعة المؤسسة فلا اعلم هل سأدركها ام لا واتمنى ان يدركها احفادي لأنهم تاخروا في اخراج بقية اجزائه(62/440)
ما افضل ماكتب عن الاباضية
ـ[أحمد سيدأحمد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 08:37 م]ـ
افضل ماكتب عن الاباضية
ـ[عبد الصمد الهولندي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 06:40 ص]ـ
من أفضل ما كتب عنهم ما كتبه الشيخ ناصر العقل في كتابه (دراسات في الأهواء والفرق والبدع) وطبع مفردا بعنوان (الخوارج مناهجهم وأصولهم وسماتهم) والشيخ غالب عواجي في كتابه (فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام) , وبالله التوفيق.
ـ[مصطفى بن سعيد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 10:15 ص]ـ
الذي يلوح في خلدي والله اعلم بالصواب أن أمثل ما ألف كتاب عبد الرحمن ضمرية الموسوم ب (الإباضية مذهبا وعقيدة
ـ[أبو محمد النفوسي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 02:47 ص]ـ
يمكن الرجوع إلى كتاب (الإباضية بين الفرق الإسلامية) لعلي يحيى معمر.
أو كتاب (القانون في عقائد الفرق والمذاهب الإسلامية) لمحمد نعيم محمد هاني ساعي، المطبوع في دار السلام، سنة 2007.
والله أعلم
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[10 - 11 - 08, 08:41 ص]ـ
هناك كتاب للدكتور وليد الطبطبائي بعنوان:الإباضية
اما كتاب علي يحيى يعمر فلا ينصح به فهو من الاباضية.(62/441)
طلب لتحميل بعض الكتب، بارك الله فيكم.
ـ[أبو جابر السلفي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:54 م]ـ
تفضلوا علينا بروابط لتحميل هذه الكتب جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم:
اصطلاح المذهب عند المالكية (محمد إبراهيم أحمد علي).
نظم إيضاح المسالك (لولد مؤلفه أبي محمد عبد الواحد الونشريسي رحمه الله).
أسنى المسالك في أن من عمل بالراجح ما خرج عن مذهب الإمام مالك (محمد بن البوصير الملقب ب (الداه الشنقيطي)). مخطوط أو مطبوع أيا كان.
و الله لا يضيع أجر من أحسن عملا.(62/442)
كيف تبحث عن الكتب في الأنترنت
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لا شك أن الكثير منا له خبرة في البحث عن الكتب على الأنترنت , ولكن بعض الإخوة قد لا يكون لديهم ما يكفي من ذلك , إما لجهل ببعض المواقع التي توفر الكتب أو لسوء استخدام طريقة البحث أو حتى لقلة الصبر على مرارته. فينتج بذلك عدد من الطلبات قد يبقى بعضها دون مستجيب , وربما كان باستطاعة أصحابها الإستغناء عنها لو تنبهوا إلى طريقة أفضل مما يستعملونه أو إلى مواقع توفر ما يبحثون عنه.
وسأقدم لكم ما لدي من خبرة متواضعة راجيا من الإخوة الكرام أن يضيفوا ما لديهم من معلومات حتى يتمكن الجميع من البحث وتقل هذه الطلبات - وإن كانت سببا في الأجر - لكن الحاجة إلى كتاب قد تكون ملحة وعاجلة.
أقول مستعينا بالله: إن أول ما يبدأ به الباحث عن كتاب هو كتابة عنوانه في محرك البحث مع مراعاة صحة الكتابة والتيقن من العنوان وقد يُكتفى بجزء منه متبوعا باسم المؤلف وليكن الاسم المشهور كالنووي أو السيوطي أو غيرهما دون الحاجة الى الاسم الكامل أو ذكر الإمام أو شيخ الإسلام أو غير ذلك لانه يزيد في نتائج البحث ويدخل الملل.
قد يكون لبعض الكتب عناوين غير معروفة لدى الجميع فمثلا قد يعرف البعض تفسير الإمام البغوي بتفسير البغوي ويغفل عن عنوانه الأصلي معالم التنزيل كما قد يستعمل في البحث (جامع البيان في تفسير القرآن) للطبري ويغفل عن كتابة تفسير الطبري التي هي أشهر من العنوان الأصلي , فالعمدة في البحث على ما قد وضعه صاحب الرابط حتى ولو كتب عنوانا بشكل خاطئ لكان البحث بهذا العنوان الخاطئ مفيدا وذلك مثل ما يقع لبعضهم من استبدال الياء في آخر الكلمة بالألف المقصورة أو العكس وهو في مكتبة المصطفى شائع إلى حد أنني أبحث هناك عما آخره ياء بكتابتها ألفا مقصورة فأجده , وبالياء لا أجده و ذلك لأن محرك البحث لا يتعدى المقارنة بين الأحرف المطلوبة والمتواجدة على المواقع , لهذا السبب وجب مراعاة ما هو معروف لدى الأكثرين وكذا ما يكتبونه ولو خاطئا.
وقد يفيد كثيرا أن تضيف كلمة حمل إلى العنوان , إما قبله وهو الأفضل , أو بعده لتقتصر نتائج البحث على الروابط التي توفر التحميل أكثر من التي توفر معلومات عن الكتاب مثلا أو عن صاحبه.
نلاحظ في كثير من الأحيان نتائج بحث قد لا تحتوي إلا على كلمة واحدة من مجموع كلمات أدخلها الباحث , وذلك أن المحرك يوفر كل ما قد يفيد ولو كلمة واحدة. لكن لو طلب منه الإقتصار على نتائج تشتمل على جملة معينة لفعل , وذلك بكتابة الجملة المطلوبة بين الرمزين التاليين" " (وهذا غيرمعمول به عند البحث داخل مكتبات المواقع) , فالبحث مثلا بإدخال "كتاب تفسير الطبري" يقتصرعلى نتائج تشتمل على جملة (كتاب تفسير الطبري) , وإذا لم يكن هناك نتائج بالصفة المطلوبة فإن المحرك ينبه على ذلك مع اعطاء نتائج بحث عادي كما لو كان بدون " "
هناك محركات بحث كثيرة لكن google هو الأقوى حاليا حسب علمي.
هذا وللصبر على البحث مزية لا تنكر , فقد يكون المبتغى في غير الصفحات الأولى من نتائج البحث.
وهناك طريقة أخرى تتجلى في البحث داخل المواقع التي يرفع عليها الإخوة كتبهم وتفيد حتى في البحث عن البرامج وغيرها بشرط توفر ميزة البحث داخل تلك المواقع.
ومن أشهرها:
موقع أرشيف ( http://www.archive.org/search.php?query=%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1%20 %D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A)
أدخل بحثك في خانة search ثم اضغط على GO
موقع 4 shared (http://www.4shared.com/network/search.jsp?searchmode=2&searchName=%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D 9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A)
أدخل بحثك في خانة search for ثم اضغط على search
هناك كتب يرفعها الإخوة بعناوين غير عربية , وهذه من الصعب الوصول إليها دون معرفة ذلك العنوان.
بقي أن نشير إلى أهم المواقع التي توفر الكتب:
موقع الألوكة ( http://www.alukah.net/majles/forumdisplay.php?f=5)( موقعنا المحبوب)
مكتبة المصطفى ( http://www.al-mostafa.com/)
ملتقى أهل الحديث ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
موقع الكتب المصورة ( http://www.pdfbooks.net/index.php?ind=downloads)( تظهر الروابط للأعضاء فقط)
مكتبة ودود من هنا ( http://www.wadod.com/search.php) أو من هنا ( http://www.wadod.net/search.php) ( قد تجد على أحد الرابطين ما لا تجده على الآخر فتنبه)
منتدى دار الإيمان ( http://www.daraleman.org/forum/default.asp)
الملتقى ( http://www.ikhwan.net/vb/showthread.php?p=492543#post492543) ( ميزة البحث للأعضاء فقط)
مكتبة دهشة ( http://www.dahsha.com/index.php?catid=116)
جمعية الدعوة الى القرآن والسنة بمراكش ( http://www.maghrawi.net/modules.php?name=boocks)
مكتبة الشبكة الأثرية ( http://www.alathariyah.net/vb/forumdisplay.php?f=17)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com/)
مكتبة مشكاة ( http://www.almeshkat.net/books/index.php)( كتب الكترونية فقط حسب ما أعلم)
ملتقى أهل التفسير ( http://www.tafsir.org/)
موقع الدكتور يوسف زيدان للمخطوطات ( http://www.ziedan.com/index_o.asp)
كتب و أبحاث ودراسات تاريخية عن المغرب والأندلس ( http://www.islamichistory.net/forum/showthread.php?t=2494)
مجموعة من الكتب على Megaupload (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=665324) البحث فيها بالضغط على ctrl + f ثم ادخال الكلمة.
وغيرها كثير لكن هذه أهمها في نظري وقد تفوتني مواقع أخرى ذات أهمية فأرجو التنبيه عليها للإفادة.
<! -- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/443)
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[01 - 11 - 08, 08:47 م]ـ
بارك الله فيك(62/444)
حمل: روائع من أقوال الرّسول- عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني (مصورا)
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمل: روائع من أقوال الرّسول: دراسات أدبية ولغوية وفكرية- عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني
دار القلم- دمشق
الطبعة السادسة
1416هـ - 1995م
576 صفحة
http://www.2shared.com/file/2944642/...b/___.html?s=1 (http://www.2shared.com/file/2944642/6f7596cb/___.html?s=1)(62/445)
حمِّل: نقض المنطق السِّلْمِي , لمحمد أحمد الراشد
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:20 م]ـ
وهي
تنقلات فكرية، وسياحات بين المعاني الشرعية
ومكاشفات إيمانية تبرأ من البدع وتعتصم بالاُصول
ونموذج في التحليل الإستراتيجي
واستنتاجات تجريبية توضح مَكامن الخطر
في
الاتفاقية الأمنية العراقية – الأميركية
وتنهّدات رائد يرى الخَلل واللين واحتمالات الانحراف
ونقض فقهي ومنطقي وعُرفي
لتهاونات العملية السياسية السلمية الإسلامية في العراق
وتطلّعات طَموح يؤمن بأن الجهاد فرضٌ وفرصة
وأن المجاهدَ أعز الناس في الدنيا والآخرة
http://www.alrashed-online.com/rashedFiles/nqth8.pdf (http://www.alrashed-online.com/rashedFiles/nqth8.pdf)
و الكتاب يقع في 82 صفحة , وقد أخذته من موقع الشيخ والأستاذ الكبير / محمد أحمد الراشد.
http://www.alrashed-online.com/index.php (http://www.alrashed-online.com/index.php)(62/446)
أصلُ " الكلم الطَّيِّب "؟
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 06:12 ص]ـ
في " الوابل الصَّيِّب " (ص: 26) ذكر المعتني، عبد الرحمن ابن قائد، أنَّ " الكلِم الطيِّبَ " مُختَصَرٌ من " الأذكار " للنووي، فهل من أحدٍ ذكر هذا، أرجو العزوَ؟
و الشكر للجميع.
ـ[أبو عبيدة الإدفيني]ــــــــ[01 - 11 - 08, 08:36 م]ـ
أخي الكريم: أنبهكم أن كتاب الكلم الطيب المذكور بأنه هو من تأليف السيوطي وليس المقصود كتاب شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:06 ص]ـ
أخي الكريم: أنبهكم أن كتاب الكلم الطيب المذكور بأنه هو من تأليف السيوطي وليس المقصود كتاب شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله
شكراً لك، و كتاب السيوطي _ الاختصار _ اسمه " أذكار الأذكار المستحبة لليل و النهار "، و الذي أقصده ما أشار إليه المعتني.
ـ[أبو عبيدة الإدفيني]ــــــــ[31 - 10 - 09, 12:09 ص]ـ
قتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الإدفيني عرض مشاركة
أخي الكريم: أنبهكم أن كتاب الكلم الطيب المذكور بأنه هو من تأليف السيوطي وليس المقصود كتاب شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله
شكراً لك، و كتاب السيوطي _ الاختصار _ اسمه " أذكار الأذكار المستحبة لليل و النهار "، و الذي أقصده ما أشار إليه المعتني.
ـ[أبو عبيدة الإدفيني]ــــــــ[31 - 10 - 09, 12:11 ص]ـ
الأخ الفاضل كتاب السيوطي الذي قصدته هو لازال مخطوطا:
يانات المخطوط
اسم الكتاب:الكلم الطيب والقول المختار فى المأثور من الدعوات والاذكار
اسم المؤلف: عبدالرحمن بن ابى بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيرى السيوطي
المقدمة: هذا كتاب نفيس البتة من ملابس السنة خللا وتوجيه من ماثور الاذكار والدعوات تاجا مكللا
الخاتمة: اخر الكلم الطيب والقول المختار وفى الماثور من الدعوات والاذكار
ملاحظات
رقم النسخة:.325842/ أدعية واوراد
عدد الأوراق: 37ورقة
عدد الملفات المرفقة: 2 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر
جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 10 - 09, 02:21 م]ـ
رابط كتاب السيوطي المذكور
http://darcoran.net/?taraf=Makhtotat&op=mydown&did=184(62/447)
طلب نظم مختصر في فقه الأحناف
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو الإفادة وفقكم الله(62/448)
هل يوجد ابحاث او مؤلفات كتبت في احكام ((الطائفه الممتنعه))؟
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 04:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخواني بارك الله فيكم
هل يوجد ابحاث او مؤلفات كتبت في احكام ((الطائفه الممتنعه))
وجزاكم الله كل خير
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 06:59 م]ـ
..........................................
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 03:21 ص]ـ
للرفع والإعانه
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 07:24 م]ـ
للرفع
ـ[أبو عبد الرحمن المصري]ــــــــ[05 - 11 - 08, 12:59 م]ـ
اتنظرت أن يجيبك أحد من الأعضاء، وما أعرفه من البحوث المؤلفة في هذا الموضوع كتاب (قتال الطوائف الممتنعة) للدكتور محمد المسعري، وكذلك له أشرطة صوتية في نفس الموضوع. مع التحفظ على كثير من أفكاره وآرائه.
ـ[البرايجي السوفي]ــــــــ[09 - 05 - 09, 06:14 م]ـ
ممن كتب في هذا الموضوع ابوعمر محمود في مفال تحت عنوان المتأولون وأهل القبلة
ـ[ابو هيلة]ــــــــ[09 - 05 - 09, 06:26 م]ـ
فتاوى الائمة النجدية لمدحت الفراج المجلد الثاني والرابع.(62/449)
أعد تحميل الفصل فى الملل والنحل pdf
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:07 ص]ـ
الكتاب: الفصل في الملل والأهواء والنحل
المؤلف: علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي، الظاهري
المحقق: محمد إبراهيم نصر – عبد الرحمن عميرة
الناشر: دار الجيل
الطبعة: غير متوفر عدد الأجزاء: 5
http://www.archive.org/details/faslfimilalwanihal(62/450)
هداية الحيارى في اجوبة اليهود و النصارى لابن القيم pdf
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:12 ص]ـ
هداية الحيارى في اجوبة اليهود و النصارى
ابن القيم الجوزية
تعليق و تحقيق الدكتور الشيخ احمد حجازي السقا
http://www.al-maktabeh.com/a/books/A156.zip
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[02 - 11 - 08, 09:58 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أحمد فلاح]ــــــــ[02 - 11 - 08, 11:37 م]ـ
جزاك الله خيراً(62/451)
هل اذا حملت كتب مشرف الشهري pdf احتاج الى ربطها
ـ[أبو حارثة المصري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:16 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ايها الكرام اذا قمت بتحميل الكتب pdf التي رفعها الاخ الكريم مشرف الشهري على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943
احتاج الر ربطها بكتب الشاملة ام هي مرتبطة جاهزة
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:44 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ايها الكرام اذا قمت بتحميل الكتب pdf التي رفعها الاخ الكريم مشرف الشهري على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943
إحتاج إلى ربطها بكتب الشاملة أم هي مرتبطة جاهزة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبا حارثة: الأخ مشرف يرفع الكتب المصورة، ولا يرفع الشاملة، إذن فأنت تحتاج إلى ربطها كتاباً كتاباً، والحل لهذا التعب على كل من يحمل أن يقوم أخونا مشرف برفع الشاملة التي عنده، والكتب المصورة، ونحن نضع هذه الكتب في المجلد الذي سماه هو (وليكن PDF مثلاً) ونجدها مرتبطة مع الشاملة.
هذا ظني، وننتظر من الأخ المكرم مشرف أن يبين لنا.
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 07:30 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=913790&postcount=29(62/452)
يوجد رسالة دكتوراه للدكتور محمد بن عبد الله الربيعة اسمها (أثر السياق القرآن في التفسير
ـ[ابو محمد الاثاري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 08:00 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
يوجد رسالة دكتوراه للدكتور محمد بن عبد الله الربيعة اسمها (أثر السياق القرآن في التفسير, دراسة نظرية تطبيقية على سورتي الفاتحة والبقرة,)
وهي رسالة دكتوراه مقدمة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض
هل من احد يتفضل لوضع لنك لهذه الرسالة" يوجد بعض المشايخ يحتاج هذة الرسالة فعلا
وجزاه الله خير كثير
او يأتي بخطة البحث
نفع الله بهذا المنتدي والقائمين عليه المسلمين وجزاكم الله خير
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[02 - 11 - 08, 08:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قد يفيدك هذا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=91429
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127271
وحمل الملف المرفق.(62/453)
من لي بكتاب "هذا ما وقع" بالعربية او الفرنسية
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 12:39 م]ـ
السلام عليكم
من المعلوم ان التجاني الوحيد الذي جاهد المستعمر الفرنسي في افريقيا ولم يكن مواليا لها هو عمر الفوتي السنغالي وغير ذلك لا تجد التجانية من تفتخر به كمجاهد لفرنسا سوى من الاتباع او الشيوخ.
وعمر الفوتي هو الظاهرة الوحيدة الشاذة , ولكن سمعت من احد الدكاترة المؤرخين انه طبع كتاب لعمر الفوتي عنوانه "هذا ما وقع" الذي يتحدث فيه ما حصل بينه وبين زعيم الطريقة القادرية في السنغال وبين فيه انه رجع المنهج السني متأثرا بدعوة محمد بن عبدالوهاب بعد ذهابه الى الحج.
فمن لنا بهذا الكتاب واين طبع
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 01:22 م]ـ
بارك الله فيك أؤيد طلبك فإن الكثير ممن ألف في تاريخ الإستعمار الفرنسي لإفريقيا لم يتعرضوا بدقة لهذا الجانب
المهم هو موالاة أهل البدع للمستعمر أو لم يتعرضوا لها بالنظر الشرعي إلا السياسي و من آثار هذه الموالاة أن إمام مسجد باريس ابن أحد زعماء الطرائق في الجزائر(62/454)
بحث بعنوان: مصطفى كمال أتاتورك ودوره في هدم الخلافة الإسلامية
ـ[مسك]ــــــــ[02 - 11 - 08, 03:50 م]ـ
اسم البحث: مصطفى كمال أتاتورك ودوره في هدم الخلافة الإسلامية
اسم الباحث: فتحي بشير البلعاوي
رابط البحث: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif مصطفى كمال أتاتورك ودوره في هدم الخلافة الإسلامية ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=50&book=3459)
نبذة عن البحث:
بحث علمي
يتناول حياة مصطفى كمال أتاتورك، ودوره في هدم الخلافة الإسلامية
بحث مقدم لاستكمال مساق تاريخ الدولة العثمانية
إعداد الطالب: فتحي بشير البلعاوي
الجامعة الإسلامية
غزة المحاصرة – فلسطين المحتلة
142هـ - 2008م
ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[02 - 11 - 08, 04:21 م]ـ
بارك الله فيك
العجب أن هذا المسخوط كأنه يتمتع بحصانة عند العرب و المسلمين، وهو ميت
ـ[عبدالله بن أسامة]ــــــــ[02 - 11 - 08, 04:36 م]ـ
جزاك الله خيرا(62/455)
من يرشدني إلى مقال في مجلة أم القرى: المستثنيات من القواعد الفقهية أنواعها و القياس عليها
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[02 - 11 - 08, 04:24 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
مقال:" المستثنيات من القواعد الفقهية أنواعها و القياس عليها " للدكتور عبد الرحمن الشعلان من المقالات النفيسة التي تتحدث عن المستثنيات من القواعد الفقهية موجود في مجلة جامعة أم القرى, من يرشدني إلى رابط لتحميله و أظنه في النت بصيغة pdf لكنني بحثت و لم أعثر على رابط سليم لتحميله, و جزاكم الله خيرا إخواني.
ـ[السني]ــــــــ[02 - 11 - 08, 05:00 م]ـ
دونك ما أردت
ـ[أبو الوفاء]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:59 ص]ـ
السلام عليكم
هناك رسالة ماجستير قدمت منذ فترة قريبة بعنوان: "المستثنيات المالية من القواعد الفقهية في مجلة الأحكام العدلية ومبررات المستثنيات".
وكان مشرف البحث: الأستاذ الدكتور أحمد الحجي الكردي.
وقدمها الباحث: عبد الرحمن بن محمد ناصر بركات.
أما الجهة العلمية التي قدم إليها البحث: جامعة أم درمان الإسلامية / فرع دمشق.
وكان تاريخ المناقشة: 4/ 6/1429هـ 8/ 6/2008م.
أما أعضاء لجنة المناقشة والحكم فكانوا:
- الأستاذ الدكتور: أحمد الحجي الكردي / مشرفاً
- الأستاذ الدكتور: مصطفى البغا /مناقشاً
- الأستاذ الدكتور عثمان حيدر أبو زيد / مناقشاً (وهو عميد كلية الدراسات العليا بجامعة أم درمان الإسلامية).
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[25 - 01 - 09, 02:51 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[25 - 01 - 09, 03:07 ص]ـ
دونك ما أردت
حفظكم الله ورعاكم، جعلكم الله سباقين لفعل الخير دائما، وزادنا وإياكم توفيقا، وثبتنا الله وإياكم على الحق، وجمعنا مع الحبيب محمد - صلى الله عليه وسلم - في جنته ودار مقامته.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[25 - 01 - 09, 10:34 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 02:48 ص]ـ
بارك الله فيك(62/456)
للمعتنين بكتب المالكية من لديه هذه الكتب بصيغة pdf
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[02 - 11 - 08, 05:16 م]ـ
1/ الجواهر الثمينة في بيان أدلة عالم المدينة للشيخ حسن محمد المشاط دراسة وتعليق:د/ عبد الوهاب أبو سليمان
2/منار أصول الفتوى وقواعد الإفتاء بالأقوى تأليف: إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني المالكي. حققه وقدم له: عبد الله الهلالي
3/عقد الجواهر الثمينة لابن شاس , طبعة المجمع الفقهي.
4/إيضاح المسالك إلي قواعد الإمام مالك للونشريسي، تحقيق الدكتور الغرياني
5/كتاب مدونة الفقه المالكي وأدلته للدكتور الغرياني
من لديه هذه الكتب بصيغة pdf فليبذلها وله مني الشكر والدعاء
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 08:58 م]ـ
للتأييد بارك الله فيكم ...
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[05 - 11 - 08, 01:26 ص]ـ
للرفع
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[06 - 11 - 08, 12:04 ص]ـ
ربما ان صورها لك الاخوة تجدها والا فاني لم ارها على كثرة بحثي عن كتب ائمتنا المالكيين
وفقكم الله
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[21 - 11 - 08, 03:27 م]ـ
يا إخوان هل من مجيب لطلبي , وله مني الدعاء
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[10 - 12 - 08, 08:51 م]ـ
يا إخوان من لديه هذه الكتب فليسعفني بها وله مني الدعاء
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 10:46 م]ـ
هذه الكتب لا وجود لها على النت
ليتك تدرج موضوعا جديدا تطلب فيه من الاخوة المصورين اسعافك بهذه الكتب ونحن ايضا نريد بعضا منها
وفقكم الله
ـ[العوضي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 04:01 ص]ـ
الكتاب الثالث موجود عندي ولو تريد أن تنقل منه أي شيء أخبرني وسوف انقله لك
والله الموفق
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[12 - 12 - 08, 07:55 م]ـ
الكتاب الثالث موجود عندي ولو تريد أن تنقل منه أي شيء أخبرني وسوف انقله لك
والله الموفق
وفقك الله أخي العوضي
بودي مقدمة محقق الكتاب , وإذا كان الكتاب مصورا لديك فياليت الجزء الأول, بارك الله فيك.
ـ[العوضي]ــــــــ[12 - 12 - 08, 09:33 م]ـ
وفقك الله أخي العوضي
بودي مقدمة محقق الكتاب , وإذا كان الكتاب مصورا لديك فياليت الجزء الأول, بارك الله فيك.
حياك الله أخي الكريم الطبعة التي عندي طبعة دار الغرب الإسلامي ومقدمته طويلة جداً , وبين أخطاء طبعة المجمع
وحقيقة حالياً لا استطيع نقل المقدمة لك , كوني في فترة امتحانات - نسألكم الدعاء بالتوفيق -
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[13 - 12 - 08, 12:24 ص]ـ
كتب أبو عبد الله وعزوز:
4/إيضاح المسالك إلي قواعد الإمام مالك للونشريسي، تحقيق الدكتور الغرياني
في المرفقات صفحة الغلاف.و الكتاب يقع في 225 صفحة في طبعته الأولى 2006 من دار ابن حزم - فإن كان هذا مبتغاك - يا أخي- سأصوره لك و لأعضاء المنتدى -
لكني مشغول بتصوير بعض الكتب الأخرى في الفقه المالكي.
فما رأيك؟
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[13 - 12 - 08, 12:57 ص]ـ
كنت قد طلبت كتاب مدونة الفقه المالكي و ادلته للدكتور الغرياني قبل فترة لحاجتي الشديدة إليه
وها أنذا قد قمت بنفسي بحمد الله تعالى بتصويره قبل العيد وهذه اول مرة أقوم فيها بتصوير كتاب كتجربة
سأقوم برفعه في الأيام المقبلة بإذن الله
و لنتعاون جميعا على جمع و تصوير التراث الفقهي المالكي
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:34 ص]ـ
كنت قد طلبت كتاب مدونة الفقه المالكي و ادلته للدكتور الغرياني قبل فترة لحاجتي الشديدة إليه
وها أنذا قد قمت بنفسي بحمد الله تعالى بتصويره قبل العيد وهذه اول مرة أقوم فيها بتصوير كتاب كتجربة
سأقوم برفعه في الأيام المقبلة بإذن الله
و لنتعاون جميعا على جمع و تصوير التراث الفقهي المالكي
وفقك الله أخي الحبيب وسدد خطاك نحن في الانتظار
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[14 - 12 - 08, 07:27 م]ـ
.....................
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[19 - 12 - 08, 12:31 ص]ـ
1/ الجواهر الثمينة في بيان أدلة عالم المدينة للشيخ حسن محمد المشاط دراسة وتعليق:د/ عبد الوهاب أبو سليمان
2/منار أصول الفتوى وقواعد الإفتاء بالأقوى تأليف: إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني المالكي. حققه وقدم له: عبد الله الهلالي
3/عقد الجواهر الثمينة لابن شاس , طبعة المجمع الفقهي.
4/إيضاح المسالك إلي قواعد الإمام مالك للونشريسي، تحقيق الدكتور الغرياني
5/كتاب مدونة الفقه المالكي وأدلته للدكتور الغرياني
من لديه هذه الكتب بصيغة pdf فليبذلها وله مني الشكر والدعاء
كما وعدتك أخي ها هو كتاب الونشريسي محققا من الغرياني و مصورا و مرفوعا من الفقير إلى ربه
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156663
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 11:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا اخواني ارجو ان تضعوا الكتب في هدا الرابط عسى ان يعم النفع بدلك
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[21 - 12 - 08, 01:48 م]ـ
كنت قد طلبت كتاب مدونة الفقه المالكي و ادلته للدكتور الغرياني قبل فترة لحاجتي الشديدة إليه
وها أنذا قد قمت بنفسي بحمد الله تعالى بتصويره قبل العيد وهذه اول مرة أقوم فيها بتصوير كتاب كتجربة
سأقوم برفعه في الأيام المقبلة بإذن الله
و لنتعاون جميعا على جمع و تصوير التراث الفقهي المالكي
إليكم مدونة الفقه المالكي و أدلته
للدكتور الغرياني
الرابط هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=949674&posted=1#post949674
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/457)
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[21 - 12 - 08, 10:48 م]ـ
بارك الله فيك اخي وجعله في ميزانك يوم الحسنات
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[24 - 12 - 08, 05:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا وجعل ذلك في ميزان حسناتكم ..
بقي كتاب اللقاني هل أحد لديه هذا الكتاب مصورا؟
ولدي سؤال هل طبعة المجمع الفقهي لكتاب ابن شاس أجود أم طبعة دار الغرب؟
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:25 ص]ـ
انا كذلك اضم صوتي اليكم بالنسبة لكتاب عقد الجواهر الثمينة
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[19 - 01 - 09, 11:38 م]ـ
عقد الجواهر الثمينة موجود ضمن مرفوعات الشيخ الشهري
ـ[وردان السوسي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 09:19 م]ـ
لو تدلنا على الرابط مشكورا.
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 09:37 م]ـ
في الإسطوانة الخامسة بعد المائة من مرفوعات الشيخ الشهري وهذا رابطها http://www.megaupload.com/?d=2XHB8VFI
وهذا رابط المشاركة وأسماء الكتب في هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=928449&postcount=452
ـ[تماضر]ــــــــ[01 - 11 - 10, 06:13 م]ـ
[ QUOTE=
بقي كتاب اللقاني هل أحد لديه هذا الكتاب مصورا؟
؟ [/ QUOTE]
للرفع.
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[02 - 11 - 10, 07:22 م]ـ
4/إيضاح المسالك إلي قواعد الإمام مالك للونشريسي، تحقيق الدكتور الغرياني
إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك للونشريسي ( http://malikiaa.blogspot.com/2009/06/blog-post_4721.html)
http://1.bp.blogspot.com/_YNECXCEMDXg/Sk8CRvD5caI/AAAAAAAAGe4/ddwFgcKQfBg/s200/idah+wanch+1.bmp (http://1.bp.blogspot.com/_YNECXCEMDXg/Sk8CRvD5caI/AAAAAAAAGe4/ddwFgcKQfBg/s1600-h/idah+wanch+1.bmp)
إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام إبي عبد الله مالك للعلامة الفقيه أحمد بن يحيى الونشريسي
طبع في وازرة الاوقاف المغربية , ودار ابن حزم بتحقيق الصادق بن عبدالرحمن الغرياني الطبعة الأولى:1427 - 2006 , و226 صفحة, وفي دار الكتب العلمية بيروت
ــــــــــ
للتحميل:
ملف بدف / ط الغرياني ( http://www.archive.org/download/1idhah-masalek/idhah.pdf)
نسألكم الدعاء
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[02 - 11 - 10, 07:25 م]ـ
1/ الجواهر الثمينة في بيان أدلة عالم المدينة للشيخ حسن محمد المشاط دراسة وتعليق:د/ عبد الوهاب أبو سليمان
http://1.bp.blogspot.com/_YNECXCEMDXg/Sjwapw0bg1I/AAAAAAAAGAY/oIUqCXvU0TM/s200/%D8%B9%D9%82%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7% D9%87%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D9%8A%D9%86%D 8%A9.jpg (http://1.bp.blogspot.com/_YNECXCEMDXg/Sjwapw0bg1I/AAAAAAAAGAY/oIUqCXvU0TM/s1600-h/%D8%B9%D9%82%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7% D9%87%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D9%8A%D9%86%D 8%A9.jpg) عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة تاليف جلال الدين عبد الله بن نجم بن شاش
ــــــــــ
دار الغرب الاسلامي تحقيق محمد ابو الاجفان وعبد الحفيظ منصور باشراف الشيخ محمد الحبيب بن الخوجة والشيخ بكر بن عبد الله ابو زيد
التحميل ( http://www.mediafire.com/?q1myomi14dn)(62/458)
كتاب "تنبيه الفضلاء للأحاديث الضعيفة والموضوعة الواردة في يوم عاشوراء"
ـ[أم تقى الدين عمر]ــــــــ[02 - 11 - 08, 06:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهديكم جميعا كتاب تنبيه الفضلاء للأحاديث الضعيفة والموضوعة الواردة في يوم عاشوراء لأبي عبد الله حمزة الجزائري وفقه الله لعل الله ينفعنا به
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(62/459)
كتاب (تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب)
ـ[أخ علقمة]ــــــــ[02 - 11 - 08, 09:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد فهذا كتاب (تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب) للمؤلف عبد الله بن عبد الله الترجمان التونسي (انسلم تورميدا سابقا) المتوفى بعد 823 هـ - 1420 م بالاعتماد على مخطوطة أزهرية ومخطوطة موقع الألوكة. قد تكون فيه بعض الأخطاء فمن لديه نسخة مطبوعة فليتكرم بالمراجعة. والسلام عليكم
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>(62/460)
أريد كتاب الطهور pdf
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:23 م]ـ
وجزاكم الله خيرا
ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:34 م]ـ
المخطوط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=527447#post527447
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:58 م]ـ
جزاك الله خيرا الأخ ابن وهب ولكني أريده pdf
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:07 م]ـ
جزاك الله خيرا(62/461)
أريد الآحاد والمثاني pdf برابط مباشر
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:25 م]ـ
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو شذا محمود النحال البيهقي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:06 ص]ـ
هذا هو رابط الآحاد والمثاني مباشر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151898&highlight=%C7%E1%C2%CD%C7%CF+%E6%C7%E1%E3%CB%C7%E4 %ED
بارك الله فيك.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[04 - 11 - 08, 11:00 ص]ـ
بارك الله فيك(62/462)
أريد أخبار مكة للفاكهي pdf
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:27 م]ـ
وجزاكم الله خيرا(62/463)
(((أريد))) كتاب الياقوت النفيس في مذهب ابن إدريس مصوراً؟
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[02 - 11 - 08, 11:47 م]ـ
أين يمكن أن أحصل على كتاب الياقوت النفيس في مذهب ابن إدريس مصوراً أو بصيغة المكتبة الشاملة؟؟ بارك الله فيكم ...
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:29 م]ـ
أو شرحه للعلامة محمد بن أحمد الشاطري الحضرمي عليه رحمة الله تعالى؟؟
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[08 - 11 - 08, 09:11 ص]ـ
أمَا مِن خبر عن الكتاب أو شرحه؟؟
بارك الله فيكم.
...
قصة طريفة - لها علاقة باسم الكتاب-:
ابتنى أحد علماء الشافعية في مصر مدرسة لتعليم العلم الشرعي و خاصة المذهب الشافعي و كتب على بابها " مدرسة الجوهر النفيس محمد ابن إدريس " و كان قصده بذلك إغاضة السادة المالكية؛ فلما رأى أحد المالكية ذلك عرف المراد، و كان ذكياً فما كان منه إلا أن كتب تحت ذلك المرسوم " و كيف لا يكون كذلك و شيخه الإمام مالك " فرضي بذلك المالكية و لم يعترض الشافعية.
رحم الله سائر أئمتنا في الدين و علماءنا الصالحين و جزاهم عنا خير الجزاء
و كلهم من رسول الله مُقتبِسٌ ..... غرفاً من البحر أو رشفاً من الدِّيَمِ
...
ـ[أبو عبد الله الكندي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:31 ص]ـ
الياقوت النفيس طبع حديثا في مؤسسة الرسالة بيرو ت في مجلد لطيف.
وطبع قديما أكثر من مرة.
وهو جدير بالتصوير والتدريس.
وأما شرحه لابن المصنف كما سبق فقد طبع بدار المنهاج في جدة في 3 مجلدات.وهو متداول وبإمكانك الحصول على نسخة منه.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 10 - 10, 12:21 م]ـ
متن الياقوت النفيس فقط بدون التعليقات بالوورد من كتابة و رفع أخينا المفضال ابن سالم جزاه الله خيراً وبارك الله فيه هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=71683&d=1257365402
و من الرابط التالي متن الياقوت النفيس و تعليقاته القيمة مصوراً جزى الله خيراً من صوره و رفعه:
http://www.mediafire.com/?az7tspua4lzcr11#2
***(62/464)
أسبوعيات المساهم (25/ 1): شرح ديوان الحماسة للمرزوقي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأسبوعية الخامسة والعشرون والتي تليها ـ بإذن الله ـ ستكون أسبوعية متخمة من الكتب فالأسبوعية الخامسة والعشرون من مشروع (أسبوعيات المساهم) ستحتوي على خمسة كتب ستنزل تباعًا بإذن الله علما بأنه يجمعها رابط واحد هو ديوان الحماسة لأبي تمام وأول هذه الكتب سيكون كتاب
شرح ديوان الحماسة
لأبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/sh7mash) أو adrive (http://www.adrive.com/public/153371ffb950142987efb9a0bcb1902481d56faacb37da228a 8a3cd77c615c82.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح ديوان الحماسة.
المؤلف: أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي.
تحقيق: أحمد أمين وعبد السلام هارون.
دار النشر: دار الجيل.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1411هـ / 1991م).
نوع التغليف: مجلدين (2160 صفحة).
تم دمج المجلدين حفاظا على ترتيب الكتاب
ـ[الأغلبي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:37 ص]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرا
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا يا أخانا؛ والله أسأل أن يجعل ذلك في موازين حسناتكم، وأن يرزقكم الفردوس الأعلى
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[03 - 11 - 08, 04:38 ص]ـ
أنجز حر ما وعد.
ويُدلجُ في حاجاتِ مَنْ هو نائم .... ويُوري كريماتِ الندى حين يقدحُ
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 07:11 ص]ـ
بارك الله في جهودكم، وزادكم الله تعالى همةً، ووفقكم لصالح القول والعمل.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[النصري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:51 ص]ـ
بوركت وجزاك الله جنته
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:47 م]ـ
حفظك الله ياأيها المساهم المفضال.
اقتراح: حبذا لو قمت أخي الكريم بإنجاز شرح مفصل - إن سمح وقتك - تبين فيه طريقتك في التصوير والتنسيق, ولا سيما أن مصوراتك قمة في الوضوح والجودة مع الحجم الصغير. فلعل إخوة آخرين يستفيدون من تجربتك فيتحفونا بمصورات من كل الفنون. والدال على الخير كفاعله.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[03 - 11 - 08, 03:47 م]ـ
أخانا الكريم
أصلح الله حالك وبارك فيك وجزاك خيراً
ـ[المريني]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:18 م]ـ
جزاك الله خيرا,
هل تستطيع ,يا اخي الكريم, ان ترفع شر ح المعلقات العشر للتبريزي. ارجوك ان تجبني على كل حال.
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 06:27 م]ـ
جزاك الله الجنة
ـ[سيد راضي علي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 04:51 م]ـ
بوركت وجزاك الله جنته
ـ[مصطفى العفاني]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:00 ص]ـ
سلام عليك ورحمة الله وبركاته
والله لا أجد كلمة توفيك حق الشكر إلا ... " جزاك الله خيرا"؛ لأنني منذ مدة وأنا أبحث عن هذا السفر الماتع فلا أجده
وحسبك قول الجعدي
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لايذهب العرف بين الله والناس
لك تحياتي العطرة(62/465)
موسوعة البحوث والمقالات الاسلامية
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:05 ص]ـ
رغم اني لا انزل من هذا الموقع لكن وضعته ربما يستفيد منه احد ( http://www.4shared.com/file/63919826/145c3092/___5900__.html?dirPwdVerified=d33bd31f) غيري
http://www.4shared.com/file/63919826/145c3092/___5900__.html?dirPwdVerified=d33bd31f
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:59 ص]ـ
بارك الله فيك ....
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[سعد المراكشي]ــــــــ[07 - 11 - 08, 12:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[محمد السعداوى]ــــــــ[27 - 03 - 09, 10:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الموسوعة جميلة لكنها غير مفهرسة
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[27 - 03 - 09, 07:54 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا أيها الكرام
ـ[علي 56]ــــــــ[28 - 03 - 09, 01:11 ص]ـ
أيها الأحبة الكرام
جزاكم الله خيرا
هذه الموسوعة المنزلة في الموقع المشار إليه هي لي،واسمها موسوعة البحوث والمقالات العلمية، قمت بجمعها على فترات متباعدة من أهم مواقع النت الموثوقة، فلم أترك موقعا ذا شأن إلا ونظر ت فيه لأستخرج هذه الكنوز القيمة.
وقد بلغ عدد هذه البحوث والمقالات حوالي (5900) خمسة آلاف وتسعمائة بحث ومقال.
وكل بحث منها معزو لصاحبه إما في أول الكلام أو في آخره.أو الموقع
وهي في شتَّى مناحي الفكر الإسلامي، من العقيدة للعبادات للمعاملات، للتاريخ والتراجم، للأدب الرفيع، للأخلاق والآداب ... فهي عبارة عن حديقة غنَّاء مليئة بالورود والرياحين والأزهار، والثمار اليانعة تنتظر من يقطفها، ويستنشق عبيرها.
وهي مفهرسة في الشاملة ومرتبة ألف بائيا
وهي للشاملة 2 أو 3فقط، وليست ملفات ورد وذلك لكبر حجمها فتحتاج لمائة كتاب، وهذا صعب جدا وخاصة موضوع البحث فيها، ففي الشاملة يبحث فيها بشكل سهل جدا سواء بالعناوين أو النصوص.
وقد وضعتها على النت منذ ثلاث سنوات وهي في وهي في مكتبة مشكاة:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=48&book=3101
وفي مكتبة صيد الفوائد
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=8&book=3851
ثم انتقلت لسائر المواقع على النت
فحملوها إن شئتم من الموقعين.
أخوكم
علي
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 11:21 م]ـ
جزاك الله الجنة
ـ[محمد السعداوى]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:14 ص]ـ
وهي مفهرسة في الشاملة ومرتبة ألف بائيا
وهي للشاملة 2 أو 3فقط، وليست ملفات ورد وذلك لكبر حجمها فتحتاج لمائة كتاب، وهذا صعب جدا وخاصة موضوع البحث فيها، ففي الشاملة يبحث فيها بشكل سهل جدا سواء بالعناوين أو النصوص.
افهم من ذلك انه لابد ان يكون عندى الشاملة واضيفها اليها حتى تكون مفهرسة
أرجو الافادة
ـ[علي 56]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:30 ص]ـ
الأخ الحبيب
لابد أن يكون عندك الشاملة وعندئذ تعمل داخل الشاملة وخارجها.
ولكن الإخوة في مكتبة مشكاة حولوها من الشاملة إلى الورد وهذه الفائدة منها قليلة لأنها تزيد على المائة مجلد فلا نستطيع البحث بها، فنزل التي وضعتها أنا:
ويمكن تنزيلها أيضا من هنا: http://cid-3d4e3b5bad809b62.skydrive.live.com/browse.aspx/%D9%83%D8%AA%D8%A8%D9%8A?uc=1&sa=536777138
ـ[محمد السعداوى]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الرد المفيد
وجعلها فى ميزان حسناتك
ـ[علي 56]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:41 ص]ـ
ولك مثل دعوتك أخي الحبيب(62/466)
الي من حمل الجمع بين الصحيحين البخاري و مسلم للحميدي
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:46 ص]ـ
السلام عليكم
الي الخوة اللذين حملوا كتاب الجمع بين الصحيحين البخاري و مسلم للحميدي من مرفوعات الاخ الشهري
ان يعيدوا رفعة لنا
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[19 - 11 - 08, 12:18 ص]ـ
للأهمية بارك الله فيكم
أو دلونا على اي رابط لكتاب الحميدي بارك الله فيكم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[19 - 11 - 08, 06:20 ص]ـ
تفضّل:
الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم
http://www.aldahereyah.net/books/open.php?cat=1&book=190
تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي
http://www.aldahereyah.net/books/open.php?cat=1&book=94
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[19 - 11 - 08, 01:26 م]ـ
بارك الله فيك استاذنا الكريم
ولكني احتاج النسخة المصورة أعزك الله تعالى(62/467)
بشرى لطلاب أصول الفقه .. تعليقات المطيعي على الاسنوي ووردا
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:15 ص]ـ
اخيرا أشارك اخواني بجهد وان كان قليلا
واسال الله ان يتقبله مني
فهاكم
الجزء الاول من تعليقات العلامة محمد بخيت المطيعي على شرح الاسنوي نهاية السول على منهاج الاصول للبيضاوي
فارجو من الاخوة
اخباري ان كانت تعليقات المطيعي مكتوبة ووردا حتى لا استمر في العمل
وجزاكم الله خيرا
وان شاء الله سارفع رسالتي الدكتوراه في وقت قريب
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:46 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:25 م]ـ
جزاء الله خيرا.
في حدود علمي لا توجد هذه التعليقات على الشبكة مع تتبعي لكل ما هو أصولي منشور فيها, سواء أكان مستندا نصيا, أم مصورا ...
وفي انتظار أطروحتك, ولا سيما إن كانت في علم الأصول
وفقك الله
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[03 - 11 - 08, 06:37 م]ـ
جزيت خيراً وليتك تخبرنا بعنوان رسالتك مشكوراً؟
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 07:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا
للاسف رسالتي ليست في الاصول
إنما في التاريخ الاسلامي / قسم مناهج المؤرخين
وعنوانها (المطهر المقدسي ومنهجه التاريخي في كتاب البدء والتاريخ)
ولعل هذا البحث لا يفيد كثيرا طلاب العلم الشرعي.
لكن أظن أن رسالتي الماجستير أكثر فائدة بل مفيدة جدا
لانها رصدت الحياة العلمية بمرو - عاصمة خراسان - حتى نهاية القرن الثالث الهجري.
ولعلي أنشر بعد حين لانها للاسف غير مكتملة ووردا فلعلي أكتب الناقص فيها ثم أنشرها باذن الله
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:08 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك الله فيك
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:36 م]ـ
بأي صيغة هذا الملف باأخي؟
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[04 - 11 - 08, 05:59 م]ـ
أخي محمد العياشي
جزاكم الله خيرا
أي ملف تقصد؟
ملف المطيعي وورد
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 06:37 م]ـ
و أنت من أهل الجزاء أخي محمد, أقصد بأي صيغة ( word أو pdf) كتب الملف المحتوي على تعليقات العلامة محمد بخيت المطيعي, و بارك الله فيك.
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 06:39 م]ـ
نسيت أن أسألك أخي محمد هل وجدت شروحا صوتية على منهاج البيضاوي او جمع الجوامع؟
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[05 - 11 - 08, 04:52 م]ـ
اخي محمد تعليقات المطيعي التي رفعتها مكتوبه كما في عنوان الموضوع على الوورد
وهي منذ زمن منشورة مصورة على الشبكة
ولم أجد الى الان شروحا صوتية
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[05 - 11 - 08, 05:40 م]ـ
جزى الله الأخ الكريم الذي رفع التعليقات خيرا
ـ[أبوحاتم]ــــــــ[06 - 11 - 08, 03:24 م]ـ
وهي منذ زمن منشورة مصورة على الشبكة
أين هي على الشبكة؟
أشكر الأخ الذي قام بتحميلها .. بانتظار الجزء الثاني ..
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[06 - 11 - 08, 04:16 م]ـ
هي عندي مصورة منذ زمن ولا أذكر من أي المواقع رفعتها؟
ابحث عنها .. وان لم تجدها
سارفعها لك
وان كنت لا ادري هل يصلح رفعها في المرفقات
لاني لا أعلم كيفية الرفع الا على المرفقات.
ـ[ياسين مصطفى]ــــــــ[18 - 04 - 09, 06:58 م]ـ
جزاك الله خيرا، وفي انتظار باقي الأجزاء.(62/468)
أكثر من مليون سؤال شرعي والإجابة عليه في كتاب الكتروني واحد مع خدمة البحث
ـ[ saead] ــــــــ[03 - 11 - 08, 12:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
فها أنا ذا أعود إليكم ومعي موقعا كاملا على شكل كتاب ألكتروني واليوم أقدم لكم موقعا ممتازا جدا جمع في طياته أكثر من مليون سؤال شرعي والإجابة عليه.
الموقع اسمه موسوعة الأوائل للأسئلة وتستطيع بهذا الكتاب البحث عن اي حكم شرعي تشاء بوساطة زر البحث والانتظار حتى تخرج لك النتائج فمليون سؤال ليس بقليل علما أن جمع الموقع وإعداد الكتاب من صنعي فلا تبخلوا علي بدعاء صادق وبارك الله فيكم.
وهذا رابط الكتاب
الملف معطوب فلعلك ترفعه مرة أخرى مع ذكر نبذة عن الكتاب وأسماء المشايخ المفتين
المشرف.
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:01 م]ـ
شكرا سوف أقوم بتحميله وأعود إليك بإبداء الرأي.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:50 م]ـ
ما اسم الموقع
ـ[ saead] ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:55 م]ـ
اسمه موسوعة الأوائل للأسئلة
وهذا رابطه:
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:53 م]ـ
رابط الكتاب الذي وضعته معطوب
وقم تم تحرير المشاركة من قبل المشرف
نتمنى أن تعيد إعادة رفعه
ملاحظة: موقع للفتاوى وفيه إعلان يحتوي صورة امرأة سافرة؟!
نتمنى تنبيه الأخوة هنالك على ذلك
حياك الله
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[03 - 11 - 08, 03:31 م]ـ
بارك الله في مجهودك العظيم, وكتب لك أجرك, وهل هناك مصادر أخذت منها غير شبكة نور الإسلام؟
ثم كما تفضل الأخ أبا أكرم (كيف يستوي هذا وهذا؟)
__________________________
إذا كانت الفتاوى فقط من موقع نور الاسلام, فهذه قائمة بأسماء المشايخ لمن يريد الاطلاع:
أسماء المشايخ ( http://www.islamlight.net/index.php?option=com_mfti&Itemid=71)
ـ[ saead] ــــــــ[03 - 11 - 08, 04:09 م]ـ
هذا رابط جديد
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[03 - 11 - 08, 04:38 م]ـ
أخي بارك الله فيك, ونفع الله بك,
الموقع الآخر نفس القضية ,كتب الله أجرك,
والمشكلة هي في الاعلانات التي تنشرها مواقع الرفع الأجنبية,
تفضل هذا موقع عربي:
سلفي شير ( http://www.salafishare.com/arabic/)
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[03 - 11 - 08, 04:47 م]ـ
لا أعلم كم المساحة للزوار ولكن احتياطا تفضل هذه الموقع الممتاز أيضا:
ملف نت ( http://www.mlfnt.net/upload-file.php)
(http://www.islamup.com/)
ـ[ saead] ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:03 م]ـ
رابط مباشر
http://www.salafishare.com/arabic/22287FSJN7MD/KS0YA7T.rar
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:21 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك الله فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:43 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم لكن الرابط الجديد المباشر لا يعمل أيضاً - وفقك الله لكل خير -
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:12 م]ـ
[ quote=saead;922542] اسمه موسوعة الأوائل للأسئلة
وهذا رابطه:]
كيف موقع للأسئلة الشرعية وعليه صور وإعلانات لنساء فاجرات!
عجيب والله ...
نرجوا من المشرف حذف الرابط أعلاه
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:21 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم لكن الرابط الجديد المباشر لا يعمل أيضاً - وفقك الله لكل خير -
الرابط الأخير يعمل بارك الله فيك, اضغط عليه فتجد أن عدد مرات التحميل 17,
ولا تستعمل خاصية save target as
كيف موقع للأسئلة الشرعية وعليه صور وإعلانات لنساء فاجرات!
عجيب والله ...
نرجوا من المشرف حذف الرابط أعلاه
بارك الله فيك, هذه حال المواقع الحاضنة فمن شروطها المساحات الاعلانية, وهي فعلا مشكلة, لذلك نفضل المواقع العربية ذات الطابع الديني,
والأخ بارك الله فيك ونفع, رفعه على موقع آخر نظيف في المشاركة العاشرة والأخيرة له.
بارك الله فيك وفي حرصك يا شيخ.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:43 م]ـ
أخي الرابط لا يعمل، بعد التحميل الملف لا يفتح.
ـ[ saead] ــــــــ[04 - 11 - 08, 09:00 ص]ـ
الأخوة الأعزاء
شكرا لمروركم وردودكم واخص الاخ أحمد بن شبيب بذلك واقول بان الروابط جميعها تعمل ولا اعرف سبب المشكلة عندكم فقد تأكدت الآن ثم ان الكتاب بعد فك الضغط عنه سيظهر على شكل كتب كأنها مضغوطة بالونرار ولكن هي مجرد ايكونة اضغط عليها وانتظر فتح الكتاب بارك الله في الجميع.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 04:06 م]ـ
البرنامج بطيء جدا وثقيل جدا
والبحث يحتاج الى وقت 2الى خمس دقائق حتى يعطي النتيجة
يحتاج الى تعديل في البرمجة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 05:28 م]ـ
لو قمت بتصدير الصفحات إلى ويب ثم استيرادها بالشاملة لكان أيسر عليك وعلينا وأنفع للجميع
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[19 - 03 - 09, 02:57 م]ـ
أخي الفاضل الطيماوي ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
جميع الروابط لا تعمل ... و لو تتكرم أخي الحبيب و ترفعه الى www.4shared.com لأن فيه امكانية لعمل حساب خاص بكم و يتحمل الى حد 5 g ... انتظر منك الجواب اخي الكريم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/469)
ـ[علي 56]ــــــــ[20 - 03 - 09, 02:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا
الرجاء رفعه على رابط شغال
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[20 - 03 - 09, 09:03 ص]ـ
حاليا الملف محذوف من جميع الروابط
يرجى رفعه على أكثر من سيرفر
مثلا:
rapidshare
megashare
zshare(62/470)
حمل للشاملة: الفصول في مصطلح حديث الرسول
ـ[يونس1]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:56 م]ـ
بالمرفقات.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:53 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 02:07 ص]ـ
جزاك الله خيراً(62/471)
حمل لشاملة نافع: إتحاف ذوي الرسوخ بمن رمي بالتدليس من الشيوخ
ـ[يونس1]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:58 م]ـ
بالمرفقات.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:21 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك الله فيك(62/472)
للشاملة: أصول التصحيح والتضعيف
ـ[يونس1]ــــــــ[03 - 11 - 08, 01:59 م]ـ
بالمرفقات
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:15 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي يونس على كرمك العلمي
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:03 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 02:08 ص]ـ
جزاك الله خيراً(62/473)
حمل للشاملة: الاقتراح في فن الاصطلاح للحافظ ابن دقيق العيد
ـ[يونس1]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:01 م]ـ
بالمرفقات.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:08 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:04 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:08 م]ـ
جزاك الله خيراً.(62/474)
حمل للشاملة إيضاح الإشكال للمقدسى.
ـ[يونس1]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:03 م]ـ
بالمرفقات.(62/475)
حمل للشاملة: تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد للعراقي تمت.
ـ[يونس1]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:07 م]ـ
بالمرفقات.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:08 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:05 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 02:06 ص]ـ
جزاك الله خيراً(62/476)
حمل للشاملة: عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث
ـ[يونس1]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:10 م]ـ
بالمرفقات.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 11 - 08, 09:12 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك الله فيك
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 02:07 ص]ـ
جزاك الله خيراً(62/477)
التصوف المنشئا والمصادر كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 02:19 م]ـ
التصوف المنشأ والمصادر كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
التّصَوّف
المنشأ والمصادر
تأليف الأستاذ إحسان إلهي ظهير
هذا كتاب جديد نقدمه إلى القراء في موضوع جديد وقديم , جديد حيث أنه يبحث عن التصوف والصوفية وقديم لأنه من نفس السلسلة التي كتبنا عنها وعاهدنا الله عز وجل أن نكتب ونتحدث عنها , ونتكلم فيها , ونزنها بميزان الكتاب والسنة
حجم الكتاب 818 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-93.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-90.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-80.jpg
روابط التنزيل
http://www.4shared.com/file/67208779/e99c047e/Attasawofnat.html
أو
http://www.adrive.com/public/f13881e6b331e81723ef6c7e514d04c08c9827ba5c1137544a 87063e4c7f06d1.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://img267.imageshack.us/img267/8083/mod4uf8fb5.gif
الكتب الالكترونية الاسلامية ( http://adel-ebooks.mam9.com)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:01 م]ـ
هل من الممكن تغيير الروابط فانها لا تفتح؟
جزاك الله خيرا.(62/478)
أسبوعيات المساهم (25/ 2): كتاب الوحشيات وهو الحماسة الصغرى لأبي تمام (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:25 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الكتاب يعد ملحق للأسبوعية الخامسة والعشرون وهو من الكتب التابعة لديوان الحماسة لأبي تمام والكتاب هو
كتاب الوحشيات
وهو الحماسة الصغرى
لأبي تمام حبيب بن أوس الطائي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/w7shyat) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a4dfb3e73798acc5adc09eeada3b4b8662f22049482b4891ed e0d6b67dcc2e55.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الوحشيات.
المؤلف: أبو تمام حبيب بن أوس الطائي.
تحقيق: عبد العزيز الميمني وزاد عليه محمود شاكر.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: مجلد (370 صفحة).
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:44 ص]ـ
بارك الله فيك، وأحسن الله إليك، وغفر الله لنا ولك ولجميع المسلمين .. آمين.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[04 - 11 - 08, 01:15 ص]ـ
رفع الله قدرك
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[04 - 11 - 08, 08:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك(62/479)
حمل: المقنع في رسم مصاحف الأمصار
ـ[على مخلوف]ــــــــ[04 - 11 - 08, 01:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب المقنع فى رسم مصاحف الأمصار تلبية لرغبة أخي الدكتور / محمود الشويحي
http://ia310809.us.archive.org/0/items/almoknea_383
ـ[على مخلوف]ــــــــ[04 - 11 - 08, 03:27 ص]ـ
وهذا رابط آخر
http://www.4shared.com/file/69656355/36844303/____.html
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 04:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا وبارك بكم ..
بيانات الكتاب:
الكتاب: المقنع في رسم مصاحف الأمصار - مع كتاب النقط.
تأليف: الإمام أبي عمرو عثمن بن سعيد الداني (ت 444 هـ).
تحقيق: محمد الصادق قمحاوي.
الناشر: مكتبة الكليات الأزهرية - مصر.
تاريخ الإيداع بدار الكتب المصرية: 1978م.
ولا أدري على أي النسخ المخطوطة اعتمد المحقق.
ولو تيسر لكم تصوير الكتاب بتحقيق محمد دهمان يكن خيرا كثيرا .. نطمع في كرمكم وفضلكم ..
أقول ثانية .. جزاكم الله خيرا كثيرا، فقد كنا في شوق إلى الكتاب مصورا.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[04 - 11 - 08, 09:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا(62/480)
حمل: البيان في غريب إعراب القرآن لأبي البركات الأنباري
ـ[على مخلوف]ــــــــ[04 - 11 - 08, 03:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب: البيان في غريب إعراب القرآن لأبي البركات الأنباري.
http://www.4shared.com/file/69659202/8c365884/_______1-2.html
ـ[محمد سليم]ــــــــ[04 - 11 - 08, 07:16 ص]ـ
بارك الله بك
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[04 - 11 - 08, 09:01 ص]ـ
بارك الله بك(62/481)
ثمانون مقالاً في التربية ... هدية رائعة
ـ[كاتب]ــــــــ[04 - 11 - 08, 05:39 ص]ـ
مكثت العملية التربوية في كثير من ديار المسلمين دهراً تقوم على الرؤى والخبرات المتراكمة لدى المربين على اختلاف ثقافاتهم دون تحليل أو دراسة أو منهج.
ومع تقدم بعض البلاد الإسلامية في هذا المجال ومحاولاتها لتطويره؛ فلا تزال الحاجة ماسة على مستوى المؤسسات التعليمية والجماعات الدعوية ودور التحفيظ، حتى على المستوى الفردي، وتقريباً لما يدور في ساحة الفكر التربوي من دراسات وبحوث ومناقشات؛ قامت مجلة البيان بفتح زاوية (دراسات تربوية).
ونظراً لأهمية هذه الزواية؛ قام موقع المجلة بعرض الدراسات والبحوث والمقالات التي نشرت فيها؛ خدمة لزواره من الباحثين والدارسين والمثقفين وغيرهم.
وكانت هذه المقالات نحو ثمانين مقالاً هي:
المتابعة في العمل التربوي ** سالم بن أحمد البطاطي
بين منابر اليأس وينابيع الأمل ** سلمان بن عمر السنيدي
الافتقار إلى الله .. لب العبودية ** أحمد بن عبد الرحمن الصويان
قطوف تربوية حول قصة أصحاب القرية ** د. حمدي شعيب
الثبات على الطريق وأثره في حياة الأمة ** محمد أحمد سيد طه
أخي احذر موارد الهلاك! ** سليمان بن عبد الله الطريم
بشائر النصر ** أحمد بن صالح السديس
معالم في المنهج التربوي النبوي ** محمد عبد الله الدويش
محاسبة النفس ضرورة مُلِحّة ** عبد الله العسكر
المال بين نظر الغني والفقير ** سامي الماجد
المحافظة على الأسرار ** د. عبد اللطيف الحسين
مقاصد التوبة ** د. محمد عز الدين توفيق
افتقار العمل التربوي إلى الضوابط الشرعية ** محمد عبد الله الدويش
صفات المربي دراسة تحليلية ** أحمد فهمي
الترويح عن النفس في الإسلام .. مفاهيم وضوابط ** فيصل البعداني
ولا تلبسوا الحق بالباطل ** عبد العزيز الجليل
الأسباب الواقية من لبس الحق بالباطل ** عبد العزيز الجليل
لا تحسبوه شراً لكم ** عبد العزيز الجليل
من ثمرات اليقين باليوم الآخر ** عبد العزيز الجليل
نظرات تربوية في خلق الصدق ** عبد العزيز الجليل
تأملات في معاني كلمات الأذان ** د. محمد عز الدين توفيق
المفهوم الصحيح للعبادة ومظاهر انحرافه وضعفه ** عبد العزيز الجليل
تعليمنا والعلم المفقود ** محمد عبد الله الدويش
المفهوم الصحيح للتوكل ومظاهر الانحراف فيه ** عبد العزيز الجليل
فضيلة الشكر .. العملة النادرة في هذا العصر ** محمد عز الدين توفيق
الاهتمام بدعوة المرأة وتربيتها ** عبد اللطيف بن الحسن
أساليب نبوية في التربية والتعليم ** إبراهيم بن صالح الدحيم
المسلم والآثار النفسية للإيمان ** د. عز الدين المفلح
أهداف الترويح والترفيه من منظور إسلامي ** عبد العزيز الدغيثر
وقفات تربوية مع حديث تقسيم الغنائم في حنين ** طه بن حسين بافضل
العلاقات الاجتماعية بناؤها وتوظيفها في الدعوة إلى الله ** الربيع بن إبراهيم مليحي
مناهجنا التعليمية .. والمنهج النبوي ** الحسين بودميع
القصة فن تربية النشء ** علي لطفي عبد الحكيم حسين
دموع على أسوار قبرص ** د. حمدي شعيب
العبودية لغير الله ** عبد المجيد بن عبد الرحمن باحص
فقه التعامل مع الناس ** صالح بن فريح البهلال
معينات التعبد دعوة للتنافس في القرب والطاعات ** فيصل بن علي البعداني
فقه الظواهر الدعوية في ضوء الكتاب والسنة ظاهرة التآكل الروحي ** حمدي شعيب
المناخ الأسري السليم وسِماته ** حسين بن عجاب العوفي
الإزراء على الناس منهجية العاجزين ** صالح العبد الله الهذلول
إذا سألت فاسأل الله ** محمد بن عبد الله المقدي
الطريق إلى العزة ** إبراهيم بن صالح الدحيم
التغيير ابدأ بنفسك ** د. محمد بن عبد العزيز الشريم
الطفل والقراءة الإبداعية ** أ. د. بركات محمد مراد
التفريط وآثاره على الفرد المسلم ** د. أحمد العمراني
لا تغضب ** د. نايف بن أحمد الحمد
التكامل والتوازن في التربية ** أحمد المنصب
التربية الذاتية ومسؤولية هم الأمّة ** عبد العزيز بن عبد الله الحسيني
دور المعلم وآليات عمله ** أ. د. مصطفى رجب
المعايشة التربوية ** سالم أحمد البطاطي
الدرس الوحيد .. وفقه الانتصار ** خالد الخليوي
وهي في تاب واحد للشاملة بالمرفقات
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 10:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ....
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[04 - 11 - 08, 09:38 م]ـ
بارك الله فيك وأثابك.
ـ[كاتب]ــــــــ[13 - 11 - 08, 04:25 ص]ـ
للفائدة ..........
ـ[كاتب]ــــــــ[27 - 11 - 08, 08:34 ص]ـ
نفعكم الله بها ..
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[27 - 11 - 08, 08:38 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
اسأل الله ان ينفعنا بها ..
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[28 - 11 - 08, 04:23 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم(62/482)
" كِتَابُ إِعْجَازِ القُرآن ونَقْضِ مَطَاعِنِ عَبَدَةِ الصُّلْبَان " مفهرسا للشاملة
ـ[الدسوقي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 04:05 م]ـ
كِتَابُ إِعْجَازِ القُرآن
ونَقْضِ
مَطَاعِنِ عَبَدَةِ الصُّلْبَان
مفهرسا للشاملة في المرفقات
ويحتوِي:
* الرد المفصَّل والمجمل على شبهات النصارى حول القرآن الكريم.
* الرد على شبهتهم حول حديث رضاع الكبير.
* شهادةُ الإنجيلِ أنهُ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له الأحدُ الذي لم يَلِدْ ولم يُولَدْ.
* الرد الجميل لألوهية عيسى عليه السلام بصريح الإنجيل وأنَّه عبدُ اللهِ ورسولُهُ.
* البشارات بمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتب أهل الكتاب.
* دعوة أهل الكتاب للإسلام و ثواب من آمن وعقوبة من كفر منهم.
________________
نشرة مزيدة ومنقحة
_________________
ومما رقم فيه:
***** ونحن نذكر بعض البشارات بمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتب أهل الكتاب على ما وقع فيها من تحريف وزيادة ونقصان وتغيير وخطأ في الترجمة:
... وفي إنجيل يوحنا (16/ 12 - 13) يقول عيسى عليه السلام: " ان لي امورا كثيرة ايضا لاقول لكم ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الآن، و اما متى جاء ذاك روح الحق (= الصادق المصدوق الأمين أحمد صلى الله عليه وسلم) فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به و يخبركم بأمور آتية ".
* فالإنجيل المترجَم من اليونانية إلي الإنجليزية والعربية وغيرها يعبر عن النبي صلى الله عليه وسلم بـ:" المعزي، و الفارقليط " وهي معربة من كلمة: (بيركليتوس) اليونانية ( periqlytos) التي تعني اسم: " أحمد "، صيغة المبالغة من الحمد:
(1) ذكر الأستاذ عبد الوهاب النجار في كتابه قصص الأنبياء (ص397، 398)، أنه كان في سنة 1894م زميل دراسة اللغة العربية للمستشرق الإيطالي كارلو نالينو وقد سأله النجار في ليلة 27/ 7/1311هـ ما معنى: (بيريكلتوس)؟. فأجابه قائلاً: إن القسس يقولون إن هذه الكلمة معناها: (المعزي). فقال النجار: إني أسأل الدكتور كارلونالينو الحاصل على الدكتوراه في آداب اليهود باللغة اليونانية القديمة. ولست أسأل قسيساً. فقال: إن معناها:"الذي له حمد كثير".فقال النجار: هل ذلك يوافق أفعل التفضيل من حمد؟ فقال الدكتور: نعم. فقال النجار: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسمائه (أحمد) ". اهـ
(2) وهذه الكلمة كانت سبباً في إسلام القس الأسباني: أنسلم تورميدا في القرن التاسع الهجري بعدما أخبره أستاذه القسيس (نقلاً ومرتيل) - بعد إلحاح منه - أن الفارقليط هو اسم من أسماء محمّد صلى الله عليه وسلم. فكان ذلك سبباً في إشهار إسلامه وتغيير اسمه إلى عبد الله الترجمان وتأليف كتابه: " تحفة الأريب في الرّدّ على أهل الصليب "، وذكر فيه قصته مفصلة (ص65 - 75) وتوفي سنة 832 هـ. وقصته جديرة بالقراءة.
***** شهادةُ الإنجيلِ أنهُ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له الأحدُ الذي لم يلدْ ولم يولدْ وأنَّ عيسي عبدُ اللهِ ورسولُهُ صلَّيْ اللهُ عليهِ وسلمَ *****
... ففي إنجيل يوحنا (17/ 3) قال عيسى عليه السلام: " الحياةُ الأبدية هي أن يعرفوك أنت الإله الحق وحدك، والذي أرسلتَهُ يسوع المسيح "، وفي إنجيل متي (4/ 10): " مكتوب: للرب إلهك تسجد، وإياه وحده تعبد "، وفي لوقا (4/ 8) مثله، وفي يوحنا (8/ 26) يقول عيسى عليه السلام: " الذي أرسلني هو الحق، وما أقوله للعالم هو ما سمعتُه منه ". وفي لوقا (7/ 16) بعد أن رأوا إحدى معجزات عيسى الدالة على نبوته وأنه عبد الله ورسوله: " مَجَّدُوا اللهَ قائلين: قد قام فينا نبي عظيم، وتفقد الله شعبه ". فهو نبي الله وعبده ورسوله وليس إلها مع الله،تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/483)
*** وفي كتبهم أن جميع الخلق أبناء الله تعالي خاصة المؤمنين منهم، وأن هذا ليس مختصاً بعيسي عليه السلام، وهذه البنوة ليست بنوة ولادة، ولكنها بنوة رعاية وعناية وقيام بالمصالح وهداية، فالخلق عيال الله وأحبُّ الناس إلي الله أنفعهم لعياله: ففي إنجيل متَّى (6/ 6) يقول عيسي عليه السلام مخاطبا أمته: " عندما تصلي ادخل غرفتك، وأغلق عليك بابك، وصلِّ إلي أبيك الذي في الخفاء، وأبوك الذي يرى في الخفاء هو يكافئك". وفي متَّى (5/ 44 - 45) يقول: " صلُّوا لأجل الذين يسيئون إليكم، ويضطهدونكم لتكونوا أبناء أبيكم الذي في السموات ". وفي متَّى (6/ 9 - 12) علم عيسي عليه السلام تلاميذه الصلاة: " أبانا الذي في السماء ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك علي الأرض كما هي في السماء، خبزنا أعطنا اليوم، واغفر لنا ذنوبنا ". وذكرها في لوقا (11/ 2 - 4) أيضا، وفي إنجيل برنابا (الفصل السابع والثلاثون) ذكر الصلاة السابقة وقال عيسى في آخرها: " لأنك أنت وحدك إلهنا الذي يجب له المجد والإكرام إلى الأبد ". وفي يوحنا (20/ 17): " إني أصعد إلى أبي و أبيكم و إلهي و إلهكم ".
... بل وصف الإنجيلُ عيسي عليه السلام بأنه ابن الإنسان، لينفي أنه ابن الله بمعني الولادة، ووصفه بأنه يأكل ويشرب لينفي عنه الألوهية والربوبية، فقال في متَّى (11/ 19): " جاء ابن الإنسان يأكل ويشرب "، وفي لوقا (7/ 34) مثله. وقال في يوحنا (8/ 40): " انا انسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله ".
... أما الرد المجمل فأقول مستعينا بالله تعالي:
* أولا: نزل القرآن الكريم باللغة العربية، قال الله تعالي: " بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195) " (سورة الشعراء 195)، وقال سبحانه: " وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ (4) " (سورة إبراهيم 4)، وقال سبحانه وتعالي: " قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ (28) " (سورة الزمر 28).
* ثانيا: أعلم الناس باللغة العربية هم العرب الأوائل في الجزيرة العربية وهم أفصح الناس وفيهم الخطباء والبلغاء والشعراء، وأفصح العرب قريش قبيلة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
* ثالثا: أشد الناس عداوة للنبي صلي الله عليه وسلم وأحرص الناس علي تكذيبه والطعن فيه هم الكفار من قريش، قال الله تعالي: " لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (82) " (سورة المائدة 82)، وقال سبحانه: " وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا (97) " (سورة مريم 97).
* رابعا: وقد تحداهم الله تعالى وبين عجزهم أمام إعجاز القرآن الكريم، قال الله تعالي: " وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) " (سورة البقرة 23 - 24). وقال سبحانه وتعالي: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِسُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (13) فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (14) " (سورة هود 13 - 14).
وقال الله سبحانه وتعالي مبينا عجز جميع الخلق عن الإتيان بمثل هذا القرآن الحكيم: " قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88) " (سورة الإسراء 88).
... ومع كون قريش أفصح العرب وأعلم الناس باللغة، ومع شدة عداوتهم للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وتحدِّي القرآن لهم، وحرصهم علي تكذيبه ومعارضته، إلا أنهم لم يستطيعوا أن يأتوا بآية من مثله ولا أن يطعنوا في بلاغته وإعجازه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/484)
فكيف يأتي الآن من يَدَّعِي الخطأ في القرآن أو يطعن في بلاغته ونظمه، سبحانك هذا بهتان عظيم , ولو قيس علمُ هذا الطاعن باللغة العربية بعلم العرب الأوائل وسليقتهم وفصاحتهم لكان البون شاسعا فأين الثري من الثريا، فمحالٌ أن يكون في القرآن شيءٌ يخالف قواعد لغة العرب، فإن اللغة أساسُها القرآن الكريم، وهو الذي حفظ لغة العرب , ولو كان فيه شيء من ذلك – حاشا وكلا – لكان أول من يستخرجه كفار قريش، ولشنَّعوا به علي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ولمَّا لم يحدث شَيْء من ذلك، علمنا أن هذا القرآنَ كلامُ الله عز وجل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد.
قال الله تعالي: " أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) " (سورة النساء 82).
... بل لقد شهد أعداؤه العالمون باللغة العربية بفصاحة القرآن وبلاغته:
فعن ابن عباس رضي الله عنهما: " أن الوليد بن المغيرة جاء إلي رَسُولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقرأ عليه القرآن، فكأنه رَقَّ له، فبلغ ذلك أبا جهل فأتاه فَسَلَّم، قال: يا عمّ إن قومك يريدون أن يجمعوا لك مالاً، قال: لم , قال: ليعطوكه فإنك أتيت محمداً لتعرض ما قبله، قال: قد علمت قريش أني أكثرها مالاً، قال: فقل فيه قولا أنك منكر له، قال: وماذا أقول فوالله ما منكم رجل أعرف بالأشعار مني، ولا أعلم برجزه , ولا بقصيده مني، ولا بأشعار الجن، والله ما يشبه الذي يقول شيئاً من هذا، و والله إن لقوله الذي يقوله لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمرٌ أعلاه، مغدقٌ أسفله، وإنه ليعلو ولا يُعْلَي عليه، وإنه ليَحْطِمُ ما تحته".
رواه إسحاق بن راهوية في مسنده والحاكم (3872) والبيهقي في دلائل النبوة (505) وصحح إسناده الحاكم والذهبي والألباني.
... فهذا الرد المجمل يدحض ويبطل كل شبهة يُورِدُهَا أعداءُ الإسلام علي إعجاز القرآن الكريم وبلاغته وبيانه.
فصل
الرد علي شبهتهم حول الحديث الشريف المتعلق برَضَاع الكبير
وأما الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه (10/ 31 - 33 بشرح النووي) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
"جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ وَهُوَ حَلِيفُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ، قَالَتْ وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ ". وفي رواية: قال صلي الله عليه وسلم: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ وَيَذْهَبْ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ ".
... قال العلماء: هذا الحديث يتضمن كمال رحمة الإسلام وعدله وحفظه للحرمات؛ وبيانُ ذلك أن أبا حذيفة رضي الله عنه كان قد تبني سالما رضي الله عنه وهو صغير قبل تحريم التبني، فلما حرَّم اللهُ عز وجل التبني رُدَّ كل إنسان إلي أبيه، ولما لم يكن أبو سالم موجودا - لأنه من بلاد فارس وسبي صغيرا - نُسِبَ نسبة ولاء إلي أبي حذيفة، لقوله تعالى: " ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آَبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (5) " (سورة الأحزاب 5).
وكان سالم حافظا للقرآن، ومن مناقبه العظيمة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استمع إلي قراءته القرآن فقال: " الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك ". وهو مِنَ السَّابِقِيْنَ الأَوَّلِيْنَ، شهد غزوة بدر، وكان يؤم المهاجرين بالمدينة قبل هجرة الرسول صلي الله عليه وسلم لأنه كان أحفظهم.
فلما كبر سالم وبلغ مبلغ الرجال كان علي سهلة أن تحتجب منه، وكان علي سالم أن لا يدخل البيت إلا في وجود أبي حذيفة لئلا يخلو بها،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/485)
والإسلام دين الرحمة الذي أمر بصلة الأرحام والعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، فأمرهم نبي الرحمة محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأمر يرضي الله تبارك وتعالي، ويحمي الأنساب ويحفظ الحرمات، ويراعي ويُطَيِّب نفس أبي حُذَيفة وامرأته الأم الرحيم التي ربت سالما طفلا صغيرا وكفلته وأعتقته، وزوَّجَهُ أبو حذيفة شريفةً قرشيةً هي ابنة أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة، وهذا من كمال إحسان الإسلام إلى الموالي والعبيد، فشَرْعُ الله تبارك وتعالي رحمةٌ كله ومصلحةٌ كُلُّهُ وخيرٌ كله، فأمَرَ محمدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الذي أرسله الله رحمة للعالمين - سَهلةَ أن تُرضِعَ سالما ليزول ما في نفس أبي حذيفة ويصيرَ ابنًا لهما من الرَّضَاع، فجمع النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين أداء حق الله تعالي وتعظيم حرماته، وبين إعطاء الإنسان حقه الذي أمر الله به من رحمته والإحسان إليه، فصلوات الله وتسليماته ورحماته وبركاته عليه،كما وَحَّدَ اللهَ وأَحْيا أمرَهُ ودعا إليه، والحمد لله علي نعمة الإسلام وكفي بها نعمة.
... وأما طريقة الرضاع، فقد ذكر العلماء أنها - أي سهلة - حلبت اللبن في إناء ثم شربه سالم من الإناء بعد ذلك، وقد أجمع العلماء على عدم جواز إلقام المرأة ثديها للأجنبي الكبير.
قال الإمام أبو عُمَر بن عبد البر رحمه الله تعالي: " صفة رضاع الكبير أن يُحْلَبَ له اللبنُ ويُسقاه، أما أن تلقمه المرأة ثديها فلا ينبغي عند أحد من العلماء " ا. هـ. وبنحو ذلك قال القاضي عياض رحمه الله تعالي.
قال الإمام النووي رحمه الله تعالي: " وهو حسن " ا. هـ.
وقد وردت بذلك رواية: أخرجها ابن سعد في الطبقات عن الواقدي عن محمد بن عبد الله أخي الزهري عن أبيه قال: " كانت سهلة تحلب في مسعط أو إناء قدر رضعته فيشربه سالم في كل يوم حتى مضت خمسة أيام "، وسندها ضعيف.
وانظر شرح النووي علي صحيح مسلم (10/ 32) وشرح الزرقاني علي موطأ مالك (3/ 90) وسير أعلام النبلاء للذهبي (1/ 167). والله أعلم.
ـــــــــــــ
(1) قال الإمام الذهبي في النبلاء (1/ 168): " إسناده جيد " ا. هـ
________________________________________
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:46 م]ـ
وجزاك الله خيرا أخي عيسى، وغفر لنا ولك، وللمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات.
ونسأله عز وجل أن يستعملنا بطاعته، وأن يتم علينا نعمته، وأن يكفينا شرار خلقه، وأن يعيذنا من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 10:31 م]ـ
نسخة pdf من " كِتَاب إِعْجَازِ القُرآن ونَقْضِ مَطَاعِنِ عَبَدَةِ الصُّلْبَان "
... في هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=720057&postcount=5
... والحمد لله على توفيقه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 05:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 10:20 م]ـ
وجزاك الله خيرا أخي، وغفر لنا ولك، وللمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات.
ونسأله عز وجل أن يستعملنا بطاعته، وأن يتم علينا نعمته، وأن يكفينا شرار خلقه، وأن يعيذنا من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.(62/486)
هل يوجد على الشبكة كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج
ـ[همام النجدي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 06:50 م]ـ
هل يوجد على الشبكة كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج المؤلف: محمد بن علي بن آدم بن موسى الأثيوبي الولوي
ـ[همام النجدي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 11:07 م]ـ
افيدوني
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[04 - 11 - 08, 11:26 م]ـ
أخي الحبيب
على حد علمي بعد البحث والسؤال
أنه لا يوجد على الشبكة مصورا
بارك الله فيكم
ـ[همام النجدي]ــــــــ[05 - 11 - 08, 01:19 م]ـ
بارك الله فيكم(62/487)
طلب مساعدة في إيجاد كتاب ... ذخيرة العقبى في شرح المجتبى ... بروابط سليمة
ـ[صالحي أحمد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 08:22 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحبتي أبحث على كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى بروابط سليمة
بحيث قمت بتحميلهم من موقع المكتبة الوقفية لكن الروابط فاسدة و بالله التوفيق
عنوان الكتاب: ذخيرة العقبى في شرح المجتبى
القسم: الكتب الستة ( http://www.waqfeya.com/category.php?cid=45)
المؤلف: محمد الأثيوبي الولوي
تاريخ الإضافة: 15/ 10 / 2008
شوهد: 25 مرة
التحميل المباشر: مجلد 1 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_01.rar) مجلد 2 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_02.rar) مجلد 3 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_03.rar) مجلد 4 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_04.rar) مجلد 5 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_05.rar) مجلد 6 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_06.rar) مجلد 7 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_07.rar) مجلد 8 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_08.rar) مجلد 9 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_09.rar) مجلد 10 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_10.rar) مجلد 11 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_11.rar) مجلد 12 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_12.rar) مجلد 13 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_13.rar) مجلد 14 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_14.rar) مجلد 15 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_15.rar) مجلد 16 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_16.rar) مجلد 17 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_17.rar) مجلد 18 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_18.rar) مجلد 19 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_19.rar) مجلد 20 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_20.rar) مجلد 21 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_21.rar) مجلد 22 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_22.rar) مجلد 23 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_23.rar) مجلد 24 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_24.rar) مجلد 25 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_25.rar) مجلد 26 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_26.rar) مجلد 27 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_27.rar) مجلد 28 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_28.rar) مجلد 29 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_29.rar) مجلد 30 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_30.rar) مجلد 31 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_31.rar) مجلد 32 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_32.rar) مجلد 33 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_33.rar) مجلد 34 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_34.rar) مجلد 35 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_35.rar) مجلد 36 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_36.rar) مجلد 37 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_37.rar) مجلد 38 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_38.rar) مجلد 39 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_39.rar) مجلد 40 ( http://www.waqfeya.com/books/11/1053/1053_40.rar)
جربت هذه الروابط لكن يطلع الملف وينرار فاسد
أرجوا المساعدة أحسن الله اليكم
و الله المستعان
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[05 - 11 - 08, 09:36 ص]ـ
هذا شيء غريب لقد حملت الكتاب كله من الموقع المذكور والكتاب شغال مائة في المائة.
ـ[صالحي أحمد]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:39 ص]ـ
يا اخي صهيب بارك الله فيك
ليس الرابط ليس شغال و إنما
يطلع فاسد عند فك الظغط
جزاك الله خير
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
حملت المجلد الأول وتم فك الضغط بنجاح
وحملت أيضا ملفا آخرا اشتكى منه أحد
الأخوة وتم فك الضغط بنجاح.
وهذا رابط بديل للمجلد الأول جرب التحميل منه
http://www.ivfiles.com/22VHY56FT42H/1053_01.rar
أخبرني بالنتيجة
في رعاية الله.
ـ[صالحي أحمد]ــــــــ[05 - 11 - 08, 12:21 م]ـ
الآن أصبح يطلع الملف غير فاسد ما أدري السبب
اظن أن المشكلة عندما يكون ظغط على سيرفر الموقع يكون هذا المشكل و بالله التوفيق
جزاك الله خير أخي العزيز بارك الله فيك(62/488)
حمل زاد المعاد طبعة الرسالة pdf
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[04 - 11 - 08, 09:58 م]ـ
الجزء الأول
http://www.4shared.com/file/63668802/dacd9fa9/_______.html (http://www.4shared.com/file/63668802/dacd9fa9/_______.html)<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الجزء الثانى< o:p></o:p>
http://www.4shared.com/file/63669615/ef907124/_______.html (http://www.4shared.com/file/63669615/ef907124/_______.html)<o:p></o:p>
الجزءالثالث< o:p></o:p>
http://www.4shared.com/file/63670416/357592ca/_______.html (http://www.4shared.com/file/63670416/357592ca/_______.html)<o:p></o:p>
الجزء الرابع< o:p></o:p>
http://www.4shared.com/file/63670833/7e33fda3/_______.html (http://www.4shared.com/file/63670833/7e33fda3/_______.html)<o:p></o:p>
الجزء الخامس< o:p></o:p>
http://www.4shared.com/file/63671775/40dcbdca/_______.html (http://www.4shared.com/file/63671775/40dcbdca/_______.html)<o:p></o:p>
الجزء السادس< o:p></o:p>
http://www.4shared.com/file/63672543/93a330bc/_______.html (http://www.4shared.com/file/63672543/93a330bc/_______.html)<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
منقول
ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[04 - 11 - 08, 11:53 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[22 - 01 - 09, 08:28 ص]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[14 - 05 - 09, 09:44 م]ـ
جزاك الله كل خير
ولكن الروابط لا يعمل
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 05 - 09, 01:02 ص]ـ
الخامس والسادس عملان وها هما على الأرشف
الصفحة:
http://www.archive.org/details/books-10_ahlalhdeeth
الروابط المباشرة:
http://www.archive.org/download/books-10_ahlalhdeeth/zad_mi3ad_6-risalah_5.pdf
http://www.archive.org/download/books-10_ahlalhdeeth/zad_mi3ad_6-risalah_6.pdf
وجاري البحث عن البقية
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[15 - 05 - 09, 01:20 ص]ـ
أحسن الله اليك يا اخانا جمال
يرفع للاخوة المشرفين او الاخوة اللي يوجد عندهم الكتاب لكي يرفعوه لنا ..
فرابط الملتقى وموقع لسان العرب لتحميل الكتب لا يعملون ..
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 05 - 09, 01:53 ص]ـ
أحسن الله اليك يا اخانا جمال
يرفع للاخوة المشرفين او الاخوة اللي يوجد عندهم الكتاب لكي يرفعوه لنا ..
فرابط الملتقى وموقع لسان العرب لتحميل الكتب لا يعملون ..
أبشر فقد وجدتُ المجلدين الأول والثاني وجاري وضعهما على الأرشيف
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[15 - 05 - 09, 02:21 ص]ـ
أحسن الله اليك يا حبيبنا جمال وكثر الله من أمثَالك ..
بحثت كثيرا ولست الا انتظرك لكي تبشرنا بالكتاب الكامل وفقك الله ..
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 05 - 09, 03:15 ص]ـ
صفحة المجلدين 1 و 2 على الأرشيف:
http://www.archive.org/details/books-11_ahlalhdeeth
الرابطين المباشرين:
http://www.archive.org/download/books-11_ahlalhdeeth/zad_mi3ad_6-risalah_1.pdf
http://www.archive.org/download/books-11_ahlalhdeeth/zad_mi3ad_6-risalah_2.pdf
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[15 - 05 - 09, 10:44 م]ـ
يرفع للتذكير ..
ـ[النصري]ــــــــ[16 - 05 - 09, 12:21 م]ـ
رابط الأرشيف لكتب أخرى
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[16 - 05 - 09, 04:36 م]ـ
رابط الأرشيف لكتب أخرى
نعم في الصفحتين كتب أخرى لكن الروابط المباشرة صحيحة التي وضعتُها صحيحة
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[27 - 05 - 09, 09:08 م]ـ
اين الباقي يا حبيبنا جمال؟؟
ـ[علي 56]ــــــــ[14 - 06 - 09, 09:17 ص]ـ
حملوه كاملا من هنا
http://rapidshare.com/files/244309098/__1586___1575___1583____1575___1604___1605___1593_ __1575___1583____1601___1610____1607___1583___1610 .html
MD5: AEDF4462597D1AC85DCCE65649BFE3DC
ـ[علي 56]ــــــــ[14 - 06 - 09, 09:47 ص]ـ
وحملوه من هنا برابط واحد
http://www.salafishare.com/arabic/29G47UN3EYGC/RU4EZ5U.rar
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 06 - 09, 05:15 ص]ـ
حملوه كاملا من هنا
http://rapidshare.com/files/244309098/__1586___1575___1583____1575___1604___1605___1593_ __1575___1583____1601___1610____1607___1583___1610 .html
MD5: AEDF4462597D1AC85DCCE65649BFE3DC
بورك فيكم شيخنا الحبيب
من الأفضل تسمية الملف بالحروف اللاتينية لأن موقع الرابدشير لا يدعم العربية مما يتسبب في ظهور إسم الملف بذلك الشكل
كما أنه يتوجب التسجيل في الموقع قبل الرفع عليه - وهو مجاني - لكي يسمح بتحميل الملف بشكل مفتوح
فالرابط السابق الذي تكرمتم بوضعه تم التحميل منه عشرة مرات وانتهت بذلك فعاليته اللهم إلا إن كنتم قد احتفظتم بالرابط الثاني الذي أُعْطِيَ لكم عند انتهاء رفع الكتاب - رابط الحذف - لأنه يسمح بسحبه إلى حسابكم وقتما قمتم بإنشائه
وهو ذا على الأرشيف:
http://www.archive.org/download/books-28_ahlalhdeeth/zmfhkhe1.pdf
http://www.archive.org/download/books-28_ahlalhdeeth/zmfhkhe2.pdf
http://www.archive.org/download/books-28_ahlalhdeeth/zmfhkhe3.pdf
http://www.archive.org/download/books-28_ahlalhdeeth/zmfhkhe4.pdf
http://www.archive.org/download/books-28_ahlalhdeeth/zmfhkhe5.pdf
http://www.archive.org/download/books-10_ahlalhdeeth/zad_mi3ad_6-risalah_6.pdf
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/489)
ـ[علي 56]ــــــــ[15 - 06 - 09, 11:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن رابط سلفي شير شغال وليس فيه مشكلة
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 06 - 09, 08:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن رابط سلفي شير شغال وليس فيه مشكلة
وجزاكم وبارك فيكم ورضي عنكم
نعم هو يعمل بفضل الله تعالى وليس فيه مشكلة
ـ[علي 56]ــــــــ[15 - 06 - 09, 08:57 م]ـ
وأنت أخي الحبيب جزاك الله خيرا
وعافانا الله وإياكم من كل داء وبلاء
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 06 - 09, 09:37 م]ـ
وأنت أخي الحبيب جزاك الله خيرا
وعافانا الله وإياكم من كل داء وبلاء
اللهم آمين
جزاكم الله خيراً
ـ[إكرام شقرون]ــــــــ[15 - 06 - 09, 09:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[زياد العربى]ــــــــ[20 - 06 - 09, 07:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم(62/490)
حمل: اللباب في علل البناء والإعراب للعكبري
ـ[على مخلوف]ــــــــ[05 - 11 - 08, 12:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب اللباب في علل البناء والإعراب للعكبري
تحقيق الدكتور عبد الإله نبهان.
http://www.4shared.com/file/69777248/59cc8368/____.html
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[05 - 11 - 08, 09:42 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:01 م]ـ
ياريت يرفع على الميديافير لأني لا استطيع التحميل
لأن الفورشير بييوقف التحميل عندي بعد دقائق(62/491)
مشكلة في بعض الملفات المضغوطة في موقع المكتبة الوقفية
ـ[أبو رواحة السمري]ــــــــ[05 - 11 - 08, 12:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يا إخوة، أرجو إيصال هذه الرسالة إلى المسؤلين على موقع المكتبة الوقفية، جزاهم الله خيرا، فلقد حاولت تنزيل هذه الكتب ثلاث مرات، وكل مرة عند محاولة فك الملف المضغوط، يأتيني رسالة فيها أن الملفات لا تعمل صحيحا " damaged". فمن هذه الروابط، روابط التحميل الموجودة هنا: http://www.waqfeya.com/book.php?bid=561 http://www.waqfeya.com/book.php?bid=189 http://www.waqfeya.com/book.php?bid=179 http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1169
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[05 - 11 - 08, 06:51 ص]ـ
واجهت نفس المشكلة ولكن مع 730 ميغا كتب الألباني رحمه الله
ولكن ليس هناك حتى عنوان لمراسلة القائمين على الوقفية
من أصل 730 ميغا ملف مضغوط لم ينجح في فك ضغط سوى 3 ميغا تقريبا وهي عبارة عن عناوين الكتب فقط في غالبها
فالله المستعان
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[05 - 11 - 08, 07:14 ص]ـ
نفس المشكلة
كل كتب الموقع التي حملتها لا تعمل
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[05 - 11 - 08, 07:55 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
قمت بتحميل (كلمة الحق) .. و (الإحكام لابن حزم) .. بناء على مشاركة أبي رواحة -بارك الله فيه- .. واستطعت فك الضغط والحمد لله ..
حاول أن تمسح الملفات المؤقتة وال cache من متصفحك .. وجرب ثانية ..
والمرجو أن نجد وسيلة للاتصال أو لإعلام المشرف على الوقفية بالخلل في الكتب .. !
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يا إخوة، أرجو إيصال هذه الرسالة إلى المسؤلين على موقع المكتبة الوقفية، جزاهم الله خيرا، فلقد حاولت تنزيل هذه الكتب ثلاث مرات، وكل مرة عند محاولة فك الملف المضغوط، يأتيني رسالة فيها أن الملفات لا تعمل صحيحا " damaged". فمن هذه الروابط، روابط التحميل الموجودة هنا: http://www.waqfeya.com/book.php?bid=561 http://www.waqfeya.com/book.php?bid=189 http://www.waqfeya.com/book.php?bid=179 http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1169
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
حملت أول رابط وهو
مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله
====================
1 - بعد فك الضغط عن الملفات ضع جميع الملفات داخل مجلد واحد فقط، وليكن اسمه:
مسائل الإمام أحمد
2 - لا تغير أسماء الملفات.
3 - يجب وجود برنامج قاريء أكروبات في جهازك.
وتم فك الضغط بنجاح.
وحملت المجلد الأول من كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى
وتم فك الضغط بنجاح أيضا حيث اشتكى أحد الأخوة من روابط
الكتاب فبان بهذا أن الموقع لا مشكلة فيه.
يمكنني أن أضع روابط أخرى لهذه الكتب إن شاء الله.
وهذا رابط بديل للكتاب الأول
http://www.ivfiles.com/22TXT5IK49EY/0767.rar
جرب وأخبرني بالنتيجة فلعل الضغط على المكتبة
هو السبب في فشل الفك.
أو أن العيب في برنامج الوينرار نفسه.
في رعاية الله.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 11 - 08, 03:36 م]ـ
وفقك الله؛
المشكلة إما:
- في برنامج الوينرار عندك، والحل أن تحذف النسخة الموجودة وتنصب أخرى جديدة، وهي موجودة في الوقفية
- أو أن المشكلة في التحميل (التحميل لم يكتمل بالشكل الصحيح) وهذا هو الغالب والحل أن تعيد التحميل مرة أخرى، وأنصحك باستخدام برامج إكمال التحميل ...
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[05 - 11 - 08, 05:48 م]ـ
وفقك الله؛
المشكلة إما:
- في برنامج الوينرار عندك، والحل أن تحذف النسخة الموجودة وتنصب أخرى جديدة، وهي موجودة في الوقفية
- أو أن المشكلة في التحميل (التحميل لم يكتمل بالشكل الصحيح) وهذا هو الغالب والحل أن تعيد التحميل مرة أخرى، وأنصحك باستخدام برامج إكمال التحميل ...
بارك الله فيك أخي
لا هذه ولا هذه
هناك مشكلة في ضغط الملفات
نرجو من القائمين على الوقفية مراعاة الملاحظات وأن توجد طريق للتراسل معهم
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:50 م]ـ
هناك مشكلة في ضغط الملفات
نرجو من القائمين على الوقفية مراعاة الملاحظات وأن توجد طريق للتراسل معهم
وماذا عنا ونحن حملناها وانفك الضغط عنها .. ؟
المشكلة -والله أعلم- في التحميل من عندك ..
ـ[أبو رواحة السمري]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:57 ص]ـ
جزاكم الله خيرا،
المشكلة كان، كما نبه الإخوة، في النسخة الموجودة عندي في الحاسب من برنامج WinRar ( كانت نسخة قديمة 3.43)، وبعد تنزيل نسخة حديثة من البرنامج (3.80)، صار فك ضغط ملفات المكتبة بدون مشكلة.
ـ[يونس1]ــــــــ[06 - 11 - 08, 10:28 م]ـ
أيعقل أن تكون الوقفية، بدون اتصال مع المتصفحين؟
أهي تعمامل أصم؟
لست أدري هل يعقل أن يكون هناك موقع غير مصمم به خدمة الإتصال بإدارة الموقع؟
ولو حدثت مشكلة ما، كيف نوصل لهم ذلك، وكيف تكون الواسطة بيننا وبينهم؟.
اللهم اهدهم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/492)
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[07 - 11 - 08, 12:25 ص]ـ
الحمد لله المشكلة حلت
كان من الموقع
الموقع مازال تحت الاعداد(62/493)
سؤال هل (كناشة النوادر) الجزء الثاني موجود على الشبكة؟
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[05 - 11 - 08, 07:12 ص]ـ
إخواني الكرام: هل (كناشة النوادر) للعلامة عبدالسلام هارون رحمه الله (الجزء الثاني) موجود على الشبكة؟
ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:15 ص]ـ
قبل السؤال عنه إن كان على الشبكة، ينبغي السؤال إن كان مطبوعا؟
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[05 - 11 - 08, 03:54 م]ـ
جاء هذا الرد في منتديات أهل اللغة
صَدَرَ الجزءُ تامّاً بِعنايَةِ ابنهِ: نبيلٍ، عن مكتبةِ دارِ الطلائع.وهو أَوفى وأشملُ فهارسَ، والكتابُ موجودٌ في المكتبات(62/494)
كيف أحمل أرشيف المواقع وأدخله في الشاملة
ـ[أبو حارثة المصري]ــــــــ[05 - 11 - 08, 08:54 ص]ـ
السلام عليكم أيها الكرام
أريد أن أحمل فتاوى الشبكة الاسلامية وفتاوى المنجد وغيرها من المواقع كيف أحملها وأدخلها على الشاملة أريدها منسقة ومرتبة كما فعل الأخ نافع مع أرشيف الملتقى الرجاء الرد سريعا(62/495)
لمن سأل عن مناظرات المستقلة ها هي كاملة بحمد الله
ـ[ saead] ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:15 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
هذه مناظرات المستقلة حملتها كاملة وتأكدت منها هدية مني لكم
http://www.ansaaar.com/catplay.php?catsmktba=355&page=1
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[05 - 11 - 08, 12:53 م]ـ
أحسن الله إليك أخي ..
أين أجد اللقائات التي استضيف فيها الشيخ محمد العريفي -حفظه الله-؟؟؟
ـ[ saead] ــــــــ[05 - 11 - 08, 04:15 م]ـ
هنا اللقائات التي استضيف فيها الشيخ محمد العريفي
http://www.montada.com/showthread.php?t=561725
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[20 - 11 - 08, 01:34 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
هذه مناظرات المستقلة حملتها كاملة وتأكدت منها هدية مني لكم
http://www.ansaaar.com/catplay.php?catsmktba=355&page=1
جزاك الله خيرا على ماتبدله من الجهد لنفع إخوانك، أخي العزيز سعيد ...
مناظرات المستقلة سجلت في تسعة عشرة حلقة، والموجود على الرابط الذي أشرت إليه ثمانية عشرة حلقة،تنقص منها الحلقة الأولى،التي استضاف فيها الدكتور الهاشمي كلا من:
1 - د / موفق الربيعي العراقي - شيعي
2 - د/ أبو المنتصر البلوشي الإيراني - سلفي
3 - د / حسن مكي السوداني - حركي
أخي سعيد إن تعذّر وجودها على الشبكة العنكبوتية أخبرني، و سأقوم برفعها إن شاء الله تعالى ...
أنتظر ردّكم ...
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 06:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مناظرة بين الشيخ عدنان العرعور والصوفي المتحدلق حسن السقاف
من مدة وأنا أبحث عن هذه المناظرة التي حملتها من زمان بالصوت فقط واليوم عثرت عليها في منتدى فرسان السنة صورة وصورة عنوان المناظرة قراءة موضوعية في تراث شيخ الإسلام أبن تيمية رحمه الله الموضوع منقول منتدى آخر لعموم الفائدة
وإليكم الحلقات كاملة (بالصوت والصورة) وهي هدية لكل من لم يشاهدها
الحلقة الأولى
http://www.fileflyer.com/view/oF8QPBX
الحلقة الثانية
http://www.fileflyer.com/view/CDmkUA8
الحلقة الثالثة
http://www.fileflyer.com/view/bJ8wQC2
الحلقة الرابعة
http://www.fileflyer.com/view/I8LVgBT
الحلقة الخامسة
http://www.fileflyer.com/view/e3hm3Ao
الحلقة السادسة
http://www.fileflyer.com/view/694EbBR
الحلقة السابعة
http://www.fileflyer.com/view/0CXUyBi
الحلقة الثامنة
http://www.fileflyer.com/view/eYcx3BQ
الحلقة التاسعة
http://www.fileflyer.com/view/fjhPxBG
الحلقة العاشرة
http://www.fileflyer.com/view/vbEUVBM
الحلقة الحادي عشرة
http://www.fileflyer.com/view/2IRRlAT
الحلقة الثاني عشرة والأخيرة
http://www.fileflyer.com/view/4v4XwB2
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
ولاتنسونا من دعائكم الصالح
الموضوع منقول لعموم الفائدة
ـ[ saead] ــــــــ[20 - 11 - 08, 10:06 ص]ـ
وجزاك الله بمثله أخي منير الجزائري
هذه حقيقة ان الحلقة الأولى غير موجودة وقد بحثت عنها وما وجدتها فيا ليتك اخي ترفعها لنا ونحن شاكرين لك مقدما وبارك الله فيك.
ـ[ابوعمرالتهامي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 11:59 م]ـ
بسم الله
مناظرات المستقلة بين السنه والشيعه تحت المجهر
http://alburhan.com/cd_download/cd.rar
الحجم الكلي: 588 MB
المصدر موقعه الرسمي البرهان
http://alburhan.com/cd_download/index.htm#5
2
http://www.hewarona.com/vb/showthread.php?t=2477
وشكرا
ـ[الباحث]ــــــــ[21 - 11 - 08, 02:22 م]ـ
يوجد عيب في مناظرات المستقلة:
جميع المناظرات ليست ذات جودة عالية في الصوت والصورة، اللهم إلا مناظرات (الإمام جعفر الصادق).
أما باقي المناظرات ففيها رداءة واضحة في الصوت والصورة.
نرجو من الأخوة أن يقوموا بتسجيلها في الكمبيوتر مرة أخرى بجودة عالية جداً في الصوت والصورة، ولا يهمنا كبر مساحة المناظرات، فنحن جاهزون للتنزيل والحفظ في الهاردسكات.
أرجو من الأخوة في المنتديات المتخصصة في الرد على الرافضة الاهتمام بهذا الأمر بارك الله فيهم.
ـ[ saead] ــــــــ[21 - 11 - 08, 03:05 م]ـ
أيها الأخوة:
راجعوا هذا الرابط:
http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=26944
ويا ليت من يستطيع الحصول عليها او حصل عليها أن ينزلها.
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[21 - 11 - 08, 04:28 م]ـ
والله الذي لا إله غيره:
شاهدت معظم حلقات هذه المناظرات القوية جداً
وفيها إفحام لأولئك الروافض المتعامين عن الحق
بحيث لو صدق متشيّع وسأل اللهَ الهدى ... لوجده قريباً منه
ولكنّهم يتعامون عن الحق
(ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(62/496)
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[22 - 11 - 08, 06:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الأفاضل، إليكم الآن الحلقة الأولى من مناظرات المستقلة، كما وعدت الأخ الكريم: سعيد.
الشطر الأول:
http://www.4shared.com/file/72596737/410e6be/1a_online.html?dirPwdVerified=414abe7d
الشطر الثاني
http://www.4shared.com/file/72597909/7aa7d215/1b_online.html?dirPwdVerified=414abe7d
أرجوا من الله أن ينفع بها.
ـ[ saead] ــــــــ[22 - 11 - 08, 09:01 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا أخي ما قصرت
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[22 - 11 - 08, 01:01 م]ـ
بوركتم(62/497)
مكتبة موقع قصة الإسلام للدكتور راغب السرجاني
ـ[أيمن حسين]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:52 ص]ـ
http://www.islamstory.com/library.php
هذا الموقع الإسلامي الرائع الذي يتناول تاريخ ظهور الإسلام ويتناول بعض الجوانب التاريخية ليقوم بالتعليق عليها واستخلاص العبر منها
كما انه يتناول بعض جوانب روائع التشريع الإسلامي
الموقع رائع جدا ننصح الأخوة بزيارته
بقي ان نقول ان هذا الموقع من
إعداد الداعية المعروف
الدكتور الطبيب راغب السرجاني
http://www.islamstory.com(62/498)
كيف أتأكد من عدوم وجود هذا الموضوع كرسالة علمية؟
ـ[إبراهيم محجب]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:57 ص]ـ
إخوتي الكرام:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أحد قرابتي يريد أن يسجل بحثًا لمرحلة الدكتوراه، واختار أكثر من موضوع، ولكن كيف لنا أن نتأكد أن هذا الموضوع لم يبحث كرسالة علمية؟.
ما الطرق المعينة على ذلك وفقكم الله؟.
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[05 - 11 - 08, 04:16 م]ـ
الطرق:
1ـ سؤال الأقسام العلمية في الكليات التي للموضوع صلة بها.
2ـ البحث في فهارس الرسائل الجامعية، سواء كان فهرسا مطبوعا أو برنامجا كبرنامج مركز الملك فيصل وهو واسع ويغني عن غيره.
ـ[إبراهيم محجب]ــــــــ[05 - 11 - 08, 06:15 م]ـ
بارك الله فيك أخي
أقصد عن طريق الانترنت
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:15 م]ـ
أخى الكريم أنظر هنا
http://www.biblioislam.net/Elibrary/arabic/library/search.asp
http://213.150.161.217/scripts/minisa.dll/144/KFCRISMAIN?DIRECTSEARCH
ـ[إبراهيم محجب]ــــــــ[07 - 11 - 08, 01:36 م]ـ
جزاك الله خيرا لكن الرابط الثاني لا يعمل(62/499)
حمل (الأندلس - التاريخ المصور - طارق السويدان)
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[05 - 11 - 08, 01:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي في الله، هذا كتاب (الأندلس - التاريخ المصور - طارق السويدان)
الكتاب: الأندلس - التاريخ المصور
المؤلف: د. طارق محمد السويدان
الناشر: الإبداع الفكري
الطبعة: الأولى - 1426هـ / 2005م
الصفحات: 520
الحجم: 125 ميجابايت
الرابط الأول: Rapidshare
الجزء الأول ( http://rapidshare.com/files/5799753/Andalousie.part1.rar) - الجزء الثاني ( http://rapidshare.com/files/5831658/Andalousie.part2.rar) - الجزء الثالث ( http://rapidshare.com/files/5802273/Andalousie.part3.rar)
الرابط الثاني: Arabjava ( كلمة السر للملفات هي tipsclub ) .
الجزء الأول ( http://www.arabjava.com/avtc/t117.part01.rar) - الجزء الثاني ( http://www.arabjava.com/avtc/t117.part02.rar) - الجزء الثالث ( http://www.arabjava.com/avtc/t117.part03.rar) - الجزء الرابع ( http://www.arabjava.com/avtc/t117.part04.rar) - الجزء الخامس ( http://www.arabjava.com/avtc/t117.part05.rar) - الجزء السادس ( http://www.arabjava.com/avtc/t117.part06.rar) - الجزء السابع ( http://www.arabjava.com/avtc/t117.part07.rar) - الجزء الثامن ( http://www.arabjava.com/avtc/t117.part08.rar)
الرابط الثالث: Archive
الجزء الأول ( ftp://ia350617.us.archive.org/1/items/Andalus-Alsowaydan/Andalus-Sowaydan.part1.rar) - الجزء الثاني ( ftp://ia350617.us.archive.org/1/items/Andalus-Alsowaydan/Andalus-Sowaydan.part2.rar) - الجزء الثالث ( ftp://ia350617.us.archive.org/1/items/Andalus-Alsowaydan/Andalus-Sowaydan.part3.rar) - الجزء الرابع ( ftp://ia350617.us.archive.org/1/items/Andalus-Alsowaydan/Andalus-Sowaydan.part4.rar) - الجزء الخامس ( ftp://ia350617.us.archive.org/1/items/Andalus-Alsowaydan/Andalus-Sowaydan.part5.rar) - الجزء السادس ( ftp://ia350617.us.archive.org/1/items/Andalus-Alsowaydan/Andalus-Sowaydan.part6.rar)
اللهم إنا نسألك خيره و خير ما فيه، و نعوذ بك من شره و شر ما فيه.
http://majles.alukah.net/images/smilies/start.gif لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين http://majles.alukah.net/images/smilies/end.gif
<!-- / message -->
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:28 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.(62/500)
الترجيح في مسائل الطهارة والصلاة
ـ[عبدالله الشهرزوري]ــــــــ[05 - 11 - 08, 01:49 م]ـ
اين اجد كتاب الترجيح في مسائل الطهارة والصلاة للشيخ محمد عمر بازمول؟
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:23 ص]ـ
رابط: http://www.sahab.net/forums/showthread.php?p=664393(63/1)
أبحث عن كتابٍ! (جزى الله خيرا من دلني عليه)
ـ[عبدالسلام الخليفي]ــــــــ[05 - 11 - 08, 02:56 م]ـ
كتاب:
(أصول المخالفين لأهل السنة في الإيمان).
للشيخ عبد الله القرني.
وقد وجدته بصيغة pdf
وأنا أريده بصيغة وورد.
جزى الله خيرا من أعانني على ذلك.(63/2)
أسبوعيات المساهم (25/ 3): كتاب أسرار الحماسة ج1 للمرصفي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 11 - 08, 03:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
يعد هذا الكتاب الملحق الثاني للأسبوعية الخامسة والعشرون وهو من الكتب التابعة لديوان الحماسة لأبي تمام ـ وللأسف لا يوجد إلا الجزء الأول من الكتاب ـ والكتاب هو
أسرار الحماسة
الجزء الأول
لمحب اللغة والأدب
سيد علي المرصفي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/asrarh) أو adrive (http://www.adrive.com/public/0522af739ea0d2077cc8750f94cd6f7f038a188feb5a53b1ed 358c54b2482cc4.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: أسرار الحمناسة.
المؤلف: سيد علي المرصفي.
دار النشر: مطبعة أبي الهول.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1330هـ / 1912م).
نوع التغليف: غلاف (164 صفحة).
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[05 - 11 - 08, 05:39 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[05 - 11 - 08, 06:45 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[المريني]ــــــــ[05 - 11 - 08, 08:01 م]ـ
بارك الله فيك, وزادك حماسا و نشاطا و حرصا.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:26 م]ـ
جزاك الله خيرا واصل أخى الكريم وصلك الله يوم القيامة , وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر.
ـ[النصري]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:55 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا(63/3)
حمّل (أطراف الآيات القرآنية) (ينفع الحفاظ وطلاب الحفظ في المراجعة)
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[05 - 11 - 08, 04:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
هذا كتاب جمعته - على عجل - قصدت فيه إعانة من يريد الحفظ أو مراجعة حفظه، ممن هو بحاجة إلى مثل هذا العمل، والله الموفق.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[05 - 11 - 08, 06:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالعزيز أبو عبدالله]ــــــــ[05 - 11 - 08, 07:03 م]ـ
فعلا أنا بحاجة له الله يبيض وجهك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:47 م]ـ
اخواني الكرام وهذا كتاب مفيد في الباب
292 - نجوم الفرقان في أطراف القرآن - وهو فهرس مرتب على حروف المعجم للكلمات الواردة في القرآن الكريم للمستشرق غستاف فلوغل (1802 - 1870) , طبع في ليبسيك سنة 1842 و 1875 و 1898
ــــــــ
طبعة ليبسيك سنة 1875
صفحة التحميل(63/4)
أبحث عن كتاب تسلية أهل المصائب (مصور)
ـ[عبدالله بن أسامة]ــــــــ[05 - 11 - 08, 04:54 م]ـ
ياليت من عنده كتاب تسلية أهل المصائب يضعه لي وجزاه الله خيرا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[06 - 06 - 09, 09:57 م]ـ
ياليت من عنده كتاب تسلية أهل المصائب يضعه لي وجزاه الله خيرا
تجده هنا مع غيره من الكتب
http://www.khayma.com/islambook/books/books.htm
ان اردت تحميل كتاب فاضغط يمين الماوس ثم حفظ(63/5)
أبحث عن (الدراري المضية شرح الدرر البهية) تحقيق إبراهيم باجس واي طبعات أخرى!!
ـ[الاسيوطى]ــــــــ[05 - 11 - 08, 07:04 م]ـ
أبحث عن (الدراري المضية شرح الدرر البهية) تحقيق إبراهيم باجس واي طبعات أخرى!!
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[05 - 11 - 08, 08:35 م]ـ
هذه احدى الطبعات
إسم الكتاب: الدارري المضية شرح الدرر البهية
المؤلف: الإمام محمد بن علي الشوكاني رحمه الله
مكتبة التراث الإسلامي
عدد الأجزاء: 2 (مطبوعة في مجلد واحد)
الرابط
http://ia340917.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F2%2Fitems%2Fhamaj6%2F06.pdf
منقول
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=20321(63/6)
حمل عجائب المخلوقات للقزويني pdf
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 11 - 08, 07:18 م]ـ
حمل عجائب المخلوقات للقزويني pdf
منقول
ـ[العويشز]ــــــــ[06 - 08 - 09, 08:25 م]ـ
جزاك الله خيراً يا فضيلة الشيخ
ـ[نور الحياة]ــــــــ[29 - 08 - 09, 12:51 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله البجاوي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 01:45 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[17 - 05 - 10, 09:46 ص]ـ
جزاك الله خيراً، وبارك الله فيك
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 05:31 م]ـ
جزاك الله خيرًا ... لقد كنت أبحث عنه لتعلقه ببحث أعده
بارك الله فيك(63/7)
حمل: شرح التصريح على التوضيح - خالد الأزهري
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:07 م]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22148
شرح التصريح على التوضيح - الشيخ خالد الأزهري
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Tasreeh1.pdf
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Tasreeh2.pdf
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Tasreeh3.pdf
يرفع لأول مرة، ولله الحمد والمنة.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 11 - 08, 11:57 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:20 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 08:05 م]ـ
بارك الله فيك ونفع الله بك، ووفقني و إياك لما يحب ويرضى.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[06 - 11 - 08, 08:09 م]ـ
باركك الله
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[06 - 11 - 08, 08:19 م]ـ
وفقكم الله جميعا وبارك بالأخ الفاضل أبي مالك العوضي فالكتاب يرفع لأول مرة
لكن كل الروابط لا تستجيب عندي وقد حاولت مرارا ولم أنجح. هلا تكرمتم برابط غيرها
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:45 م]ـ
الروابط سليمة، ولكن عليها ضغط، يمكنك أن تحاول بعد قليل، وابدأ بآخر الملفات أولا.
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[07 - 11 - 08, 09:56 م]ـ
الروابط سليمة، ولكن عليها ضغط، يمكنك أن تحاول بعد قليل، وابدأ بآخر الملفات أولا.
[إذا استفدت من المشاركة فادع الله أن يغفر لي ويتوب علي]
غفر الله لك، وتاب عليك.
ذكرتنا بتخصصك.
http://alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=227967&postcount=8
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:51 ص]ـ
غفر الله لك أبا مالك العوضي، وتاب عليك. تم التحميل.
ـ[النصري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:31 ص]ـ
الصحيح أنه: التصريح على التوضيح
اختيرت هذه التسمية لسببين: السبب الأول: خالد الأزهري شرَح التوضيح وسمَّى شرحه: التصريح على التوضيح، والسبب الثاني: أن التسمية الْمشهورة للكتاب (شرح التصريح على التوضيح، وبهامشه حاشية الشيخ ياسين) تناقض الحقيقة؛ لأنه يتبادر من هذه التسمية أنّ خالد الأزهري شَرَح التصريح، ثم قام ياسين بوضع حاشية على هذا الشرح، والحق خلاف ذلك؛ إذْ إنّ التصريح هو شرح لتوضيح ابن هشام، وياسين وضع على هذا الشرح المسَمّى بالتوضيح حاشيةً سُميت بحاشية ياسين على التصريح.
ـ[النصري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:33 ص]ـ
الصحيح أنه: التصريح على التوضيح
اختيرت هذه التسمية لسببين: السبب الأول: خالد الأزهري شرَح التوضيح وسمَّى شرحه: التصريح على التوضيح، والسبب الثاني: أن التسمية الْمشهورة للكتاب (شرح التصريح على التوضيح، وبهامشه حاشية الشيخ ياسين) تناقض الحقيقة؛ لأنه يتبادر من هذه التسمية أنّ خالد الأزهري شَرَح التصريح، ثم قام ياسين بوضع حاشية على هذا الشرح، والحق خلاف ذلك؛ إذْ إنّ التصريح هو شرح لتوضيح ابن هشام، وياسين وضع على هذا الشرح المسَمّى بالتوضيح حاشيةً سُميت بحاشية ياسين على التصريح.
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[05 - 07 - 09, 07:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا أبا مالك،كنت أبحث عنه على الشبكة من فترة ولم أهتدي إليه إلا الآن!!
فشكر الله لك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[06 - 07 - 09, 12:52 ص]ـ
هو أجمل كتاب قرأته في النحو، ومن عجز عن فهم قاعدة في النحو فعليه بهذا الكتاب ... فجزاك الله كل خير.(63/8)
حمل: الجزء الثاني من "ملء العيبة "أو"رحلة ابن رشيد السبتي ت 721 هـ "
ـ[أبو عبد الله التطاون]ــــــــ[05 - 11 - 08, 10:18 م]ـ
لأول مرة من تصويري:
ملء العيبة بما جمع بطول الغيبة في الوجهة الوجيهة الى الحرمين مكة و طيبة
المعروفة ب: رحلة ابن رشيد السبتي (ت 721 هـ)
الجزء الثاني
تحقيق: الدكتور محمد الحبيب بن الخوجة
الدار التونسية للنشر، 1402 هـ - 1982 م.
http://ia310802.us.archive.org/0/items/rochaid_406/rochaid2.pdf
ـ[أبو عبد الله التطاون]ــــــــ[06 - 11 - 08, 12:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[السلامي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:56 م]ـ
ليت الدكتور المحقق الخوجه يجمع جميع الإجزاء في طبعة موحده بدل ماهي مفرقه .......
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 10:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.وهي بداية موفقة مباركة ان شاء الله تعالى
ولعلها بداية مسيرة لتصوير مزيد من الكتب النافعة والنفيسة
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[08 - 05 - 10, 03:18 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[10 - 05 - 10, 07:19 م]ـ
للتذكرة ابن رشيد بضم الراء اليس كذلك
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[10 - 05 - 10, 10:18 م]ـ
للتذكرة ابن رشيد بضم الراء اليس كذلك
أجل هكذا ضبطها الشيخ أبو إسحاق الحويني شفاه الله(63/9)
موقع يرسل كتب إسلامية بحوالي 18 لغة إلى جميع أنحاء العالم مجاناً
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[06 - 11 - 08, 12:43 ص]ـ
ساعدونا بنشر اسم الموقع بالمواقع والمنتديات الأجنبية
موقع يرسل كتب إسلامية بحوالي 18 لغة إلى جميع أنحاء العالم مجاناً
http://www.freebooks4islam.com
- - -
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 01:36 ص]ـ
جزاكم الله الجنة وبارك فيكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:19 ص]ـ
الرجاء مراجعة الرابط فانه لا يفتح.
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[06 - 11 - 08, 01:37 م]ـ
الرابط يعمل والحمد لله جزاك الله خيرا أخى الحبيب
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[06 - 11 - 08, 02:33 م]ـ
الربط يعمل ولله الحمد والمنة
والشكر والدعاء لأخينا الكريم
ـ[المريني]ــــــــ[06 - 11 - 08, 03:30 م]ـ
بارك الله فيك يا اخي.ادلك على هذا الموقع: www.way-to-allah.com
( الدال على الخير كفاعله)(63/10)
حمل: شمس العلوم - نشوان الحميري - معجم نفيس جدا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 03:42 ص]ـ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
نشوان بن سعيد الحميري (573هـ)
عدد المجلدات: 12
من المعاجم النفيسة، وقد جرى مؤلفه على طريقة جديدة لا يجاريه فيها أحد.
الأول ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams1.pdf)- الثاني ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams2.pdf)- الثالث ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams3.pdf)- الرابع ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams4.pdf)- الخامس ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams5.pdf)- السادس ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams6.pdf)
السابع ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams7.pdf)- الثامن ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams8.pdf)- التاسع ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams9.pdf)- العاشر ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams10.pdf)- الحادي عشر ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams11.pdf)- الثاني عشر ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Shams12.pdf)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:05 ص]ـ
وهذه هي القطعة التي حققها الدالي من الكتاب:
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Daly.pdf
وينظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=812170&postcount=14
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:09 ص]ـ
وهذه رسالة دكتوراه بعنوان (نشوان بن سعيد الحميري وجهوده اللغوية في شمس العلوم)
إعداد: عبد الحكيم عبد الله غالب جهيلان
جامعة أم القرى
حمل من هنا:
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Nshwan.pdf
ـ[متأمل]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:21 ص]ـ
بارك الله فيك حقيقة كنز ثمين كنت انتظره واعانك الله على السهر
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك , وزادك حماسا و نشاطا و حرص
ـ[محمد سليم]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:27 ص]ـ
بارك الله بك
ـ[يونس1]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:54 ص]ـ
روابط الكتاب لا تعمل.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 03:11 م]ـ
الروابط تعمل يا أخي الكريم، ولكن يبدو أن ضغط التحميل عال، انتظر قليلا وجرب مرة أخرى.
ـ[المريني]ــــــــ[06 - 11 - 08, 04:01 م]ـ
بارك الله فيك يا اخي ابا مالك. واصل على نشر هذا التراث العظيم , لعل ناقة العربية التي اخلت منذ ازمن, تنبعث ,فتسيل الكلمات على الاسن بدون لحن و لا عي, كما تسيل القطرة من في السقاء.
ـ[حافظ حسين]ــــــــ[06 - 11 - 08, 04:49 م]ـ
بارك الله فيكم أبا مالك على هذه الموسوعة اللغوية،
وجعل عملكم هذا في ميزان حسناتكم.
وهل بإمكانكم استدراك النقص الطفيف الموجود في النسخة،
أربع صفحات من بين 8500 صفحة!!! هي:
2716 - 2717 من الجزء 04
6446 - 6447 من الجزء 10
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 08:00 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم أبا مالك
و سلك الله بك أفضل المسالك
وحماك الله من الفتن و المهالك
...
هل يوجد الكتاب مكتوباً بالوورد أو نسخة للمكتبةالشاملة؟؟؟
... و للعلم أذكر أني رأيت قبل مدة الجزء الرابع منه على موقع اسمه كوكب المعرفة على ما أظن موزعاً على صفحات الموقع.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 08:24 م]ـ
بحثتُ عن الكتاب قبل قليل فوجدت الجزء الرابع فقط فعلاً على ذلك الموقع و هذا رابطه:
الجزء الرابع من كتاب شمس العلوم ( http://http://ibadhiyah.net/maktabah/showthread.php?threadid=232&highlight=%D4%E3%D3+%C7%E1%DA%E1%E6%E3)
...
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 08:26 م]ـ
و الظاهر من الأبحاث التي في الموقع أنه أباضي!!!
ـ[حافظ حسين]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:22 م]ـ
إليكم أيها الإخوة روابط جديدة لهذا الكتاب الموسوعة على موقعيْن:
الـ4 shared والـ i-File.it.
عملي المتواضع يكمن في ما يلي:
-التهذيب والتنقيح الشكلِيَيْن.
-دمج جميع المجلدات في ملف واحد مع إعادة الترقيم، حِفاظًا على تسلسل
الصفحات؛ ما عدا المجلد الثاني عشر (الفهارس العامة) لاستقلاله من حيث ترقيم الصفحات.
-إنشاء روابط بين الملفات.
-فهرسةٌ متواضعة.
الروابط:
http://ifile.it/y61chwo/shams.part1.rar
http://ifile.it/9sf4q8o/shams.part2.rar
http://www.4shared.com/file/70017589/4c466a22/shamspart1.html
http://www.4shared.com/file/70018691/1a37d5e/shamspart2.html
تنبيه:
-لم يتم بعدُ استدراك الصفحات الناقصة:2716 - 2717 من الجزء الرابع
و6446 - 6447 من الجزء العاشر؛ لعلّ الله أن ييسر أحد الإخوة للقيام بذلك.
-تجدون كذلك في الملف المضغوط، القطعة التي حققها الدكتور محمد الدالي، مهذّبة ومفهرسة.
-لم أضع رابطا على موقع الأرشيف، لأن الملف الأول يزن 114 ميغا!!!
والسلام عليكم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/11)
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:33 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[06 - 11 - 08, 10:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[08 - 11 - 08, 01:34 ص]ـ
جزى الله خيرا أخانا أبا مالك - سلمه الله تعالى -، والشكر موصول لأخينا الفاضل حافظ حسين
- سلمه الله تعالى -.
نفع الله بكما وبكل من ساهم في خدمة إخوانه.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[13 - 11 - 08, 11:29 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=812170
الكتاب صدرت له طبعة حديثه جيده, من مكتبة خالد بن الوليد اليمنيه أظنها بتاريخ 1427هـ
وتقع في 15 جزاء , وقيمتها 850 ريال , بتحقيق مجموعة من علماء اليمن
ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:00 م]ـ
رايت هذا الكتاب اليوم فى مكتبة دار السلام فى القاهرة.(63/12)
بحث الفجر الصادق والفجر الكاذب للشيخ رضا أحمد صمدي
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[06 - 11 - 08, 04:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد
فهذا بحث
الفجر الصادق والفجر الكاذب
لشيخنا رضا أحمد صمدي
والذي كتبه منذ فترة بمنتديات أنا المسلم، وقد استأذنت من فضيلته بنشر البحث بعد نقله إلى ملف word لتعم الاستفادة منه إن شاء الله فأذن لي بذلك جزاه الله خيرا
التحميل هنا ( http://www.archive.org/download/fajr-sadeq-and-fajr-kazeb/fajr.doc) أو هنا ( http://rapidshare.com/files/159089618/fajr.rar?killcode=1627123024874268908) أو هنا ( http://www.al7jaz.com/upload/al7jaz-1225449902.rar)
ـ[محمد سليم]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:55 ص]ـ
بارك الله بك أخانا د مصطفى
ـ[عطاالله أحمد]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك أخي
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:47 م]ـ
الإخوة الأفاضل محمد سليم وعاطا الله أحمد جزاكم الله خيرا على المرور الكريم
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[13 - 11 - 08, 05:15 ص]ـ
يرفع
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[20 - 09 - 09, 01:23 م]ـ
تم رفع البحث إلى المرفقات
ـ[أبو الأشبال المنصوري]ــــــــ[27 - 09 - 09, 02:58 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[01 - 10 - 09, 01:07 م]ـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[خالد حامد الويشي]ــــــــ[01 - 10 - 09, 03:15 م]ـ
سلمت يمينك
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[01 - 10 - 09, 06:26 م]ـ
وهذا هو التقرير النهائي لمشروع دراسة الشفق الذي اقيم في السعودية
http://www.mediafire.com/download.php?t2humewjzyd
او
http://www.4shared.com/file/65780582/c8c4f6e3/___-__.html
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[03 - 10 - 09, 09:00 م]ـ
جزاك الله خيرا على الاضافة(63/13)
حمل كتاب شرح رسالة الدلائل فى حكم موالاة أهل الاشراك pdf
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[06 - 11 - 08, 07:32 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
عنوان الكتاب: شرح رسالة الدلائل في حكم موالاة أهل الإشراك للشيخ الإمام سليمان بن عبد الله بن الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب
المؤلف: الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
الطبعة: الطبعة الأولى 1428هـ
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 231
حجم الملف: 5.7 ميغابايت
http://www.4shared.com/file/69783861/1283dc1e/delailtam.html
منقول
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[06 - 11 - 08, 01:03 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أحمد محمد أحمد بخيت]ــــــــ[06 - 11 - 08, 08:51 م]ـ
شكر الله لك أخي الكرام، وإن كان الرابط لا يعمل.
ـ[عبدالله بن أسامة]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:27 م]ـ
جزاك الله خيرا ................ الرابط يعمل ولله الحمد
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 06:08 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرًا(63/14)
حمل: شرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية/تأليف: الشيخ العلامة صالح الفوزان Pdf
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[06 - 11 - 08, 07:37 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
عنوان الكتاب: شرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية
المؤلف: الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
الطبعة: الطبعة الأولى 1425هـ
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 320
حجم الملف: 7.6 ميغابايت
منقول للأمانة
للتحميل:
http://www.4shared.com/file/68985083/d50bf41c/durre.html
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[06 - 11 - 08, 01:05 م]ـ
جزاك الله خيراً(63/15)
كتاب شرح التصريح على التوضيح للشيخ خالد الأزهري pdf
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[06 - 11 - 08, 07:43 ص]ـ
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Tasreeh1.pdf
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Tasreeh2.pdf
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Tasreeh3.pdf
يرفع لأول مرة ولله الحمد.
منقول
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22148
<!-- / message -->
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 08:19 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم و وفقك لكل خير
...
لكن قد سبقك به أبو مالك (سبقك بها عكاشة!!!)(63/16)
من يأتينا ببرنامج الكتب التسعة 2.1
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:02 ص]ـ
من يأتينا ببرنامج الكتب التسعة 2.1
نسخة تعمل بدون قرص
أعني تعمل على سي دي وهمي
فهل من مساعد
يأتينا نسخة تقبل السي دي الوهمي
والرابط
هنا
http://www.megaupload.com/?d=JB4Y8WMW (http://www.megaupload.com/?d=JB4Y8WMW)
لكني لا أستطيع التحميل
من يرفعها لنا على موقع آخر الله يبارك فيه
<! -- / message -->
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:19 ص]ـ
اخي الكريم انا نزلته فحاول معه وخاصة بعد الفجر وقبله
http://www.megaupload.com/sa/?d=JB4Y8WMW
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:58 ص]ـ
حاول مع هذا الرابط ايضا
http://209.222.148.149/sa/?d=JB4Y8WMW
او هذا
http://209.222.148.149/?d=JB4Y8WMW(63/17)
أفاويقُ القِرب من تعاليق الطلب.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:26 ص]ـ
أفاويقُ القِرب من تعاليق الطلب.
لا ريب ان طالب العلم يحتاج الى ان يتخذ له طريقة معينة لترسيخ ما يتلقاه من اهل العلم.
فهناك من يعلِّق كل ما يسمعه من الشيخ.
وهناك من يُعيد ما سمعه على مَن دونه من صغار الطلبة
وكنت في ايام الطلب على وجازتها قد اتخذت طريقةً خاصة،وهي أن اعلِّق مختصرا في الفن الذي ادرسه على الشيخ.
وكان المقصود من تلك التعليقات توضيح الدلائل وترتيب المسائل في الذهن لاغير.
و لم يكن المقصود التحرير و التدقيق، فلستُ من اهل هذا الشأن و لا من فرسان ذلك الميدان.
وكنتُ قد ظننت اني قد فقدتها زمناً حتى يسَّر الله الوصول اليها.
ثم رأيتُ ان انزلها في المنتدى ـ و ان كانت ناقصة الأول و الآخر و غير محرَّرة و لا مُراجعة ـ، إذ لعلَّ فيها بعض فائدة لم يتبين لي وجهها، او جزء نكتة لم يتضح لي كنهها، ولذلك فإني اُعبِّر عن افرادها باسم "مشروع كتاب"، فربما امكن اصلاح خللها ونرميم طللِها فعادت مادة علمية يمكن الاستفادة منها او كتابا فيه شيء من النفع، و الله الموفق، وبه المستعان، و عليه التكلان ..
ملا حظة:
لفظة " أفاويق " جمع "فيقة" وهي تعني ما اجتمع من الماء في السحاب، فهو يمطر ساعة بعد ساعة، وهي أيضا اسم اللبن الذي يجتمع بين الحلبتين.
و القِرب: جمع "قِربة " و هي السقاء،وذلك للدلالة على القِلِّة و الضآلة.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:42 ص]ـ
مشروعُ كِتابِ … (تذكِرة المعتمر و الزائِر)
(خطة الكتاب)
الفصل الأول1. نُبذة في العقِيدة.
2. تنبيهات على بعض المخالفات العَقَديَّة:
أ ـ الاستغاثة بغير الله.
ب ـ السحر.
جـ ـ دعاء الله عز و جل عند قبور الصالحين.
د ــ التوسل بالأنبياء و الصالحين.
3. نواقِض الإسلام.
الفصل الثاني4. أحكام الصلاة
5. أحكام سجود السهو
6. أحكام صلاة الجنازة.
الفصل الثالث 7. آداب السفر
8. فضائل مكة المكرمة و المسجد الحرام، و فضل ماء زمزم.
9. مناسك العُمرة.
10. أخطاء بعض المعتمرين.
• أخطاء الإحرام
• أخطاء الطواف
• أخطاء السعي
• زيارة بعض الأماكن و الآثار بنية التعبد لله عز و جل.
11. أدعِية نبوية مأثورة.
12. فضائل المدينة المنورة و المسجد النبوي.
13. آداب زيارة المسجد النبوي.
14. أخطاء بعض زائري المسجد النبوي.
الفصل الرابع
15. من مهمَّات الأحكام الشرعية.
أ ـ تحريم الخمر
ب ـ تحريم الربا
جـ تحريم الزنا
د ـ حجاب المرأة المسلمة.
هـ ـ أحكام الغناء.
16. عمل اليوم و الليلة.
17. أذكار الصباح و المساء.
18. معلومات و أرقام تهمُّ المعتمر والزائر.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:46 ص]ـ
تنبيهات بين يدي العمرة
1. نبذة في العقيدة:
اعلم أن التوحيد الذي دلَّ عليه القرآن و السنَّة قسمان:
1 ـ توحيد علمي: المقصود فيه المعرفة و الإ‘ثبات، و هوتوحيد الله بأفعاله عو وجل، و هو نوعان
أ ـ توحيد الربوبية
ب ـ توحيد الأسماء و الصفات.
2 ـ و توحيد طلبي: المقصودفيه القصد و الطلب من العبد، و هو توحيد الألوهية، و هوتوحيد الله بأفعال العبد
• أ ـ توحيدالربوبية:
أمَّا توحيد الربوبية فهو أن تؤمن بأنَّ الله عز و جل ربُّ كلِّ شيء و مليكه، و أنَّه عز و جل هو الخالق البارئ االمالك المقدِّر المدبِّر الرازق المحيي المميت مجري السحاب و منِّزل الغيث، خالق السموات و الأرض و ربُّ من فيهما، و رب العرش العظيم سبحانه و تعالى. المتصرف في هذا العالم بما تقتضيه حكمته و إرادته.
و هذا النوع من الإيمان مشتركٌ بين أكثر الناس مؤمنهم و مشركهم، بل إنَّ إبليس لعنه الله كان مقِراًّ بتوحيد الربوبية قال تعالى:
{قال يا إبليس ما منعك أن تكون من الساجدين، قال أنا خيرٌ منه خلقتني من نار و خلقته من طين}
فإبليس مقِر بأنَّه عز و جل هوالخالق، و في قوله تعالى {ربِّ بما أغويتني لأقعدنَّ لهم سراطك المستقيم} إقرار من إبليس بالقضاء و القدر من الله عزو جل.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/18)
فلا يكفي هذا القدر من الإيمان لدخول المرء في الإسلام، و لا يدخله ذلك في دائرة الإيمان، فإنَّ هذا القسم من التوحيد قد أقرَّ و اعترف به المشركون الذين بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه و سلم، و لم يدخلهم هذا الإقرار في الإسلام.
قال تعالى:
ـ {قل لمن الأرض و من فيها إن كنتم تعلمون. سيقولون لله قل أفلا تذكَّرون. قل من ربُّ السموات السبع ورب العرش العظيم. سيقولون لله قل أفلا تتقون. قل من بيده ملكوت كلِّ شيء و هو يجير و لا يجار عليه إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل فأنَّى تسحرون}.
ـ و قال عز و جل: {قل من يرزقكم من السماء و الأرض أم من يملك السمع و الأبصار و من يخرج الحي من الميت و يخرج الميت من الحي و من يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون}.
ـ و قال تعالى: {و لئن سألتهم من خلقهم ليقولنَّ الله فأنَّى يؤفكون}.
ـ وقال تعالى: {و لئن سألتهم من خلق السموات و الأرض ليقولنَّ خلقهنَّ العزيز العليم}
فإنَّ أبا جهل و شيعته كانوا مؤمنين بتوحيد الربوبية، و الآيات من القرآن الكريم و الأحاديث النبوية و التواريخ و السير و دواوين العرب كلُّها شاهدة بكون أولئك المشركين مقرين بتوحيد الربوبيَّة.
فلا بدَّ للمرء أن يأتيَ بجميع أنواع التوحيد للدخول في الإسلام.
فصل
ومن التوحيد الخبري الإيمان بالملائك و بكتب الله عز و جل و رسله و اليوم الآخر،والإيمان بالقدر خيره و شره.
و من الإيمان باليوم الآخر الإيمان بكل ما أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم - مما يكون بعد الموت فيؤمنون بفتنة القبر وبعذاب القبر ونعيمه. فأما الفتنه فإن الناس يمتحنون في قبورهم، فيقال للرجل: من ربك وما دينك ومن نبيك؟ فيثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، فيقول المؤمن ربي الله، وديني الإسلام و نبيي محمد - صلى الله عليه وسلم -.وأما المرتاب فيقول هاه هاه لا أدري سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته، فيضرب بمرزبة من حديد فيصيح صيحةً يسمعها كل شئ إلا الإنسان، ولو سمعها الإنسان لصعق - ثم بعد هذه الفتنة إما نعيم وإما عذاب إلى أن تقوم القيامة الكبرى فتعاد الأرواح إلى الأجساد.
وتقوم القيامة التي أخبر الله بها في كتابه وعلى لسان رسوله وأجمع عليها المسلمون، فيقوم الناس من قبورهم لرب العالمين حفاةً عراةً غرلاً وتدنو منهم الشمس ويلجمهم العرق، فتصيب الموازين فتوزن بها أعمال العباد.
فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون. وتنشر الدواوين، وهي صحائف الأعمال - فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله أو من وراء ظهره، كما قال سبحانه وتعالى: {وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا * اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ".
ويحاسب الله الخلائق ويخلو بعبده المؤمن فيقرره بذنوبه، كما وصف ذلك في الكتاب والسنة، وأما الكفار فلا يحاسبون محاسبة من توزن حسناته وسيئاته فإنه لا حسنات لهم ولكن تعد أعمالهم فتحصى فيوقفون عليها ويقررون بها.
وفي عرصات القيامة الحوض المورود للنبي - صلى الله عليه وسلم - ماؤه أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل، آنيته عدد نجوم السماء طوله شهر وعرضه شهر، من يشرب منه شربةً لا يظمأ بعدها أبداً.
والصراط منصوب على متن جهنم وهو الجسر الذي بين الجنة والنار يمر الناس على قدر أعمالهم فمنهم من يمر كلمح البصر، ومنهم من يمر كالبرق، ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كالفرس الجواد، ومنهم من يمر كركاب الأبل، ومنهم من يعدو عدواً، ومنهم من يمشي مشياً، ومنهم من يزحف زحفاً ومنهم من يخطف خطفاً ويلقى في جهنم فإن الجسر عليه كلاليب تخطف الناس. بأعمالهم فمن مر على الصراط دخل الجنة، فإذا عبروا عليه وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتص لبعضهم من بعض، فإذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة.
وأول من يستفتح باب الجنة محمد - صلى الله عليه وسلَّم -، وأول من يدخل الجنة من الأمم أمته.
فصلٌ في الشفاعة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/19)
وله - صلى الله عليه وسلم - في القيامة ثلاث شفاعات: أما الشفاعة الأولى فيشفع في أهل الموقف حتى يقضي بينهم بعد أن يتراجع الأنبياء، آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم عن الشفاعة حتى تنتهي إليه.
وأما الشفاعة الثانية فيشفع في أهل الجنة أن يدخلوا الجنة، وهاتان الشفاعتان خاصتان له.
وأما الشفاعة الثالثة فيشفع فيمن استحق النار، وهذه الشفاعة له ولسائر النبيين والصديقين وغيرهم، فيشفع فيمن استحق النار أن لا يدخلها، ويشفع فيمن دخلها أن يخرج منها.
ويخرج الله من النار أقواماً بغير شفاعة بل بفضله ورحمته، ويبقى في الجنة فضل عمن دخلها من أهل الدنيا، فينشئ الله لها أقواماً فيدخلهم الجنة.
وأصناف ما تضمنته الدار الآخرة من الحساب والثواب والعقاب والجنة والنار وتفاصيل ذلك مذكورة في الكتب المنزلة من السماء والآثار من العلم المأثور عن الأنبياء. وفي العلم الموروث عن محمد - صلى الله عليه وسلم - من ذلك ما يشفي ويكفي فمن ابتغاه وجده.
فصل
وقد دخل أيضاً فيما ذكرناه من الإيمان به وبكتبه وبملائكته وبرسله، الإيمان بأن المؤمنون يرونه يوم القيامة عياناً بأبصارهم كما يرون الشمس صحواً ليس بها سحاب، وكما يرون القمر ليلة البدر لا يضامون في رؤيته، يرونه سبحانه وهم في عرصات القيامة، ثم يرونه بعد دخول الجنة كما يشاء الله تعالى.
فصل في القدر
وتؤمن الفرقة الناجية من أهل السنة والجماعة بالقدر خيره وشره. والإيمان بالقدر على درجتين كل درجة تتضمن شيئين.
فالدرجة الأولى الإيمان بأن الله تعالى عليم بالخلق وهم عاملون بعلمه القديم الذي هو موصوف به أزلاً وأبداً وعلم جميع أحوالهم من الطاعات والمعاصي والأرزاق والآجال ثم كتب الله في اللوح المحفوظ مقادير الخلق فأول ما خلق الله القلم قال له اكتب قال ما أكتب؟ قال أكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة. فما أصاب الإنسان لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه. جفت الأقلام وطويت الصحف كما قال تعالى: {ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير} وقال: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير} وهذا التقدير التابع لعلمه سبحانه يكون في مواضع جملة وتفصيلاً فقد كتب في اللوح المحفوظ ما شاء، وإذا خلق جسد الجنين قبل نفخ الروح فيه بعث إليه ملكاً فيؤمر بأربع كلمات فيقال له اكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ونحو ذلك فهذا التقدير قد كان ينكره غلاة القدرية قديماً ومنكروه اليوم قليل.
وأما الدرجة الثانية: فهي مشيئة الله النافذة وقدرته الشاملة وهو الإيمان بأن ما شاء الله كان، وما لم ينشأ لم يكن، وأنه ما في السموات وما في الأرض من حركة ولا سكون إلا بمشيئة الله سبحانه لا يكون في ملكه ما لا يريد. وأنه سبحانه على كل شئ قدير من الموجودات والمعدومات، فما من مخلوق في الأرض ولا في السماء إلا الله خالقه سبحانه لا خالق غيره ولا رب سواه. ومع ذلك فقد أمر العباد بطاعته وطاعة رسله ونهاهم عن معصيته. وهو سبحانه يحب المتقين والمحسنين والمقسطين ويرضى عن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا يحب الكافرين ولا يرضى عن القوم الفاسقين، ولا يأمر بالفحشاء ولا يرضى لعباده الكفر ولا يحب الفساد.
والعباد فاعلون حقيقة والله خالق أفعالهم والعبد هو المؤمن والكافر والبر والفاجر والمصلى والصائم وللعباد قدرة على أعمالهم ولهم إرادة والله خالقهم وقدرتهم وإرادتهم كما قال تعالى: " لمن شاء منكم أن يستقيم * وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين ".
وهذه الدرجة من القدر ضلَّ فيها طائفتان من الناس:
فكذب بها عامة القدرية الذين سماهم النبي - صلى الله عليه وسلم - مجوس هذه الأمة، فقد أخرج أحمد عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه أنَّ رسول الله × قال: (لكلِّ أمَّةٍ مجوس، و مجوسُ أمَّتي الذين يقولون لا قدر، إن مرضوا فلا تعودوهم و إن ماتوا فلا تشهدوهم).
وغلا فيها قوم من أهل الإثبات حتى سلبوا العبد قدرته واختياره ويخرجون عن أفعال الله وأحكامه حكمها ومصالحها.
فصل في أنَّ الايمانَ قولٌ وعملٌ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/20)
ومن أصول أهل السنة والجماعة أن الدين والإيمان قول وعمل. قول القلب واللسان، وعمل القلب واللسان والجوارح، وأن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، وهم مع ذلك لا يكفرون أهل القبلة بمطلق المعاصي والكبائر كما يفعله الخوارج بل الأخوة الإيمانية مع المعاصي كما قال سبحانه: " فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف " وقال: " وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين * إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم " ولا يسلبون الفاسق الملئ الإسلام بالكلية ولا يخلدونه في النار كما تقول المعتزلة بل الفاسق يدخل في اسم الإيمان المطلق كما في قوله: " فتحرير رقبة مؤمنة " وقد لا يدخل في اسم الإيمان المطلق كما في قوله تعالى: " إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا " وقوله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبةً ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ".
ونقول هو مؤمن ناقص الإيمان، أو مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته، فلا يعطى الاسم المطلق ولا يسلب مطلق الاسم بكبيرته.
فصل في الصحابة
ومن أصل أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما وصفهم الله به في قوله تعالى: {والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم} وطاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: (لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه) ويقبلون ما جاء به الكتاب والسنة والإجماع من فضائلهم ومراتبهم ويفضلون من أنفق من قبل الفتح وهو صلح الحديبية وقاتل على من أنفق من بعد وقاتل، ويقدمون المهاجرين على الأنصار ويؤمنون بأن الله قال لأهل بدر وكانوا ثلاثمائة وبضعة عشر اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم وبأنه لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة كما أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم -. بل لقد رضي الله عنهم ورضوا عنه وكانوا أكثر من ألف وأربعمائة ويشهدون بالجنة لمن شهد له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كالعشرة وثابت بن قيس بن شماس وغيرهم من الصحابة.
ويقرون بما تواتر به النقل عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وغيره من أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ويثلثون بعثمان ويربعون بعليً - رضي الله عنهم -، دلت عليه الآثار وكما أجمع الصحابة على تقديم عثمان في البيعة مع أن بعض أهل السنة كانوا قد اختلفوا في عثمان وعلي - رضي الله عنهما - بعد اتفاقهم على تقديم أبي بكر وعمر - أيهما أفضل؟ فقدم قوم عثمان وسكتوا وربعوا بعلي. وقدم قوم علياً وقوم توافقوا، لكن استقر أمر أهل السنة على عثمان ثم علي، وإن كانت هذه المسألة - مسألة عثمان وعلي ليست من الأصول التي يضلل المخالف فيها عند جمهور أهل السنة لكن التي يضلل فيها مسألة الخلافة، وذلك أنهم يؤمنون أن الخليفة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وعمر ثم عثمان ثم علي ومن طعن في خلافة أحد من هؤلاء فهو أضل من حمار أهله.
ويحبون أهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويتولونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الله حيث قال يوم غدير خم (أذكركم الله في أهل بيتي).
وقال أيضاً للعباس عمه وقد اشتكى إليه أن قريش يجفو بني هاشم - فقال: " والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي " وقال: (إن الله اصطفى بني إسماعيل واصطفى من بني إسماعيل كنانة واصطفى من كنانة قريشاً واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم)، ويتولون أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمهات المؤمنين ويؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة خصوصاً خديجة - رضي الله عنها - أم أكثر أولاده وأول من آمن به وعاضده على أمره وكان لها منه المنزلة العالية، والصديقة بنت الصديق - رضي الله عنها - التي قال فيها النبي - صلى الله عليه وسلم -: "
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/21)
فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ".
ويتبرؤون من طريقة من يبغض الصحابة ويسبهم، و كذلمك من طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل، ويمسكون عما شجر بين الصحابة ويقولون إن هذه الآثار المروية في مساويهم منها ما هو كاذب ومنها ما قد زيد فيه ونقص وغير عن وجهه والصحيح منه هم فيه معذورون إما مجتهدون مصيبون وإما مجتهدون مخطئون وهم مع ذلك لا يعتقدون أن كل واحد من الصحابة معصوم عن كبائر الإثم وصغائره، بل يجوز عليهم الذنوب في الجملة ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر منهم إن صدر حتى إنهم يغفر لهم السيئات ما لا يغفر لمن بعدهم لأن لهم من الحسنات التي تمحوا السيئات ما ليس لمن بعدهم.
وقد ثبت بقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهم خير القرون وأن المد من أحدهم إذا تصدق به كان أفضل من جبل أحد ذهباً ممن بعدهم ثم إذا كان قد صدر من أحدهم ذنب فيكون قد تاب منه أوأتى بحسنات تمحوه أو غفر له بفضل سابقته أو بشفاعة محمد - صلى الله عليه وسلم -الذي هم أحق الناس بشفاعته أو أبتلى ببلاء في الدنيا كفر به عنه. فإذا كان هذا في الذنوب المحققة فكيف الأمور التي كانوا فيها مجتهدين إن أصابوا فلهم أجران وإن أخطأوا فلهم أجر واحد والخطأ مغفور.
ثم إن القدر الذي ينكر من فعل بعضهم قليل نزر مغفور في جنب فضائل القوم ومحاسنهم من الإيمان بالله ورسوله والجهاد في سبيله والهجرة والنصرة والعلم النافع والعمل الصالح، ومن نظر في سيرة القوم بعلم وبصيرة وما من الله عليهم به من الفضائل علم يقيناً أنهم خير الخلق بعد الأنبياء. لا كان ولا يكون مثلهم، وأنهم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم وأكرمها على الله.
فصل في الكرامات
ومن أصول أهل السنة التصديق بكرامات الأولياء وما يجري الله على أيديهم من خوارق العادات. في أنواع العلوم والمكاشفات وأنواع القدرة والتأثيرات والمأثور عن سالف الأمم في سورة الكهف وغيرها عن صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين وسائر فرق الأمة وهي موجودة فيها إلى يوم القيامة.
فصل في صفات أهل السنة
ثم من طريقة أهل السنة والجماعة اتباع آثار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - باطناً وظاهراً واتباع سبيل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار اتباع وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حيث قال: " عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة ". ويعلمون أن أصدق الكلام كلام الله وخير الهدى هدى محمد - صلى الله عليه وسلم - ويؤثرون كلام الله على غيره من كلام أصناف الناس، ويقدمون هدى محمد - صلى الله عليه وسلم - على هدى كل أحد، ولهذا سموا أهل الكتاب والسنة وسموا أهل الجماعة لأن الجماعة هي الإجماع وضدها الفرقة، وإن كان لفظ الجماعة قد صار اسماً لنفس القوم المجتمعين، والإجماع هو الأصل الثالث الذي يعتمد عليه في العلم والدين، وهم يزنون بهذه الأصول الثلاثة جميع ما عليه الناس من أقوال وأعمال باطنة أوظاهرة مما له تعلق بالدين والإجماع الذي ينضبط هو ما كان عليه السلف الصالح إذ بعدهم كثر الاختلاف وانتشر في الأمة.
ثم هم مع هذه الأصول يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر على ما توجبه الشريعة، ويرون إقامة الحج والجهاد والأعياد مع الأمراء أبراراً كانوا أو فجاراً. ويحافظون على الجماعات ويدينون بالنصيحة للأمة ويعتقدون معنى قوله - صلى الله عليه وسلم -: " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً " وشبك بين أصابعه. وقوله - صلى الله عليه وسلم -: " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر " ويأمرون بالصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بمر القضاء ويدعون إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال ويعتقدون معنى قوله - صلى الله عليه وسلم -: " أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً " ويندبون إلى أن تصل من قطعك، وتعطى من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، ويأمرون ببر الوالدين وصلة الأرحام وحسن الجوار والإحسان إلى اليتامى والمساكين وابن السبيل والرفق بالمملوك وينهون عن الفخر والخيلاء والبغي والاستطاعة على الخلق بحق أو بغير حق ويأمرون بمعالى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/22)
الأخلاق وينهون عن سفسافها وكل ما يقولونه ويفعلونه من هذا وغيره فإنما هم فيه متبعون للكتاب والسنة وطريقتهم هي دين الإسلام الذي بعث الله به محمداً - صلى الله عليه وسلم - لكن لما أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن أمته ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة. وفي الحديث عنه أنه قال: " هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي " صار المتمسكون بالإسلام المحض الخالص عن الشوب، هم أهل السنة والجماعة، وفيهم الصديقون والشهداء والصالحون، ومنهم أعلام الهدى ومصابيح الدجى أولو المناقب المأثورة والفضائل المذكورة، وفيهم الأبدال، وفيهم أئمة الدين الذين أجمع المسلمون على هدايتهم، وهم الطائفة المنصورة الذين قال فيهم النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى تقوم الساعة).
نسأل الله أن يجعلنا منهم وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا وأن يهب لنا من لدنه رحمةً إنه هو الوهاب، والله أعلم.
وصلى الله على محمداً وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
قوله وفيهم الأبدال أي العلماء الزهَّاد، قال في النهاية: في حديث علي رضي الله عنه (الأبدال بالشام) هم الأولياء والعُبَّاد، والواحد: بِدْل و بَدَل، سُمُّوا بذلك لأنهم كلما مات واحدٌ منهم أُبدِل بآخر، و قال في القاموس: و الأبدال قومٌ بهم يقيم الله عزوجل الأرض وهم سبعون رجلاً أربعون بالشام و ثلاثون بغيرها لا يموت أحدهم إلاَّ قام مكانه آخر من سائر الناس.
وقال العز بن عبدالسلام رحمه الله: أمَّا الأبدال فقد روي فيهم حديثٌ شاميٌ منقطع الإسناد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مرفوعاً إلى النبي × أنه قال: (إنَّ فيهم ــ يعني أهل الشام ــ الأبدال الأربعين كلَّما مات رجلٌ أبدل اله تعالى مكانه رجلاً) وهذا الجنس ونحوه من علم الدين؟ قد التبس عند أكثر المتأخِّرين حقَّه بباطلِه ــ و لا بُدَّ أن يقيم الله فيه من تقوم به الحجَّة خلفاً عن الرسل فينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين فيحقُّ الله الحقَّ و يبطل الباطل ولوكره المشركون ــ، و ليس من شرط أولياء الله أهل الإيمان والتقوى ومن يدخل فيهم من السابقين المقرَّبين لزوم مكان واحدٍ في جميع الأزمنة و لا تعيين العدد ــ إلى أن قال ــ فأمَّا الحديث المرفوع فالأشبه أنَّه ليس من كلام النبي ×، فإنَّ الإيمان كان بالحجاز واليمن قبل فتوح الشام،وكانت الشام و العراق دار كفر، ثمَّ لمَّا كان في خلافة علي رضي الله عنه قد ثبت عنه عليه السلام؟ أنَّه قال تمرق مارقةٌ من المسلمين يقتلهم أولى الطائفتين بالحق، فكان عليٌ وأصحابه أولى بالحق ممَّن قاتلهم من أهل الشام، فكيف يعتقد مع هذا أنَّ الأبدال الذين هم أفضل الخلق كانوا في أهل الشام هذا باطلٌ قطعاً، و إن كان قد وَرَدَ في الشام و أهله فضائلُ معروفة، فقد جعل الله لكلِّ شيءٍ قَدْراً، و الكلام يجِبُ أن يكونَ بالعلم و القِسط فمن تكلَّم بغير علم دخل في قوله تعالى {و لا تقفُ ما ليس لك به علم}، و من يتكلَّم بقِسطٍ و عدلٍ دخل في قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوَّامين بالقسط شهداء لله}،وقوله تعالى: {وإذا قلتم فاعدلوا و لوكان ذا قربى} و الذين تكلَّموا باسم البدل فسَّروه بمعانٍ منها أنهم أبدال الأنبياء، ومنها أنه كلما مات منهم رجلٌ أبدل الله تعالى مكانه رجلا، ومنها أنهم أبدلوا السيئات من أخلاقهم وأعمالهم و عقائدهم بحسنات،و هذه الصفات كلُّها لا تختصُّ بأربعين و لا بأقلَّ و لا بأكثر و لا بأهل بُقعة من الأرض، فالغرض أنَّ هذه الأسماء تارةً تُفسَّر بمعانٍ باطلةٍ مثل قولهم:أن الأبدال الأربعين رجال الغيب؟ بجبل لبنان) انتهى ملخَّصاً.
والمقصود أنَّ لفظة الأبدال يراد بها حقٌّ وباطلٌ: فمُرادُ شيخ الإسلام و غيره من العلماء أنهم العلماء العاملون الداعون إلى دين الله المتبِّعون لسنَّة رسول اله ×، كما قال تعالى: {قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا و من اتبعني و سبحان الله و ما أنا من المشركين}، وأمَّا الجهَّال و أهل الغُلُوِّ فمرادهم أنَّ أهل الأرض يطلبون منهم أن يقضوا حوائجهم و يكشفوا ضُرَّهم و يشفعوا لهم عند ربِّهم و هذا هو دين المشركين الذي أُنزِلت الكتبُ وأُرسِلت الرسلُ للنهي عنه كما قال تعالى: {إنَّا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصاً له االدين ِ* ألا لله الدين الخالص و الذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلاَّ ليقرِّبونا إلى الله زلفى إنَّ الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إنَّ الله لا يهدي من هو كاذبٌ كفَّار} و قال تعالى: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كلِّه ولوكره المشركون}،و قال تعالى: {قل إنِّي نُهيتُ أن أعبدَ الذين تدعون من دون الله لمَّا جاءني البينات من ربي و أُمٍرْتُ أن أسلِمَ لربِّ العالمين}
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/23)
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:57 ص]ـ
ب ـ توحيدالأسماء والصفات:
اقتصرتُ فيه على ما في "الواسطية" لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فيما اذكر فإن العهد قديم.
و هوأن نؤمن بما وصف الله به نفسه في كتابه، وبما وصفه به رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، من غير تشبيه ولا تعطيل، و لا تكييف ولا تمثيل، و لا تحريف ولا تبديل، بل يؤمنون بأن الله سبحانه {ليس كمثله شيء وهولا السميع البصير ".
فأهل السنة و الجماعة يثبتون لله عز و جل ما وصف به نفسه في كتابه عز و جل، و في سنة نبيه الصحيحه
، ولا يحرفون الكلم عن مواضعه، ولا يلحدون في أسماء الله وآياته، ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه، لأنه سبحانه لا سمِىَّ له و لا كُفؤ له ولا نِدَّ له.
ولا يقيسونه سبحانه تعالى بخلقه، فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره، قال تعالى: {قل أنتم أعلم أم الله}، وهوعز و جل أصدق قيلاً وأحسن حديثاً من خلقه، ولا عدول لأهل السنة والجماعة عما جاء به المرسلون. فإنه الصراط المستقيم، صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصدقين والشهداء والصالحين، لأنَّ رسله صادقون مصدقون على ربهم، بخلاف الذين يقولون عليه مالا يعلمون. ولهذا قال سبحانه وتعالى: {سبحان ربك رب العزة عما يصفون * وسلام على المرسلين * والحمد لله رب العالمين}
قال تعالى: {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد} ,.
وما وصف به نفسه في أعظم آية في كتاب الله، حيث يقول: {الله لا إله إلاَّ هوالحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات والأرض من ذا الذي يشفع عنده إلاَّ بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم و لا يحيطون بشيءٍ من علمه إلاَّ بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض و لا يؤده حفظهما وهوالعلي العظيم}.
و قال تعالى: {هوالأول والآخر و الظاهر و الباطن وهوبكلِّ شيء عليم}، و قوله سبحانه {وتوكل على الحي الذي لا يموت}، وقوله {و هوالحكيم الخبير * يعلم ما يلج في الأرض و ما يخرج منها و ما ينزل من السماء وما يعرج فيها}، {و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلاَّ هو و يعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلاَّ يعلمها و لا حبَّة في ظلمات الأرض و لا رطب و لا يابس إلاَّ في كتابٍ مبين}
.
وقوله: {رضي الله عنهم ورضوا عنه}، {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه}. وقوله: {ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه}، {فلما آسفونا انتقمنا منهم}، وقوله: {ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم}، وقوله: {كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون}.
وقوله تعالى: {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر}، وقوله تعالى: {هل ينظرون إلاًّ أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك}، {كلاَّ إذا دُكت الأرض دكاً دكاً،وجاء ربك والملائكة صفاً صفاً}، {ويوم تشقق السماء بالغمام و نُزِّل الملائكة تنزيلا}
وقوله: {ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام}، {كل شيء هالك إلا وجهه}.
وقوله: {ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي}، {وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء} وقوله: {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا}، {وحملناه على ذات ألواح ودسر * تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر}، {وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني}.
وقوله: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير}. وقوله: {لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء}.
وقوله: {أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون}، {إنني معكما أسمع وأرى}، {ألم يعلم بأن الله يرى}، {الذي يراك حين تقوم * وتقلبك في الساجدين * إنه هو السميع العليم}، {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}.
وقوله: {ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين}، وقوله عن إبليس: {فبعزتك لأغوينهم أجمعين}، وقوله: {تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام}.
وقوله: {فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا} – {ولم يكن له كفوا أحد}.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/24)
وقوله: {فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون}، {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}.
وقوله: {الرحمن على العرش استوى} في سبع مواضع، في سورة الأعراف، قوله: {إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش} وقال في سورة يونس عليه السلام: {إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش}.
وقال في سورة الرعد: {الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش} وقال في سورة طه: {الرحمن على العرش استوى}، وقال في سورة الفرقان: {ثم استوى على العرش}.
وقال في سورة ألم السجدة: {الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش}، وقال في سورة الحديد: {هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش}.
قوله تعالى: {إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش}
قال ابن كثير أما قوله تعالى: {ثم استوى على العرش} فللناس في هذا المقام مقالات كثيرة جدا ليس هذا موضع بسطها وإنما نسلك في هذا المقام مذهب السلف الصالح مالك والأوزاعي والثوري والليث بن سعد والشافعي و أحمد و اسحق بن راهويه، و غيرهم من أئمة المسلمين قديما وحديثا، و هوإمرارها كما جاءت من غير تكييف ولا تشبيه و لا تعطيل، و الظاهر المتبادر إلى أذهان المشبِّهين منفيٌ عن الله عز وجل فإن الله لا يشبهه شيءٌ من خلقه، وليبس كمثله شيءٌ وهو السميع البصير بل الأمر كما قال الأئمة منهم نعيم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري: (قال من شبه الله بخلقه كفر، و من جحَدَ ما وصف الله به نفسه فقد كفر، و ليس في ما وصف الله به نفسه و لا رسوله تشبيه، فمن أثبت لله تعالى ما وردت به الآيات الصريحة والآثار الصحيحة على الوجه الذي يليق بجلال الله، ونفى عن الله تعالى النقائص فقد سلك سبيل الهدى)
وقال البغوي {ثم استوى على العرش} قال الكلبي ومقاتل: استقر، و قال أبوعبيدة: صعد، وأوَّل المعتزلة الاستواءَ بالاستيلاء، فأمَّا أهل السنة فيقولون الاستواء على العرش صفة الله تعالى بلا كيف يجب على الرجل الإيمان به، و يكِلون العلم فيه إلى الله عزو جل، و سأل رجلٌ مالكَ بن أنس عن قوله {الرحمن على العرش استوى} كيف استوى، ف~أطرق رأسه مليّاً و علاه الرحضاء ثم قال: (الاستواء غير مجهول و الكيف غير معقول، و الإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أظنُّك إلاَّ ضالاًّ) فأمر به فأخرج، و روي عن سفيان الثوري و الأوزاعي و الليث بن سعد وسفيان بن عييينة وعبدالله بن المبارك وغيرهم من علماء السنة في هذه الآيات التي جاءت في الصفات المتشابهات أمرُّوها كما جاءت بلا كيف) انتهى،
وقال في جامع البيان (أجمع السلف على أن استواءه على العرش صفةٌ له بلا كيف، نؤمن به، ونكل العلم إلى الله تعالى.
قوله تعالى: سورة الرعد: {الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره: الله يا محمد الذي رفع السموات السبع بغير عمدٍ ترونها فجعلها للأرض سقفاً مسموكاً ــ إلى أن قال ــ و أمَّا قوله: {ثم استوى على العرش} فإنه يعني علا عليه،
قوله تعالى: {الرحمن على العرش استوى}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره الرحمن على عرشه ارتفع و علا، وقال ابن كثير:
قوله تعالى: {ثم استوى على العرش}. قال ابن جرير يقول تعالى ذكره {وتوكَّل على الحي الذي لا يموت} {الذي خلق السموات والأرض و ما بينهما في ستة أيام}، قيل كان ابتداء ذلك يوم الأحدوالفراغ يوم الجمعة، ثم استوى على العرش الرحمن و علا عليه، وذلك يوم السبت فيما قيل.
قوله: {فسئل به خبيرا} يقول فاسأل يا محمد بالرحمن خبيراً بخلقه؟ فإنه خالق كل شيء و لا يخفى عليه شيءٌ من خلقه
قوله تعالى في سورة ألم السجدة: {الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره المعبود الذي لا تصح العبادة إلا له أيها الناس الذي خلق السموات و الأرض وما بينهما من خلق في ستة أيام ثم استوى على عرشه في اليوم السابع بعد خلق السموات والأرض وما بينهما.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/25)
قوله تعالى: {هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش} قال ابن جرير يقول تعالى ذكره هوالذي أنشأ السموات السبع والأرضين فدبَّرهنَّ وما فيهنَّ ثم استوى على عرشه فارتفع عليه و علا.
وقوله: {يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي} {بل رفعه الله إليه} {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} {يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب * أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا}.وقوله: {أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور * أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير}
.
{هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير} وقوله: {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم}، {لا تحزن إن الله معنا "،وقوله: {إنني معكما أسمع وأرى} {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} {واصبروا إن الله مع الصابرين} {كم من فئة قليلة غلبت فئةً كثيرةً بإذن الله والله مع الصابرين}.
وقوله: {ومن أصدق من الله حديثا}، {ومن أصدق من الله قيلا}.
وقوله: {وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم}، {وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا} - وقوله: {وكلم الله موسى تكليما}، {منهم من كلم الله}، {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه}، {وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجياً}، وقوله: {وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين} {وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة}، وقوله: {ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين}.
{وهذا كتاب أنزلناه مبارك}، {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله}، {وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون}، {قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين}، {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}، وقوله: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة}، {على الأرائك ينظرون}، {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}، {لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد}.
قوله تعالى: {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله}، قال ابن جرير يقول جل ثناؤه {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل} و هو جبل {لرأيته} يا محمد {خاشعاً} يقول متذلِّلاً {متصدعاً من خشية الله} على قساوته حذراً من من أن لا يؤدِّي حقَّ الله المفترض عليه في تعظيم القرآن وقد أنزل على ابن آدم و هو بحقِّه مستخف و عمَّا فيه من العبر والذكر معرض كأن لم يسمعها كأنَّ في أذنيه و قرا، و ساق بسنده عن ابن عباس من قوله {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله} إلى قوله: {لعلَّهم يتفكرون} قال يقول لو أني أنزلتُ هذا القرآن على جبل حمَّلتُه إيَّاه تصدَّع وخشع من ثقله و من خيفة الله، فأمر الله عزوجل الناس إذا أنزل عليهم القرآن أن يأخذوه بالخشية الشديدة و التخشُّع، قال: {كذلك يضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتفكرون}.
قوله تعالى: {وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره و إذا نسخنا حكم آية لنا مكانه حكمٌ أخرى، {والله أعلم بما ينزل} يقول و الله أعلم بالذي هوالأصلح لخلقه فيما يبدِّل و يغيِّر من أحكامه، {قالوا إنما أنت مفتر} يقول قال المشركون بالله المكذبون لرسوله إنما أنت يا محمد {مفتر} أي مكذَِب تخرُصُ بتقوُّلِ الباطل على الله، يقول الله تعالى بل أكثر هو لاء القائلين لك يا محمد إنما أنت مفترٍ جهالٌ بأنَّ الذي تأتيهم به من عندالله ناسخه و منسوخه لا يعلمون حقيقة صحته؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/26)
قوله تعالى: {قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين} قال ابن جرير يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ×: قل يا محمد للقائل لك يا محمد {إنما أنت مفتر}، فيما تتلو عليهم من آي كتابنا {نزله روح القدس} يقول: قل جاء به جبريل من عند ربِّي بالحق، و قوله {ليثبت الذين آمنوا} يقول تعالى ذكره قل نزَّل هذا القرآن ناسخه ومنسوخه روح القدس عليَّ من ربي تثبيتاً للمؤمنين وتقوية لإيمانهم ليزدادوا بتصديقهم لناسخه و منسوخه .... لإيمانهم وهدىً لهم من لضلالة و بشرى للمسلمين الذين استسلموا لأمر الله و انقادوا لأمره ونهيه و ما أنزله من في آي كتابه فأقِرُّوا بكلِّ ذلك وصدِّقوا به قولاً و عملاً.
قوله تعالى: {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره:و لقدنعلم أن هؤلاء المشركين يقولون جهلاً منهم إنما يعلِّم محمداً هذا الذي يتلوه بشرٌ من بني آدم و ما هو من عند الله يقول الله تعالى ذكره مكذِّبهم في قيلهم ذلك ذلك ألا تعلمون كذب ما تقولون؟ أن لسان الذي تلحدون إليه أعجمي، يقول ... إليه أنه يعلم محمداً أعجمي و ذلك أنهم فيما ذُكِر كانوا يزعمون أن الذي يعلم محمداً هذا القرآن رومي فلذلك قال تعالى: {لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين} و هذا القرآنلسانٌ عربيٌ مبين.
قوله تعالى:: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة}، {على الأرائك ينظرون}، {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}، {لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد} وهذا الباب في كتاب الله تعالى كثير، من تدبَّر القرآن طالباً للهدى منه تبيَّن له طريق الحق.
فصل
ثم في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
فالسنة تفسر القرآن وتبينه وتدل عليه وتعبر عنه، وما وصف الرسول به ربه عز وجل من الأحاديث الصحاح التي تلقاها أهل المعرفة بالقبول، وجب الإيمان بها كذلك، فمن ذلك مثل قوله - صلى الله عليه وسلم -: (ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألنى فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟) متفق عليه، وقوله ×: (لله أشد فرحاً بتوبة عبده المؤمن التائب من أحدكم براحلته) الحديث متفق عليه، وقوله ×: (يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة) متفق عليه.
وقوله ×: (عجب ربُنا من قنوط عباده وقرب خيره، ينظر إليكم أذلين قنطين فيظل يضحك يعلم أن فرجكم قريب " حديث حسن، وقوله ×: (لا تزال جهنم يلقى فيها وهي تقول هل من مزيد؟ حتى يضع رب العزة فيها رجله) وفي رواية: (عليها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض فتقول قط قط) متفق عليه، وقوله ×: (يقول تعالى يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثاً إلى النار) متفق عليه. وقوله: (ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه وليس بينه وبينه ترجمان).
قال البغوي في شرح السنَّة: القدم و الرجل المذكوران في هذا الحديث من صفات الله المنزَّهة عن التكييف والتشبيه، و كذلك كلُّ ما جاء من هذا القبيل في الكتاب و السنَّة كاليد و الاصبع و غيرها، فالإيمان بها فرضٌ، و الامتناع عن الخوض فيها واجب، فالمهتدي يسلك فيها طريق التسليم، والخائض فيها زائغ، و المنكر معطِّل، و المكيِّف مشبِّه، تعالى الله عمَّا يقول الظالمون علواًّ كبيراً {ليس كمثله شيءٌ و هوالسميع البصير} انتهى،
و قال الوليد بن مسلم: قال الأوزاعي و مالك و الثوري و الليث بن سعد عن الأحاديث التي فيها الصفة: (أمِرُّوها كما جاءت بلا كيف)، و قال اسحاق بن راهويه: (إنما يكون الشبيه لو قيل له يدٌ كيدٍ و سمعٌ كسمعٍ)، و قال ابن عبدالبر: (أهل السنَّة مجمعون على الإقرار بهذه الصفات الواردة في الكتاب و السنَّة، و لم يكيِّفوا شيئاً منها، وأمَّا الجهميَّة و المعتزلة و الخوارج فقالوا من أقرَّ بها فهو مشبَِّه فسمَّاهم من أقرَّ بها معطِّلة) انتهى والله سبحانه وتعالى أعلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/27)
الأمة هي الوسط في الأمم، فهم وسط في باب صفات الله سبحانه وتعالى بين أهل التعطيل الجهمية وأهل التمثيل المشبهة، وهم وسط في باب أفعال الله بين الجبرية والقدوية وغيرهم، وفي باب وعيد الله بين المرجئة والوعيدية من القدرية وغيرهم، وفي باب أسماء الإيمان والدين بين الحرورية والمعتزلة وبين المرجئة والجهمية، وفي أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الرافضة والخوارج.
و هو سبحانه فوق سماواته على عرشه بائن على خلقه، وهو سبحانه معنا بعلمه أينما كنا يعلم ما نحن عاملون، كما جمع بين ذلك في قوله: {هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير ".
وليس معنى قوله: {وهو معكم " أنه مختلط بالخلق فإن هذا لا توجهه اللغة، بل القمر آية من آيات الله من أصغر مخلوقاته، وهو موضوع في السماء، وهو مع المسافر وغير المسافر أينما كان.
.
فصل
وقد دخل في ذلك الإيمان بأنه قريب مجيب كما جمع بين ذلك في قوله: " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب " الآية - وقوله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الذي تدعونه أقرب إلى أحدكم من عنق راحته " وما ذكر في الكتاب والسنة من قربه ومعيته، لا ينافي ما ذكر من علوه وفوقيته فإنه سبحانه ليس كمثله شئ في جميع نعوته، وهو عال في دنوه قريب في علوه.
فصل
ومن الإيمان بالله وكتبه الإيمان بأن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، وأن الله تكلم به حقيقة، وأن هذا القرآن الذي أنزله على محمد - صلى الله عليه وسلم - هو كلام الله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز إطلاق القول بأنه حكاية عن كلام الله أو عبارة بل إذا قرأه الناس أو كتبوه في المصاحف لم يخرج بذلك عن أن يكون كلام الله تعالى حقيقة، فإن الكلام إنما يضاف حقيقة إلى من قاله مبتدئاً لا إلى من قاله مبلغاً مؤدياً، وهو كلام الله حروفه ومعانيه، ليس كلام الله الحروف دون المعاني ولا المعاني دون الحروف؟
• 2 ـ توحيد الألوهِيَّة:
و هوإخلاص العبادة لله سبحانه و تعالى لا شريك له، فلا يعبد إلاَّ الله وحده، و لا يدعى إلاَّ هو، و لا يلتجأ لكشف الضر إلاَّ إليه، و لا لجلب الخير إلاَّ إليه، و لا ينذر و لا يذبح إلاَّ له، و لا يتوكل إلاَّ عليه، و لا يستغاث إلاَّ به عز و جل.
و يسمَّى هذ النوع أيضاً بتوحيد العبادة لأنها هي أسُّه و موضوعه، و العبادة اسم جامع لكلِّ ما يحبُّه الله من الأقوال و الأفعال الظاهرة و الباطنة، من الدعاء و الخوف والرجاء و التوكل و الرغبة و الرهبة و الخشوع و الخشية و الاستعانة و الاستغاثة و الذبح و النذر إلى غير ذلك من أنواع العبادة، و صرف شيءٍ من هذا إلى غير الله شرك بالله، و منافاة لكلمة التوحيد التي أرسل لأجلها الرسل.
ـ و هذ النوع من التوحيد هو الذي أخلَّ به المشركون في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام فصرفوا العبادة لشركائهم من دون لله عز و جل، و لأجل ذلك لم يدخلوا في الإسلام، و قاتلهم الرسول عليه الصلاة و السلام، و استحلَّ دماءهم و أموالهم، قال تعالى {و ما يؤمن أكثرهم بالله إلاَّ و هم مشركون}.
.
ثمَّ اعلم أنَّ مشركي زماننا من القبورية و أهل المشاهد و المزارات أعظم شركاً من المشركين في عهده عليه الصلاة و السلام لعدَّة أسباب:
1ـ أن المشركين في عهده عليه الصلاة و السلام كانوا يصرفون العبادة لشركائهم حتَّى يقربوهم إلى الله عز وجل و يشفعون لهم عنده.
و يقولون: {ما نعبدهم إلاَّ ليقربونا إلى زلفى}، (و يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله}
أما هؤلاء القبوريون فيقصدون تلك القبور بالدعاء، و يثبتون لشركائهم من أهل القبور تصرُّفاً و تأثيراً في الكون، و حمايةً للبلد الموجود فيه، و يقصدونها استرزاقاً، و التجاءاً، و استشفاءاً من الأسقام، فالله المستعان.
ـ2 ـ أنَّ المشركين في عهده عليه الصلاة و السلام كانوا يشركون في الرخاء، و يخلصون لله عز و جل عند الشدَّة، قال تعالى: {فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين، فلمَّا نجَّاهم إلى البرِّ إذا هم يشركون}.
و قال تعالى: {و إذا مسكم الضرُّ في البحر ضلَّ من تدعون إلاَّ إيَّاه}
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/28)
أمَّا أولئك القبوريون فشركهم ثابتٌ رخاءاً و شِدَّة، لأنَّه أكثر استقراراً في قلوبهم من شرك المشركين الأولين.
3ـ أنَّ هؤلاء القبوريين قد يسمون معبودهم بالغوث، أي أنه من يستغاث به عند الشدَّة من دون الله، و يطلبون منه المدد لدى الشدائد، وهو النصرة، {و ما النصر إلاَّ من عند الله}.
ـ4ـ أنَّ هؤلاء إمعاناً في الشرك و الضلال يبنون القبب و الأضرحة على القبور و يسمونها مزارات مشاهد مضاهاةً لبيوت الله، و ربما أوقدوا عليها السرج و القناديل، و وضعوا لها السدنة و المزوِّرين، و أوقفوا عليها الوقوف، و سنُّوا شدَّ الرحال إليها، و ربما وضعوا لها مناسك و صلوات، ممَّا لم يأتِ أهل الجاهليَّة بعُشر معشاره.
منابذةً لقوله عليه الصلاة و السلام: (لعن الله اليهود و النصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) متفق عليه.
و قوله صلى الله عليه و سلم: (اللهمَّ لا تجعل قبري وثناً يُعبد).
و قوله عليه الصلاة والسلام: (لا تجعلوا قبري عِيداً) رواه أحمدو أبوداود و صححه النووي و الألباني.
و ما روى أبو الهياج الأسدي قال: قال لي علي رضي الله عنه: (ألا أبعثك بما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألاَّ تدعَ صورةً إلاَّ طمستها، و لا قبراً مشرفاً إلاَّ سوَّيتَه) رواه مسلم.
عدم دعاء غير الله عز و جل سواء استشفاعا به إلى الله عز و جل أوتقرُّباً به لدى الله، أوإستعانة به أو استغاثةً به من دون الله، بل نصرف جميع العبادات البدنية و القلبية لله عز و جل.
2. عدم الوقوع في نواقضِ الإسلام:
أ. الشرك.
ب. من جعل بينه و بين الله و سائط يدعوهم و يسألهم الشفاعة.
ت. من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم.
ث. من اعتقدأن هدي غير النبي عليه الصلاة والسلام أكمل من هديه أو أن حكم غيره أحسن من حكمه
ج. من أبغض شيئاً ممَّا جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام.
ح. من استهزأ بشيءٍ من دين الرسول عليه الصلاة والسلام.
خ. السحر.
د. مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين.
ذ. من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد عليه الصلاة والسلام.
ر. الإعراض الكلي عن الدين، أو عمَّا لا يصحُّ الإسلام إلاَّ به، لا يتعلمه ولا يعمل به.
3. في وجوب الإلتزام بأركان الإسلام:
منزلة الصلاة في الإسلام:
4. في بعض الأخطاء التي يقع فيها المعتمرون و زائرو المسجد النبوي.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 11 - 08, 12:14 م]ـ
آداب السفر
1. يستحبُّ لمن عزم على أداء العمرة أن يبادر إلى التوبة النصوح من جميع الذنوب، لقوله تعالى:
{و توبوا إلى الله جميعاً أيُّهَ المؤمنون لعلَّكم تفلحون} …. سورة النور ـ الآية (31).
2. و ينبغِي أن يقصد بعمرته وجه الله و الدار الآخِرة، و أن يحذر كلَّ الحذر من أن يريد بعمله الرياء و السمعة وحطام الدنيا، و أن يستحضر نية التقرُّب إلى الله عز و جل في جميع أحواله.
3. و ينبغي له أن يستعين بالله عزوجل في أداء أموره كلِّها.
4. و ينبغِي لهُ أن ينتخِبَ لعمرته نفقةً طيبة من مالٍ حلال، لما صحَّ عنه عليه الصلاة و السلام أنَّه قال: (إنَّ الله طيِّبٌ لا يقبلُ إلاَّ طيِّباً).
5. و إذا كان لأحدٍ حقٌ عليه، أو كان لأحدٍ عنده مظلمة، فينبغي له أن يؤديه له إذا استطاع ذلك، أو يتحلَّل منه.
6. فإن كان عليه دين قد حان وقتُ أدائِه، فلا يجوز له أن يطلبَ العُمرة حَتَّى يقضي الدائِن أو يستأذنه.
7. و ينبغِي لهُ أن يكتبَ ما له و ما عَليه من الدَّين، و أن يشهِدَ على ذلك.
8. و يستحبُّ له أن يوصي أهله بتقوى الله عز و جل، و هي فعل أوامره، و اجتناب نواهيه.
9. و يستحبُّ له أن يكتبَ وصيَّته، إذا كان هنالك ما يحِبُّ أن يوصي به أو له، لحديث ابنعمر رضي الله عنهما أنه عليه الصلاة و السلام قال: (ما حقُّ امرئٍ مسلم، لهُ شيءٌ يُريدُ أن يوصيَ فيه، يبيتُ ليلتين، إلاَّ و وصيَّتهُ مكتوبةٌ عندَه) متفقٌ عليه، وقال عليه الصلاة و السلام (لا وصيَّة لوارث).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/29)
10. و لا يجوز للمرأة أن تسافر لعمرةٍ أوغيرها، إلاَّ و معها محرم، سواءٌ كان السفر طويلا أم قصيراً، وسواءٌ كانت شابةً أم عجوزاً، لعموم قولِهِ عليه الصلاة و السلام: (لا تسافر إمرأة إلاَّ مع ذي محرم) رواه البخاري.
11. فإذا أراد السفر قال مودِّعاً للمقيم: (أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه) رواه أحمد و صححه الألباني.
12. فيردُّ عليه المقيم قائلاً: (استودع الله دينك و أمانتك و خواتيم عملك)، (زودك الله التقوى، و غفر ذنبك، و يسَّر لك الخير حيث ما كنت) رواهما أحمد و الترمذي و صححهما الألباني.
13. و ينبغي له أن يحتسب نفقته على نفسه و رفقته ومن يتصل به، و ما ينفقه على فقير أو مسكين، و أن يحتسب تعبه و نصبه و ما يصيبه من مشقَّة في هذا السبيل.
14. و ينبغي له أن يحرص على المحافظة على أداء الصلوات المفروضة في أوقاتها، و أن يحرص على إقامة شروطها وحدودها و سننها و كامل طهارتها.
15. و ينبغي له أن يصحب في عمرته الأخيار لأنَّهم يعينونه على الطاعة والعبادة،وأن يحذر من صحبة السفهاء و الفساق.
16. وكذلك ينبغي له الحرص على رفقة العلماء أو طلبة العلم لأنهم يعينونه على أداء أمور دينه، و يبصِّرونه في ذلك.
17. إذا ركب دابته أو سيارته أو طائرته من أو غيرها من المركوبات أن يسمَّي الله سبحانه، و يَحمدَهُ، ثمَّ يكبِّر ثلاثاً، ثمَّ يقول:
{سبحن الذي سخر لنا هذا و ما كنَّا له مقرنين و إنَّا إلى ربنا لمنقلبون} الزخرف (13، 14)
(اللهم إنَّي أسألك في سفري هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا و اطوِ عنا بُعده، اللهم أنت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر و سوء المنقلب في المال و الأهل و الولد) رواه مسلم.
18. أن يكَبِّرَ إذا صعد مكانا عاليا، و أن يسبِّح إذا هبط مكانا منخفضاً.
19. إذا نزل منزلا فليقل: (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق) رواه مسلم، فإنَّ من قالها لم يضره شيءٌ حتى يرتحل من منزله الذي قالها فيه.
20. و أن يكثر في سفره من الذكر و الاستغفار، ومن دعاء الله سبحانه و تعالى و التضرع إليه، و تلاوة القرآن وتدبر معانيه، و أن يحافظ على الصلوات في الجماعة، و أن يبذل الخير و البر في رفقته و غيرهم من إخوانه المسلمين، و أن يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة.
21. و أن يصون لسانه من الكذب و الغيبة والنميمة و السخرية بأصحابه وغيرهم من إخوانه المسلمين، و كذلك أن يحفظ لسانه من القيل و القال وكثرة المزاح و الخوض فيما لا يعنيه.
22. و أن يحفظ طرفه من النظر المحرَّم الذي هوسهم من سهام إبليس، وليتذكَّر أنَّه إنَّما قدِم إلى بيت الله عز و جل للتزوُّدِ من الحسنات و المغانم، لا من السيئات و المغارم.
فضل العمرة:• اعلم أنَّ "العُمرة" من أفضل العبادات التي يتقرَّب بِها العبدُ إلى ربِّه،قال عليه الصلاة والسلام: (تابعوا بين الحَجِّ والعُمرَة، فإنَّهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد) رواه النسائي و صححه الألباني
• بل ذهب بعض العُلماء إلى أنَّ العمرةَ واجبةٌ في العمر مرةً واحدة، لأنَّ النبي عليه الصلاة و السلام حين سألته عائشة رضي الله عنها: (هل على النساء جهاد) قال: (عليهن جهادٌ لا قتال فيه، الحجُّ و العمرة) رواه أحمد و ابن ماجة بإسنادٍ صحيح.
• و يتأكَّدُ فضلُ العُمرة في رمضان لقوله عليه الصلاة و السلام فيما رواه ابن عباس: (عُمرةٌ في رمضان تعدِلُ حجَّة أو حجَّة معي) متفقٌ عليه
• و في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلَّم أنَّه قال:
(العمرة إلى العمرة كفارةٌ لما بينهما، و الحج المبرور ليس له جزاءٌ إلاَّ الجنَّة) متفقٌ عليه.
• و مِن السُّنَّة الإكثار من أداءِ العُمرة، وذلك بأن تؤَدِّي العُمرة ثمَّ ترجِع إلى بلدِك، ثمَّ تحرِصُ على إنشاءِ عمرةٍ جديدةٍ حِين يتيسَّر لك ذلك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/30)
• أمَّا ما يفعَله بعض الناس ممَّا يسمَّى بالعُمرة المكيَّة فبدعةٌ غير مسنونة، و هو أن يأتيَ المعتمرُ فيؤدِّي العُمرة ثمَّ يُحرِم بالعمرة وهو مقيمٌ بمكَّة من "الجعرَّانة" أو من "التنعيم"، دون أن يرجع إلى بلده، فإنَّ النبي عليه الصلاة والسلام اعتمر أربع عُمر مع أصحابِه، و لم يفعل هو ذلك، و لا أحد من أصحابِه.
بل المسنونُ في حَقِّ من أدَّى العُمرة و أقام بمكَّة أن يلزَم المسجد الحرام للعبادة، و أن يُكثر من الطوافِ و الصلاة و قراءة القرآن والذكر و الاستغفار.
أركان العُمرة وواجباتها
للعُمرةِ ثلاثَةُ أركان، وهِي:
1. الإحرام
2. و الطواف
3. و السَّعي.
• فمن ترك أحد هذه الأركان الثلاثة فقد بطل نسُكُه.
واجبات العمرة:
1. الإحرام من الميقات
2. الحلق أو التقصير
فمن ترك أحدهما فعليه فدية، و هو ذبح شاة لفقراء الحرم.
• محظورات الإحرام:? تغطية الرأس، فيحرم على المحرم الذكر تغطية رأسه أو وجهه بملاصق، كالطاقية والغترة و القبعة، أمَّا استظلاله بسقفِ سيَّارة أو شمسيَّة أو خيمةٍ أو شجرة ممَّا هوغير ملاصق فلا بأس، فقد ثبت في الصحيح أنَّه ظلِّل عليه بثوب حين رمي جَمرة العقبة عليه الصلاة و السلام.
? لبس المخيط.
وهذان المحظوران على الرجل فقط دون المرأة، فالمرأة تلبس ما شاءت من الثياب ما لم يكُن فيها زينةٌ، وتغطي رأسها، لكن لا تنتقِب و لا تلبس البرقع، و كذلك لا تلبس القفَّازين، لقوله عليه الصلاة والسلام: (لا تنتقب المرأة المسلمة و لا تلبس القفازين) رواه البخاري.
أمَّا تغطية المرأة لوجهها عن الرجال فواجبٌ في جميع الأحوال، حتَّى حالَ الإحرام، فتغطي وجهها بغير النقاب و البرقع، كالخِمار و الجلباب و غيرهما، لقولِ عائشة رضي الله عنها: (كان الركبان يمرُّون بنا و نحن محرماتٌ مع رسول الله، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابَها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه) رواه أحمد و أبو داود و غيرهما.
? استعمال الطيب.
? إزالة الشعر.
? قَص الأظفار.
? قتل الصيد.
و تتعدَّد الفِدية بعدد المحظورات التي وقعَ فِيها.
• و يحرُمُ على المحرم و غيرِ المحرم، ذكراً كان أم أنثى، قتل صيد الحرم أو المعاونة في قتله، أو تنفيره من مكانه، أو قطع شجر الحرم ونباته الأخضر، أو أخذ لقطته إلاَّ لمن يعرِّفُها.
لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(إنَّ هذا البلد ـ يعني مكَّة ـ حرامٌ بحرمةِ الله إلى يوم القيامة، لا يُعضدُ شجرها، ولا يُنفَّر صيدُها، و لا يُختلى خَلاها، ولا تحِلُّ ساقطتُها إلاَّ لمنُشِد) متفقٌ عليه.
• لكن يجوز للمُحرِم قتل الحدأة و الغراب والفأرة و العقرب و الكلب العقور، في الحل و الحرم، فإنَّهنَّ فواسق.
• و كذلك يجوز للمحرم الاغتسال و التنظف، و أن يغيِّر ملابس إحرامه بمثلها، و أن يغسلَها، وأن يغيِّر حذاءه، و أن ينظِّفه،كلُّ ذلك جائزٌ له، وليس من محظورات الإحرام في شيء.
• و الحائض و النُفساء تُحرِمان و تفعلان ما يفعل المعتمر إلاَّ الطواف فإنَّه تشترط له الطهارة.
• أعمال العمرة:
أ ـ ما يفعله المعتمر إذا وصل إلى الميقات:
1. إذا وصلت إلى "الميقات" فتجرّد من المخيط، ثمَّ يسنُّ لك الاغتسال و التطيب إن تيسَّرَ لك ذلك في بدنك لا في ثيابك، لأنَّ الطيب يستقر في الثوب والمحرم ممنوعٌ منه وكان النبي عليه الصلاة و السلام ـ كما في الصحيحين ـ إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجِد.
2. ثمَّ يسنَُّ لك أن تتعاهد شاربك و أظفارك و عانتك و إبطيك، فتأخذ ما تدعو الحاجة إليه، لكي لا تحتاج إليه وأنت محرم.
3. ثمَّ تلبس ملابس الإحرام إزاراً ورداءاً و نعلين، و الأفضل أن يكون الإزار و الرداء أبيضين، ـ و المرأة تلبس ما تشاء من الثياب ممَّا ليس فيه زينة ظاهرة، و غيَرَ متبرجةٍ بزينة، و لا متشبهةً بالرجال ـ.
4. ثمَّ تنوي الإحرام بالعمرة، و تقول: (لبيك عمرة) أو (اللهمَّ لبيك عمرة).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/31)
5. و يسنُّ أن تشترط في إحرامِك إن خِفتَ أن يعرِض لك عائق، فتقول: (اللهم إني أريد العمرة فيسِّرها لي و تقبَّلها مني، وإن حبسني حابسٌ فمحِلِّي حيث حبستني)، فإن لم تخَف من عائقٍ فلا ينبغي لك الاشتراط، لحديث عائشة رضي الله عنها: (أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على ضُباعة بنت الزبير، فقال لها: لعلَّكِ أردتِ الحج، فقالت: و الله ما أجِدني إلاَّ وجِعة، فقال لها: حجي و اشترطي، و قولي: اللهمَّ إنَّ محِلِّي حيث حبستني) متفق عليه.
6. و الأفضل أن يكون إحرامك عُقيبَ صلاةٍ مفروضة إن أمكنك ذلك، فإن صلَّيت ركعتين تنوي بِهِما سُنَّة الوضوء فأحرِم بعدهما، فإن لم يكن فليس للإحرام صلاة مخصوصة.
7. ثم تَشرعُ في التلبية بعد أن تستوي على راحِلتك، فتقول (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إنَّ الحمد و النعمة لك و الملك، لا شريك لك).
8. و تتأكَّد التلبية عند تغَيُّرِ الأحوال و الأزمان، كأن تعلو مرتفعاً أو تنزل منخفضاً، أويقبلَ الليل أو النهار، و تسأل الله بعدها الجنَّة و تعوذُ به من النار، و المرأة تُسمِعُ نفسَها التلبية، أمَّا الرجال فيجهرون بِها ويكثرون منها، لقولِه عليه الصلاة و السلام: (أفضل الحج العج و الثج)، و العج: التلبية.
9. و تكثر أيضاً من الذكر و الاستغفار و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
10. فإذا اقتربتَ من مكَّة، فيسنُّ لك الاغتسال لدخولها لأنَّ النبي عليه الصلاة والسلام فَعل ذلك.
11. ثمَّ اعلم أنَّ السيئة في حرم الله ليست كالسيئة في غيره من الأماكن، بل هي أعظم إثماً و أكبر جُرماً، فاتق الله و اجتنب المعاصي، قال تعالى: {و من يرد فيه بإلحادٍ بظلمٍ نذقهُ من عذابٍ أليم} الحج ـ الآية 25.
12. فإذا دخلت المسجد الحرام فقدِّم رجلك اليمنى وقُل:
(بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك)، (أعوذ بالله العظيم، و بوجهِهِ الكريم، و بسلطانِه العظيم، من الشيطان الرجيم) أخرجه أبو داوود بإسنادٍ حسن.
13. فإذا دخلت "مكَّة" وأتيتَ "المسجد الحرام" و أردتَ أن تَشرَعَ في الطواف فاقطع التلبية.
ب ـ أمَّا في الطواف:
• فيشترط للطواف ستر العورة لأنَّه عليه الصلاة و السلام أمَرَ:
(ألاَّ يطوفنَّ بالبيت عريان).
• و يشترط للطواف الوضوء لقوله عليه السلام (الطواف حول البيت مثل الصلاة، إلاَّأنَّكم تتكلمون فيه، فمن تكلَّم فيه، فلا يتكلم إلاَّ بخير) رواه الترمذي و الحاكم و صححه الألباني.
• و ليس للطواف و السعي ذكرٌ واجبٌ مخصوصٌ كما نبَّه على ذلك العلماء قديماً و حديثاً، بل يأتي الطائِف و الساعي بما تيسر من الذكر و الدعاء أو قراءة القرآن، مع العِناية بما ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم من الأدعية الجامعة، و لكن لا يجهر بذلك جهراً بيِّناً، فإنَّه في حال مناجاةٍ لله عز و جل، قال عليه الصلاة و السلام: (كلكم يناجي ربَّه، فلا يجهر بعضكم على بعضٍ في القرآن) رواه مالك و صححه ابن عبدالبر.
14. تستقبلِ الحجر الأسود وتستلمهُ بيمينك من دون مزاحمة، و تقبَّله إن تيسَّر ذلك، وتقول عند استلامه: (بسم الله و الله أكبر)، فإن شقَّ التقبيل فتستلمه بيدك أو بعصاً ونحوها، و تقبَّلُ ما استلمتَهُ بِه.
فإن شقَّ استلامه تشير إليه قائلاً: (الله أكبر) كلَّما حاذيته، لكن لا تقبِّل ما تشير إليه به.
15. ثمَّ اجعل الكعبة على يسارِك و طُف سبعة أشواط: تبتدئ بالحجر الأسود محاذياً له و تنتهي به، و لتطُف من وراء الحِجر ـ فإنَّ الحجرَ من الكعبة ـ.
16. و يرمُلُ الرجلُ دون المرأة في الأشواط الثلاثة الأُوَل ـ و "الرمل" هو ما بين المشي و الهرولة مع مقاربة الخُطى ـ، و يضطبع الرجل من ابتداء الطواف إِلى إنتهائه ـ و "الاضطباع" هو جعل الرداء على أحد الكتفين دون الآخر ـ.
17. فإذا حاذيتَ "الحجر الأسود" فإن استطعتَ تقبيل "الحجر الأسود" مكبِّراً أواستلامَهُ دونَ مزاحَمةٍ ـ بأن تمسحَهُ بيدِك اليُمنى و تُقَبلِّها ـ فلا بأس، و إلاَّ فتشير إليه قائلاً: (الله أكبر).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/32)
18. فإذا حاذيتَ "الركن اليماني" فاستلمه بيمينك و لا تقبِّله، وقل: (بسم الله و الله أكبر)، فإن شقَّ عليك استلامهُ تركتَه و مضيت، و لا تشِر إليه كما يفعل البعض، و لا تكبِّر عند محاذاته، فليس ذلك من السنَّة.
19. و لا يجوز للمرأة أن تزاحم الرجال عند الحجر الأسود، لأنَّ استلام الحجر سنَّة عند عدم الزحام فقط في حال الرجال، فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلَّم لعمر:
(يا عمر إنَّك رجلٌ قويٌ لا تزاحم على الحجر، فتؤذي الضعيف، إن وجدت خلوةً فاستلمه، و إلاَّ فاستقبله و هلِّل و كبَّر).
فكيف بحال النساء اللواتي قد تلتصق أجسامهن بالرجال، فيقعن في المحذور لتحصيل ما ليس بمسنون.
20. و تذكر الله وتدعوه بما تشاء من الذكر و الدعاء في طوافك، و الأفضل أن تختم كلَّ شوط بقوله عز و جل: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار} و ذلك بين الركنين: ـ "الركن اليماني" و "الحجر الأسود" ـ.
21. و لا يجوز التعلُّق بأستار الكعبة أو التمسُّح بحيطانها أو بمقام إبراهيم، فإنَّ كل ذلك من البدع التي لم يفعلها عليه الصلاة والسلام و لا أحدٌ من أصحابه.
22. بعد أن تنتهي من الطواف ترتدي بردائك فتجعله على كتفيك، و طرفيه على صدرك.
23. ثمَّ تتقدَّم إلى "مقام ابراهيم" فتقرأ قوله عز و جل:
{و اتخذوا من مقام ابراهيم مصلَّى}.
24. ثمَّ تصَليِّ ركعتين خلف "مقام ابراهيم" و لو بعيداً عنه ـ فتجعله بينك و بين الكعبة ـ إن تيسر، و إلاَّ ففي أي مكان من "المسجد الحرام".
وتقرأ في الركعة الأولى: {قُل يا أيها الكافِرون} بعد الفاتحة، وفي الثانية تقرأ بعد الفاتحة: {قُل هو الله أحد}.
25. ثمَّ تذهبَ إلى زمزم فتشرب منها، و تصُبَّ على رأسك فقد روي عنه عليه الصلاة والسلام أنَّهُ فَعَل ذلك، و يسنُّ له أن يدعو عند ذلك لقوله عليه الصلاة والسلام: (ماءُ زَمزمَ لما شُرب له) رواه أحمد و ابن ماجة و صححه الألباني.
26. ثم َّ تقصد الحجرالأسود فتستلمُه إن تيسر له ذلك.
27. و إن أُقِيمت الصلاةُ و أنتَ تطوفُ، أو حَضَرت "صلاة الجنازة"، فإنك تصلِّي، ثُمَّ تبني على ما مضى من طوافك، و لكن دون أن تحتسب الشوط الذي صليت في أثنائه ـ إذا لم تكن أكملته ـ.
جـ أمَّا في السعي:
28. ثمّ تخرج إلى "المسعى" من باب "الصفا"، فإذا دنوتَ من "الصفا" قرأت قوله عز و جل:
} إنَّ الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوَّف بهما،و من تطوَّع خيراً فإنَّ الله شاكرٌ عليم {.
ثمَّ تصعد على "الصفا" مستقبلاً الكعبة، فتحمد الله و تكبِّره رافِعاً يديك، ـ أمَّا المرأة فلا تصعد الصفا"ـ.
ثمَّ تقول: (لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، له الملك، و له الحمد، يحيي و يميت، و هو حيٌّ لا يموت، بيده الخير، و هوعلى كلِّ شيءٍ قدير، لا إله إلاَّ الله وحده، أنجَز وعدَه، و نصرَ عبدَه، و هَزم الأحزاب وحدَه)، ثم تدعو.
ثمَّ تكرِّر ذلك ثلاثاً، فإن اقتصرت في القول على أقل من ثلاثٍ في جميعِ ذلك فلا حرج.
29. ثمَّ انزِل فاسعَ سعيَ العُمرة سبع مرات بين الصفا و المروة ـ ذهابك شوط و رجوعك شوط ـ.
والرجل يسرع في سعيه بين "العلمين الأخضرين" دون المرأة لأنَّها عورة، و يمشي المشيَ المعتاد قبلهما و بعدهما.
30. ثمَّ اصعد على "المروة" و احمد الله و افعل كما فعلت على "الصفا"، و كرِّرُه إن تيسَّر لك ذلك ثلاثاً، فإن النبي عليه الصلاة و السلام: (فعل على المروة كما فعل على الصفا) رواه مسلم
أمَّا المرأة فلا تصعد "المروة".
31. ينبغي أن تشتغِلَ أثناءَ سعيِك بالدعاء و الذكر و قراءة القرآن كما فَعلتَ في طوافِك، لقَوله عليه الصلاة: (إنَّما جُعِل الطواف بالبيتِ و بالصفا والمروة و رمي الجِمار لإقامةِ ذكر الله) رواه أبو داود والترمذي و قال: حسنٌ صحيح.
32. ليس للسعي دعاءٌ معيَّن و إنما تجتهد في الدعاء و الذكر وقراءة القرآن، فإن دعوت بقول: (ربِّ اغفر وارحم، إنَّك أنت الأعز الأكرم) فقد ثبت ذلك عن بعض الصحابة.
33. فإذا أردت الخروج من المسجد فتقدم رجلك اليسرى و تقول:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/33)
(بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي، و افتح لي أبواب رحمتك)، (اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم) أخرجه ابن ماجة بإسنادٍ صحيح.
34. فإذا أتممتَ سعيَك فاحلِق أو قَصِّر من جميع شعر رأسك و الحَلقُ أفضل لقوله عليه الصلاة والسلام:
(اللهم ارحم المحلقين، قالوا و المقصرين، قال: اللهم ارحم المحلقين، قالوا و المقصرين، قال: اللهم ارحم المحلقين، قالوا و المقصرين، قال: و المقصرين)
رواه البخاري.
و المرأة تقصِّر من كلِّ ظفيرة قدر أنمُلة، و الأنملة: رأس الأصبع.
و بذلك تمَّت عمرتك و أبيح لك كلُّ
ما حرُم عليك من محظورات الإحرام.
• و يستحب لك إذا عزمت على مغادرة "مكَّة المكرَّمة" أن تطوف" طواف الوداع"، و ليس هو بواجِب، لعموم قولِه عليه الصلاة و السلام: (لا ينفِرنَّ أحدٌ حتَّى يكونَ آخر عهده بالبيت) رواه مسلم.
• ويجوز للمعتمر أن يحمل معه ماء "زمزم" للا ستشفاء بِه، والتبُّركِ به، فقدكان النبيُّ عليه الصلاة والسلام (يحمل معه في الأداوي و القِرب وكان يصبُّ على المرضى و يسقيهم) رواه الترمذي وصحَّحه الألباني.
• و لا بأس من الإقامة اليسيرة بعد "طواف الوداع" للحاجة، كما لو أقيمت الصلاة فيصليها، أو حضرت الجنازة فيصلِّى عليها، أوكان له حاجة تتعلَّق بسفره كشِراء متاعٍ أو انتظار رفقة و نحو ذلك.
• فإذا رجع إلى أهله فـ (يكبِّر على كلِّ شرفٍ ـ أي مرتفع ـ ثلاث تكبيرات، ثمَّ يقول: لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، لهُ المُلك، ولهُ الحمد، و هوعلى كلِّ شيءٍ قدير، آيبون، تائبون، عابدون، لربِّنا حامدون، صدق الله وعده، و نصر عبده، و هزم الأحزاب وحده) رواه البخاري و مسلم.
آداب الزيارة
1. تتوجهُ إلى "المدينة المنوَّرة" قبل الحج أو بعده بنِيَّة زيارة "المسجد النبوي" و الصلاة فيه، إذ لا تعلُّق من قريبٍ أو من بعيدٍ لزيارة المسجد النبوي بنُسكي الحج و العمرة.
بل تتوجَّه طلباً لفضيلةِ قوله عليه الصلاة و السلام: (صلاةٌُ في مسجدي هَذا خيرٌ من ألف صلاةٍ فِيما سِواهُ إلاَّ المسجد الحرام) متفقٌ عليه.
و قولِهِ عليه الصلاة والسلام: (لا تُشَدُّ الرحال إلاَّ إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام و مسجدي هذا والمسجد الأقصى) متفقٌ عليه.
2. فإذا وصلت إلى المسجد فصلِّ فيه ركعتين تحِيَّة المسجد الحرام أو صلاةَ الفريضة إن كانت قد أُقِيمت.
3. ثمَّ يذهب الرجل إلى قَبر "النبي" صلى الله عليه وسلَّم فيقِفُ أمامَه و يُسلِّمُ عليه قائلاً: (السلام عليك أيُّها النبيُّ و رحمة الله و بركاته، صلى الله عليك، و جَزاك عن أُمَّتِكَ خَيراً).
أمَّا المرأة فلا تزور قبر النبي عليه الصلاة و السلام و لا قبر غيره، لأنَّه عليه الصلاة والسلام لعن زوَّارات القبور.
4. ثمَّ اخطُ عن يمينِك خُطوةً أو خُطوتين لتقِفَ أمام قَبر "أبي بكرٍ" رضي الله عنه، و سلِّم عليه قائلاً: (السلام عليك يا أبا بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلَّم و رحمة الله و بركاته، رضي الله عنك، و جزاك عن أُمَّة محمدٍ خيراً).
5. ثمَّ اخطُ عن يمينِك خُطوةً أو خطوتين لتقِفَ أمام قبر "عُمر" رضي الله عنه، و سلِّم عليه قائلاً: (السلام عليك يا "عُمر" أمير المؤمنين و رحمة الله و بركاته، رضي الله عنك، و جزاك عن أُمَّة محمدٍ خيراً).
6. و لا تتحيَّن الدعاء لنفسِك أولغيرك و أنت بجِوار القبر، فإنَّ ذلك بدعة.
7. و إذا أردتَ الدعاء و أنت في المسجد فتستقبل القبلة و تدعو، و لا يجوز أن تستقبل القبر حال دعائك فإنَّ النبي عليه الصلاة والسلام نَهى عن مثل ذلك بقوله عليه الصلاة والسلام: (اللهمَّ لا تجعل قبري وثناً يُعبد)، و قوله عليه الصلاة والسلام: (لا تجعلوا قبري عِيداً) رواه أحمدو أبوداود و صححه النووي و الألباني.
8. ثمَّ يخرج الرجال إلى "البقِيع"، فإذا دخَلتَ فَقُل كما علَّمنا نبينا عليه الصلاة و السلام عند زيارة القبور:
(السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين و المسلمين، و إنَّا إن شاء الله بكم لاحقون، و يرحم الله المستقدمين منَّا و منكم و المستأخرين، نسأل الله لنا و لكم العافية، اللهمَّ لا تحرمنا أجرهم، و لا تفتِنَّا بعدهم، و اغفِر لنا ولهم) رواهُ مسلم.
9. ثمَّ زُر قبر " عُثمان" رضي الله عنه، فقِف أمامه و سلِّم عليه قائلاً: (السلام عليك يا "عُثمان " أمير المؤمنين و رحمة الله و بركاته، رضي الله عنك، و جزاك عن أُمَّة محمدٍ خيراً).
10. ثمَّ اخرج إلى " أُحُد" و زُر قَبر "حَمزة " رضي الله عنه و من معَهُ من الشهداء هُناك، و سلِّم عليهم و ادعُ الله تعالى لهم بالمغفرة والرحمة و الرضوان.
• و إذا حَضرت الصلاة و أنت في المقبرة فاخرج و صلِّ في المساجد، فإنَّ النبي عليه الصلاة و السلام نهى عن الصلاة في المقبرة، فلا تجوز الصلاة في المقابر.
11. ثمَّ مادُمتَ في "المدينة المنوَّرة" فيجوز لك أن تأتِيَ مسجد "قُباء" فتُصلِّي فيه، فإنَّ النبي صلَّى الله عليه و سلَّم كان يزورُه ماشياً وراكِباً، و يصلِّي فيه ركعتين، و قال عليه الصلاة و السلام:
(من تطهَّر في بيته و أحسَنَ الطهور، ثمَّ أتَى مسجد قُباء لا يريد إلاَّ الصلاة فيه، كان له كأجرِ عُمرة) رواهُ أحمد و النَّسائي و ابن ماجة و صححه الألباني.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/34)
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 11 - 08, 12:23 م]ـ
دليل المعتمر و الزائر
آداب السفر
1. يستحبُّ لمن عزم على أداء العمرة أن يبادر إلى التوبة النصوح من جميع الذنوب، لقوله تعالى:
{و توبوا إلى الله جميعاً أيُّهَ المؤمنون لعلَّكم تفلحون} …. سورة النور ـ الآية (31).
2. و ينبغِي أن يقصد بعمرته وجه الله و الدار الآخِرة، و أن يحذر كلَّ الحذر من أن يريد بعمله الرياء و السمعة وحطام الدنيا، و أن يستحضر نية التقرُّب إلى الله عز و جل في جميع أحواله.
3. و ينبغي له أن يستعين بالله عزوجل في أداء أموره كلِّها.
4. و ينبغِي لهُ أن ينتخِبَ لعمرته نفقةً طيبة من مالٍ حلال، لما صحَّ عنه عليه الصلاة و السلام أنَّه قال: (إنَّ الله طيِّبٌ لا يقبلُ إلاَّ طيِّباً).
5. و إذا كان لأحدٍ حقٌ عليه، أو كان لأحدٍ عنده مظلمة، فينبغي له أن يؤديه له إذا استطاع ذلك، أو يتحلَّل منه.
6. فإن كان عليه دين قد حان وقتُ أدائِه، فلا يجوز له أن يطلبَ العُمرة حَتَّى يقضي الدائِن أو يستأذنه.
7. و ينبغِي لهُ أن يكتبَ ما له و ما عَليه من الدَّين، و أن يشهِدَ على ذلك.
8. و يستحبُّ له أن يوصي أهله بتقوى الله عز و جل، و هي فعل أوامره، و اجتناب نواهيه.
9. و يستحبُّ له أن يكتبَ وصيَّته، إذا كان هنالك ما يحِبُّ أن يوصي به أو له، لحديث ابنعمر رضي الله عنهما أنه عليه الصلاة و السلام قال: (ما حقُّ امرئٍ مسلم، لهُ شيءٌ يُريدُ أن يوصيَ فيه، يبيتُ ليلتين، إلاَّ و وصيَّتهُ مكتوبةٌ عندَه) متفقٌ عليه، وقال عليه الصلاة و السلام (لا وصيَّة لوارث).
10. و لا يجوز للمرأة أن تسافر لعمرةٍ أوغيرها، إلاَّ و معها محرم، سواءٌ كان السفر طويلا أم قصيراً، وسواءٌ كانت شابةً أم عجوزاً، لعموم قولِهِ عليه الصلاة و السلام: (لا تسافر إمرأة إلاَّ مع ذي محرم) رواه البخاري.
11. فإذا أراد السفر قال مودِّعاً للمقيم: (أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه) رواه أحمد و صححه الألباني.
12. فيردُّ عليه المقيم قائلاً: (استودع الله دينك و أمانتك و خواتيم عملك)، (زودك الله التقوى، و غفر ذنبك، و يسَّر لك الخير حيث ما كنت) رواهما أحمد و الترمذي و صححهما الألباني.
13. و ينبغي له أن يحتسب نفقته على نفسه و رفقته ومن يتصل به، و ما ينفقه على فقير أو مسكين، و أن يحتسب تعبه و نصبه و ما يصيبه من مشقَّة في هذا السبيل.
14. و ينبغي له أن يحرص على المحافظة على أداء الصلوات المفروضة في أوقاتها، و أن يحرص على إقامة شروطها وحدودها و سننها و كامل طهارتها.
15. و ينبغي له أن يصحب في عمرته الأخيار لأنَّهم يعينونه على الطاعة والعبادة،وأن يحذر من صحبة السفهاء و الفساق.
16. وكذلك ينبغي له الحرص على رفقة العلماء أو طلبة العلم لأنهم يعينونه على أداء أمور دينه، و يبصِّرونه في ذلك.
17. إذا ركب دابته أو سيارته أو طائرته من أو غيرها من المركوبات أن يسمَّي الله سبحانه، و يَحمدَهُ، ثمَّ يكبِّر ثلاثاً، ثمَّ يقول:
{سبحن الذي سخر لنا هذا و ما كنَّا له مقرنين و إنَّا إلى ربنا لمنقلبون} الزخرف (13، 14)
(اللهم إنَّي أسألك في سفري هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا و اطوِ عنا بُعده، اللهم أنت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر و سوء المنقلب في المال و الأهل و الولد) رواه مسلم.
18. أن يكَبِّرَ إذا صعد مكانا عاليا، و أن يسبِّح إذا هبط مكانا منخفضاً.
19. إذا نزل منزلا فليقل: (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق) رواه مسلم، فإنَّ من قالها لم يضره شيءٌ حتى يرتحل من منزله الذي قالها فيه.
20. و أن يكثر في سفره من الذكر و الاستغفار، ومن دعاء الله سبحانه و تعالى و التضرع إليه، و تلاوة القرآن وتدبر معانيه، و أن يحافظ على الصلوات في الجماعة، و أن يبذل الخير و البر في رفقته و غيرهم من إخوانه المسلمين، و أن يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/35)
21. و أن يصون لسانه من الكذب و الغيبة والنميمة و السخرية بأصحابه وغيرهم من إخوانه المسلمين، و كذلك أن يحفظ لسانه من القيل و القال وكثرة المزاح و الخوض فيما لا يعنيه.
22. و أن يحفظ طرفه من النظر المحرَّم الذي هوسهم من سهام إبليس، وليتذكَّر أنَّه إنَّما قدِم إلى بيت الله عز و جل للتزوُّدِ من الحسنات و المغانم، لا من السيئات و المغارم.
فضل العمرة:• اعلم أنَّ "العُمرة" من أفضل العبادات التي يتقرَّب بِها العبدُ إلى ربِّه،قال عليه الصلاة والسلام: (تابعوا بين الحَجِّ والعُمرَة، فإنَّهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد) رواه النسائي و صححه الألباني
• بل ذهب بعض العُلماء إلى أنَّ العمرةَ واجبةٌ في العمر مرةً واحدة، لأنَّ النبي عليه الصلاة و السلام حين سألته عائشة رضي الله عنها: (هل على النساء جهاد) قال: (عليهن جهادٌ لا قتال فيه، الحجُّ و العمرة) رواه أحمد و ابن ماجة بإسنادٍ صحيح.
• و يتأكَّدُ فضلُ العُمرة في رمضان لقوله عليه الصلاة و السلام فيما رواه ابن عباس: (عُمرةٌ في رمضان تعدِلُ حجَّة أو حجَّة معي) متفقٌ عليه
• و في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلَّم أنَّه قال:
(العمرة إلى العمرة كفارةٌ لما بينهما، و الحج المبرور ليس له جزاءٌ إلاَّ الجنَّة) متفقٌ عليه.
• و مِن السُّنَّة الإكثار من أداءِ العُمرة، وذلك بأن تؤَدِّي العُمرة ثمَّ ترجِع إلى بلدِك، ثمَّ تحرِصُ على إنشاءِ عمرةٍ جديدةٍ حِين يتيسَّر لك ذلك.
• أمَّا ما يفعَله بعض الناس ممَّا يسمَّى بالعُمرة المكيَّة فبدعةٌ غير مسنونة، و هو أن يأتيَ المعتمرُ فيؤدِّي العُمرة ثمَّ يُحرِم بالعمرة وهو مقيمٌ بمكَّة من "الجعرَّانة" أو من "التنعيم"، دون أن يرجع إلى بلده، فإنَّ النبي عليه الصلاة والسلام اعتمر أربع عُمر مع أصحابِه، و لم يفعل هو ذلك، و لا أحد من أصحابِه.
بل المسنونُ في حَقِّ من أدَّى العُمرة و أقام بمكَّة أن يلزَم المسجد الحرام للعبادة، و أن يُكثر من الطوافِ و الصلاة و قراءة القرآن والذكر و الاستغفار.
أركان العُمرة وواجباتها
للعُمرةِ ثلاثَةُ أركان، وهِي:
1. الإحرام
2. و الطواف
3. و السَّعي.
• فمن ترك أحد هذه الأركان الثلاثة فقد بطل نسُكُه.
واجبات العمرة:
1. الإحرام من الميقات
2. الحلق أو التقصير
فمن ترك أحدهما فعليه فدية، و هو ذبح شاة لفقراء الحرم.
• محظورات الإحرام:? تغطية الرأس، فيحرم على المحرم الذكر تغطية رأسه أو وجهه بملاصق، كالطاقية والغترة و القبعة، أمَّا استظلاله بسقفِ سيَّارة أو شمسيَّة أو خيمةٍ أو شجرة ممَّا هوغير ملاصق فلا بأس، فقد ثبت في الصحيح أنَّه ظلِّل عليه بثوب حين رمي جَمرة العقبة عليه الصلاة و السلام.
? لبس المخيط.
وهذان المحظوران على الرجل فقط دون المرأة، فالمرأة تلبس ما شاءت من الثياب ما لم يكُن فيها زينةٌ، وتغطي رأسها، لكن لا تنتقِب و لا تلبس البرقع، و كذلك لا تلبس القفَّازين، لقوله عليه الصلاة والسلام: (لا تنتقب المرأة المسلمة و لا تلبس القفازين) رواه البخاري.
أمَّا تغطية المرأة لوجهها عن الرجال فواجبٌ في جميع الأحوال، حتَّى حالَ الإحرام، فتغطي وجهها بغير النقاب و البرقع، كالخِمار و الجلباب و غيرهما، لقولِ عائشة رضي الله عنها: (كان الركبان يمرُّون بنا و نحن محرماتٌ مع رسول الله، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابَها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه) رواه أحمد و أبو داود و غيرهما.
? استعمال الطيب.
? إزالة الشعر.
? قَص الأظفار.
? قتل الصيد.
و تتعدَّد الفِدية بعدد المحظورات التي وقعَ فِيها.
• و يحرُمُ على المحرم و غيرِ المحرم، ذكراً كان أم أنثى، قتل صيد الحرم أو المعاونة في قتله، أو تنفيره من مكانه، أو قطع شجر الحرم ونباته الأخضر، أو أخذ لقطته إلاَّ لمن يعرِّفُها.
لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(إنَّ هذا البلد ـ يعني مكَّة ـ حرامٌ بحرمةِ الله إلى يوم القيامة، لا يُعضدُ شجرها، ولا يُنفَّر صيدُها، و لا يُختلى خَلاها، ولا تحِلُّ ساقطتُها إلاَّ لمنُشِد) متفقٌ عليه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/36)
• لكن يجوز للمُحرِم قتل الحدأة و الغراب والفأرة و العقرب و الكلب العقور، في الحل و الحرم، فإنَّهنَّ فواسق.
• و كذلك يجوز للمحرم الاغتسال و التنظف، و أن يغيِّر ملابس إحرامه بمثلها، و أن يغسلَها، وأن يغيِّر حذاءه، و أن ينظِّفه،كلُّ ذلك جائزٌ له، وليس من محظورات الإحرام في شيء.
• و الحائض و النُفساء تُحرِمان و تفعلان ما يفعل المعتمر إلاَّ الطواف فإنَّه تشترط له الطهارة.
• أعمال العمرة:
أ ـ ما يفعله المعتمر إذا وصل إلى الميقات:
1. إذا وصلت إلى "الميقات" فتجرّد من المخيط، ثمَّ يسنُّ لك الاغتسال و التطيب إن تيسَّرَ لك ذلك في بدنك لا في ثيابك، لأنَّ الطيب يستقر في الثوب والمحرم ممنوعٌ منه وكان النبي عليه الصلاة و السلام ـ كما في الصحيحين ـ إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجِد.
2. ثمَّ يسنَُّ لك أن تتعاهد شاربك و أظفارك و عانتك و إبطيك، فتأخذ ما تدعو الحاجة إليه، لكي لا تحتاج إليه وأنت محرم.
3. ثمَّ تلبس ملابس الإحرام إزاراً ورداءاً و نعلين، و الأفضل أن يكون الإزار و الرداء أبيضين، ـ و المرأة تلبس ما تشاء من الثياب ممَّا ليس فيه زينة ظاهرة، و غيَرَ متبرجةٍ بزينة، و لا متشبهةً بالرجال ـ.
4. ثمَّ تنوي الإحرام بالعمرة، و تقول: (لبيك عمرة) أو (اللهمَّ لبيك عمرة).
5. و يسنُّ أن تشترط في إحرامِك إن خِفتَ أن يعرِض لك عائق، فتقول: (اللهم إني أريد العمرة فيسِّرها لي و تقبَّلها مني، وإن حبسني حابسٌ فمحِلِّي حيث حبستني)، فإن لم تخَف من عائقٍ فلا ينبغي لك الاشتراط، لحديث عائشة رضي الله عنها: (أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على ضُباعة بنت الزبير، فقال لها: لعلَّكِ أردتِ الحج، فقالت: و الله ما أجِدني إلاَّ وجِعة، فقال لها: حجي و اشترطي، و قولي: اللهمَّ إنَّ محِلِّي حيث حبستني) متفق عليه.
6. و الأفضل أن يكون إحرامك عُقيبَ صلاةٍ مفروضة إن أمكنك ذلك، فإن صلَّيت ركعتين تنوي بِهِما سُنَّة الوضوء فأحرِم بعدهما، فإن لم يكن فليس للإحرام صلاة مخصوصة.
7. ثم تَشرعُ في التلبية بعد أن تستوي على راحِلتك، فتقول (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إنَّ الحمد و النعمة لك و الملك، لا شريك لك).
8. و تتأكَّد التلبية عند تغَيُّرِ الأحوال و الأزمان، كأن تعلو مرتفعاً أو تنزل منخفضاً، أويقبلَ الليل أو النهار، و تسأل الله بعدها الجنَّة و تعوذُ به من النار، و المرأة تُسمِعُ نفسَها التلبية، أمَّا الرجال فيجهرون بِها ويكثرون منها، لقولِه عليه الصلاة و السلام: (أفضل الحج العج و الثج)، و العج: التلبية.
9. و تكثر أيضاً من الذكر و الاستغفار و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
10. فإذا اقتربتَ من مكَّة، فيسنُّ لك الاغتسال لدخولها لأنَّ النبي عليه الصلاة والسلام فَعل ذلك.
11. ثمَّ اعلم أنَّ السيئة في حرم الله ليست كالسيئة في غيره من الأماكن، بل هي أعظم إثماً و أكبر جُرماً، فاتق الله و اجتنب المعاصي، قال تعالى: {و من يرد فيه بإلحادٍ بظلمٍ نذقهُ من عذابٍ أليم} الحج ـ الآية 25.
12. فإذا دخلت المسجد الحرام فقدِّم رجلك اليمنى وقُل:
(بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك)، (أعوذ بالله العظيم، و بوجهِهِ الكريم، و بسلطانِه العظيم، من الشيطان الرجيم) أخرجه أبو داوود بإسنادٍ حسن.
13. فإذا دخلت "مكَّة" وأتيتَ "المسجد الحرام" و أردتَ أن تَشرَعَ في الطواف فاقطع التلبية.
ب ـ أمَّا في الطواف:
• فيشترط للطواف ستر العورة لأنَّه عليه الصلاة و السلام أمَرَ:
(ألاَّ يطوفنَّ بالبيت عريان).
• و يشترط للطواف الوضوء لقوله عليه السلام (الطواف حول البيت مثل الصلاة، إلاَّأنَّكم تتكلمون فيه، فمن تكلَّم فيه، فلا يتكلم إلاَّ بخير) رواه الترمذي و الحاكم و صححه الألباني.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/37)
• و ليس للطواف و السعي ذكرٌ واجبٌ مخصوصٌ كما نبَّه على ذلك العلماء قديماً و حديثاً، بل يأتي الطائِف و الساعي بما تيسر من الذكر و الدعاء أو قراءة القرآن، مع العِناية بما ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم من الأدعية الجامعة، و لكن لا يجهر بذلك جهراً بيِّناً، فإنَّه في حال مناجاةٍ لله عز و جل، قال عليه الصلاة و السلام: (كلكم يناجي ربَّه، فلا يجهر بعضكم على بعضٍ في القرآن) رواه مالك و صححه ابن عبدالبر.
14. تستقبلِ الحجر الأسود وتستلمهُ بيمينك من دون مزاحمة، و تقبَّله إن تيسَّر ذلك، وتقول عند استلامه: (بسم الله و الله أكبر)، فإن شقَّ التقبيل فتستلمه بيدك أو بعصاً ونحوها، و تقبَّلُ ما استلمتَهُ بِه.
فإن شقَّ استلامه تشير إليه قائلاً: (الله أكبر) كلَّما حاذيته، لكن لا تقبِّل ما تشير إليه به.
15. ثمَّ اجعل الكعبة على يسارِك و طُف سبعة أشواط: تبتدئ بالحجر الأسود محاذياً له و تنتهي به، و لتطُف من وراء الحِجر ـ فإنَّ الحجرَ من الكعبة ـ.
16. و يرمُلُ الرجلُ دون المرأة في الأشواط الثلاثة الأُوَل ـ و "الرمل" هو ما بين المشي و الهرولة مع مقاربة الخُطى ـ، و يضطبع الرجل من ابتداء الطواف إِلى إنتهائه ـ و "الاضطباع" هو جعل الرداء على أحد الكتفين دون الآخر ـ.
17. فإذا حاذيتَ "الحجر الأسود" فإن استطعتَ تقبيل "الحجر الأسود" مكبِّراً أواستلامَهُ دونَ مزاحَمةٍ ـ بأن تمسحَهُ بيدِك اليُمنى و تُقَبلِّها ـ فلا بأس، و إلاَّ فتشير إليه قائلاً: (الله أكبر).
18. فإذا حاذيتَ "الركن اليماني" فاستلمه بيمينك و لا تقبِّله، وقل: (بسم الله و الله أكبر)، فإن شقَّ عليك استلامهُ تركتَه و مضيت، و لا تشِر إليه كما يفعل البعض، و لا تكبِّر عند محاذاته، فليس ذلك من السنَّة.
19. و لا يجوز للمرأة أن تزاحم الرجال عند الحجر الأسود، لأنَّ استلام الحجر سنَّة عند عدم الزحام فقط في حال الرجال، فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلَّم لعمر:
(يا عمر إنَّك رجلٌ قويٌ لا تزاحم على الحجر، فتؤذي الضعيف، إن وجدت خلوةً فاستلمه، و إلاَّ فاستقبله و هلِّل و كبَّر).
فكيف بحال النساء اللواتي قد تلتصق أجسامهن بالرجال، فيقعن في المحذور لتحصيل ما ليس بمسنون.
20. و تذكر الله وتدعوه بما تشاء من الذكر و الدعاء في طوافك، و الأفضل أن تختم كلَّ شوط بقوله عز و جل: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار} و ذلك بين الركنين: ـ "الركن اليماني" و "الحجر الأسود" ـ.
21. و لا يجوز التعلُّق بأستار الكعبة أو التمسُّح بحيطانها أو بمقام إبراهيم، فإنَّ كل ذلك من البدع التي لم يفعلها عليه الصلاة والسلام و لا أحدٌ من أصحابه.
22. بعد أن تنتهي من الطواف ترتدي بردائك فتجعله على كتفيك، و طرفيه على صدرك.
23. ثمَّ تتقدَّم إلى "مقام ابراهيم" فتقرأ قوله عز و جل:
{و اتخذوا من مقام ابراهيم مصلَّى}.
24. ثمَّ تصَليِّ ركعتين خلف "مقام ابراهيم" و لو بعيداً عنه ـ فتجعله بينك و بين الكعبة ـ إن تيسر، و إلاَّ ففي أي مكان من "المسجد الحرام".
وتقرأ في الركعة الأولى: {قُل يا أيها الكافِرون} بعد الفاتحة، وفي الثانية تقرأ بعد الفاتحة: {قُل هو الله أحد}.
25. ثمَّ تذهبَ إلى زمزم فتشرب منها، و تصُبَّ على رأسك فقد روي عنه عليه الصلاة والسلام أنَّهُ فَعَل ذلك، و يسنُّ له أن يدعو عند ذلك لقوله عليه الصلاة والسلام: (ماءُ زَمزمَ لما شُرب له) رواه أحمد و ابن ماجة و صححه الألباني.
26. ثم َّ تقصد الحجرالأسود فتستلمُه إن تيسر له ذلك.
27. و إن أُقِيمت الصلاةُ و أنتَ تطوفُ، أو حَضَرت "صلاة الجنازة"، فإنك تصلِّي، ثُمَّ تبني على ما مضى من طوافك، و لكن دون أن تحتسب الشوط الذي صليت في أثنائه ـ إذا لم تكن أكملته ـ.
جـ أمَّا في السعي:
28. ثمّ تخرج إلى "المسعى" من باب "الصفا"، فإذا دنوتَ من "الصفا" قرأت قوله عز و جل:
} إنَّ الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوَّف بهما،و من تطوَّع خيراً فإنَّ الله شاكرٌ عليم {.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/38)
ثمَّ تصعد على "الصفا" مستقبلاً الكعبة، فتحمد الله و تكبِّره رافِعاً يديك، ـ أمَّا المرأة فلا تصعد الصفا"ـ.
ثمَّ تقول: (لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، له الملك، و له الحمد، يحيي و يميت، و هو حيٌّ لا يموت، بيده الخير، و هوعلى كلِّ شيءٍ قدير، لا إله إلاَّ الله وحده، أنجَز وعدَه، و نصرَ عبدَه، و هَزم الأحزاب وحدَه)، ثم تدعو.
ثمَّ تكرِّر ذلك ثلاثاً، فإن اقتصرت في القول على أقل من ثلاثٍ في جميعِ ذلك فلا حرج.
29. ثمَّ انزِل فاسعَ سعيَ العُمرة سبع مرات بين الصفا و المروة ـ ذهابك شوط و رجوعك شوط ـ.
والرجل يسرع في سعيه بين "العلمين الأخضرين" دون المرأة لأنَّها عورة، و يمشي المشيَ المعتاد قبلهما و بعدهما.
30. ثمَّ اصعد على "المروة" و احمد الله و افعل كما فعلت على "الصفا"، و كرِّرُه إن تيسَّر لك ذلك ثلاثاً، فإن النبي عليه الصلاة و السلام: (فعل على المروة كما فعل على الصفا) رواه مسلم
أمَّا المرأة فلا تصعد "المروة".
31. ينبغي أن تشتغِلَ أثناءَ سعيِك بالدعاء و الذكر و قراءة القرآن كما فَعلتَ في طوافِك، لقَوله عليه الصلاة: (إنَّما جُعِل الطواف بالبيتِ و بالصفا والمروة و رمي الجِمار لإقامةِ ذكر الله) رواه أبو داود والترمذي و قال: حسنٌ صحيح.
32. ليس للسعي دعاءٌ معيَّن و إنما تجتهد في الدعاء و الذكر وقراءة القرآن، فإن دعوت بقول: (ربِّ اغفر وارحم، إنَّك أنت الأعز الأكرم) فقد ثبت ذلك عن بعض الصحابة.
33. فإذا أردت الخروج من المسجد فتقدم رجلك اليسرى و تقول:
(بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي، و افتح لي أبواب رحمتك)، (اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم) أخرجه ابن ماجة بإسنادٍ صحيح.
34. فإذا أتممتَ سعيَك فاحلِق أو قَصِّر من جميع شعر رأسك و الحَلقُ أفضل لقوله عليه الصلاة والسلام:
(اللهم ارحم المحلقين، قالوا و المقصرين، قال: اللهم ارحم المحلقين، قالوا و المقصرين، قال: اللهم ارحم المحلقين، قالوا و المقصرين، قال: و المقصرين)
رواه البخاري.
و المرأة تقصِّر من كلِّ ظفيرة قدر أنمُلة، و الأنملة: رأس الأصبع.
و بذلك تمَّت عمرتك و أبيح لك كلُّ
ما حرُم عليك من محظورات الإحرام.
• و يستحب لك إذا عزمت على مغادرة "مكَّة المكرَّمة" أن تطوف" طواف الوداع"، و ليس هو بواجِب، لعموم قولِه عليه الصلاة و السلام: (لا ينفِرنَّ أحدٌ حتَّى يكونَ آخر عهده بالبيت) رواه مسلم.
• ويجوز للمعتمر أن يحمل معه ماء "زمزم" للا ستشفاء بِه، والتبُّركِ به، فقدكان النبيُّ عليه الصلاة والسلام (يحمل معه في الأداوي و القِرب وكان يصبُّ على المرضى و يسقيهم) رواه الترمذي وصحَّحه الألباني.
• و لا بأس من الإقامة اليسيرة بعد "طواف الوداع" للحاجة، كما لو أقيمت الصلاة فيصليها، أو حضرت الجنازة فيصلِّى عليها، أوكان له حاجة تتعلَّق بسفره كشِراء متاعٍ أو انتظار رفقة و نحو ذلك.
• فإذا رجع إلى أهله فـ (يكبِّر على كلِّ شرفٍ ـ أي مرتفع ـ ثلاث تكبيرات، ثمَّ يقول: لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، لهُ المُلك، ولهُ الحمد، و هوعلى كلِّ شيءٍ قدير، آيبون، تائبون، عابدون، لربِّنا حامدون، صدق الله وعده، و نصر عبده، و هزم الأحزاب وحده) رواه البخاري و مسلم.
آداب الزيارة
1. تتوجهُ إلى "المدينة المنوَّرة" قبل الحج أو بعده بنِيَّة زيارة "المسجد النبوي" و الصلاة فيه، إذ لا تعلُّق من قريبٍ أو من بعيدٍ لزيارة المسجد النبوي بنُسكي الحج و العمرة.
بل تتوجَّه طلباً لفضيلةِ قوله عليه الصلاة و السلام: (صلاةٌُ في مسجدي هَذا خيرٌ من ألف صلاةٍ فِيما سِواهُ إلاَّ المسجد الحرام) متفقٌ عليه.
و قولِهِ عليه الصلاة والسلام: (لا تُشَدُّ الرحال إلاَّ إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام و مسجدي هذا والمسجد الأقصى) متفقٌ عليه.
2. فإذا وصلت إلى المسجد فصلِّ فيه ركعتين تحِيَّة المسجد الحرام أو صلاةَ الفريضة إن كانت قد أُقِيمت.
3. ثمَّ يذهب الرجل إلى قَبر "النبي" صلى الله عليه وسلَّم فيقِفُ أمامَه و يُسلِّمُ عليه قائلاً: (السلام عليك أيُّها النبيُّ و رحمة الله و بركاته، صلى الله عليك، و جَزاك عن أُمَّتِكَ خَيراً).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/39)
أمَّا المرأة فلا تزور قبر النبي عليه الصلاة و السلام و لا قبر غيره، لأنَّه عليه الصلاة والسلام لعن زوَّارات القبور.
4. ثمَّ اخطُ عن يمينِك خُطوةً أو خُطوتين لتقِفَ أمام قَبر "أبي بكرٍ" رضي الله عنه، و سلِّم عليه قائلاً: (السلام عليك يا أبا بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلَّم و رحمة الله و بركاته، رضي الله عنك، و جزاك عن أُمَّة محمدٍ خيراً).
5. ثمَّ اخطُ عن يمينِك خُطوةً أو خطوتين لتقِفَ أمام قبر "عُمر" رضي الله عنه، و سلِّم عليه قائلاً: (السلام عليك يا "عُمر" أمير المؤمنين و رحمة الله و بركاته، رضي الله عنك، و جزاك عن أُمَّة محمدٍ خيراً).
6. و لا تتحيَّن الدعاء لنفسِك أولغيرك و أنت بجِوار القبر، فإنَّ ذلك بدعة.
7. و إذا أردتَ الدعاء و أنت في المسجد فتستقبل القبلة و تدعو، و لا يجوز أن تستقبل القبر حال دعائك فإنَّ النبي عليه الصلاة والسلام نَهى عن مثل ذلك بقوله عليه الصلاة والسلام: (اللهمَّ لا تجعل قبري وثناً يُعبد)، و قوله عليه الصلاة والسلام: (لا تجعلوا قبري عِيداً) رواه أحمدو أبوداود و صححه النووي و الألباني.
8. ثمَّ يخرج الرجال إلى "البقِيع"، فإذا دخَلتَ فَقُل كما علَّمنا نبينا عليه الصلاة و السلام عند زيارة القبور:
(السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين و المسلمين، و إنَّا إن شاء الله بكم لاحقون، و يرحم الله المستقدمين منَّا و منكم و المستأخرين، نسأل الله لنا و لكم العافية، اللهمَّ لا تحرمنا أجرهم، و لا تفتِنَّا بعدهم، و اغفِر لنا ولهم) رواهُ مسلم.
9. ثمَّ زُر قبر " عُثمان" رضي الله عنه، فقِف أمامه و سلِّم عليه قائلاً: (السلام عليك يا "عُثمان " أمير المؤمنين و رحمة الله و بركاته، رضي الله عنك، و جزاك عن أُمَّة محمدٍ خيراً).
10. ثمَّ اخرج إلى " أُحُد" و زُر قَبر "حَمزة " رضي الله عنه و من معَهُ من الشهداء هُناك، و سلِّم عليهم و ادعُ الله تعالى لهم بالمغفرة والرحمة و الرضوان.
• و إذا حَضرت الصلاة و أنت في المقبرة فاخرج و صلِّ في المساجد، فإنَّ النبي عليه الصلاة و السلام نهى عن الصلاة في المقبرة، فلا تجوز الصلاة في المقابر.
11. ثمَّ مادُمتَ في "المدينة المنوَّرة" فيجوز لك أن تأتِيَ مسجد "قُباء" فتُصلِّي فيه، فإنَّ النبي صلَّى الله عليه و سلَّم كان يزورُه ماشياً وراكِباً، و يصلِّي فيه ركعتين، و قال عليه الصلاة و السلام:
(من تطهَّر في بيته و أحسَنَ الطهور، ثمَّ أتَى مسجد قُباء لا يريد إلاَّ الصلاة فيه، كان له كأجرِ عُمرة) رواهُ أحمد و النَّسائي و ابن ماجة و صححه الألباني.
انتهى ما وجدتُ من الكتاب.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[11 - 05 - 10, 05:31 م]ـ
القانون السديد
في
تأصيل و تحرير
أقسام التوحيد
مدخل إلى طريقة الكتاب:
ينقسم هذا الكتاب إلى ثلاثة فصول:
• الفصل الأول: في التوحيد الخبري (توحيد المعرفة والإثبات) و هو ثلاثة أبواب:
1. الباب الأول: توحيدالربوبية أهم المراجع: (التوحيد) لشيخ الإسلام محمدبن عبدالوهاب و شروحه
2. الباب الثاني: توحيد الأسماء والصفات المرجع: (الواسطية) و (القواعد المثلى)
3. الباب الثالث ـ في أنَّ الإيمان بالتوحيد الخبري لا يكفي للدخول في الإسلام. أهم المراجع: (القواعدالأربعة) لشيخ الإسلام محمدبن عبدالوهاب
• الفصل الثاني: في توحيد القصد والطلب، وهو توحيد الألوهيَّة:
• الفصل الثالث في النواقض والنواقص، و هو بابان:
1. الباب الأول: في النواقض
2. الباب الثاني: في النواقص
ينقسم علم التوحيد إلى قسمين:
1 ـ توحيد معرفة و إثبات، و هو توحيد علمي خبري اعتقادي، يقتضي مجرَّد المعرفة
و الإثبات، و هو قسمان:
أ ـ توحيد الربوبِيَّة.
ب ـ توحيد الأسماء و الصفات.
2 ـ توحيد قصد و طلب، و هو توحيد طلبي قصدي إرادي، فالطلب من الله عز وجل بصرف العبادة له عز و جل، و القصد من العبد بصرف العبادة لله عز وجل، و هذا التوحيد هو توحيد الألوهِيَّة.
الفصل الأول
في التوحيد الخبري
و هو:
المعرفة و الإثبات لتوحيدي: (الربوبية)
و (الأسماء و الصفات)
اعلم أن التوحيد الذي دلَّ عليه القرآن و السنَّة قسمان:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/40)
1 ـ توحيد علمي: المقصود فيه المعرفة و الإ‘ثبات، و هوتوحيد الله بأفعاله عو وجل، و هو نوعان
أ ـ توحيد الربوبية
ب ـ توحيد الأسماء و الصفات.
2 ـ و توحيد طلبي: المقصودفيه القصد و الطلب من العبد، و هو توحيد الألوهية، و هوتوحيد الله بأفعال العبد
الباب الأوَّل
في
توحيد الربوبية
• أ ـ توحيدالربوبية:
أمَّا توحيد الربوبية فهو أن تؤمن بأنَّ الله عز و جل ربُّ كلِّ شيء و مليكه، و أنَّه عز و جل هو الخالق البارئ االمالك المقدِّر المدبِّر الرازق المحيي المميت مجري السحاب و منِّزل الغيث، خالق السموات و الأرض و ربُّ من فيهما، و رب العرش العظيم سبحانه و تعالى. المتصرف في هذا العالم بما تقتضيه حكمته و إرادته.
و هذا النوع من الإيمان مشتركٌ بين أكثر الناس مؤمنهم و مشركهم، بل إنَّ إبليس لعنه الله كان مقِراًّ بتوحيد الربوبية قال تعالى:
{قال يا إبليس ما منعك أن تكون من الساجدين، قال أنا خيرٌ منه خلقتني من نار و خلقته من طين}
فإبليس مقِر بأنَّه عز و جل هوالخالق، و في قوله تعالى {ربِّ بما أغويتني لأقعدنَّ لهم سراطك المستقيم} إقرار من إبليس بالقضاء و القدر من الله عزو جل.
فلا يكفي هذا القدر من الإيمان لدخول المرء في الإسلام، و لا يدخله ذلك في دائرة الإيمان، فإنَّ هذا القسم من التوحيد قد أقرَّ و اعترف به المشركون الذين بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه و سلم، و لم يدخلهم هذا الإقرار في الإسلام.
قال تعالى:
ـ {قل لمن الأرض و من فيها إن كنتم تعلمون. سيقولون لله قل أفلا تذكَّرون. قل من ربُّ السموات السبع ورب العرش العظيم. سيقولون لله قل أفلا تتقون. قل من بيده ملكوت كلِّ شيء و هو يجير و لا يجار عليه إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل فأنَّى تسحرون}.
ـ و قال عز و جل: {قل من يرزقكم من السماء و الأرض أم من يملك السمع و الأبصار و من يخرج الحي من الميت و يخرج الميت من الحي و من يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون}.
ـ و قال تعالى: {و لئن سألتهم من خلقهم ليقولنَّ الله فأنَّى يؤفكون}.
ـ وقال تعالى: {و لئن سألتهم من خلق السموات و الأرض ليقولنَّ خلقهنَّ العزيز العليم}
فإنَّ أبا جهل و شيعته كانوا مؤمنين بتوحيد الربوبية، و الآيات من القرآن الكريم و الأحاديث النبوية و التواريخ و السير و دواوين العرب كلُّها شاهدة بكون أولئك المشركين مقرين بتوحيد الربوبيَّة.
فلا بدَّ للمرء أن يأتيَ بجميع أنواع التوحيد للدخول في الإسلام.
الباب الثاني
في توحيد
(الأسماء و الصفات)
ب ـ توحيدالأسماء والصفات
"الواسطية لشيخ الاسلام "
و هوأن نؤمن بما وصف الله به نفسه في كتابه، وبما وصفه به رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، من غير تشبيه ولا تعطيل، و لا تكييف ولا تمثيل، و لا تحريف ولا تبديل، بل يؤمنون بأن الله سبحانه {ليس كمثله شيء وهولا السميع البصير ".
فأهل السنة و الجماعة يثبتون لله عز و جل ما وصف به نفسه في كتابه عز و جل، و في سنة نبيه الصحيحه، ولا يحرفون الكلم عن مواضعه، ولا يلحدون في أسماء الله وآياته، ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه، لأنه سبحانه لا سمِىَّ له و لا كُفؤ له ولا نِدَّ له.
ولا يقيسونه سبحانه تعالى بخلقه، فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره، قال تعالى: {قل أنتم أعلم أم الله}، وهوعز و جل أصدق قيلاً وأحسن حديثاً من خلقه، ولا عدول لأهل السنة والجماعة عما جاء به المرسلون. فإنه الصراط المستقيم، صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصدقين والشهداء والصالحين، لأنَّ رسله صادقون مصدقون على ربهم، بخلاف الذين يقولون عليه مالا يعلمون. ولهذا قال سبحانه وتعالى: {سبحان ربك رب العزة عما يصفون * وسلام على المرسلين * والحمد لله رب العالمين}
، و من تدبَّر القرآن طالباً للهدى منه تبيَّن له طريق الحق.
قال تعالى: {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد} ,.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/41)
وما وصف به نفسه في أعظم آية في كتاب الله، حيث يقول تعالى: {الله لا إله إلاَّ هوالحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات والأرض من ذا الذي يشفع عنده إلاَّ بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم و لا يحيطون بشيءٍ من علمه إلاَّ بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض و لا يؤده حفظهما وهوالعلي العظيم}.
و قال تعالى: {هوالأول والآخر و الظاهر و الباطن وهوبكلِّ شيء عليم}،
و قال تعالى {وتوكل على الحي الذي لا يموت}،
و قال تعالى {و هوالحكيم الخبير * يعلم ما يلج في الأرض و ما يخرج منها و ما ينزل من السماء وما يعرج فيها}،
و قال تعالى {و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلاَّ هو و يعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلاَّ يعلمها و لا حبَّة في ظلمات الأرض و لا رطب و لا يابس إلاَّ في كتابٍ مبين}
.
و قال تعالى: {رضي الله عنهم ورضوا عنه}،
و قال تعالى {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه}.
و قال تعالى: {ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه}،
و قال تعالى {فلما آسفونا انتقمنا منهم}،
و قال تعالى: {ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم}، و قال تعالى {كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون}.
و قال تعالى: {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر}
و قال تعالى: {هل ينظرون إلاًّ أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك}
و قال تعالى: {كلاَّ إذا دُكت الأرض دكاً دكاً،وجاء ربك والملائكة صفاً صفاً}،
و قال تعالى: {ويوم تشقق السماء بالغمام و نُزِّل الملائكة تنزيلا}
و قال تعالى: {ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام}،
و قال تعالى: {كل شيء هالك إلا وجهه}.
و قال تعالى:: {ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي}،
و قال تعالى: {وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء}
و قال تعالى:: {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا}،
و قال تعالى: {وحملناه على ذات ألواح ودسر * تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر}،
و قال تعالى: {وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني}.
وقوله: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير}. وقوله: {لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء}.
وقوله: {أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون}، {إنني معكما أسمع وأرى}، {ألم يعلم بأن الله يرى}، {الذي يراك حين تقوم * وتقلبك في الساجدين * إنه هو السميع العليم}، {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}.
وقوله: {ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين}، وقوله عن إبليس: {فبعزتك لأغوينهم أجمعين}، وقوله: {تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام}.
وقوله: {فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا} – {ولم يكن له كفوا أحد}.
وقوله: {فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون}، {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}.
وقوله: {الرحمن على العرش استوى} في سبع مواضع، في سورة الأعراف، قوله: {إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش} وقال في سورة يونس عليه السلام: {إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش}.
وقال في سورة الرعد: {الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش} وقال في سورة طه: {الرحمن على العرش استوى}، وقال في سورة الفرقان: {ثم استوى على العرش}.
وقال في سورة ألم السجدة: {الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش}، وقال في سورة الحديد: {هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش}.
قوله تعالى: {إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش}
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/42)
قال ابن كثير أما قوله تعالى: {ثم استوى على العرش} فللناس في هذا المقام مقالات كثيرة جدا، وإنما نسلك في هذا المقام مذهب السلف الصالح مالك والأوزاعي والثوري والليث بن سعد والشافعي و أحمد و اسحق بن راهويه، و غيرهم من أئمة المسلمين قديما وحديثا، و هوإمرارها كما جاءت من غير تكييف ولا تشبيه و لا تعطيل، و الظاهر المتبادر إلى أذهان المشبِّهين منفيٌ عن الله عز وجل فإن الله لا يشبهه شيءٌ من خلقه، وليبس كمثله شيءٌ وهو السميع البصير بل الأمر كما قال الأئمة منهم نعيم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري، ـ قال: من شبه الله بخلقه كفر، و من جحَدَ ما وصف الله به نفسه فقد كفر، و ليس في ما وصف الله به نفسه و لا رسوله تشبيه، فمن أثبت لله تعالى ما وردت به الآيات الصريحة والآثار الصحيحة على الوجه الذي يليق بجلال الله، ونفى عن الله تعالى النقائص فقد سلك سبيل الهدى ـ)
وقال البغوي {ثم استوى على العرش} قال الكلبي ومقاتل: استقر، و قال أبوعبيدة: صعد، وأوَّل المعتزلة الاستواءَ بالاستيلاء، فأمَّا أهل السنة فيقولون الاستواء على العرش صفة الله تعالى بلا كيف يجب على الرجل الإيمان به، و يكِلون العلم فيه إلى الله عزو جل، و سأل رجلٌ مالكَ بن أنس عن قوله {الرحمن على العرش استوى} كيف استوى، فأطرق رأسه مليّاً و علاه الرحضاء ثم قال: (الاستواء غير مجهول و الكيف غير معقول، و الإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أظنُّك إلاَّ ضالاًّ) فأمر به فأخرج، و روي عن سفيان الثوري و الأوزاعي و الليث بن سعد وسفيان بن عييينة وعبدالله بن المبارك وغيرهم من علماء السنة في هذه الآيات التي جاءت في الصفات المتشابهات أمرُّوها كما جاءت بلا كيف) انتهى.
وقال ابن جرير (أجمع السلف على أن استواءه على العرش صفةٌ له بلا كيف، نؤمن به، ونكل العلم إلى الله تعالى).
قوله تعالى: سورة الرعد: {الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره: الله يا محمد الذي رفع السموات السبع بغير عمدٍ ترونها فجعلها للأرض سقفاً مسموكاً ــ إلى أن قال ــ و أمَّا قوله: {ثم استوى على العرش} فإنه يعني علا عليه،
قوله تعالى: {الرحمن على العرش استوى}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره الرحمن على عرشه ارتفع و علا، وقال ابن كثير:
قوله تعالى: {ثم استوى على العرش}. قال ابن جرير يقول تعالى ذكره {وتوكَّل على الحي الذي لا يموت} {الذي خلق السموات والأرض و ما بينهما في ستة أيام}، قيل كان ابتداء ذلك يوم الأحدوالفراغ يوم الجمعة، ثم استوى على العرش الرحمن و علا عليه، وذلك يوم السبت فيما قيل.
قوله: {فسئل به خبيرا} يقول فاسأل يا محمد بالرحمن خبيراً بخلقه، فإنه خالق كل شيء و لا يخفى عليه شيءٌ من خلقه
قولُه تعالى في سورة ألم السجدة: {الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره المعبود الذي لا تصح العبادة إلا له أيها الناس الذي خلق السموات و الأرض وما بينهما من خلق في ستة أيام ثم استوى على عرشه في اليوم السابع بعد خلق السموات والأرض وما بينهما.
قوله تعالى: {هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش} قال ابن جرير يقول تعالى ذكره هوالذي أنشأ السموات السبع والأرضين فدبَّرهنَّ وما فيهنَّ ثم استوى على عرشه فارتفع عليه و علا.
وقوله: {يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي} {بل رفعه الله إليه} {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} {يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب * أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا}.وقوله: {أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور * أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير}
.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/43)
{هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير} وقوله: {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم}، {لا تحزن إن الله معنا "،وقوله: {إنني معكما أسمع وأرى} {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} {واصبروا إن الله مع الصابرين} {كم من فئة قليلة غلبت فئةً كثيرةً بإذن الله والله مع الصابرين}.
وقوله: {ومن أصدق من الله حديثا}، {ومن أصدق من الله قيلا}.
وقوله: {وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم}، {وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا} - وقوله: {وكلم الله موسى تكليما}، {منهم من كلم الله}، {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه}، {وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجياً}، وقوله: {وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين} {وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة}، وقوله: {ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين}.
{وهذا كتاب أنزلناه مبارك}، {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله}، {وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون}، {قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين}، {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}، وقوله: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة}، {على الأرائك ينظرون}، {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}، {لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد}.
قولُه تعالى: {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله}، قال ابن جرير يقول جل ثناؤه {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل} و هو جبل {لرأيته} يا محمد {خاشعاً} يقول متذلِّلاً {متصدعاً من خشية الله} على قساوته حذراً من من أن لا يؤدِّي حقَّ الله المفترض عليه في تعظيم القرآن وقد أنزل على ابن آدم و هو بحقِّه مستخف و عمَّا فيه من العبر والذكر معرض كأن لم يسمعها كأنَّ في أذنيه و قرا، و ساق بسنده عن ابن عباس من قوله {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله} إلى قوله: {لعلَّهم يتفكرون} قال يقول لو أني أنزلتُ هذا القرآن على جبل حمَّلتُه إيَّاه تصدَّع وخشع من ثقله و من خيفة الله، فأمر الله عزوجل الناس إذا أنزل عليهم القرآن أن يأخذوه بالخشية الشديدة و التخشُّع، قال: {كذلك يضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتفكرون}.
قولُه تعالى: {وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره و إذا نسخنا حكم آية لنا مكانه حكمٌ أخرى، {والله أعلم بما ينزل} يقول و الله أعلم بالذي هوالأصلح لخلقه فيما يبدِّل و يغيِّر من أحكامه، {قالوا إنما أنت مفتر} يقول قال المشركون بالله المكذبون لرسوله إنما أنت يا محمد {مفتر} أي مكذَِب تخرُصُ بتقوُّلِ الباطل على الله، يقول الله تعالى بل أكثر هو لاء القائلين لك يا محمد "إنما أنت مفترٍ" جهالٌ بأنَّ الذي تأتيهم به من عندالله ناسخه و منسوخه لا يعلمون حقيقة صحته؟
قوله تعالى: {قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين} قال ابن جرير يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ×: قل يا محمد للقائل لك يا محمد {إنما أنت مفتر}، فيما تتلو عليهم من آي كتابنا {نزله روح القدس} يقول: قل جاء به جبريل من عند ربِّي بالحق، و قوله {ليثبت الذين آمنوا} يقول تعالى ذكره قل نزَّل هذا القرآن ناسخه ومنسوخه روح القدس عليَّ من ربي تثبيتاً للمؤمنين وتقوية لإيمانهم ليزدادوا بتصديقهم لناسخه و منسوخه .... لإيمانهم وهدىً لهم من لضلالة و بشرى للمسلمين الذين استسلموا لأمر الله و انقادوا لأمره ونهيه و ما أنزله من في آي كتابه فأقِرُّوا بكلِّ ذلك وصدِّقوا به قولاً و عملاً.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/44)
قوله تعالى: {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}، قال ابن جرير يقول تعالى ذكره:و لقد نعلم أن هؤلاء المشركين يقولون جهلاً منهم إنما يعلِّم محمداً هذا الذي يتلوه بشرٌ من بني آدم و ما هو من عند الله يقول الله تعالى ذكره مكذِّبهم في قيلهم ذلك ذلك ألا تعلمون كذب ما تقولون؟ أن لسان الذي تلحدون إليه أعجمي، يقول ... إليه أنه يعلم محمداً أعجمي و ذلك أنهم فيما ذُكِر كانوا يزعمون أن الذي يعلم محمداً هذا القرآن رومي فلذلك قال تعالى: {لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين} و هذا القرآنلسانٌ عربيٌ مبين.
الإيمان برؤية المؤمنين لله عز وجل يوم القيامة
فإنََّ المؤمنون يرونه عزو جل يوم القيامة عياناً بأبصارهم كما يرون الشمس صحواً ليس بها سحاب، وكما يرون القمر ليلة البدر لا يضامون في رؤيته، يرونه سبحانه وهم في عرصات القيامة، ثم يرونه بعد دخول الجنة كما يشاء الله تعالى قال تعالى:: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة}، و قال عز و جل {على الأرائك ينظرون}، قال تعالى: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}، قال تعالى: {لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد}، وهذا الباب في كتاب الله تعالى كثير.
فصل
ثم في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
فالسنة تفسر القرآن وتبينه وتدل عليه وتعبر عنه، وما وصف الرسول به ربه عز وجل من الأحاديث الصحاح التي تلقاها أهل المعرفة بالقبول، وجب الإيمان بها كذلك، فمن ذلك مثل قوله - صلى الله عليه وسلم -: (ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول من يدعوني؟ فأستجيب له، من يسألنى؟ فأعطيه، من يستغفرني؟ فأغفر له) متفق عليه، وقوله صلى الله عليه و سلم: (لله أشد فرحاً بتوبة عبده المؤمن التائب من أحدكم براحلته) الحديث متفق عليه، وقوله صلى الله عليه و سلم: (يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة) متفق عليه.
وقوله صلى الله عليه و سلم: (عجب ربُنا من قنوط عباده وقرب خيره، ينظر إليكم أذلين قنطين فيظل يضحك يعلم أن فرجكم قريب " حديث حسن، وقوله صلى الله عليه و سلم: (لا تزال جهنم يلقى فيها وهي تقول هل من مزيد؟ حتى يضع رب العزة فيها رجله) وفي رواية: (عليها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض فتقول قط قط) متفق عليه، وقوله صلى الله عليه و سلم: (يقول تعالى يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثاً إلى النار) متفق عليه. وقوله: (ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه وليس بينه وبينه ترجمان).
قال البغوي في شرح السنَّة: القدم و الرجل المذكوران في هذا الحديث من صفات الله المنزَّهة عن التكييف والتشبيه، و كذلك كلُّ ما جاء من هذا القبيل في الكتاب و السنَّة كاليد و الاصبع و غيرها، فالإيمان بها فرضٌ، و الامتناع عن الخوض فيها واجب، فالمهتدي يسلك فيها طريق التسليم، والخائض فيها زائغ، و المنكر معطِّل، و المكيِّف مشبِّه، تعالى الله عمَّا يقول الظالمون علواًّ كبيراً {ليس كمثله شيءٌ و هوالسميع البصير} انتهى،
و قال الوليد بن مسلم: قال الأوزاعي و مالك و الثوري و الليث بن سعد عن الأحاديث التي فيها الصفة: (أمِرُّوها كما جاءت بلا كيف)، و قال اسحاق بن راهويه: (إنما يكون التشبيه لو قيل له يدٌ كيدٍ و سمعٌ كسمعٍ)، و قال ابن عبدالبر: (أهل السنَّة مجمعون على الإقرار بهذه الصفات الواردة في الكتاب و السنَّة، و لم يكيِّفوا شيئاً منها، وأمَّا الجهميَّة و المعتزلة و الخوارج فقالوا من أقرَّ بها فهو مشبَِّه فسمَّاهم من أقرَّ بها معطِّلة) انتهى والله سبحانه وتعالى أعلم.
الأمة هي الوسط في الأمم، فهم وسط في باب صفات الله سبحانه وتعالى بين أهل التعطيل الجهمية وأهل التمثيل المشبهة، وهم وسط في باب أفعال الله بين الجبرية والقدوية وغيرهم، وفي باب وعيد الله بين المرجئة والوعيدية من القدرية وغيرهم، وفي باب أسماء الإيمان والدين بين الحرورية والمعتزلة وبين المرجئة والجهمية، وفي أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الرافضة والخوارج.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/45)
و هو سبحانه فوق سماواته على عرشه بائن على خلقه، وهو سبحانه معنا بعلمه أينما كنا يعلم ما نحن عاملون، كما جمع بين ذلك في قوله: {هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير ".
وليس معنى قوله: {وهو معكم " أنه مختلط بالخلق فإن هذا لا توجهه اللغة، بل القمر آية من آيات الله من أصغر مخلوقاته، وهو موضوع في السماء، وهو مع المسافر وغير المسافر أينما كان.
.
فصل
وقد دخل في ذلك الإيمان بأنه قريب مجيب كما جمع بين ذلك في قوله: " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب " الآية - وقوله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الذي تدعونه أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته " وما ذكر في الكتاب والسنة من قربه ومعيته، لا ينافي ما ذكر من علوه وفوقيته فإنه سبحانه ليس كمثله شئ في جميع نعوته، وهو عال في دنوه قريب في علوه.
فصل
ومن الإيمان بالله وكتبه الإيمان بأن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، وأن الله تكلم به حقيقة، وأن هذا القرآن الذي أنزله على محمد - صلى الله عليه وسلم - هو كلام الله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز إطلاق القول بأنه حكاية عن كلام الله أو عبارة بل إذا قرأه الناس أو كتبوه في المصاحف لم يخرج بذلك عن أن يكون كلام الله تعالى حقيقة، فإن الكلام إنما يضاف حقيقة إلى من قاله مبتدئاً لا إلى من قاله مبلغاً مؤدياً، وهو كلام الله حروفه ومعانيه، ليس كلام الله الحروف دون المعاني ولا المعاني دون الحروف.
فصل
ومن التوحيد الخبري الإيمان بالملائكة و بكتب الله عز و جل و رسله و اليوم الآخر،والإيمان بالقدر خيره و شره.
و من الإيمان باليوم الآخر الإيمان بكل ما أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم - مما يكون بعد الموت فيؤمنون بفتنة القبر وبعذاب القبر ونعيمه. فأما الفتنه فإن الناس يمتحنون في قبورهم، فيقال للرجل: من ربك وما دينك ومن نبيك؟ فيثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، فيقول المؤمن ربي الله، وديني الإسلام و نبيي محمد - صلى الله عليه وسلم -.وأما المرتاب فيقول هاه هاه لا أدري سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته، فيضرب بمرزبة من حديد فيصيح صيحةً يسمعها كل شئ إلا الإنسان، ولو سمعها الإنسان لصعق - ثم بعد هذه الفتنة إما نعيم وإما عذاب إلى أن تقوم القيامة الكبرى فتعاد الأرواح إلى الأجساد.
وتقوم القيامة التي أخبر الله بها في كتابه وعلى لسان رسوله وأجمع عليها المسلمون، فيقوم الناس من قبورهم لرب العالمين حفاةً عراةً غرلاً وتدنو منهم الشمس ويلجمهم العرق، فتصيب الموازين فتوزن بها أعمال العباد.
فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون. وتنشر الدواوين، وهي صحائف الأعمال - فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله أو من وراء ظهره، كما قال سبحانه وتعالى: {وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا * اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ".
ويحاسب الله الخلائق ويخلو بعبده المؤمن فيقرره بذنوبه، كما وصف ذلك في الكتاب والسنة، وأما الكفار فلا يحاسبون محاسبة من توزن حسناته وسيئاته فإنه لا حسنات لهم ولكن تعد أعمالهم فتحصى فيوقفون عليها ويقررون بها.
وفي عرصات القيامة الحوض المورود للنبي - صلى الله عليه وسلم - ماؤه أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل، آنيته عدد نجوم السماء طوله شهر وعرضه شهر، من يشرب منه شربةً لا يظمأ بعدها أبداً.
والصراط منصوب على متن جهنم وهو الجسر الذي بين الجنة والنار يمر الناس على قدر أعمالهم فمنهم من يمر كلمح البصر، ومنهم من يمر كالبرق، ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كالفرس الجواد، ومنهم من يمر كركاب الأبل، ومنهم من يعدو عدواً، ومنهم من يمشي مشياً، ومنهم من يزحف زحفاً ومنهم من يخطف خطفاً ويلقى في جهنم فإن الجسر عليه كلاليب تخطف الناس. بأعمالهم فمن مر على الصراط دخل الجنة، فإذا عبروا عليه وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتص لبعضهم من بعض، فإذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/46)
وأول من يستفتح باب الجنة محمد - صلى الله عليه وسلَّم -، وأول من يدخل الجنة من الأمم أمته.
فصلٌ في الشفاعة
ولَه - صلى الله عليه وسلم - في القيامة ثلاث شفاعات: أما الشفاعة الأولى فيشفع في أهل الموقف حتى يقضي بينهم بعد أن يتراجع الأنبياء، آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم عن الشفاعة حتى تنتهي إليه.
وأما الشفاعة الثانية فيشفع في أهل الجنة أن يدخلوا الجنة، وهاتان الشفاعتان خاصتان له.
وأما الشفاعة الثالثة فيشفع فيمن استحق النار، وهذه الشفاعة له ولسائر النبيين والصديقين وغيرهم، فيشفع فيمن استحق النار أن لا يدخلها، ويشفع فيمن دخلها أن يخرج منها.
ويخرج الله من النار أقواماً بغير شفاعة بل بفضله ورحمته، ويبقى في الجنة فضل عمن دخلها من أهل الدنيا، فينشئ الله لها أقواماً فيدخلهم الجنة.
وأصناف ما تضمنته الدار الآخرة من الحساب والثواب والعقاب والجنة والنار وتفاصيل ذلك مذكورة في الكتب المنزلة من السماء والآثار من العلم المأثور عن الأنبياء. وفي العلم الموروث عن محمد - صلى الله عليه وسلم - من ذلك ما يشفي ويكفي فمن ابتغاه وجده.
فصل في القدر
وتؤمن الفرقة الناجية من أهل السنة والجماعة بالقدر خيره وشره. والإيمان بالقدر على درجتين كل درجة تتضمن شيئين.
فالدرجة الأولى الإيمان بأن الله تعالى عليم بالخلق وهم عاملون بعلمه القديم الذي هو موصوف به أزلاً وأبداً وعلم جميع أحوالهم من الطاعات والمعاصي والأرزاق والآجال ثم كتب الله في اللوح المحفوظ مقادير الخلق فأول ما خلق الله القلم قال له اكتب قال ما أكتب؟ قال أكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة. فما أصاب الإنسان لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه. جفت الأقلام وطويت الصحف كما قال تعالى: {ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير} وقال: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير} وهذا التقدير التابع لعلمه سبحانه يكون في مواضع جملة وتفصيلاً فقد كتب في اللوح المحفوظ ما شاء، وإذا خلق جسد الجنين قبل نفخ الروح فيه بعث إليه ملكاً فيؤمر بأربع كلمات فيقال له اكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ونحو ذلك فهذا التقدير قد كان ينكره غلاة القدرية قديماً ومنكروه اليوم قليل.
وأما الدرجة الثانية: فهي مشيئة الله النافذة وقدرته الشاملة وهو الإيمان بأن ما شاء الله كان، وما لم ينشأ لم يكن، وأنه ما في السموات وما في الأرض من حركة ولا سكون إلا بمشيئة الله سبحانه لا يكون في ملكه ما لا يريد. وأنه سبحانه على كل شئ قدير من الموجودات والمعدومات، فما من مخلوق في الأرض ولا في السماء إلا الله خالقه سبحانه لا خالق غيره ولا رب سواه. ومع ذلك فقد أمر العباد بطاعته وطاعة رسله ونهاهم عن معصيته. وهو سبحانه يحب المتقين والمحسنين والمقسطين ويرضى عن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا يحب الكافرين ولا يرضى عن القوم الفاسقين، ولا يأمر بالفحشاء ولا يرضى لعباده الكفر ولا يحب الفساد.
والعباد فاعلون حقيقة والله خالق أفعالهم والعبد هو المؤمن والكافر والبر والفاجر والمصلى والصائم وللعباد قدرة على أعمالهم ولهم إرادة والله خالقهم وقدرتهم وإرادتهم كما قال تعالى: " لمن شاء منكم أن يستقيم * وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين ".
وهذه الدرجة من القدر ضلَّ فيها طائفتان من الناس:
فكذب بها عامة القدرية الذين سماهم النبي - صلى الله عليه وسلم - مجوس هذه الأمة، فقد أخرج أحمد عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (لكلِّ أمَّةٍ مجوس، و مجوسُ أمَّتي الذين يقولون لا قدر، إن مرضوا فلا تعودوهم و إن ماتوا فلا تشهدوهم).
وغلا فيها قوم من أهل الإثبات حتى سلبوا العبد قدرته واختياره ويخرجون عن أفعال الله وأحكامه حكمها ومصالحها.
فصل في أنَّ الايمانَ قولٌ وعملٌ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/47)
ومن أصول أهل السنة والجماعة أن الدين والإيمان قول وعمل. قول القلب واللسان، وعمل القلب واللسان والجوارح، وأن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، وهم مع ذلك لا يكفرون أهل القبلة بمطلق المعاصي والكبائر كما يفعله الخوارج بل الأخوة الإيمانية مع المعاصي كما قال سبحانه: " فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف " وقال: " وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين * إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم " ولا يسلبون الفاسق الملئ الإسلام بالكلية ولا يخلدونه في النار كما تقول المعتزلة بل الفاسق يدخل في اسم الإيمان المطلق كما في قوله: " فتحرير رقبة مؤمنة " وقد لا يدخل في اسم الإيمان المطلق كما في قوله تعالى: " إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا " وقوله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبةً ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ".
ونقول هو مؤمن ناقص الإيمان، أو مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته، فلا يعطى الاسم المطلق ولا يسلب مطلق الاسم بكبيرته.
فصل في الصحابة
ومن أصل أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما وصفهم الله به في قوله تعالى: {والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم} وطاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: (لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه) ويقبلون ما جاء به الكتاب والسنة والإجماع من فضائلهم ومراتبهم ويفضلون من أنفق من قبل الفتح وهو صلح الحديبية وقاتل على من أنفق من بعد وقاتل، ويقدمون المهاجرين على الأنصار ويؤمنون بأن الله قال لأهل بدر وكانوا ثلاثمائة وبضعة عشر اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم وبأنه لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة كما أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم -. بل لقد رضي الله عنهم ورضوا عنه وكانوا أكثر من ألف وأربعمائة ويشهدون بالجنة لمن شهد له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كالعشرة وثابت بن قيس بن شماس وغيرهم من الصحابة.
ويقرون بما تواتر به النقل عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وغيره من أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ويثلثون بعثمان ويربعون بعليً - رضي الله عنهم -، دلت عليه الآثار وكما أجمع الصحابة على تقديم عثمان في البيعة مع أن بعض أهل السنة كانوا قد اختلفوا في عثمان وعلي - رضي الله عنهما - بعد اتفاقهم على تقديم أبي بكر وعمر - أيهما أفضل؟ فقدم قوم عثمان وسكتوا وربعوا بعلي. وقدم قوم علياً وقوم توافقوا، لكن استقر أمر أهل السنة على عثمان ثم علي، وإن كانت هذه المسألة - مسألة عثمان وعلي ليست من الأصول التي يضلل المخالف فيها عند جمهور أهل السنة لكن التي يضلل فيها مسألة الخلافة، وذلك أنهم يؤمنون أن الخليفة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وعمر ثم عثمان ثم علي ومن طعن في خلافة أحد من هؤلاء فهو أضل من حمار أهله.
ويحبون أهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويتولونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الله حيث قال يوم غدير خم (أذكركم الله في أهل بيتي).
وقال أيضاً للعباس عمه وقد اشتكى إليه أن قريش يجفو بني هاشم - فقال: " والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي " وقال: (إن الله اصطفى بني إسماعيل واصطفى من بني إسماعيل كنانة واصطفى من كنانة قريشاً واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم)، ويتولون أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمهات المؤمنين ويؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة خصوصاً خديجة - رضي الله عنها - أم أكثر أولاده وأول من آمن به وعاضده على أمره وكان لها منه المنزلة العالية، والصديقة بنت الصديق - رضي الله عنها - التي قال فيها النبي - صلى الله عليه وسلم -: "
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/48)
فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ".
ويتبرؤون من طريقة من يبغض الصحابة ويسبهم، و كذلمك من طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل، ويمسكون عما شجر بين الصحابة ويقولون إن هذه الآثار المروية في مساويهم منها ما هو كاذب ومنها ما قد زيد فيه ونقص وغير عن وجهه والصحيح منه هم فيه معذورون إما مجتهدون مصيبون وإما مجتهدون مخطئون وهم مع ذلك لا يعتقدون أن كل واحد من الصحابة معصوم عن كبائر الإثم وصغائره، بل يجوز عليهم الذنوب في الجملة ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر منهم إن صدر حتى إنهم يغفر لهم السيئات ما لا يغفر لمن بعدهم لأن لهم من الحسنات التي تمحوا السيئات ما ليس لمن بعدهم.
وقد ثبت بقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهم خير القرون وأن المد من أحدهم إذا تصدق به كان أفضل من جبل أحد ذهباً ممن بعدهم ثم إذا كان قد صدر من أحدهم ذنب فيكون قد تاب منه أوأتى بحسنات تمحوه أو غفر له بفضل سابقته أو بشفاعة محمد - صلى الله عليه وسلم -الذي هم أحق الناس بشفاعته أو أبتلى ببلاء في الدنيا كفر به عنه. فإذا كان هذا في الذنوب المحققة فكيف الأمور التي كانوا فيها مجتهدين إن أصابوا فلهم أجران وإن أخطأوا فلهم أجر واحد والخطأ مغفور.
ثم إن القدر الذي ينكر من فعل بعضهم قليل نزر مغفور في جنب فضائل القوم ومحاسنهم من الإيمان بالله ورسوله والجهاد في سبيله والهجرة والنصرة والعلم النافع والعمل الصالح، ومن نظر في سيرة القوم بعلم وبصيرة وما من الله عليهم به من الفضائل علم يقيناً أنهم خير الخلق بعد الأنبياء. لا كان ولا يكون مثلهم، وأنهم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم وأكرمها على الله.
فصل في الكرامات
ومن أصول أهل السنة التصديق بكرامات الأولياء وما يجري الله على أيديهم من خوارق العادات. في أنواع العلوم والمكاشفات وأنواع القدرة والتأثيرات والمأثور عن سالف الأمم في سورة الكهف وغيرها عن صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين وسائر فرق الأمة وهي موجودة فيها إلى يوم القيامة.
فصل في صفات أهل السنة
ثم من طريقة أهل السنة والجماعة اتباع آثار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - باطناً وظاهراً واتباع سبيل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار اتباع وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حيث قال: " عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة ". ويعلمون أن أصدق الكلام كلام الله وخير الهدى هدى محمد - صلى الله عليه وسلم - ويؤثرون كلام الله على غيره من كلام أصناف الناس، ويقدمون هدى محمد - صلى الله عليه وسلم - على هدى كل أحد، ولهذا سموا أهل الكتاب والسنة وسموا أهل الجماعة لأن الجماعة هي الإجتماع وضدها الفرقة، وإن كان لفظ الجماعة قد صار اسماً لنفس القوم المجتمعين، والإجماع هو الأصل الثالث الذي يعتمد عليه في العلم والدين، وهم يزنون بهذه الأصول الثلاثة جميع ما عليه الناس من أقوال وأعمال باطنة أوظاهرة مما له تعلق بالدين والإجماع الذي ينضبط هو ما كان عليه السلف الصالح إذ بعدهم كثر الاختلاف وانتشر في الأمة.
ثم هم مع هذه الأصول يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر على ما توجبه الشريعة، ويرون إقامة الحج والجهاد والأعياد مع الأمراء أبراراً كانوا أو فجاراً. ويحافظون على الجماعات ويدينون بالنصيحة للأمة ويعتقدون معنى قوله - صلى الله عليه وسلم -: " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً " وشبك بين أصابعه. وقوله - صلى الله عليه وسلم -: " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر " ويأمرون بالصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بمر القضاء ويدعون إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال ويعتقدون معنى قوله - صلى الله عليه وسلم -: " أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً " ويندبون إلى أن تصل من قطعك، وتعطى من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، ويأمرون ببر الوالدين وصلة الأرحام وحسن الجوار والإحسان إلى اليتامى والمساكين وابن السبيل والرفق بالمملوك وينهون عن الفخر والخيلاء والبغي والاستطاعة على الخلق بحق أو بغير حق ويأمرون بمعالى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/49)
الأخلاق وينهون عن سفسافها وكل ما يقولونه ويفعلونه من هذا وغيره فإنما هم فيه متبعون للكتاب والسنة وطريقتهم هي دين الإسلام الذي بعث الله به محمداً - صلى الله عليه وسلم - لكن لما أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن أمته ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة. وفي الحديث عنه أنه قال: (هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي) صار المتمسكون بالإسلام المحض الخالص عن الشوب، هم أهل السنة والجماعة، وفيهم الصديقون والشهداء والصالحون، ومنهم أعلام الهدى ومصابيح الدجى أولو المناقب المأثورة والفضائل المذكورة، وفيهم أئمة الدين الذين أجمع المسلمون على هدايتهم، وهم الطائفة المنصورة الذين قال فيهم النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى تقوم الساعة).
نسأل الله أن يجعلنا منهم وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا وأن يهب لنا من لدنه رحمةً إنه هو الوهاب، والله أعلم.
وصلى الله على محمداً وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
الباب الثالث
في أن الإتيان بالتوحيد الخبري
وهو (توحيد المعرفة و الإثبات)
لا يكفي للدخول في الإسلام
ويُعلم ذلك بمعرفة أربعة قواعد مهمَّة
الفصل الثاني
في التوحيد الطلبي
أو
القصد و الطلب
إلى ما يعبد به الرب
(و هو توحيد الألوهِيَّة)
• 2 ـ و توحيد الألوهِيَّة:
ـ و هو توحيد الله عز وجل بأفعال العباد، ولذلك يسمَّى توحيد العبادة أي بالنسبة للعباد، لأنَّ العبادة هي أسُّه و موضوعه، فإنَّ الله عز وجل إنَّما خلق الثقلين وهما: (الجِنَّ و الإنس) لعبادته، قال تعالى {وماخلقتُ الجِنَّ و الإنسَ إلاَّ ليعبُدون}.
ـ و العبادة اسم جامع لكلِّ ما يحبُّه الله من الأقوال و الأفعال الظاهرة و الباطنة، من الدعاء و الخوف والرجاء و التوكل و الرغبة و الرهبة و الخشوع و الخشية و الاستعانة و الاستغاثة و الذبح و النذر إلى غير ذلك من أنواع العبادة، و صرف شيءٍ من هذا إلى غير الله شرك بالله، و منافاة لكلمة التوحيد التي أرسل لأجلها الرسل
(والجامع لعبادة الله وحده: طاعته بامتثال أوامره واجتناب نواهيه)
ـ و يسمَّى توحيد الألوهية أي بالنسبة لله عز وجل.
و ذلك بإخلاص العبادة لله سبحانه و تعالى لا شريك له، فلا يعبد إلاَّ الله وحده، و لا يدعى إلاَّ هو، و لا يلتجأ لكشف الضر إلاَّ إليه، و لا لجلب الخير إلاَّ إليه، و لا ينذر و لا يذبح إلاَّ له، و لا يتوكل إلاَّ عليه، و لا يستغاث إلاَّ به عز و جل، والكفر بكل ما يهبد من دونه عز و جل.
فأنَّ أوَّل ما فرض الله و أوجبه على بني آدم الكفر بالطاغوت و الإيمان بالله، قال تعالى: {و لقد بعثنا في كل أمَّة رسولاً أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت}.
و الطاغوت لفظ عام، و هو: (كلُّ ما عُبِد من دون الله راضياً بالعبادة). يستكمل من المجموع المفيد صـ555
فأمَّا صفة الكفر بالطاغوت فهو أن تعتقد بطلان عبادة غير الله و تتركها و تبغضها وتكفِّر أهلها وتعاديهم.
و رؤوس الطواغيت خمسة:
الأول: الشيطان الداعي إلى عبادة غير الله، و الدليل قوله تعالى: {ألم أعهد إليكم يابني آدم ألاَّ تعبدوا الشيطان إنَّه لكم عدوٌ مبينٌ} [سورة يس / الآية 60].
الثاني: الحاكم لجائر المغيِّر لأحكام الله تعالى، و الدليل قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنَّهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به، و يريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً} [سورة النساء / الآية 60].
الثالث: الذي يحكم بغير ما أنزل الله،و الدليل قوله تعالى: {و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [سورة المائدة / الآية 44].
الرابع: الذي يدَّعي علم الغيب من دون الله، و الدليل قوله تعالى {عالم الغيب فلا يُظهِر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول فإنَّه يسلكُ من بين يديه ومن خلفه رصداً} [سورة الجن / الآيتان: 26، 27].
الخامس: الذي يُعبد من دون الله و هو راضٍ بالعبادة، و الدليل قوله تعالى: {ومن يقل منهم إنِّي إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين} [سورة الأنعام / الآية 59]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/50)
، و عدم دعاء غير الله عز و جل سواء استشفاعا به إلى الله عز و جل أوتقرُّباً به لدى الله، أوإستعانة به أو استغاثةً به من دون الله، بل نصرف جميع العبادات البدنية و القلبية لله عز و جل.
ـ و هذ النوع من التوحيد هو الذي أخلَّ به المشركون في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام فصرفوا العبادة لشركائهم من دون لله عز و جل، و لأجل ذلك لم يدخلوا في الإسلام، و قاتلهم الرسول عليه الصلاة و السلام، و استحلَّ دماءهم و أموالهم، قال تعالى {و ما يؤمن أكثرهم بالله إلاَّ و هم مشركون}.
ثمَّ اعلم أنَّ مشركي زماننا من القبورية و أهل المشاهد و المزارات أعظم شركاً من المشركين في عهده عليه الصلاة و السلام لعدَّة أسباب:
1ـ أن المشركين في عهده عليه الصلاة و السلام كانوا يصرفون العبادة لشركائهم حتَّى يقربوهم إلى الله عز وجل و يشفعون لهم عنده.
و يقولون: {ما نعبدهم إلاَّ ليقربونا إلى الله زلفى}، (و يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله}
أما هؤلاء القبوريون فيقصدون تلك القبور بالدعاء، و يثبتون لشركائهم من أهل القبور تصرُّفاً و تأثيراً في الكون، و حمايةً للبلد الموجود فيه، و يقصدونها استرزاقاً، و التجاءاً، و استشفاءاً من الأسقام، فالله المستعان.
ـ2 ـ أنَّ المشركين في عهده عليه الصلاة و السلام كانوا يشركون في الرخاء، و يخلصون لله عز و جل عند الشدَّة، قال تعالى: {فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين، فلمَّا نجَّاهم إلى البرِّ إذا هم يشركون}.
و قال تعالى: {و إذا مسكم الضرُّ في البحر ضلَّ من تدعون إلاَّ إيَّاه}
أمَّا أولئك القبوريون فشركهم ثابتٌ رخاءاً و شِدَّة، لأنَّه أكثر استقراراً في قلوبهم من شرك المشركين الأولين، و لذلك فإنهم قد يسمون معبودهم بالغوث، أي أنه من يستغاث به عند الشدَّة من دون الله، و يطلبون منه المدد لدى الشدائد ـ وهو النصرة ـ من دون الله {و ما النصر إلاَّ من عند الله}، ومعلومٌ أنَّ الدعاء هو أخصُّ أنواع العبادة، والاستغاثة وقت الشدائد هي أخصُّ أنواع الدعاء فإنَّّّّّّّّا لله و إنا إليه راجعون.
3 ـ أنَّ هؤلاء إمعاناً في الشرك و الضلال يبنون القبب و الأضرحة على القبور و يسمونها مزارات مشاهد مضاهاةً لبيوت الله، و ربما أوقدوا عليها السرج و القناديل، و وضعوا لها السدنة و المزوِّرين، و أوقفوا عليها الوقوف، و سنُّوا شدَّ الرحال إليها، و ربما وضعوا لها مناسك و صلوات، ممَّا لم يأتِ أهل الجاهليَّة ببعضٍ منه.
منابذةً لقوله عليه الصلاة و السلام: (لعن الله اليهود و النصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) متفق عليه.
و قوله صلى الله عليه و سلم: (اللهمَّ لا تجعل قبري وثناً يُعبد).
و قوله عليه الصلاة والسلام: (لا تجعلوا قبري عِيداً) رواه أحمدو أبوداود و صححه النووي و الألباني.
و لما رواه أبو الهياج الأسدي عن علي رضي الله عنه أنَّه قال: (ألا أبعثك بما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألاَّ تدعَ صورةً إلاَّ طمستها، و لا قبراً مشرفاً إلاَّ سوَّيتَه) رواه مسلم.
4 ـ أنَّ هؤلاء القبوريون يذبحون لتلك الجثث الفانية و الرمم البالية من دون الله عزو جل و يدعونهم رغباً ورهباً و يصرفون إليهم سائر أنواع العبادة القلبية و البدنية ممَّا لم يأت أهل الجاهلية بعُشر معشاره.
5 ـ أنَّ كثيراً منهم يتجرَّأ على الحلف بالله كاذباً، و إذا أريد على الحلف بطاغوته الذي يعبده من دون الله عز و جل، تلكأ أو نكل، و ربَّما أقرَّ و اعترف بما فعل فلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الفصل الثالث
في
النواقض و النواقص
الباب الأول
في النواقض
نواقض الإسلام
وهو (الكفر الأكبر)
نواقض الإسلام: هي اعتقادات أوأعمال أو أقوال تزيل الإيمان وتقطعه.
و يجمع نواقض الإسلام جميعها إسم الكفر الأكبر، حيث أنَّ الكفر نوعان:
أكبر مخرج من الملَّة و جامعٌ لنواقضِ الإسلام، و أصغر غير مخرجٍ من الملَّة لكنَّه يُنقِص الإيمان، و سيمرُّ بنا الأصغر في باب النواقص.
و تأصيل ذلك ما يلي:
ـ الكفر الأكبر اسمٌ جامع لجميع نواقض الإسلام، و حال المرء من الإيمان بالله عز و جل و كتبه و رسله أو الكفر لا ينفَك عن ستة أقسام:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/51)
ـ أن يؤمن بربوبية الله عز و جل وحده فيصرف العبادة لله عزو جل وحده لا شريك له، و هذه هي حال المؤمن.
و ما عدا ذلك فهو كفرٌ أكبر مخرج من الملَّة، وصاحبُه مخلَّدٌّ في النار، و أحواله كما يلي:
__________________________________________________ ___
1. ـ أن يصدق بربوبية الله عز و جل وحده و بملائكته و كتبه و رسله، لكنَّ ذلك التصديق لايصل إلى مستوى الإيمان، إذ لو كان إيمانه و يقينه بالله قوياً لعمل لآخرته كما يعمل لدنياه، حيث أن الإيمان هو: التصديق الجازم مع زيادة معنى الطمأنينه القلبية، فلذلك فإنَّه لا يصرف العبادة لله عز و جل، و لهذ القسم حالان:
أـ أن يعرض عن عبادة الله عز و جل، و لا يصرف العبادة لشيء.
و هذا هو: كفر الإعراض: ـ و المقصودبه: الإعراض الكلي عن دين الإسلام، أو عمَّا لا يصحُّ الإسلام إلاَّ به لا يتعلمه و لا يعمل به،، قال عز وجل: {و الذين كفروا عمَّا أنذروا معرضون}، و قد يعُدُّ البعض كفر الإعراض كفراً مستقلاًّ.
فإنَّ الإيمان بالقلب و الجنان إذا لم ينتج عنه قولٌ باللسان، و عملٌ بالأركان، دلَّ على ضعف الدافع و وهن الوازع و الرادع، حيث أنَّ الإيمان كما قال السلف: (ماوقر في القلب وصدَّقه العمل).
أي أنَّ الإعتقاد إذا لم يثمر عملاً، دلَّ على أنَّه لم يرقَ أن يكونَ إيماناً صادقاً، بل كان في أحسن أحواله تَمنِّياً سائغاً، و أثمر إعراضاً عن دين الله و عن العمل به و عن تعَلُّمِه، قال ابن القيِّم رحمه الله: (من أمحل المحال أن يقوم بقلب العبد إيمانٌِ جازم لا يتقاضاه فعلُ طاعة أو ترك معصية).
ـ و من أمثلته: إعراض تارك الصلاة: الذي يعرض عن أداء هذا الركن الهام من أركان الإسلام، فيكون كفره كفر إعراض، و يدلُّ على ذلك قوله عليه الصلاة و السلام: (بين المرء و الكفر و الشرك ترك الصلاة) رواه البخاري و مسلم.
فتارك الصلاة وإن ادَّعى الإيمان بمقاله، فلا يصدِّق دعواه ظاهر حاله، وها هنا محكُّ قاعدة أهل السنَّة و الجماعة من أنَّ " الإيمان قولُ و عمل واعتقاد، يزيد بالطاعة، و ينقص بالمعصية ".
• ـ و يندرج تحت كفر الإعراض: النظرة الماديَّة المحضة للحياة، و قصر المرء عمله على الحياة الدنيا و عدم العمل للحياة الباقية.
ب ـ أن يصدق بربوبية الله عز و جل وحده و بملائكته و كتبه و رسله، و لكنَّه يصرف العبادة لغير الله عز و جل من أنداد، و هذا يؤول إلى كفر الأنداد و هو: الشرك الأكبر، و سيأتي.
---------------------------------------------------
ـ ألاَّ يعتقد رباًّ و هذا هو: 2 ـ الكفر المحض: وذلك بألاَّ يثبت للكون خالقاً أصلاً، و هذا هو كفر الدهريين والملاحدة و من قال بقولهم، و منه قول بعض المتفلسفة مِمَّن يقول بقدم العالم، و كقول الشيوعيين و الوجوديين و الباطنية وبعض الفلاسفة و أضرابهم، ممَّن أنكروا فطرة الله التي فطر الناس عليها، قال عز و جلَّ على لسان الدهريين: {و قالوا ما هي إلاَّ حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما يُهلِكُنا إلاَّ الدهر}
و قال مُحدَثوهم من الشيوعيين و الوجوديين و غيرهم من الملاحدة (لا إله و الكون مادَّة)، وقال بعضهم (الدين أفيون الشعوب).
و منه كفر فرعون، فإنَّ فرعون يقول فيما حكاه الله عز وجل عنه: {ما علمتُ لكم من إلهٍ غيري}.
و قال عز وجل على لسان فرعون: {يا هامان ابن لي صرحاً لعلي أبلغ الأسباب أسباب السموات و الأرض فأطلعَ إلى إله موسى وإنِّي لأظنُّه كاذباً}.
و لكنَّه لمَّا أحسَّ بالغرق قال: {آمنت بربِّ موسى و هارون}.
وهذا النوع من الكفر هو مآل قول ملاحدة الصوفية من الاتحاديَّة أو أصحاب وحدة الوجود.
__________________________________________________ ___
• ـ ألاَّ يعتقد ربا على جهة اليقين بل يظن ظناً، و هذا هو:
3ـ كفر الظن أو الشك، قال عز و جل: {و إذا قيل إنَّ وعد الله حقٌ و الساعة آتيةٌ لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظنُّ إلاَّ ظناًّ و ما نحن بمستيقنين}.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/52)
و مثاله كفر صاحب الجنة الذي ذكره الله عز وجل في سورة الكهف فقال عز و جل: {و دخل جنته و هو ظالمٌ لنفسه قال ما أظنُّ أن تبيد هذه أبدا. و ما أظن الساعة قائمة و لئن رددتُ إلى ربي لأجدنَّ خيراً منها منقلباً. قال له صاحبه و هو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثمَّ سواك رجلا. لكنَّا هو الله ربي و لا أشرك بربي أحدا}.
و قال تعالى: {و ما كان له عليهم من سلطان إلاَّ لنعلمَ من يؤمن بالإخرة مِمَّن هو منها في شك} سبأ.
و قال تعالى: {بل هم في شك من ذكري بل لمَّا يذوقوا عذاب}.
ـ ومن كفر الشك أيضاً: من ظنَّ أن هدي غير النبي عليه الصلاة والسلام أكمل من هديه أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، لأنَّ ذلك دالٌّ على شكِّه و تردُّدِه، و عدم صحَّة إيمانه.
ـ ومن كفر الشك: من شك في كفر المشركين، لأنَّ من كان في ثقةٍ من دينه، لم يخالطه شكٌ في كفر من كفَّره الله و رسوله.
ـ وكذلك من ظنَّ أن أحداً بعد بعثه صلى الله عليه و سلَّم يسعُهُ الخروج على شريعة محمد عليه الصلاة و السلام
__________________________________________________ ___
• ـ أن يثبت الربوبية لله عزو جل، و لكنه لا يثبت رسالات الله عز وجل،و هذا هو:
4 ـ كفر التكذيب: و هو أن يكذِّب برسالته عليه الصلاة و السلام، أو بما ثبت من الدين بالضرورة، و هو قسمان:
أـ تكذيب إنكار: و منه كفر عوام اليهود و النصارى الذين كذبوا برسالة النبي محمد عليه الصلاة و السلام.
ب ـ تكذيب إباء و استكبار مع التصديق، و يسمَّى أيضاً كفر الجحود، حبث أنَّ الجحود في اللغة هو إنكار الشيئ ظاهراً مع تيقُّن صحته باطناً، قال تعالى: {قد نعلم إنّه ليحزنك الذي يقولون، فإنهم لا يكذبونك ولكنَّ الظالمين بآيات الله يجحدون}.
و منه كفر فرعون و قومه قال تعالى: {و جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم ظلماً و عُلواًّ}، و هو كفر إبليس أيضاً لعنه الله، قال تعالى: {و إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلاَّ إبليس أبى و استكبر و كان من الكافرين}.
و مثله كفر أبي جهل،، وكفر أميَّة بن أبي الصلت، و كفر أبي طالب عم النبي عليه الصلاة و السلام.
و هو كفر أحبار أهل الكتاب، قال تعالى عن يهود المدينة: {ولمَّا جاءهم كتبٌ من عند اله مصدِّقٌ لما معهم، و كانوا من قبلُ يستفتحون على الذين كفروا، فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين}.
وقال تعالى: {الذين آتيناهم الكتب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم، الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون. ومن أظلم ممَّن افترى على الله كذباً أو كذَّب بآياته إنَّه لا يفلح الظالمون}
و قد يلتحق بهم بعض المنتسبين للإسلام ممن ينكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة، كمن ينكر اليوم الآخر أو البعث أو حجية القرآن أو السنَّة أو من يعتقد بتحريف القرآن و غير ذلك.
• و يلتحِق بكفر التكذيب ـ كفر الاستهزاء: لأنَّ الاستهزاء هو تكذيبٌ مع زيادة معنى السخريَّة، و المقصود بالاستهزاء إذا كان بالله عز و جل أو آياته أو رسله أو كتبه أو اليوم الآخر أو ماهو ثابتٌ من الدين بالضرورة كفضل الصحابة رضي الله عنهم.
فقد قال تعالى لمن استهزأ بهم رضي الله عنهم: {قل أبالله و آياته و رسوله كنتم تستهزؤون، لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}
أو الاستهزاء بشيئٍ من الدين، كصحابة الرسول رضوان الله عليهم نقلة الدين و أئمة الهدى، أو أزواجه عليه الصلاة و السلام، أو الهزل بشيءٍ من ذلك.
ومن الاستهزاء بالله عز و جل اعتقاد حلوله عز وجل في خلقه كاعتقاد بعض ضُلاَّل المتصوفة مثل الحلاَّج و غيره، أو اعتقاد وحدة الوجود كما هو معتقد ابن عربي وابن سبعين و السهروردي وغيرهم، تعالى الله عز و جلَّ عمَّا يقول الظالمون علواَّ كبيراً.
و من الاستهزاء بالله عز و جل إنكار أسمائه الحسنى، أو تعطيله عز و جل عن صفاته المثلى، كفعل المعتزلة و الجهميَّة.
ومن الاستهزاء بالله عز و جل تشبيه ذاته أو صفاته عز و جل بخلقه، كفعل المجسِّمة من الكراميَّة و قدماء الرافضة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/53)
ومن الاستهزاء بالله عز و جل تجويز البُداء في علمه عز و جل، و هو أن يعلم ما كان قد جهله من قبل، كما هو معتقد بعض الفرق الضالة كالإماميَّة، اقتداءاً بأسلافهم من اليهود قبحهم الله، تعالى الله عز و جلَّ عمَّا يقول الظالمون علواَّ كبيراً.
و يلتحق أيضاً بكفر التكذيب ـ كفر السب: لله عزوجل أولدينه أو لرسله، لأنَّه لوآمن بالله عزو جل و صدَّق رسُلَه لم يجرؤ على ما اجترأ عليه، و كذلك سب صحابة الرسول رضوان الله عليهم نقلة الدين و أئمة الهدى، أو أزواجه عليه الصلاة و السلام.
.
__________________________________________________ ___
• ـ أن يعتقد ربوبية غير الله عز و جل، و هو 5ـ كفر الأنداد، و هو: (أن تجعل لله نداًّ و هو خلقك)، قال تعالى: {فلا تجعلوا لله أنداداً و أنتم تعلمون}.
و هذا هو حدُّ الشرك، حيث أنَّ الكفر أعم من الشرك، (و المقصود هنا: الشرك الأكبر) و صاحبه خالدٌ مخلَّدٌ في النار إذا مات ولم يتب منه، قال: تعالى: {إنَّ الله لا يغفر أن يشرك به و يغفرُ مادون ذلك لمن يشاء، و من يشرك بالله فقد ضلَّ ضلالاً بعيداً}، و قال عزَّ وجل: {وقال المسيح يبني إسراءيل اعبدوا الله ربي و ربكم إنَّه من يشرك بالله فقد حرَّم الله عليه الجنَّة و مأويه النار وما للظالمين من أنصار}.
(ولا يشترط في التنديد: أن ينتحل للسوى من الصفات والأسماء و الأفعال ما يختصُّ به الحميد المجيد، بل هو أن تتكيَّف لذلك السوى بكيفية العابدية، و تتحقق أنت له بصفة المربوبية، وتقضي له بحالتك التي صنعتها، و صورة نعتك في عبادتك إيَّاه فقط بأنَّه يربُّك و يربيك)
و ينقسم شرك الأنداد إلى ثلاثة أقسام:
1ـ أن يعتقد ربوبية غير الله عز و جل فقط، مثل شرك عبدة الكواكب و الطواغيت، و هذا هو الشرك المحض.
---------------------------------------------------
2ـ أن يعتقد ربوبية غير الله مع ربوبيته عز و جل، و هذا هو شرك التعديد، فمنه التثنية و هو شرك المجوس و اليزيديَّة و غيرهم، و منه التثليث و هو شرك النصارى و أسلافهم من البراهمة و الهندوس، و قد يتخذ أكثر من ذلك أرباباً، كالفراعنة، و قدماء الإغريق، و جمهور الوثنيين.
---------------------------------------------------
3ـ أن يعتقد ربوبية الله عز و جل، مع اعتقاد تصرف غيرالله عز و جل في ملكوته تعالى:
ـ مثل اعتقاد تصرف أو تأثير الأفلاك أو النجوم أو البروج و المطالع، أو الكهان و السحرة و العرافين في النفع و التقدير بذواتها مع الله عز و جل في ملكوت الله عز و جل.
ـ أو كاعتقاد بعض المتصوفة و من تابعهم من الجهال بتصرف من يسمونهم بالغوث أو الأقطاب أو الأوتاد أو الأبدال أو غيرهم في ملكوت الله عز وجل.
فإذا اعتقد ذلك اقتضى ذلك الاعتقاد أن يصرف العبادة لما يعتقد تصرفه مع الله عز و جل سواءً كانت هذه العبادة بدنيَّةً أم قلبيةً، و بذلك يتخذ غير الله عز و جل إلهاً و رباًّ، و هذا هو شرك التصرف، و إليه ينصرف الشرك الأكبر عند الإطلاق.
ـ و حقيقة: شرك التصرف: أن يعتقد تصرف الند في ملكوت الله عز و جل، فيصرف له نوعاً من أنواع العبادة، فبحسب العبادة المصروفة لغير الله عز وجل بدنيَّة كانت أم قلبية يكون نوع الشرك، حيث أنَّ العِبادة تنقسم إلى أنواع كثيرة من دعاء و ذبح و نذر و صلاةٍ و صيامٍ و حجٍ و استعانة و استعاذة و استغاثة، و توكل و رغبة و رهبة و رجاء و خوف و خشية و إنابة و خشوع و محبَّة و تعظيمٍ و إخلاص و غير ذلك.
و هذا الشرك نوعان:
عبادة مستقلة و هو:
ـ شرك النسك: قال عز وجل: {قل إنَّ صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين}.
وهو أنواع منها:
1 ـ الصلاة أو جزءٍ منها كالركوع أو السجود قال تعالى {يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا و اعبدوا ربكم و افعلوا الخير لعلكم تفلحون} [الحج/77]
2 ـ الحج لغير الله عز وجل.
3 ـ النذر لغير الله، كمن ينذر للقبور أو المزارات وغيرها، قال عزو جل {يوفون بالنذر ويخافون يوماً كان شره مستطيرا} [الإنسان / 7].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/54)
4 ـ النحر والذبح لغير الله قال عز وجل: {قل إنَّ صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين}، ومنه تقديم القرابين و النذور و الهدايا للمزارات و القبور، و من ذلك أيضاً ما يبذله السحرة من الأنساك من نحرو غيره للجن والشياطين، فمن عمله أو رضي به كفر، و من السحر الصرف و العطف.
5ـ التوبة لغير الله عزو جل، و منه التوبة للمشائخ من دون الله عز و جل كما عند بعض النتصوفة.
6ـ تسييب السوائب و البحائر لغير الله عز و جل كما كان يفعل أهل الجاهليَّة.فمن ذلك:
7 ـ الدعاء:
و هو أساس الدين، وأصل العبادة، و مناط التوحيد، قال تعالى: {وأنَّ المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا}، [الجن / 18] وقال عزو جل {فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون}.
و قال عليه الصلاة و السلام: (الدعاء هو العبادة)، و في حديث آخر: (الدعاء مخ العبادة)
ومنه شرك السحرة الذين يدعون الجن و الشياطين من دون الله عز و جل.
النوع الثاني: شرك التعظيم، و هو أن يقترن العمل بتعظيم غير الله كتعظيم الله عز و جل من الأشخاص أو التماثيل أو النصب التذكاريَّة أو الأشجار أو الأحجار أو الآثار كالقبور، أو المذاهب، أو التبرك بها على وجه التعظيم.
و يلتحق به شرك الغلو: وهو المغالاة في تعظيم غير الله، و منه الغلو في الرسول أو آل بيته عليه الصلاة و السلام، أو من تظنُّ بهم الولاية لله عز و جل. و يلتحِق به إدِّعاء علم الغيب لنفسه أو لغيره كالكهان مثلاً، أو العرَّافين الذين يدَّعون قراءة الكف أو الفنجان وغيرهما، و كذلك التنجيم و هو نوعان: معرفة التسيير، و معرفة التأثير، و هو المحظور.
ومنه: ـ شرك الاستشفاع: وهو طلب الشفاعة من المخلوق عند الله عز و جل، بأن يتخذ بينه و بين الله وسائط يدعوهم و يسألهم الشفاعة، قال عز و جل {و يعبدون من دون الله ما لا يضرهم و لا ينفعهم و يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله}.
حيث أنَّ الشفاعة نوعان: شفاعة مثبتة، و شفاعة منفيَّة.
ومنه: ـ شرك التقريب: و هو طلب القربة من المخلوق عند الله عز و جل، قال تعالى: {و اتخذوا من دون الله أندادا ما نعبدهم إلاَّ ليقربونا إلى الله زلفى}.
و منه: ـ شرك الاستغاثة: و هودعاء غير الله عزو جل عند نزول البلاء لرفع الكرب و كشف الملمَّات، مثل ما يفعله بعض المنتسبين إلى الإسلام من دعاء من يطلقون عليهم صفة (الغوث)، أوالاستغاثة بمن يسمونهم الأولياء أو الأقطاب أو أهل الله قال تعالى: {إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم}.
ومنه: ـ شرك الاستعانة، قال عز وجل: {إياك نعبدُ و إياك نستعين}، و في الحديث: (إذا سألت فاسأل الله، و إذا استعنت فاستعن بالله) رواه الترمذي و قال حسنٌ صحيح.
و من الاستعانة طلب بعض المنتسبين للإسلام الإعانة و " المدد" من شركائهم من دون الله،، و هو ما يسميه متأخري المشركين الاستمداد، و هو أن يطلب المدد من غيرالله فيقول: مدد يا عبدالقادر، أو مدد يا "دسوقي"، أو يا "بدوي"، أو يا "مرغني"، أو يا "برهان"، أو يا "نقشبندي"، أو يا "عيدروس"، أو يا "رسول الله"، أو يا "أبا بكر"، أو يا "عمر" أو يا "علي" أو يا "حسين" أو غير ذلك من فنون الشرك.
و البعض من المتصوفة يعتقد بالفيض، و هو فيض بركات الولي أو الشيخ على من يعتقد ولايته، و هو من جنس سابقه، و البعض منهم يعتقد بما يسمى بالرابطة و هو من نفس الجنس.
---------------------------------------------------
ومنه شرك الاستعاذة كفعل الذين كانوا يستعيذون بالجن فزادوهم رهقا.
ومنه ـ شرك الإخلاص , و هو شرك النية و الإرادة و القصد.
وهو نوعان: 1 ـ أن تكون نيته و إرادته لتحصيل الدنيا فقط و الغفلة عن طلب الآخرة.
2 ـ أن تكون نيته و إخلاصه لغير الله عز و جل َّ مما اتخذ من الأنداد، و منه الإخلاص لحزبٍ أو مذهبٍ مخالفٍ للإسلام، و منه الرياء المحض لا يسيره، لأنَّ يسير الرياء من الشرك الأصغر.
و منه ـ شرك الطاعة
و يندرج ضمن هذا النوع من الشرك، شرك من ادَّعى حقَّ التشريع و التحليل و التحريم له أو لغيره، و شرك من حكم بغير ما أنزل الله أو رضي بذلك.
و يندرج أيضاً تحت ذلك الابتداع في الدين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/55)
ومنه ـ شرك المحبَّة: قال عز و جل: {و من الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله} [البقرة / 165].
ومنه: شرك الحلف وهو الحلف بغير الله عز و جل مع التعظيم للمحلوف به كتعظيم الله.
ومنه ـ شرك التوكل، قال عزو جل {و على الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين} [المائدة /الآية 23]
و يندرج تحت ذلك اتخاذ التمائم و القلائد إذا اعتقد فيها النفع لذاتها، و كذلك التولة و هو ما يصنع للمرأة من التمائم ليحببها إلى زوجها، فإن اعتقذ أنها سببٌ للنفع بجعل الله عز و جل لها فذلك شركٌ أصغر.
قال عليه الصلاة و السلام: (إنَّ الرقى و التمائم و التولة شرك) رواه أحمد و أبو داود، و قال ابراهيم النخعي: (كانوا يكرهون التمائم كلِّها، من القرآن وغير القرآن) رواه أحمد.
أمَّا الرقى فلا تجوز من غير القرآن، فإن كانت من القرآن فلا بأسَ.
و منه ما يببذله السحرة من التوكل على أوليائهم من الجن و الشياطين من دون الله عزوجل.
ومنه ـ شرك الخشية:
قال عز وجل: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله و اليوم الآخر و أقام الصلاة و آتى الزكاة و لم يخش إلاَّ الله}، وقال تعالى: {و لا تخشوا الناس و اخشون، و لا تشتروا بآياتي ثمناً قليلاً}.
و قال عز وجل: {إلم تر إلى الذين قيل لهم كفُّوا إيديكم و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة، فلمَّا كتب عليهم القتال إذا فريقٌ منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشدَّ خشية}.
وهو شرك الخوف: قال عز وجل: {إنما ذلكمالشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافونِ إن كنتم مؤمنين} [آل عمران / 175].
ومنه ـ شرك الرجاء.، و هو أن يمحض الرجاء لغير الله عز و جل قال تعالى: {فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} [الكهف / 110].
ومنه ـ شرك الخشوع: و منه الخضوع و التذلُّل قال تعالى: {و إن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكمو ما أنزل إليهم خشعين لله لا يشترون بآيت الله ثمناً قليلاً} [الحج / الآية 77].
ومنه ـ شرك التوبة: وذلك أن يصرف عبادة التوبة لغير الله عز و جل، و منه الإنابة، قال عز و جل: {يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبةً نصوحاً}، و قال عز و جل: {و أنيبوا إلى ربكم و أسلموا له} [الزمر / 54].
ومنه ـ شرك الاستعاذة: وهو الالتجاء و الاعتصام و التحرز.
ومنه ـ شرك الإنابة: قال عزوجل: {و أنيبوا إلى ربكم وأسلموا له} [الزمر / الآية 45]
ص ـ شركالرغبة والرهبة: قال تعالى: {لإإنهمكانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا} [الأنبياء / 90]
__________________________________________________ ___
و حقيقة شركي التعديد و التصرف واحدة، إذ أن مآلهما واحد، و آخرهما هو عين شرك المشركين في عهد الرسول عليه الصلاةو السلام، و شرك بعض عبدة الأوثان و القبور، و إليه ينصرف اسم الشرك الأكبر عند الإطلاق، قال تعالى: {لو كان فيهما آلهة إلاَّ الله لفسدتا}.
ينقسم الكفر الأكبر من حيث إظهار الكفر و إخفائه إلى قسمين:
أ ـ الكفر الأكبر (الظاهر): و يسمَّى أيضاً الكفر البواح، و قد مرَّت بنا أقسامه.
ب ـ الكفر الأكبر (الباطن): و هو النفاق، و المقصود به هنا النفاق الأكبر (وهو إظهار الإيمان وإبطان الكفر)،ويسمَّى أيضاً النفاق الإعتقادي.
قال تعالى: {وإذا لقُوا الذين آمنوا قالوا آمنَّا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنامعكم إنما نحن مستهزؤون}
و المنافق أشدُّ الناس عذاباً يوم القيامة، لأنَّه يجمع بين الكفر و مخادعة المؤمنين، قال تعالى:
{إنَّ المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيراً}.
و قد كان المنافقون موجودين في زمن الرسول عليه السلام، فهم في غيره من الأزمان أكثر، و كان رأسهم عبدالله بن أبي بن سلول، و قد نزلت فيه و في سائر أتباعه سورة (المنافقين).
ولم أجعل النفاق قسماً مستقلاً من الكفر كما مشى عليه أكثرُ المصنفين، لأن أياًّ من أنواع الكفر السابقة إذا أبطنها صاحبها و أظهر خلافها كانت نفاقاً، و لا مشاحَّة في الاصطلاح.
مظاهر و علامات النفاق الأكبر:
للنفاق آياتٌ و علاماتٌ يعرف بها، فمن ذلك:
1. تكذيب الرسول صلى الله عليه و سلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/56)
2. أو تكذيب بعض ماجاء به النبي عليه الصلاة و السلام، و منه من استهزأ بشيءٍ من دين الرسول عليه الصلاة والسلام، لأنَّ الاستهزاء هو تكذيبٌ مع زيادة معنى السخريَّة، و كذلك من لم يكفر المشركين، أو اعتقد أن أحداً بعد بعثه صلى الله عليه و سلَّم يسعُهُ الخروج على شريعة محمد عليه الصلاة و السلام.
وكذلك من اعتقد أن هدي غير النبي عليه الصلاة والسلام أكمل من هديه أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، لأنَّ ذلك دالٌّ على شكِّه و تردُّدِه، و عدم صحَّة إيمانه.
3. بغض الرسول عليه الصلاة و السلام، و من ذلك بغض أصحابه، أو أزواجه، أو الصالحين من أهل بيته، قال عز و جل عن أصحاب النبي عليه الصلاة و السلام: {يعجب الزرَّاع ليغيظ بهم الكفار}، و قال عليه الصلاة و السلام: (بغض الأنصار نفاق).
و من ذلك أيضاً بغض السلف الصالح نقلة الدين و أئمة الهدى.
4. بغض بعض ماجاء به الرسول عليه الصلاة و السلام، و إن عمل به، كمن يبغض الحكم بما أنزل الله، أو يفضل حكم الطواغيت على حكم الله عز و جل، ومن اعتقد أن غير هدي النبي أكمل من هديه، أو أنَّ حكم غيره أحسن من حكمه.
و من علامات بغض ماجاء به الرسول عليه الصلاة و السلام: المسرَّة بانخفاض دين الرسول عليه الصلاة و السلام، كالذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا.
و من علامات بغض ماجاء به الرسول عليه الصلاة و السلام: الكراهية لانتصار دين الرسول عليه الصلاة و السلام.
5. موالاة و تولِّي الكفَّار و المشركين، قال تعالى: {و من يتولَّهم منكم فإنَّه منهم}، ومنه مظاهرة المشركين على المسلمين، ومعاونتهم و لو بالإرجاف بين المسلمين.
6. التشكيك في ما هو معلومٌ من الدين بالضرورة، كمن يشكِّك في عدالة الصحابة، أو وجوب الصلاة، أو شكَّك في كفر المشركين، أو أن هدي النبي عليه الصلاة والسلام أكمل الهدي، أو أن حكمه عليه السلام أحسن الحكم.
• واعلم أنَّ هذه المظاهر حين صدرت من مدَّعي الإسلام دلَّت على نفاقه، لكنَّها حين تصدر من كافرٍ] أصلي أو مرتدٍّ مجاهِر فإنَّها تدلُّ على نوع كفره.
الباب الثاني
في
النواقِص
النواقص
1ـ الكفر الأصغر، و هو الذنوب التي وردت تسميتها في الكتاب و السنة كفراً ولم تصل إلى حدِّ الكفر الأكبر، و هو أنواع منها:
أـ كفر النعمة وهو مقابلة نعم الله عز وجل بالمعاصي، قال عز وجل {و ضرب الله مثلاً قريةً كانت آمنةً مطمئنَّة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع و الخوف بما كانوا يصنعون}، وقوله تعالى: {إنَّ الإنسان لظلومٌ كفَّار}.
ب ـ إتيان الكهان و العرافين و المنجمين.
جـ ـ قتال المسلم للمسلم، قال عليه الصلاة و السلام: (سباب المسلم فسوق، و قتاله كفر).
د ـ تكفير المسلم للمسلم.
2ـ الشرك الأصغر و هو: و سائل الشرك (أي: ما كان وسيلةً إلى الوقوع في الشرك الأكبر)، و هو غير مخرجٍ من الملَّة، و ينقسم إلى أنواع:
1: شرك الرياء وهو متعلقٌ بالنيات و المقاصد.
و المقصود يسير (الرياء): و الدليل عليه قوله تعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربِّه فليعمل عملاً صالحاً و لا يشرك بعبادة ربه أحداً}، و قال عليه الصلاة والسلام: (من سمَّع سمَّع الله به، ومن يرائي يرائي الله به).
و قال عليه الصلاة و السلام: (إنَّ أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر، قالوا: و ما الشرك الأصغر، قال: الرياء) رواه أحمد و البغوي.
2 ـ إرادة الإنسان بعمله الدنيا، قال تعالى: {من كان يريد الحياة الدنيا و زينتها نُوفِّ إليهم أعمالهم فيها و هم فيها لا يبخسون. أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلاَّ النار و حبط ما صنعوا فيها و باطلٌ ما كانوا يعملون}.
و قال عز و جل: {ومن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و ما له في الآخرة من خلاق}.
وقال عليه الصلاة و السلام فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه: (تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد الخميصة، تعس عبد القطيفة، تعس و انتكس، و إذا شيك فلا انتقش) رواه البخاري.
3 ـ شرك التسوية: وهو ما تلفظ به المرء ـ عن غير قصد ـ من ألفاظٍ تحتمل معنى مساواة الله عز وجل بخلقه، فإن قصد مساواة الله عز وجل بخلقه فذلك شرك أكبر.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/57)
، و هذا النوع من الشرك كثير الوقوع لخفائه، فلذلك يسمَّى بالشرك الخفي، قال ابن عباس رضي الله عنه: (الشرك في هذه الأمَّة أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل).
و من شرك التسوية:
أـ الحلف بغير الله من غير قصدِ تعظيم المحلوف به، فإن قصد تعظيم الله المحلوف به كتعظيم الله فهو شرك أكبر، مثل قول (وحياتك) أو (و شرفي) أو (والنبي) أو (و الكعبة).قال عليه صلاة والسلام: (من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك) رواه الترمذي وحسنه و صححه الحاكم.
ب ـ العطف فيما بين لفظ الجلالة و من بعده بحرف الواو الدالِّ على التسوية بين الله عز وجل و خلقه.
مثل: قول (ماشاء الله و شئت)، أو (ماشاء الله و فلان)، (ما لي إلاَّ الله و أنت) أو (لولا الله و أنت)، فقد روى النسائي عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنَّ رجلاً قال للنبي صلى الله عليه و سلَّم: ماشاء الله و شئت. فقال: (أجعلتني لله نداًّ؟ قل ماشاء الله وحده).
فالواجب أن يعطف بين لفظ الجلالة و مابعده بحرف (ثمَّ) الدال على التراخي لا التسوية، فيقول (ماشاء الله ثم شئت)، أو (ماشاء الله ثم فلان)، (ما لي إلاَّ الله ثم أنت)، أو (لولا الله ثم أنت).
لما روى الإمام أحمد والنسائي عن قتيلة: أنَّ يهودياَّ أتى النبي صلى الله عليه وسلَّم فقال: إنَّكم تشركون، تقولون: ماشاء الله وشئت، و تقولون: و الكعبة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يقولوا: و رب الكعبة، و أن يقولوا ماشاء الله ثمّ شئت).
فيقول (ماشاء الله ثمَّ شئت) و (لولا الله ثمَّ أنت) و (ما لي إلاَّ الله ثمَّ أنت).
4 ـ شرك التأثير و هو نسبة الأشياء غير أسبابها أو إلى غير مؤثِّر مع اعتقاد جعل الله عز و جل لها، فإن اعتقد تأثيرها لذاتها دون جعل الله عزَّ و جل لها فذلك شرك أكبر و هو شرك التصرف.
و هو ثلاثة أنواع:
اعتقادي:
كالاعتقاد بتأثير البروج أو الطالع أو الاعتقاد بالزجر و الكهان و ضرب الرمل و قراءة الكف و نحوه، ولكن مع اعتقاد جعل الله عز و جل لها.
قولي:
ومن ذلك الاستسقاء بالأنواء و هو قول الرجل (مطرنا بنوء كذا)، أو قول (أدركت كذا من الرزق بتأثير برج كذا أو طالع كذا).
و من ذلك قول (لولا) في حال دلالتها على رجوع التأثير إلى غير الله عز و جل، مثل قول (لولا المطر لهلك الزرع)، و (لولا البط لسرقت الدار).
و من ذلك: مسبة الدهر و نحوه على سبيل التسخط، ففي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم: (قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر و أنا الدهر، أقلِّبُ الليل و النهار)، و في رواية: (لا تسبُّوا الدهر فإنَّ الله هو الدهر)، و من مسبة الدهر مسبة الريح أو الحمَّى.
فعلي:
1 ـ لبس الحلقة و الخيط لرفع البلاء أو دفعه.
2 ـ تعليق التمائم خوفاً من العين و غيرها، فهذه إذا اعتقد المرء أنَّها أسبابٌ لرفع البلاء أو دفعه، فهذا شرك أصغر، لأنَّ الله عز وجل لم يجعلها كذلك، أماَّ إن اعتقد أنها تدفع البلاء بنفسها فهذا شركٌ أكبر، لأنه تعلق بغير الله.
قال عليه الصلاة و السلام: (من تعلّق شيئاً وُكِلَ إليه) رواه أحمد و الترمذي، و في الصحيح عن أبي بشير الأنصاري أنه كان مع النبي عليه الصلاة و السلام في بعض أسفاره، فأرسلَ رسولاً: أن لا يبقينَّ في رقبة بعير قلادةٌ من وترٍ ـ أو قلادةٌ ـ إلاَّ قُطِعت).
3 ـ التطير و التشاؤم، قال عليه الصلاة و السلام: (الطيرة شرك).
و كفَّارة الشرك الأصغر بأنواعه قول الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم:
(اللهمَّ إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئاً و أنا أعلم، و أستغفرك من الذنب الذي لا أعلم).
تنبيه:
ليعلم أن هذا النوع من الشرك لا يخرج من الاسلام إذا اعتقد أن ذلك السبب مؤثرٌ لا بذاته، بل بتقدير الله عز و جل، أمَّا إذا اعتقد أن السبب مؤثرٌ بذاته، و له تصرفٌ دون الله أو معهُ عز و جل، فذلك شرك التصرف و هو شركٌ أكبر مخرج من الإسلام.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/58)
ــ فإن قيل أنَّ عبدة الأوثان والأصنام في عهده عليه الصلاة والسلام كانوا لا يعتقدون تأثير معبوداتهم بذاتها بل بجعل الله لها كما قالوا {ما نعبدهم إلاَّ ليقربونا إلى الله زلفى} {ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولنَّ الله} قلنا: هذه دعواهم لتبرير شركهم، و هي مكذَّبة بعبادتهم لهذه الأنداد، فإنَّ الضابط في ذلك أن يدعوَ المرءُ غيرَ الله فيما لا يقدر عليه إلاَّ الله.
3ـ النفاق الأصغر وهو النفاق العملي غير المخرج من الملَّة: وهو التخلق بالخصال التي دلَّ عليها قوله عليه صلَّى الله عليه و سلم: (آية المنافق ثلاث، إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، و إذا اؤتمن خان).
وفي رواية وإذا خاصم فجر، و إذا عاهد غدر).
و هذه الخصال الواردة في الحديث الشريف هي من خصال المنافقين التي يجب على المسلم أن يتنزه عنها، و هي وإن لم تكن مخرجةً من الملّة فهي من الذنوب العظيمة، و من استطابها و أكثر منها يخشى عليه أن يتدرَّج به الحال حتى يقع في النفاق الأكبر، و لذلك ورد في بعض ألفاظ الحديث عنه عليه الصلاة و السلام أنهُ قال: (أربعٌ من كنَّ فيه كان منافقاً خالصاً، و من كانت فيه واحدةٌ منهنَّ كانت فيه خصلةٌ من النفاق إلاَّ أن يدعها) .. الحديث.
و من النفاق الأصغر الإعراض عن الجهاد قال عليه الصلاة و السلام: (من مات و لم يغزُ و لم يحدِّث نفسه بالغزو مات على شعبةٍ من النفاق)
مراتب ظهور نواقض الإسلام:
اعلم أنَّ الوقوع في أيٍّ من نواقض الإسلام يقتضي الردَّة، و ذلك بالوقوع في أي نوع من أنواع الكفر الأكبر أو الشرك الأكبر، والمقصود بالردَّة: الكفر بعد الإسلام، أو الرجوع عن الإيمان.
مراتب وقوع الردَّة و أقسامها و أحكامها:
و تحصل الردَّة بارتكاب المسلم لأي ناقضٍ من نواقضِ الإسلام، قال تعالى: {و من يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافرٌ فأو لئك حبطت أعمالهم في الدنيا و الآخرة و أولئك أصحب النار هم فيها خالدون}.
و ترجع أنواع الردَّة من حيث مستوى ظهورها و من ثمَّ إثباتها إلى أربعة أقسام هي:
1 ـ الردَّة بالقول:
كادِّعاء علم الغيب أو ادعاء النبوة أو تصديق من يدَّعيها، أو دعاء غير الله أو الاستعانة به فيما لا يقدر عليه إلاَّ الله، أو الاستعاذة به في ذلك.
أو كسبِّ الله عز وجل أو رسوله أو ملائكته أو رسوله أو أحدٍ من رُسُلهِ، و كذلك سبِّ الدين، أو سبِّ شيءٍ ثابتٍ منه، أو سبِّ الصحابةِ نقَلَةِ الدين رضوان الله عليهم، أو سبِّ أزواجِه عليه السلام.
أو الاستهزاء بشيءٍ من ذلك، كالاستهزاء بالله عز و جل أو أنبيائه أوملائكته أو كتابه أو بالمغيَّبات كاليوم الآخر أو حياة البرزخ أو غير ذلك من ثوابت الدين كفضل الصحابة رضي الله عنهم.
قال تعالى في شأنِ من استهزأ ببعض أصحاب النبي عليه الصلاة و السلام: {و لئن سألتهم ليقولُنَّ إنَّما كنَّا نخوض و نلعب قل أبالله و ءايته و رسوله كنتم تستهزءُون. لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}.
ومن مظاهره: من استهزأ بشيءٍ من دين الرسول عليه الصلاة والسلام.
2 ـ الردَّة بالفعل: كالسجود للصنم أو الشجر أو الحجر أو القبور أو الذبح لها، أو عمل السحرأو تعلمه أو تعليمه، أو إلقاء المصاحف في المواطن القذرة، أو الحكم بغير ما أنزل الله.
السحر.
مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين.
الإعراض الكلي عن الدين، أو عمَّا لا يصحُّ الإسلام إلاَّ به، لا يتعلمه ولا يعمل به.
3ـ الردَّة بالاعتقاد: كاعتقاد الشريك لله عز و جل، أو كاعتقاد حل ما أجمع على تحريمه إجماعاً قطعياً، و مثله لا يجهله، كمن يعتقد حلَّ الزنا أو الخمر، أو حلِّ الأكل في نهار رمضان بغير عذرٍ مبيحٍ للفطر، أو كاعتقاد تحريم ما أجمع على حِلِّه إجماعاً قطعياً كاعتقاد تحريم الخبز.
أ - الوقوع في الشرك الصريح.
ب - من جعل بينه و بين الله و سائط يدعوهم و يسألهم الشفاعة.
ت - من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم.
ث - من اعتقدأن هدي غير النبي عليه الصلاة والسلام أكمل من هديه أو أن حكم غيره أحسن من حكمه
ج ـ من أبغض شيئاً ممَّا جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام.
من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد عليه الصلاة والسلام.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/59)
4 ـ الردَّة بالشك: كمن شكَّ في تحريم الشرك، أو شك في رسالة النبي عليه الصلاة و السلام، أو في صدقه، أو في دين الإسلام، أو في صلاحيته لهذا الزمان، أو شكّ في رسالة غيره من الأنبياء عليهم السلام، أو شكَّ في معلومٍ من الدين بالضرورة، كوجوبِ الصلاة و تحريمِ الزنا و الخمر،و غير ذلك.
1. عدم الوقوع في نواقضِ الإسلام:
ج -
مراجع عامَّة:
1. القرآن الكريم
2. كتب السنة النبويَّة
3. كتب التفسير بالمأثور
أهم المراجع الخاصَّة المؤلف
1. التوحيد الإمام ابوبكر محمد بن خزيمة
2. الاستغاثة شيخ الإسلام ابن تيمية
3. العبادة شيخ الإسلام ابن تيمية
4. الواسطيَّة شيخ الإسلام ابن تيمية
5. الاستقامة شيخ الإسلام ابن تيمية
6. كتاب النوحيد الذي هو حق الله على العبيد شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
7. القواعدالأربعة شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
8. أصول الإيمان شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
9. كشف الشبهات شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
10. الأصول الثلاثة شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
11. مجموعة التوحيد شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
شروح كتاب التوحيد و من أهمِّها:
12. تيسير العزيزالحميد شرح كتاب التوحيد الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب
13. فتح المجيد شرح كتاب التوحيد الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
14. قرة عيون الوحدين شرح كتاب التوحيد الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
15. القول المفيد شرح كتاب التوحيد الشيخ محمد بن صالح العثيمين
16. شرح كتاب التوحيد الشيخ صالح بن عبدالله الفوزان
17. القواعد المثلى في صفات الله الحستى الشيخ محمد بن صالح العثيمين
18. التوحيد الشيخ صالح بن عبدالله الفوزان
19. الإرشاد إلى أصول الاعتقاد الشيخ صالح بن عبدالله الفوزان
20. شرح (كشف الشبهات) الشيخ صالح بن عبدالله الفوزان
21. شرح (الأصول الثلاثة) الشيخ صالح بن عبدالله الفوزان
22. شرح الواسطيَّة الشيخ عبدالعزيز بن محمد السلمان(63/60)
من يتكرم علينا بكتاب: تراجم رجال الحاكم الذين ليسوا في التهذيب للشيخ مقبل.
ـ[يونس1]ــــــــ[06 - 11 - 08, 12:42 م]ـ
من يتكرم علينا بكتاب: تراجم رجال الحاكم الذين ليسوا في التهذيب للشيخ مقبل.
وتجدر الإشارة أن له كتاب تراجم رجال سنن الدار قطني الذين ليسوا في التهذيب.
وهو على هذا الرابط:
http://www.waqfeya.com/category.php?cid=14
ـ[يونس1]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:14 م]ـ
اللهم سهل.
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[17 - 04 - 09, 04:05 م]ـ
للرفع
ـ[الطنجي]ــــــــ[17 - 04 - 09, 07:57 م]ـ
للرفع
ـ[محمد المراكشي]ــــــــ[17 - 04 - 09, 10:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرجيم
السلام عليكم و رحمة الله
اللهم يسر من يصوره لنا(63/61)
بشرى نسخة مححمولة من Adobe Acrobat 8 Professional
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 02:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله كنت ابحث عن هذا البرنامج محمولا ولم اجد النسخة العربية ولكن وجدت هذه
Adobe Acrobat 8 Professional
صانع ومحرر وقارىء ملفات PDF المعروف
يقوم البرنامج بصناعة وتحرير ملفات الـ PDF وهو غني عن التعريف
البرنامج بورتابل وهو جاهز لايحتاج الا للتحميل والعمل عليه مباشرة
الحجم 109 ميغابايت وبرابط واحد
وقمت بتجربته على جهازي
من هنا ( http://turboshare.eu/files/1778084/Portable_Adobe_Acrobat_8.rar.html)
صفحة فيها مزيد من البرامج المحمولة
http://www.karkouk.net/vb/showthread...=2772#post2772 (http://www.karkouk.net/vb/showthread.php?p=2772#post2772)
منقول
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[06 - 11 - 08, 03:01 م]ـ
شكراً على النقل المميز وبارك الله فيك
ـ[جميمث علي]ــــــــ[07 - 11 - 08, 10:09 ص]ـ
شكرا على المجهود لكن الرابط الخاص بصفحة البرامج المحمولة غير صحيج
وفقك الله وسدد خطاك
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[07 - 11 - 08, 01:04 م]ـ
شكرا لمروركم
اما الرابط فهو يعمل ولله الحمد للتحميل اتبع ما يلي
بعد الضغط على الرابط سيفتح الموقع وهناك عداد تنازلي يبدا من 3 ثم 2 ثم 1 ثم يظهر سطر اضغط عليه وانظر الصورة التالية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60857&stc=1&d=1226052235(63/62)
طلب كتاب " تدوين السنة النبوية" للزهراني
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 08:59 م]ـ
رابط شغال و مباشر إن أمكن ذلك بارك الله فيكم
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 07:21 م]ـ
هل من جديد
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[19 - 11 - 08, 11:05 م]ـ
وانا كذلك احتاج الكتاب ضرووووري جداً
وجزاكم الله خير
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 07:14 ص]ـ
الحمد لله استطعت الحصول على الكتاب
تفضل ..
تدوين السنة النبوية -نشاته و تطوره
من القرن الاول الي نهاية القرن التاسع الهجري
تاليف محمد مطر الزهراني
الطبعة الاولي
الناشر مكتبة دار المنهاج
http://www.archive.org/download/Tadwin/Tadwin.pdf
بصيغة الـ pdf
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 12:53 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك.
ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 10:45 م]ـ
الحمد لله استطعت الحصول على الكتاب
تفضل ..
تدوين السنة النبوية -نشاته و تطوره
من القرن الاول الي نهاية القرن التاسع الهجري
تاليف محمد مطر الزهراني
الطبعة الاولي
الناشر مكتبة دار المنهاج
http://www.archive.org/download/Tadwin/Tadwin.pdf
بصيغة الـ pdf
لم أستطع التحميل.
ـ[وليد محمود]ــــــــ[21 - 11 - 08, 08:14 ص]ـ
لم أستطع التحميل.
اضغط على الرابط ستجد صفحة تفتح وانتظر قليلا حتى تكتمل فسجد الصفحة هى الكتاب نفسه
ستجد أعلى يسار الصفحة شكل ديسك أضغط عليه وحدد مكان حفظ الكتاب على حاسوبك.
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 09:30 ص]ـ
غريب!
أنا حين أضغط على الرابط يظهر لي هذا الشكل الذي في المرفق
لا أدري ما المشكلة عندك
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[21 - 11 - 08, 04:34 م]ـ
اضغط حفظ، وانتظر التحميل
وأقترح عليك أن تستخدم برنامج التحميل " دون لود مانيجر "
ورابطه
http://www.adrive.com/public/9e954f4404112227a33ab3e0c85168f8528ce3508df192c260 9e70e4dab2f9bf.html
( منقول)
والرابط الذي وضعته الأخت الفاضلة - جزاها الله خيرا - سليم.
وهذا رابط آخر للكتاب وجدته على موقع أرشيف
http://www.archive.org/download/552_tadwin.alsunnah/552_tadwin.alsunnah.pdf
نفعك الله به، ورحم الله شيخنا.
ـ[وليد محمود]ــــــــ[21 - 11 - 08, 05:33 م]ـ
http://img140.imageshack.us/img140/9602/6545646541nh9.jpg (http://img140.imageshack.us/my.php?image=6545646541nh9.jpg)(63/63)
كتاب المقادير الشرعية و الأحكام الفقهية المتعلقة بها لنجم الدين الكردي
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:14 م]ـ
إليكم مصور كتاب:
المقادير الشرعية والأحكام الفقهية المتعلقة بها
(كيل- وزن - مقياس)
منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم وتقويمها بالمعاصر
تأليف: الدكتور/ محمد نجم الدين الكردي
رابط مباشر ( http://www.aslein.org/kutob/Fiqh/makadeer.pdf)
جزى الله خيراً من صوره ورفعه، و أخوكم مجرد ناقل.
ـ[عبد الله بن علي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:17 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:52 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:56 م]ـ
تنبيه:
وجدتُ بالكتاب نقصاً في بعض الصفحات حيث ظهرت بيضاء لا شيء فيها و لا أدري كيف أستكمل هذا النقص لأني لا أملك الكتاب فن كان عنده هذا الكتاب المهم فليتفضل بتصوير الصفحات الناقصة التي سأرى مواضعها و أذكر أرقامها إن شاء الله تعالى.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[07 - 11 - 08, 03:00 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[المريني]ــــــــ[07 - 11 - 08, 03:43 م]ـ
بارك الله فيك يا اخي الكريم, واصل!
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 09:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(63/64)
رفع الخفا شرح ذات الشفا في سيرة النبي و من بعده من الخلفا pdf
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[06 - 11 - 08, 10:52 م]ـ
رفع الخفا شرح ذات الشفا في سيرة النبي و من بعده من الخلفا
المتن المنظوم لابن الجزري
و الشرح للشيخ محمد بن الحاج حسن الآلاني الكردي
ت 1189هـ
التحقيق:
حمدي عبد المجيد السلفي
صابر محمد سعد الله الزيباري
الناشر:
عالم الكتب
مكتبة النهضة العربية
الطبعة الأولى
http://www.4shared.com/file/36484178/d87e5aee/refualkhafaI-II.html
منقول(63/65)
أسبوعيات المساهم (25/ 4): كتاب المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب الثالث الملحق بالأسبوعية الخامسة والعشرون هو الكتاب
المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة
لشيخ العربية
أبو الفتح عثمان بن جني
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/mobhg) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a05c5e20134dd3a62e744bcf1f6f2a5225bcfa4a589e0bab9c 5515ba9e3ad0c6.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة.
المؤلف: أبو الفتح عثمان بن جني.
تحقيق: حسن هنداوي.
دار النشر: دار القلم.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1407هـ / 1987م).
نوع التغليف: مجلد (306 صفحة).
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:13 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[النصري]ــــــــ[07 - 11 - 08, 12:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[07 - 11 - 08, 02:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لك ... بارك الله فيك ...(63/66)
السنة النبوية في مواجهة التحديات والشبهات المعاصرة
ـ[أبو البراء المصري الأثري]ــــــــ[07 - 11 - 08, 01:23 ص]ـ
هذا بحث بعنوان السنة النبوية في مواجهة التحديات والشبهات المعاصرة ارجو اضافته للمكتبة الشاملة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 11 - 08, 11:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا على الإفادة وبالتوفيق الدائم.
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[07 - 11 - 08, 12:29 م]ـ
ما شاااااء الله
جزاك الله خيرًا(63/67)
حول برنامج (المرجع الأكبر في الحديث الشريف)
ـ[أبو يحيى العدني]ــــــــ[07 - 11 - 08, 10:00 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد:
اطلعتُ على أن هناك برنامج باسم: المرجع الأكبر في الحديث الشريف، عن شركت العريس، فيه أكثر من 4500 مجلد وكتاب.
وسؤالي: مَن من الإخوان لديه اطلاع حول هذا البرنامج؛ بحيث يخبرنا إن كان البرنامج ناجحاً، وليس فيه من الخلل ما يعيق الباحث والدارس .. وما هي مزاياه ونواقصه ..
بارك الله فيكم.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[07 - 11 - 08, 03:02 م]ـ
أول مرة أسمع به
ـ[ saead] ــــــــ[07 - 11 - 08, 04:34 م]ـ
انظر هذا الرابط:
http://www.elariss.com/index.php?lang=ar&c=9&p=290
وفي المرفقات قائمة بأسماء الكتب
ـ[يونس1]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:28 م]ـ
لا جديد تحت الشمس.
فروا إلى الشاملة.
ـ[أبو محمد النفوسي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 02:48 م]ـ
وعليكم السلام، الأخ أبو يحيى العدني:
كانت لدي تجربة سيئة مع الإصدار الأول لبرنامج الحديث الشريف الذي أنتجته شركة العريس، ويباع حينها بما يعادل 300 $، وعندما جربته وجدته لا يصلح أن يسمى برنامجا، وإنما هو برنامج كتبه مبرمج مبتدئ حشر مجموعة من الأشياء لا رابط بينها، ومن ثم لم أستفد منه مطلقا، وبعدها أخرجت شركة التراث برامجها الجيدة في حينها واستفدت منها.
أما شركة العريس فقد أقفلتُ ـ من جهتي ـ الاستفادة من برامجها ألبتة، لأنها لا تعتمد على طريقة مقبولة في البحث عن النص، وطلقتها بعدد نجوم السماء، وظل هذا الجفاء بيني وبين برامجها ساريا إلى الآن، وما زال ذاك البرنامج الذي اشتريته قابعا على رفوف مكتبتي يذكرني بالمبلغ الذي دفعته فيه، ولا يساوي ثمنه.
ظهرت بعدها برامج جيدة، مثل: جامع الفقه من حرف، وموسوعة الكتب التسعة من حرف، وبرامج شركة التراث على بعض عيوب فيها، ولكن يمكن الاستفادة منها.
أما المكتبة الشاملة فهي الحلم الذي كان يراود كل باحث في السابق وتحقق، لما فيها من مرونة، في إضافة الكتب، وربطها بالكتب المصورة، وتقبلها لعدة صيغ من الكتب، وزياداتها المطردة في كل مرة، ومحاولة إصلاح أخطاء البرنامج من قبل مبرمجها مما يدل على نية خالصة لله، وهذا هو السبب في انتشارها بين طلبة العلم.
فجزى الله خيرا الأستاذ نافع وبارك له في وقته وعلمه.
ـ[ابراهيم العنزي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:39 ص]ـ
بارك الله فيكم الشامله يخرج فيها الحديث كما في جامع الحديث
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:45 ص]ـ
الشامله
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:57 م]ـ
المستقبل للشاملة
لو كان لها "رجال"(63/68)
حمل كتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري/تحقيق وتعليق: المحدث شاه بديع الدين الراشدي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 11 - 08, 10:35 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
عنوان الكتاب: كتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري وبهامشه جلاء العينين
المؤلف: الشيخ العلامة المحدث شاه بديع الدين الراشدي
اعتنى به: الشيخ المحدث فيض الرحمن الثوري؛ الشيخ المحدث إرشاد الحق الأثري
الطبعة: الطبعة الأولى 1416هـ
الدار: دار ابن حزم
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 189
حجم الملف: 5.1 ميغابايت
منقول من موقع الالوكة فجزى الله صاحبه خيرا
للتحميل:
http://www.archive.org/download/raf_yadayn_bokhari/raf_yadayn_bokhari.pdf
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 11 - 08, 11:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وشكر سعيك.
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[07 - 11 - 08, 02:28 م]ـ
شكر الله لك
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 05:50 م]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك وفيما تقدم وجعله في ميزان حسناتك
ـ[يونس1]ــــــــ[17 - 11 - 08, 02:05 ص]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[19 - 11 - 08, 01:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(63/69)
مكة في حياة العلم والعلماء ... تأليف الشيخ محمد بن عمر بازمول؟
ـ[حميد بن احمد المغربي]ــــــــ[07 - 11 - 08, 06:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ايها الاخوة، هل يستطيع احد ان يرفع لنا كتاب: " مكة في حياة العلم والعلماء ومعه مشاهير المحدثين الذين جاوروا بمكة عبر العصور" تأليف فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عمر بازمول
جزاكم الله خيرا
ـ[حميد بن احمد المغربي]ــــــــ[18 - 11 - 08, 06:33 م]ـ
لمن قرأ الكتاب، هل ذكر المؤلفُ العلامةَ ابا شعيب الدكالي من ضمن الذين جاوروا مكة؟(63/70)
حمل حصول المأمول من علم الأصول pdf- طبع في مطبعة الجوائب القسطنطينية 1296 هـ
ـ[سامح رضا]ــــــــ[07 - 11 - 08, 06:59 م]ـ
حمل حصول المأمول من علم الأصول pdf- طبع في مطبعة الجوائب القسطنطينية 1296 هـ
للعلامة محمد صديق خان الحسيني البخاري القنوجي (ت 1307 هـ)
الرابط:
http://www.archive.org/download/HOSOLMAMOL/HOSOLMAMOL.pdf
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[07 - 11 - 08, 08:21 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ abo-omar] ــــــــ[08 - 11 - 08, 01:55 ص]ـ
الرابط: http://www.archive.org/details/HOSOLMAMOL
اضغط على HTTP
ثم حمل ملف الـ PDF
ـ[سامح رضا]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:07 م]ـ
الرابط: http://www.archive.org/details/HOSOLMAMOL
اضغط على HTTP
ثم حمل ملف الـ PDF
بارك الله فيكم(63/71)
طريقة سهلة لتسمية "الكتب" بهدف ... # # #
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[07 - 11 - 08, 07:07 م]ـ
.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيرٌ منّا عندما يقوم بتحميل "كتاب" يتفاجأ بأنه موجود عنده، أي سبق تحميله، وقد عانيت أنا من ذلك كثيرًا، ولعل السبب يعود إلى أمرين:
1 - عدم الإفصاح من قِبَل اخواننا - بارك الله في جهودهم - الذين يقومون بتصوير الكتب، بوضع بيانات الكتاب كاملة، وهذا كان في السابق، أما ألآن فتغير الوضع والحمد لله.
2 - أنني لا أُغير أسماء الكتب التي أقوم بتحميلها، أي أتركها كما سمّاها أصحابها.
ونتيجة للمعاناة التي أضعت فيها وقتي بتحميل "كتاب" تفاجأة بأنه موجود عندي، خَطَرة برأسي فكرة إعادة تسمية الكتب بطريقة جديدة، وهي تساعدني بحفظ وقتي وجهدي من الضياع، وتتلخص بأنني عندما أحمّل الكتاب، أُعيد تسميته بذكر الآتي:
اسم الكتاب - اسم المؤلف (ت) اسم المحقق (الطبعة) دار النشر
فنأخذ مثالٌ على ذلك بتسمية الملف، أو المجلد إن كان به أكثر من ملف:
مناقب الإمام أحمد بن حنبل - أبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي (ت) عبدالله التركي (ط2) دار هجر
فإن كان الكتاب له محققان: فنذكرهم جميعًا، أما إن كان له "ثلاثة" محققين فأكثر فنكتب:
مناقب الإمام أحمد بن حنبل - أبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي (ت) عبدالله التركي وآخرون (ط2) دار هجر
وإن كان الكتاب بدون ذكر (الطبعة) فنكتب الفاصلة هكذا:
مناقب الإمام أحمد بن حنبل - أبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي (ت) عبدالله عبدالمحسن التركي، دار هجر
وإن كان الكتاب بدون ذكر (دار النشر) فنكتبه هكذا:
مناقب الإمام أحمد بن حنبل - أبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي (ت) عبدالله عبدالمحسن التركي (ط2) بدون
وبهذه الطريقة تسلم من تكرار تحميل الكتاب أكثر من مرة، وكل ما عليك فعله قبل تحميل أي كتاب: هو البحث عنه من قائمة (إبدأ) ثم الضغط على (بحث) وكتابة اسم الكتاب الذي ترغب بتحميله، فإن وجدت الكتاب فقد كفيت ضياع وقتك، وإن لم يكن موجود فسمي بالله وحمّله، ولا تنسى تسميته بعد التحميل.
لكن قد يتبادر سؤال، وهو عندما تكون (أسماء الكتب) عندك كثيرة جدًا وصعب إعادة تسميتها من جديد، فأقول: كان عندي أكثر من خمسمائة عنوان للكتب، فأول شيء عملته هو أنني جعلت "الانترنت" جانبًا، وبقيت أربعة أيام في إعادة تسمية الكتب، وعندما انتهيت منها دخلت على الانترنت فوجدت ما فاتني تحميله خلال الأربعة أيام هذه.
وختامًا فلعل أخٍ يعاني ما كنت أُعانيه، فتكون هذه الطريقة قد سهّلت عليه الكثير من التفكير، وإن كنت لا أستغني عن مقترحات بقية الأعضاء، فقد يكون لديهم ما هو أسهل وأيسر مما ذكرت، والسلام عليكم ..
.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[07 - 11 - 08, 10:24 م]ـ
ذكرت ذلك سابقا وشرحته بالصور (الأفضل هي المكتبة الشاملة)
خذ شاملة فارغة وخصصها فقط للكتب المصورة
وأدخل اسم الكتاب ثم أرفق في المرفقات الكتاب
وفي حال كون الكتاب له أكثر من طبعة اجعل المرفقات بأسماء دور النشر لها
وفي غمضة عين من خلال البحث عن كتاب في خانة البحث عن اسماء الكتب في لوحة التحكم سوف تظهر لك اسماء الكتب المراد البحث عنها وفي المرفقات سوى تراها بطبعاتها المتعددة ان كنت حملتها سابقا أم لا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 01:41 ص]ـ
ويمكنك استعمال برنامج ( Ava Find ) الذي يبحث في كل ما عندك من وسائط التخزين، ويأتيك بالنتيجة بسرعة فائقة.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[08 - 11 - 08, 02:25 م]ـ
سبق أن أهديت الملتقى برنامجاً خفيفاً يصنع قائمة ألفبائية بأسماء الكتب (لعلك تجده في قائمة موضوعاتي)
وأنا الآن على وشك تحميل كتابين: شمس العلوم وشروح الحماسة، وقد رجعت إلى القائمة وتأكدت من عدم وجودهما عندي
ـ[المطلبي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 09:32 ص]ـ
طول اسم الملف بالطريقة المذكور تسبب مشاكل لا حصر لها
لكن يمكنك وضع كافة هذه البيانت داخل منف نصي أو جدول
ـ[الطيماوي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 10:31 ص]ـ
ذكرت ذلك سابقا وشرحته بالصور (الأفضل هي المكتبة الشاملة)
خذ شاملة فارغة وخصصها فقط للكتب المصورة
وأدخل اسم الكتاب ثم أرفق في المرفقات الكتاب
وفي حال كون الكتاب له أكثر من طبعة اجعل المرفقات بأسماء دور النشر لها
وفي غمضة عين من خلال البحث عن كتاب في خانة البحث عن اسماء الكتب في لوحة التحكم سوف تظهر لك اسماء الكتب المراد البحث عنها وفي المرفقات سوى تراها بطبعاتها المتعددة ان كنت حملتها سابقا أم لا
وبعد ذلك بإمكانك اضافة تقسيمات رئيسية أو فرعية بحسب ما تحب وترتب الكتب ضمنها وفق النقل
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[09 - 11 - 08, 12:29 م]ـ
يمكنك تلافي هذا غالبا إذا احتفظت بمعلومات التنزيل في دونلودمنجر فإنه إذا رأى نفس الملف من على نفس السيرفر ينبهك فتنفع أحيانا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/72)
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[18 - 11 - 08, 07:24 م]ـ
اعتذر على عدم الرد على ردود مشائخنا الأفاضل بسبب إبتعادي عن الانترنت في الأيام الماضي،
كما أكرر شكري على تفاعلكم مع الموضوع،
وأحب أن أزيد على (فوائد) هذه الطريقة في تسمية الملفات، أنه عندما تريد معرفة الكتب التي حققها فلان، فإنك تكتب "اسم المحقق" وسوف تخرج لك قائمة بأسماء الكتب التي حققها، وأيضًا معرفة الكتب التي طبعتها "دار النشر" لمقارنتها بكتاب آخر.
خذ مثالاً على ذلك: قد يخبرك شخص بأن "الدكتور التركي" قد حقق كتابًا في أصول الفقه، لكن لا تعلم ما هو اسم هذا الكتاب، فتقوم بإدخال اسم "التركي" وسوف تخرج لك قائمة بالكتب التي حققها، فتعرف عندها هل الكتاب موجود عندك أم لا؟
يا إخوان الطريقة في البداية صعبة، لكن بعد تنفيذها سوف تحس بفرق وراحة كبيرة، خاصة عندما تقوم (بتصدير) أسماء الملفات ببرامج التصدير المعروفة: إلى ملف " Word" ، فتستخدم هذا الملف بالبحث عن الكتب أو كفهرس لمكتبتك.
أعيد وأكرر: الطريقة في البداية صعبة التنفيذ ومتعبة، لكن بعد الانتهاء سوف تشعر براحة كبيرة ..
ـ[الفيومي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 01:19 م]ـ
يا إخوان الطريقة في البداية صعبة، لكن بعد تنفيذها سوف تحس بفرق وراحة كبيرة، خاصة عندما تقوم (بتصدير) أسماء الملفات ببرامج التصدير المعروفة: إلى ملف " Word" ، فتستخدم هذا الملف بالبحث عن الكتب أو كفهرس لمكتبتك.
ما المقصود ببرامج التصدير؟
لعلك تدلنا على بعضها للفائدة -جزاك الله خيرا-.(63/73)
من يتحفنا بكتاب " فتح القريب" شرح متن أبي شجاع لابن القاسم الغزي؟؟؟؟ مصورا pdf
ـ[شمس الاسلام]ــــــــ[07 - 11 - 08, 09:59 م]ـ
من يتحفنا بكتاب " فتح القريب" شرح متن أبي شجاع لابن القاسم الغزي؟؟؟؟
بحثت عنه كثيرا فلم أجده مصورا؟(63/74)
الشاملة المصورة الصوتية، حلم قريب، وهذه تجربة
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[07 - 11 - 08, 11:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشاملة المصورة المسموعة
تجربة بسيطة من أخيكم أرجو أن تفتح قرائح المبرمجين وأولهم أخونا نافع لبرمجتها في الشاملة مباشرةً (أي وأنت تتصفح كتاباً في الشاملة تستمع له مقروءاً)
أولاً: كيف تضيف ملفاً صوتياً لصفحة الكتاب المصور ( PDF)
ثانياً: إذا كان الكتاب مرتبطاً مع أخيه في الشاملة تستطيع الاستماع إليه من داخل الشاملة.
حمل المرفقات، وادع لنا وللأخ نافع نفع الله به.
ملاحظة: اخترت حديثين من البخاري، بصوت شيخنا الطيماوي، كل حديث في ملف منفصل، ثم أضفته إلى المصور، ثم استمعت إليه في الشاملة.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 01:28 ص]ـ
رائع أخي الكريم بارك الله فيك وجزاك خيرا
وعسى الله أن ييسر لي فراغا اتمكن منه من تسجيل الكتيب الذي بين يدي ويكون فاتحة خير في هذا الباب.
لكني أتمنى عليك مراسلة أخونا نافع على الخاص وترسل له رابط الموضوع ليطلع عليه عسى أن ييسر الله على يديه هذا الأمر
ولا تنسى ارفاق الملفات الصوتية للحديثين لمن شاء التجربة والسماع مثلك.
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[08 - 11 - 08, 07:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمد لله حمدا كثيرا فبعد نجاح المكتبة الشاملة المصورة ان شاء الله ستكون المكتبة الشاملة الصوتية جاهزة قريبا بعون الله.
اللهم اعن د. نافع علي ذلك
تخيلي للمكتبة الشاملة الصوتية
1 - الاستماع الي بعض المتون نبدأ بالقران الكريم ثم صحيح البخاري, صحيح مسلم , رياض الصالحين , .....
2 - الاستماع الي شرح بعض المتون-الكتب المشروحة صوتيا
يمكن ان نستفيد من مكتبة برنامج اهل الحديث والاثر
3 - عمل قائمة بأسماء علماءنا الكرام ينسدل منها قائمة بكل صوتياتهم ومرئياتهم
ويمكنك الاستماع الي خطبة للشيخ وممكن هذة الخطية ان تكون مفرغة بالكامل مثل كثير من الخطب الموجودة في الشاملة او مفرغة جزئيا - عناصر الخطبة - مثل ما في برنامج اهل الحديث والاثر. وهذا الاخير يمكن ان يكون برنامج مستقل
مثال
يمكنك ان تستمع الي آية من سورة الفاتحة مثلا بصوت الشيخ المنشاوي
ثم تقرأ تفسير الآية من الكتب النصية او الكتب المصورة
ثم تستمع الي تفسير الآية من الشيخ المقدم
او تشاهد - نعم تشاهد - الشيخ محمد حسان وهو يفسر الآية
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:04 ص]ـ
ولا تنسى ارفاق الملفات الصوتية للحديثين لمن شاء التجربة والسماع مثلك.
تكرم عيونك وقد نسيت رفع الملفات وهاهي
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:35 ص]ـ
ما شاء الله كل يوم جديد في حلم الشاملة الواقعي إن شاء الله، بارك الله في الجميع
ـ[أبو عبدالله الشامسي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 05:22 م]ـ
أخي
قام الأخ محمد سعيد بصنع برنامج لنفس الغرض (برنامج فهرسة مكتبات العلماء الصوتية (الإصدار الأول)) وهو على:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120767
فساعدوا أخيكم على إتمام البرنامج واختباره حتى لا تشتت الجهود
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 07:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الشامسي:
البرنامج الذي ذكرته هذه فكرته
هذا هو الإصدار الأول من "برنامج فهرسة مكتبات العلماء الصوتية" , والبرنامج يهدف إلى عمل فهارس للملفات الصوتية كالسلاسل والمحاضرات الصوتية للعلماء بحيث يمكنك الذهاب إلى موضع كل فهرس في الملف الصوتي (بعد إنشائه) والتنقل بين الفهارس بكل سهولة كما يتيح لك البرنامج عمل تصنيف موضوعي لكل فهرس وعرضه بعد ذلك بكل سهولة
والذي أطمع فيه أنا وغيري من مستخدمي الشاملة هو باختصار:
ملف لكتاب مصور، فيه قراءة صفحة مثلاً، أو حديث، أو آية، ويكون الملف الصوتي مدمجاً مع المصور، ويكون المصور له نسخة موافقة له في الشاملة، والهدف من كل هذا أن تشغله أنت وتستمع إليه من داخل برنامج الشاملة. فهذا غير ذاك أخي.
والآن لدي سؤال لأهل الخبرة في الـ PDF
والسؤال في هذا العرض الفلاشي القصير.
ـ[أبو حنين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:52 ص]ـ
أعتقد أن الغرض من المكتبة الشاملة التوثيق
كما أن هذا الأمر سيشتت الجهود، خاصة وأننا لم نتم ربط الكتب المصورة بالشاملة
ويمكن أن يتأجل هذا الحلم بعد إتمام ربط الكتب المصورة
نرجو توحيد الجهود تبعا لمراحل العمل خطوة خطوة
وبعد الانتهاء من المرحلة نحلم بمرحلة أخرى
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[17 - 02 - 09, 09:09 م]ـ
صحيح ماتقول ولكن مايمنع ان تصبح الاحلام واقع
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[17 - 02 - 09, 11:07 م]ـ
لدي سؤالان ما هي الفائدة المرجوة من هذه الميزة
وما الفرق بينها وبين ما تقوم به فهرسة مكنون للتسجيلات الصوتية(63/75)
[مكتبة بوربوينت ppt تعليمية] 14 - قواعد الإملاء 15 - تعلم كيف تتعلم 16 - الإسعافات الأولية17 - الجهاز الهضمي
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[08 - 11 - 08, 12:26 ص]ـ
انظر فوائد عن العناصر الآتية: ـ البوربوينت واستخدامه في التعليم ـ إمكانيات ومزايا برنامج العروض التقديمية (البوربوينت) ـ استخدامات العروض التقديمية في التعليم: ـ مبادئ تصميم وعرض الشرائح ــ أمور تتعلق بالوسيلة أو التقنية ذاتها وبالمعلم ويجب مراعاتها: ـ من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=913287)
[14] الشامل في الإملاء
إعداد: يوسف الملا
[15] تعلم كيف تتعلم
[16] مبادئ الإسعافات الأولية
إعداد: مدرسة متوسطة من المملكة العربية السعودية
[17] الجهاز الهضمي
إعداد: أمير الزناتي
التحميل: من المرفقات
(اضغط F5 لإظهار الشريحة على كامل الشاشة، ثم النقر بالماوس أو الأسهم للانتقال إلى التالي أو الشرائح التالية)
[1] الآجرومية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150062) ـ[2] اللغة الإنجليزية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150242) ـ[3] مدخل إلى أصول الفقه ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150660) ـ[4] أحكام التجويد "حفص" ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150767) ـ[5] الوسائل التعليمية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150847) ـ[6] أصول الفقه ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150851) ـ[7] استراحة 1 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150851) ـ[8] أصول من علم التفسير ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=913287) ـ[9] دورة في علم الحديث ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=913287) ـ[10] قواعد اللغة الفرنسية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=913287) ـ[11] تعليم الحروف للأطفال (بالصوت) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151500) ـ[12] الحروف للأطفال (2) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151500) ـ[13]ـ استراحة2 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60455&d=1224840537)
( يتبع)
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[08 - 11 - 08, 01:36 ص]ـ
[17] الجهاز الهضمي
إعداد: أمير الزناتي
التحميل: من المرفقات
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:22 ص]ـ
جهد مشكور أخي الكريم وفقك الله.
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:46 م]ـ
لافضى فوك لا وقفت أناملك لا نام عقلك
الله ينور قلبك
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[27 - 11 - 08, 03:33 م]ـ
[مكتبة بوربوينت ppt تعليمية] (متجددة) وسأتابع الرفع في هذا المجال إن شاء الله
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[14 - 06 - 09, 10:39 م]ـ
تنبيه الفقيه وتنبيه الفقيه
عرض فقهي حنبلي على باوربوينت
على طريقة التشجير
سهولة التنقل بين الأبواب والمسائل
يصلح للدروس والدورات المختصرة في الفقه
إعداد/ عامر بن بهجت
التحميل من المرفقات
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[15 - 06 - 09, 12:24 ص]ـ
تنبيه الفقيه وتنبيه الفقيه
عرض فقهي حنبلي على باوربوينت
على طريقة التشجير
سهولة التنقل بين الأبواب والمسائل
يصلح للدروس والدورات المختصرة في الفقه
إعداد/ عامر بن بهجت
التحميل من المرفقات
لقد اطلعتُ على العمل كلّه، شريحةً شريحةً
عملٌ مباركٌ فيه إبداع، يستسيغه المتعلم بسهولة، ويجد طريقه إلى العقول والقلوب بمرونة، وهذه هي ربّانية التعليم، وضالة المؤمن(63/76)
[للتحميل] شرح السُّلَّم في المنطق للأخضري، لعبد الرحيم فرج الجندي ( Word) + نسخة الشاملة
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[08 - 11 - 08, 12:51 ص]ـ
(صفحة الغلاف)
جامعة الأزهر ـ القسم العالي ـ الدراسات الإسلامية والعربية
شَرْحُ السُّلَّم فِي المَنْطِق للأخضري
تأليف الفقير إلى الله تعالى: عبد الرحيم فرج الجندي
المفتش بالمعاهد الأزهرية ـ (سابقا) والمدرس بالدراسات الإسلامية بالقسم العالي بالأزهر ـ (حاليا)
وهو شرح يغني عن المذكرات المكتوبة في المنطق لهذا القسم
دار القومية العربية للطباعة ـ 16 شارع النزهة (ميدان الجيش)
كتبه سنة 1966م
(تمت مراجعة المكتوب بالتدقيق مع الأصل)
التحميل: من المرفقات، نسخة الوورد ( Word) + نسخة الشاملة + صورة غلاف الأصل
الكليات الفقهية للمقري ( Word) (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149539) ـ الغياثي للجويني تح الديب ( Word) (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=151200) ـ مكتبة بوربوينت ppt تعليمية (متجددة) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=924936) ـ مخطوطات ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=152943)
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[08 - 11 - 08, 02:09 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 08:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:37 ص]ـ
وفقك الله
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[09 - 11 - 08, 01:15 م]ـ
أحسن الله إليك
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 02:03 م]ـ
أحسن الله إليك
آمين ..
ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 06:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[12 - 11 - 08, 10:08 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين
ـ[سلطان المطيري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 03:20 م]ـ
جزاك الله خير
رغم إني ماني فاهم شي من المكتوب
الله ييسر على الجميع
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:50 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[01 - 08 - 09, 08:27 م]ـ
بارك الله فيكم ونفعني بهذا الكتاب(63/77)
دلوني على الكتب التي جمعت بين الصحيحين أعزكم الله؟
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[08 - 11 - 08, 07:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
أرجو من السادة الفضلاء مشايخنا الكرام، والاخوة الاعزاء طلبة العلم أن يرشدوني إلى الكتب التي ألفت قديماً وحديثاً لجمع الاحاديث التي اتفق عليها الشيخان، سواء كانت موجودة في المكتبات، أو على الشبكة ........
والدال على الخير كفاعله ...
وبارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين ........
اللهم آمين ..
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[08 - 11 - 08, 09:00 ص]ـ
وجدت هذا أثناء البحث
زاد المسلم فيما اتفق عليه البخارى ومسلم
المؤلف/ محمد حبيب الله بن عبد الله بن أحمد الشنقيط
الرابط: http://www.almaknaz.com/show.php?cat=12&book=136
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[08 - 11 - 08, 09:14 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:50 م]ـ
وفيك بارك الله(63/78)
أسبوعيات المساهم (25/ 5 الأخير): كتاب حماسة أبي تمام وشروحها (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 11 - 08, 07:50 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب الرابع والأخير الملحق بالأسبوعية الخامسة والعشرون هو الكتاب
حماسة أبي تمام وشروحها
دراسة وتحليل
د. عبد الله عبد الرحيم عُسيلان
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/7mash) أو adrive (http://www.adrive.com/public/25646628c10cc8d1bad1b4fcbdef22ad735f5b8890cf59e043 1f0662ffa97878.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: حماسة أبي تمام وشروحها.
المؤلف: د. عبد الله عبد الرحيم عسيلان.
دار النشر: دار إحياء الكتب العربية (عيسى البابي الحلبي).
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1987م).
نوع التغليف: مجلد (260 صفحة).
ترقبوا الأسبوعية السادسة والعشرون
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - 11 - 08, 08:13 ص]ـ
بارك الله فيك وشكر الله لك
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:46 ص]ـ
اللهم وفق أخي المساهم واغفر له.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[08 - 11 - 08, 12:27 م]ـ
بارك الله فيك وشكر الله لك
ـ[المريني]ــــــــ[08 - 11 - 08, 04:35 م]ـ
بارك الله فيك يا اخي المساهم. لئن انتهت كتب الحماسة, فان هداياك باقية ان شاء الله. واصل حفظك الله و ايدك.
تفضلوا , يا اخواني, الدفعة الاولى من تسجيلات صحيح مسلم ,و ادعوا لي.
ـ[هشام محمد عواد الشويكي]ــــــــ[11 - 08 - 09, 12:20 ص]ـ
هل طبعة هذا الكتاب توافق طبعة جامعة الإمام محمد بن سعود؛ لأنها غير متوفرة عندي
ـ[مهتاب]ــــــــ[12 - 08 - 09, 12:42 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[12 - 08 - 09, 03:57 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[27 - 08 - 09, 02:21 م]ـ
شكراً جزيلاً تقبل الله صالح أعمالكم
ـ[جابر الفيفي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 04:20 م]ـ
مشكوووووووووووووووووووووووووووووووور
ـ[زياد التونسي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 05:09 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[09 - 03 - 10, 06:37 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
وزادك الله علما ورفعة
بما تقدمه من جهود متميزة تشكر عليها
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[10 - 03 - 10, 11:13 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(63/79)
نسخ مصورة لكتاب سفر السعادة للعلامة الفيروزأبادي
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[08 - 11 - 08, 09:02 ص]ـ
نسخ مصورة لكتاب سفر السعادة
للشيخ العلامة اللغوي مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن محمد الشيرازي الفيروزابادي صاحب القاموس (ت 817 هـ)
طبعة دار العصور سنة 1347 هـ مقابلة على نسخة مطبوعة في مصر سنة 1332 هـ
http://www.archive.org/download/sifrsaada/sifrsaad.pdf (http://www.archive.org/download/sifrsaada/sifrsaad.pdf)
طبعه مصر سنه 1915م
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i001887.pdf (http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i001887.pdf)
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=018332.pdf (http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=018332.pdf)
***(63/80)
الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[08 - 11 - 08, 09:24 ص]ـ
مصور كتاب:
الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي
للشيخ محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي المغربي عليه رحمه الله تعالى
===============
طبعة مطبعة إدارة المعارف بالرباط
سنة 1340 هـ
4 مجلدات
تحميل: الواجهة http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami00.pdf (http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami00.pdf)
المجلد 1 http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami01.pdf (http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami01.pdf)
المجلد 2 http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami02.pdf (http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami02.pdf)
المجلد 3 http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami03.pdf (http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami03.pdf)
المجلد4 http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami04.pdf (http://ia340934.us.archive.org/2/items/fsami/fsami04.pdf)
...
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:02 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[سعد المراكشي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 08:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا(63/81)
كتاب من روائع حضارتنا للشيخ مصطفي السباعي عليه رحمة الله
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[08 - 11 - 08, 09:44 ص]ـ
مصور كتاب:
من روائع حضارتنا
تأليف: الشيخ مصطفي السباعي
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=011844.pdf (http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=011844.pdf)
...
***
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:02 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.(63/82)
من يوفر لنا الشاملة الصوتية المرتبطة بـ الرقمي والصورة والصوت وخاصة للقرآن و الحديث والمتون
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:53 ص]ـ
من يوفر لنا الشاملة الصوتية المرتبطة بـ الرقمي والصورة والصوت وخاصة للقرآن و الحديث والمتون
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:58 ص]ـ
الفكرة مباركة وفعلا تحتاج الى أهل الهمم مع أمثال د نافع و أبو الحسن الحمصي و أمثالك
وهذا الرابط دليل للعمل والله الموفق
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=152951
ـ[أبو حنين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:56 ص]ـ
أعتقد أن الغرض من المكتبة الشاملة التوثيق
كما أن هذا الأمر سيشتت الجهود، خاصة وأننا لم نتم ربط الكتب المصورة بالشاملة
ويمكن أن يتأجل هذا الحلم بعد إتمام ربط الكتب المصورة
نرجو توحيد الجهود تبعا لمراحل العمل خطوة خطوة
وبعد الانتهاء من المرحلة نحلم بمرحلة أخرى
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[04 - 03 - 09, 01:35 م]ـ
للنظر(63/83)
الإضافة الأخيرة لكتاب مجموع فتاوى العلامة الألباني إضافة العديد من الأبواب الجديدة
ـ[ابو سند محمد]ــــــــ[08 - 11 - 08, 12:22 م]ـ
الإضافة الأخيرة لكتاب مجموع فتاوى العلامة الألباني إضافة العديد من الأبواب الجديدة
لقد قمت فيما سبق بتنزيل كتاب (مجموع فتاوى العلامة الألباني)، وكنت بين الفترة والأخرى أقم بإضافة مجموعة من الفتاوى لهذا الكتاب.
اما هذه الإضافة فهي تحتوي بالإضافة إلى مجموعة جديدة من الفتاوى تحتوى على أبواب جديدة وهي على النحو الآتي:-
1 - قمت بزيادة باب جديد في أول الكتاب وهو (باب في حياة الألباني رحمه الله تعالى)، قمت فيه بعرض حياة الشيخ وذلك مما ذكره الشيخ رحمه الله عن نفسه في كتبه أو أشرطته.
2 - عرض لجميع كتب ومؤلفات الشيخ رحمه الله تعالى.
3 - قمت بزيادة باب جديد للكتاب وهو (باب في مذهب الشيخ وانه موافق لمذهب أهل السنة والجماعة مذهب السلف الصالح في الإيمان)، وقد قمت في هذا الباب بجمع كل ما قاله الشيخ في أشرطته أو كتَبه في مؤلفاته أو ردوده أو تعليقاته حول مسألة الإيمان.
4 - زادة باب للكتاب بعنوان (باب في تفسير القرآن) قمت فيه بكتاب كل ما يتعلق بتفسيرات الشيخ رحمه الله تعالى للقرآن الكريم.
5 - قمت في أخر هذا الكتاب بذكر مجموعة من التزكيات للشيخ رحمه الله من علماء إجلاء عاصروا الشيخ رحمه الله.
6 - وأخيرا قمت بوضع فهرس خاص بالكتاب.
وفي أخر هذا العمل اطلب من الله عز وجل ان يجعله خالصا لوجهه الكريم، وان يرحم الشيخ رحمة واسعة من عنده وان يجمعنا معه مع الصديقين والشهداء في جنات النعيم.
ـ[ saead] ــــــــ[08 - 11 - 08, 12:46 م]ـ
أين الكتاب ?????????????
ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 02:57 م]ـ
بارك الله فيك أين الكتاب
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[09 - 11 - 08, 06:53 ص]ـ
أسعفنا بهذا الكتاب(63/84)
لأول مرة: بلاغة القران فى أثار القاضى عبد الجبار " وأثره فى الدراسات البلاغية " د/ عبد الفتاح شاهين
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[08 - 11 - 08, 12:28 م]ـ
العنوان: بلاغة القران فى أثار القاضى عبد الجبار.
الدكتور عبد الفتاح لاشين
دار الفكر العربى
مطبعة دار القرأن
1978
http://asapload.com/200692
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - 11 - 08, 01:20 م]ـ
وعدتَ فأوفيتَ فشكر الله تعالى لك وبارك فيك.
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[08 - 11 - 08, 01:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عبد الله التطاون]ــــــــ[08 - 11 - 08, 03:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك في جهودكم.
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[20 - 04 - 09, 11:57 م]ـ
السلام عليكم
الرجاء إصلاح الرابط فهو يحيل إلى ملف بداخله برنامج و ليس الكتاب المقصود
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[20 - 04 - 09, 11:58 م]ـ
السلام عليكم
الرجاء إصلاح الرابط فهو يحيل إلى ملف بداخله برنامج و ليس الكتاب المقصود
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[22 - 04 - 09, 03:22 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
الرجاء إصلاح الرابط فهو يحيل إلى ملف مضغوط يحتوي على برنامج بداخله و ليس الكتاب المقصود
بارك الله فيكم
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[23 - 04 - 09, 09:35 م]ـ
يرفع للحاجة بارك الله فيكم
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[10 - 06 - 09, 04:25 ص]ـ
نرجو إعادة الرفع، فالرابط معطوب، والكتاب هام في بلاغة القرآن الكريم.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[10 - 06 - 09, 05:39 ص]ـ
http://www.4shared.com/file/72113501/59e53dc3/_________.html
وجار وضعه على الأرشيف
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[10 - 06 - 09, 06:20 ص]ـ
http://ia301505.us.archive.org/2/items/books-31_ahlalhdeeth/BalaghatQuranFiAthar9adhi3andAlJabbarWaAtharohoFiD irasatBalaghia.pdf
أو
http://www.archive.org/download/books-31_ahlalhdeeth/BalaghatQuranFiAthar9adhi3andAlJabbarWaAtharohoFiD irasatBalaghia.pdf
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[10 - 06 - 09, 06:26 م]ـ
ألف ألف شكر يا شيخ مهاجي ... وجزاك الله كل خير.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[10 - 06 - 09, 06:30 م]ـ
ألف ألف شكر يا شيخ مهاجي ... وجزاك الله كل خير.
وجزاكم
لكني لستُ بشيخ بل مجرد عامي محب للعلم وأهله (ابتسامة)
ـ[مهتاب]ــــــــ[14 - 06 - 09, 01:37 ص]ـ
هدية قيمة جزاك الله خيرا وبارك في جهودك(63/85)
الإصدار الجديد للقارئ الالكتروني
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 07:48 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وأنا أتجول في محلات - كاريفور - العالمية قسم الالكترونيات إذ بأحد الأجهزة الإلكترونية يثير إنتباهي إنه ......... الإصدار الأخير من القارئ الإلكتروني papyrer6.1
هذا الجهاز الصغير في حجمه الكبير في خدماته يصتطيع قراءة كل من جميع انواع الصور بالإضافة الى صوتيات mp3 و الاهم يقرأ كل من الانساق التالية PDF, TXT, DOC, HTML, MP3, CHM, ZIP,
FB2
وإليكم الخصائص التقنية للجهاز هي:
- CPU Samsung Arm9 200Mhz -- ARM9 200Mhz سامسونغ حدة المعالجة المركزية
- - البطارية: ما يصل إلى 10،000 صفحة (القابلة لإعادة الشحن)
- تكنولوجيا الحبر الإلكتروني (الحبر الالكتروني)
- العرض: 6 بوصة، 600 × 800 جراي
- الوزن: 200 غرام.
- الأبعاد: 184 mm ( طول) × 120.5 mm ( ث) س 9.9 mm ( سمك).
: PDF, TXT, DOC, HTML, MP3, CHM, ZIP, FB2, formatos de imagen … sin DRM!
نظام التشغيل: LinuxAdmite الشكل التالي: قوات الدفاع الشعبي، TXT ، شعبة الاتصال، هتمل، MP3 ، وآلية تبادل المعلومات، الرمز البريدي، FB2 ، صورة الأشكال بدون إدارة الحقوق الرقمية ... !
Memoria: الذاكرة:
- 32 Mb SDRAM
- NOR Flash 2Mb
- ذاكرة فلاش من 64 MB أو 512 Mb
Entradas/Salidas: المدخلات والمخرجات:
- أغنية لانتاج سماعات ستيريو (3.5 mm)
USB 1.1
- بطاقة الذاكرة الرقمية المؤمنة (حتى 4 غيغابايت)
يوجد ضمن الجهاز كل من
- حبل السلامة
- سماعات (ليستمع إلى MP3)
- 1Gb بطاقة الذاكرة الرقمية المؤمنة (مع هدية من الكتب 400)
- كبل USB + محول التيار الكهربائي
- Lector de tarjetas SD (para poder conectar la tarjeta a su PC) -- قارئ بطاقة الذاكرة الرقمية المؤمنة (حتى تتمكن من ربط لبطاقة الكمبيوتر الخاص بك)
- Bateria Li-ION 950mAh -- لى ايون - البطارية 950 mAh
http://filaty.com/i/811/10709/1.jpg
http://filaty.com/i/811/90383/2.jpg
سعر الجهاز 299 أورو أي تقريبا بالعملة الجزائرية دينار30000
محبكم محمد
ـ[تقويم النظر]ــــــــ[30 - 01 - 09, 06:49 ص]ـ
جزيت خيرا فهل من الممكن الإفادة منه لقراءة الكتب العربية؟
وكيف يعمل سلمك الله
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[30 - 01 - 09, 07:14 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
أسأل الله أن يتقبل منا ومنك.(63/86)
حلّ المعقود من نظم المقصود، لأحمد بن عليش المالكي؟
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[08 - 11 - 08, 08:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
من لي به مصورا أو بصيغة وورد أو على الشاملة أو أين يباع في المغرب، وجزاكم الله خيرا.
ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:30 م]ـ
الكتاب طبع في مصر مكتبة البابي الحلبي
وقد شرحه الشيخ احمد الحازمي ..
والكتاب متوفر في مكة في ...... مكتبة الفيصلية ..... حي المعابدة.
هذا اذا كنت تعرف احد ممن سيحج هذا العام توصيه أن يجلبه لك ...
ـ[محمدزين]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:35 م]ـ
وقد هذبه واعتنى به الشيخ الحازمي
التهذيب يباع لدى مكتبة الأنصاري كمذكرة مصورة
وبالله التوفيق
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 08:35 ص]ـ
و هناك كتاب:
بذل المجهود في تهذيب حل المعقود من نظم المقصود للشيخ محمد عليش
هذبه و علق عليه الشيخ الدكتور حسين عبد الله العلي
من نشر دار الضياء في الكويت
السعر لدى مكتبة التدمرية 16 ريالاً
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[09 - 11 - 08, 04:39 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
من ينزل لنا تهذيب الشيخ الحازمي حفظه الله للكتاب في الملتقى؟
ـ[أبو محمد الوهابي]ــــــــ[14 - 08 - 09, 08:58 م]ـ
يرفع للأهمية
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 11:09 ص]ـ
هنا بارك الله فيكم تهذيب الحازمي:
http://www.chatharat.com/vb/showthread.php?t=2011
وبالنسبة لكتاب حل المعقود من نظم المقصود، نفسه فلم أجده على الشبكة، على أنه قد صدر من قديم في مصر عن مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبي واولاده - القاهرة، وهذه الطبعة هي التي عليها معولنا في مصر إلى الآن.
وهناك طبعة جديدة أصدرتها دار الكتب العلمية في 2010/ 1/13م بتحقيق أحمد فريد المزيدي
وقال في التعريف بها:
"مجموع مهم في علم الصرف، جمع فيه عدة كتب، اولها حل المعقود ويليه نظم المقصود ثم المقصود وزيادة في الفائدة ضم هذا المجموع في اخره كتاب موصل الطلاب للشيخ محمد.بن احمد عليش، وهو شرح منح الوهاب في قواعد الاعراب".
والله الموفق.(63/87)
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 09:18 م]ـ
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري
المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد
أول مجلدين، مذيلان بحاشية: منحة الجليل، بتحقيق شرح ابن عقيل
عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهامشي، بهاء الدين ابن عقيل: من أئمة النحاة.
من نسل عقيل ابن أبي طالب.
مولده ووفاته في القاهرة.
كان بعض أسلافه يقيمون في همذان أو آمد، ولعلهم انتقلوا من إحداهما إلى مصر، فولد بها عبد الله، فعرفه مترجموه بالهمذاني (أو الآمدي) البالسي ثم المصري.
قال ابن حيان: ما تحت أديم السماء أنحى من ابن عقيل.
كان مهيبا، مترفعا عن غشيان الناس ولا يخلو مجلسه من المترددين إليه، كريما، كثير العطاء لتلاميذه، في لسانه لثغة.
ولي قضاء الديار المصرية مدة قصيرة.
له " شرح ألفيه ابن مالك - ط " في النحو، متداول، وقد ترجم مع الألفية إلى الألمانية، و " التعليق الوجيز على الكتاب العزيز " تفسير، لم يكمله، و "الجامع النفيس" في فقه الشافعية، مبسوط جدا، لم يكمله، و "المساعد - خ" في شرح التسهيل، نحو، و "تيسير الاستعداد لرتبة الاجتهاد - خ" وهو تلخيص الجامع النفيس، وغير ذلك
حجم الكتاب 1.22 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-108.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-101.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-91.jpg
روابط التنزيل
http://www.adrive.com/public/21fe1b589adf7981854f09fdcccc7252b9af99a6074a2edc02 ee2794276990d9.html
أو
من المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://img267.imageshack.us/img267/8083/mod4uf8fb5.gif
الكتب الالكترونية الاسلامية ( http://adel-ebooks.mam9.com)
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مجاهد121]ــــــــ[09 - 11 - 08, 06:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك ونفع بك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 11 - 08, 12:33 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[25 - 08 - 09, 01:42 ص]ـ
للرفع. .
وأعتذر لرفعه لأن الرابط لا يعمل. .
ونريد من سماحتكم إعادة رفعه.
جزيتم الجنة والحور
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[26 - 08 - 09, 04:29 م]ـ
الملف في المرفقات يعمل الأخ الفاضل
ـ[عبدالرحمن عبدالله أحمد]ــــــــ[27 - 08 - 09, 05:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا،،،والرابط لا يعمل،،،وأنا حملت الكتاب من المرفقات،،،،أكرر شكري(63/88)
حمل نظم الغزوات للبدوي مع اضافات ....
ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
منظومة من أفضل منظومات السيرة متخصصة في غزوات النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - سبق أن أنزلت في الملتقى ولكن حاولت تنزيلها فلم استطع فبحثت عنها في جهازي حتى وجدتها ...
فأضفت لها عناوين الغزوات وأرفقتها مرة ثانية ..
وأخيرا جزى الله خيرا من كتبها ....
ولا تنسونا من الدعاء.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[09 - 11 - 08, 01:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[09 - 11 - 08, 07:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم
ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:47 ص]ـ
أخي الكريم:
عنوان الكتاب نظم الغروات أما إنارة الدجى فهي شرح له وليست غنوانا للنظم
ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[09 - 11 - 08, 12:06 م]ـ
أخي الكريم:
عنوان الكتاب نظم الغروات أما إنارة الدجى فهي شرح له وليست غنوانا للنظم
أعلم ذلك اخي الكريم ..... لم اتنبه لعنوان الملف ...
وفقك الله
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[09 - 11 - 08, 01:22 م]ـ
الحمد لله رب العالمين(63/89)
حمل للشاملة: البيان والتبيين لضوابط ووسائل تمييز الرواة المهملين.
ـ[يونس1]ــــــــ[08 - 11 - 08, 10:44 م]ـ
بالمرفقات.(63/90)
صورة لمكتبة طالب الحديث الشريف؛ تفريخ الشاملة.
ـ[يونس1]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:02 م]ـ
وسميتها:مجمع الحديث الشرف.
نرجو العناية بقرائتها وهي في خدمة طلبة الحديث الشريف.
ويتوجب مني رفع ما ترغبونه منها.
وعلى الله التكلان.
ـ[يونس1]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:09 م]ـ
الصورة ببرنامج التصفح موزيلا، وبالمرفقات صورة ببرنامج انترنت اكسبولر.
ـ[يونس1]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:12 م]ـ
عفوا، وسميتها (مجمع الحديث الشريف).
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 03:19 م]ـ
مكتبة نافعة لطالب الحديث
المرجو رفعها كاملة إن أمكن, ولا سيما إذا كانت مفهرسة.
ـ[يونس1]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:33 م]ـ
صعب العمل بذلك - حتى لا يحدث إزدواجية العمل - ونضيع الوقت.
فراجع الفهرس وما كان ناقصا فاطلبه.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:17 ص]ـ
جَزَاكُم اللّه خيراً أَخِي الْكَرِيم.
في ميزان أعمالك إن شاء الله.
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:08 ص]ـ
أخي الكريم
لو تكرمت برفع الكتب التالية سأكون لك من الشاكرين
1.عمدة القاري - بدر الدين العيني
2.فيض البارى شرح صحيح البخارى- الكشميري
3.السنن الأبين والمورد الأمعن في المحاكمة بين الإمامين في السن
4.بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب
5.سلسلة الأحاديث الواهية و صحح حديثك
وجزاكم الله خيرا
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 08:56 م]ـ
هاك أخي طلبك رقم 5 (5.سلسلة الأحاديث الواهية و صحح حديثك)؛ من هذا الرابط الداخلي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153299
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 08:59 م]ـ
هاك أخي طلبك رقم 5 (5.سلسلة الأحاديث الواهية و صحح حديثك)؛ من هذا الرابط الداخلي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153299
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:13 م]ـ
هاك أخي طلبك الثالث؛ (3.السنن الأبين والمورد الأمعن في المحاكمة بين الإمامين في السن)
من هذا الرابط الداخلي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153301
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:32 م]ـ
هالك طلبك الثاني أخي: (2.فيض البارى شرح صحيح البخارى- الكشميري).
من هذا الرابط الداخلي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153304
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:36 م]ـ
هاك أخي طلبك الرابع. (4.بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب).
من هذا الرابط الداخلي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153305
ـ[يونس1]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:54 م]ـ
وهذا الطلب رقم واحد: 1.عمدة القاري - بدر الدين العيني
من هذا الرابط الداخلي الخارجي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=927917#post927917(63/91)
درة قرآنية بفهرسة كاملة (الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها) لمكى بن أبى طالب
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[09 - 11 - 08, 04:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام إليكم هذه الدرة القرآنية الفريدة مفهرسة ومنسقة، ومثل هذه الكتب يُبذل فيها الوقت والجهد عن طيب خاطر، ونسأل الله القبول.
اسم الكتاب: الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها.
المؤلف: مكى بن أبى طالب القيسى.
المحقق: د/ محيى الدين رمضان.
جزءان من مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق
التحميل من هنا ( http://www.archive.org/details/Kashf00)
جزى الله من صور الكتاب خيرا، ولا تنسوا أخاكم من صالح الدعاء.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[09 - 11 - 08, 04:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم، ورفع الله قدركم في الدارين
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[09 - 11 - 08, 08:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:59 ص]ـ
بارك الله فيك أخي محمود.
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 12:15 م]ـ
شكر الله لك
ـ[سيد راضي علي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 03:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:41 م]ـ
وجزاكم جميعا كل خير، يرفع لمزيد فائدة.
ـ[على مخلوف]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:49 م]ـ
سلمت يمينك أخي الدكتور
ـ[أبو زكريا خالد بن المهدي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:35 م]ـ
جزاك الله خيرا و أثلج صدرك كما أثلجت صدورنا
ـ[عمار الأثري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:22 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا(63/92)
في الفقه المالكي: النور المبين على المرشد المعين - شرح متن ابن عاشر
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[09 - 11 - 08, 08:36 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب: النور المبين على المرشد المعين
تأليف: الشيخ محمد بن يوسف المعروف بالكافي
المطبعة: دار إحياء الكتب العربية بمصر
الطبعة الأولى: 1341 - 1922
حوالى 170 صفحة
و يحتوي على كتاب التصوف و قطعة من منظومة الشيخ الأخضري الجزائري في ذمه لمتصوفة العصر.
الرابط ( http://www.4shared.com/file/70355863/e3d52104/noor_mbeen.html?dirPwdVerified=f86a0b9c)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 10:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم على تحفك وهداياك
وهذا رابط آخر لهذا الكتاب النادر
http://www.archive.org/download/noor_mbeen/noor_mbeen.pdf
ـ[تماضر]ــــــــ[09 - 11 - 08, 04:02 م]ـ
جزاك الله خيرا ..
لعل صاحب الشرح هو شارح تحفة الحكام لابن عاصم، الموسوم بـ: "إحكام الأحكام على تحفة الحكام"؟
من يتحفنا بشرح التحفة هذا؟؟
بارك الله في جهودكم.
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 07:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا ....
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[09 - 11 - 08, 08:59 م]ـ
جزاك الله خيرا ..
لعل صاحب الشرح هو شارح تحفة الحكام لابن عاصم، الموسوم بـ: "إحكام الأحكام على تحفة الحكام"؟
من يتحفنا بشرح التحفة هذا؟؟
بارك الله في جهودكم.
و إياك و جميع الإخوة.
فعلا هو نفسه صاحب شرح التحفة.
ما عندي الآن هو " توضيح الأحكام على تحفة الحكام " تأليف عثمان بن المكي التوزري الزبيدي. طبعة 1921 - 1339.
صورة للغلاف في المرفقات.
و المؤلف أحد أعيان المدرسين من الطبقةالعليا بجامع الزيتونة و قد أقرت الكتاب النظارة العلمية بجامع الزيتونة (بعضوية الشيخ محمد الطاهر بن عاشور)
ـ[ابن النقاش]ــــــــ[10 - 11 - 08, 02:05 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكم جميعا.
الأخ محمد عبد الرحمن لو تكرمت بتنزيل شرح التوزري فهو شرح جيد
ـ[تماضر]ــــــــ[10 - 11 - 08, 02:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ووفقكم الله لرفعه .. تعميما للفائدة.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:11 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:24 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكم جميعا.
الأخ محمد عبد الرحمن لو تكرمت بتنزيل شرح التوزري فهو شرح جيد
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
سأفعل إن شاء الله.
و بارك الله في الجميع.
ـ[راجح]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه التحفة
ولكن الصفحة رقم 150 تكررت وجاءت بدلا من الصفحة رقم 152
فهل يمكنكم رفع هذه الصفحة الناقصة؟
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[12 - 11 - 08, 11:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه التحفة
ولكن الصفحة رقم 150 تكررت وجاءت بدلا من الصفحة رقم 152
فهل يمكنكم رفع هذه الصفحة الناقصة؟
و إياكم أيها الأفاضل.
فعلا وقع خطأ في تصوير الصفحة 152.
هي موجودة في المرفقات.
و لمن أراد تحميل الكتاب من جديد مرتب الصفحات فأرجو أن يفعل ذلك من: هنا ( http://cheikhelif.net/site/livres_scientifiques/noor_mbeen.pdf)(63/93)
هل يوجد كتاب (متعة الحديث) على النت؟
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[09 - 11 - 08, 09:54 ص]ـ
السلام عليكم
سمعت عن كتاب (متعة الحديث) للداوود، وأن فيه فوائد ماتعة، وأنه لا يمل قارؤه، وبحثت عنه عن طريق جوجل، فلم أجد إلا اقتباسات منه، فهل الإخوان يدلوني عليه للتحميل؟
ـ[أبومبارك الشايقي]ــــــــ[19 - 08 - 10, 05:16 م]ـ
< CENTER> سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://kuwaitculture.org/book-30-exh/images/news/day6/book6.jpg
حيث الإبحارفي روائع الحكم والامثال والشعر والأقوال المئثورة ..
كتاب يسافربكم في عالم من الجمال والمتعه والفائدة ...
كتاب ثري متخم بالفائده احتوى على مواضيع مختلفه بطريقة جذابه وانتقاءمميز ..
مقتطفات من الكتاب:
يقول علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه: العلم نقطة كثرها الجهلاء.
علم العليم وعقل العاقل اختلفا
أي الذي منهما قد أحرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحرزت غايته
والعقل قال أنا الرحمن بي عُرفا
فأفصح العلم إفصاحاً وقال له
با ينا الله في فرقانه اتصفا
فبان للعقل أن العلم سيده
فقبل العقل رأس العلم وانصرفا000
(حتى تتعلم لا بد أن تتألم)
يقول عباس العقاد: اقرأ كتابا جيدا ثلاث مرات انفع لك من أن تقرأ ثلاثة كتب جيدة.
يقول نابليون: العباقرة شهب كتب عليها أن تحترق لإنارة عصورها.
كل شي يرخص إذا كثر إلا العلم ,فانه أذا كثر غلا
قيل للفضيل بن عياض: ما أعجب الأشياء؟ فقال: قلب عرف الله –عزوجل – ثم عصاهـ
تقول العرب: الذي شق فاك لاينساك.
يقول جعفر بن محمد – رحمه الله -: إني لأفتقر، فأتاجر الله بالصدقة.
ملك الملوك إذا وهب ----- لاتسألن عن السبب
الله يعطي من يشاء ---- فقف على حد الأدب
يقول ابن المقفع: متى رأيت صاحبك قد غضب، وأخذ يتكلم بما لايصلح، فلا ينبغي أن تعقد على ما يقوله خنصرا، ولا أن تواخذهـ به،
فإنّ حاله حال السكران لايدري مايجري؛ بل انظر له بعين الرحمة، وتلمّح تصريف القدر له
وتفرّج بلعب الطبع به واعلم أنه إذا انتبه ندم على ماجر وعرف لك فضل الصبر.
قيل: لاتكثرنّ معاتبة إخوانك فيهون عليهم سخطك.
وقيل: تخسر أصدقاءك بكثرة الزيارة وبندرتها.
يقول أفلاطون: إذا صادقت رجلا وجب أن تكون صديق صديقه، وليس يجب عليك أن تكون عدو عدوهـ.
وقيل: شرط الألفة ترك الكلفة.
يقول بنيامين فرنكلين: كن بطيئاً في اختيار الصديق، وأبطأ في تبديله.
يقول جبران: الصديق المزّيف كالظلّ، يتبعني في الشمس ويهجرني في الظل.
وقيل: الصديق الذي اشتريته بالهدايا، سوف يأتي يوم ويشتريه غيرك.
يقول ابن المقفع: إذا رأيت رجلا يحدث حديثا قد علمته، فلا تشاركه فيه، حرصا أن يعلم الناس أنك تعرفه، فإن ذلك حفة وسوء أدب.
شعر يحكي واقع الناس:
ضحكت فقالوا: الا تحتشم --- بكيت فقالوا ألا تبتسم
بسمت فقالوا يرائي بها --- عبست فقالوا بدا ماكتم
صمت فقالوا كليل اللسان --- نطقت فقالوا كثير الكلم
حلمت فقالوا صنيع الجبان --- ولو كان مقتدرا لانتقم
بسلت فقالوا لطيش به --- وما كان مجترئا لو حكم
يقولون: شذّإذا قلت لا --- وإمعة حين وافقتهم
فأيقنت أني مهما أردت --- رضى الناس لابد من أن أذم
تحميل الكتابين الجزء الاول والثانى
اضغط هنا ( http://rapidshare.com/files/210640940/Mot3Hadees-rafatosman.com.rar)
_ نقل للفائدة _
</ CENTER>
<!-- / message -->
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[21 - 08 - 10, 03:29 ص]ـ
رابط بديل
http://www.4shared.com/file/cw7P_wUQ/__online.html?cau2=403tNull(63/94)
:: لدور النشر:: تهذيب الشرح الممتع في ثلاث مجلدات::
ـ[المكتب العربي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:52 ص]ـ
الإخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يتشرف المكتب العربي للصف والترجمة أن يقدم للناشرين كتاب: تهذيب الشرح الممتع، ويقع في حوالي ثلاثة مجلدات، وقد قام بتهذيبه وترتيبه الأخ الفاضل: شحاتة صقر.
الاستعلام والاتفاق على الخاص أو على الهاتف: 0105730409
almaktabal3araby@yahoo.com
almaktabal3araby@hotmail.com
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[09 - 11 - 08, 04:40 م]ـ
هل يمكن إرسال عينة من الشرح؟
رجاء التواصل عبر الخاص
اخوانكم
ـ[المكتب العربي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 05:44 م]ـ
إن شاء الله يا شيخ ..
سأتواصل معكم عبر الخاص ..
بارك الله فيكم ..
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[09 - 11 - 08, 07:27 م]ـ
وهل يحتاج الى تهذيب نحن الذين نحتاج الى تعليم
ـ[همام النجدي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:19 م]ـ
هل معكم تصريح من مؤسسة الشيخ
ـ[أبو عبيدالله]ــــــــ[10 - 11 - 08, 10:20 ص]ـ
لا أدري ما هذه الجرأة على كتب الشيخ!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[المكتب العربي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:01 م]ـ
الإخوة الكرام ..
مع احترامي لاعتراضكم على تهذيب الكتاب إلا أن لي يعض التعليقات ..
أولها: أن الإخوة الأفاضل لم يطلعوا على عمل الأخ في التهذيب، وكنت أود أن يكون اعتراضهم مبنيًّا على أساس اطلاعهم على ما قام به الأخ من جهد ..
ثانيا: أن تهذيب كتب العلماء وترتيبها وتنقيحها عملٌ قد درج عليه طلبة العلم قديمًا وحديثًا، فلا أظن أن تهذيب كتاب ما أمر يحتاج إلى تقرير من حيث المبدأ، وإن كان ثمة اختلاف فسيكون في أهمية هذا التهذيب وهل قدم جديدا أم لا، وهذا تتفاوت فيه الآراء ووجهات النظر ..
ثالثا: مسألة استئذان المؤسسة هذه ستنبني على توصيف معين قد تختلف فيه الأقوال من الناحية الشرعية ومن الناحية الواقعية، ولا أرى أنه من المناسب نقاش هذه الأمور هنا، فالمسألة وجهات نظر كما يقولون ..
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم ..
ـ[همام النجدي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 03:23 م]ـ
اين الكتاب هل طبع ام سيطبع
ـ[المكتب العربي]ــــــــ[07 - 10 - 09, 11:15 م]ـ
لم يطبع بعد ..
ـ[أبو يوسف العباسي]ــــــــ[12 - 02 - 10, 08:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل طبع الكتاب بعد؟ وأين طبع؟
وما المنهج المتبع في التهذيب؟
ـ[مكتب المدقق اللغوي]ــــــــ[12 - 02 - 10, 10:30 ص]ـ
لم يطبع الكتاب بعد، ولم يُعْرَفْ حجمه حتى الآن، والله أعلم.
ـ[أبو عبد الشكور]ــــــــ[12 - 02 - 10, 11:43 ص]ـ
تهذيب الكتب كما قال بعض الإخوة ليس بدعا من المعاصرين فقد كان للأقدمين باع في ذلك،حسبك تهذيب الكمال وما لحقه من تهذيبات لا يغني أحدها عن الآخر، والمتأمل في تراث الإسلامي القديم ينبهر للكم الهائل من الإختصارات والتهذيبات التي لايزال المتأخرون يغترفون منها وينهلون من معينها العذب الزلال.
وإثراء للمسألة بين يدي كلام نفيس للعلامة سفر الحوالي في المسالة نقلته من موقعه حفظه الله:
اختصار كتب السلف، وهل ابن القيم صوفي
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من محاضرة: الأسئلة
السؤال: ظهر كتاب تهذيب مدارج السالكين (لابن القيم) لعبد المنعم صالح العلي؛ فما رأيك في:
أ- اختصار كتب السلف الذي انتشر مؤخراً.
ب- ذكر المهذب في أحد عناوينه بأن ابن القيم صوفي؟
الجواب: لا نستطيع أن نحكم حكماً عاماً مطلقاً على المختصرات، وإنما هي أنواع، والسلف أيضاً اختصروا الكتب؛ فمن كان على عقيدة صحيحة، وغرضه سليم، واختصر جزءاً من كتاب أو كتاباً كاملاً لإفادة الناس أو لإفادة طبقة معينة يشق عليهم الرجوع إلى الكتاب الكبير؛ فهذا لا حرج فيه -إن شاء الله تعالى- على ألاَّ يمنع ذلك القارئ فيستغني عن الأصل؛ لأن الأصل مهم.
وأما أن يكون المختصر صاحب بدعة وهوى، يشوه كتاباً من كتب السلف، أو طالب شهرة، فبعض الناس مغمور لا يعرفه أحد، لكن يعرف أن ابن تيمية وابن كثير وابن القيم مشهورون، فيربط الاسم المغمور بالاسم المشهور حتى يشتهر، ويختصر -والاختصار سهل غالباً- خاصة على تصور أي كتاب، فينزع ورقة، وينزع الأساليب، ويحذف كذا سطر ويترك الباقي، ثم يعطيه المطبعة؛ فيصدر كتاباً ويصبح شيخاً، فيذهب للمكاتب، ويقول: اشتروا مني خمسين ألف نسخة ووزعوها؛ لأني أصبحت مؤلفاً وعندي علم فهذا ونيته التي أراد.
ـ[كريم البحيرى]ــــــــ[24 - 10 - 10, 01:47 م]ـ
لا أدري ما هذه الجرأة على كتب الشيخ!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اخى الحبيب لم افهم معنى كلامك
ـ[محماس بن داود]ــــــــ[24 - 10 - 10, 04:39 م]ـ
الحمد لله
كنت أتمنى أن يختصر بعض العلماء أو طلبة العلم هذا الكتاب المهم، ولكن لا ندري منهج المختصر هنا ولم نرى عمله.
الكتاب فيه عصارة فقه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، ولكن الشيخ لم يذكر كل ما عنده في هذا الكتاب، ففي الكتب الأخرى مسائل كثيرة لم يذكرها الشيخ وكذلك في أشرطته، فلو ألحق المختصر هذه الآراء بالمختصر وأخرج لنا كتاباً جامعاً لفقه الشيخ لكان ذلك جيداً.
كتاب الشرح الممتع يمكن اختصاره في مجلد واحد، ولكن المطلوب بقية آراء الشيخ من مصادره الأخرى. ولو كان العمل متقناً فإن مؤسسة الشيخ لن تتردد في إعطاء الموافقة على مثل هذا العمل. وكم كنت أتمنى أن يختصر هذا الكتاب أمثال الشيخ المشيقح من تلاميذ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وطيب ثراه، فهم أعلم الناس بفقهه.
ومهما اُختصر الكتاب فلا غنى عن الأصل، فالأصل له طعم آخر، وفيه نفس الشيخ وروحه وريحه رحمه الله(63/95)
إعادة وضع الرابط
ـ[شكر أبو علي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 01:23 م]ـ
الإخوة الكرام، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إن كان بالإمكان عند من عنده بحث الأستاذ (بازمول) بعنوان: تقوية الحديث بين الفقهاء والمحدثين، إعادة وضعه في المنتدى مع الرابط لإمكانية تنزيله، مع جزيل الشكر لكم ...(63/96)
أين أجد كتاب رحلات عبد الرشيد ابراهيم؟
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 05:16 م]ـ
أين أجد كتاب رحلات عبد الرشيد ابراهيم؟
و جزاكم الله خيرا.(63/97)
اريد فتح الباقى لزكريا الانصارى والنكت الوفية للبقاعى وورد او بى دى اف
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[09 - 11 - 08, 06:35 م]ـ
اريد فتح الباقى لزكريا الانصارى والنكت الوفية للبقاعى وورد او بى دى اف
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[09 - 11 - 08, 08:15 م]ـ
فتح الباقي بشرح ألفية العراقي
زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري السنيكي زين الدين
حقق نصوصه وخرج أحدايثه وعلق عليه: عبد اللطيف الهميم - ماهر ياسين الفحل
دار الكتاب العلمية
الطبعة الأولى
1422 - 2002
2 جزء
862 صفحة
14 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/sttstt
رابط مباشر:
http://ia311337.us.archive.org/2/ite...stt/fbsae0.pdf
http://ia311337.us.archive.org/2/ite...stt/fbsae1.pdf
http://ia311337.us.archive.org/2/ite...stt/fbsae2.pdf
__________________
منقول(63/98)
أفضل الطبعات لكتاب سير أعلام النبلاء
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[09 - 11 - 08, 07:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هى أفضل الطبعات لكتاب سير أعلام النبلاء؟ وهل أجدها مصورة؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 07:20 م]ـ
طبعة دار الرسالة.
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[09 - 11 - 08, 10:48 م]ـ
هل موجودة على النت؟ وإذا لم تكن موجودة فكم ثمنها؟
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:36 م]ـ
هي موجودة أخي أبا ذر على ما أظن يسر الله لي الحصول على رابط التحميل
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:59 م]ـ
نبذة عن الكتاب:
اسم الكتاب: سير أعلام النبلاء - السيرة النبوية - سيرة الخلفاء الراشدين - الجزء المفقود
المؤلف: شمس الدين الذهبي
المحقق: شعيب الأرناؤوط - بشار معروف - وآخرون
الناشر: مؤسسة الرسالة
الطبعة: الثانية
سنة الطبع: 1402 - 1982
عدد المجلدات: 29 مجلد
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=591
ـ[الدبش المكي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:23 ص]ـ
طبع مؤخرن طبعة جديد مؤسسة الرسالة قيمتها # 600 # ريال سعودي
مكتبة الأسدي - مكة المكرمة حي العزيزية مدخل جامعة أم القرى
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[10 - 11 - 08, 08:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[صهيب علي]ــــــــ[25 - 02 - 09, 08:00 م]ـ
لقد أعلن موقع مؤسسة الرسالة الرسمي عن طبعة بعنوان النسخة الكاملة لكتاب سير أعلام النبلاء في 32 مجلداً.
عنوان الموقع: http://www.resalah.com
ـ[السنهورى]ــــــــ[28 - 08 - 09, 04:52 ص]ـ
افضل طبعات السير هى طبعه دار الفكر بيروت فهى طبعه كامله تحتوى على مجلد السيره ومجلد التراجم المفقود والذى يحتوى على ترجمه شيخ الاسلام
اما طبعه الحديث فغير كامله وقد اعتمدت طبعه الرساله اصل لها
اما طبعه التوفيقيه فينقصها مجلد الفهارس لم ولن يطبعوه بالاضافه الى اخطاء فنيه
وبالنسبه الى طبعه الرساله فقد وقع الاجماع انها الافضل - الا انى ارى مع النقص الموجود فيها
والذى اعلن انها ستتمه قريبا فقد ضخموا حجم الكتاب بتكبير الخط والفراغات ليزداد عدد المجلدات ويرتفع الثمن .. الخ
وعليه ارشح طبعه الفكر لما سبق ولاعتدال حجمها وسعرها
والله الموفق
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[28 - 08 - 09, 10:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
كم سعر طبعة دار الفكر
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[28 - 08 - 09, 10:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
كم سعر طبعة دار الفكر
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[29 - 08 - 09, 05:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[السنهورى]ــــــــ[29 - 08 - 09, 08:23 ص]ـ
ان كنتم من مصر فسعرها - سعر الجمله لى 450 جنيه حيث انى زبون دائم بالمكتبات- ومن ارادها اساعده للحصول عليها بهذا السعر- ولا اريد الا الدعاء .. ولكن هى مكتوب عليها 950 جنيه وكل مكتبه تقوم بالخصم كما يحلو لها فمنهم من يعطى خصم حتى 50%
والله المستعان
ـ[السنهورى]ــــــــ[29 - 08 - 09, 08:31 ص]ـ
نبذة عن الكتاب:
اسم الكتاب: سير أعلام النبلاء - السيرة النبوية - سيرة الخلفاء الراشدين - الجزء المفقود
المؤلف: شمس الدين الذهبي
المحقق: شعيب الأرناؤوط - بشار معروف - وآخرون
الناشر: مؤسسة الرسالة
الطبعة: الثانية
سنة الطبع: 1402 - 1982
عدد المجلدات: 29 مجلد
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=591
عدا الجزء المفقود من سير أعلام النبلاء وهو مجلد واحد من طبعة المكتبة التوفيقية
وتظل طبعه الرساله ناقصه وغاليه ومنفوخه فليفطن لذلك
ـ[السنهورى]ــــــــ[29 - 08 - 09, 08:34 ص]ـ
طبع مؤخرن طبعة جديد مؤسسة الرسالة قيمتها # 600 # ريال سعودي
مكتبة الأسدي - مكة المكرمة حي العزيزية مدخل جامعة أم القرى
وهى ناقصه ايضا المجلد المفقود ولكن ادرجوا فيها السيره والخلفاء .... وليتبع
ـ[السنهورى]ــــــــ[29 - 08 - 09, 08:55 ص]ـ
لقد أعلن موقع مؤسسة الرسالة الرسمي عن طبعة بعنوان النسخة الكاملة لكتاب سير أعلام النبلاء في 32 مجلداً.
عنوان الموقع: http://www.resalah.com
وبذلك تتم عمليه الذبح الكامله لطالب العلم حيث اصدروا اخير طبعه 29 مجلد ناقصه المجلد المفقود والذى سينفخونه الى 3 مجلدات فى الطبعه المعلن عنها حين ميسره علما انه مجلد صغير وانظره فى طبعه التوفيقيه
ويكون امامك اختيارين اما ان ترمى بطبعه ال 29 مجلد وهى تبدأ فى مصر من 750 جنيه بعد الخصم وتشترى الجديده 32 مجلد والتى يتوقع ان لا لا تقل عن ال 1000 صافى
او يبيعوا لك ان صدقوا ال 3 مجلدات بنصف سعر الموسوعه
هل امامك خيار ثالث؟؟؟؟
كل ذلك لان بعض الافاضل الذين اقتنوها اثنوا عليها فهل رأو غيرها وراجعوه مراجعه تعطيهم حق الجرح والتعديل
اتقوا الله فى طلبه العلم الفقراء فلم يعد بيت المال ينفق عليهم او توقف لهم الاوقاف
ومن ينصح بنصيحه ينظر للواقع اولا
واسف للاطاله اعزكم الله لكنه كان واجبا عليا بعد ان رأيت للاسف طلاب العلم يتكلمون على طبعات الكتب وكأنها ماركات بارفان او جينز
ولا ينتبهون ان كانت الطبعه انقرضت او اصبح وجودها عزيزا جدا او كان ثمنها باهظ بغباء ولا يتكلمون عن البدائل وكيف نصحح عيوبها ان وجد
والله تعالى اعلى واعلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/99)
ـ[السنهورى]ــــــــ[29 - 08 - 09, 10:15 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=184272
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[04 - 09 - 09, 04:03 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى السنهورى
ـ[محمد السكندري]ــــــــ[27 - 09 - 09, 04:37 م]ـ
جزاكم الله كل خير(63/100)
من يتكرم علينا برفع منظومة عمود النسب للبدوي .. من جديد!
ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[09 - 11 - 08, 09:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بحثت عنها في جميع الروابط فلم أجده انما وجدت المخطوطة فقط ...
وقد رفع احد الاخوة النسخة المطبوع على pdf لكنها حذفت من موقع التحميل ...
فمن كانت لديه فليرفعها لنا مشكورا ...
وله مني دعوة ..
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بحثت عنها في جميع الروابط فلم أجده انما وجدت المخطوطة فقط ...
وقد رفع احد الاخوة النسخة المطبوع على pdf لكنها حذفت من موقع التحميل ...
فمن كانت لديه فليرفعها لنا مشكورا ...
وله مني دعوة ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33627
ـ[محمدزين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:44 ص]ـ
أخي الكريم رفعته مرة أخرى لكن على الأرشيف
http://www.archive.org/details/Books_781
ـ[محمدزين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:16 ص]ـ
من مشاركة للشيخ الفاضل أحمد مزيد البوني في شذرات
إخواني الكرام:
أرفع إليكم اليوم تحفة نادرة متمثلة في شرح كامل لعمود النسب للبدوي وهو لأحد الأعلام في هذه البلاد المشتهرون في السيرة وإليكم ترجمته:
عبد الله بن أيبيه الديماني الأميجي مدرس ومؤلف، له تأليف في علم الأوفاق،وتحفة الإخوان في تجويد القرآن وتحفة الأصفال في تصريف الأفعال وترتيب لتحفة الحكام لابن فرحون،والثمار في شرح الكوكب الساطع وله جامع السيرة وقد شرح فيه كلا من ألفية العراقي في السيرة وقرة الأبصار والغزوات البدوي وعمود النسب طلاهما للبدوي، وله شرح مستقل لعمود النسب-هو المرفوع في هذه المشاركة-، وله منار الحائر في ترتيب النوادر لأبي علي القالي، وله منحة الوارث في اختصار المباحث وهو اختصار لشرح العلامة عبد القادر بن محمد سالم المجلسي على وسيلة السعادة لابن بونا، وله منظومة في الأشياء التي استعاذ منها النبي صلى الله عليه وسلم،وله اختصار كتاب البيجوري في علم الفلك، واختصار دواء السكتة في شرح دواوين الشعراء الستة لأبي بكر ابن محنض بن هايت الديماني، وله شرح على الشاطبية توفي في بداية القرن الرابع عشر مصدر الترجمة موسوعة ابن حامد (13 - 41) وهو تحت الطبع على فقة جامعة ألمانية
نقلت منه بواسطة حفيد المولف (الحسين بن محنض)
وهذا رابط الصفحة التي يضاف إليها المحطوط تباعا بإذن الله:
http://www.chatharat.com/play.php?catsmktba=173
ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:07 م]ـ
أخي الكريم رفعته مرة أخرى لكن على الأرشيف
http://www.archive.org/details/Books_781
اللهم أعظم لأخي محمد زين أجره وثوابه وأجزل له العطايا في مآبه .. اللهم ارفع له الدرجات وكفر عنه السيئات وأعظم له الحسنى في الجنات برحمتك يا أرحم الراحمين ..(63/101)
من يتكرم برفع حاشية السندي على المسند؟
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[09 - 11 - 08, 09:22 م]ـ
من يتكرم من الإخوان وينشط لرفع حاشية السندي على مسند أحمد المطبوع في قطر في 17جزءا؟! <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فإن لم يمكن أو صعب: فأحتاج إلى صفحات من حاشية السندي على حديث من زوائد الإمام أحمد أو قل من مفرداته حيث لم يروه سواه فيما بحثت.
وهو من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما /
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَلَا أَجِدُ قَلْبِي يَعْقِلُ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قَلْبَكَ حُشِيَ الْإِيمَانَ وَإِنَّ الْإِيمَانَ يُعْطَى الْعَبْدَ قَبْلَ الْقُرْآنِ.< o:p></o:p>
أكرمونا يا مشايخ! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:04 ص]ـ
الفزعة يا أهل الملتقى ممن حصل عليها من دولة قطر!!!
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[20 - 01 - 09, 02:14 م]ـ
؟؟؟؟
للرفع
ـ[منصور مهران]ــــــــ[20 - 01 - 09, 03:57 م]ـ
يا أبا زيد،
الكتاب عندي في مكتبتي بالرياض،
لكني الآن خارج المملكة،
والعودة إن شاء الله بعد أيام قليلة،
وسأوافيك بالجواب بحول الله ومشيئته عند العودة.
ـ[منصور مهران]ــــــــ[02 - 02 - 09, 03:48 م]ـ
هذا الحديث ورد في طبعة مسند أحمد بحاشية السندي، ج 4 ص 365
ـ[قرداش التركماني]ــــــــ[02 - 02 - 09, 07:22 م]ـ
هل من مجيب، كتاب مهم جدا، والله المستعان.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 02 - 09, 12:39 ص]ـ
الاخ الكريم وفقك الله
وجدت الكتاب بصيغة البدف والظاهر انه منقول عن الوورد , وقد وضعه المدعو: (الدرويش) وهو من المفتونين بالغماريين , وقد كانت صور مشايخه الثلاثة في اول صفحة منه فقمت بازالتها وحذفها , ولعله ينتفع بالكتاب مع الحذر من التعليقات التي يضعها هذا الرجل ان وجدت والله الموفق
الملف كبير حجمه: 59 ميغا
رابط التحميل
http://www.mediafire.com/?wmo4zwtmxhc
ـ[محمد المراكشي]ــــــــ[03 - 02 - 09, 08:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رجمة الله
جزاكم الله الفردوس الأعلى
و الله إني لأتسأل هل مثلي سيدخل الجنة مع أمثالكم يا أهل الخير
و لكن حسبي أني أحبكم و المرء مع من أحب إن شاء الله
ـ[الطيماوي]ــــــــ[31 - 05 - 09, 08:16 ص]ـ
هل من كريم يصور لنا الكتاب نسخة مصورة عن الكتاب الورقي الواقع في 17 مجلد وليس محول عن وورد
وبارك الله فيكم
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[04 - 06 - 09, 10:31 ص]ـ
هل من كريم يصور لنا الكتاب نسخة مصورة عن الكتاب الورقي الواقع في 17 مجلد وليس محول عن وورد
وبارك الله فيكم
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[04 - 06 - 09, 11:01 ص]ـ
اضم صوتي الى الاخوة ونرجو ان نراه قريبا في الملتقى وجزاكم الله خيرا.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[04 - 06 - 09, 11:35 ص]ـ
هل من كريم يصور لنا الكتاب نسخة مصورة عن الكتاب الورقي الواقع في 17 مجلد وليس محول عن وورد
وبارك الله فيكم
ـ[أبو رفيف]ــــــــ[29 - 08 - 09, 09:51 م]ـ
هذا هو رابط كتاب: حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل للسندي (1/ 17)، من المكتبة الوقفية، وهو من إصدارات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر ...
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2748
ـ[محمد الناصح الربانى]ــــــــ[31 - 08 - 09, 06:58 م]ـ
جزاك الله خيرا، ونفع بك العلم و اهله
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[01 - 09 - 09, 01:34 م]ـ
جزاك الله خيرا وجعلة في ميزان حسناتك(63/102)
حمل: الجمع بين رجال الصحيحين، لابن طاهر المقدسي pdf
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده ..
هذا الكتاب المشهور باسم: الجمع بين رجال الصحيحين، واسمه -كما في المطبوعة-: (الجمع بين كتابي أبي نصر الكلاباذي وأبي بكر الأصبهاني -رحمهما الله تعالى- في رجال البخاري ومسلم)، ألّفه الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي ابن القيسراني (ت: 507).
وهذه الطبعة مصورة عن طبعة قديمة، طُبعت عام 1323.
والكتاب في مجلدين، دمجتهما في ملف واحد؛ مراعاةً لتسلسل الترقيم، وفهرست الملف.
رابط التحميل ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/jkarbm.rar)
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:01 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك أخي الفاضل.
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:53 م]ـ
شكرا لك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:04 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[يونس1]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:26 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 02:54 م]ـ
أحسنت ..
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:15 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبوفاطمه الأثري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:22 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 09, 01:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(63/103)
من الوقفية: موسوعة أحكام الطهارة، للدبيان pdf
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:39 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده ..
هذا كتاب (موسوعة أحكام الطهارة)، للشيخ أبي عمر دبيان بن محمد الدبيان، في ثلاثة عشر مجلدًا.
وضعه الإخوة في الوقفية:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1756
ويُنظر -للفائدة- حول الكتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79472
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=145943
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:49 م]ـ
جزاهم الله كل خير
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:24 ص]ـ
أسأل الله العلي الكبير أن يجزيك عنا وعن كل أخ يستفيد من هذا الكتاب خير الجزاء
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:52 ص]ـ
السلام عليكم
هذا رابط الكتاب الصحيح:
http://www.archive.org/details/matmat
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:30 ص]ـ
أسأل الله العلي الكبير أن يجزيك عنا وعن كل أخ يستفيد من هذا الكتاب خير الجزاء
آمين ..
وهذا أقل ما يمكنني أن أدعو به لك وللوقفية.
ـ[أبو معاذ الهلالي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 05:26 م]ـ
كتاب موسوعي نفيس.
بارك الله في مؤلفه ونفع بعلمه.
وجزى الله خيرا كل من أسهم في نشره وأرشد إليه.
ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:27 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم ..
الكتاب مرجع مهم في مباحث ومسائل الطهارة.
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 03:40 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين
ـ[أم مجاهد]ــــــــ[03 - 01 - 10, 10:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل - أبو عبد المحسن
دخلت على الرابط الذي وضعتموه لكن أين زر التحميل؟ ظهرت لي قوائم كثيرة على يسار الصفحة، فكيف يمكنني تحميل الموسوعة كاملة؟
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن بركات المصري]ــــــــ[03 - 01 - 10, 11:45 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم ..
الكتاب مرجع مهم في مباحث ومسائل الطهارة.
هو كذلك إن شاء الله
ـ[ابن بركات المصري]ــــــــ[03 - 01 - 10, 11:46 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم ..
الكتاب مرجع مهم في مباحث ومسائل الطهارة.
أحسنت، هو كذلك إن شاء الله
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[10 - 06 - 10, 03:26 م]ـ
هل من صيغة للورد له1ا الكتاب
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[10 - 06 - 10, 03:27 م]ـ
او اي صيغة غير صيغة pdf
لكي يسهل البحث فيها والنقل
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[20 - 10 - 10, 03:15 ص]ـ
او اي صيغة غير صيغة pdf
لكي يسهل البحث فيها والنقل
هل توجد له أي صيغة تدرج في الشاملة(63/104)
عمدة القاري للعيني ... أين أجده للشاملة موافقا للمطبوع؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:40 م]ـ
شرح العيني للبخاري المسمى (عمدة القاري) أين أجده للشاملة موافقا للمطبوع (طبعة دار الكتب العلمية) وهي الطبعة المصورة على الشبكة.
وهل هناك طبعة أخرى مصورة على الشبكة؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 03:05 م]ـ
=============
ـ[يونس1]ــــــــ[21 - 11 - 08, 06:52 م]ـ
رفعته من قبل وهذا الرابط، ولا تنسى الدعاء.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153410
ـ[يونس1]ــــــــ[21 - 11 - 08, 06:57 م]ـ
هذا الرابط به كتب طيبة في علم الحديث قد يهمك:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153021
ولا تنسى الدعاء.
ـ[يونس1]ــــــــ[21 - 11 - 08, 09:20 م]ـ
هذا الرابط به كتب طيبة في علم الحديث قد يهمك:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153021
ولا تنسى الدعاء.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 10:40 م]ـ
رجاء بيان ما كان منها موافق لنسخها المصورة وبارك الله فيك.
فصاحب الشيء اعرف به.(63/105)
ارجو من الأخوة أن يتكرموا علينا بإمعان النظر لمحمد أكرم السندي ولهم خالص الدعاء. لحاجتي الضرورية له
ـ[بو إبراهيم الذهبي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اخواني الكرام
أرجو منكم أن تتكرموا علي بكتاب (إمعان النظر في توضيح نخبة الفكر لمحمد أكرم السندي) حيث إني في أشد الحاجة إليه) لإتمام أطروحة الماجستير وبارك الله فيكم.
ولكم خالص الدعاء بظهر الغيب إن شاء الله.(63/106)
أسبوعيات المساهم (26/ 1): شرح ديوان حماسة أبي تمام والمنسوب للمعري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:38 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتابنا ـ أو بالأحرى كتبنا ـ لهذه الأسبوعية السادسة والعشرون يُعد استكمالاً لموضوع الأسبوعية الخامسة والعشرون وهو رفع بعض الكتب المتعلقة بحماسة أبي تمام وأول هذه الكتب هو كتاب
شرح ديوان حماسة أبي تمام
والمنسوب
لأبي العلاء المعري
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/M7mash) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a2c3bb1671d92c1bb2c50afcd76804fe1950b083d69f3162d6 8eeea561a59120.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح ديوان حماسة أبي تمام.
المؤلف: يُنسب إلي أبي العلاء المعري.
تحقيق: حسين محمد نقشة.
دار النشر: دار الغرب الإسلامي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1411هـ / 1991م).
نوع التغليف: مجلدين (1322 صفحة).
تم دمج المجلدين حفاظا على ترتيب الكتاب
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[كريم]ــــــــ[10 - 11 - 08, 02:50 ص]ـ
لله درك
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[10 - 11 - 08, 02:51 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 08:11 ص]ـ
اللهم اغفر للمساهم وسامحه وبارك فيه ووالديه وجميع المسلمين
ـ[محمد خليل]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:04 ص]ـ
جزاك الله خيراً، وزادك توفيقاً.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:38 ص]ـ
أدخل الله السرور على قلبك
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[10 - 11 - 08, 02:04 م]ـ
الكتاب ليس للمعري، ولم يُنسب إليه أنه شرح الحماسة إلا الشرح المختصر الذي ينقل منه تلميذه التبريزي، وأسانيد الكتاب تشهد بأنه لمتأخر
عنه. وليس من منهج المعري أن يشرح المتون بالمعنى المعهود. غاية ما في الأمر أن الناسخ أو الوراق أو المالك وجده غفلا ووجد اسم المعري في أسانيده فكتب على الغلاف بخط متأخر مختلف أنه للمعري، وقد أدرك (المحقق!!) ذلك كله، وترجَّح عنده أن الكتاب من تصنيف (ابن مرقد)، ولكنه لم يجد الشجاعة الكافية فكتب على غلافه (المنسوب للمعري!!)
وقد أراد الدكتور عبدالله عسيلان أن يحققه لدرجة الماجستير، ولما اكتشف أنه مزور انصرف عنه وغيَّر الموضوع إلى (حماسة أبي تمام وشروحها)(63/107)
من لنا بهذا /تحصيل ثلج اليقين في حل معقدات التلقين
ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
إخواني الكرام من لنا بكتاب
تحصيل ثلج اليقين في حل معقدات التلقين
و له منا وافر الدعوات
وجدت الكتاب يباع هنا ( http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb130367-90497&search=books)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[16 - 02 - 10, 10:01 ص]ـ
للرفع(63/108)
حمل: الأزهية في علم الحروف للهروي (مفهرساً)
ـ[على مخلوف]ــــــــ[10 - 11 - 08, 03:07 ص]ـ
هذا كتاب الأزهية في علم الحروف
لعلى بن محمد النحوي الهروي
تحقيق عبد المعين الملوحي
من هنا ( http://www.4shared.com/file/70456571/13a87d6c/___.html)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 08:13 ص]ـ
بارك الله فيك جزاك الله خيراً
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:33 م]ـ
بارك الله فيك ممكن الرفع على موقع أرشيف
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:58 م]ـ
للفائدة
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:36 م]ـ
بارك الله فيك ممكن الرفع على موقع أرشيف
تفضل أخي الكريم.
http://www.archive.org/download/alozhiah/alozhiah.pdf
ـ[يونس1]ــــــــ[13 - 11 - 08, 02:11 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[د عامر سليمان]ــــــــ[02 - 01 - 09, 04:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، وفقكم الله لما يحبه ويرضاه، وتقبل منكم صالح الأعمال، وفرّج بحوله وقوته كرب أخواننا فى غزة، فإنه لا يعجزه شىءٌ فى الأرض ولا فى السماء ولا فى نيويورك أيضاً، وحسبنا الله ونعم الوكيل
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:45 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[03 - 01 - 09, 08:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[03 - 01 - 09, 08:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا
عذرا على هذا الخطأ(63/109)
حمل: كتاب الاختيارين للأخفش الأصغر
ـ[على مخلوف]ــــــــ[10 - 11 - 08, 03:52 ص]ـ
هذا كتاب الاختيارين (المفضليات والأصمعيات) للأخفش الأصغر
من هنا ( http://www.4shared.com/file/70465427/d36b9315/___.html)
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 11 - 08, 05:48 ص]ـ
للتو نتهيت من تصويره
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 08:09 ص]ـ
بارك الله فيكما وأحسن إليكما
ـ[النصري]ــــــــ[14 - 11 - 08, 01:40 م]ـ
السلام عليكم هلا رفعتم لنا هذا الكتاب على الأرشيف مفرقا لأني حملته فوجدت ج2 منه معطوبا
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:25 م]ـ
نعم أخ على مخلوف الكتاب فيه خطأ كبير حيث حذفت منه أكثر من ثلاثين صفحة , واستبدلت بعض الصفحات بغير الأصل. على كل بارك الله بك.
نتمنى من الأخ الفاضل المساهم هذا الكتاب فهو أوضح ومفهرس. جزاه الله خيرا وغفر له.(63/110)
هل من شاملة في ملفات البور بوينت
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[10 - 11 - 08, 08:27 ص]ـ
الحمد لله تم ربط الشاملة بالكتاب المصور وأيضا بالصوت فهل من ربط بالبور بوينت أيضا
ولكم الشر
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[04 - 03 - 09, 01:35 م]ـ
للنظر
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[05 - 03 - 09, 10:36 م]ـ
للنظر
ـ[أبو البراء الثاني]ــــــــ[05 - 03 - 09, 10:42 م]ـ
انظر أنت فوق؟؟؟؟؟؟ َ!!!!!!!!!!!
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[06 - 03 - 09, 08:51 ص]ـ
انظر أنت فوق؟؟؟؟؟؟ َ!!!!!!!!!!!
السلام عليكم
أخي أبا البراء
ولكم الشكر
وأحياناً وبسبب السرعة في الكتابة يكتب بعض الإخوة (السلام عليكم) خطأً ودون قصد
أقسم أن هذه الكلمة سبق مفتاح من الشيخ عبد الكريم أبي أحمد
وأنا أقسم على هذا لأن الشيخ أخي وحبيبي وصديقي وشيخي وأعرفه منذ زمن.
وهو من أهل الفضل والصلاح والتقوى -أحسبه ذلك والله حسيبنا وحسيبه-
واعلم أخي أنه لا يألو جهداً في نشر العلم الشرعي.
وهو ينفق من ماله على برامج شرعية توزع على من يحتاجها
ولو أردت أن أخبرك بما يفعل لأجل العلم الشرعي لذهلتَ وربما صعقتَ.
وهو مدرس في عدة جامعات في بلدي الحبيب على قلوب المؤمنين (بلاد الشام المباركة)
فاللهم اغفر لأخينا أبي البراء، ولشيخنا عبد الكريم،
وأوصي إخواني الذين يكتبون في الملتقى المبارك هذا أن يراجعوا مشاركاتهم قبل اعتمادها كي لا تفلت من تحت أناملهم المباركة مثل هذه الكلمات.
اللهم نور قلوب إخواننا طلبة العلم الشرعي، واملأ قلوبهم حباً ورحمة للمؤمنين.
وفقك الله يا أبا البراء، وغفر لنا ولكم ولأبي أحمد ولكل المؤمنين.
اللهم اجعل بلدنا بلداً آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين(63/111)
كيف أصوّر كتابا على صيغة Pdf ؟؟؟؟؟
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 10:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: رجاء إخواني أن تبينوا لي كيف أصوّر كتابا على صيغة Pdf لأن عندي كتب أريد تنزيلها و تصويرها و لكن لا أعرف كيف و الله يحفظكم و يرعاكم.
ـ[العجوري]ــــــــ[10 - 11 - 08, 05:52 م]ـ
أظن أنه يمكن تصويره عبر الماسح الضوئي (السكانر). فسلْ من تعرفه أو من لديه إلمام بذلك. ولو كنت في الأردن لساعدتك في ذلك الأمر.
وجزاك ربي خيراً(63/112)
السحر عند مشايخ الصوفية حقائق مذهلة تكشف لأول مرة
ـ[ saead] ــــــــ[10 - 11 - 08, 10:41 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
هذا موضوع رائع اطلعت عليه واعجبني فأحببت ان تشاركوني فيه وهو في الاصل موضوع في موقع الصوفية للأخ (أبو عثمان_1)
وفي المرفقات نسخة من الكتاب ومعه الرابط الأصلي للموضوع.
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[10 - 11 - 08, 11:50 ص]ـ
شكراً لك وجزاك ربي خيراً
ـ[ saead] ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:50 م]ـ
ولك أخي وجزاك بمثله
ـ[شمس الدين التركي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 02:58 م]ـ
الرابط معطل
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[10 - 11 - 08, 03:48 م]ـ
الرابط سليم يا أخي
وبارك الله في الأخ الذي دل على هذا الخير
ـ[ saead] ــــــــ[10 - 11 - 08, 03:48 م]ـ
وفيك بارك الله يا أخي
ـ[محمد عبده العربي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ saead] ــــــــ[10 - 11 - 08, 05:18 م]ـ
وجزاك بمثله
ـ[ saead] ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:04 م]ـ
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<(63/113)
يا أهل المكتبة الوقفية الكرام
ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:07 م]ـ
يا أهل المكتبة الوقفية الكرام
جزاكم الله خيراً
فلقد سرنا والله عودة المكتبة للعمل.
وكان من قبل بإمكاننا الاطلاع على جديد المكتبة في رابط جديد الوقفية.
أما اليوم فلا، ولولا مشاركة الأخ الكريم محمد بن عبد الله ما عرفت أنا ولا كثير من ضيوف مكتبتكم إضافة موسوعة أحكام الطهارة.
فهل إلى عودة رابط جديد الكتب من سبيل؟
أم على الباحث عن الكتب الجديدة تصفح عشرات الأبواب من أبواب العلم - وكلها مفيد - ليصيب جديداً.
شكر الله لكم وأثابكم خير الثواب وجزاكم خير الجزاء.
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:38 م]ـ
اخي الكريم
جزاك الله خيرا على الاهتمام بالعلم ومواقعه
لكنك لو تأملت قليلا في الصفحة الرئيسية
ستجد ان جديد المكتبة يتصدر الصفحة وهو اول بند فيها
ارجع للصفحة الرئيسية وستجدها
ولكت المطلوب من المكتبة القيمة هذه ان تتواصل مع محبيها
اي يجب ان يكون فيها وصلة (اتصل بنا) او (راسلنا) او ....
هذا ما نرجوه من الاخوة الافاضل القائمين على الموقع الرائع هذا
جعله الله في ميزان حسناتهم
وجزاهم الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:40 م]ـ
أنا شاعر أن الوقفية بوضعها الحالي أفضل من قبل لكن أتمنى عليهم الاعتناء بجعل روابط أي كتاب في رابط واحد فقط دون جعله على الأجزاء مقسما
كما أتمنى جعل صفحة خاصة بأصحاب التحميل السريع فيها اسم الكتاب ورابط التحميل فقط بحيث يتم اضافتها مرة واحدة إلى قائمة استيراد في برامج الداونلود مانجر وبهذا يسهل التحميل على أصحاب الاتصال السريع بدلا من تصفح هذا الكم الكبير من الكتب وفق تصنيفاتها.
ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:39 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي إيهاب الزين
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[10 - 11 - 08, 11:36 م]ـ
أخي محمود - بارك الله فيك - ..
يمكنك التعامل مع المكتبة بخدمة RSS لتقف على جديدها دون الحاجة لدخول الموقع. وكذلك أفعل أنا معها ومع غيرها من المواقع والمنتديات متغيرة المحتوى بسرعة.
تتابع الجميع في ثوان!!
ولو استخدمت المذهل العبقري ( FireFox ) لن تحتاج إلى غيره من برامج لهذه الخدمة.
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:25 ص]ـ
يا أهل المكتبة الوقفية الكرام
جزاكم الله خيراً
فلقد سرنا والله عودة المكتبة للعمل.
وكان من قبل بإمكاننا الاطلاع على جديد المكتبة في رابط جديد الوقفية.
أما اليوم فلا، ولولا مشاركة الأخ الكريم محمد بن عبد الله ما عرفت أنا ولا كثير من ضيوف مكتبتكم إضافة موسوعة أحكام الطهارة.
فهل إلى عودة رابط جديد الكتب من سبيل؟
أم على الباحث عن الكتب الجديدة تصفح عشرات الأبواب من أبواب العلم - وكلها مفيد - ليصيب جديداً.
شكر الله لكم وأثابكم خير الثواب وجزاكم خير الجزاء.
الأخ الفاضل محمود بن الشامي .. صفحة (آخر الإضافات) موجودة فعلاً .. ! لعلك لم تنتبه إليها حفظك الله ..
ستجد على يمينك (القائمة الرئيسية) .. وعلى شمالك ستجد كلمة (آخر الإضافات) .. إذا ضغطت عليها ستجد صفحة كاملة بجميع الكتب مرتبة حسب تاريخ الإضافة ..
وستجد أيضا كلمة (الأكثر تحميلاً) ضمن محتويات الصفحة الرئيسية .. ولو ضغطت عليها ستجد صفحة كاملة بجميع الكتب مرتبة حسب مرات التحميل ..
يمكنك التعامل مع المكتبة بخدمة Rss لتقف على جديدها دون الحاجة لدخول الموقع. وكذلك أفعل أنا معها ومع غيرها من المواقع والمنتديات متغيرة المحتوى بسرعة.
صدقت ..
لكن صفحات Rss بالوقفية تحتاج لإعادة ضبط .. أعان الله القائمين عليها ووفقهم لكل خير ..
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:50 ص]ـ
أخي محمود - بارك الله فيك - ..
يمكنك التعامل مع المكتبة بخدمة RSS لتقف على جديدها دون الحاجة لدخول الموقع. وكذلك أفعل أنا معها ومع غيرها من المواقع والمنتديات متغيرة المحتوى بسرعة.
تتابع الجميع في ثوان!!
ولو استخدمت المذهل العبقري ( FireFox ) لن تحتاج إلى غيره من برامج لهذه الخدمة.
هل لك أن تشرح لنا كيف يتم تفعيل هذه الخدمة؟
وهل يمكن استخدامها على Internet Explorer ؟
جزاك الله خيراً
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[11 - 11 - 08, 01:34 ص]ـ
هل لك أن تشرح لنا كيف يتم تفعيل هذه الخدمة؟
وهل يمكن استخدامها على Internet Explorer ؟
جزاك الله خيراً
جزانا الله وإياكم كل خير .. اللهم آمين.
الخدمة ترجع إلى الموقع نفسه، حيث يهيئ بعض صفحاته لذلك، ثم تتابع هذه الصفحات بأحد البرامج المخصصة لهذه الخدمة وهي كثيرة جدا (أو متصفحك إن كان يدعمها، كالثعلب الناري FireFox ) .
أما Internet Explorer فقد انتبهت لذلك مايكروسوف فقط منذ إصداره السابع (وأنا أكرهه وصاحبته).
وهي تعمل في فايرفوكس بدون برامج، إلى جانب الاحترافية معها بعكس غيره.
المهم، توفيرا للوقت وحتى لا أعيد الشرح، لو بحثت تجد كثير معلومات وشرح عنها [عليك بجوجل]. [هذا الرابط ( http://ahamshay.com/arabic/comments/rss_explained/) مثلا جيد، انظره].
كذلك أغلب مواقع الأخبار تدعمها، وكثير من المواقع الإسلامية الطيبة، مثل ملتقانا هذا، وموقع الإسلام سؤال وجواب، وغيرهما.
وقد يخربك الموقع عنها أو لا يخبرك، ولكن المتصفح يكتشف لك على كل حال ويوفر عليك الوقت.
إن احتجت مزيد شرح سأفصل لك تفصيلا بقدر وسعي وما أعلم إن شاء الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/114)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:58 ص]ـ
[ QUOTE= حسين بن محمد;926787] جزانا الله وإياكم كل خير .. اللهم آمين.
المهم، توفيرا للوقت وحتى لا أعيد الشرح، لو بحثت تجد كثير معلومات وشرح عنها [عليك بجوجل]. [هذا الرابط ( http://ahamshay.com/arabic/comments/rss_explained/) مثلا جيد، انظره].
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك شرح أخي الفاضل لشريط أدوات المتصفح هذا.
وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:59 ص]ـ
جزانا الله وإياكم كل خير .. اللهم آمين.
الخدمة ترجع إلى الموقع نفسه، حيث يهيئ بعض صفحاته لذلك، ثم تتابع هذه الصفحات بأحد البرامج المخصصة لهذه الخدمة وهي كثيرة جدا (أو متصفحك إن كان يدعمها، كالثعلب الناري FireFox ) .
أما Internet Explorer فقد انتبهت لذلك مايكروسوف فقط منذ إصداره السابع (وأنا أكرهه وصاحبته).
وهي تعمل في فايرفوكس بدون برامج، إلى جانب الاحترافية معها بعكس غيره.
المهم، توفيرا للوقت وحتى لا أعيد الشرح، لو بحثت تجد كثير معلومات وشرح عنها [عليك بجوجل]. [هذا الرابط ( http://ahamshay.com/arabic/comments/rss_explained/) مثلا جيد، انظره].
كذلك أغلب مواقع الأخبار تدعمها، وكثير من المواقع الإسلامية الطيبة، مثل ملتقانا هذا، وموقع الإسلام سؤال وجواب، وغيرهما.
وقد يخربك الموقع عنها أو لا يخبرك، ولكن المتصفح يكتشف لك على كل حال ويوفر عليك الوقت.
إن احتجت مزيد شرح سأفصل لك تفصيلا بقدر وسعي وما أعلم إن شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك شرح أخي الفاضل لشريط أدوات المتصفح هذا.
وجزاك الله خيرا.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:26 ص]ـ
حياك الله أستاذي الفاضل أبا أحمد ..
لم تبين أي متصفح تقصد بالضبط، وكذا لم تخبرني هل جربت فايرفوكس وحاولت به تصفح الوقفية أو غيرها، وهل واجهته لديك بالعربية ..
سأعتبرك تقصد فايرفوكس، وتريد شرح طريقة Rss به، (طبعا لا أظنك تقصد شرح كامل أدواته لأن ذلك مما يعجز فرق عمل كاملة ولا يكفيه شهور وأيام، بلا أدنى مبالغة).وبنفسك ستعلم عنه كل يوم وتكتشف - إن كان يعنيك - ما يذهل السامع فضلا عن الرائي. وتجد موقعه على الشبكة (بالإنجليزية) [يحاول] الإتيان على أشهر إمكاناته وتجد منتديات لذلك هناك، ولا أعلم عن شرح بالعربية [ودونك جوجل، لا يفوتنك].
والآن كيف تستخدم RSS مع الوقفية، من الثعلب الناري؟
الأمر لا يحتاج إلى شرح، هو جد هين ..
سنجرب مع المكتبة الوقفية مثلا، بعد دخولها ستجد إلى جوار العنوان (عنوان الصفحة أعلى المتصفح) رمزا أو أيقونة لونها برتقالي (انظر شكلها في الرابط في مشاركتي السابقة)، تجدها على يمين العنوان أو على يساره.
[وجودها يعني أن الموقع به صفحات RSS ] .
اضغط هذه الأيقونة البرتقالية.
إن وجد أكثر من صفحة RSS بالموقع سيسرد لك قائمة بها (كما في الوقفية)، ستجد صفحة لجديد المكتبة، وآخرى للأكثر تحميلا. اختر أيها تريد.
سيفتح لك صفحة RSS ، وستجد أعلى هذه الصفحة زر Subscribe Now ، اضغط عليه لتضيف الصفحة إلى المفضلة (ولاحظة أن فايرفوكس به أكثر من مفضلة، وهذي تحتاج موضوعا وحده) .. ما علينا .. وافق ولا تغير الإعدادت ..
وانظر كيف أنه وضع رابطا لجديد المكتبة الوقفية بشريط أدوات المتصفح بالأعلى (هذا الشريط هو إحدى مفضلاته العجيبة) ..
وإلى هنا أترك لك التجربة وإخباري بما وصلت إليه ..
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:03 م]ـ
ولكت المطلوب من المكتبة القيمة هذه ان تتواصل مع محبيها
اي يجب ان يكون فيها وصلة (اتصل بنا) او (راسلنا) او ....
هذا ما نرجوه من الاخوة الافاضل القائمين على الموقع الرائع هذا
جعله الله في ميزان حسناتهم
وجزاهم الله خيرا
أوافقك أخي الكريم
ـ[عبدالله ليوباردو]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:31 م]ـ
أوافقك أخي الكريم
وأنا أوافقكما ..
وفقهم الله ونفع بهم ..
ـ[اليوسفاني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:46 ص]ـ
نريد من الوقفيه ان تضع لنا قسم للكتب التي قد حصلوا على اذن من اصحابها لتصويرها ونشرها(63/115)
حمل كتاب موسوعة أحكام الطهارة لدبيان بن محمد الدبيان
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:37 م]ـ
بشرى لطلاب العلم حمل
كتاب: (موسوعة أحكام الطهارة)
تأليف: أبي عمر دبيان بن محمد الدبيان
http://www.archive.org/details/matmat
عرض: معالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي
موسوعة (أحكام الطهارة من المياه الآنية) كتاب مبسوط، بل هو معلمة جامعة مانعة لأحكام أبواب (الطهارة) من المياه إلى آخره، في ثلاثة عشر من المجلدات حافلة، تأليف الفقيه الجاد المجد الشيخ دبيان بن محمد بن دبيان.
نشرت هذه الموسوعة (مكتبة الرشد) ناشرو الطبعة الثانية عام 1426هـ - 2005م.
ويقع المجلد الأول في 589 صفحة.
وتقع المجلدات الأخرى في مثل ذلك من الحجم، أو ما يقرب منه.
وقد بين المؤلف حفظه الله سبب تأليفه الكتاب وطريقة ذلك، وبيان عمله فيه، فقال من بين ما قاله في مقدمته (ص3 إلى ص 8):
(الفقه الإسلامي بحاجة إلى إعادة بعثه وتصنيفه بما يوائم هذا الوقت، فإن زمن قصر العناية على المتون الفقهية قد انتهى إن شاء الله تعالى إلى غير رجعة، وزمن التقليد أخذ ينحصر، وأتوقع أن لا يمضي وقت طويل حتى يقضي الله بمشيئته على بدعة التقليد، فالصحوة سلفية، وفقهها سلفي، والعناية بمتون السنة أولى من العناية بكلام البشر، وصرف الأوقات في تحليل عبارات الرجال.
ولقد شارك في هذه الصحوة بعد توفيق الله سبحانه وتعالى مؤسسات كثيرة وعلماء جهابذة، فالجامعات الإسلامية في هذا البلد المعطاء قامت منذ طلائع هذه الصحوة ببعث التراث الإسلامي مهتمين ببيان الحديث الصحيح من الضعيف، ولا ينسى دور بعض العلماء الذين تحملوا في ذلك عبئاً كبيراً في تعليم الناس الفقه السلفي، المبني على الدليل البعيد عن التقليد والمذهبية، وأترك ذكر الأسماء حتى لا يفهم الحصر، لأن استيعابهم يطول.
ورأيت مشاركة مني أن أكتب بحوثاً علمية في الفقه الإسلامي أجمع فيها بين أقوال الفقهاء وأدلة المحدثين، يكون البحث فيه متناسقاً بين الأثر والنظر، ولابد للأثر من فقيه يستخرج كنوزه، ولابد للفقيه من طريقة المحدثين حتى يعرف الضعيف من الصحيح فلا يبني بناءه على شفا جرف هار، فكان هذا المشروع الذي أرجو أن يكون لبنة في هذا البناء الشامخ الذي شرع أوائل هذه الأمة في وضع أسسه وضوابطه).
انتهى.
أما منهج المؤلف في البحث فقد أوضحه في المقدمة بقوله: (منهجي في هذا البحث: أنبه فيه على مسألة أخذت علي في البحوث السابقة، حول خلو البحث من كلام الفقهاء المعاصرين.
فأقول: لقد فعلت ذلك عن عمد، وذلك طلباً لعلو الإسناد إلا في كلام للمعاصرين لم أره للمتقدمين، فيكون مقتضى الأمانة أن أذكره لهم إذا احتجت إلى نقله، وليس الحامل على هذا هو التقليل من شأن العلماء المعاصرين، ولكني رأيت في طلابهم من يتعصب لأقوال شيخه ويغضب لمخالفتها أشد من غضب المتمذهبين لمذاهبهم، وصاروا يدعوننا بدلاً من اتباع الأئمة إلى تقليد شيوخهم، هذا من جهة، ومن جهة أخرى رأى أن ربط الناس بعلماء السلف عند الترجيح، وأن هذا هو رأي الإمام أحمد أو سفيان أو مالك أو الزهري خير من ربطهم بالعلماء المعاصرين، وأين الثرى من الثريا، فلا تكاد تجد قولاً قوياً لبعض العلماء المعاصرين إلا وتجد أنه قد قال به إمام من أئمة السلف، فكان مقتضى العدل والإنصاف والأمانة في النقل أن ينسب هذا القول لمن قاله، لا لمن نقله.
إلى أن قال:
(تعود طلبة العلم في الديار النجدية من البلاد السعودية حرسها الله أن يتعلموا ويتخرجوا على دراسة بعض المتون الفقهية التي تلقى عناية من المشايخ وطلبة العلم سواء في حلق المساجد أو في الجامعات والمعاهد العلمية، وقد أجريت مقارنة بين مسائل هذه المتون وبين هذا البحث ليكون طالب العلم على دراية بأن مسائل هذه المتون قد دخلت ضمن هذه الموسوعة.
وقد اخترت كتابين من المتون المشهورة عندنا، وهما زاد المستقنع، وشرحه الروض المربع، فكتاب زاد المستقنع يكاد يكون من أكثر المتون الفقهية التي تدرس في المساجد والمعاهد العلمية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/116)
وكتاب الروض المربع يعتبر بحق من أهم الموسوعات الفقهية التي اشتملت على كثير من الأحكام الشرعية مقرونة بأدلتها التفصيلية، وقد اعتنى به عامة طلبة العلم، وخصوصاً في هذه البلاد حرسها الله من كل سوء ومكروه سواء من القضاة والمحاكم الشرعية أو في المدارس النظامية في كليات الشريعة وما يماثلها أم في حلق المساجد والجوامع إذ لا تكاد تخلو مدينة من عالم يدرس هذا الكتاب في حلقته، ولا غرابة في ذلك فقد أودع فيه البهوتي رحمه الله جملة من النصوص والآثار إذ بنى معظم مسائل هذا الكتاب على نص من السنة أو أثر عن الصحابة رضوان الله عليهم.
فإذا أحصينا مسائل زاد المستقنع والروض المربع في كتاب المياه وآداب الخلاء وسنن الفطرة وجدناها بلغت مائة وستاً وثمانين مسألة، أي بزيادة إحدى وأربعين مسألة فقهية، وهو عدد ليس بالقليل كما ترى، فإذا أضيف إلى هذا أن مسائل البحث قد درست مقارنة عرض فيها ما يمكن عرضه من أقوال الأئمة الأربعة والفقهاء المجتهدين، وجمع فيها ما يمكن من أدلة من أحاديث مرفوعة وآثار عن الصحابة والتابعين أدرك القارئ الكريم قدر هذا البحث من الناحيتين الفقهية والحديثية.
انتهى.
عمل عظيم
إن القارئ للموسوعة الفقهية هذه سيقول بلسان حاله أو مقاله: (إن في الزوايا خبايا، وإنه بقي من فحول الفقهاء بقايا).
وإن مؤلفها العالم الفقيه الفذ الشيخ دبيان بن محمد الدبيان هو من بقايا الفحول من أولئك العلماء الذين نذروا أنفسهم وأوقاتهم وما يملكون من غير ذلك للبحث العلمي الخالص حتى استطاع أن يقدم لنا الموسوعة الواقعة في 13 مجلداً، يشمل المجلد الثالث عشر منها (باب النجاسة: أعيانها وبيان كيفية تطهرتها أو الطهارة منها) ويقع هذا المجلد الثالث عشر في 708 صفحات.
والمؤلف ليس جَمَّاعاً لأقوال العلماء بحشد آرائهم، ونقل أفكارهم حول النصوص فقط، وإنما هو نقَّادة بالدليل والتعليل لأقول الفقهاء من المتقدمين والمتأخرين ممن له قول جدير بالانتباه.
ومع أن المؤلف نشأ حنبلياً كما تدل عليه طبيعة نشأته في مدينة بريدة مركز منطقة القصيم وكبرى مدنها، حيث المذهب الحنبلي هو السائد، وحسبما هو معروف فإنه كان موسوعي النظرة، يورد أقول العلماء والفقهاء من سائر المذاهب ويناقشها وينصر ما كان منها أسعد بالدليل من غيره.
وذكر المؤلف مباحث عديدة تتعلق بموضوع الكتاب مثل قوله:
توطئة: منهج الباحث في الشذوذ وزيادة الثقة.
والمراد بزيادة الثقة: الزيادة التي يرويها ثقة أي راو موثق عند أهل الحديث تكون زائدة على ما رواه الآخرون فيه.
وذكر تحت البحث فوائد جمة عديدة بتحقيق وتوثيق هو جدير بهما مثل قوله: ذهب جمهور الفقهاء والأصوليون إلى قبول زيادة الثقة.
ثم ذكر قول جمهور المحدثين وأورد أمثلة على ذلك من الحديث، وقد أورد بحوثاً من بحوث مصطلح الحديث وأخرى تتعلق برجال الحديث وبحثه في استيعاب وتحقيق لا مزيد عليه.
كتاب الطهارة
بعد ذلك دخل في موضوع الكتاب وهو (موسوعة الطهارة)، فقال:
المقدمة، وتشتمل على ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: تعريف الطهارة.
المبحث الثاني: تعريف النجاسة.
المبحث الثالث: بيان الأصل في المياه والأعيان.
ثم مضى في هذه البحوث العميقة يطرقها من جميع النواحي، ويورد فيها أدلة الحديث وتعليلات الفقهاء والأصوليين فيما يرونه فيها.
والحقيقة أن هذا العمل العظيم فريد في بابه، لا يكاد المرء يجد له مثيلاً، بل إنه يعجب كيف لانت هذه المباحث الفقهية العويصة لفكر المؤلف وفهمه وسهلت على قلمه حتى استطاع أن يجلوها هنا كاملة أو قريبة من أن تكون كاملة، ومفصلة موضحة بما ليس عليه من مزيد فجزاه الله خيراً.
ثم إن الواحد منا يكبر في هذا الرجل ما عرفه عنه وأشار إليه في مقدمة كتابه، وهو أنه تفرغ لهذا العمل تفرغاً كاملاً، وقطع علاقته من غيره من أسباب الدنيا.
ونحن نسأل الله تعالى أن يثيبه، وأن يؤيده بالصحة والعافية ويزيد فهمه استنارة، وقلمه قوة ونشاطاً حتى يكمل هذه الموسوعة الفقهية الفريدة.
كلمة عن المؤلف:
أظن القارئ الكريم يود الاطلاع على شيء من أحوال المؤلف نفسه بعد أن ذكرنا عمله هذا العظيم.
وأقول له: إنني سأنقل شيئاً من ترجمته التي كتبتها في (معجم أسر بريدة وهي مختصرة ولكنها لائقة بهذا التعريف المختصر الذي يستحق كتابه الكثير منه أضعافاً مضاعفة.
****
صاحب كتاب (موسوعة أحكام الطهارة) في سطور
- دبيان بن محمد الدبيان.
- من مواليد بريدة عام 1379هـ.
- حاصل على درجة البكالوريوس بتقدير (ممتاز) من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع القصيم.
* صدر له الكتب التالية:
* موسوعة أحكام الطهارة (13 جزءاً).
* مظاهر الإنصاف في كتاب الإنصاف.
* الإيجاب والقبول بين الفقه والقانون.
* ويعكف حالياً على إعداد وكتابة (موسوعة أحكام المعاملات المالية) التي ستصدر لاحقاً في عدد من الأجزاء.
- يعمل حالياً مستشاراً شرعياً في وزارة الشؤون الإسلامية بالقصيم.
المصدر
http://www.al-jazirah.com/147571/cu1d.htm
صدور 5 مجلدات للشيخ دبيان الدبيان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=871918
__________________
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/117)
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:38 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153107
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 12 - 08, 02:01 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه المشاركة النافعة المفيدة.(63/118)
كتاب بحوث في أصول التفسير ومناهجه لفهد الرومي pdf
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:51 م]ـ
بحوث في أصول التفسير ومناهجه
المؤلف فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي
الناشر: مكتبة التوبة
رقم الطبعة: 4
تاريخ الطبعة: 1419
نوع التغليف: ورقي عادي
عدد الصفحات: 186
حجم الكتاب: 5.05 ميجا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:07 م]ـ
بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.
جزاك الله خيراً.
ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[10 - 11 - 08, 10:34 م]ـ
شكر الله لكم
وأحسن الله عزاء أخينا الدكتور فهد الرومي بابنه: عبدالله (18) سنة
فقد توفي في حادث بالامس رزقه الله الصبر والاجر
ـ[بوحمد الحمد]ــــــــ[26 - 05 - 09, 06:51 م]ـ
جازك الباري كل الجزاء
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 06 - 09, 08:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أسامة عبد العظيم عمر]ــــــــ[18 - 06 - 09, 01:42 م]ـ
نفع الله بكم(63/119)
حمل الوسيط فى تراجم ادباء شنقيط
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[10 - 11 - 08, 02:38 م]ـ
حمل من هنا http://www.4shared.com/file/70516481/ab2e7ef1/Tarajem_Adbah_Shanqeed-ar.html
ـ[أبو عبد الباري ياسين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 05:12 م]ـ
مشكور أخي أبو الأشبال
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 08, 06:50 م]ـ
جزاك الله خيرا.
لم أستطع التحميل هل من الممكن تغيير الرابط.
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[10 - 11 - 08, 06:55 م]ـ
حمل من هنا
http://dc41.4shared.com/download/70516481/ab2e7ef1/Tarajem_Adbah_Shanqeed-ar.rar?tsid=20081110-095535-f8f14210
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:21 م]ـ
شكرا لك
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[10 - 11 - 08, 11:42 م]ـ
لم أفلح في التحميل من يرفعه على موقع آخر وجزاكم الله خيرا
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 03:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
لم أستطع التحميل هل من الممكن تغيير الرابط.
لم أفلح في التحميل من يرفعه على موقع آخر وجزاكم الله خيرا
تفضلوا الرابط التالي سريع ويدعم استمرار التحميل: http://ia311210.us.archive.org/2/items/Shanqeet/Shanqeet.pdf ( مباشر)
وصفحته التالية:
http://www.archive.org/details/Shanqeet
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 11:33 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:54 م]ـ
بارك الله فيكم(63/120)
أضف إلى الشاملة
ـ[أبو البراء المصري الأثري]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:20 م]ـ
هذا بحث جيد بعنوان الجرح والتعديل بين النظرية والتطبيق للدكتور ايمن مهدي رئيس قسم الحديث بجامعة الازهر
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:01 م]ـ
شكرا لك وبارك الله فيك. لك مني أجمل تحية.(63/121)
أضف إلى الشاملة بحث عن كلام الأقران
ـ[أبو البراء المصري الأثري]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:22 م]ـ
هذا بحث فريد في بابه عنوانه كلام الأقران بعضهم في بعض أسبابه ونتائجه للدكتور ايمن مهدي رئيس قسم الحديث بجامعة الازهر
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 08, 06:56 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[يونس1]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:31 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[محمد سمير]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:07 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:35 ص]ـ
جزاك الله خيراً(63/122)
طلب كتاب: من الإخوة اللبنانيين هيرمنيوطيقا الشعر العربي نحو نظرية هيرمنيوطيقية في الشعرية، د/ يوسف
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من الإخوة اللبنانيين أو من يملكون الدراسة الآتية (ورقية - كتابية - pdf) إمدادي بها لشدة الحاجة إليها، وهي
هيرمنيوطيقا الشعر العربي نحو نظرية هيرمنيوطيقية في الشعرية، د/ يوسف اسكندر، دار الكتب العلمية، بيروت، 2008م
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:01 ص]ـ
للتذكير غفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 05:38 م]ـ
للرفع أيها الأخوة فهل من مشمر. فمن لها.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 07:40 م]ـ
عليك بمكتب زهير الشاويش فهم من بيروت راسلهم لعلهم يمدونك بما طلبت.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - 11 - 08, 11:13 م]ـ
لقد أرسلت للمكتبة الأصلية (دار الكتب العلمية) مرتين ولم يردوا ولم يرشدوني إلى وكلائهم في مصر(63/123)
حمل: معاني القرآن للكسائي
ـ[على مخلوف]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:47 م]ـ
معاني القرآن
لعلي بن حمزة الكسائي
أعاد بناءه وقدم له الدكتور عيسى شحاتة عيسى
http://www.4shared.com/file/70530857/a1525051/___online.html
(http://http//www.4shared.com/file/70530857/a1525051/___online.html)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 08, 06:27 م]ـ
جزاك الله خيراً.
الرجاء مراجعة الرابط.
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[10 - 11 - 08, 06:47 م]ـ
الرابط يعمل أخي الفاضل.
وهذا رابط مباشر
http://www.archive.org/download/m3ani_20/m3ani.rar
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:17 م]ـ
أخى العزيز د على شكرا جزيلا لك
ـ[المريني]ــــــــ[10 - 11 - 08, 10:27 م]ـ
بارك الله فيك يا اخي الكريم على هذا المجهود.
ـ[النصري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:07 ص]ـ
السلام عليكم رابط الأرشيف لا يعمل فهل من مصلح له
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:46 ص]ـ
السلام عليكم رابط الأرشيف لا يعمل فهل من مصلح له
تفضل أخي رابطاً آخرَ.
http://www.archive.org/details/m3any
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[11 - 11 - 08, 07:11 ص]ـ
وفقكم الله أجمعين وجزاكم خيرا.
ـ[النصري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 08:17 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[13 - 11 - 08, 08:35 ص]ـ
بارك الله فيك يا اخي الكريم(63/124)
لتعليم مناسك الحج الصحيحة بسهولة .. فيديو وفلاش وكتب مبسطة مصورة وملونة وبعدة لغات ومطوية عن الحج!!
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:57 م]ـ
هذا فيلم دليل الحاج والمعتمر (نسخة معدلة 1428هـ) معتمد من وزارة الشؤون الإسلامية بالسعودية (22) ميجا:
http://www.islambag.com/hajj/Hajj.rm
وهذا أيضاً دليل الحاج والمعتمر على شكل ملفات فلاش 6 ميجا:
http://www.islambag.com/hajj/Hajj_swf.rar
===============
وهنا أيضاً:
كتاب دليل الحاج والمعنمر (مصور بالألوان) (عربي) 44 ميجا:
http://mnask.com/mn/kt/arbic.rar
كتاب دليل الحاج والمعنمر (مصور بالألوان) (إنجليزي) 42 ميجا:
http://mnask.com/mn/kt/english.rar
كتاب دليل الحاج والمعنمر (مصور بالألوان) (إندونيسي) 73 ميجا:
http://mnask.com/mn/kt/endonsi.rar
لعل هناك نقص في صفحات النسختين العربية والإنجليزية.
=============
مطوية الحج (عربي):
ص1:
http://mnask.com/mn/kt/l1.gif
ص2:
http://mnask.com/mn/kt/l2.gif
ص3:
http://mnask.com/mn/kt/l3.gif
ص4:
http://mnask.com/mn/kt/l4.gif
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 08, 06:15 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم أبو يوسف ونفع الله بك الإسلام والمسلمين وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله.
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 06:55 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم أبو يوسف ونفع الله بك الإسلام والمسلمين وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله.
آمين ...
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:48 م]ـ
آمين .. ولكما مثله .. وجزاكما الله خيراً.
ـ[أبو الوفاء]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:21 ص]ـ
جزاك الله خيراً أبا يوسف .....
وهذا كتيب موجز عن أحكام حج: الإفراد والتمتع والقران، على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان.
إعداد: أ. د. أحمد الحجي الكردي.
http://www.islamic-fatwa.com/index.jsp?inc=16&cat=12&type=5&lang=ar
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 08, 08:17 م]ـ
الرجاء مراجعة هذا الرابط فانه لا يفتح http://www.islamic-fatwa.com/index.j...type=5&lang=ar
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:03 م]ـ
ويمكن كذلك الاستفادة من هذا الموقع:
http://tohajj.com
ـ[احمد ياسر]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ويمكن كذلك الاستفادة من هذا الموقع:
http://hajj.al-islam.com/hits.asp?ID=88#
ـ[الجزائرية]ــــــــ[13 - 11 - 08, 04:35 م]ـ
بارك الله فيك لكنني احتاج كتاب دليل الحاج والمعتمر باللغة الفرنسية من فضلك
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[01 - 12 - 08, 03:11 م]ـ
بارك الله فيك لكنني احتاج كتاب دليل الحاج والمعتمر باللغة الفرنسية من فضلك
دليل الحاج والمعتمر وزائر مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم (اللغة: فرنسي)
http://www.islamhouse.com/p/2230
وهذا فلاش يشرح الحج بالفرنسية:
http://hajj.al-islam.com/frn/steps/hajj-steps.htm
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[01 - 12 - 08, 04:15 م]ـ
وهذا عرض شرائح (باوربوينت) لتسهيل معرفة مناسك الحج (باللغة العربية).
haji.pps
في المرفقات.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[04 - 12 - 08, 05:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن محمد بن بدوى]ــــــــ[27 - 12 - 08, 01:44 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله علية وسلم
أخى الفاضل أبو يوسف جزاك الله كل خير وجعل هذا الأمر فى ميزان حسانتك فأبشرك أننى قد أستفدت من موضوعك هذا جدا .. وأبشرك ببشرى الرسول صلى الله علية وسلم .. الدال على الخير كفاعلة ..
فكم من عمرة وكم من حجة نحسب أنك سوف تجنيها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[28 - 12 - 08, 03:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[28 - 12 - 08, 12:57 م]ـ
اخي الفاضل رابط الفيلم لا يعمل الرجاء مراجعة الرابط لاهمية الفيلم القصوى في تعليم المناسك لطلاب العلم
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[28 - 12 - 08, 02:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الدكتور يوسف]ــــــــ[15 - 10 - 09, 02:56 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[عبد الحفيظ الحامدي]ــــــــ[25 - 10 - 09, 03:45 ص]ـ
بارك الله فيك(63/125)
الحاجة ماسة لكتاب (إمعان النظر شرح توضيح نخبة الفكر للسندي) أرجو ممن لديه أن يتكرم برفعة.
ـ[بو إبراهيم الذهبي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 05:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أيها الأخوة الأكارم.
الحاجة ملحة لكتاب (إمعان النظر شرح توضيح نخبة الفكر لمحمد أكرم السندي) أرجو ممن عنده أن يتكرم برفعه ياليت يكون bdf.
وله منا خالص الدعاااااااااااء.
ـ[بو إبراهيم الذهبي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 04:53 ص]ـ
اللهم من أتى به فأسكنه فسيح جناتك، وارفعه في جنات النعيم. واجعله من أوليائك المقربين. يا أكرم الأكرمين
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 07:14 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركانه
أخي، يبدو أنك من أهل الإمارات
عليك أن تذهب إلى مركز جمعة الماجد وتحصل على نسخة مصورة من المطبوعة منهم
تكلفة المطبوعات قليلة جدا
لعلك تأكد منهم أولا وجود الكتاب عندهم
ـ[بو إبراهيم الذهبي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 05:06 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركانه
أخي، يبدو أنك من أهل الإمارات
عليك أن تذهب إلى مركز جمعة الماجد وتحصل على نسخة مصورة من المطبوعة منهم
تكلفة المطبوعات قليلة جدا
لعلك تأكد منهم أولا وجود الكتاب عندهم
جزاك الله خيرا على الرد وجعل ذلك في موازين حسناتك.
أخي الكريم الكتاب غير موجود في مركز جمعة الماجد في قائمة المطبوعات.
فلذا فأرجو ممن لديه أو من يحصل عليه- خصوصا الأخوة الذين في السعودية أو في مصر-.أرجو منهم أن يرفعوه لنا bdf، ويحتسب من يفعل ذلك الأجر عند الله تعالى.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 05:34 م]ـ
أعرف من يبيع الكتاب في القاهرة
إن كنت تريد عنوانه راسلني على الخاص
ـ[بو إبراهيم الذهبي]ــــــــ[13 - 11 - 08, 11:21 م]ـ
شكرا لك أخي بارك الله فيك.
ممكن تتأكد لي أولا هل الكتاب موجود بمصر أم لا وجزاك الله خيرا.
ـ[عبدالله السندي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:10 م]ـ
ياأخي المحترم المكرم
كنت بدأت تحقيقه عليها في أسلوب جديد وحصلت نسختين و نسخة المطبوع ولكن لما شغلت في تحقيق منحة الباري في جميع روايات صحيح البخاري للعلامة محمد عابد السندي رحمه الله تعالى والآن في تحت الكميل، فادع الله لنا أن يوفقنا عليها تحقيقا جديدا في أسلوب جديد على طرز الأصوليين، وأنا أحاول لو حصلت هذا الكتاب فأرسل على عنوانكم إن شاء الله تعالى
والسلام أخوكم السندي
ـ[بو إبراهيم الذهبي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 08:12 م]ـ
ياأخي المحترم المكرم
كنت بدأت تحقيقه عليها في أسلوب جديد وحصلت نسختين و نسخة المطبوع ولكن لما شغلت في تحقيق منحة الباري في جميع روايات صحيح البخاري للعلامة محمد عابد السندي رحمه الله تعالى والآن في تحت الكميل، فادع الله لنا أن يوفقنا عليها تحقيقا جديدا في أسلوب جديد على طرز الأصوليين، وأنا أحاول لو حصلت هذا الكتاب فأرسل على عنوانكم إن شاء الله تعالى
والسلام أخوكم السندي
بارك الله فيك أخي وجعل ذلك في موازيين أعمالك.
هذا الكتاب مما لا يشك أحد أنه بحاجة لتحقيق متين، ومن ثم أخراجه في حلة جميلة تليق به.
والمشتغلون بهذا الفن يعرفون أهمية مثل هذا الشرح على نزهة النظر.
أسأل الله أن يكتب لك التوفيق والسداد، وأن يسلك بكم خطى الهداية والرشاد.
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[31 - 07 - 09, 02:14 ص]ـ
أتحفونا بالكتاب بارك الله فيكم.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[31 - 07 - 09, 03:11 ص]ـ
بحثت عنه على الشبكة العنكبوتية ... فلم أجده
هل من يتفضل علينا برفعه
و جزاكم الله خيراً
ـ[ابو محمد حسام محمد]ــــــــ[23 - 02 - 10, 11:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
نرجو من اخواننا من عنده الكتاب ان يرفعه وله جزيل الشكر
ـ[قرداش التركماني]ــــــــ[23 - 02 - 10, 11:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
نرجو من اخواننا من عنده الكتاب ان يرفعه وله جزيل الشكر
يرفع لعل عند الإخوة الكتاب.
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[26 - 04 - 10, 01:05 ص]ـ
اين اجده بمصر ايها الافريقى الحنفى
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[05 - 05 - 10, 09:10 م]ـ
فى مشاركات مشرف الشهرى موجود ستجده
ـ[ابن العيد]ــــــــ[05 - 05 - 10, 09:30 م]ـ
أفيدكم علما بأن بعضا من الإخوة قدقاموا بتحقيق الكتاب , بمساعدة من الأخ عبد الله السندي, وقدقاموا بكتابة الكتاب على الكمبيوتر تماما
أرجو الإخوة ان يدعوا لإتمام العمل بالخير والسلامة بعد عدة أشهر إن شاء الله تعالى
ـ[ابن العيد]ــــــــ[05 - 05 - 10, 09:30 م]ـ
أفيدكم علما بأن بعضا من الإخوة قدقاموا بتحقيق الكتاب , بمساعدة من الأخ عبد الله السندي, وقدقاموا بكتابة الكتاب على الكمبيوتر تماما
أرجو الإخوة ان يدعوا لإتمام العمل بالخير والسلامة بعد عدة أشهر إن شاء الله تعالى
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[05 - 05 - 10, 09:51 م]ـ
شكرا لكم اتمنى لكم التوفيق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/126)
ـ[ابن العيد]ــــــــ[07 - 06 - 10, 09:20 ص]ـ
اللهم آمين
ـ[ابو محمد حسام محمد]ــــــــ[08 - 06 - 10, 10:42 م]ـ
اللهم يسر إتمام الكتاب
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[11 - 07 - 10, 10:00 م]ـ
إخواني .. لمن أراد الكتاب، يُنظر هذا الرابط:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=59581
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[11 - 07 - 10, 10:06 م]ـ
بارك الله فيك اخي الضياء واحسن جزاءك(63/127)
المرجو المساعدة: أريد كتاب المعونة على مذهب عالم المدينة بصيغة الوورد
ـ[أبا أسامة]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:40 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
إخوتي الأفاضل الأكارم المرجو من فضيلتكم ند يد العون وذلك للعثور على كتاب
المعونة على مذهب عالم المدينة بصيغة الوورد word
وجزاكم ربي خير الجزاء
ـ[أبا أسامة]ــــــــ[11 - 11 - 08, 04:28 ص]ـ
جزاكم ربي خير الجزاء
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:01 م]ـ
السلام عليكم
الكتاب لم اجده بصيغة doc ويوجد مصورا هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=97536
حملته قبل قليل
والرابط اضغط عليه فقط وانتظر حتى يتم عرض الكتاب ثم احفظه بعد ذلك
ـ[أبا أسامة]ــــــــ[11 - 11 - 08, 01:26 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب ورفع الله قدرك وسدد سعيك
أخي الحبيب أنا بحاجة إليه بصيغة الوورد ورغم ذلك فقد سررت بردك وفرحت بمساعدتك فجزاك الله عني خير الجزاء
لا زلت أنتظر من يبهجني و يسعدني بنسخة الوورد
حفظكم ربي(63/128)
مفآجاة: حمل موسوعة أحكام الطهارة من الوقفية
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:45 م]ـ
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1756 (http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1756)
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[10 - 11 - 08, 08:14 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153165
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا(63/129)
هل هناك تناقض في دين الشيعة - لأبي عبد الله هاني المصري
ـ[حازم المصري]ــــــــ[10 - 11 - 08, 09:54 م]ـ
الكتاب يبحث في الخلافات و التناقضات عند أئمة الشيعة الإثنى عشرية
الكتاب بصيغة Pdf
و هو من تقديم:
فضيلة الشيخ: أسامة سليمان
و فضيلة الشيخ: عبد الله بن عبد العزيز
تم تغيير عنوان الكتاب قبل الطباعة مباشرة و بعد رفع النسخة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60932&stc=1&d=1226343079
للتحميل ( http://www.2shared.com/file/4218898/bbb1d9a3/_____.html?errorMaxSessions=MAX_IP&cau2=MAX_IP)(63/130)
ايضاح مختار الصحاح
ـ[المريني]ــــــــ[10 - 11 - 08, 10:50 م]ـ
السلام عليكم,
يا اهل الجود و الكرم, من يتحفني بايضاح مختار الصحاح/ اصدار دارالبشائر بدمشق. وجزاكم الله خيرا. والله, ما احب المسالة والالحاح الا في موضعين اثنين: التضرع لله و طلب العلم.(63/131)
حمل: مجمع الأمثال للميداني pdf
ـ[على مخلوف]ــــــــ[10 - 11 - 08, 11:46 م]ـ
مجمع الأمثال
لأبي الفضل أحمد بن محمد الميداني
تحقيق /محمد محيي الدين عبد الحميد
التحميل من هنا ( http://www.4shared.com/file/70588802/1e2b4965/__online.html)
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[11 - 11 - 08, 07:18 ص]ـ
جزاك الله خير ماصنعت وبارك بك وغفر لك.
ـ[المريني]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:35 م]ـ
اللهم بارك في اخينا مخلوف و في هذا المنتدى وكل القائمين عليه.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 08, 07:41 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب.
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:26 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك(63/132)
حمل كتب فى التجويد والقراءات
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:28 ص]ـ
حمل من هنا http://www.4shared.com/dir/5551359/68598e3a/Tafseer__Tajweed_w_Qiraat.html
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[11 - 11 - 08, 01:04 م]ـ
جزاك الله خيرًا و بارك فيك
ـ[تماضر]ــــــــ[11 - 11 - 08, 03:11 م]ـ
اعذروني لو سألت عن طريقة التحمل .. !
بارك الله فيكم.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:25 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:47 م]ـ
اعذروني لو سألت عن طريقة التحمل .. !
بارك الله فيكم.
علمنا الله واياك
تضغط كلك يمين على الكتاب الذي تريده
ثم افتح لسان جديد
ثم اختار دونلود ناو
ثم انتظر لنتهاء العد
ثم حمل(63/133)
حمل: كتاب ليس في كلام العرب لابن خالويه
ـ[على مخلوف]ــــــــ[11 - 11 - 08, 01:05 ص]ـ
ليس في كلام العرب
للحسين بن أحمد بن خالويه
تحقيق/أحمد عبد الغفور العطار
http://www.4shared.com/file/70601620/3611124/_____.html
والكتاب منقول من مجموعة اسطوانات الشهري، منعاً للالتباس، وكذلك الكتب السابقة، وعدم التنويه في الكتب السابقة خطأ غير مقصود، فأرجو المعذرة.
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:39 ص]ـ
بارك الله بك وبالأخ الشهري وجزاكما خيرا , انتقاء ممتاز.
ـ[المريني]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:37 م]ـ
اللهم بارك في اخينا مخلوف و في هذا المنتدى وكل القائمين عليه.
ـ[المريني]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:44 م]ـ
انى لي بهذه الاسطوانة حفظك الله
ـ[على مخلوف]ــــــــ[11 - 11 - 08, 05:23 م]ـ
انى لي بهذه الاسطوانة حفظك الله
هنا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943
ـ[المريني]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:24 م]ـ
شكرا اخي مخلوف على الجواب. هل تستطيع ان تخرج المجموعات حسب المجالات; اعني- مثلا- كتب العربية في قسم و كتب الفقه في قسم اخر.(63/134)
حمل: الفرائد الحسان في عد آي القرآن ومعه شرحه نفائس البيان القاضي، عبد الفتاح بن عبد الغني
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[11 - 11 - 08, 01:45 ص]ـ
رابط الكتاب
http://www.4shared.com/file/70607827/b2f0f651/_______________.html?
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:43 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
هل من الممكن تغيير الرابط؟ فانه لا يفتح بعد التحميل.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[11 - 11 - 08, 12:49 م]ـ
بل يعمل - بارك الله فيكم -، وهذا رابط آخر:
http://www.4shared.com/file/66853759/c3a7465f/_______.html(63/135)
"من المعاجم العربية": تأليف: محمود سالم، 1966م.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:09 ص]ـ
"من المعاجم العربية": تأليف: محمود سالم، نشر: دار الفكر العربي، بالقاهرة، 1966م.
http://www.2shared.com/file/4258904/9787e236/Maagem___Salem.html
( غير منقول)
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك بكم ..
أعجبتني هذه الفكرة:
(غير منقول)
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[17 - 11 - 08, 04:23 م]ـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأحسن إليكم،
والفكرة أيضا غير منقولة ..
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[20 - 11 - 08, 12:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(63/136)
جديد: " زهر الآداب وثمر الألباب لأبي إسحاق القيرواني ", طبعة المكتبة العصرية.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[11 - 11 - 08, 04:07 ص]ـ
الكتاب: زهر الآداب وثمر الألباب
المؤلف: أبي إسحاق القيرواني.
تحقيق: صلاح الدين الهواري.
عدد الاجزاء: 4
سنة النشر: 2001
الطبعة رقم: 1
الناشر: المكتبة العصرية - الدار النموذجية
صفحة: 1440
رابط الكتاب:
http://www.4shared.com/file/70621398/9245d156/______.html?dirPwdVerified=a1bdacf8
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:58 ص]ـ
أحسن الله إليك بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 08, 07:54 م]ـ
من الافضل تغيير الرابط فانه لايفتح عند التحميل.(63/137)
سلسلة التعريف بعقائد الشيعة (مطويات) - لأبي عبد الله هاني المصري
ـ[حازم المصري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 08:20 ص]ـ
سلسلة من أربعة مطويات
تقوم بالتعريف بعقائد الشيعة الإثنى عشرية
ملف أكروبات في المرفقات
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 08, 07:47 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه المشاركة النافعة المفيدة.(63/138)
فهرس جميل على إكسل يضم أكثر من ستين ألف كتاب بالمؤلفين ودور النشر والطبعة والأسعار
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:02 ص]ـ
وهي والله وأعلم الكتب التي عرضت بمعرض الكتاب في الرياض
موجودة في المرفقات
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:19 م]ـ
بورك أبا محمد من همام وللعلم وأهله خدام
ـ[مصطفي حمدان]ــــــــ[11 - 11 - 08, 03:33 م]ـ
جزاك الله خيرا واحسن اليك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 04:17 م]ـ
والله يا هيك الموضوعات يا بلاش
جزاك الله عنا خير الجزاء
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[11 - 11 - 08, 04:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[11 - 11 - 08, 05:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
كيف يمكن تحويل الملف إلى ملف تنفيذي
تتوفر فيه إمكانية البحث عن (المؤلف - اسم الكتاب -دار النشر - الموضوع)
وتظهر النتيجة في صورة ملف خاص
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 08:01 م]ـ
هل يمك إدخاله على برنامج الفلاح لفهرسة الكتب؟؟؟
مهم جدا
نرجو الرد من الأخوة الكرام
ـ[المستهدي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 08:05 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
أدناه دليل معرض الشارقة الذي انتهى منذ أيام
http://www.swbf.gov.ae/daleel_2008.rar
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خير وكتب الله جرك
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 11:52 ص]ـ
والله يا هيك الموضوعات يا بلاش
جزاك الله عنا خير الجزاء
صدقت يا طيماوي/ وبارك الله في أخينا الشهري
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 09:12 ص]ـ
هل يمك إدخاله على برنامج الفلاح لفهرسة الكتب؟؟؟
مهم جدا
نرجو الرد من الأخوة الكرام
هل يمكن؟؟
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[09 - 02 - 09, 12:02 م]ـ
جزيت خيرا ..
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[10 - 02 - 09, 07:38 ص]ـ
أنت صياد محترف
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[10 - 02 - 09, 07:49 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
أدناه دليل معرض الشارقة الذي انتهى منذ أيام
http://www.swbf.gov.ae/daleel_2008.rar
مشاء الله بوركت
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[10 - 02 - 09, 08:01 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[سلطان الأحمري]ــــــــ[10 - 02 - 09, 11:37 ص]ـ
جزيتم خيرا
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[26 - 09 - 09, 07:57 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[26 - 09 - 09, 09:00 م]ـ
جزاك الله خيرا جزيلا وبورك فيك
نرجو ممن حمل الملف ان يطبعه في ملف بي دي ايف PDF ويرفعه في المرفقات، لان كثير من الاخوة - وانا واحد منهم - لا يوجد في جهازهم برنامج الاكسل بل ينصبون من الاوفيس الوورد فقط، واما قارئ ملفات بي دي ايف فكل من له علاقة بالكتب الاليكترونية فلا محيل له عنه
ـ[أبو اليقظان ياسر المصرى]ــــــــ[26 - 09 - 09, 09:01 م]ـ
جزاك الله خيرا، و بارك فيك، و حفظك الله معطاء لكل خير.
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[27 - 09 - 09, 01:26 ص]ـ
جزاك الله خيرا جزيلا وبورك فيك
نرجو ممن حمل الملف ان يطبعه في ملف بي دي ايف PDF ويرفعه في المرفقات، لان كثير من الاخوة - وانا واحد منهم - لا يوجد في جهازهم برنامج الاكسل بل ينصبون من الاوفيس الوورد فقط، واما قارئ ملفات بي دي ايف فكل من له علاقة بالكتب الاليكترونية فلا محيل له عنه
تفضل بتحميل دليل معرض الشارقة وفهرس معرض الكتاب بالرياض من المرفقات، وإن كنت أرى أن تثبيت الأوفيس بجميع برامجه مهم جدا، والفهرس في الإكسل يمكنك من البحث بطريقة سهلة. بالتوفيق
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 09 - 09, 11:17 ص]ـ
اضفته للشاملة منذ فترة وها هو في المرفقات
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[27 - 09 - 09, 11:27 ص]ـ
بارك الله فيك،
سؤال: هل تتكرم علينا بشرح طريقة تحويل الوورد إلى صيغة bok حتى يضاف إلى الشاملة .. ؟
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[28 - 09 - 09, 10:04 م]ـ
جزاكما الله تعالى خيرا جزيلا في الدارين، الاخ الحبيب معاذ الطالب، والاخ العزيز الطيماوي، وبارك الله في عمركما
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[28 - 09 - 09, 10:24 م]ـ
بارك الله في الأخوة الأفاضل , حفظكم الله , هكذا عهدناكم سباقين إلى خدمة اخوانكم
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[29 - 09 - 09, 12:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[29 - 09 - 09, 01:04 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[29 - 09 - 09, 01:40 ص]ـ
موضوع مميز
ونقل فريد
وشكرا للأخ مشرف الشهري
ووفق الله الجميع(63/139)
الحمد لله (ضع أي رابط لأي موقع تحميل وسأحاول رفعه لك على المواقع العالمية المشهورة والغير مهجورة)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن تبعهم
بإحسان إلى يوم الدين.
كنت قديما عملت موضوعا أنا وأخي الحبيب حمدي أبوزيد وهو
ضع أي رابط لموقع أرشيف وسوف أقوم برفعه لك على ثلاثة مواقع أخرى!! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124232)
وقد مضينا فيه واستغرق منا وقتا طويلا مع الجهد الذي بذلناه ثم تركنا النت لفترة
وعليه توقف الموضوع وها أناذا أحي الموضوع ثانية ولكن في موضوعي هذا
لغياب أخي الحبيب حمدي أبوزيد عجل الله بعودته، والحمد لله قد وسعت
الموضوع فضع أي رابط وسأحاول توفيره على مواقع أخرى عالمية شهيرة
وغير شهيرة لديكم.
ملحوظة: رجاء لا يزيد حجم الملف عن 200 ميجا وإذا زاد
عن ذلك فسأنظر في أمري إن استطعت أن أرفعه وإلا فلا.
ما أطلبه فقط منكم إذا استفدتم من موضوعي هو الدعاء لي ولأخي
حمدي أبوزيد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[11 - 11 - 08, 01:01 م]ـ
الحبيب / نجيب
كيف حال حمدي؟ و غيابه إن شاء الله تعالى يكون في خير.
أرجو مراجعة الخاص
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[11 - 11 - 08, 05:46 م]ـ
جزاك الله خيرا.
وإياكم.
الحبيب / نجيب
كيف حال حمدي؟ و غيابه إن شاء الله تعالى يكون في خير.
أرجو مراجعة الخاص
شيخنا الحبيب:
الحمد لله هو بخير.
راجع الخاص أيضا.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:36 ص]ـ
أولا: جزاك الله خيرا
ثانيا: هل بالإمكان تحويل الروابط الموجودة على الرابيد شير إلى أرشيف مثلا؟ وكيف؛ وبالتفصيل لو سمحت؛ تفضلا لا تكليفا
ولك جزيل الشكر
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:42 ص]ـ
أولا: جزاك الله خيرا
ثانيا: هل بالإمكان تحويل الروابط الموجودة على الرابيد شير إلى أرشيف مثلا؟ وكيف؛ وبالتفصيل لو سمحت؛ تفضلا لا تكليفا
ولك جزيل الشكر
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب أمجد.
لا أعرف طريقة لتحويل الرابيدشير إلى أرشيف.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 11:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب أمجد.
لا أعرف طريقة لتحويل الرابيدشير إلى أرشيف.
جزاك الله خيرا يا أبا عبيد
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[12 - 11 - 08, 12:39 م]ـ
جزاك الله خيرا
ما استطعت حتى الان تحميل روابط موسوعة الرد على الرافضة
هل تستطيع تحميله على اي رابط مياشر يدعم استكمال التحميل
ان استطعت فلك الشكر وان لم تستطع فلك العذر
وجزاك الله خيرا
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[12 - 11 - 08, 12:41 م]ـ
جزاك الله خيرا
ما استطعت حتى الان تحميل روابط موسوعة الرد على الرافضة
هل تستطيع تحميله على اي رابط مياشر يدعم استكمال التحميل
ان استطعت فلك الشكر وان لم تستطع فلك العذر
رابط الموضوع http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150140
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[12 - 11 - 08, 06:21 م]ـ
جزاك الله خيرا
ما استطعت حتى الان تحميل روابط موسوعة الرد على الرافضة
هل تستطيع تحميله على اي رابط مياشر يدعم استكمال التحميل
ان استطعت فلك الشكر وان لم تستطع فلك العذر
رابط الموضوع http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150140
وجزاك الله خيرا
وإياكم ...
لماذا لم تستطيع التحميل وقد رفعتها على مواقع قوية.
حدد ما هو الموقع الذي تريدني أن أرفع عليه؟
هل تريد Adrive.com ؟
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[12 - 11 - 08, 07:14 م]ـ
وإياكم ...
لماذا لم تستطيع التحميل وقد رفعتها على مواقع قوية.
حدد ما هو الموقع الذي تريدني أن أرفع عليه؟
هل تريد Adrive.com ؟
جزاك الله خيرا على الاهتمام
اظن ان افضل المواقع هو مقع (ارشيف)
اما بالنسبة لعدم قدرتي على التحميل فهو لأن النت عندي بيقطع لذلك يتوقف التحميل
وهذا سر طلبي ان يكون الموقع يسمح باستكمال التحميل
جزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسناتك
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:05 م]ـ
جزاك الله خيرا على الاهتمام
اظن ان افضل المواقع هو مقع (ارشيف)
اما بالنسبة لعدم قدرتي على التحميل فهو لأن النت عندي بيقطع لذلك يتوقف التحميل
وهذا سر طلبي ان يكون الموقع يسمح باستكمال التحميل
جزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك.
لا أستطيع الرفع على أرشيف ولكني سأرفع إن شاء الله على
Adrive.com وهو موقع سريع ويدعم استكمال التحميل.
انتظرني.
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:40 م]ـ
بارك الله فيك.
لا أستطيع الرفع على أرشيف ولكني سأرفع إن شاء الله على
Adrive.com وهو موقع سريع ويدعم استكمال التحميل.
انتظرني.
جعل الله لك ثواب كل ثانية تقضيها لعمل الخير اجر حجة وعمرة تامة تامة تامة
وينفعني وينفعل بما نعلم ويزيدنا علما
جزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/140)
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:47 م]ـ
سأرفع إن شاء الله على
Adrive.com وهو موقع سريع ويدعم استكمال التحميل.
انتظرني.
منتظرون بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:41 ص]ـ
جعل الله لك ثواب كل ثانية تقضيها لعمل الخير اجر حجة وعمرة تامة تامة تامة
وينفعني وينفعل بما نعلم ويزيدنا علما
جزاك الله خيرا
آمين لي ولكم. بارك الله فيكم.
منتظرون بارك الله فيك وجزاك خيرا
حياك الله شيخنا رفيق هنا وهناك.
كما وعدت هذه هي الروابط ومعها روابط أخرى هدية مني.
الجزء الأول
http://www.adrive.com/public/b318ff03a958f8472f20e3761e1b094f5debb19e4b961f6689 f23a2284251121.html
أو
http://ifile.it/ib41nky
أو
http://mihd.net/ib41nky
أو
http://d01.megashares.com/?d01=71e891e
أو
http://www.badongo.com/file/12075198
أو
http://www.2shared.com/file/4272568/d40c43fb/mrafidapart01.html
أو
http://www.ivfiles.com/224U4M2BSF4P/m.rafida.part01.rar.ccpb
الجزء الثاني
http://www.adrive.com/public/42aa3f540260c4499df36cdda8bd04ea63356537ce75030e43 f37854121c5c8e.html
أو
http://www.2shared.com/file/4272631/d2e1b143/mrafidapart02rar.html
أو
http://ifile.it/wpdo7rn
أو
http://mihd.net/wpdo7rn
أو
http://www.badongo.com/file/12075324
أو
http://www.ivfiles.com/223B6JMP6KRI/m.rafida.part02.rar.ccpb
أو
http://d01.megashares.com/?d01=3f1f33f
الجزء الثالث
http://www.adrive.com/public/59c2ef65fd4d59ce4b90d73d64a8cfb8432f9ab8c6a83e8a05 c731cfdefa8ec2.html
أو
http://www.badongo.com/file/12075360
أو
http://www.2shared.com/file/4272662/369f14bc/mrafidapart03.html
أو
http://ifile.it/3htgeju
أو
http://www.ivfiles.com/22XVXIGPEXAC/m.rafida.part03.rar
أو
http://mihd.net/3htgeju
أو
http://d01.megashares.com/?d01=e3efb6e
الجزء الرابع
http://www.adrive.com/public/cdfb259273fabffd48354544e4708c903ce829fa92dffb4ffc 3e2decc8b69e9e.html
أو
http://www.2shared.com/file/4272683/df1b09a4/mrafidapart04rar.html
أو
http://www.badongo.com/file/12075418
أو
http://ifile.it/70n6p94
أو
http://mihd.net/70n6p94
أو
http://d01.megashares.com/?d01=5be6d54
أو
http://www.ivfiles.com/226JIXEPN0JJ/m.rafida.part04.rar.ccpb
الجزء الخامس
http://www.adrive.com/public/868ad6612ed8769e6290b23b5986f9708dd4b4a69187bb0b9c 70b19b4f4780ca.html
أو
http://www.2shared.com/file/4272702/6107d90d/mrafidapart05rar.html
أو
http://ifile.it/qxnjud4
أو
http://d01.megashares.com/?d01=26ed649
أو
http://www.ivfiles.com/228CGS69BW2J/m.rafida.part05.rar.ccpb
أو
http://mihd.net/qxnjud4
أو
http://www.badongo.com/file/12075473
الجزء السادس
http://www.adrive.com/public/615f2fa1e6f059586bd6e42734782c5f06d8ac5a819da1bc77 a528cae030942e.html
أو
http://www.badongo.com/file/12075482
أو
http://www.2shared.com/file/4272710/96128960/mrafidapart06rar.html
أو
http://ifile.it/avx6p0d
أو
http://www.ivfiles.com/220KEJ3N2LM7/m.rafida.part06.rar.ccpb
أو
http://d01.megashares.com/?d01=1500eec
أو
http://mihd.net/avx6p0d
الجزء السابع
http://www.adrive.com/public/eb602fce4c7463fc2696c7418b3a31aa566594ae5417290487 593791c94e5007.html
أو
http://www.2shared.com/file/4272746/206d810/mrafidapart07rar.html
أو
http://www.badongo.com/file/12075501
أو
http://ifile.it/5kgz86w
أو
http://www.ivfiles.com/22MIBLRXB7FK/m.rafida.part07.rar.ccpb
أو
http://mihd.net/5kgz86w
أو
http://d01.megashares.com/?d01=80a4f8d
الجزء الثامن
http://www.adrive.com/public/362119448a4d5a0546d4cd058e02b9e79d8aed7aed17fa7772 eb3e47af92fa19.html
أو
http://www.2shared.com/file/4272785/37bac6a6/mrafidapart08rar.html
أو
http://www.badongo.com/file/12075543
أو
http://ifile.it/2a3ki7g
أو
http://www.ivfiles.com/226V2EO98APR/m.rafida.part08.rar.ccpb
أو
http://d01.megashares.com/?d01=246dd1f
أو
http://mihd.net/2a3ki7g
في رعاية الله.
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 11:26 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم
وهذا رابط اخر لكتاب الحجامة (كتاب الكتروني)
http://rapidshare.com/files/163139160/cupping-book.zip
حبذا لو رفعته على الميديافير
او اي موقع يستكمل التحميل
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 11:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم
وهذا رابط اخر لكتاب الحجامة (كتاب الكتروني)
http://rapidshare.com/files/163139160/cupping-book.zip
حبذا لو رفعته على الميديافير
او اي موقع يستكمل التحميل
موقع adrive
جزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/141)
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:12 م]ـ
اخي الكريم موقع adrive ليس به استكمال التحميل
رجعنا للمربع صفر
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[13 - 11 - 08, 04:06 م]ـ
اخي الكريم موقع adrive ليس به استكمال التحميل
رجعنا للمربع صفر
ابتسامة (لقد كان هاهنا ماء)
الموقع كنت جربته وحملت منه ببرنامج الجيت رايت وكان يدعم الاستكمال
ولكن جربته الآن ولم يدعم الاستكمال، ولكن لا تحزن أخي فقد عملت حسابي
ورفعت لك على موقع يدعم استكمال التحميل ولكن ليس لفترة كبيرة كانت فيما
سبق 4 ساعات أم الآن فلا أدري هل هي ثابتة أم زادت أم قلت، المهم حمل من
أي من الموقعين التاليين.
ifile.it
أو
mihd.net
في رعاية الله.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[13 - 11 - 08, 04:48 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك وأحسن الله إليك
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:33 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم
وهذا رابط اخر لكتاب الحجامة (كتاب الكتروني)
http://rapidshare.com/files/163139160/cupping-book.zip
حبذا لو رفعته على الميديافير
او اي موقع يستكمل التحميل
لا تنس موضوع الحجامة
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[14 - 11 - 08, 02:15 م]ـ
لا تنس موضوع الحجامة
وهذا كتاب الحجامة.
من المواقع الوسيطة
http://www.uploadjockey.com/download/kl590kqf/cupping.book.zip.ccpb
أو
http://www.uploadground.com/files/1M4PKUGL/cuppingbook.zip.ccpb
أو من المواقع المفردة المستخلصة من الوسيطة وغيرها
http://www.adrive.com/public/ea84ce755348db8110321b73b5d2e47bc25b122e97f5ce63f9 ec93ec7847c727.html
أو
http://www.filefactory.com/file/b5053e/n/cupping_book_zip_ccpb
أو
http://w13.easy-share.com/1702422052.html
أو
http://www.zshare.net/download/5131338028efe3b0/
أو
http://rapidshare.com/files/163655194/cupping.book.zip.ccpb
أو
http://uploaded.to/?id=nt6wbo
أو
http://www.zshare.net/download/5131338503e8818f/
أو
http://www.filefactory.com/file/039ea4/n/cuppingbook_zip_ccpb
أو
http://rapidshare.com/files/163655272/cuppingbook.zip.ccpb
أو
http://www.flyupload.com/?fid=474818331
أو
http://www.2shared.com/file/4280005/d2750571/cupping-book.html
أو
http://www.axifile.com/?8737582
أو
http://www.badongo.com/file/12090402
أو
http://www.badongo.com/file/12090690
أو
http://www.megaupload.com/?d=AZ4DZJP9
أو
http://bitroad.net/download/cf6e3a458988/cupping-book.zip.ccpb.html
أو
http://en.uploadtornado.com/22UH5JLUCIYU/cupping-book.zip.ccpb
أو
http://www.files.to/get/465236/a3u8wexkyo
أو
http://www.ivfiles.com/22HYSG8GAJFQ/cupping-book.zip
أو
http://ifile.it/qvyl35r
أو
http://mihd.net/qvyl35r
أو
http://www.sendspace.com/file/iuokov
أو
http://d01.megashares.com/?d01=6f082c4
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=73744
أو
http://www.yousendit.com/download/Y2o5Z280NHY3N0N4dnc9PQ
في رعاية الله.
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:00 م]ـ
الحبيب (محمد نجيب) - حفظه الله -:
جزاك الله خيرا، وبارك الله فيك، وفي وقتك ...
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[15 - 11 - 08, 03:57 م]ـ
الحبيب (محمد نجيب) - حفظه الله -:
جزاك الله خيرا، وبارك الله فيك، وفي وقتك ...
فين من زمااااااان،،،
حياك الله، وجزاك الله خيرا، وبارك الله فيك،
جزاك الله خيرا
وإياكم،،،
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[16 - 11 - 08, 02:19 م]ـ
اخي الكريم ابو عبيد
اثقلت عليك
ولكن هذا رابط لكتاب ظلال القرآن لم استطع تحميله من الزد شير
ياريت تحملهولي على الادريف او الفيلفير او الميديا فير
http://www.zshare.net/download/1994192590d48f23
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[16 - 11 - 08, 06:37 م]ـ
اخي الكريم ابو عبيد
اثقلت عليك
ولكن هذا رابط لكتاب ظلال القرآن لم استطع تحميله من الزد شير
ياريت تحملهولي على الادريف او الفيلفير او الميديا فير
http://www.zshare.net/download/1994192590d48f23
للأسف أخي لا أستطيع،
فهذا الرابط لا يعمل بسبب أخطاء موقع Zshare.net نفسه.
ـ[أبو المعالي الأمزيلي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 09:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك أخي الفاضل.
هل تستطيع تحويل روابط (مبقا أبلود) ( www.megaupload.com) إلى (ميديا فاير ( www.mediafire.com)) ؟؟
إذا كان الأمر كذلك أتمنى تحويل روابط المجموعات التي يضعها الأخ (مشرف الشهري) في الموضوع المثبت ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943). وجزاكم الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/142)
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[17 - 11 - 08, 10:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك أخي الفاضل.
هل تستطيع تحويل روابط (مبقا أبلود) ( www.megaupload.com) إلى (ميديا فاير ( www.mediafire.com)) ؟؟
إذا كان الأمر كذلك أتمنى تحويل روابط المجموعات التي يضعها الأخ (مشرف الشهري) في الموضوع المثبت ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943). وجزاكم الله خيرا
فعلا اخي ابو عبيد هذا طلب مهم جدا
وطبعا لنل الموضوع عندك ولكن للتزكرة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153677
ـ[أبو حارثة المصري]ــــــــ[17 - 11 - 08, 12:10 م]ـ
http://www.adrive.com/public/ef9deeb...761ac9320.html
http://rapidshare.com/files/11198851...28.part001.rar
2
http://www.adrive.com/public/55573d5...9dfb411fd.html
http://rapidshare.com/files/11198972...28.part002.rar
3
http://www.adrive.com/public/35ea1f1...730677844.html
http://rapidshare.com/files/11199090...28.part003.rar
4
http://www.adrive.com/public/00a34bf...551c187d0.html
http://rapidshare.com/files/11199241...28.part004.rar
5
http://www.adrive.com/public/98a1875...42e1b48b8.html
http://rapidshare.com/files/11199398...28.part005.rar
6
http://www.adrive.com/public/56a9df0...a52db39aa.html
http://rapidshare.com/files/11199505...28.part006.rar
7
http://www.adrive.com/public/1d01fcb...8143383a1.html
http://rapidshare.com/files/11199626...28.part007.rar
8
http://www.adrive.com/home/downloadf...048a72bf1f/d/1
http://rapidshare.com/files/11199736...28.part008.rar
9
http://www.adrive.com/public/67c9cc7...8feb93cbb.html
http://rapidshare.com/files/11200163...28.part009.rar
10
http://www.adrive.com/public/9fc2088...0aea82927.html
http://rapidshare.com/files/11200255...28.part010.rar
11
http://www.adrive.com/public/cd6e392...25237e2b9.html
http://rapidshare.com/files/11200385...28.part011.rar
12
http://www.adrive.com/public/24c67b9...282532653.html
http://rapidshare.com/files/11200492...28.part012.rar
13
http://www.adrive.com/public/028f1f2...ab322775f.html
http://rapidshare.com/files/11200587...28.part013.rar
14
http://www.adrive.com/public/8987d88...4990c6535.html
http://rapidshare.com/files/11200687...28.part014.rar
15
http://www.adrive.com/public/74b12e7...d0f1a07ba.html
http://rapidshare.com/files/11200837...28.part015.rar
16
http://www.adrive.com/public/25217d3...f1fec5235.html
http://rapidshare.com/files/11200934...28.part016.rar
17
http://www.adrive.com/public/c7fba3e...100edd0d3.html
http://rapidshare.com/files/11201039...28.part017.rar
18
http://www.adrive.com/public/84d6183...77241fd8a.html
http://rapidshare.com/files/11201157...28.part018.rar
19
http://www.adrive.com/public/e398879...023674c49.html
http://rapidshare.com/files/11201280...28.part019.rar
20
http://www.adrive.com/public/0530c64...3d1161c22.html
http://rapidshare.com/files/11201389...28.part020.rar
21
http://www.adrive.com/public/78b05cc...55b37dd02.html
http://rapidshare.com/files/11201502...28.part021.rar
22
http://www.adrive.com/public/6957bac...0dda7ba55.html
http://rapidshare.com/files/11201603...28.part022.rar
23
http://www.adrive.com/public/e9fd27f...072e3c8db.html
http://rapidshare.com/files/11201747...28.part023.rar
24
http://www.adrive.com/public/f513e17...5fad3939b.html
http://rapidshare.com/files/11201865...28.part024.rar
25
http://www.adrive.com/public/526a301...45fc26a67.html
http://rapidshare.com/files/11201973...28.part025.rar
26
http://www.adrive.com/public/85067a1...79474c0f8.html
http://rapidshare.com/files/11202213...28.part026.rar
27
http://www.adrive.com/public/0ae037a...ac496de88.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/143)
http://rapidshare.com/files/11202436...28.part027.rar
28
http://www.adrive.com/public/e72d6f4...b2a2947ff.html
http://rapidshare.com/files/11202611...28.part028.rar
29
http://www.adrive.com/public/4366ace...e6348a94e.html
http://rapidshare.com/files/11202724...28.part029.rar
30
http://www.adrive.com/public/83c2a08...f3cb7045c.html
http://rapidshare.com/files/11202838...28.part030.rar
31
http://www.adrive.com/public/bb18f4e...f51e0a01a.html
http://rapidshare.com/files/11202947...28.part031.rar
32
http://www.adrive.com/public/102beb0...60057776b.html
http://rapidshare.com/files/11203054...28.part032.rar
33
http://www.adrive.com/public/052099c...332663b63.html
http://rapidshare.com/files/11203200...28.part033.rar
34
http://www.adrive.com/public/f3f3884...6363dd8ba.html
http://rapidshare.com/files/11203323...28.part034.rar
35
http://www.adrive.com/public/4bbb53a...1fe7ab46e.html
http://rapidshare.com/files/11203450...28.part035.rar
36
http://www.adrive.com/public/cd99001...f623e20f4.html
http://rapidshare.com/files/11203880...28.part036.rar
37
http://www.adrive.com/public/28f7fda...2d73bcbbe.html
http://rapidshare.com/files/11204026...28.part037.rar
38
http://www.adrive.com/public/4e0ab97...0e01dcb77.html
http://rapidshare.com/files/11204174...28.part038.rar
39
http://www.adrive.com/public/a7bf1c5...191593725.html
http://rapidshare.com/files/11204306...28.part039.rar
40
http://www.adrive.com/public/8ce4468...c85c1dd9e.html
http://rapidshare.com/files/11204836...28.part040.rar
41
http://www.adrive.com/public/35e2650...8487b9cd0.html
http://rapidshare.com/files/11204949...28.part041.rar
42
http://www.adrive.com/public/ae302db...2a9ccb860.html
http://rapidshare.com/files/11205059...28.part042.rar
43
http://www.adrive.com/public/3303f9a...4cbcf44b1.html
http://rapidshare.com/files/11205165...28.part043.rar
44
http://www.adrive.com/public/546c458...99bb293e3.html
http://rapidshare.com/files/11205285...28.part044.rar
45
http://www.adrive.com/public/cd714ca...b5a4c0bcd.html
http://rapidshare.com/files/11205402...28.part045.rar
46
http://www.adrive.com/public/9822aca...59b5993f1.html
http://rapidshare.com/files/11205560...28.part046.rar
47
http://www.adrive.com/public/620662a...57d1dddfa.html
http://rapidshare.com/files/11206251...28.part047.rar
48
http://www.adrive.com/public/03375ea...cbe55d7a1.html
http://rapidshare.com/files/11206364...28.part048.rar
49
http://www.adrive.com/public/04e6fda...5914621af.html
http://rapidshare.com/files/11206475...28.part049.rar
50
http://www.adrive.com/public/74b7ff3...94df9222d.html
http://rapidshare.com/files/11206666...28.part050.rar
51
http://www.adrive.com/public/19ef8eb...47c2075ae.html
http://rapidshare.com/files/11206786...28.part051.rar
52
http://www.adrive.com/public/6963d2f...b3110097f.html
http://rapidshare.com/files/11207026...28.part052.rar
53
http://www.adrive.com/public/5480422...fcc5a66dd.html
http://rapidshare.com/files/11207159...28.part053.rar
54
http://www.adrive.com/public/c6c92b1...ddfaf1f76.html
http://rapidshare.com/files/11207262...28.part054.rar
55
http://www.adrive.com/public/b86fa3b...60746674a.html
http://rapidshare.com/files/11207362...28.part055.rar
56
http://www.adrive.com/public/01de3ee...7f8a75dd2.html
http://rapidshare.com/files/11207497...28.part056.rar
57
http://www.adrive.com/public/2fc7aa9...a675a6f4b.html
http://rapidshare.com/files/11207614...28.part057.rar
58
http://www.adrive.com/public/3e055d1...7b3ed10cc.html
http://rapidshare.com/files/11207950...28.part058.rar
59
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/144)
http://www.adrive.com/public/0e40406...ef30d78ee.html
http://rapidshare.com/files/11208077...28.part059.rar
60
http://www.adrive.com/public/6666d9d...ade491eeb.html
http://rapidshare.com/files/11208258...28.part060.rar
61
http://www.adrive.com/public/414505b...6e33c2b3f.html
http://rapidshare.com/files/11208359...28.part061.rar
62
http://www.adrive.com/public/f736b04...54743578f.html
http://rapidshare.com/files/11208477...28.part062.rar
63
http://www.adrive.com/public/9ee6248...3c67e8d6e.html
http://rapidshare.com/files/11208592...28.part063.rar
64
http://www.adrive.com/public/43903d3...6bbc3f05e.html
http://rapidshare.com/files/11208702...28.part064.rar
65
http://www.adrive.com/public/1191b1a...677e18090.html
http://rapidshare.com/files/11208808...28.part065.rar
66
http://www.adrive.com/public/88af5e2...46414d6ff.html
http://rapidshare.com/files/11208926...28.part066.rar
67
http://www.adrive.com/public/ee75259...630af02aa.html
http://rapidshare.com/files/11209030...28.part067.rar
68
http://www.adrive.com/public/f747636...8668f8974.html
http://rapidshare.com/files/11209148...28.part068.rar
69
http://www.adrive.com/public/9b0037d...32fcc2977.html
http://rapidshare.com/files/11209364...28.part069.rar
70
http://www.adrive.com/public/541bba3...579a3e015.html
http://rapidshare.com/files/11209465...28.part070.rar
71
http://www.adrive.com/public/dbb33e4...c36f5fea9.html
http://rapidshare.com/files/11209563...28.part071.rar
72
http://www.adrive.com/public/3749acf...1d8ce561e.html
http://rapidshare.com/files/11209692...28.part072.rar
73
http://www.adrive.com/public/4980e8b...96461cf52.html
http://rapidshare.com/files/11209890...28.part073.rar
74
http://www.adrive.com/public/8a83ddc...4bd1e08ea.html
http://rapidshare.com/files/11210155...28.part074.rar
75
http://www.adrive.com/public/8dc5759...bdad0ca81.html
http://rapidshare.com/files/11210328...28.part075.rar
76
http://www.adrive.com/public/b0c747c...246c838aa.html
http://rapidshare.com/files/11210477...28.part076.rar
77
http://www.adrive.com/public/c9bc6bd...84875c2c7.html
http://rapidshare.com/files/11210635...28.part077.rar
78
http://www.adrive.com/public/6847880...3a33ddcb3.html
http://rapidshare.com/files/11210796...28.part078.rar
79
http://www.adrive.com/public/8273aff...f01d8521a.html
http://rapidshare.com/files/11210975...28.part079.rar
80
http://www.adrive.com/public/ab9a304...d94746dcd.html
http://rapidshare.com/files/11211146...28.part080.rar
81
http://www.adrive.com/public/c848073...29c87ddcc.html
http://rapidshare.com/files/11211316...28.part081.rar
82
http://www.adrive.com/public/eea3ae6...85714057f.html
http://rapidshare.com/files/11211466...28.part082.rar
83
http://www.adrive.com/public/ebd35a9...2089bfbd8.html
http://rapidshare.com/files/11211595...28.part083.rar
84
http://www.adrive.com/public/135bd4e...8ac474c8e.html
http://rapidshare.com/files/11211717...28.part084.rar
85
http://www.adrive.com/public/ad441e1...57618ae5d.html
http://rapidshare.com/files/11211859...28.part085.rar
86
http://www.adrive.com/public/eddd5ee...273d0533a.html
http://rapidshare.com/files/11211997...28.part086.rar
87
http://www.adrive.com/public/0309d6e...500200691.html
http://rapidshare.com/files/11212125...28.part087.rar
88
http://www.adrive.com/public/eddadbd...aa25e079a.html
http://rapidshare.com/files/11212231...28.part088.rar
89
http://www.adrive.com/public/057d701...af2abedf8.html
http://rapidshare.com/files/11212364...28.part089.rar
90
http://www.adrive.com/public/0dcce2c...2232c01cd.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/145)
http://rapidshare.com/files/11212496...28.part090.rar
91
http://www.adrive.com/public/d2f26ae...5c06a4c7e.html
http://rapidshare.com/files/11212605...28.part091.rar
92
http://www.adrive.com/public/82f6d80...b03a81b9b.html
http://rapidshare.com/files/11212713...28.part092.rar
93
http://www.adrive.com/public/88fc844...855bd5e12.html
http://rapidshare.com/files/11212827...28.part093.rar
94
http://www.adrive.com/public/7c0472f...6816e3bd8.html
http://rapidshare.com/files/11212919...28.part094.rar
95
http://www.adrive.com/public/5aaedc2...a0caccb53.html
http://rapidshare.com/files/11213023...28.part095.rar
96
http://www.adrive.com/public/6ec09f7...b63a2cd78.html
http://rapidshare.com/files/11213125...28.part096.rar
97
http://www.adrive.com/public/906c7c5...63dbf29c2.html
http://rapidshare.com/files/11213223...28.part097.rar
98
http://www.adrive.com/public/875a729...3998afa47.html
http://rapidshare.com/files/11213306...28.part098.rar
99
http://www.adrive.com/public/796ce42...1ef06f983.html
http://rapidshare.com/files/11213422...28.part099.rar
100
http://www.adrive.com/public/56a53a7...386803c77.html
http://rapidshare.com/files/11213530...28.part100.rar
101
http://www.adrive.com/public/8d12966...bec7eed1f.html
http://rapidshare.com/files/11213641...28.part101.rar
102
http://www.adrive.com/public/d2cad37...5569b4ca4.html
http://rapidshare.com/files/11213720...28.part102.rar
103
http://www.adrive.com/public/16343bb...196504b00.html
http://rapidshare.com/files/11213809...28.part103.rar
104
http://www.adrive.com/public/393ac79...1fd8d3b71.html
http://rapidshare.com/files/11213903...28.part104.rar
105
http://www.adrive.com/public/10abd2a...8f4c5ca36.html
http://rapidshare.com/files/11213974...28.part105.rar
106
http://www.adrive.com/public/eb86b7f...d68f7db88.html
http://rapidshare.com/files/11214029...28.part106.rar
107
http://www.adrive.com/public/9f59ed3...9645d0dba.html
http://rapidshare.com/files/11214093...28.part107.rar
108
http://www.adrive.com/public/94cc5d6...fa37cb600.html
http://rapidshare.com/files/11214148...28.part108.rar
109
http://www.adrive.com/public/a26634f...6d74b25f3.html
http://rapidshare.com/files/11214207...28.part109.rar
110
http://www.adrive.com/public/efd5b81...6b09f34c6.html
http://rapidshare.com/files/11214262...28.part110.rar
111
http://www.adrive.com/public/d0c3636...ab837d239.html
http://rapidshare.com/files/11214313...28.part111.rar
112
http://www.adrive.com/public/9b4ef3e...ef0d3471d.html
http://rapidshare.com/files/11214380...28.part112.rar
113
http://www.adrive.com/public/78dc28e...eeea12aeb.html
http://rapidshare.com/files/11214439...28.part113.rar
114
http://www.adrive.com/public/9ba505b...8745f08a2.html
http://rapidshare.com/files/11214511...28.part114.rar
115
http://www.adrive.com/public/c3615a7...c0a1c223c.html
http://rapidshare.com/files/11214561...28.part115.rar
116
http://www.adrive.com/public/adfb827...51212ac8c.html
http://rapidshare.com/files/11214626...28.part116.rar
117
http://www.adrive.com/public/162bb99...79ee00d15.html
http://rapidshare.com/files/11214685...28.part117.rar
118
http://www.adrive.com/public/fc4431c...b91565e57.html
http://rapidshare.com/files/11214744...28.part118.rar
119
http://www.adrive.com/public/ddd029f...c9d7d270c.html
http://rapidshare.com/files/11214803...28.part119.rar
120
http://www.adrive.com/public/92ef214...1b13ab9d6.html
http://rapidshare.com/files/11214859...28.part120.rar
121
http://www.adrive.com/public/8209a2f...7d28a6cd1.html
http://rapidshare.com/files/11214907...28.part121.rar
Setup
http://www.adrive.com/public/19acb75...7c74ab95c.html
http://rapidshare.com/files/111742294/Setup.rar
Crack
http://www.adrive.com/public/14bf669...45ea8db8d.html
http://rapidshare.com/files/111735668/Crack.exe
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[17 - 11 - 08, 08:53 م]ـ
فعلا اخي ابو عبيد هذا طلب مهم جدا
وطبعا وصلة الموضوع عندك ولكن للتذكرة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153677
.......................................
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/146)
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[17 - 11 - 08, 09:12 م]ـ
الاخ الكريم ايهاب الزين السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
لو تفضلت برفع الرابط رقم 40 على موقع ارشيف وهذا هو الرابط
http://www.megaupload.com/?d=HGY2AYTY (http://www.megaupload.com/?d=HGY2AYTY)
لانى لا استطيع التحميل من على هذا الموقع
وفقكم الله
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[17 - 11 - 08, 09:19 م]ـ
http://www.adrive.com/public/ef9deeb...761ac9320.html
http://rapidshare.com/files/11198851...28.part001.rar
2
http://www.adrive.com/public/55573d5...9dfb411fd.html
http://rapidshare.com/files/11198972...28.part002.rar
3
http://www.adrive.com/public/35ea1f1...730677844.html
http://rapidshare.com/files/11199090...28.part003.rar
4
http://www.adrive.com/public/00a34bf...551c187d0.html
http://rapidshare.com/files/11199241...28.part004.rar
5
http://www.adrive.com/public/98a1875...42e1b48b8.html
http://rapidshare.com/files/11199398...28.part005.rar
6
http://www.adrive.com/public/56a9df0...a52db39aa.html
http://rapidshare.com/files/11199505...28.part006.rar
7
http://www.adrive.com/public/1d01fcb...8143383a1.html
http://rapidshare.com/files/11199626...28.part007.rar
8
http://www.adrive.com/home/downloadf...048a72bf1f/d/1
http://rapidshare.com/files/11199736...28.part008.rar
9
http://www.adrive.com/public/67c9cc7...8feb93cbb.html
http://rapidshare.com/files/11200163...28.part009.rar
10
http://www.adrive.com/public/9fc2088...0aea82927.html
http://rapidshare.com/files/11200255...28.part010.rar
11
http://www.adrive.com/public/cd6e392...25237e2b9.html
http://rapidshare.com/files/11200385...28.part011.rar
12
http://www.adrive.com/public/24c67b9...282532653.html
http://rapidshare.com/files/11200492...28.part012.rar
13
http://www.adrive.com/public/028f1f2...ab322775f.html
http://rapidshare.com/files/11200587...28.part013.rar
14
http://www.adrive.com/public/8987d88...4990c6535.html
http://rapidshare.com/files/11200687...28.part014.rar
15
http://www.adrive.com/public/74b12e7...d0f1a07ba.html
http://rapidshare.com/files/11200837...28.part015.rar
16
http://www.adrive.com/public/25217d3...f1fec5235.html
http://rapidshare.com/files/11200934...28.part016.rar
17
http://www.adrive.com/public/c7fba3e...100edd0d3.html
http://rapidshare.com/files/11201039...28.part017.rar
18
http://www.adrive.com/public/84d6183...77241fd8a.html
http://rapidshare.com/files/11201157...28.part018.rar
19
http://www.adrive.com/public/e398879...023674c49.html
http://rapidshare.com/files/11201280...28.part019.rar
20
http://www.adrive.com/public/0530c64...3d1161c22.html
http://rapidshare.com/files/11201389...28.part020.rar
21
http://www.adrive.com/public/78b05cc...55b37dd02.html
http://rapidshare.com/files/11201502...28.part021.rar
22
http://www.adrive.com/public/6957bac...0dda7ba55.html
http://rapidshare.com/files/11201603...28.part022.rar
23
http://www.adrive.com/public/e9fd27f...072e3c8db.html
http://rapidshare.com/files/11201747...28.part023.rar
24
http://www.adrive.com/public/f513e17...5fad3939b.html
http://rapidshare.com/files/11201865...28.part024.rar
25
http://www.adrive.com/public/526a301...45fc26a67.html
http://rapidshare.com/files/11201973...28.part025.rar
26
http://www.adrive.com/public/85067a1...79474c0f8.html
http://rapidshare.com/files/11202213...28.part026.rar
27
http://www.adrive.com/public/0ae037a...ac496de88.html
http://rapidshare.com/files/11202436...28.part027.rar
28
http://www.adrive.com/public/e72d6f4...b2a2947ff.html
http://rapidshare.com/files/11202611...28.part028.rar
29
http://www.adrive.com/public/4366ace...e6348a94e.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/147)
http://rapidshare.com/files/11202724...28.part029.rar
30
http://www.adrive.com/public/83c2a08...f3cb7045c.html
http://rapidshare.com/files/11202838...28.part030.rar
31
http://www.adrive.com/public/bb18f4e...f51e0a01a.html
http://rapidshare.com/files/11202947...28.part031.rar
32
http://www.adrive.com/public/102beb0...60057776b.html
http://rapidshare.com/files/11203054...28.part032.rar
33
http://www.adrive.com/public/052099c...332663b63.html
http://rapidshare.com/files/11203200...28.part033.rar
34
http://www.adrive.com/public/f3f3884...6363dd8ba.html
http://rapidshare.com/files/11203323...28.part034.rar
35
http://www.adrive.com/public/4bbb53a...1fe7ab46e.html
http://rapidshare.com/files/11203450...28.part035.rar
36
http://www.adrive.com/public/cd99001...f623e20f4.html
http://rapidshare.com/files/11203880...28.part036.rar
37
http://www.adrive.com/public/28f7fda...2d73bcbbe.html
http://rapidshare.com/files/11204026...28.part037.rar
38
http://www.adrive.com/public/4e0ab97...0e01dcb77.html
http://rapidshare.com/files/11204174...28.part038.rar
39
http://www.adrive.com/public/a7bf1c5...191593725.html
http://rapidshare.com/files/11204306...28.part039.rar
40
http://www.adrive.com/public/8ce4468...c85c1dd9e.html
http://rapidshare.com/files/11204836...28.part040.rar
41
http://www.adrive.com/public/35e2650...8487b9cd0.html
http://rapidshare.com/files/11204949...28.part041.rar
42
http://www.adrive.com/public/ae302db...2a9ccb860.html
http://rapidshare.com/files/11205059...28.part042.rar
43
http://www.adrive.com/public/3303f9a...4cbcf44b1.html
http://rapidshare.com/files/11205165...28.part043.rar
44
http://www.adrive.com/public/546c458...99bb293e3.html
http://rapidshare.com/files/11205285...28.part044.rar
45
http://www.adrive.com/public/cd714ca...b5a4c0bcd.html
http://rapidshare.com/files/11205402...28.part045.rar
46
http://www.adrive.com/public/9822aca...59b5993f1.html
http://rapidshare.com/files/11205560...28.part046.rar
47
http://www.adrive.com/public/620662a...57d1dddfa.html
http://rapidshare.com/files/11206251...28.part047.rar
48
http://www.adrive.com/public/03375ea...cbe55d7a1.html
http://rapidshare.com/files/11206364...28.part048.rar
49
http://www.adrive.com/public/04e6fda...5914621af.html
http://rapidshare.com/files/11206475...28.part049.rar
50
http://www.adrive.com/public/74b7ff3...94df9222d.html
http://rapidshare.com/files/11206666...28.part050.rar
51
http://www.adrive.com/public/19ef8eb...47c2075ae.html
http://rapidshare.com/files/11206786...28.part051.rar
52
http://www.adrive.com/public/6963d2f...b3110097f.html
http://rapidshare.com/files/11207026...28.part052.rar
53
http://www.adrive.com/public/5480422...fcc5a66dd.html
http://rapidshare.com/files/11207159...28.part053.rar
54
http://www.adrive.com/public/c6c92b1...ddfaf1f76.html
http://rapidshare.com/files/11207262...28.part054.rar
55
http://www.adrive.com/public/b86fa3b...60746674a.html
http://rapidshare.com/files/11207362...28.part055.rar
56
http://www.adrive.com/public/01de3ee...7f8a75dd2.html
http://rapidshare.com/files/11207497...28.part056.rar
57
http://www.adrive.com/public/2fc7aa9...a675a6f4b.html
http://rapidshare.com/files/11207614...28.part057.rar
58
http://www.adrive.com/public/3e055d1...7b3ed10cc.html
http://rapidshare.com/files/11207950...28.part058.rar
59
http://www.adrive.com/public/0e40406...ef30d78ee.html
http://rapidshare.com/files/11208077...28.part059.rar
60
http://www.adrive.com/public/6666d9d...ade491eeb.html
http://rapidshare.com/files/11208258...28.part060.rar
61
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/148)
http://www.adrive.com/public/414505b...6e33c2b3f.html
http://rapidshare.com/files/11208359...28.part061.rar
62
http://www.adrive.com/public/f736b04...54743578f.html
http://rapidshare.com/files/11208477...28.part062.rar
63
http://www.adrive.com/public/9ee6248...3c67e8d6e.html
http://rapidshare.com/files/11208592...28.part063.rar
64
http://www.adrive.com/public/43903d3...6bbc3f05e.html
http://rapidshare.com/files/11208702...28.part064.rar
65
http://www.adrive.com/public/1191b1a...677e18090.html
http://rapidshare.com/files/11208808...28.part065.rar
66
http://www.adrive.com/public/88af5e2...46414d6ff.html
http://rapidshare.com/files/11208926...28.part066.rar
67
http://www.adrive.com/public/ee75259...630af02aa.html
http://rapidshare.com/files/11209030...28.part067.rar
68
http://www.adrive.com/public/f747636...8668f8974.html
http://rapidshare.com/files/11209148...28.part068.rar
69
http://www.adrive.com/public/9b0037d...32fcc2977.html
http://rapidshare.com/files/11209364...28.part069.rar
70
http://www.adrive.com/public/541bba3...579a3e015.html
http://rapidshare.com/files/11209465...28.part070.rar
71
http://www.adrive.com/public/dbb33e4...c36f5fea9.html
http://rapidshare.com/files/11209563...28.part071.rar
72
http://www.adrive.com/public/3749acf...1d8ce561e.html
http://rapidshare.com/files/11209692...28.part072.rar
73
http://www.adrive.com/public/4980e8b...96461cf52.html
http://rapidshare.com/files/11209890...28.part073.rar
74
http://www.adrive.com/public/8a83ddc...4bd1e08ea.html
http://rapidshare.com/files/11210155...28.part074.rar
75
http://www.adrive.com/public/8dc5759...bdad0ca81.html
http://rapidshare.com/files/11210328...28.part075.rar
76
http://www.adrive.com/public/b0c747c...246c838aa.html
http://rapidshare.com/files/11210477...28.part076.rar
77
http://www.adrive.com/public/c9bc6bd...84875c2c7.html
http://rapidshare.com/files/11210635...28.part077.rar
78
http://www.adrive.com/public/6847880...3a33ddcb3.html
http://rapidshare.com/files/11210796...28.part078.rar
79
http://www.adrive.com/public/8273aff...f01d8521a.html
http://rapidshare.com/files/11210975...28.part079.rar
80
http://www.adrive.com/public/ab9a304...d94746dcd.html
http://rapidshare.com/files/11211146...28.part080.rar
81
http://www.adrive.com/public/c848073...29c87ddcc.html
http://rapidshare.com/files/11211316...28.part081.rar
82
http://www.adrive.com/public/eea3ae6...85714057f.html
http://rapidshare.com/files/11211466...28.part082.rar
83
http://www.adrive.com/public/ebd35a9...2089bfbd8.html
http://rapidshare.com/files/11211595...28.part083.rar
84
http://www.adrive.com/public/135bd4e...8ac474c8e.html
http://rapidshare.com/files/11211717...28.part084.rar
85
http://www.adrive.com/public/ad441e1...57618ae5d.html
http://rapidshare.com/files/11211859...28.part085.rar
86
http://www.adrive.com/public/eddd5ee...273d0533a.html
http://rapidshare.com/files/11211997...28.part086.rar
87
http://www.adrive.com/public/0309d6e...500200691.html
http://rapidshare.com/files/11212125...28.part087.rar
88
http://www.adrive.com/public/eddadbd...aa25e079a.html
http://rapidshare.com/files/11212231...28.part088.rar
89
http://www.adrive.com/public/057d701...af2abedf8.html
http://rapidshare.com/files/11212364...28.part089.rar
90
http://www.adrive.com/public/0dcce2c...2232c01cd.html
http://rapidshare.com/files/11212496...28.part090.rar
91
http://www.adrive.com/public/d2f26ae...5c06a4c7e.html
http://rapidshare.com/files/11212605...28.part091.rar
92
http://www.adrive.com/public/82f6d80...b03a81b9b.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/149)
http://rapidshare.com/files/11212713...28.part092.rar
93
http://www.adrive.com/public/88fc844...855bd5e12.html
http://rapidshare.com/files/11212827...28.part093.rar
94
http://www.adrive.com/public/7c0472f...6816e3bd8.html
http://rapidshare.com/files/11212919...28.part094.rar
95
http://www.adrive.com/public/5aaedc2...a0caccb53.html
http://rapidshare.com/files/11213023...28.part095.rar
96
http://www.adrive.com/public/6ec09f7...b63a2cd78.html
http://rapidshare.com/files/11213125...28.part096.rar
97
http://www.adrive.com/public/906c7c5...63dbf29c2.html
http://rapidshare.com/files/11213223...28.part097.rar
98
http://www.adrive.com/public/875a729...3998afa47.html
http://rapidshare.com/files/11213306...28.part098.rar
99
http://www.adrive.com/public/796ce42...1ef06f983.html
http://rapidshare.com/files/11213422...28.part099.rar
100
http://www.adrive.com/public/56a53a7...386803c77.html
http://rapidshare.com/files/11213530...28.part100.rar
101
http://www.adrive.com/public/8d12966...bec7eed1f.html
http://rapidshare.com/files/11213641...28.part101.rar
102
http://www.adrive.com/public/d2cad37...5569b4ca4.html
http://rapidshare.com/files/11213720...28.part102.rar
103
http://www.adrive.com/public/16343bb...196504b00.html
http://rapidshare.com/files/11213809...28.part103.rar
104
http://www.adrive.com/public/393ac79...1fd8d3b71.html
http://rapidshare.com/files/11213903...28.part104.rar
105
http://www.adrive.com/public/10abd2a...8f4c5ca36.html
http://rapidshare.com/files/11213974...28.part105.rar
106
http://www.adrive.com/public/eb86b7f...d68f7db88.html
http://rapidshare.com/files/11214029...28.part106.rar
107
http://www.adrive.com/public/9f59ed3...9645d0dba.html
http://rapidshare.com/files/11214093...28.part107.rar
108
http://www.adrive.com/public/94cc5d6...fa37cb600.html
http://rapidshare.com/files/11214148...28.part108.rar
109
http://www.adrive.com/public/a26634f...6d74b25f3.html
http://rapidshare.com/files/11214207...28.part109.rar
110
http://www.adrive.com/public/efd5b81...6b09f34c6.html
http://rapidshare.com/files/11214262...28.part110.rar
111
http://www.adrive.com/public/d0c3636...ab837d239.html
http://rapidshare.com/files/11214313...28.part111.rar
112
http://www.adrive.com/public/9b4ef3e...ef0d3471d.html
http://rapidshare.com/files/11214380...28.part112.rar
113
http://www.adrive.com/public/78dc28e...eeea12aeb.html
http://rapidshare.com/files/11214439...28.part113.rar
114
http://www.adrive.com/public/9ba505b...8745f08a2.html
http://rapidshare.com/files/11214511...28.part114.rar
115
http://www.adrive.com/public/c3615a7...c0a1c223c.html
http://rapidshare.com/files/11214561...28.part115.rar
116
http://www.adrive.com/public/adfb827...51212ac8c.html
http://rapidshare.com/files/11214626...28.part116.rar
117
http://www.adrive.com/public/162bb99...79ee00d15.html
http://rapidshare.com/files/11214685...28.part117.rar
118
http://www.adrive.com/public/fc4431c...b91565e57.html
http://rapidshare.com/files/11214744...28.part118.rar
119
http://www.adrive.com/public/ddd029f...c9d7d270c.html
http://rapidshare.com/files/11214803...28.part119.rar
120
http://www.adrive.com/public/92ef214...1b13ab9d6.html
http://rapidshare.com/files/11214859...28.part120.rar
121
http://www.adrive.com/public/8209a2f...7d28a6cd1.html
http://rapidshare.com/files/11214907...28.part121.rar
Setup
http://www.adrive.com/public/19acb75...7c74ab95c.html
http://rapidshare.com/files/111742294/Setup.rar
Crack
http://www.adrive.com/public/14bf669...45ea8db8d.html
http://rapidshare.com/files/111735668/Crack.exe
يا اخي الكريم
تعبت نفسك على الفاضي
الموقع الاول مبينزلش حاجة
والموقع الثاني كله مشاكل
ارفع على الميديا فير او الفيل فير
ـ[يونس1]ــــــــ[17 - 11 - 08, 09:19 م]ـ
بارك لله فيك.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[18 - 11 - 08, 11:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك أخي الفاضل.
هل تستطيع تحويل روابط (مبقا أبلود) ( www.megaupload.com) إلى (ميديا فاير ( www.mediafire.com)) ؟؟
إذا كان الأمر كذلك أتمنى تحويل روابط المجموعات التي يضعها الأخ (مشرف الشهري) في الموضوع المثبت ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943). وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
أستطيع بحمد الله تحويل روابط الميجا أبلود إلى الميديا فاير ولكن
هناك بعض المشاكل التي تواجهني الآن:
1 - تواجهني مشاكل في التحويل إلى الميديا فاير بسبب عطل
في المواقع التي أستخدمها.
2 - كبر أحجام الملفات فأكبر حجم أستطيع أن أرفعه هو 100 ميجا
للميديا فاير.
وللعلم كنت قد بدأت في رفع الأسطوانات فعلا لما كانت مجزأة الحجم
فلما كبرت الأحجام تركت الرفع، وهذا رابط الموضوع رفعت أول ست
أسطوانات.
http://www.ahlalathr.com/vb/showthread.php?t=175
ولكني إن شاء الله سأبدأ في رفع الموضوع الآخر الذي وضعه
الشيخ مشرف الشهرف وهو لرفع الكتب مصنفة وكل كتاب على
حدة وقد بدأت فعلا ورفعت أول كتاب (ابتسامة).
في رعاية الله.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/150)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[18 - 11 - 08, 11:33 ص]ـ
المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الزين
فعلا اخي ابو عبيد هذا طلب مهم جدا
وطبعا وصلة الموضوع عندك ولكن للتذكرة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153677
بارك الله فيكم،،،
سأبدأ في عمل موضوع مفرد له إن شاء الله.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[18 - 11 - 08, 11:42 ص]ـ
الاخ الكريم ايهاب الزين السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
لو تفضلت برفع الرابط رقم 40 على موقع ارشيف وهذا هو الرابط
http://www.megaupload.com/?d=HGY2AYTY (http://www.megaupload.com/?d=HGY2AYTY)
لانى لا استطيع التحميل من على هذا الموقع
وفقكم الله
هل هذه المواقع أقوى من الميجا أبلود
badongo.com
ivfiles.com
megashares.com
في رعاية الله.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[18 - 11 - 08, 11:51 ص]ـ
يا اخي الكريم
تعبت نفسك على الفاضي
الموقع الاول مبينزلش حاجة
والموقع الثاني كله مشاكل
ارفع على الميديا فير او الفيل فير
أصلا الروابط منسوخة خطأ.
أنا عندي الملف الأصلي الذي به الروابط ولكن
الروابط تالفة فرابط الرابيدشير قد حذف
و Adrive قد ألغى الأخ الذي رفعه المشاركة
وجعله خاصا به.
لو وجدت روابط شغالة لهذا البرنامج الضخم
على كثرة روابطه لرفعتها إن شاء الله ولجعلتها
من أولوياتي.
الملف الأصلي الذي يحتوي على الروابط في المرفقات
ولكن كما قلت ليس فيه فائدة تذكر لتعطل الروابط.
في رعاية الله.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[18 - 11 - 08, 11:52 ص]ـ
بارك لله فيك.
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
ـ[ابو وجدان]ــــــــ[20 - 11 - 08, 11:47 م]ـ
تفضل يا اخي هذة روابط مخطوطات على موقع الميغا ابلود وهو موقع محجوب
فأرجو رفعها على الربد شير
المخطوطات تجدها هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153957
ولك جزيل الشكر
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[22 - 11 - 08, 09:03 م]ـ
اخي الكريم
هذه روابط آسطوانة قواعد النحو
http://rapidshare.com/files/12334487...t1_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12334458...t2_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12334704...t3_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12343964...t4_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12343972...t5_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12346195...t6_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12346170...t7_by_Lolo.rar
وهذا رابط للاسطوانة بالكامل
http://dl.free.fr/ry8dsRclA
وهذا رابط الموضوع في منتديات المشاغب
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=723112
اتمنى ترفعهلنا على موقع مباشر ويستأنف التحميل
وجزاك الله خيرا
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[24 - 11 - 08, 09:44 ص]ـ
اخي الكريم
هذه روابط آسطوانة قواعد النحو
http://rapidshare.com/files/12334487...t1_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12334458...t2_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12334704...t3_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12343964...t4_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12343972...t5_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12346195...t6_by_Lolo.rar
http://rapidshare.com/files/12346170...t7_by_Lolo.rar
وهذا رابط للاسطوانة بالكامل
http://dl.free.fr/ry8dsRclA
وهذا رابط الموضوع في منتديات المشاغب
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=723112
اتمنى ترفعهلنا على موقع مباشر ويستأنف التحميل
وجزاك الله خيرا
اخي اابو عبيد
لا تنسانا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[24 - 11 - 08, 10:29 ص]ـ
تفضل يا اخي هذة روابط مخطوطات على موقع الميغا ابلود وهو موقع محجوب
فأرجو رفعها على الربد شير
المخطوطات تجدها هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153957
ولك جزيل الشكر
إن شاء الله سأعمل موضوعا اليوم لرفع هذه الملفات وقد رفعت المخطوطة الثالثة بالفعل.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[24 - 11 - 08, 10:32 ص]ـ
اخي اابو عبيد
لا تنسانا
أخي لم أنساك وقد رفعت الجزء الأول بالفعل،
وكما تعلم فهناك طلبات أخرى في أماكن كثيرة
أحاول التناوب بينها.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[24 - 11 - 08, 11:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/151)
رفع الجزء الأول من أسطوانة قواعد النحو الموجودة على منتديات المشاغب
المواقع الوسيطة:
http://www.uploadground.com/files/1URRS8OS/syntax.part1_by_Lolo.rar
أو
http://dl4.ru/file/view/2815
المواقع المفردة المستخلصة من المواقع الوسيطة وغيرها:
http://www.adrive.com/public/4d61981437f31b48aa70843eb70632efd824ff0625443d57ad 0140974db4bb52.html
أو
http://www.4shared.com/file/72894144/c0428624/syntaxpart1_by_Lolo.html
أو
http://www.2shared.com/file/4337808/838cf279/syntaxpart1_by_Lolo.html
أو
http://www.2shared.com/file/4334077/40d48779/syntaxpart1_by_Lolo.html
أو
http://www.badongo.com/file/12211003
أو
http://www.zshare.net/download/51777825c0b1cc3c
أو
http://www.zshare.net/download/51778355514e6c64/
أو
http://rapidshare.com/files/166842099/syntax.part1_by_Lolo.rar
أو
http://www.badongo.com/file/12219153
أو
http://www.filefactory.com/file/78230d/n/syntax_part1_by_Lolo_rar
أو
http://en.uploadtornado.com/22NPAI1QVRGT/syntax.part1_by_Lolo.rar
أو
http://filebeam.com/3327b8982dc50641f1274486d8144130
أو
http://www.filestock.ru/7290762807/syntax.part1_by_Lolo.rar
أو
http://www.ivfiles.com/22XX9PIA7UR2/syntax.part1_by_Lolo.rar
أو
http://ifile.it/04f7hr3
أو
http://d01.megashares.com/?d01=a90cc96
أو
http://openfile.ru/132631/
أو
http://www.sendspace.com/file/ab3by8
أو
http://www.rapidshare.ru/836017
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=75688
أو
http://mihd.net/04f7hr3
أو
http://www.zshare.net/download/51748940bf2be8ab
أو
http://jamber.info/files/download/a962769998.html
أو
http://upit.to/file:aaf5b68514/syntax.part1_by_Lolo.rar
أو
http://www.up3up.com/download.php?file=3327b8982dc50641f1274486d8144130
أو
http://www.upitus.net/5sosq2smu72r/syntax.part1_by_Lolo.rar.htm
أو
http://upload.ps/r05bko5vb5kx/syntax.part1_by_Lolo.rar.htm
أو
http://4ppl.ru/79958
أو
http://filebeam.com/3327b8982dc50641f1274486d8144130
أو
http://www.files.to/get/472622/g1jf8nqeqe
أو
http://www.filestock.ru/6326313869/syntax.part1_by_Lolo.rar
أو
http://filesurf.ru/79961
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=75846
أو
http://share-now.net/files/110516-syntax.part1_by_Lolo.rar.html
أو
http://openfile.ru/133125/
أو
http://www.axifile.com/?2721743
أو
http://www.rapidshare.ru/836411
في رعاية الله ...
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[24 - 11 - 08, 01:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
رفع الجزء الأول من أسطوانة قواعد النحو الموجودة على منتديات المشاغب
في رعاية الله ...
جزاك الله خيرا
وجعله الله في ميزان حسناتك
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 11 - 08, 05:47 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجعله الله في ميزان حسناتك
وإياكم،،،
آمين،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 11 - 08, 05:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
رفع الجزء الثاني من أسطوانة قواعد النحو الموجودة على منتديات المشاغب
المواقع الوسيطة:
http://www.uploadground.com/files/9O6STHPE/syntax.part2_by_Lolo.rar-_LeTrans_
أو
http://www.uploadground.com/files/19QAFBU1/syntax.part2_by_Lolo_1.rar-_LeTrans_
أو
http://dl4.ru/file/view/2818
المواقع المفردة المستخلصة من المواقع الوسيطة وغيرها:
http://rapidshare.com/files/167256597/syntax.part2_by_Lolo_1.rar-_LeTrans_
أو
http://www.filefactory.com/file/b2c4c3/n/syntax_part2_by_Lolo_1_rar-_LeTrans_
أو
http://www.zshare.net/download/51833137d56eae93/
أو
http://upit.to/file:b937131e22/syntax.part2_by_Lolo.rar-[LeTrans]
أو
http://www.upitus.net/zjcgzaur4izh/syntax.part2_by_Lolo.rar-_LeTrans_.htm
أو
http://www.fileflyer.com/view/SJYeVB6
أو
http://www.mediafire.com/?tlzljzg2bqy
أو
http://www.free.fr/adsl/index.html
أو
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/152)
http://www.2shared.com/file/4343937/49e9d5b/syntaxpart2_by_Lolo.html
أو
http://www.4shared.com/file/73053490/6649a2fa/syntaxpart2_by_Lolo.html
أو
http://www.badongo.com/file/12229818
أو
http://bitroad.net/download/a40f2e336534/syntax.part2-by-Lolo.rar.html
أو
http://en.uploadtornado.com/22TZSAC4S8M2/syntax.part2_by_Lolo.rar
أو
http://filebeam.com/a3222f0f5768119e1c5949c8359b8ef2
أو
http://www.files.to/get/473336/xia9r38cu1
أو
http://www.filestock.ru/4151328520/syntax.part2_by_Lolo.rar
أو
http://g.zhubajie.com/urllink.php?id=3332228p4na6okdbl236btr
أو
http://ifile.it/e5ywhar
أو
http://www.ivfiles.com/22LZIZCURBHA/syntax.part2_by_Lolo.rar
أو
http://www.ivfiles.com/22TPBNHCE7I8/syntax.part2_by_Lolo.rar
أو
http://d01.megashares.com/?d01=9c57e7b
أو
http://mihd.net/e5ywhar
أو
http://openfile.ru/133921/
أو
http://www.sendspace.com/file/e7gpw0
أو
http://www.sendspace.com/file/bc8mtd
أو
http://www.sendspace.com/file/q129es
أو
http://share-now.net/files/112189-syntax.part2_by_Lolo.rar.html
أو
http://share-now.net/files/112191-syntax.part2_by_Lolo.rar.html
أو
http://www.rapidshare.ru/837335
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=76099
أو
http://www.zshare.net/download/51823129512bb74f
أو
http://www.zshare.net/download/51823139938a8580
أو
http://filebeam.com/a3222f0f5768119e1c5949c8359b8ef2
أو
http://www.files.to/get/473364/ywspivh5wp
أو
http://momupload.com/files/111487/syntax.part2_by_Lolo.rar-_LeTrans_.html
أو
http://4ppl.ru/80190
أو
http://www.axifile.com/?5701375
أو
http://bitroad.net/download/d2604a701670/syntax.part2-by-Lolo.rar--LeTrans-.html
أو
http://filex.kz/?action=download&id=1227621155730655861
أو
http://www.old.nahraj.cz/download/122762159581/33694
أو
http://storeandserve.com/download/851146/syntax.part2_by_Lolo.rar-%5BLeTrans%5D.html
أو
http://www.ziddu.com/download/2755251/.html
أو
http://upload.ps/5uqmslbypn3u/syntax.part2_by_Lolo.rar-[LeTrans].htm
في رعاية الله ...
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[25 - 11 - 08, 07:55 م]ـ
اخي الكريم
كل هذه المواقع ليس فيها موقع adrive الذي حملت نه الجزء الاول
واخاف ان يحدث مشكلة في ربط الاجزاء
ما الحل
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[26 - 11 - 08, 09:00 ص]ـ
اخي الكريم
كل هذه المواقع ليس فيها موقع adrive الذي حملت نه الجزء الاول
واخاف ان يحدث مشكلة في ربط الاجزاء
ما الحل
إن شاء الله لن يحدث مشاكل إذا حملت من أي من الروابط
لأن منشأ هذه الروابط أصل واحد. وهذا رابط Adrive.com
http://www.adrive.com/public/5fd79b8bf02230c06b4009e112e7a417090edf6b56fd1fdccf a8b79b0e397d17.html
في رعاية الله ...
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[26 - 11 - 08, 09:06 ص]ـ
إن شاء الله لن يحدث مشاكل إذا حملت من أي من الروابط
لأن منشأ هذه الروابط أصل واحد. وهذا رابط Adrive.com
http://www.adrive.com/public/5fd79b8bf02230c06b4009e112e7a417090edf6b56fd1fdccf a8b79b0e397d17.html
في رعاية الله ...
جزاك الله خيرا
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[26 - 11 - 08, 09:34 ص]ـ
نعتذر على الازعاج
هذا رابط لمكتبة المصطفى لكتاب السواك وما اشبه ذاك
لا نستطيع التحميل منه
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=006573.pdf
وهذا هو رابط الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=934697&posted=1#post934697
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[26 - 11 - 08, 11:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وإياكم،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[26 - 11 - 08, 11:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
رفع الجزء الثالث من أسطوانة قواعد النحو الموجودة على منتديات المشاغب
المواقع الوسيطة:
http://www.uploadground.com/files/0SCSPICC/syntax.part3_by_Lolo.rar-_LeTrans_
أو
http://dl4.ru/file/view/2821
المواقع المفردة المستخلصة من المواقع الوسيطة وغيرها:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/153)
http://www.megaupload.com/?d=WAO2SMJT
أو
http://www.adrive.com/public/0e263bf832db78bc83b108b2c39cae5653ae2045c46fdc2e3e 30edaf75f68812.html
أو
http://www.ziddu.com/download/2761630/.html
أو
http://www.zshare.net/download/51864438091e07ec
أو
http://www.mediafire.com/?x5bbyyo1mag
أو
http://www.fileflyer.com/view/asZ5KB3
أو
http://www.2shared.com/file/4349439/8443c36b/syntaxpart3_by_Lolo.html
أو
http://rapidshare.com/files/167485967/syntax.part3_by_Lolo.rar-_LeTrans_
أو
http://www.zshare.net/download/51864001f8044660/
أو
http://www.badongo.com/file/12238959
أو
http://www.filefactory.com/file/7eab7e/n/syntax_part3_by_Lolo_rar-_LeTrans_
أو
http://www.filefactory.com/file/aebcdc/n/syntax_part3_by_Lolo_rarLeTrans
أو
http://www.badongo.com/file/12238744
أو
http://bitroad.net/download/834816444372/syntax.part3-by-Lolo.rar.html
أو
http://www.axifile.com/?4211678
أو
http://4ppl.ru/80327
أو
http://www.files.to/get/474180/esj29feiz7
أو
http://en.uploadtornado.com/22O4Z8Q6HEEN/syntax.part3_by_Lolo.rar-[LeTrans]
أو
http://ifile.it/rozaqn3
أو
http://g.zhubajie.com/urllink.php?id=3339752i1a8zbq29kklogsu
أو
http://www.filestock.ru/5796826282/syntax.part3_by_Lolo.rar
أو
http://fileshare.in.ua/1626814
أو
http://jamber.info/files/download/a85451705.html
أو
http://mihd.net/rozaqn3
أو
http://www.ivfiles.com/2216U9IG83LI/syntax.part3_by_Lolo.rar
أو
http://filesurf.ru/80328
أو
http://d01.megashares.com/?d01=46d83bf
أو
http://www.sendspace.com/file/ha7oex
أو
http://share-now.net/files/113137-syntax.part3_by_Lolo.rar.html
أو
http://momupload.com/files/111517/syntax.part3_by_Lolo.rar-_LeTrans_.html
أو
http://www.old.nahraj.cz/download/12276812813/33708
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=76287
أو
http://www.rapidshare.ru/838293
أو
http://storeandserve.com/download/851389/syntax.part3_by_Lolo.rar-%5BLeTrans%5D.html
أو
http://filex.kz/?action=download&id=1227682018633922062
في رعاية الله ...
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[27 - 11 - 08, 08:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
رفع الجزء الرابع من أسطوانة قواعد النحو الموجودة على منتديات المشاغب
المواقع الوسيطة:
http://www.uploadground.com/files/0ZUKRJYD/syntax.part4_by_Lolo.rar
أو
http://dl4.ru/file/view/2823
المواقع المفردة المستخلصة من المواقع الوسيطة وغيرها:
http://www.mediafire.com/?1toimiel62m
أو
http://www.adrive.com/public/c027d9a8c9d9a6c03a9a58f717fae341e1257ed677e4784649 1d646e649c61c7.html
أو
http://www.4shared.com/file/73205335/49c0d9dd/syntaxpart4_by_Lolo.html
أو
http://www.2shared.com/file/4350948/f4b59053/syntaxpart4_by_Lolo.html
أو
http://bitroad.net/download/6d6759934826/syntax.part4-by-Lolo.rar.html
أو
http://www.badongo.com/file/12244039
أو
http://en.uploadtornado.com/22P2E3S42DY1/syntax.part4_by_Lolo.rar
أو
http://d01.megashares.com/?d01=59d5b10
أو
http://mihd.net/0vn8gfd
أو
http://www.ivfiles.com/22L0KVOK12CP/syntax.part4_by_Lolo.rar
أو
http://ifile.it/0vn8gfd
أو
http://www.rapidshare.ru/838893
أو
http://www.files.to/get/474691/650nn7vc32
أو
http://www.free.fr/adsl/index.html
أو
http://www.sendspace.com/file/k98p0h
أو
http://www.zshare.net/download/518824676039f49c
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=76391
أو
http://storeandserve.com/download/68093/.html
أو
http://momupload.com/files/111531/syntax.part4_by_Lolo.rar.html
أو
http://www.free.fr/adsl/index.html
أو
http://g.zhubajie.com/urllink.php?id=33433133i3hxf40hlpr9lv7
أو
http://filebeam.com/954994c8b8d5abe6f66db0b3bfb9c49a
في رعاية الله ...
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[27 - 11 - 08, 08:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
رفع الجزء الخامس من أسطوانة قواعد النحو الموجودة على منتديات المشاغب
المواقع الوسيطة:
http://www.uploadground.com/files/5PRGM8SM/syntax.part5_by_Lolo.rar
أو
http://dl4.ru/file/view/2824
المواقع المفردة المستخلصة من المواقع الوسيطة وغيرها:
http://www.megaupload.com/?d=2RLM9H41
أو
http://www.filefactory.com/file/845375/n/syntax_part5_by_Lolo_rar
أو
http://www.badongo.com/file/12246110
أو
http://www.zshare.net/download/5188422000d264cd/
أو
http://www.adrive.com/public/60ee03d742f152102030b2c008e093c1898d1f3ed879fe712d 8c413c622d4878.html
أو
http://www.2shared.com/file/4351738/9d64cfb/syntaxpart5_by_Lolo.html
أو
http://www.free.fr/adsl/index.html
أو
http://www.4shared.com/file/73255342/500555c9/syntaxpart5_by_Lolo.html
أو
http://en.uploadtornado.com/229Z167Y134W/syntax.part5_by_Lolo.rar
أو
http://filebeam.com/11268d1bf3762b98877af1af4b70aacb
أو
http://www.files.to/get/474727/5ku1jtce0i
أو
http://g.zhubajie.com/urllink.php?id=3343383so3w8tt6gl32m0le
أو
http://www.ivfiles.com/22YFK8CGHB29/syntax.part5_by_Lolo.rar
أو
http://www.mediafire.com/?wo6poe0elih
أو
http://www.sendspace.com/file/1ge5vw
أو
http://mihd.net/ev791qs
أو
http://storeandserve.com/download/68093/.html
أو
http://www.fileflyer.com/view/iqBHSCD
أو
http://d01.megashares.com/?d01=38b6b59
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=76398
أو
http://www.zshare.net/download/51884589e754adaa
في رعاية الله ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/154)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[27 - 11 - 08, 11:16 ص]ـ
السلام عليكم
رابط الفايل فلاير للجزء الرابع لأسطوانة النحو الموجودة على المشاغب
http://www.fileflyer.com/view/Ytx2gBi
في رعاية الله ...
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[27 - 11 - 08, 05:47 م]ـ
نعتذر على الازعاج
هذا رابط لمكتبة المصطفى لكتاب السواك وما اشبه ذاك
لا نستطيع التحميل منه
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=006573.pdf
وهذا هو رابط الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=934697&posted=1#post934697
جزاك الله خيرا
قمت برفع الكتاب في موضوعي هذا
رفع ما انتقيته من كتب مكتبة المصطفى على أشهر المواقع العالمية القوية حسب الوسع والطاقة حصريا لملتقى أهل الأثر ( http://www.ahlalathr.com/vb/showthread.php?t=365)
في الصفحة الثانية الكتاب رقم 7.
في رعاية الله ...
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[27 - 11 - 08, 05:52 م]ـ
رفع الجزء السادس من أسطوانة قواعد النحو الموجودة على منتديات المشاغب
المواقع الوسيطة:
http://www.uploadground.com/files/N7SHHIL6/_unaki.co.cc__syntax.part6_by_Lolo_1.rar
أو
http://dl4.ru/file/view/2828
المواقع المفردة المستخلصة من المواقع الوسيطة وغيرها:
http://www.adrive.com/public/3a1d10d3ab6d405e6f5049526b73f8fdcfe59318460ebadbb4 73a8d2fe3f65e8.html
أو
http://www.mediafire.com/?mqi0z0nok0i
أو
http://www.4shared.com/file/73366902/a7b71380/unakicocc_syntaxpart6_by_Lolo.html
أو
http://www.zshare.net/download/519122440d85ca4b
أو
http://www.2shared.com/file/4356149/a8caaea1/syntaxpart6_by_Lolo.html
أو
http://www.2shared.com/file/4357236/cdcefccb/unakicocc_syntaxpart6_by_Lolo.html
أو
http://rapidshare.com/files/167911674/_unaki.co.cc__syntax.part6_by_Lolo_1.rar
أو
http://www.filefactory.com/file/d05bba/n/_unaki_co_cc_syntax_part6_by_Lolo_1_rar
أو
http://www.badongo.com/file/12257131
أو
http://www.zshare.net/download/5192132924cd80c0/
أو
http://www.filefactory.com/file/d05bba/n/_unaki_co_cc_syntax_part6_by_Lolo_1_rar
أو
http://www.sendspace.com/file/jtndcv
أو
http://mihd.net/29n76hq
أو
http://bitroad.net/download/7f1028688301/syntax.part6-by-Lolo.rar.html
أو
http://en.uploadtornado.com/22RHNZBX5QI2/syntax.part6_by_Lolo.rar
أو
http://www.badongo.com/file/12252570
أو
http://www.free.fr/adsl/index.html
أو
http://www.files.to/get/475085/4tqvxyq146
أو
http://ifile.it/29n76hq
أو
http://www.ivfiles.com/22Y87MLH3X77/syntax.part6_by_Lolo.rar
أو
http://gettyfile.ru/225867/
أو
http://momupload.com/files/111554/syntax.part6_by_Lolo.rar.html
أو
http://www.filestock.ru/2560230340/syntax.part6_by_Lolo.rar
أو
http://jamber.info/files/download/a393413162.html
أو
http://openfile.ru/135639/
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=76516
أو
http://www.rapidshare.ru/839403
أو
http://share-now.net/files/113859-syntax.part6_by_Lolo.rar.html
أو
http://d01.megashares.com/?d01=ecfec6d
أو
http://www.axifile.com/?7196874
أو
http://g.zhubajie.com/urllink.php?id=33498231j5e0vjc7kvbs3zh
أو
http://storeandserve.com/download/851473/%5Bunaki.co.cc%5D_syntax.part6_by_Lolo.rar.html
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=76623
في رعاية الله ...
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[27 - 11 - 08, 05:59 م]ـ
رفع الجزء السابع والأخير من أسطوانة قواعد النحو الموجودة على منتديات المشاغب
المواقع الوسيطة:
http://www.uploadground.com/files/R5TOOEA7/_unaki.co.cc__syntax.part7_by_Lolo.rar
أو
http://dl4.ru/file/view/2831
المواقع المفردة المستخلصة من المواقع الوسيطة وغيرها:
http://www.megaupload.com/?d=U48WI8NK
أو
http://www.adrive.com/public/74ed7dbbb82f7d79dff06de4a0408b31224c84cd5876ac3bd9 a708df77cc6960.html
أو
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/155)
http://www.2shared.com/file/4355365/827bfb88/syntaxpart7_by_lolo.html
أو
http://www.4shared.com/file/73374163/1f903413/unakicocc_syntaxpart7_by_Lolo.html
أو
http://www.mediafire.com/?wqicnbj23b0
أو
http://www.zshare.net/download/51907688301a7069
أو
http://www.zshare.net/download/51907678fdbd863c
أو
http://www.zshare.net/download/5190765670be7277
أو
http://rapidshare.com/files/167909711/_unaki.co.cc__syntax.part7_by_Lolo.rar
أو
http://www.badongo.com/file/12256959
أو
http://www.zshare.net/download/51921375c7596d1a/
أو
http://www.filefactory.com/file/2ae1a9/n/_unaki_co_cc_syntax_part7_by_Lolo_rar
أو
http://www.filefactory.com/file/585ed7/n/unaki_co_cc_syntax_part7_by_Lolo_rar
أو
http://bitroad.net/download/dbc6bb441519/syntax.part7-by-Lolo.rar.html
أو
http://www.axifile.com/?2074392
أو
http://en.uploadtornado.com/2277N46EM53J/syntax.part7_by_Lolo.rar
أو
http://filebeam.com/1dd028a3f6d724d53410f7679ad12321
أو
http://www.files.to/get/475067/1n5b4i0i7u
أو
http://www.filestock.ru/8178251395/syntax.part7_by_Lolo.rar
أو
http://www.free.fr/adsl/index.html
أو
http://filesurf.ru/80453
أو
http://gettyfile.ru/225861/
أو
http://ifile.it/lbpz3hi
أو
http://www.ivfiles.com/22JSHJASUGZQ/syntax.part7_by_Lolo.rar
أو
http://www.ivfiles.com/22UHGOGO53Q0/syntax.part7_by_lolo.rar
أو
http://g.zhubajie.com/urllink.php?id=3345492jsik19vggsrnaxcf
أو
http://d01.megashares.com/?d01=46c7b44
أو
http://jamber.info/files/download/a120890440.html
أو
http://mihd.net/lbpz3hi
أو
http://momupload.com/files/111553/syntax.part7_by_Lolo.rar.html
أو
http://www.sendspace.com/file/ag0hf5
أو
http://share-now.net/files/113777-syntax.part7_by_Lolo.rar.html
أو
http://openfile.ru/135608/
أو
http://www.rapidshare.ru/839376
أو
http://upwap.ru/231821/
أو
http://www.yousendit.com/download/TTZuS3dnMm05bEJjR0E9PQ
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=76500
في رعاية الله.
لا تنساني من دعوة صالحة فقد تعبت جدا في رفعها
في رعاية الله ...
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ...
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[27 - 11 - 08, 06:24 م]ـ
رفع الجزء السابع والأخير من أسطوانة قواعد النحو الموجودة على منتديات المشاغب
في رعاية الله.
لا تنساني من دعوة صالحة فقد تعبت جدا في رفعها
في رعاية الله ...
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ...
اللهم اجعل كل لحظة قضيتها في كل عمل خالصا لوجه الله بحسنة مضاعفة الى سبعمائة ضعف
اللهم اجعل عملنا وعملك صالحا .. واجعله لوجه الله خالص .. ولا تجعل فيه للاحد غير الله شيئا
اللهم اعف عني واخي ابا عبيد وجميع المؤمنيين ..
اللهم فرج كربنا وكرب المسلمين
اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما
اللهم آمين ... آمين ... آمين
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[27 - 11 - 08, 08:08 م]ـ
اللهم اجعل كل لحظة قضيتها في كل عمل خالصا لوجه الله بحسنة مضاعفة الى سبعمائة ضعف
اللهم اجعل عملنا وعملك صالحا .. واجعله لوجه الله خالص .. ولا تجعل فيه للاحد غير الله شيئا
اللهم اعف عني واخي ابا عبيد وجميع المؤمنيين ..
اللهم فرج كربنا وكرب المسلمين
اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما
اللهم آمين ... آمين ... آمين
وجزاك الله خيرا
اللهم آمين وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،(63/156)
هل كتاب رفع اليدين للبخاري موجود pdf ؟
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 04:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل كتاب رفع اليدين للبخاري موجود pdf ؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 07:13 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
عنوان الكتاب: كتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري وبهامشه جلاء العينين
المؤلف: الشيخ العلامة المحدث شاه بديع الدين الراشدي
اعتنى به: الشيخ المحدث فيض الرحمن الثوري؛ الشيخ المحدث إرشاد الحق الأثري
الطبعة: الطبعة الأولى 1416هـ
الدار: دار ابن حزم
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 189
حجم الملف: 5.1 ميغابايت
http://www.archive.org/download/raf_yadayn_bokhari/raf_yadayn_bokhari.pdf
جزى الله خيرا من قام بتصوير الكتاب ورفعه
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:19 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:27 م]ـ
جزاك الله كل خير(63/157)
حمل: غريب الحديث للحربي
ـ[على مخلوف]ــــــــ[11 - 11 - 08, 05:18 م]ـ
غريب الحديث للإمام أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي تحقيق الدكتور/سليمان بن إبراهيم بن محمد http://ia311215.us.archive.org/3/items/ghareebelharby_145/pdf وهو أيضاً من مجموع اسطوانات الشهري، منعاً للالتباس.
ـ[اليوسفاني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:51 ص]ـ
هل اذن صاحب الكتاب او الناشر بتصويره؟
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 11 - 08, 11:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[محمد فاضل]ــــــــ[21 - 11 - 08, 12:33 ص]ـ
جزى الله إخواننا خير الجزاء، لكنني عندما أفتح الموقع أجد مكتوبا:
The item is not available due to issues with the item's *******
فما العمل يا إخوان بارك الله فيكم.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[21 - 11 - 08, 02:00 ص]ـ
http://www.archive.org/details/ghareebelharby
هذا هو الرابط الصحيح للكتاب، ولكن يظهر أن الكتاب لم يرفع بطريقة سليمة، فستجد أمام كل ( pdf )
( 0byte )
فلعل أستاذنا الفاضل - وفقه الله - يعيد رفع الكتاب - فضلا منه وكرما -.
ـ[على مخلوف]ــــــــ[21 - 11 - 08, 03:53 م]ـ
هذا رابط جديد للكتاب
من هنا ( http://www.archive.org/details/ghareebelharby_233)
ـ[قرداش التركماني]ــــــــ[13 - 03 - 09, 02:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، لكن إخواني ولا رابط يعمل ليت لو ترفعوه من جديد من عنده رابط الكتاب لأنه ضروري جدا وبارك الله فيكم.
ـ[بدر أبو ناصر]ــــــــ[05 - 04 - 09, 11:03 م]ـ
الأخ علي مخلف وأحمد بسيوني أرجوكم ارفعوا الكتاب مرة أخرى الرابط لا يعمل
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[06 - 04 - 09, 12:38 ص]ـ
http://www.megaupload.com/?d=NX7N1T2M
من مرفوعات الفاضل مشرف الشهري - بارك الله فيه وفي أهله وماله -
نفع الله بكم.
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:55 ص]ـ
http://www.megaupload.com/?d=NX7N1T2M
من مرفوعات الفاضل مشرف الشهري - بارك الله فيه وفي أهله وماله -
نفع الله بكم.
هذا الرابط أيضاً لا يكتمل التحميل منه
أرجو رفع الكتاب على موقع تحميل آخر
مرفق صورة للتوضيح
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[06 - 04 - 09, 05:10 ص]ـ
http://dl.free.fr/gy0vlg8ix
أو
http://www.megaupload.com/?d=4A9WY41A
أو
http://www.filefactory.com/file/af91e9h/n/_amp_1594_amp_1585_amp_1610_amp_1576_amp_1575_amp_ 1604_amp_1581_amp_1583_amp_1610_amp_1579_amp_1604_ amp_1604_amp_1581_amp_1585_amp_1576_amp_1610_rar
أو
http://d01.megashares.com/dl/49505c4/ غريب%20الحديث%20للحربي. rar
أو
http://uploaded.to/?id=m5o138
أو
http://www.axifile.com/?9012983
أو
http://www.axifile.com/?9012983
أو
http://depositfiles.com/files/hwvfeb200
أو
http://www.load.to/NxvArKUUmC/__1594___1585___1610___1576____1575___1604___1581_ __1583___1610___1579____1604___1604___1581___1585_ __1576___1610_.rar(63/158)
الأيوبيون بعد صلاح الدين للصلابي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 05:20 م]ـ
الأيوبيون بعد صلاح الدين للصلابي كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
الأيوبيون بعد صلاح الدين
الحملات الصليبية الرابعة، والخامسة، والسادسة، والسابعة
د. علي محمد محمد الصَّلاَّبيَّ
هذا الكتاب يتحدث عن استمرار صراع المشاريع بين المشروع الصليبي والمشروع الإسلامي، وظهور المشروع المغولي على مسرح الأحداث وقفت متأملاً ومتدبراً في أسباب سقوط الدولة الأيوبية والتي كان جامعها الابتعاد عن شرع الله في أمور الحكم، فقد وقع الظلم على الأفراد وتورط بعض السلاطين في الترف، وحدث بينهم نزاع عظيم، سفكت فيه الدماء بين المسلمين وأدى ذلك إلى زوالهم، فعندما يغيب شرع الله تعالى في أمور الحكم – كما حدث للدولة الأيوبية بعد وفاة صلاح الدين – يجلب للأفراد والدولة تعاسة وضنكاً في الدنيا وإن آثار الابتعاد عن شرع الله لتبدو على الحياة في وجهتها الدينية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية وإن الفتن تظل تتوالى وتترى على الناس حتى تمس جميع شؤون حياتهم قال تعالى " فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" (النور، آية: 63).
حجم الكتاب 1.16 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-87.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-87.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-77.jpg
روابط التنزيل
http://www.4shared.com/file/66272613/253b1711/Alayoubionnat.html
أو
http://www.adrive.com/public/6f97917ebe3c1f9467763a7944e0399eab50d7e5e396e12577 614ff826db7f33.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://img267.imageshack.us/img267/8083/mod4uf8fb5.gif
الكتب الالكترونية الاسلامية ( http://adel-ebooks.mam9.com)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 08, 07:32 م]ـ
هل من الممكن مراجعة الروابط فانها لا تفتح بعد التحميل.(63/159)
كتاب تاريخ الاسلام بتحقيق د/ بشار عواد؟
ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:05 م]ـ
بسم الله وبعد.
فقد كنت سوف اشترى كتاب تاريخ الاسلام بتحقيق الدكتور بشار عواد بعدما سألت عن سعر الكتاب وعلمت ان سعره (2550) جنيه مصرى من احد المكتبات عند الازهر.
ثم قرأت موضوع لاحد الاخوة فى مكتبة المجلس العلمى عن تحقيق الدكتور بشار عواد لكتاب تهذيب الكمال. وما فيه من اوهام وسقط وتحريف فى انص الى غير ذلك.
وبعدما قرات هذا الكلام قلت اخذ راى الاخوه الفضلاء فى هذا الملتقى المبارك قبل شراء الكتاب.
مع العلم انى اشتريت كتاب تاريخ مدينة السلام بتحقيق الدكتور بشار عواد منذ شهرين. وانا الان فى حيرة من كتاب تاريخ الاسلام.فقد رأيت فى هذا الملتقى من يمدح كتاب تاريخ الاسلام بتحقيق الدكتور بشار. ورأيت فى المجلس من يذم تحقيق الدكتور بشار وهذا رابط الكلام الذى اقول http://majles.alukah.net/showthread.php?t=6878 فأرجو من عنده علم من الاخوة حول هذا الكتاب والمحقق ان يفدنى فى هذا الموضوع.مع مراعاة حرمة اهل العلم فأرجو ان يكون الكلام بدون تجريح لاحدا من اهل العلم.والسلام عليكم ورحمة الله.
ـ[شريف بكرى]ــــــــ[13 - 11 - 08, 11:06 ص]ـ
سوف أرد عليك بإذن الله يوم 21 نوفمبر بإذن الله
ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[13 - 11 - 08, 04:58 م]ـ
لماذا هذا التاريخ بالتحديد؟
ـ[أبو باسل]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:05 م]ـ
أخي الفاضل، أمَّا حديثك عن الأخطاء التي وقع فيها الدكتور بشار في تحقيقه (تهذيب الكمال)، فهو يا أخي من قبيل الهفوات التي قد تُؤخذ على العالِم لكنها لا تقدح في علمِه، ويكفي أنه اضطلع بهذا الأمر الجليل وعلا به فأخرجه إلى الوجود.
وأمَّا بخصوص تحقيقه (تاريخ الإسلام)، فلا أقول لك: إني قد اطلعتُ عليه ثم قارنتُ بين تحقيقه وتحقيق عمر عبد السلام تدمري، وكلاهما متمكن من أدوات التحقيق ومهاراته. لكن شيوخ المؤرخين بمصر قد نصحوني باقتنائه والاعتماد عليه في التحقيق؛ حيث إنه استدرك حوادث تاريخية لم تكن موجودة عند تدمري.
فإن تتحفنا به بعد اقتنائه ففضلٌ منك وتصدّقٌ علينا، وإلا فقد فزتَ بكنز ثمين ليتنا ظفرنا به معك.
ملحوظة: قد يفيدك في هذا محاضراته التي ألقاها بمكتبة الإسكندرية هذا العام، فقد كان ضيف المكتبة ضمن برنامج (الباحث المقيم).
ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[13 - 11 - 08, 07:03 م]ـ
جزاك الله خيراً اخى ابو باسل وأسال الله ان يعلمنا ماجهلنا وأن ينفعنا بما علمنا وأن يزدنا علماً انه بكل جميل كفيل وهوا حسبنا ونعم الوكيل.
ـ[أسامة أل عكاشة]ــــــــ[13 - 11 - 08, 07:14 م]ـ
وما رايكم فى طبعة التوفيقية
ـ[الاستاذ]ــــــــ[13 - 11 - 08, 08:25 م]ـ
وما رايكم فى طبعة التوفيقية
من المحقق لهذه الطبعة؟
ـ[ابن العيد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 02:31 م]ـ
أين يقيم الدكتور بشار؟ هل يعريف احد عنوانه أو إيميل له أو عنوان البريد؟
ـ[خالد جمال]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:56 م]ـ
ليس هناك كتاب يسلم من هذه الأخطاء خاصة إذا كان الكتاب كبيراً مثل (تهذيب الكمال)، وهذا لا يقدح في التحقيق بل يستدرك عليه ويُحفظ له جهده، فمن من طلبة العلم لم يستفد من طبعة بشار عواد لتهذيب الكمال؟!
ومثل ذلك تحقيق الدكتور بشار عواد لكتاب (تاريخ الإسلام) للذهبي، فقد بذل فيه جهداً كبيراً، وللمقارنة بينه وبين تحقيق عبدالسلام تدمري، فعليك بكتاب (في تحقيق النص أنظار تطبيقية نقدية في مناهج تحقيق المخطوطات العربية) دار الغرب الإسلامي. فقد أسهب في الكلام على طبعة تدمري ونقد بعض المواطن بالتفصيل، فليراجع.
والله الموفق
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:50 م]ـ
اخي الكريم احمد
توكل على الله واشتري الطبعة
واعلم ان هذا النقد الذي اشرت اليه لا يقلل ابدا من تحقيق الدكتور بشار لتهذيب الكمال
بل اقول: انه يزيد ثقتي في طبعة الدكتور بشار (تهذيب الكمال) لان كناب بهذا الحجم ويقع فيه هذه الاخطاء التي لاسلم لمن كتبها معظمها فهو اما سهو - يقع فيه اي محقق -، واما خطأمطبعي
فلا يجوز ان نجرد الكتاب من كل ميزة، وكفي النقولات التى نقلها المحقق من اكمال تهذيب الكمال في الوقت الذى كان لايعرف الكثير عن هذا الكتاب شيء
واما المقدمة التي كتبها للرد - صحح نسختك من تهذيب الكمال- الدكتور بدران العياري
ففيها كثير من المجازفات ما فيها من قوله ان الدكتور بشار لم يحققه بمفرده وانما ساعده بعض المصريين
فقد اخبرت الدكتور بشار بذلك فقال لى _ وقسم _ والشك منى: ان عنده الشرائط التي بصوته وكان يقابل عليها
وقال انه يقوم بعمل كتاب الان لصيانه تهذيب الكمال من الخطا
فابشر وعليك بتحقيقات من عرف بالاتقان
ـ[العفالقي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:15 م]ـ
ألا يوجد منه مصورة في الإنترنت!
ـ[الطيماوي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:26 ص]ـ
ان عنده الشرائط التي بصوته وكان يقابل عليها
الله يفتحك لك أبواب الخير كله، كما فتحت علي هذا الباب من الخير
كنت دائما أحمل هم كيفية مقابلة الكتب كلمة كلمة وأنه لا بد من اخ يقرأ لي وأنا أصوب النسخة من على الجهاز، والآن وجدت الحل وهو تسجيل الكتاب صوتيا (وفي هذا خير كثير جدا وبداية للمكتبة الشاملة الصوتية) ثم تشغيل التسجيل الصوتي لمقابلته مع النسخة الالكترونية للشاملة
فتح الله لك أبواب الخير أخي الكريم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/160)
ـ[أبو عمر الرضواني]ــــــــ[15 - 11 - 08, 11:32 ص]ـ
أين يقيم الدكتور بشار؟ هل يعريف احد عنوانه أو إيميل له أو عنوان البريد؟
العنوان البريدي: الديوان الملكي الهاشمي/ عمان
البريد الإلكتروني: bmarouf@rhc.jo
ـ[أبو عمر الرضواني]ــــــــ[15 - 11 - 08, 11:50 ص]ـ
ونصيحتي لك أخي الحبيب: لا تقارن -في الجملة- بين تحقيقات د/ بشار وأي أحد، أما بالنسبة للأخطاء الواقعة في بعض كتبه؛ فلا تصدق من يقول لك أن الكتب الكبيرة في الحجم -مثل: التهذيب والتحفة، وتاريخ بغداد، وغيرها- من عمل د/ بشار بمفرده، بل يوجد من يساعده في ذلك جزمًا ويقينًا، فهذه الأخطاء من هذه الحيثية، وإلا فالدكتور بشار من أفضل المحققين على الساخة الآن، وقد حدثني من عمل مع الدكتور بشار عن مدى إتقانه في عمله وسهره الليلة وأكثر؛ في ضبط كلمة واحدة، وعندما التقيت به وعرضت عليه بعض الأعمال رأيت مصداق ذلك.
ولا يوجد إنسان لا يخطئ، وإنما الأمر -كما قال علماء الحديث-: لايُترك الراوي بالخطأ والخطأين، ولكن إذا غلب خطأه صوابه.
والمحققون قي هذه الأيام؛ إنما هم رواة على الحقيقة، إذ ينقلون إلينا كتبا أخذوها بالوجادة.
ـ[أبو عمر الرضواني]ــــــــ[16 - 11 - 08, 11:53 ص]ـ
وإلا فالدكتور بشار من أفضل المحققين على الساحة الآن
ـ[أبو حفص العكاري]ــــــــ[17 - 11 - 08, 09:49 ص]ـ
السلام عليكم
هل كتاب:
(في تحقيق النص أنظار تطبيقية نقدية في مناهج تحقيق المخطوطات العربية)
موجود على النت مصور؟
و شكراً
محبكم
أبو حفص العكاري
ـ[أبو إسماعيل محمد]ــــــــ[11 - 12 - 09, 03:36 م]ـ
قال الشيخ بشار عواد في تحقيقه على تاريخ بغداد , ج 11, ص 530 عن حسن غريب عند الترمذي:
"وهاذ العبارة تدل على ضعف الحديث عند الترمذي كما هو واضح للدارس لعبارة الترمذي"(63/161)
طلب كتاب شرح العقيده الواسطيه لابن عثيمين
ـ[عبد العزيز التونسي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أرجو من أحد الاخوة الافاضل أن يمدنا بهذا الكتاب بصيغة pdf وجازاه الله كل خير.
الكتاب:شرح العقيده الواسطيه لابن عثيمين
ـ[الجعفري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 08:05 م]ـ
هذا رابط لكنه على وورد لعله يفيد ..
www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=59694&d=1221134121(63/162)
جديد كتاب: توثيق السنة بين الشيعة الإمامية وأهل السنة pdf
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:22 م]ـ
كتاب
توثيق السنة بين الشيعة الإمامية وأهل السنة
رسالة ماجستير
اعداد
احمد سحيمي
http://www.archive.org/details/shiaandsona
- - -
ـ[عبدالله الوشمي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:38 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
لم استطع تحميل الكتاب فلعلك تتأكد من الرابط
وتخبرنا بطريقة تحميله من الموقع
ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:45 م]ـ
الكتاب غير موجود بموقع ارشيف.
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[11 - 11 - 08, 06:54 م]ـ
بارك الله فيك وغفر لك ولوالديك، الكتاب غير موجود.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 11 - 08, 07:42 م]ـ
الكتاب موجود، لكنه يحتاج لشيء من الخبرة لتحميله (ابتسامة)
والكتاب قيم في بابه، فقد قرأته على الأقل مرتين
وهذا رابط مباشر:
http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tawthiq.pdf
والشكر موصول إلى من صور الكتاب والله نسأل أن يجزيه خير الجزاء(63/163)
حمل للشاملة: سلسلة الأحاديث الواهية و صحح حديثك
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 08:53 م]ـ
بالمرفقات.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:36 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 11 - 08, 11:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا على الإفادة وبالتوفيق الدائم.
رضى الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.(63/164)
حمل للشاملة: السنن الأبين والمورد الأمعن في المحاكمة بين الإمامين في السن
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:09 م]ـ
السنن الأبين والمورد الأمعن في المحاكمة بين الإمامين في السن.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:34 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:02 م]ـ
جزاك الله خيرا(63/165)
مقامات الحريري مصورا، هل هو موجود على الشبكة؟!
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:12 م]ـ
وجزاكم الله كل خير ...
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:53 م]ـ
http://khizana.blogspot.com/2008/11/4.html
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:16 م]ـ
بارك الله فيك
هذه الطبعة قديمة، هل هناك طبعة أخرى؟!
أين أنت يا مساهم ...
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:48 م]ـ
لا أظنه موجودًا
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:59 م]ـ
لا أظنه موجودًا
ابتسامة
هل يمكنك تصويره أخي الفاضل؟
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 11 - 08, 11:20 م]ـ
ما هي أجود طبعاته؟ وأنا أبحث عنها بإذن الله
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[12 - 11 - 08, 03:22 ص]ـ
أي طبعة تقف عليها أخي الكريم
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:32 م]ـ
هناك أيضاً
مقامات الحريري مع ترجمة فارسية - لكنو 1326(63/166)
حمل للشاملة: فيض البارى شرح صحيح البخارى - الكشميري
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:27 م]ـ
تنبيه من المشرف:
هذا الكتاب موجود مسبقا للشاملة ويوجد في كثير من نسخ الشاملة.
فيض البارى شرح صحيح البخارى - الكشميري.
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:34 م]ـ
هدية رائعة.
أثابكم الله عليها خيراً.
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:38 م]ـ
اللهم انصر أهل الحديث.(63/167)
حمل لشاملة نافع: بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب
ـ[يونس1]ــــــــ[11 - 11 - 08, 09:35 م]ـ
بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:32 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:04 م]ـ
أحسن الله إليك وجزاك خيرا
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:59 م]ـ
ما شاء الله بوركت وبورك مسعاك(63/168)
حمل: التمهيد في أصول الفقه، لأبي الخطاب الكلوذاني الحنبلي ت 510 هـ
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:39 م]ـ
الحمد لله وحده ... وجدت هذا الكتاب وأنا أرتب مكتبتي الالكترونية، ولا أدري إن سبق نشره على الشبكة أم لا! والكتاب: سقطت منه بعض الصفحات في الجزء الأول وهي: 14 15 324 325 332 333 336 337 ====الكتاب: التمهيد في أصول الفقهالمؤلف: محفوظ بن أحمد بن الحسن أبو الخطاب الكلوذاني الحنبلي; (432 هـ - 510 هـ) المحقق: مفيد محمد أبو عمشة (الجزء الأول والثاني)؛ محمد بن علي بن إبراهيم (الجزء الثالث والرابع) الناشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - جامعة أم القرى سنة النشر: 1406 هـ / 1985 م، الطبعة الأولى http://www.archive.org/details/ tmhofiqh (http://www.archive.org/details/tmhofiqh)
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:56 م]ـ
قال السمعاني رحمه الله في الأنساب (10/ 460):
" الكلواذاني: بفتح الكاف وسكون اللام وفتح الواو والذال المعجمة بين الالفين وفي آخرها النون.
هذه النسبة إلى كلوذان، وهي قرية من قرى بغداد، على خمسة فراسخ منها، فالنسبة إليها كلواذاني، وكلوذاني، ومن مشهوري المحدثين منها: .... " " ... وأبو الخطاب محفوظ بن أحمد بن الحسن بن أحمد الكلواذاني، من أهل باب الازج، أحد الفقهاء، وكان مفتيا، فاضلا، ورعا، دينا، غزير الفضل، وافر العقل، وكان له شعر رقيق ... " اهـ
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[11 - 11 - 08, 11:52 م]ـ
جزاكم الله خيرًا.
رفعه خلدونُنا تاما (هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=137999) ).
والشيء بالشيء يذكر: " العدة في أصول الفقه " للقاضي أبي يعلى رفعه الأخ " مشرف الشهري " في الأسطوانة 35.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[12 - 11 - 08, 03:20 ص]ـ
لعل نسختي هذه أفضل ... ابتسامة
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 04:43 ص]ـ
لعل نسختي هذه أفضل ... ابتسامة شوّقتني إلى نسختك.
التحميل جارْ.
وعلى قراءة ابن كثير المكي:
التحميل جاري.
ـ[ماجد محروس]ــــــــ[12 - 11 - 08, 05:28 ص]ـ
والشيء بالشيء يذكر: " العدة في أصول الفقه " للقاضي أبي يعلى رفعه الأخ " مشرف الشهري " في الأسطوانة 35.
هل من الممكن يا أخي وضع رابط لكتاب العدة هنا
وجزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 06:15 ص]ـ
هل من الممكن يا أخي وضع رابط لكتاب العدة هنا
وجزاك الله خيرا
وإياك جزى الله.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=917894&postcount=131
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=919205&postcount=163
وهذا رابط يفيدك - إن شاء الله -:
http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=100&ids=2&id=312&extra=news&type_base=103&count=1&type=103(63/169)
أحتاج الى كتاب (الفوائد البهية فى طبقات الحنفية) للكنوى
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[11 - 11 - 08, 11:54 م]ـ
أحتاج الى كتاب (الفوائد البهية فى طبقات الحنفية) للكنوى
الأ يوجد من يسعفنى بنسخة له B D FQuestion
ولكم جزيل الشكر
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:37 ص]ـ
الا من مشمر ايها الاخوة
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:20 ص]ـ
سل عنه الأخ مشرف الشهري ( http://ahlalhdeeth.cc/vb/showpost.php?p=918329&postcount=141)(63/170)
حمل: كتاب البارع في اللغة - أبو علي القالي
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 06:36 ص]ـ
الكتاب: البارع في اللغة
المؤلف: أبو علي القالي (ت 356) [قبل ابن حزم بمائة سنة]
المحقق: هاشم الطعان
الناشر: مكتبة النهضة بغداد - دار الحضارة العربية بيروت، بمساعدة جامعة بغداد
الرابط: هنا ( http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Bare3/Bare3.pdf)
أصل الكتاب مفقود، وهذا تحقيق الجزء الموجود منه، ولا يساوي عشر الكتاب، والله المستعان!
وكتاب البارع يمكن أن يقل: هو نسخة منقحة من كتاب العين المنسوب للخليل.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 06:37 ص]ـ
وللفائدة ينظر هنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=159320
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 11 - 08, 10:55 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[المريني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 03:53 م]ـ
الله اسال ان يبارك خطاك و يوصلك الى ماتصبو اليه. واصل, يا اخي ابا مالك.
ـ[اليوسفاني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 04:49 م]ـ
هل لديك اذن من الناشر بتصوير الكتاب ونشره؟
ـ[النصري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 05:07 م]ـ
بوركت وجزيت الجنة
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:33 ص]ـ
وفقك الله يا أبا مالك وغفر لك ولأهلك؟
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:27 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[17 - 10 - 09, 09:41 ص]ـ
يغمني فقد هذا الكتاب الذي كان يبلغ حجمه مئة مجلد (كما ذكر ياقوت)!
هل توجد هذه النسخة بشكل يمكن تحميله على حاسوبي الخاص؟
جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[02 - 11 - 09, 07:32 ص]ـ
يغمني فقد هذا الكتاب الذي كان يبلغ حجمه مئة مجلد (كما ذكر ياقوت)!
هل توجد هذه النسخة بشكل يمكن تحميله على حاسوبي الخاص؟
جزاكم الله تعالى خيرا
للرفع
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[02 - 11 - 09, 08:51 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا.(63/171)
القرافي: الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام و تصرفات القاضي و الإمام
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:30 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الكتاب: الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام و تصرفات القاضي و الإمام
تأليف: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي المالكي
مطبعة الأنوار- القاهرة
الطبعة الأولى:سنة 1357 - 1938
حوالى 100 صفحة.
صفحة الكتاب بموقع أرشيف ( http://www.archive.org/details/alihkam_fi_tamyyz_alfatawa_3nilahkam)
ـ[سمية الجزائرية]ــــــــ[12 - 11 - 08, 03:05 م]ـ
بارك الله فيك أخي على هذه التحفة النادرة القيمة في بابها، و أجزل لك العطاء، وجعلها الله في ميزان حسناتك.
ـ[المريني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 03:45 م]ـ
الله اسال ان يبارك خطاك, و يوصلك الى ما تصبو اليه. واصل يا اخي محمد.(63/172)
هل يوجد كتاب (جمع الوسائل شرح الشمائل) على النت؟
ـ[صالح قاسم عبد الله]ــــــــ[12 - 11 - 08, 10:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الاخوة الكرام: هل يوجد كتاب (جمع الوسائل شرح الشمائل) على النت بأي صيغة كانت؟
سواءاً وورد أو مصور او Pdf ؟؟
ـ[حسن عبد المقصود]ــــــــ[12 - 11 - 08, 11:28 ص]ـ
أعتقد أخي الكريم أن هناك جزء محقق منه في جامعة أم القرى
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 06:54 م]ـ
جمع الوسائل في شرح الشمائل- الملا علي القاري
من بداية باب (ما جاء في صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم)
إلى نهاية باب (ما جاءفي خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم)
دراسة وتحقيق وتخريج
إعداد الطالب
ياسر عبدربه محمد أبو قوطه.
أي رابط من هذه الروابط:
http://www.badongo.com/file/12061614
أو
http://www.free.fr/adsl/index.html
أو
http://filekeeper.org/download/shared/5623.pdf
أو
http://www.fileflyer.com/view/M6wwhBd
أو
http://www.files.to/get/463101/hqpgfyvz1p
أو
http://ifile.it/u9nzd6r
أو
http://www.mediafire.com/?adcwjfzyvbv
أو
http://ifolder.ru/9034713
أو
http://g.zhubajie.com/urllink.php?id...jk3gokdoteir09
أو
http://www.ivfiles.com/22E7FYVLBKDQ/5623.pdf
أو
http://d01.megashares.com/?d01=11a0579
أو
http://www.egoshare.com/download.php?id=2C9EB33524
أو
http://mihd.net/u9nzd6r
أو
http://up250.com/zu8f5xnhdg9c/5623.pdf.html
أو
http://upload.ps/oyfy9q33cqlr/5623.pdf.htm
أو
http://www.rapidshare.ru/825991
أو
http://upit.to/file:e6b88e8035/5623.pdf
أو
http://www.sendspace.com/file/xzqt8r
أو
http://www.zshare.net/download/512221445e6ad4cf
أو
http://www.zhostia.com/download.php?...5bd8b0652c8c73
أو
http://www.yousendit.com/download/Y2...Q0NTSUJjR0E9PQ
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=73311
رابط الموضوع الأصلي:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=19743&page=2
ـ[صالح قاسم عبد الله]ــــــــ[13 - 11 - 08, 10:32 ص]ـ
جزيت الجنة يا شيخ أبو عمر المصري حفظك الله.
ماشاء الله همة عاليه
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:52 م]ـ
جزاك الله ألف خير على هذه الروابط القليلة (ابتسامة)
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 04:59 م]ـ
وجزاكم الله خيرا، ونفعكم به ونفع بكم.
ـ[ياسر شعيب الأزهرى]ــــــــ[19 - 03 - 09, 11:48 ص]ـ
ممكن أعرف ما هو سبب طلبك لهذا الكتا يا أخي؟؟؟
الإجابة تهمني جدا، فأجبني ولا تهملني بالله عليك ...
ـ[صالح قاسم عبد الله]ــــــــ[23 - 03 - 09, 07:02 ص]ـ
ارجو ان تعذرني أخي ياسر شعيب الازهري حفظك الله لم ارى مشاركتك حفظك الله
وحاجتي له هي اهتمامي في جمع احاديث الشمائل، فهذا الكتاب هو شرح جميل جدا لكتاب الشمائل، وقد نصحني به احد الاخوة من اهل السنة حفظه الله، ولكن للاسف لم اجده.
فهل تستطيع ان تدلني عليه، او ان ترفعه لي؟
جزاكم الله خيرا اخوتي وشيوخي الكرام
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 02:14 م]ـ
جَمْعُ الْوَسَائِلِ فِي شَرْحِ الشَّمَائِل للملا علي القاريَِ
لأول مرة للشاملة مُفهرس ومُشَكَّل ومُنسق
من لم يكن قد نصب برنامج المكتبة الشاملة فيكفيه أن يشغل مرة واحدة أولا الملف الثاني المرفق viewer.exe مع الكتاب ليتمكن من فتح الكتاب ككتاب إلكتروني مستقل ومفهرس.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=166837(63/173)
هل لي بـ"شرح توشيح عبدالسلام" على السلم المنورق في علم المنطق؟!
ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:04 م]ـ
هل لي بـ"شرح توشيح عبدالسلام" على السلم المنورق في علم المنطق؟!
وجزاكم الله خيراً(63/174)
من يرفع لي هذا الكتاب؟ تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[12 - 11 - 08, 05:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام ..
من يستطيع رفع هذا الكتاب وحده ..
اسمه (تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه) ..
في هذه المشاركة، ضمن مجموعة من الكتب لا يمكنني تحميلها.
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943&page=8#398
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم ..
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 06:21 م]ـ
السلام عليكم
ابشر اخي
بعد تنزيل الاسطوانة سوف ارفعه
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[12 - 11 - 08, 06:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم .. وبارك الله فيكم وبشركم بالخير .. اللهم آمين.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 07:09 م]ـ
السلام عليكم
اخي جاري تنزيل الاسطوانة الا اني فوجئت بشدة بطء التنزيل هذه المرة اذ ان سرعة التنزيل لا تتجاوز 11 ك ب في الثانية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60964&stc=1&d=1226506139
ومع ذلك ساصبر ان شاء الله حتى يكتمل وقبل ذلك يمكنك تنزيل الكتاب على شكل كتاب الكتروني بامتداد exe
حيث وجدته في هذا الموضوع
*
*
*
تاريخ القرآن الكريم وغرائب رسمه وحكمه كتاب الكتروني رائع
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/91d17428ff.gif
تاريخ القرآن الكريم
وغرائب رسمه وحكمه
محمد طاهر الكردي
هذا الكتاب هو أول كتاب من نوعه فانه لم يؤلف في هذا الموضوع على نمطه كتاب من قبل - نعم لقد ألف علماء القراءات المتقدمون في رسم المصحف العثماني مؤلفات جليلة وحصروا مرسوم القرآن كلمة كلمة على هيئة ما كتبه الصحابة رضى الله عنهم بحيث لم يفهم شئ منه، الا انهم لم يبحثوا عنه كما بحثنا، ولم يقارنوا بين مرسومه كما قارنا - على اننا لا ندعى المعرفة اكثر منهم بل نمشي على ضوئهم مع ما يفتح الله به علينا من فضله الواسع فهو الفتاح العليم لا راد لفضله. ولقد بسطنا القول في هذا الكتاب عن القرآن العظيم من جميع نواحيه بسطا وافيا ولم نتعرض للناسخ والمنسوخ ولا لوجوه القراءات وتراجم القراء لان كلا من ذلك فن مستقل بذاته يحتاج إلى مؤلف خاص، وجعلنا في ذيله هامشا لزيادة الايضاح وتمام الفائدة، وحصرناه في ستة ابواب وخاتمة تحت كل باب جملة فصول، وسميناه " تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه " نسأل الله الحى القيوم أن يجعله خالصا لوجهه الكريم، وأن ينفع به من طالعه بقلب سليم، وأن يوفقنا لما يحبه ويرضاه، وأن يختم لنا بخاتمة السعادة ويسترنا في الدارين، ويجعلنا من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وأن يحشرنا مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج561 كيلوبايت
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/6/eb8cb0363d.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/6/ab751f91d7.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/6/b3187cb47d.jpg
روابط التنزيل
http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment...1&d=1204813542 (http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54901&d=1204813542)
أو
http://upload.123arab.com/get-3-2008-upcmh69l.rar
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
الكتب الالكترونية الاسلامية ( http://adel-ebooks.mam9.com/)
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[12 - 11 - 08, 07:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وصيغته الإلكترونية أعرفها من فترة .. لكن حاجتي إلى المصور ..
وأنا منتظرك إن كنت ستحملها بطبيعة الحال، أما إن كنت تحملها من أجلي خاصة فلا عليك .. ولا تتعب نفسك - بارك الله فيك - ..
ربما يسر الله لأهل الوقفية رفعها كتابا كتابا، ويكفونا هذا الأمر .. حفظ الله الجميع وبارك فيهم ..
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 11:54 م]ـ
السلام عليكم هذا هو الكتاب ومن اراد كتابا من المجموعة فانا مستعد لرفعه
وهذه هي محتويات الاسطوانة
تحتوي على الكتب التالية:
تاريخ الإسلام 1 - 53
تاريخ الشيخ أحمد بن محمد المنقور
تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس
تاريخ الفاخري
تاريخ القراء العشرة -تحقيق السادات
تاريخ القراء العشرة -تحقيق صوفت
تاريخ القراءات في المشرق والمغرب
تاريخ القرآن الكريم
تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه
تاريخ المدينة المنورة-1 - 4
تاريخ المدينة النبوية-ابن شبة مفهرس
تاريخ المذاهب الإسلامية
تاريخ المذاهب الإسلامية 1 - 2
تاريخ المسجد النبوى الشريف
تاريخ المصحف الشريف
تاريخ أمراء المدينة المنورة
تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد
رابط كتاب تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه
على مركز رفع عراق ماستر
http://www.up.iraqmaster.net/up1/741d6_2290.rar
على الملتقى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60973&stc=1&d=1226522397
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/175)
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك وحفظك وأسعد قلبك ونفع بك وزادك علما .. اللهم آمين ..
إذن ارفع لنا هذين الكتابين أيضا [ابتسامة] .. أنتم من أطمعنا فيكم بكرمكم ..
تاريخ القرآن الكريم
تاريخ المصحف الشريف
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك وحفظك وأسعد قلبك ونفع بك وزادك علما .. اللهم آمين ..
إذن ارفع لنا هذين الكتابين أيضا [ابتسامة] .. أنتم من أطمعنا فيكم بكرمكم ..
تفضل
http://www.up.iraqmaster.net/up1/1bcd4_1578.zip
المرفقات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60978&stc=1&d=1226545828
[/CENTER]
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[13 - 11 - 08, 07:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك بكم ونفع ..(63/176)
هل: شرح القصائد السبع الطوال لأبي بكر بن الأنباري موجود على الشبكة pdf ?
ـ[على مخلوف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:22 م]ـ
هل كتاب: شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات لأبي بكر بن الأنباري موجود على الشبكة pdf ، من كان عنده علم بهذا فليجبني في أقرب وقت للأهمية، وشكرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:16 م]ـ
غير موجود مع الأسف الشديد!
فإن كنت تنوي تصويره أو رفعه فعليك بطبعة عبد السلام هارون، واحذر طبعة العلمية.
ـ[المساهم]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:23 م]ـ
أعمل على تصوير طبعة عبد السلام هارون
ـ[المريني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 10:14 م]ـ
شكرا لكم جميعا. هل يوجد شرح لديوان النابغة الذبياني على غرار شرح ثعلب لديوان زهير.
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:27 ص]ـ
أعمل على تصوير طبعة عبد السلام هارون
وفقك الله وغفر لك.(63/177)
حمل للشاملة: عمدة القاري بدر الدين العيني.
ـ[يونس1]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:40 م]ـ
عمدة القاري بدر الدين العيني.
من هذا الرابط:
http://www.zshare.net/download/51241058b1cf934f/
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الأخ يونس
هل بهذه النسخة جديد عن النسخة الماضية اللتي بالشاملة؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[يونس1]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:29 ص]ـ
خض التجربة.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:46 ص]ـ
خض التجربة.
كيف يخوض التجربة؟
ممكن تشرح هذه النقطة بارك الله فيك
ـ[يونس1]ــــــــ[13 - 11 - 08, 02:07 ص]ـ
أن يرفع هذه النسخة، ويقارن بالأخرى.
وإذا لم يكن عنده الأخرى، فليكتف بهذه النسخة.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[13 - 11 - 08, 02:30 ص]ـ
جزاك الله خيراً
لكن لو بينت الفروق لكان أيسر على إخوانك
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[13 - 11 - 08, 03:02 ص]ـ
هذه موافقة للمطبوع
ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[13 - 01 - 09, 08:11 ص]ـ
أخي يونس1 هل عمدة القاري موافق للمطبوع (وورد أو للشاملة) أم أنه غير موافق، وإذا كان كذلك أرجو أن تنزله على الرابيد وليس على هذا الزيشار لأنه لا يعمل معي وجزاك الله خيرا
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 02:28 م]ـ
أخي يونس1 هل عمدة القاري موافق للمطبوع (وورد أو للشاملة) أم أنه غير موافق، وإذا كان كذلك أرجو أن تنزله على الرابيد وليس على هذا الزيشار لأنه لا يعمل معي وجزاك الله خيرا
تفضل أخي هذا الرابط ولا أعلم إن كان موافقاً للمطبوع أم لا، ولا أملك نسخة منه حتى أقارنه
http://rapidshare.com/files/182746789/___________.rar
ـ[أبو عبد الرحمن النجدي السلفي]ــــــــ[10 - 07 - 10, 05:10 ص]ـ
تفضل أخي هذا الرابط ولا أعلم إن كان موافقاً للمطبوع أم لا، ولا أملك نسخة منه حتى أقارنه
http://rapidshare.com/files/182746789/___________.rar
هذا غير موافق للمطبوع.(63/178)
حمل كتاب فتح القريب المجيب
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 10:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسم الكتاب: فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب
اسم المؤلف: العلامة أبي عبد الله محمد بن قاسم الغزي الشافعي
المذهب: شافعي
نبذة عن الكتاب: شرح في غاية الإختصار والتهذيب لمتن أبي شجاع ـ المسمى ـ غاية الإختصار في الفقه الشافعي، قال عنه الخطيب الشربيني: أَبْدَعِ مُخْتَصَرٍ فِي الْفِقْهِ صُنِّفَ, وَأَجْمَعِ مَوْضُوعٍ لَهُ فِيهِ عَلَى مِقْدَارِ حَجْمِهِ أُلِّفَ. ومتن أبي شجاع تأليف: شِهَابِ الدُّنْيَا وَالدِّينِ أَحْمَدَ ابْن الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْفَهَانِيُّ الشَّهِيرُ بِأَبِي شُجَاعٍ تـ 488هـ.
مصدر الكتاب: طريق الاسلام ـ www.islamway.com
الرابط:
http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&iw_a=bk&lang=1&id=1421
للعلم: هذا الكتاب غير موجود على الشاملة
وجزاكم الله خير
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:24 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين(63/179)
أسبوعيات المساهم (26/ 2): كتاب شرح حماسة أبي تمام للأعلم الشنتمري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:24 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الكتاب يعد الشرح الثاني لحماسة أبي تمام لهذه الأسبوعية السادسة والعشرون
والكتاب هو
شرح حماسة أبي تمام
تجلي غرر المعاني، عن مثل صور الغواني، والتحلي بالقلائد، من جوهر الفوائد، في شرح الحماسة
لأبي الحجاج يوسف بن سليمان الأعلم الشنتمري
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Sh7mash_248) أو adrive (http://www.adrive.com/public/8273618da2ee20182a0519d67b066a4522d7eca93caec5b9b8 69e6b7edeb2b48.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح حماسة أبي تمام.
المؤلف: لأبي الحجاج يوسف بن سليمان الأعلم الشنتمري.
تحقيق: علي المفضل حمودان.
دار النشر: دار الفكر - مطبوعات مركز جمعة الماجد.
سنة الطبع: الطبعة الأول (1413هـ / 1992م).
نوع التغليف: مجلدين (1343 صفحة).
ملاحظة: تم دمج المجلدين حفاظا على الترقيم
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:01 ص]ـ
اللهم اغفر لأخي المساهم وضاعف أجره في الدار الآخرة.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:29 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك
ـ[قارئ القارئ]ــــــــ[13 - 11 - 08, 02:00 ص]ـ
الله يجزاك خير(63/180)
أين أجد (أعلام المحدثين) لأبي شهبة
ـ[أبو أسامه]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:08 ص]ـ
رفع الله قدركم ..
من يدلني على كتاب أعلام المحدثين لأبي شهبة.
وجزاكم الله خيرًا(63/181)
كيف يمكنني تجليد الكتاب وحياكة أوراقه؟
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[13 - 11 - 08, 03:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله إخواني الكرام الأفاضل ..
لو طبعت كتابا (حوالي 400 صفحة) على هيئة ملازم (كل ملزمة 16 صفحة) ..
كيف أفضل طريقة لخياطته وتجليده يدويا .. هل من تجربة لبعض إخواني في ذلك؟
وجزاكم الله خيرا ..
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:34 ص]ـ
عليكم السلام
لي تجربة متواضعة منذ زمن بعيد في ذلك ... وليس التجليد بالأمر الصعب.
لكن الشرح كتابيا لا يفي بالغرض فلا بد من إرفاق صور وتفصيل وذلك يطول شرحه.
لكن أنصحك بعد تحضير مستلزمات التجليد أن تطلع من يقوم بهذا العمل فذلك يساعدك كثيرا.
وقد تفيدك المكتبات التي تبيع لوازم التجليد من جلد وورق وكرتون في تحضير المستلزمات اللازمة.
وتحتاج الى مكبس لضغط الكتاب حتى يستمسك جيدا و يظهر عليه رونق التجليد.
ولا تنس أن أول العمل تكثر فيه الأخطاء ثم تقل شيئا فشيئا حتى تصبح محترفا0
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:54 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك بكم أستاذي خالد على نصيحكتم الطيبة .. نفع الله بكم .. اللهم آمين ..
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:11 ص]ـ
بفضل الله وجدت هذا الموقع ( http://michaelshannon.us/makeabook/) الممتاز! الحمد لله رب العالمين.(63/182)
جديد: التعريض في القرآن الكريم تأليف إبراهيم محمد عبدالله الخولي (مصور).
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[13 - 11 - 08, 05:05 ص]ـ
الكتاب: التعريض في القران الكريم
المؤلف: إبراهيم محمد عبدالله الخولي
الطبعة: الأولى
الناشر: دار البصائر
السنة: 2004
رابط الكتاب:
http://www.4shared.com/file/71226953/484b31f/______.html?dirPwdVerified=a1bdacf8
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[13 - 11 - 08, 08:10 ص]ـ
بارك الله بك أخي أحمد وجزاك خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:12 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 11 - 08, 11:04 ص]ـ
هل من الممكن تغيير الرابط فانه لا يفتح بعد التحميل.
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[13 - 11 - 08, 03:29 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.(63/183)
الجهاد والقتال في السياسة الشرعية ... pdf
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[13 - 11 - 08, 05:58 ص]ـ
لا أعلم إن كان الكتاب قد تم نشره قبل هذه المرة أم لا
ولكن الكتاب قيم جداً
اسم الكتاب: الجهاد والقتال في السياسة الشرعية
المؤلف: محمد خير هيكل
رسالة دكتوراة عن الجهاد في صدر الإسلام والفقه الإسلامي والعصر الحديث، في حوالي 2000 صفحة
تم دمج جميع المجلدات في ملف واحد للمحافظة على تسلسل أرقام الصفحات
http://www.archive.org/details/Siasa_Sharia_Jihad_Qittal
منقول للفائدة
- - -
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(63/184)
أين الموازنة بين منهج المتقدمين والمتأخرين؟؟
ـ[النصري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 08:28 ص]ـ
هل من فاضل يدلنا على كتاب: الموازنة بين منهج المتقدمين والمتأخرين للدكتور حمزة مصورا وله منا الدعاء وخالص الشكر(63/185)
تحت راية القرآن، للأستاذ مصطفى صادق الرافعي رحمه الله
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحت راية القرآن
للأديب الكبير مصطفى صادق الرافعي رحمه الله
الكتاب رفعه الأخ المساهم من منتديات مجالس الالوكة العلمية
التحميل Archive (http://www.archive.org/download/rayah/rayah.pdf) OR Adrive (http://www.adrive.com/public/81208014bb5c53c2862acf9bf387d3ab070a0d37d0dace273f 5b0529d34b1397.html)
لا أستطيع لكم مدى فرحي بالعثور على هذا الكتاب فلا تنسوني ومن رفعه من صالح الدعاء
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:24 ص]ـ
والله يا اخي الفرح متبادل
جزاك الله خيرا
ونفعنا واياك بهذا الكتاب
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[14 - 11 - 08, 12:50 ص]ـ
والله يا اخي الفرح متبادل
جزاك الله خيرا
ونفعنا واياك بهذا الكتاب
اللهم آمين
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[23 - 06 - 10, 02:51 ص]ـ
غفر الله لكم اخى مصطفى
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[30 - 06 - 10, 12:35 ص]ـ
وغفر الله لكم وبارك فيكم(63/186)
حمل رسالتين هامتين بخصوص "ظهور المشايخ في الفضائيات " pdf
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمل رسالتين هامتين بخصوص "ظهور المشايخ في الفضائيات " pdf
الأولى وهي
فتنة تصوير العلماء والظهور في القنوات الفضائية للشيخ أبي ذر القلموني
وهذا رابط تحميلها
http://www.abuzaralqalamoni.com/Written/FitnatTasweerAl3olmaaWaAthuhoorFiAlqanawatAlfadiya h.zip
والثانية وهي
الرد العلمي على من أجاز ظهور المشايخ في الفضائيات
وهذا رابط تحميلها
http://www.abuzaralqalamoni.com/Written/Arrad_Al3lmi.rar
وفي هاتين الرسالتين:
إظهار لمفاسد ظهور المشايخ على الفضائيات والإنكار على من أجازها
وبيان أنها فتنة للعلماء الذين أضاعوا وقتهم بالظهور فيها مع موافقتهم ضمنا على الوقوع في أمر محرم والذي هو التصوير ,
وأنها فتنة لمشاهديهم
فاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه , وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
آمين , آمين , آمين
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:23 ص]ـ
موضوع هام
يحتاج مناقشة من العلماء
لعله خلاف سائغ .. والله اعلم
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:26 ص]ـ
موضوع هام
يحتاج مناقشة من العلماء
لعله خلاف سائغ .. والله اعلم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 11 - 08, 10:32 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:43 م]ـ
رابط الرسالة الأولى لا يعمل(63/187)
أطلب هذا الكتاب فأنا محتاج إليه مفتاح العلوم للسكاكي بتحقيق أكرم عثمان يوسف
ـ[ياسين مصطفى]ــــــــ[13 - 11 - 08, 09:38 ص]ـ
مفتاح العلوم للسكاكي بتحقيق أكرم عثمان يوسف، مطبعة دار الرسالة في بغداد، وهي رسالة دكتوراه في 940 صفحة
ليت الأخ المساهم صاحب الفضل يرفع لنا هذا الكتاب القيم
فأنا في حاجة ماسة إليه وليس لي طريق إلى الوصول إليه
فأرجو من رواد هذا المنتدى أن يساعدوني في الحصول عليه
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[14 - 11 - 08, 02:22 ص]ـ
أخى الكريم أستطيع توفير طبعة دار الكتب العلمية تحقيق عبد الحميد هنداوى , فهل تحتاجها وأرها جيدة.
ـ[العجوري]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:47 ص]ـ
هل هذا ما تبحث عنه أخي
العنوان: مفتاح العلوم/
المؤلف: السكاكي، سراج الدين ابو يعقوب يوسف 626 هـ
اكرم عثمان يوسف محقق
الناشر: دار الرساله،
تاريخ النشر: 1981
مكان النشر: بغداد.
توجد نسخة منه في جامعة مؤتة في الأردن.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[16 - 11 - 08, 06:22 ص]ـ
طبعة دار الكتب العلمية تحقيق عبد الحميد هنداوى
http://www.4shared.com/file/71393815/31bab9f/______.html(63/188)
من عنده كتاب النحو الوافي كاملا للشاملة.
ـ[يونس1]ــــــــ[13 - 11 - 08, 11:38 ص]ـ
للأسف نسخة النحو الوافي بالشاملة - الشاملة 6688 - ناقصة، فالمجلد الثاني به 7 صفحات فقط.
نرجو الإستدراك.
فهل أحد من الإخوة يملك النحو الوافي كاملا للشاملة.
اللهم هون.
ـ[ابوزايد العازمي]ــــــــ[13 - 11 - 08, 05:57 م]ـ
تجده هنا كامل
http://www.shamela.ws/categories.php?cid=31&type=0
ـ[يونس1]ــــــــ[13 - 11 - 08, 08:30 م]ـ
أخي أبو زيد؛ رضي الله عنك.
النسخة ناقصة المجلد رقم 2؛ به 7 صفحات فقط، وقد أشرت إلى ذلك في أول المشاركة.
أخي صح النوم.(63/189)
آثار الشيخ البشير الإبراهيمي على الوقفية
ـ[أبو أنس الجزائري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 11:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تم وضع آثار الشيخ محمد البشير الإبراهيمي على الوقفية
فجزاهم الله كل خير على هذه الدرة النفيسة
والرابط على الأرشيف:
http://www.archive.org/details/aembiaembi
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:04 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بشرك الله بالجنة
أخيراً وبعد إنتظار طويل
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
جزى الله خيراً من مؤلفها ومن ساهم في تصويرها ونشرها
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:33 م]ـ
بارك الله فيكم أيها الإخوة الكرام ...
الحقيقة أننا كنا في شوق كبير لهذا الكتاب النادر.
لا نستطيع أن نوفي لكم حقكم، ولا نستطيع إلا أن ندعو لكم بدوام الصحة والعافية والبركة في الصحة والرزق، وحسن الثواب في الآخرة.(63/190)
برنامج يحول الكتب المصورة إلى نصوص على الوورد
ـ[أم هالة]ــــــــ[13 - 11 - 08, 03:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هذا البرنامج يحول الكتب المصورة إلى نصوص على الوورد قابلة للتعديل
حمله من هنا
http://www.alrekab.com/mola/OCR.rar (http://www.alrekab.com/mola/OCR.rar)
و هذه خطوات التحميل:
http://img83.imageshack.us/img83/2295/25063754sq4.jpg (http://img83.imageshack.us/img83/2295/25063754sq4.jpg)
http://img529.imageshack.us/img529/1478/21290132ag0.jpg (http://img529.imageshack.us/img529/1478/21290132ag0.jpg)
http://img523.imageshack.us/img523/9913/003jf2.jpg (http://img523.imageshack.us/img523/9913/003jf2.jpg)
http://img123.imageshack.us/img123/1637/004si8.jpg (http://img123.imageshack.us/img123/1637/004si8.jpg)
http://img123.imageshack.us/img123/848/005tn1.jpg (http://img123.imageshack.us/img123/848/005tn1.jpg)
http://img142.imageshack.us/img142/9899/006wz8.jpg (http://img142.imageshack.us/img142/9899/006wz8.jpg)
http://img523.imageshack.us/img523/8904/007cz1.jpg (http://img523.imageshack.us/img523/8904/007cz1.jpg)
http://img368.imageshack.us/img368/8818/008dl5.jpg (http://img368.imageshack.us/img368/8818/008dl5.jpg)
منقول للفائدة ..
و قد جربت هذا البرنامج و حولت به عدة كتب مصورة ضوئيا و كانت النتائج رائعة ..
<! -- / message -->
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[13 - 11 - 08, 05:02 م]ـ
الأخت الفاضلة
أحسن الله إليكِ
هل التجربة التي قمتِ بها على الكتاب باللغة العربية - كما هو موضح - كان أصله (اسكانر)؟
و كيف كانت النتيجة؟
أرجو إرفاق صورة من النتيجة.
ـ[أم هالة]ــــــــ[13 - 11 - 08, 05:57 م]ـ
البرنامج يدعم اللغة العربية .. و هو يحول الكتب المصورة بالسكانر و يمكننا من التبديل و التعديل فيها .. و قد قمت بتحويل كتاب مصور و أمكنني الاقتباس منه و التعديل فيه
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
وتنويه:
هذا البرنامج هو Readiris Pro 11 المعروف. [108 ميجا].
وقد رُفع على الملتقى أكثر من مرة، وفتح له أكثر من موضوع تجارب للأخوة عليه في التحويل.
قلت ذلك تعريفا به حتى لا يكلف أحدنا عناء تحميله وهو لديه وقد جربه قبل.
ـ[يونس1]ــــــــ[14 - 11 - 08, 08:37 ص]ـ
التحويل من pdf إلى word من الأصعب والعكس، كل البرمجيات غير مضبوطة، وعن خبرة.
وأتحدى أي أخ أن يحول كتاب من إلى.
أرجو ألا تضيعوا وقت الإخوة في السراب.
وانتظروا المدد من الله عز وجل.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[14 - 11 - 08, 10:18 م]ـ
ما هو قول أختنا الفاضلة فيما ذكره الأخوان / حسين و يونس؟
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[14 - 11 - 08, 10:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 04:06 ص]ـ
التحويل من pdf إلى word من الأصعب والعكس، كل البرمجيات غير مضبوطة، وعن خبرة.
وأتحدى أي أخ أن يحول كتاب من إلى.
أرجو ألا تضيعوا وقت الإخوة في السراب.
وانتظروا المدد من الله عز وجل.
لا تتحدى أخي أنا حولت ببرنامج القارئ الآلي الاصدار الثامن كتبا مصورة وكتبا بصيغة PDF
في الأصل مصورة وكانت النتيجة ممتازة, وهو أفضل بكثير من برنامج الريدإريس فقد جربته أيضا فالقارئ الآلي 8.0 أقوي منه وإليك ما كنت كتبته في مشاركة سابقة
إن كنت تقصد بالصورة الصفحة المصورة التي جربت بها التعرف على النصوص فتفضل تجدها في المرفقات
------لم أتدخل بعد في تعديل أخطاء التعرف ولا المدقق الإملائي-------
--------------نتيجة تجربة التعرف على النصوص--------------
لماذا كتبت هذا الكتاب؟
إن المؤرخين الأجانب الذين كتبوا حول تاريخ المغرب، في عهد
الاستعمار، يرددون نغمة سوء حظ المغرب. يقولون إنه كان من سوء حظه أنه
لم يدرك أن الغزو الروماني ذو طابع حضاري وأنه اعتنق الإسلام وأنه سقط
ضحية لهجمة بني هلال وأنه كان قاعدة القرصنة العثمانية، إلخ ...
بيد أن سوء حظ المغرب الحقيقي هو أن تاريخه كتبه لمدى ة طويلة هواة
بلا تأهيل: جغرافيون أصحاب أفكار براقة، وموظفون يدعون العلم،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/191)
وعسكريون يتظاهرون بالثقافة، ومؤرخو الفن يتجاوزون اختصاصهم، وبكيفية
أعم مؤرخون بلا تكوين لغوي أو لغويون وأرخيولوجيون بلا تأهيل تاريخي.
يحيل بعضهم على الأخر، يعتمد هؤلاء على أولئك، وتحبك خيوط مؤامرة
لتفرض الافتراضات البعيدة كحقائق مقررة.
هذا جيروم كاركوبينو يكتب تاريخ المغرب الأقصى القديم ويملأه
بالتخيلات المفرطة. كيف يبررها؟ بالإحالة على حدسي وعبقرية أرنست
بوتيه. فيسقط في أخطاء فادحة؟ يقول إن المسعودي عاش في القرن الرابع
عشر (م! عوض القرن العاشر نص 38،! ويثبت أن الخوارقي ثاروا سنة 657
أي قبل اءمام الفتح الإسلامي نص أو 2). كاركوبينو متخصمفي النقوش
الرومانية وغوتيه أستاذ جغرافيا. يسخر كريستيان كورتيا في كتابه الهندال
وأفريقيا مر.، حدسيات غوسيه، لكنه يلجا إنما اللعبة الديبلوماسية نفسها. لإثبات
تراثه يحيل على كتابات جورج مارسيه دون أن يتساءل عن صحتها. والأمثلة
في هذا الشأن تكاد لا تحصى. يبدي كتاب عهد الاستعمار أحكاما مستبعدة
-------------------------------------------------
وهنا الصفحة المصورة الأصلية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58975&d=1218672537
لا تنسى أن جودة التصوير للكتاب تلعب دورا والإعدادات الصحيحة أو قل المناسبة حسب نوع التصوير أيضا ومسألة تعليمه لتفادي الاخطاء المككرة في تصوير معين ومسألة إعداد التعرف على التشكيل إن كان الكتاب مشكلا كل هذه الاعتبارات. لا ننسى الخيار الأخير المدقق الإملائي الذي يفتح لك نافذة النسخة المصوة للمقارنة
مثلا جربت صفحات من كتاب حقبة من التاريخ بجودة علية جدا جدا ومُشَكّلة فلم يتعرف على أي كلمة وغيرت في الإعدادات فجعلته يراعي التشكيل فأعطاني نتيجة جيدة
هنا تجربة على كتاب مصور ومشكل وهو كتاب حقبة من التاريخ بصيغة PDF
------------- لم أتدخل بعد في تعديل أخطاء التعرف ولا المدقق الإملائي--------
إِنَّ الحَمْدَ للَّه، نَحْمَدُ 5ُ، ونَسْتَعينُه، ونَستغفِرُه، ونَعوذُ بِاللَّهِ مِن شُرورِ أَنفُسِنَا، ومِن سَيِّئَاتِ أعمَالِنَا، مَنْ يَهدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، ومَن يُضْلِلْ فَلَاهَادِيَ لَهُ، وأشهَدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لَا شَريكَ لَهُ، وأَشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورَسُولُه! ي!. أَمَّا بَعْدُ: فإنَّ أَصدقَ الحَديثِ كِتابُ اللَّه عَزَّ وجَلَّ، وخَيْرَ الهَديِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ! ي!، وشَرَّ الأُمورِ مُحدثَاتُها، وكلَّ مُحدَثَةٍ بِدْعَة، وكلَّ بدعةٍ ضَلالة، وكلَّ ضَلالةٍ في النَّارِ. ثُمَّ أَمَّا بَعْدُ: فإنّي كنتُ أقدِّمُ رِجْلاً وأُؤَخِّرُ أخرَى عندَما خطرَ في بالي أنْ أَكتُبَ في هذا الموضوع؟ وذلكَ لكثْرَةِ مَن خاضَ فيهِ أحيَانًا بِحق، وغَالِبًا بِباطلٍ، ولا شك أنّه مِنَ الموضوعاتِ الحَيَّةِ، وإنْ كانَ مضَى عليهِ وقت طويل، ولكنّه حتى في نفُوسِنَا، إكبَارًا لذلك الجيلِ النَّبَويِّ الفريدِ، وتلكَ الكَوكبةِ العظيمةِ مِنَ الْمصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ أصحابِ رَسُولِ اللَّه! ي! ورَضِيَ اللهُ عَنهم. ولمّا كانتْ كَلِمةُ الحَقِّ نُورًا يُهْتَدَى بهِ، ولِمَا لذلك الجيلِ المُباركِ مِن فَضْلٍ علينَا؟ كان لِزَامًا أنْ نُؤَدِّيَ بعضَ ما لَهم علينا مِن حُقُوقٍ. فشانهم ليسَ كشأْنِ غيرِهم، وعِلْمُهم وعَمَلُهم لَم يُسبقوا إليه، ولَنْ
للمزيد انظر هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=882511
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 04:20 ص]ـ
لا تتحدى أخي ولا تقف ما ليس لك به علم
برنامج القارئ الآلي الثامن الذهبي
البرنامج يستخدم في مسح الوثائق ضوئيا
وهذا تعريف من موقع الشركة:
يستطيع القارئ الآلي، مستعيناً بخبرة صخر الطويلة في مجال المعالجة الطبيعية للغة، التعامل مع الخواص الفريدة للغة العربية.
بدايةً، فإن اللغة العربية تتميز بتشابك الحروف، حيث تتصل الحروف مع بعضها لتكون ما نسميه "مجموعات حروف مترابطة"، كما يمكن كتابة اللغة العربية بالعديد من الخطوط، وبالتالي يصبح لكل "مجموعة حروف مترابطة" أكثر من شكل. إلى جانب ذلك، تستخدم اللغة العربية أنواعاً متعددة من العناصر الخارجية مثل النقاط والهمزات والمد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/192)
وهناك أيضاً التشكيل الذي يضيف مجموعة جديدة من العناصر الخارجية، علاوة على أن شكل الحروف العربية يتغير حسب موقعها داخل مجموعة الحروف المترابطة (في البداية أوالوسط أو النهاية أو منفردة).
كما أن تداخل الحروف يزيد من صعوبة تحديد المسافة الفاصلة بين مجموعات الحروف المترابطة والكلمات. وأخيراً، لا يتبع مزودو الخطوط العربية معياراً واحداً. وبعد أن تعرفنا على الخصائص الفريدة للخطوط العربية وخواص اللغة العربية، نجد أن إنشاء قارئ آلي بتقنية OMNI مهمة صعبة.
يجمع القارئ الآلي من صخر بين تقنيتين رئيسيتين: الأولى هي تقنية Omni التي تعتمد على البحث المتقدم في الذكاء الاصطناعي، أما الثانية فهي تقنية التدريب التي تحسن من جودة التعرف على الحروف.
يمكن لقارئ صخر الآلي التعرف على أكثر من لغة من خلال تقنية ScanSoft للغات اللاتينية، أحد أشهر برامج القراءة الآلية. كما يمكن للبرنامج التعرف على حروف اللغة العربية والإنجليزية معاً في نفس الصفحة. علاوة على ذلك، يستطيع القارئ الآلي التمييز بين 26 نوع خط تروتايب عربياًّ. ومن ناحية أخرى، تمكن النسخة المتقدمة المستخدم من مسح كم كبير من المستندات ضوئياً وحفظها كملفات صور وتصنيفها للتعرف عليها فيما بعد بهدف توفير الوقت.
يتعرف البرنامج على الصور ويضعها في موقعها المناسب في الصفحة، كما يحفظ تنسيق الصفحة دون إجراء أي تعديلات على الجداول أو الأعمدة أو الصور، ويمكنه كذلك التعرف على علامات التشكيل وإبقاؤها أو إزالتها حسب رغبة المستخدم.
يمكن حفظ المخرجات على القرص لاستخدامها في مجموعة متنوعة من التطبيقات مثل معالجات الكلمات. يتوافق القارئ الآلي مع العديد من البرامج الأخرى، كما تتوفر حزمة تطوير البرمجيات الخاصة بالقارئ الآلي ( OCR SDK) لإجراء التكامل مع التطبيقات الأخرى. وتتوفر حزمة تطوير البرمجيات الخاصة بالقارئ الآلي في صورة DLL و ActiveX.
لقد تم تحسين محرك القارئ الآلي من صخر باستخدام أدوات إنتل لكي يعمل بشكل أفضل على أحدث معالجات Pentium IV التي تدعم المعالجة السريعة المتزامنة ( Hyper-Threading).
رابط الموضوع
http://www.sakhr.com/products_ a/OCR/...oduct&item=OCR (http://www.sakhr.com/products_a/OCR/Default.aspx?sec=Product&item=OCR)
روابط التحميل وهي التي نزلت البرنامج منها
http://www.filesend.net/downlo ad.*******.2ca7367e6e89ba (http://www.filesend.net/download.php?f=f50716ec773602788d2ca7367e6e89ba)
http://www.filesend.net/downlo ad.*******.ea27dac24b5766 (http://www.filesend.net/download.php?f=70f5820cc492bbe6d1ea27dac24b5766)
http://www.filesend.net/downlo ad.*******.abf04b9401514e (http://www.filesend.net/download.php?f=79338c54e343a6b0d0abf04b9401514e)
http://www.filesend.net/downlo ad.*******.19c6f0cc10899e (http://www.filesend.net/download.php?f=d60a5167377ba185d019c6f0cc10899e)
http://www.filesend.net/downlo ad.*******.c85fb26221186b (http://www.filesend.net/download.php?f=94e0a36bf4a4ec389dc85fb26221186b)
http://www.filesend.net/downlo ad.*******.535ca31fe1a770 (http://www.filesend.net/download.php?f=18230d7beda51e69b7535ca31fe1a770)
http://www.filesend.net/downlo ad.*******.7826cae9cb199e (http://www.filesend.net/download.php?f=2b8c399a97bb4bb6427826cae9cb199e)
http://www.filesend.net/downlo ad.*******.22cdac9cef5bd9 (http://www.filesend.net/download.php?f=ae2fe6094c40491eb022cdac9cef5bd9)
http://www.filesend.net/download.*******.3381249c6a2fc6 (http://www.filesend.net/download.php?f=72b7b7b481b7fb033d3381249c6a2fc6)
رابط تنزيل لكراك
http://www.mediafire.com/?siizlml3yji
تنصيب لكراك
فك الضغط عن الملف ثم انقر عليه نقرا مزدوجا ووافق علي استبدال كل الملفات جملة واحدة او واحد كل مرة والنتيجة نسخة كاملة من البرنامج تعمل بصورة جيدة
<! -- / message -->
منقول
ـ[أم هالة]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:19 م]ـ
جزى الله خيرا جميع من تفاعل مع الموضوع .. و للعلم فلا يوجد برنامج يحول مائة بالمائة .. و لكن كان هدفي هو التيسير فمثلا لو لدي نص مصور بدلا من أن أعيد كتابته أحوله و أعدل فيه و أقتبس ما أريده ..
أما بالنسبة لتحديد صفحات مختارة فقط للتحويل فهذا لم أتوصل له بعد .. و من توصل إليه فليفيدنا و جزاه الله خيرا ..
نفعني الله و إياكم ..
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 11 - 08, 04:00 م]ـ
الأخت الفاضلة بارك الله فيكم
وجزاكم خيرا
هل تتكرمين بوضع شرح مبسط لكيفية عمل البرنامج؟
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/193)
ـ[محمد عبدو]ــــــــ[15 - 11 - 08, 07:37 م]ـ
كما قال الإخوان لا مجال للمقارنة بين القارئ الآلي لي صخر وبين Readiris فالقارئ الآلي متفوق بامتياز
وليس من جرب كمن سمع
أما بالنسبة للشرح حمل البرنامج وثبته وستجد الشرح الوافي في تعليمات البرنامج
أما بالنسبة لتحويل صفحة بعينها من pdf
قم بفتح ملف pdf المطلوب وقم بحفظ باسم ستخرج لك نافذة يكتب فيها اسم الملف ومكان الحفظ.
الخانة التي يكتب فيها الاسم ستجد تحتها خانة أخرى اضغط عليها واختر jpeg أو tiff
بعد ذلك قم بالحفظ وسيحول ملف pdf إلى صور كل صفحة يحولها إلى صورة
ثم اختر الصفحة التي تريد وحولها بالقارئ الآلي
وأنصح بتحميل القارئ الآلي واستخدامه فإنه غنيمة طالما انتظرناها
وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير
ـ[يونس1]ــــــــ[15 - 11 - 08, 11:50 م]ـ
لا تتحدى أخي أنا حولت ببرنامج القارئ الآلي الاصدار الثامن كتبا مصورة وكتبا بصيغة PDF
في الأصل مصورة وكانت النتيجة ممتازة, وهو أفضل بكثير من برنامج الريدإريس فقد جربته أيضا فالقارئ الآلي 8.0 أقوي منه وإليك ما كنت كتبته في مشاركة سابقة
وهنا الصفحة المصورة الأصلية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58975&d=1218672537
لا تنسى أن جودة التصوير للكتاب تلعب دورا والإعدادات الصحيحة أو قل المناسبة حسب نوع التصوير أيضا ومسألة تعليمه لتفادي الاخطاء المككرة في تصوير معين ومسألة إعداد التعرف على التشكيل إن كان الكتاب مشكلا كل هذه الاعتبارات. لا ننسى الخيار الأخير المدقق الإملائي الذي يفتح لك نافذة النسخة المصوة للمقارنة
مثلا جربت صفحات من كتاب حقبة من التاريخ بجودة علية جدا جدا ومُشَكّلة فلم يتعرف على أي كلمة وغيرت في الإعدادات فجعلته يراعي التشكيل فأعطاني نتيجة جيدة
هنا تجربة على كتاب مصور ومشكل وهو كتاب حقبة من التاريخ بصيغة PDF
------------- لم أتدخل بعد في تعديل أخطاء التعرف ولا المدقق الإملائي--------
إِنَّ الحَمْدَ للَّه، نَحْمَدُ 5ُ، ونَسْتَعينُه، ونَستغفِرُه، ونَعوذُ بِاللَّهِ مِن شُرورِ أَنفُسِنَا، ومِن سَيِّئَاتِ أعمَالِنَا، مَنْ يَهدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، ومَن يُضْلِلْ فَلَاهَادِيَ لَهُ، وأشهَدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لَا شَريكَ لَهُ، وأَشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورَسُولُه! ي!. أَمَّا بَعْدُ: فإنَّ أَصدقَ الحَديثِ كِتابُ اللَّه عَزَّ وجَلَّ، وخَيْرَ الهَديِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ! ي!، وشَرَّ الأُمورِ مُحدثَاتُها، وكلَّ مُحدَثَةٍ بِدْعَة، وكلَّ بدعةٍ ضَلالة، وكلَّ ضَلالةٍ في النَّارِ. ثُمَّ أَمَّا بَعْدُ: فإنّي كنتُ أقدِّمُ رِجْلاً وأُؤَخِّرُ أخرَى عندَما خطرَ في بالي أنْ أَكتُبَ في هذا الموضوع؟ وذلكَ لكثْرَةِ مَن خاضَ فيهِ أحيَانًا بِحق، وغَالِبًا بِباطلٍ، ولا شك أنّه مِنَ الموضوعاتِ الحَيَّةِ، وإنْ كانَ مضَى عليهِ وقت طويل، ولكنّه حتى في نفُوسِنَا، إكبَارًا لذلك الجيلِ النَّبَويِّ الفريدِ، وتلكَ الكَوكبةِ العظيمةِ مِنَ الْمصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ أصحابِ رَسُولِ اللَّه! ي! ورَضِيَ اللهُ عَنهم. ولمّا كانتْ كَلِمةُ الحَقِّ نُورًا يُهْتَدَى بهِ، ولِمَا لذلك الجيلِ المُباركِ مِن فَضْلٍ علينَا؟ كان لِزَامًا أنْ نُؤَدِّيَ بعضَ ما لَهم علينا مِن حُقُوقٍ. فشانهم ليسَ كشأْنِ غيرِهم، وعِلْمُهم وعَمَلُهم لَم يُسبقوا إليه، ولَنْ
للمزيد انظر هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=882511
أخي الكريم، قلت سابقا، إذا كان كلامك مضبوط، خذ كتابا كاملا pdf وقم بتحويله.
وأرنا النتيجة.
مشكلتنا إننا عاطفيون، ونسوق كلام غيرنا، قد قمت بمشاركات عديدة بالنسبة للتحويل، وتجد الأخ يظهر لك قوة البرنامج ويعطيك رابطة، وهلم جرة، والنتيجة صفر.
خلاصة القول أ، لغة pdf تختلف عن لغة word وخصوصا العربي، والتوليف بينهم صعب جدا خصوصا في النصوص العربية.
إلا أنه يمكن استخدام رابط مشترك بينهم وهذا يحتاج إلى جهد كبير.
واترك الأمر لله، فعسى أن يطلع أخ فقيه ويحل الرموز، كما حلها نافع الشاملة.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[16 - 11 - 08, 12:08 ص]ـ
خلاصة القول أ، لغة pdf تختلف عن لغة word وخصوصا العربي، والتوليف بينهم صعب جدا خصوصا في النصوص العربية.
إلا أنه يمكن استخدام رابط مشترك بينهم وهذا يحتاج إلى جهد كبير.
واترك الأمر لله، فعسى أن يطلع أخ فقيه ويحل الرموز، كما حلها نافع الشاملة.
بارك الله فيك أخي الفاضل .. نحن لا نتحدث هنا عن كتب pdf النصية!! .. إنما نقصد المصورة!!
وقد صدق أبو سلمى - وفقه الله -، وها هو يريك ويخبرك بعض خلاصة ما وصل إليه من تجارب.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:39 ص]ـ
أخي الكريم، قلت سابقا، إذا كان كلامك مضبوط، خذ كتابا كاملا pdf وقم بتحويله.
وأرنا النتيجة.
مشكلتنا إننا عاطفيون، ونسوق كلام غيرنا، قد قمت بمشاركات عديدة بالنسبة للتحويل، وتجد الأخ يظهر لك قوة البرنامج ويعطيك رابطة، وهلم جرة، والنتيجة صفر.
خلاصة القول أ، لغة pdf تختلف عن لغة word وخصوصا العربي، والتوليف بينهم صعب جدا خصوصا في النصوص العربية.
إلا أنه يمكن استخدام رابط مشترك بينهم وهذا يحتاج إلى جهد كبير.
واترك الأمر لله، فعسى أن يطلع أخ فقيه ويحل الرموز، كما حلها نافع الشاملة.
يا أخي الله يهديك
الأخ هنا يتكلم عن تجربة شخصية، وأنت تتكلم عن أوهام!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/194)
ـ[يونس1]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:48 ص]ـ
حُذف
## المشرف ##
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:53 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على طيب كلامكم وحسن ردكم.(63/195)
حمل التوضيح لخليل المالكي
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[13 - 11 - 08, 06:09 م]ـ
http://www.pdfbooks.net/vb/showthread.php?p=75728
http://pdfbooks.net/vb/showthread.php?t=11567
http://pdfbooks.net/vb/showthread.php?t=11867
الكتاب ينزل تباعا
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 01:45 م]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[النصري]ــــــــ[20 - 11 - 08, 02:49 م]ـ
بوركت وجزاك الله كل خير
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 10:09 م]ـ
جزاك الله الجنة
ـ[وليد محمود]ــــــــ[21 - 11 - 08, 08:07 ص]ـ
الجزء الأول:
http://ia310841.us.archive.org/3/items/taodi72/sala-zakat1.pdf
الجزء الثانى:
http://ia310841.us.archive.org/3/items/taodi72/sala-zakat2.pdf
الجزء الثالث:
http://ia310841.us.archive.org/3/items/taodi72/sala-zakat3.pdf
والباقى بتاعا.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 11 - 08, 11:08 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[أبو محمد الجعفري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 01:38 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
علي الموقع المذكور 8 أجزا من الكتاب ثلاث منها في رسالة تضم من بداية الكتاب حتي نهاية الفوائت وثلاث أخري من نهاية الرسالة الأولي من الصلاة حتي الزكاة وجزآن يضمان من الصيام حتي الصيد فجزي الله خيرا من رفع هذا الكتاب والمرجع النادر في الفقه المالكي وليتنا نجد من يكمل ويأتينا بتبصرة اللخمي فيبدو أنها قد قدمت في نفس الجامعة ضمن رسائل(63/196)
هل كتاب (مصادر الشعر الجاهلي) موجود على الشبكة؟
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[13 - 11 - 08, 08:44 م]ـ
الإخوة الكرام:
هل كتاب (مصادر الشعر الجاهلي) للدكتور ناصر الدين الأسد موجود على الشبكة؟
جزاكم الله خيراً
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[13 - 11 - 08, 10:17 م]ـ
نعم موجود على مكتبة المدينة الرقمية نسخة للشاملة موافقة للمطبوع، ومذيلة بالحواشي
ويوجد منه نسخة في موقع المكتبة الشاملة القديم
إن تعذر عليك أبلغني وسوف رفعه لك
وفقك الله لما حي ويرضى
ـ[ابن العيد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:03 م]ـ
أخي الرابط الصحييح السريع للحمل؟
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:55 ص]ـ
أخي الحبيب رجاءً وضع رابط الكتب
بارك الله فيك وجزاك الخير العميم
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:01 ص]ـ
هذا هو أخي
رفعته لك من جهازي، نفعك الله به
http://www.4shared.com/file/71514202/f20d1ace/___online.html
تنبيه: الترقيم آخر الضفحة ويكون شكله هكذا المجلد الأول
مثلاً 7/ 700 ومعناه رقم الصفحة 7، وجموع عدد الصفحات 700، وهكذا، لعل الأمر واضح
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[16 - 11 - 08, 07:59 ص]ـ
أخي الكريم، أعتذر عن تأخري في الرد لأعطال في جهازي، لقد قمتُ بتحميل الكتاب
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
ـ[منى كعكة]ــــــــ[23 - 02 - 10, 12:42 م]ـ
هذا هو أخي
رفعته لك من جهازي، نفعك الله به
http://www.4shared.com/file/71514202/f20d1ace/___online.html
تنبيه: الترقيم آخر الضفحة ويكون شكله هكذا المجلد الأول
مثلاً 7/ 700 ومعناه رقم الصفحة 7، وجموع عدد الصفحات 700، وهكذا، لعل الأمر واضح
أخي الكريم
أرجو إعادة رفع الكتاب فهو مهم جداً بالنسبة لي
وجزاك الله كل خير
ـ[محمد عاصم]ــــــــ[03 - 10 - 10, 06:05 ص]ـ
أضم صوتي بصوت الاح مني كعكة
ـ[محمد عاصم]ــــــــ[03 - 10 - 10, 06:10 ص]ـ
الاخوة الكرام قد تم تخميل الكتاب على هذه الشبكة
http://www.archive.org/details/masadir-chi3r-jahily
ـ[جميمث علي]ــــــــ[04 - 10 - 10, 08:57 ص]ـ
شكرا على المجهود(63/197)
المرقاة في علم المنطق للخير آبادي بتحقيق جديد
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 12:02 ص]ـ
المِرْقَاةُ
فِي عِلْمِ المِنْطِق
تأليف:
الإمام مولانا فضل إمام بن محمد أرشد العمري الخير آبادي
المتوفى عام 1243هـ
حققّه وقدّم له وعلّق عليه:
عبد الرحمن بن أحمد آل عبد القادر
<! -- / message --><!-- attachments -->
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:36 ص]ـ
الأخ أبو إبراهيم
الملف بعد التحميل لا يعمل معطوب أو به خلل ما أرجو إعادة رفعه أو مراجعة الرابط ... !
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 11:43 ص]ـ
حملت الملف فوجدته غير معطوب لكن سوف أحمله على موقع آخر
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 11:50 ص]ـ
وهذا رابط أخر للتحميل
http://www.zshare.net/download/513101968adfd933/
ـ[الجعدي عبد الله]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:03 ص]ـ
للرفع
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[16 - 11 - 08, 03:41 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[18 - 11 - 08, 02:01 م]ـ
للرفع
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[18 - 11 - 08, 05:17 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 05:02 م]ـ
وبارك الله فيكم
ـ[الجعدي عبد الله]ــــــــ[21 - 11 - 08, 05:50 م]ـ
هل من مزيد بارك الله فيك؟
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 01:21 ص]ـ
للرفع
ـ[عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[03 - 12 - 08, 02:35 ص]ـ
أشكرك أخي أبا أبراهيم على مسارعتك في أفادة أخوانك و لكن في ما يخص هذا المتن فأنه لا بأس من الأنتفاع به لمن يحتاج ألى ذلك من فن المنطق مع الحذر من الأفكار التي يريد المحقق تسويقها و هي زعمه أن الأمام أبا الحسن الأشعري رحمه الله تعالى هو أمام أهل السنة و الجماعة و في هذا نظر لأننا نعتقد أنه ترك الأعتزال ألى مرحلة و سطى ثم بعد هذه المرحلة انتصر لمذهب أهل الحديث الذين هم أهل السنة و الجماعة عندنا بخلاف ما يعنيه المحقق (من أن أهل السنة و الجماعة هم الأشاعرة)، أيضا زعمه أن الشيخ (المحقق الحنفي) عبد الفتاح أبا غدة عفا الله تعالى عنا وعنه هو محدث الشام و في هذا نظر فمحدث الديار الشامية هو العلامة المحدث الفقيه أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى و كذلك وصفه لسعيدة فودة (المتعصب المغرور) بالعلامة حينما أورد انتقاده (الواهي) لشيخ الأسلام وحسنة الليالي و الأيام العلامة الهمام أبي العباس أحمد بن تيمية طيب الله تعالى ثراه، فهذا كله من باب الخلط الذي ذكره المحقق في ثنايا تحقيقه فوجب التنبيه و الله تعالى ولي التوفيق.
<! -- / message -->
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 06:24 م]ـ
إخواني أعضاء هذا الملتقى المبارك.
عندما أطلعت محقق متن المرقاة على مداخلة أخي عبدالرحمن الجزائري حملني رسالة مضمونها الآتي:
{فيما يتعلق بالنقاط التي طرحها الأخ المذكور فلي عليها عدة تعقيبات:
الأول: أنّ المداخلة مليئة بالأخطاء الإملائية وخصوصاً في الهمزات مما يدل على جهل فضيلة الناقد بأبسط قواعد التحقيق.
الثاني: لم يثبت لدي تاريخياً مسألة رجوع الإمام الأشعري عن مذهب الأشاعرة, وعندي أدلة على ذلك لا يتسع المقام لذكرها, ومع ذلك فالبينة على المدعي.
الثالث: لا يشك من شم رائحة العلم في البون الشاسع بين علم محدث الديار الشامية العلامة عبد الفتاح أبي غدة رضي الله عنه وبين علم الشيخ الألباني غفر الله لنا وله, ويشهد للأول ما تزخر به تحقيقاته النفيسة من فوائد لا يأتي بها إلا الراسخون في العلم.
الرابع: أما وصفك للعلامة سعيد فودة {الذي سميته سعيدة} بأنه (المتعصب المغرور) فهو من كيل التهم الذي سببه حقدك الدفين على رجل لم تحفظ اسمه فضلاً عن أن تفهم مؤلفاته}.
هذه رسالة المحقق وما على الرسول إلا البلاغ.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 12 - 08, 06:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[03 - 12 - 08, 11:56 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/198)
أراك تعرض بي فأقبل ذلك (كوني طالب علم صغير)،لكن لماذا التعريض بالعلامة الألباني رحمه الله تعالى؟؟؟ مع ما في خطابك و نقد شيخك لي من التهكم الذي أردتما أن تخفياه بشيئ من الاحترام المزعوم فبعدت عليكما الشقة فأبى الله تعالى ألا أن يخرج ما في صدوركما من رمي مخالفيكم بالجهل (مباشرة) بعد قولك (أخي) و قول شيخك (فضيلة الناقد) و التشفي في الذابين عن أهل الحديث رفع الله تعالى قدرهم (و نحن في ملتقاهم)، هل هذا هو الأدب و الخلق الذي تدعونه يا من تتوارثون الخرقة! (مع أنها لم تثبت لدى أهل السنة تاريخيا،أراك فهمت ما أعنيه)،ثم لماذا أطلعت المحقق على مداخلتي؟؟ هل رفعت الملف في المنتدى دون أن تعرف ما بداخله؟ أم أنك لم تعرف كيف ترد علي! فاحمد له سعيه أن أبان عن جهل فضيلتك (معي على حد زعمه) بعلم الأملاء و خصوصا الهمزات (ناهيك عن مختلف بدعكم العقائدية و تعصباتكم الفقهية و تخريفاتكم السلوكية) فقد كنت عاجزا عن اكتشاف ذلك وحدك (اللهم ألا أذا كان هذا المحقق هو أنت) مع أنك بادرت سريعا ألى اتهامي بعدم معرفة اسم سعيد فودة و لم يسعفك حسن ظنك بي أو علمك بالعربية أن تحكم بأنه سبق قلم أو زلة لسان، بالمناسبة،أن كان هناك أخطاء لغوية ونحوية و صرفية و بلاغية أخرى فالرجاء ذكرها لتفاديها مستقبلا أن شاء الله تعالى فلست أزعم أني سيبويه زمانه و أنما الدعوة ألى الله تعالى و تصحيح المفاهيم الباطلة مهمةكل مسلم غيور على دين الله تعالى، أما قولك أن تراجع الأمام الأشعري رحمه الله تعالى لم يثبت لدى شيخك تاريخيا فسهل علي جدا أن أعيد نفس الجملة مع شيئ من التغيير فأقول لم يثبت لدى أهل الحديث تاريخيا أن أبا الحسن رحمه الله تعالى مكث على كل عقائده الأولى و أزيد قائلا (البينة على المدعي و الأدلة لا يتسع المقام لذكرها) و أما مسألة تفضيلك تحقيقات الشيخ المحقق عبد الفتاح غفر الله له على علوم الشيخ المحدث العلامة الألباني رحمه الله تعالى فأنها تدل على أنك أنت و شيخك عدوان لمن و ما تجهلان و أخيرا بعد أن اتهمتني بالحقد على سعيد فودة سله أنت و شيخك لماذا يحقد على علماء السلف الكبار أمثال شيخ الأسلام بن تيمية رحمه الله تعالى فأن الذي يتتبع بعض محاضرات هذا الرجل (سعيد فودة) يتأسف له كثيرا ن فبدلا أن تكون مهمته الرئيسة هي أن يدعو ألى الأسلام تجده يكيد لأهل الحديث و يكيل لهم التهم الباطلة فلا حول و لا قوة ألا بالله تعالى (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) ثم أنني لا أحقد عليه بل أرجو له الهداية و أن كنت لا أستحي أما م الملأ أن أقول بكل صراحة أنني أبغضه في الله تعالى (و البغض غير الحقد، لأنه من الطاعنين في أولياء الله تعالى الصالحين بمحض البهتان فالله حسيبه حتى يرجع عن غيه) فأن الحب في الله تعالى و البغض فيه من أوثق عرى الأيمان فلست بحمد الله تعالى من دعاة التمييع و في الأخير لا أنسى أن أسأل الله العلي القدير أن يغفر للشيخ المحقق عبد الفتاح على عدم براءته من طريقة شيخه الكوثري و قد كان العلامة بن باز رحمه الله تعالى قد ألح عليه كثيرا في ذلك و لكن ماشاء الله كان و ما لم يشأ لم يكن و لله الأمر من قبل و من بعد ................... لا أدري هل نحن في ملتقى أهل الحديث أم الأشاعرة أم متعصبة الحنفية أم مخرفة الصوفية!!!!! أين أنتم يا أهل الحديث و السنة!!! الله المستعان.
ـ[عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[04 - 12 - 08, 01:38 ص]ـ
لعلك تعني بالأخطاء المتعلقة بالهمزات ما يكون حقه الكتابة (من تحت) بدل الكتابة (من فوق) بأن أميز هذه عن تلك لكنه اعتراض ليس بالمهم كثيرا لأن ترك التمييز لا بأس به (و أن كان خلاف الأولى) ما دام أن الكسرة تكتب تحت الهمزة (أن كتبت _ بضم الكاف _ و أنا لم أكتبها فضلا عن الفتحةو الضمة) كما تعلمناه في المدارس المعاصرة (التي تجنح ألى تيسير قواعد الأملاء)، فأني كتبت النص مباشرة اعتمادا على لوحة المفاتيح لدي و لم أدقق كتابته على (الوورد)، ثم أنني مستعد للرجوع عن أخطائي فهل أنت مستعد للرجوع؟ ثم هب أن الأجماع واقع على أخطائي الأملائية فكان ماذا؟ هل أعليت صوت الباطل و جعلت الحق خلفي ظهريا، أشكرك على هذه النكتة الأملائية في انتظار حججك العلمية المتعلقة بالمسائل الأخرى غير مسائل الأملاء التي أثرتها و الله ولي التوفيق.(63/199)
أبحث عن العقد الثمين للفاسي
ـ[ابن وهب]ــــــــ[14 - 11 - 08, 01:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة وبركاته
أبحث عن العقد الثمين للفاسي
وجزاكم الله خيرا
ـ[العجوري]ــــــــ[14 - 11 - 08, 01:36 ص]ـ
هل تريدها ورقية (كتاب) أن نسخ ألكترونية؟؟؟
توجد نسخ منه في المكتبات الأردنية وهاك الطبعات:
1) العنوان: العقد الثمين في تاريخ البلد الامين. /
المؤلف: التقي الفاسي، تقي الدين ابو الطيب محمد بن احمد, 775 - 832 هـ.
الناشر: مؤسسة الرسالة.، بيروت.: 1986.
الطبعة: ط. 2.
2) العنوان: العقد الثمين في تاريخ البلد الامين /
المؤلف: التقي الفاسي، تقي الدين أبو الطيب محمد بن أحمد
الناشر: مطبعة السنة المحمدية، القاهرة: 1958.
3) العنوان: العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين/
المؤلف: الفاسي، تقي الدين أبو الطيب محمد بن أحمد، 775 - 832 هـ.
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت: 1998.
4) العنوان: العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين /
المؤلف: التقي الفاسي، تقي الدين أبو الطيب محمد بن أحمد المكي، 775 - 832 هـ
الناشر: [د. ن.]، [القاهرة]: [1959].
5) العنوان: العقد الثمين في تاريخ البلد الامين/
المؤلف: الفاسي، تقي الدين ابو الطيب محمد 832 هـ
الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت: 1986
الطبعة: ط 2
ـ[ابن وهب]ــــــــ[14 - 11 - 08, 01:42 ص]ـ
رفع الله قدرك
أريد الكتاب pdf أو نسخة الكترونية
ـ[العجوري]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:48 ص]ـ
جلّها أخي نسخ ورقية
ـ[مسلمة فلسطينية]ــــــــ[28 - 06 - 09, 12:32 ص]ـ
موجود في هذا الرابط
http://www.megaupload.com/?d=zny4ph73
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[28 - 06 - 09, 12:49 ص]ـ
موجود في هذا الرابط
http://www.megaupload.com/?d=zny4ph73
بارك الله فيك
طبعة الكتاب 1289هـ = 1872م!!
ـ[محمد بن جرير]ــــــــ[04 - 09 - 09, 04:16 م]ـ
الرابط فيه كتاب العقد الثمين لفضائل البلد الامين للخضراوي، لا كتاب تاريخ البلد الامين للفاسي فتنبه ...
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[08 - 03 - 10, 12:34 ص]ـ
هذا الرابط
http://waqfeya.net/book.php?bid=3462
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[08 - 03 - 10, 12:35 ص]ـ
هذا الرابط
http://waqfeya.net/book.php?bid=3462(63/200)
حمل كتاب صورة الأرض لابن حوقل
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 02:48 ص]ـ
صورة الأرض
تأليف: أبي القاسم محمد بن علي الموصلي الحوقلي البغدادي المعروف بابن حوقل النصيبي.
الناشر: دار مكتبة الحياة للطباعة والنشر. 1992م.
طبعة مميزة مزودة بالخرائط.
حمل الكتاب من هذا الرابط:
http://ia310828.us.archive.org/3/items/surt-alardh/surt-alardh.pdf
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:02 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[ابن العيد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 02:28 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:44 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[07 - 12 - 08, 01:50 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 12 - 08, 11:43 ص]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[07 - 12 - 08, 02:24 م]ـ
مشكلة في الرابط
The item you have requested had an error
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:50 م]ـ
الرابط يعمل الآن وجاري التحميل
شكراً جزيلاً
ـ[أبو عبد الله المسلم]ــــــــ[09 - 01 - 09, 02:30 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 04:00 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير.
ـ[أبو عبدالله العنزي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 02:25 م]ـ
روابط جديدة للكتاب:
http://www.archive.org/details/surt-alardh
ـ[ناظم المحمدي]ــــــــ[18 - 01 - 10, 09:49 ص]ـ
سلمت اياديكم على هذا الجهد الطيب
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[24 - 01 - 10, 05:15 م]ـ
يوجد رابط اخر انظر
http://www.4shared.com/account/file/157215981/b9a07d21/__online.html
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[31 - 01 - 10, 04:43 ص]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[01 - 02 - 10, 10:43 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير.
أخي أبو عبدالله العنزي بارك الله فيك الرابط هو نفسه الذي قدمته.
http://ia350629.us.archive.org/3/items/surt-alardh/
http://ia350629.us.archive.org/3/items/surt-alardh/surt-alardh.pdf
http://www.archive.org/details/surt-alardh
ـ[عبدالإله بن أبي عبدالإله]ــــــــ[12 - 11 - 10, 02:38 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك(63/201)
حمل: معجم الصحابة، لأبي القاسم البغوي pdf ( نادر)
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:07 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله كثيرًا ..
فهذا هو السفر المبارك (معجم الصحابة)، للحافظ أبي القاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي (ت: 317)، الذي حققه الدكتور محمد الأمين بن محمد محمود أحمد الجكني الشنقيطي، وطُبع في مكتبة دار البيان بالكويت طبعة خاصة، ولم ينتشر على نطاق واسع.
وهذا ما جعل هذه الطبعة نادرة -أو نادرة جدًّا-، ولم يحقق الكتاب تحقيقًا آخر -فيما أعلم-.
وهنا أضع الكتاب مصوَّرًا، حيث رفعه أولاً الأخ مشرف الشهري ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=925591&postcount=319) - زاد الله أفضاله وضاعف أجره-، ففهرسته، ووافقت ترقيمه لترقيم صفحات المطبوع، وربطت أجزاءه ببعضها، ورفعته في ملفات مضغوطة:
ملف الغلاف والجزء الأول ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/msb/msb1.rar)
الجزء الثاني ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/msb/msb2.rar)
الجزء الثالث ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/msb/msb3.rar)
الجزء الرابع ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/msb/msb4.rar)
الجزء الخامس ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/msb/msb5.rar)
وهذه روابط أخرى لأجزاء الكتاب -غير مضغوطة- على موقع أرشيف:
http://www.archive.org/details/musahabah
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[متأمل]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:39 ص]ـ
بارك الله فيك وفعلا الكتاب نادر لمحدودية توزيعه
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و نفع بكم الاسلام و المسلمين
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:47 م]ـ
وإياكما، وفيكما بارك الله.
ـ[مصطفي حمدان]ــــــــ[14 - 11 - 08, 06:50 م]ـ
جزاك الله خيرا واحسن اليك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 11 - 08, 06:54 م]ـ
جزاني وإياكم.
اللهم ارزقنا الإخلاص في العمل.
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:14 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجعاه في ميزان حسناتك
آمين آمين آمين
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[19 - 11 - 08, 01:19 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
جزاكم الله خيرا
ـ[هشام محمد عواد الشويكي]ــــــــ[23 - 11 - 08, 08:02 ص]ـ
استفسار
أريد من السادة العلماء تحديد اسم أحد أبناء أبي لهب الذي دعا عليه الرسول (صلى الله عليه وسلم) بقوله:"اللهم سلِّط عليه كلبًا من كلابك" (حديث حسن أخرجه الحاكم).؛لأَني وجدت في بعض الكتب اختلافًا في تحديد الاسم فتارة عتبة وتارة عتيبة (بالتصغير)، وتذكر كتب التراجم أَنَّ أحدهما قد أسلم مع أخ آخر اسمه معتب ....
مثل: ولما فارقاهما جاء عتيبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كفرت بدينك وفارقت ابنتك، لا تحبني ولا أحبك. ثم سطا عليه وشق قميصه وهو خارج نحو الشام تاجراً، فقال عليه الصلاة والسلام: اللهم سلط عليه كلباً من كلابك .... (سمط النجوم العوالي ... )
.... دعا صلى الله عليه وآله وسلم على عُتْبة بن عبد العُزَّى فقال: اللَّهم سَلِّطْ عليه كلباً من كلابك فخرج عُتْبةَ فى تَجْرٍ من قريش حتى نزلوا بمكان من الشام يقال له الزّرقاء ليلاً فعدا عليه الأسد من بين القوم فأخذ برأسه فَضَغَمَه ضَغْمَةً فَدَغهَ .... (الفائق في غريب الحديث والأثر ... )
روى العباس بن الفضل الأزرق، عن الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه قال: كان لهب بن أبي لهب يسب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم. سلط عليه كلباً من كلابك. فخرج يريد الشام في قافلة مع أصحابه، فنزلوا منزلاً. فقال: والله إني لأخاف دعوة محمد! قال: فحوطوا المتاع حوله، وقعدوا يحرسونه، فجاء السبع فانتزعه، فذهب به.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
قلت: كذا قال لهب بن أبي لهب، وهذه القصة لعتيبة بن أبي لهب، ذكر ذلك ابن إسحاق، وابن الكلبي، والزبير، وغيرهم. والله أعلم. (أسد الغابة)
وجاء في سبل الهدى والرشاد للصالحي: ذكر إسلام عتبة ومعتب ولدي أبي لهب رضي الله عنهما، روى ابن سعد عن ابن عباس عن أبيه رضي الله عنهما قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في الفتح قال لي: أين ابنا أخيك عتبة ومعتب ابنا أبي لهب؛ لا أراهما؟ قلت: تنحيا فيمن تنحى من مشركي قريش، قال: ائتني بهما فركبت إليهما بعرنة فاتيت بهما، فدعاهما إلى الاسلام فأسلما وبايعا.
ـ[مهداوي]ــــــــ[23 - 11 - 08, 10:24 ص]ـ
الجزء الخامس ينتهي عند حرف الميم.
هل هناك أجزاء أخرى أم ان الكتاب مكتمل؟
ـ[أبو البراء البشيري]ــــــــ[12 - 12 - 08, 07:12 م]ـ
السلام عليكم
الكتاب حققته الدكتوره (صباح زغنيني حفظها الله) بجامعة محمد الخامس بوجده بالمغرب.
جزء منه في رساله علمية (رسالة الدكتوراه) وجزء أكملته بنحو عملها في الرسالة.
وعندها نسخ خطية من أهمها نسخة كتبت بخط الرعيني رحمه الله وعليها سماعات وفيها ماكن عسرة قراءتها
آمل من الإخوة مساعدة الدكتورة في طبع الرساله.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/202)
ـ[محمد بن عبدالله الصادق]ــــــــ[12 - 11 - 09, 02:51 م]ـ
لكن عندى سؤال .. هل انتهت الاجزاء الى الخامس؟؟
اين حروف الـ " ن، هـ، و، ى "
فى إنتظاركم جزاكم الله عنا خيرا
ـ[أبو عبد الله البلتاني]ــــــــ[12 - 11 - 09, 10:02 م]ـ
جزاك الله خيرا عمل فوق الرائع(63/203)
إتحاف القاصد بنظم أحكام وقواعد المقاصد , للدكتور محمد سعد بن أحمد اليوبي ـ حفظه الله تعالى ـ.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:05 ص]ـ
الكتاب في المرفقات
اعذرونا على التقصير فقد صورته على عجل.
ولا تنسونا من الدعاء
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 02:46 م]ـ
هل نجده في المكتبات؟
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 02:56 م]ـ
نعم هو موجود في المكتبات في المدينة
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:02 م]ـ
أخي الكريم
بعد التحميل لا يفتح الملف فلماذا؟
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[14 - 11 - 08, 08:19 م]ـ
أخي الكريم
بعد التحميل لا يفتح الملف فلماذا؟
لا أدري
وهل هذه المشكلة مع الإخوة الآخرين؟ حتى أرفعه مرة أخرى.
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 11:06 م]ـ
جزاك الله خيراً
الملف سليم و فتح معي
ـ[محمد براء]ــــــــ[15 - 11 - 08, 05:45 م]ـ
جزى الله الناظم والناقل خيرا
لكن ما هي مراجعه؟.
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 08:21 ص]ـ
جزى الله الناظم والناقل خيرا
لكن ما هي مراجعه؟.
مراجعه -بعد النظر- هي رسالته في العالمية في المقاصد ...(63/204)
ما الكت التي تكلمت عن التفرد عند المحدثين
ـ[أبو أكرم الحنبرجي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:44 ص]ـ
أرجو من إخواني الأكارم إفادتنا حول الكتب التي تكلمت عن الأفراد قديمها وحديثها، سواء كانت أجزاء حديثية أو كتب مصطلح أو رسائل علمية ..
ـ[عمر الصميدعي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:06 م]ـ
هذا بحث عن التفرد
بعنوان
((تفرد الثقة بالحديث)) <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
بقلم
الشيخ الدكتور
إبراهيم بن عبد الله اللاحم
الاستاد المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
قسم السنة
ـ[عمر الصميدعي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:07 م]ـ
تفرد الثقة بالحديث
بقلم الشيخ الدكتور
إبراهيم بن عبد الله اللاحم
الاستاد المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
قسم السنة
تفرد الثقة بالحديث
يقصد بالتفرد أن يروي الراوي حديثا عن شيخه لا يشاركه فيه غيره، فيقال لم يتابع عليه، أولم يروه غيره،أو تفرد به فلان عن فلان، ثم قد يكون التفرد مطلقا بحيث لم يتابع راوٍ ممن فوقه، إلى أن يصل الإسناد إلى النبي صلى اله عليه وسلم، وقد يكون نسبيا، بحيث يكون للحديث طرق أخرى مشهورة، ووقع التفرد في هدا الطريق.
ويتنوع التفرد النسبي إلى عدة أنواع، كما أن القسمين ـ المطلق والنسبي ـ قد يجتمعان في حديث واحد، وقد تكفلت كتب علوم الحديث بشرح هذا وتفصيله.
والمتأمل في كلام النقاد بصفة عامة، سواء على الرواة أو على الأحاديث يرى بوضوح اهتمامهم الشديد بتفرد الراوي فيما يرويه شيوخه، ويرى أن قضية التفرد إحدى القضايا الضخمة التي تدور عليها قواعد السنة.
وقضية التفرد لها ذيول وتفريعات كثيرة، مثل أثر التفرد على الراوي نفسه، وأثر التفرد على الحديث المعين، ومتى يزول التفرد، والشد بالطرق لتقوية الحديث، وغير ذلك.
وسأقتصر في هذا البحث على مسألة واحدة، وهي أثر التفرد على الحديث المعين، وفي حالة خاصة أيضا، وهي مسألة تفرد الثقة ومن في حكمه، كمن قيل فيه صدوق، أو لا بأس به، ونحو ذلك، وإن كنت أرى أن هذه الموضوعات المتعلقة بالتفرد هي كغيرها من مسائل العلوم، ينبغي دراستها بصفة متكاملة، للارتباط الشديد بينها، وتداخلها، غير أن في تجزئتها ـ مع الإشارة إلى ما بينها من ترابط في مناسبته ـ مصلحة من جهة أخرى، وهي الاختصار وتقريب العلوم والمعلومات، وتسهيل فهمها واستيعابها.
وقد جعلت هذا البحث المختصر في ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: موقف أئمة النقد من تفرد الثقة.
المبحث الثاني: ضوابط النظر في تفرد الثقة.
المبحث الثالث: موقف المتأخرين من تفرد الثقة.
المبحث الأول
موقف أئمة النقد من تفرد الثقة
الناظر في كلام النقاد وتصرفاتهم حين وقوع التفرد يلاحظ بسهولة أن ذلك يسير في اتجاهين:
الاتجاه الأول: الرد بالتفرد، وتضعيف الإسناد به، سواء في كلامهم النظري، أو في تطبيقاته العملية. فمن الأول ما ورد عنهم من التحذير من الغرائب وتتبعها وكتابتها، ومما ورد عنهم من النص على غرائب الثقات.
قول أحمد: إذا سمعت أصحاب الحديث يقولون هذا حديث غريب، أو فائدة، فاعلم أنه خطأ، أو دخل عليه حديث في حديث، أو خطأ من المحدث، أو حديث ليس له إسناد، وإن كان قد روى شعبة وسفيان، فإذا سمعتهم يقولون هذا لاشيء فاعلم أنه حديث صحيح.
وقال أبو داود في وصف أحاديث السنن: والأحاديث التي وضعتها في كتاب السنن أكثرها مشاهير وهي عند كل من كتب شيئا من الحديث إلا أن تمييزها لا يقدر عليه كل الناس والفخر بها أنها مشاهير فإنه لا يحتج بحديث غريب ولو كان من رواية مالك ويحيى بن سعيد والثقات من أهل العلم. ولو احتج رجل بحديث غريب وجدت من يطعن فيه ولا يحتج بالحديث الذي قد احتج به إذا كان الحديث غريباً شاذاً. فأما الحديث المشهور المتصل الصحيح فليس يقدر أن يرده عليك أحد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/205)
ونقل ابن رجب عن أبي بكر البرديجي قوله في سياق ما إذا انفرد شعبة، أو سعيد بن أبي عروبة، أو هشام الدستوائي بحديث عن قتادة، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم (المنكر هو الذي يحدث به الرجل عن الصحابة، أو عن التابعين، عن الصحابة، لا يعرف ذلك الحديث ـ متن الحديث ـ إلا من طريق الذي رواه، فيكون منكرا) ثم قال البرديجي: فأما أحاديث قتادة التي يرويها الشيوخ، مثل حماد بن سلمة، وهمام، وأبان والأوزاعي ننظر في الحديث فإن كان يحفظ من غير طريقهم عن النبي ?، ولا من طريق أخرى عن أنس إلا من رواية هذا الذي ذكرت لك، كان منكرا , وقال أيضا: (إذا روى الثقة من طريق صحيح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديثا لا يصاب إلا عند الرجل الواحد ـ لم يضره أن لا يرويه غيره، إذا كان متن الحديث معروفا، ولا يكون منكرا، ولا معلولا)
وتكلم الحاكم على الحديث الشاذ فقال: هو غير المعلول، فإن المعلول ما يوقف على علته أنه دخل حديث في حديث، أو وهم فيه راو ٍ، أو أرسله واحد فوصله واهم، فأما الشاذ فإنه الحديث يتفرد به ثقة من الثقات وليس للحديث أصل متابع لذلك الثقة.
وذكر الخليلي تعريف الشافعي وجماعة من أهل الحجاز للشاذ بأنه ما يرويه الثقات على لفظ واحد، ويرويه ثقة خلافه زائدا، أو ناقصا، ثم قال: والذي عليه حفاظ الحديث: الشاذ: ما ليس له إلا إسناد يشذ بذلك شيخ، ثقة كان أو غير ثقة، فما كان من غير ثقة فمتروك لا يقبل، وما كان عن ثقة يتوقف فيه، ولا يحتج به.
فهذه النصوص أقل ما يستفاد منها أن كبار النقاد يتوقفون في بعض ما يتفرد به الثقة، وربما صرحوا برده ونكارته،وعملهم بذلك يدل على ذلك أيضا، فلا يحصى ما استنكره النقاد مما يتفرد به الثقات، وربما احتاج الناقد منهم لإذهاب ما في نفسه من تفرد الراوي أن يحلفه على السماع، مع أنه ثقة متثبت،
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي وذكر حديث عبد الله بن دينار، عن ابن عمر (أن النبي ? نهى عن بيع الولاء وعن هبته) قال شعبة استحلفت عبد الله بن دينار: هل سمعتها كذا من ابن عمر؟ فحلف لي، قال أبي: كان شعبة بصيرا بالحديث جدا، فهما فيه، كان إنما حلفه لأنه كان ينكر هذا الحديث، حكم من الأحكام عن رسول الله ?لم يشاركه أحد، لم يرو عن ابن عمر أحد سواه)
ولذلك كان شعبة يعد هذا الحديث مع ثلاثة أخر رأس ماله
وهذا المعنى المتقدم ـ وهو أن الثقة ومن في حكمه قد يستنكر عليه بعض ما يتفرد به ـ وهو المراد بقولهم في تعريف الحديث الصحيح، والحسن: (ألا يكون شاذا) فالشذوذ هنا هو التفرد مع ترجيح خطأ الراوي)
ومن الأمثلة على استنكارهم ما يتفرد به الثقة ومن في حكمه:
ما رواه عبد الله بن أحمد قال قال أبي: (قال أبو خيثمة: أنكر يحيى بن سعيد ومعاذ بن معاذ حديث حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس (أن النبي ? احتجم محرما صائما)
قال أبي أنكره الأنصاري على محمد بن عبد الله , ونقل نحو هذا عن أحمد أيضا مهنا بن حرب، قال سألت أحمد عن حديث حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس (أن النبي ? احتجم وهو صائم محرم) , فقال: ليس بصحيح.
وقد أنكره يحيى بن سعيد [على] الأنصاري,
ونقل الأثرم عن أحمد سبب خطأ الأنصاري، قال: سمعت أبا عبد الله رد هذا الحديث فضعفه، وقال: كانت كتب الأنصاري ذهبت في أيام المنتصر، فكان بعد يحدث من كتب غلامه وكان هذا من تلك
وكذا استنكره النسائي فقال: بعد أن أخرجه (هذا منكر، لا أعلم أحدا رواه عن حبيب غير الأنصاري ولعله أراد (أن النبي ?تزوج ميمونة ... )
وروى حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: (كنا نأكل على عهد رسول الله ? ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام) , فاستنكره جماعة من النقاد، قال الأثرم (قلت له ـ يعني لأبي عبد الله أحمد بن حنبل ـ الحديث الذي يرويه حفص ... ، فقال ما أدري ما ذاك ـ كالمنكر له ـ، ما سمعت هذا إلا من ابن أبي شيبة، عن حفص، قال لي أبو عبد الله: ما سمعته من غير ابن أبي شيبة؟ قلت له: ما أعلم أني سمعته من غيره، وما أدري رواه غبره أم لا، ثم سمعته أنا بعد من غير واحد عن حفص، قال أبو عبد الله: أما أنا فلم أسمعه إلا منه، ثم قال: إنما هو حديث يزيد عطارد) ,
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/206)
وقال ابن معين: لم يحدث به إلا حفص، وما أراه إلا وهم فيه، وما أراه إلا وهم فيه، وأراه حديث عمران بن جدير، فغلط بهذا. وقال ابن المديني: نعس حفص نعسة ـ يعني حين روى حديث عبيد الله بن عمر ـ وإنما هو حديث أبي البزري قال أبو داود بعد أن روى هذا: كان بأخره دخله نسيان، وكان يحفظ.
ونقل الترمذي عن البخاري قوله فيه (هذا حديث فيه نظر) ثم قال: لا يعرف عن عبيد الله إلا من وجه رواية حفص، وإنما يعرف من حديث عمران بن حدير عن أبي البزري عن ابن عمر، وأبو البرزي اسمه يزيد بن عطارد) , وقال أبو زرعة: حين سئل عنه معللا له (رواه حفص وحده).
وقال أبو حاتم: إنما هو حفص عن عبيد الله العرزمي، وهذا حديث لا أصل له بهذا الإسناد.
فتلخص من كلام الأئمة:
أن حفصا غلط حين روى هذا المتن عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر، وإنما يروى هذا المتن من طريق عمران بن حدير عن يزيد بن عطارد البزري السد وسي، عن ابن عمر, وأشار أبو حاتم إلى أنه عنده عن حفص بإسناد آخر، فهو عنده محمد بن عبيد الله العرزمي، وهو يروي عن نافع، وهو متروك الحديث فلعل حفصا لما حدث به من حفظه أبدله بعبيد الله بن عمر.
وروى شبابة بن سوار عن شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر (أن النبي ? نهى عن الدباء والمزفت) , واستنكره على شبابة جماعة من النقاد، وأن شعبة إنما روى بهذا الإسناد حديث (الحج عرفة).
قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: روى ـ أي شبابة ـ عن شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر، في الدباء، فقال: إنما روي عن شعبة بهذا الإسناد حديث الحج, وقال أيضا: قلت لأبي عبد الله: حديث شبابة الذي يرويه عن شعبة عن بكير عن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر؟ قال: ما أدري أخبرك ما سمعته من أحد_ يعني أن النبي ? نهى عن الدباء والمزفت.
وقال البخاري: (روى شبابة عن شعبة عن بكير عن ابن يعمر: نهى النبي ? في الجر ولم يصح)
وقال أبو حاتم: (هذا حديث منكر، لم يروه غير شبابة، ولا يعرف له أصل) وقال ابن عدي: بعد أن ذكره مع حديثين آخرين أنكرا على شبابة أيضا، وكلاهما من روايته عن شعبة والذي أنكر عليه الخطأ لعله حدث به حفظا , هذا مع أن شبابة أحد المكثرين عن شعبة، وقد روى عنه مع الجماعة حديث الحج، ولهذا دافع عنه ابن المديني بأن من سمع من رجل ألفا وألفين لا ينكر منه، يجيء بحديث غريب.
وروى سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي ? (نعم الإدام الخل) و (بيت لا تمر فيه جياع أهله).
سئل عنهما أبو حاتم فقال: هذا حديث منكر بهذا الإسناد
وقال ابن رجب: ذكرنا أن كثيرا من الحفاظ استنكروه ـ يعني الحديث الأول ـ على سليمان بن بلال، منهم أحمد وأبو حاتم وأحمد بن صالح وغيرهم، وكذلك قال جماعة منهم في حديث (بيت لا تمر فيه جياع أهله) بهذا الإسناد
ـ[عمر الصميدعي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:08 م]ـ
وذكرت له ـ يعني أحمد ـ حديث حسين الجعفي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر (أسلم سالمها الله) فأنكره إنكارا شديدا، وقال هذا عن عبيد الله بن دينار عن ابن عمر، أنظر الوهم من قبل من هو.
وقال الميموني: سمعته ـ يعني أحمد ـ وذكر عبد الوارث، فقال: أسن من إسماعيل ابن علية بسنتين، وقد سمع غير واحد لم يسمع منه إسماعيل، ثم ذكر ضبط عبد الوارث، وأنه كان صاحب نحو، ثم قال: وقد غلط في غير شيء، ثم قال: روى عن أيوب أحاديث لم يروها أحد من أصحابه ـ وهو عنده مع هذا ضابط.
وقال الآجري: سألت أبا داود عن حديث ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة: كان رسول الله ? يقف قبل القراءة هنية فيسأل الله من فضله) قال منكر جدا، من رواه؟ قلت يحدثونا بهذا من حديث الوليد بن مسلم، قال: كل منكر يجيء عن الوليد بن مسلم إذا حدث عن الغرباء، يخطي، قال وحدثنا عن حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت (نُزع رسول الله ? بهذه الآية (فيتبعون ما تشابه منه) قال: هذا باطل ما جاء به إلا الوليد بن مسلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/207)
وقال أبو زرعة: كنت سمعت رجاء الحافظ حين قدم علينا فحدثنا عن علي بن المديني، عن هشام بن معاذ عن أبيه عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال: (نهى النبي ? أن يطرق الرجل أهله ليلا) فأنكرته، ولم أكن دخلت البصرة بعد، فلما التقيت علي سألته، فقال: من حدث بهذا عني مجنون، ما حدثت بهذا قط، وما سمعت من معاذ بن هشام هذا)
وروى طلق بن غنام عن شريك وقيس بن الربيع عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ? (أد الأمانة إلى من أئتمنك، ولا تخن من خانك)
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول طلق بن غنام هو ابن عم حفص بن غياث، وهو كاتب حفص بن غياث، روى حديثا منكرا عن شريك وقيس ... ، قال أبي ولم يرو هذا الحديث غير.
وروى محمد بن حرب الأبرش عن عبيدا لله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ? (ليس من البر الصيام في السفر)
سئل عنه أبو حاتم فقال: هذا حديث منكر، وقال مرة: لم يروه عير محمد بن حرب
وأخرج النسائي عن يزيد بن سنان عن مكي بن إبراهيم عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال: (متعتان كانتا على عهد رسول الله ? أنهى عنهما وأعاقب عليهما، متعة النساء ومتعة الحج)
ثم قال النسائي: هذا حديث معضل لا أعلم رواه غير مكي، وهو لا بأس به، لا أدري من أين أتي؟)
في أشياء كثيرة من هذا القبيل، سيأتي منها في المبحثين التاليين.
وقد يعترض على ما تقدم بأن توقفهم في تفرد الراوي إذا كان ثقة أو في حكمه يحتمل أن يكون ذلك مع المخالفة، فيخالف الراوي غيره ممن هو أوثق منه أو يخالف جماعة فيصل مرسلا، أو يرفع موقوفا،ونحو ذلك.
والجواب:
أن استنكار حديث الراوي ورده بسبب المخالفة كثير جدا أيضا، ولكن ليس هو المقصود هنا، فهذا له شأن آخر، وأما المقصود هنا فهو تفرد الراوي دون مخالفته لغيره، فلم يصل مرسلا، أو يرفع موقوفا، أو يبدل راو بآخر، بل تفرد بالإسناد أصلا، والأمثلة التي سقتها كلها بهذه المثابة حسب ما يظهر من كلام النقاد.
أما الاتجاه الثاني الذي يسير فيه كلام النقاد وتصرفاتهم فهو أنه قد اشتهر عنهم الاهتمام بكتابة الغرائب التي يسمونها الحسان والفوائد والطرائف، قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن محمد بن الحسن الو اسطي، الذي يقال له المزني، قال: ليس به بأس ... ، وقد حدثتكم عنه، كتبت عن إسماعيل ـ يعني ابن أبي خالد ـ أحاديث غرائب، كتبت عنه أول سنة انحدرت إلى البصرة، ولم ألقه في السنة الثانية، وكان قد مات.
وقال عبد الله أيضا: قدمت الكوفة سنة ثلاثين ومئتين، فعرضت عليه أحاديث أبي بكر بن أبي شيبة عن شريك، فقال: عند أبي بكر بن أبي شيبة أحاديث حسان، غرائب عن شريك، لو كان هاهنا سمعنا منه
وقال حميد بن زنجوية لعلي بن المديني: إنك تطلب الغرائب فأت عبد الله بن صالح، واكتب عن معاوية بن صالح تستفد منه مئتي حديث
وسأل ابن أبي حاتم أبا زرعة الرازي عن معاوية بن عبد الله الزبيري، فقال: لا بأس به، كتبنا عنه بالبصرة، أخرج إلينا جزءاً من حديثه، فانتخبت منه أحاديث غرائب وتركت المشاهير
ولشدة اهتمام النقاد بهذا النوع من الأحاديث فقد اشتهر عندهم تخصيص كتاب أو جزء، يجمع فيه النقاد ما يمر من هذا النوع , وفوق ذلك أن النقاد قد صححوا من الأحاديث الغريبة غرابة مطلقة أونسبية شيئا كثيرا، وفي الصحيحين من ذلك قدر كبير، وأول حديث في صحيح البخاري، وآخر حديث فيه هو الغريب المطلق.
وهذان الاتجاهان في موقف النقاد من التفرد لا يتعارضان فالنهي عن كتابة الغريب إنما ذلك ما يأتي عن الضعفاء ومن دونهم، فالأمر كما قال الخطيب: والغرائب التي كره العلماء الاشتغال بها، وقطع الأوقات في طلبها، إنما هي ما حكم أهل المعرفة ببطوله، لكون رواته ممن يضع الحديث، أو يدعي السماع، فأما ما استغرب لتفرد راويه به، وهو من أهل الصدق والأمانة، فذلك يلزم كتبه، ويجب سماعه وحفظه).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/208)
فالناقد يكتب عمن هو أهل للكتابة عنده، ولا يلزم أن يكون ما كتبه عنه كله صحيح عنده، فقد يكون يراه صحيحا، وقد يكون يراه خطأ، بل قد يضع الناقد ما يستنكره ويضعفه في مصنف له، ومن نظر في (الجزء المطبوع من علل الخلال) وما فيه من الأحاديث التي ضعفها أحمد وهي في (مسنده) أدرك ذلك بسهولة. فمن المهم جدا معرفة أن الناقد قد يكتب حديثا غريبا، وقد يظهر فرحه به، لكونه ليس عنده قبل أن يقف عليه، وهو مع ذلك يستنكره ويراه خطأ، وما يفعله بعض الباحثين من التعويل على ذلك في تقوية الحديث ليس بجيد، وأكتفي بسوق مثال واحد يتضح به المراد.
التقى أحمد بن حنبل بأحمد بن صالح المصري الحافظ، فجرت بينهما قصة شهدها أبو بكر بن زنجوية، قال ( ... فقام إلية، ورحب به، وقرَّ به، وقال له: (القائل أحمد بن حنبل) بلغني أنك جمعت حديث الزهري، فتعال نذكر ما روى الزهري عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلا يتذاكران ولا يغرب أحدوهما عن الآخر، حتى فرغا، فما رأيت أحسن من مذاكرتهما، ثم قال أحمد بن حنبل: تعال نذكر ما روى الزهري عن أولاد الصحابة فجعلا يتذاكران ولا يغرب أحدوهما على الآخر, إلى أن قال أحمد بن حنبل لأحمد بن صالح عند الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبدالرحمن بن عوف قال النبي ? (ما يسرني أن لي حمر النعم، وأن لي حلف المطيبين) فقال أحمد بن صالح لأحمد بن حنبل: أنت الأستاذ وتذكر مثل هذا؟ فجعل أحمد يتبسم ويقول رواه عن الزهري رجل مقبول أو صالح عبد الرحمن بن إسحاق فقال من رواه عن عبد الرحمن؟ فقال حدثناه ثقتان إسماعيل بن علية وبشر بن المفضل فقال أحمد بن صالح سألتك بالله إلا أمليته علي فقال أحمد من الكتاب فقام ودخل فأخرج الكتاب وأملى عليه، فقال أحمد بن صالح لو لم أستفد بالعراق إلا هذا الحديث كان كثيرا ثم ودعه وخرج)
فهذا الحديث قد كتبه أحمد بن حنبل، ويذاكر به، ويرويه مع أنه يراه منكرا، إذ استنكره على عبدالرحمن بن إسحاق وقال ما رواه غيره.
8 والحكم في التفرد كغيره من مسائل هذا الفن، يخضع لنظر الناقد فيما لديه من قرائن وأدلة، وربما وصل فيه إلى ما وصل فيه غيره، لاجتماع قرائن وتعاضدها، وقد يخالف غيره، وهذا ما يفسر لنا استنكار ناقد لحديث، وغيره يراه صحيحا محفوظا، وفي الصحيحين أشياء من هذا القبيل لا أطيل بذكرها.
ـ[عمر الصميدعي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:09 م]ـ
ومن هذا الباب قول يعقوب بن شيبة في قيس بن أبي حازم ( ... ، وهو متقن الرواية وقد تكلم أصحابنا فيه، فمنهم من رفع قدره وعظّمه، وجعل الحديث عنه من أصح الإسناد، ومنهم من حمل عليه وقال: له أحاديث مناكير، والذين أطروه حملوا هذه الأحاديث على أنها عندهم غير مناكير، وقالوا: هي غرائب, وربما وقع التردد من الإمام الواحد، فقد روى حرمي بن عمارة عن شعبة عن قتادة عن أنس مرفوعا (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)، وتفرد به حرمي عن شعبة بهذا الإسناد، وسئل عنه أحمد مرة فأنكره على حرمي، وسئل عنه مرة أخرى فقال أرجو أن يكون محفوظا.
15 وفي رأيي أن موضوع التفرد من أدق قضايا نقد السنة، فهو مزلة قدم بالنسبة للناظر في الإسناد، يجب عليه فيه أن يكون متوازنا، فإنّ إهماله ضعف، والإسراف فيه ضعف أيضا، ولا شك أن الباحث في حاجة إلى ما ينير الطريق له حين النظر في التفرد، وسأحاول ذلك بتخصيص المبحث التالي لضوابط التفرد عند النقاد.
ا لمبحث الثاني
ضوابط النظر في تفرد الثقة ومن في حكمه
يوجد في كلام النقاد على أحاديث وقع فيها تفرد ما يمكن أن يستخلص منه ضوابط في قبول أو رد ما يتفرد به الثقة ومن في حكمه، ومن أول من وقفت على كلام له في تحرير ذلك وبيانه مسلم بن الحجاج في مقدمة صحيحه فإنه قال: حكم أهل العلم، والذي نعرف من مذهبهم في قبول ما يتفرد به المحدث من الحديث، أن يكون قد شارك الثقات من أهل العلم والحفظ في بعض ما رووا. وأمعن في ذلك على الموافقة لهم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/209)
فإذا وجد كذلك، ثم زاد بعد ذلك شيئا ليس عند أصحابه، قبلت زيادته، فأما من تراه يعمد لمثل الزهري في جلالته وكثرة أصحابه الحفاظ المتقنين لحديثه وحديث غيره، أو لمثل هشام بن عروة، وحديثهما عند أهل العلم مبسوط مشترك. قد نقل أصحابهما عنهما حديثهما على الاتفاق منهم في أكثره. فيروى عنهما أو عن أحدهما العدد من الحديث، مما لا يعرفه أحد من أصحابهما، وليس ممن قد شاركهم في الصحيح مما عندهم، فغير جائز قبول حديث هذا الضرب من الناس. والله أعلم.
وما ذكره مسلم من قبول ما يتفرد به من أمعن في موافقة الثقات عن شيخه، مبني على أن الراوي قد لا يستوعب ما عند شيخه، وإذا استوعبه فقد لا يحدث به كله، كما في قول أحمد: عند سعد بن إبراهيم شيء لم يسمعه يعقوب، كتاب عاصم بن محمد العمري.
وسئل أحمد: عن نوح بن يزيد ويعقوب بن إبراهيم بن سعد في حديث إبراهيم فقال: نوح بن يزيد أحب إلى من يعقوب، روى نوح عن إبراهيم شيئا ليس عند يعقوب, وقال أحمد أيضا: حدث عبد الرزاق عن معمر أحاديث لم يسمعها ابن المبارك وحدث ابن المبارك أيضا بشيء لم يسمعه عبد الرزاق).
وسأل عبد الله بن أحمد أباه عن حديث للأعمش فأجابه ثم قال: أبو معاوية ببغداد ن وكان يحيى ربما فأته الشيء.
ومن نظر في كلام النقاد على أصحاب الرواة المكثرين، كنافع، والزهري، وقتادة، وشعبة وغيرهم .. أدرك بسهولة تفاوتهم في مقدار ما يروونه عنهم، ويظهر ذك أيضا في رواية بعضهم عن بعض ما فأته عن الشيخ. وإنما يستنكر بداهة أن يروي ثقة ليس من أصحاب الراوي المعروفين بالكثرة والتثبت فيه، فينفرد عن الجميع بشيء يرويه عنه. ومن هذا الباب قول صالح بن محمد البغدادي الحافظ وقد سئل عن عبد الرحمن بن أبي الزناد: قد روى عن أبيه أشياء لم يروها غيره، وتكلم فيه مالك بن أنس بسبب روايته كتاب (السبعة) عن أبيه، وقال: أين كنا نحن من هذا.
وروى قران بن تمام، عن أيمن بن نابل، عن قدامة بن العمري (رأيت النبي ? يطوف بالبيت يستلم الحجر بمحجنه)
قال أبو حاتم: لم يرو هذا الحديث عن أيمن إلا قران، ولا أراه محفوظا، أين كان أصحاب أيمن بن نابل عن هذا الحديث؟.
وروى برد بن سنان عن الزهري عن عروة عن عائشة (كان النبي ? يصلى، والباب مغلق عليه، فجئت فاستفتحت ... ) الحديث
سئل عنه أبوحاتم فقال: لم يرو هذا الحديث أحد عن النبي ? غير برد، وهو حديث منكر، ليس يحتمل الزهري مثل هذا الحديث وكان برد يرى القدر).
وبرد هذا وثقه الأئمة ولكنه ليس من أصحاب الزهري، ولذا قال الجوزجاني بعد كلامه عن أصحاب الزهري المعروفين: قوم رووا عن الزهري قليلا، أشياء يقع في قلب المتوسع في حديث الزهري أنها غير محفوظة، منهم برد بن سنان، وروح بن جناح وغيروهما , وتعرض الذهبي أيضا لبعض الضوابط في التفرد، وأنقل كلامه بطوله أيضا، قال: فمثلُ يحيى القطان، يقال فيه: إمامُ، وحُجَّة، وثَبْت، وجِهْبِذ، وثِقَةُ ثِقَة،ثم ثقةُ حافظ، ثم ثقةُ مُتقن ثم ثقةُ عارف، وحافظُ صدوق، ونحوُ ذلك فهؤلاء الحُفَّاظُ الثقات، إذا انفرد الرجلُ منهم من التابعين، فحديثه ُصحيح. وإن كان من الأتباعِ قيل: صحيح غريب. وإن كان من أصحاب الأتباع قيل: غريبُ فَرْد. ويَنْدُرُ تفرُّدهم، فتجدُ الإمامَ منهم عندهَ مِئتا ألف حديث، لا يكادُ ينفرد بحديثينِ ثلاثة. ومن كان بعدَهم فأين ما يَنفرِدُ به، ما علمتهُ، وقد يوُجَد , ثم نَنْتَقِلُ إلى اليَقِظ الثقةِ المتوسِطِ المعرفةِ والطلب، فهو الذي يُطلَقُ عليه أنه ثقة، وهم جُمهورُ رجالِ ((الصحيحين)) فتابِعِيُّهم، إذا انفَرَد بالمَتْن خُرَّج حديثهُ ذلك في (الصحاح).
وقد يَتوقَّفُ كثيرُ من النُّقاَّد في إطلاق (الغرابة) مع (الصحة)، في حديثِ أتباعِ الثقات. وقد يُوجَدُ بعضُ ذلك في (الصحاح) دون بعض. وقد يُسمِّي جماعةٌ من الحفاظ الحديثَ الذي ينفرد به مثلُ هُشَيْم، وحفصِ بنِ غِياثٍ: منكراً فإن كان المنفرد من طبقة مشيخة الأئمة، أطلقوا النكارةَ على ما انفرد مثلُ عثمان بن أبي شيبة، وأبي سَلَمة التَّبُوْذَكِي، وقالوا: هذا منكر
فقسم الذهبي الثقات إلى قسمين:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/210)
2 القسم الأول: هم من الثقات الحفاظ وهم الذين عرفوا بالحفظ والإتقان وندرة الخطأ، فهؤلاء يقبل تفرد التابعين منهم عن الصحابة وتفرد تابعي التابعين عن التابعين.
3 والقسم الثاني: هم من الثقات، وهم جماعة يوصف الواحد منهم بأنه ثقة، لكن ليس من الحفاظ المتقنين، وهم مع ذلك متوسطو المعرفة، أي المعرفة بنقد الحديث، فلا يؤمن أن يخطيء الواحد منهم، ولا ينتبه لذلك فهؤلاء يقبل تفرد التابعين منهم عن الصحابة ويتوقف في ما عدا ذلك.
ـ[عمر الصميدعي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:10 م]ـ
فيلاحظ أن الذهبي سبر كلام الأئمة في استنكار ما يتفرد به الثقة فوجدهم يراعون أمرين:
2. قوة الراوي واشتهاره بالحفظ والضبط، فلا شك أن هذا يجبر ما يقع منه من تفرد
ومن هذا الباب قول مسلم: للزهري نحو تسعين حديثا يرويه عن النبي ? لا يشاركه فيه أحد، بأسانيد جياد.
11. طبقة الراوي، فلا شك إن التفرد يحتمل في رواية التابعي عن الصحابي، وكذلك مع الحفظ والضبط ـ يحتمل في رواية تابع التابعي عن التابعي، وأما بعد ذلك، أي في عصر انتشار الرواية، وحرص الرواة على التقصي والتتبع والرحلة إلى البلدان الأخرى بغرض الرواية وانتشار الكتابة، فإن وقوع التفرد وهو تفرد صحيح فيه بعد، فالغالب أن يكون خطأ من المتفرد، ولذا يستنكره الأئمة من الثقة الضابط أيضا.
وهذا الإمام مالك ـ وهو من هو في الحفظ والإتقان، ومن طبقة تابعي التابعين ـ ارتاب في سؤال أهل العراق له عن حديث سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا (السفر قطعة من العذاب)،
فسأل عن ذلك فقيل له لم يروه عن سمي أحد غيرك، فقال (لو عرفت ما حدثت به) وكان مالك ربما أرسله لذلك. وقد قيل إنه قال ذلك في حديثه عن الزهري عن أنس في (دخول النبي ? مكة وعلى رأسه المغفر) وقد تفرد به عن الزهري، فكان يسأل عنه، وسمعه منه من هو أسن منه كابن خريج وغيره.
ومن طريف ما يذكر بهذه المناسبة ـ أي استبعاد وقوع التفرد في الطبقات المتأخرة، وهو صحيح ـ قصة أبي حاتم وهو عند أبي الوليد الطيالسي، قال أبو حاتم (قُلت على باب أبي الوليد الطيالسي من أغرب على حديثا مسندا صحيحا لم أسمع به فله علي درهم يتصدق به، وقد حضر على باب أبي الوليد خلق من الخلق أبو زرعة فمن دونه، وإنما كان مرادي أن يلقى علي ما لم أسمع به، فيقولون: هو عند فلان، فأذهب فأسمع، وكان مرادي أن استخرج منهم ما ليس عندي، فما تهيأ لأحد منهم أن يغرب عليّ حديثا
ولا بد هنا من ملاحظة ما قد يكون في الراوي من تفصيل في بعض حالاته، أو في بعض شيوخه، فيكون التعامل معه في كل حال بما يناسبه، فلو كان في الأصل ثقة ثبت، لكنه صدوق أو نحوه في بعض شيوخه، فلا بد من مراعاة هذا، وهو أمر واضح، وإنما نبهت عليه هنا لكثرة إغفال ذلك من الباحثين.
ومن أهم ما يستدل به على خطا المتفرد ما يكون في متن حديثه الذي تفرد به من نكارة، فإن نكارة المتن قد تدفع الناقد إلى تضعيف الحديث بما لا يوجب ضعفه لولا هذه النكارة، ومن ذلك تفرد الثقة. ونكارة المتن لها دلائل، جمع ابن القيم قدرا منها في كتابه (المنار المنيف).
ثم عن ما ذكره مسلم والذهبي من عمل الأئمة هي ضوابط عامة، لا يفهم منها أنهم لا يستنكرون الحديث بالتفرد إلا مع وجودها، إذ هناك أمور دقيقة قد تصاحب التفرد توجب التوقف فيه واستنكار الحديث، وإن لم تتوفر الضوابط المذكورة , ولذا قال ابن رجب: أكثر الحفاظ المتقدمين يقولون في الحديث إذا انفرد به واحد وإن لم يرو الثقات خلافه: إنه لا يتابع عليه، ويجعلون ذلك علة فيه، اللهم إلا أن يكون ممن كثر حفظه واشتهرت عدالته وحديثه كالزهري ونحوه، وربما يستنكرون بعض تفردات به الثقات الكبار أيضا، ولهم في كل حديث نقد خاص، وليس عندهم لذلك ضابط يضبطه).
وما ذكره ابن رجب يمكن التمثيل بحديث:
شبابة عن شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر في الدباء والمزفت، الماضي ذكره قريبا، فإن شبابة أحد المكثرين عن شعبة، ولذا دافع عنه ابن المديني من هذه الجهة، غير أن الأئمة تواردوا على استنكار حديثه هذا،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/211)
وذلك لما انظم إلى التفرد من كون عبد الرحمن بن يعمر ليس له إلا حديث واحد، يرويه أيضا شعبة، وكذا سفيان الثوري عن بكير عن عطاء عنه، وهو حديث (الحج عرفة)، فيبعد أن يكون بهذا الإسناد حديث آخر عند شعبة ويفوت سائر أصحابه على كثرتهم ويحفظه واحد منهم مع أن فيهم من هو مقدم على شبابة، إما في الكثرة أو في الحفظ أو كليهما كمجمد بن جعفر ويحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن معاذ وخالد بن الحارث وأبي الوليد الطيالسي وغيرهم , ومن ذلك أيضا ما رواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة (أن النبي ? سئل متى كنت نبيا؟ ... ) الحديث
استنكره أحمد وقال إنه خطأ من الأوزاعي والأوزاعي من كبار أصحاب يحيى بن أبي كثير ومن المقدمين فيه، وقد نص عليه أحمد وغيره، ولم يمنع هذا أحمد من استنكار حديثه هذا الذي تفرد به عنه، فالأوزاعي قد حفظ عنه غير خطأ في حديث يحيى، فإن كتابه عن يحيى قد احترق أو ضاع فكان يحدث من حفظه, يضاف إلى ذلك ما في المتن من نكارة.ولا ينبغي أن يفهم من تحرير ضوابط قبول التفرد أو رده أن ما استنكره النقاد ينظر فيه الباحث وفق هذا الضوابط وقد يوافقهم أو يخالفهم فهذا غير مراد، فالنقاد إذا تواردوا على استنكار حديث فالتسليم لهم واجب، سواء أدركنا سبب استنكارهم أو خفي علينا ذلك، ومثله إذا استنكر الواحد منهم حديثا ولم يخالفه غيره ينبغي التسليم له كذلك.
فمعرفة هذه الضوابط إذن تفيد الباحث من جهة كونه يعرف الحكم بدليله، وهذا ما يفرقه عن العامي، وكذلك قد يحتاج هو إلى تطبيق هذه الضوابط في حالات أخرى مثل أن يكون النقاد قد اختلفوا في الحكم على تفرد بالقبول أو الرد، فيضطر الباحث إلى الموازنة بينهم، وكذلك في حال وقوف الباحث على تفرد لم يجد للأئمة فيه حكما، فيجتهد هو في تطبيقها, والجميع يدرك أن التفرد والغرابة كثر جدا في مؤلفات من تأخر بعد عصر النقد أعني نهاية القرن الثالث، وما بعده مثل مسند البزار والمعجم الكبير للطبراني وسنن الدارقطني ومستدرك الحاكم وسنن البيهقي، فضلا عن الكتب المخصصة أصلا للأفراد والغرائب مثل المعجم الأوسط والمعجم الصغير للطبراني والأفراد والغرائب للدارقطني وغرائب مالك له، وكتب التراجم له مثل كتب أبي نعيم الأصبهاني والخطيب البغدادي، وكتب الرجال مثل الضعفاء الكبير للعقيلي والمجروحين لابن حبان والكامل لابن عدي وغير ذلك كثير جدا، فضابط تأخر الزمن وأثره في الرد بالتفرد والحكم على الحديث بالنكارة يستخدمه الباحث كثيرا فيما لم يقف عليه إلا في هذه الكتب.
المبحث الثالث
موقف المتأخرين من التفرد
تعد مسألة التفرد وتأثيرها على حكم الناظر في الإسناد إحدى المسائل الهامة التي خالف فيها المتأخرون ما عليه أئمة النقد، فما زال الاهتمام بالتفرد يخف شيئا فشيئا حتى استحكم جدا في الوقت الحاضر.
وقد كانت هناك جهود من بعض الأئمة المتأخرين لإنقاذ ما يمكن إنقاذه وسد الهوة الواسعة بين المنهجين، كما تقدم في المطلب الذي قبل هذا في كلام الذهبي، وابن رجب، غير أن تأثير هذه الجهود كان محدودا، فالتيار كان جارفا.وفي الوقت الراهن ظهرت دراسات وبحوث تتعلق بهذه المسألة، تشرح منهج النقاد الأوائل، وتطالب بالعودة إليه لسلامته وإحكامه، وقام أصحابها ـ مشكورين ـ بإجراء مقارنة بين منهجهم ومنهج المتأخرين، وضربوا لذلك أمثلة , وهذه المسألة كغيرها من المسائل الأمهات في هذا الفن، التي ابتعد فيها المتأخر عن منهج المتقدم تحتاج إلى طرقها باستمرار، وعرض ٌبأساليب مختلفة للوصول إلى الغرض المنشود، وهو العودة بالنقد إلى أصوله المحكمة عند أهله.
ومخالفة المتأخرين لأئمة النقد في هذه المسألة ذات شقين:
الأول:التقرير النظري
الثاني: التطبيق العملي
فأما الأول: (التقرير النظري)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/212)
فمنه قول ابن حزم (لإذا روى العدل عن مثله كذلك خبرا حتى يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم فقد وجب الأخذ به، ولزمت طاعته والقطع به، سواء أرسله غيره أو وقفه سواه، أو رواه كذاب من الناس، وسواء روي من طريق أخرى أو لم يرو إلا من تلك الطريق ... ) , وقال أيضا (لإذا روى العدل زيادة على ما روى غيره، فسواء إنفرد بها أو شاركه فيه مثله أو دونه أو فوقه، فالأخذ بتلك الزيادة فرض،
ـ[عمر الصميدعي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:11 م]ـ
ومن خالفنا في ذلك فإنه يتناقض أقبح التناقض ... ، ولا فرق بين أن يروي الراوي العدل حديثا فلا يرويه أحد غيره أو يرويه غيره مرسلا أو يرويه ضعفاء، وبين أن يروي الراوي العدل لفظة زائدة لم يروها غيره من رواة الحديث ... ، وهذه الزيادة وهذا الإسناد هما خبر واحد عدل حافظ، ففرضٌ قبولهما ولا نبالي روي مثل ذلك غيرهما، أو لم يروه سواهما ... )
ويذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب (الأحكام) عن النقاد تعليل بعض الأحاديث بأن راويها انفرد بها، أو لم يتابع، فيتعقبه ابن القطان، ومن ذلك قوله ملخصا هذا الأمر (وهناك اعتلالات أخر يعتل بها أيضا أبو محمد على طريقة المحدثين ... ، فمن ذلك اننفراد الثقة بالحديث، أو بزيادة فيه، وعمله فيه هو الرد ـ ثم ذكر أمثلة على ذلك، ثم قال ـ: والذي له من هذا النوع هو كثير جدا ممات لم نذكر، مما هو عندنا صحيح لم يضره هذا الاعتلال ... ، وإنما أقصد في هذا الباب إلى ذكر مثل مما ضعف به أحاديث ينبغي أن يقال فيها إنها صحيحة لضعف الاعتلال عليها كهذا الاعتلال، الذي هو الانفراد، فإنه غير ضار إذا كان الراوي ثقة، وأصعب مافيه الانفراد بزيادة لم يذكرها رواة الخبر الثقات، وأخفها أن يجيء بحديث لا نجده عند غيره)
وذكر ابن الصلاح في حديثه عن مصطلح (المنكر) ما نصه: بلغنا عن أبي بكر أحمد بن هارون البرديجي الحافظ: أنه الحديث الذي ينفرد به الرجل، ولا يعرف متنه من غير روايته، لا من الوجه الذي رواه منه، ولا من وجه آخر، فأطلق البرديجي ذلك ولم يفصل، وإطلاق الحكم على التفرد بالرد أو النكارة أو الشذوذ موجود في كلام كثير من أهل الحديث، والصواب فيه التفصيل الذي بينّاه آنفا في شرح الشاذ ... )
وكان ابن الصلاح قد ذكر في حديثه عن مصطلح (الشاذ) تعريف الحاكم والخليلي للشاذ الماضي ذكره في المبحث الأول، لكنه لم يرتض كلامهما وقال: بل الأمر على تفصيل نبينه فنقول: إذا انفرد الراوي بشيء نظر فيه، فإن كان ما انفرد به مخالفا لما رواه من هو أولى منه بالحفظ لذلك واضبط ـ كان ما انفرد به شاذا مردودا وغن لم يكن فيه مخالفة لما رواه غيره إنما هو أمر رواه ولم يروه غيره، فينظر في هذا الراوي المتفرد: فإن كان عدلا حافظا موثوقا بإتقانه وضبطه قبل ما انفرد به ولم يقدح الانفراد فيه ـ ثم قال: وإن لم يكن ممن يوثق بحفظه وإتقانه لذلك الذي انفرد به كان خارما له مزحزحا له عن حيز الصحيح، ثم هو دائر بين مراتب متفاوته بحسب الحال، فإن كان المنفرد به غير بعيد من درجة الضابط المقبول تفرده ـ استحسنا ذلك حديثه ذلك، ولم نحطه إلى قبيل الحديث الضعيف، وإن كان بعيدا عن ذلك رددنا ما انفرد به، وكان من قبيل الشاذ المنكر ... ) , وكلام ابن الصلاح في تعريف الحديث (الصحيح) (والحسن) يدور حول ما ذكره هنا، من أن حديث الراوي الثقة يصحح، فإن خف ضبطه فهو الحديث الحسن، وإن كان ضعيفا فهو الذي يضعف حديثه) , ومن المعلوم أن المصنفات في (مصطلح) الحديث بعد ابن الصلاح دارت في الغالب حول كتابه، إما بالشرح أو الاختصار، أو النظم، فوافق ابن الصلاح على ما ذكرناه جمع غفير ممن ألف في مصطلح الحديث منذ عصره إلى وقتنا الحاضر.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/213)
ويلاحظ أن الثلاثة ـ ابن حزم، وابن القطان، وابن الصلاح ـ لم يخف عليهم أن أئمة النقد ربما ردوا ما ينفرد به الثقة استنكارا له، فأشار الثلاثة في معرض كلامهم إلى ذلك،وأنهم لم يرتضوه. ولا شك أن مخالفته أئمة النقد في قضية من صميم قضايا النقد يترتب عليها قبول و رد ما لا يحصى من الأحاديث أمر ليس بالهين، لا سيما لمن تصدى لجمع مصطلحاتهم وشرحها، ولهذا سلك أئمة آخرون مسلكا آخر في موقفهم من كلام أئمة النقد وهو مسلك التأويل، فلجأ هؤلاء إلى تفسير النكارة الواردة في كلام الأئمة الثقات بما لا يعارض تصحيحها وقبولها، فالنكارة معناها حينئذ على ما هي عليه في أصل اللغة: التفرد، فهو إذن وصفٌ كاشفٌ لحال الإسناد، لا حكمٌ عليه فوصف الإسناد أو الحديث بأنه منكر إذا كان راويه ثقة معناه أن راويه تفرد به، وهو مع ذلك صحيح.
قال النووي تعليقا على كلام الإمام مسلم الذي شرح به معنى الحديث المنكر (هذا الذي ذكر ـ رحمه الله ـ هو معنى المنكر عند المحدثين ـ يعني به المنكر المردود، فإنهم يطلقون المنكر على انفراد الثقة بحديث وهذا ليس بمنكر مردود، إذا كان الثقة ضابطا متقنا)
وقال ابن كثير (فإن كان الذي تفرد به عدل ضابط حافظ قبل شرعا، ولا يقال له منكر، وإن قيل له ذلك لغة) , واعتمد ابن حجر هذا كثيرا وخاصة في كلامه على الرواة , وأما بعد ابن حجر فصار هذا كالأمر المسلم به، لا يُناقش فيه.
وقد يبدو لأول وهلة أن المسلك الثاني هو الأسلم، لآن فيه تأويلا لكلام النقاد لا ردا له وعند التأمل فإن المسلك الأول أسلم بلا شك فهو نظر في كلام المتقدمين وتقرير له على حقيقته ثم مخالفته باجتهاد أخطأ أو أصاب، وأما المسلك الثاني فهو تقييد لكلام النقاد وقصر له على بعض أفراده، مع أن نصوصهم وأقوالهم تأباه، وذلك لأمور:
الأول: أن جعل النكارة في كلام النقاد على معنيين اصطلاحي بمعنى التضعيف والرد، ولغوي بمعنى التفرد ـ بعيد جدا، فكلامهم محمول على الاصطلاح، والتفريق يحتاج إلى دليل قوي، كيف والدليل يدل على نقيضه؟! فإن كلامهم على تفرد الثقة واستنكاره يصحبه في الغالب ما يشير إلى المراد، وهو رده وتضعيفه، كما في الأمثلة السابقة من المبحث الأول، إذ قد يسميه وهما أو خطأ أو يقول لا أصل له، ونحو ذلك.
والمتأمل في إطلاقهم لفظ (النكارة) وما تصرف منه مثل: حديث منكر و أحاديث مناكير واستنكر عليه و وأنكرت من حديثه وكان فلان ينكر عليه حديث كذا وذكرت له الحديث الفلاني فأنكره ونحو ذلك .. يدرك المقصود بها التضعيف والرد.ثم إن تمييز نوع النكارة في نصوص النقاد على قولهم هذا كيف يمكن ضبطه؟! إن رجع المر إلى درجة الراوي لم يكن للتفرد حينئذ كبير معنى، ونصوصهم تدل على أن في هذا النوع من النقد يدور عليه، على ان ربطه بدرجة الراوي يجعل الأمر مضطربا، فإن الراوي متى كان فيه توثيق معتبر أمكن أن يذهب ذاهب إلى تفسير النكارة في حديث استنكر عليه بأن المقصود بها التفرد لا التضعيف، وجوابهم عن هذا سيكون ضعفه ظاهرا.
الثاني: أن النقد بالتفرد لم يقتصر على لفظ (النكارة) فقد استعملوا فيه مصطلحات أخرى كثيرة، كالتعبير عنه بأنه حطأ، أو لا أصل له، أو باطل، أو لم يتابع عليه، ونحو ذلك، فهذه ألفاظ لا يمكن صرفها إلى معنى لغوي، فيحصل التناقض في معنى واحد، لمجرد أن النقاد عبروا عنه بألفاظ مختلفة من باب التنويع والتفنن.
الثالث: أطلق النقاد كثيرا على حديث الثقة إذا تفرد وخالف غيره من الثقات بأنه منكر، كما تقدمت الإشارة إليه، فما المانع أن يذهب من يرى قبول زيادة الثقة مطلقا إلى تفسير النكارة ههنا بالمعنى اللغوي فإنه موجود فيها، فيسقط بهذا التضعيف بالمخالفة؟!، وما كان جوابا عنه فهو أيضا جواب عن حمل الاستنكار في التفرد دون مخالفة على المعنى اللغوي.
وأما الشق الثاني في مخالفة المتأخرين لأئمة النقد في النظر إلى التفرد فهو (الجانب التطبيقي العملي)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/214)
أي في حال الحكم على إسناد وقع فيه تفرد فما زال المتأخرون يبتعدون شيئا فشيئا عن منهج النقاد في هذه المسألة حتى أشرفوا في ذلك على الغاية في الوقت الحاضر فلا أثر لرد تفرد الثقة ومن في حكمه بل أكثرهم لا يبحث في ذلك أصلا ولا يعرج عليه، مع وجود نقد الحديث الذي بين يديه من النقاد الأوائل أو من بعضهم بالتفرد ومن يكلف نفسه بالنظر في اقوال النقاد فإنما يفعل ذلك لرده ومناقشته، كأن يقول بعد كلام الناقد: كذا قال، وفلان ثقة فلا يضر تفرده، أو يقول: قال فلان: لم يتابع عليه، نعم لم يتابع عليه فكان ماذا؟!، ونحو هذه العبارات ولا ذكر عندهم لنكارة المتون بل قال أحد فضلائهم إن البحث إنما هو في الإسناد، ولا ينظر في المتن إلا بعد النظر في الإسناد، لا من جهة الثبوت وعدمه، وإنما من جهة شرح معناه، والنظر بينه وبين غيره، هكذا يقول.
وسأعرض الآن نماذج تطبيقية توضح الفرق بين منهج المتأخرين ومنهج أئمة النقد.
فمن ذلك حديث حفص بن غياث عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر (كنا نأكل على عهد رسول الله ? ونحن نمشي ... )
فقد استنكره على حفص بن غياث جمع من النقاد، وذكروا انه أخطأ فيه، فهذا الحديث اخرجه ابن حبان في صحيحه كما تقدم، وكذا توارد عدد من المشايخ المعاصرين على وصف الإسناد بأنه صحيح.
وحديث محمد بن حرب الأبرش عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر (ليس من البر الصيام في السفر)، واستنكره أبو حاتم على محمد بن حرب، وقد أخرجه ابن حبان في صحيحه كما تقدم، وقال عنه البوصيري (إسناد صحيح، رجاله ثقات) , وكذا صححه جمع من المشايخ المعاصرين.
وحديث برد بن سنان عن الزهري عن عروة عن عائشة (كان النبي ? والباب مغلق عليه فجئت فاستفتحت ... ) الحديث استنكره الجوزجاني وأبو حاتم على برد بن سنان، كما تقدم وقد أخرجه ابن حبان في صحيحه وصححه بعض المشايخ المعاصرين.
وهذه الأحاديث الثلاثة لم يذكر من صححها كلام أئمة النقد، ولا عرج عليه.
وروى ضمرة بن ربيعة عن سفيان الثوري عن عبدالله بن دينار عن ابن عمر قال: قال رسول الله ? (من ملك ذا رحم محرم فقد عتق)
قال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد: فإن ضمرة يحدث عن الثوري عن عبدالله عن ابن عمر (من ملك ذا رحم محرم) فأنكره، ورده ردا شديدا، وقال: لو قال رجل هذا كذب لم يكن مخطئا)
وقال ابن القيم: قال الإمام احمد عن ضمرة: إنه ثقة، لألا أنه روى حديثين ليس لهما أصل، أحدوهما هذا الحديث) وقال الترمذي: بعد أن ذكره معلقا عن ضمرة (لم يتُابع ضمرة على هذا الحديث، وهو حديث خطأ عند أهل الحديث)
وقال النسائي: بعد أن أخرجه (لا نعلم أحدا روى هذا الحديث عن سفيان غير ضمرة، وهو حديث منكر).
وعده الساجي في الأحاديث التي رواها ضمرة وهي مناكير.
وقال ابن المنذر: قد تكلم الناس في الحديثين اللذين روينا في هذا الباب، حديث ابن عمر لم يروه عن الثوري غير ضمرة، وحديث الحسن عن سمرة، وقد تكُُلم فيه، وليس منهما ثابت)
وقال البيهقي: وهم فيه راويه ... ، والمحفوظ بهذا الإسناد حديث (النهي عن بيع الولاء وعن هبته) فقد رواه أبو عمير عن ضمرة عن الثوري مع الحديث الأول.
فقد توارد هؤلاء الأئمة على استنكار الحديث وتضعيفه، لتفرد ضمرة بن ربيعة به عن سفيان الثوري، وضمرة وإن كان ثقة إلا إنه ليس من أصحاب الثوري المعروفين بكثرة الرواية عنه، ولهذا لا يذكره الأئمة عند كلامهم على اصحاب سفيان , وقد أشار البيهقي إلى سبب وهم ضمرة في حديثنا هذا، وهو انه دخل عليه حديث في حديث لأنه كان يروياهما جميعا، ثم عن الحديث لا يعرف عن عبد الله بن دينار وله أصحاب كثيرون ولا عن ابن عمر ـ و هو المعروف أيضا بكثرة أصحابه ـ إ لا من هذا الطريق، فهذا يدل على وهم ضمرة بن ربيعة كما ذهب إليه هؤلاء النقاد، وأصبح من اليسير فهم كلمة أحمد، وقوله إن من وصف هذا الحديث بأنه كذب لم يكن مخطأ، ومراده أن الوهم فيه من الظهور بحيث يتساوى في التضعيف والرد مع حديث الكذب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/215)
هذا كلام أئمة النقد وموقفهم من حديث ضمرة ولننظر الآن في كلام بعض المتاخرين على هذا الحديث، والمهم فيه طريقتهم في رد كلام النقاد والتهوين من شانه بما يظهر منه بعدهم عن إدراك قواعد التفرد، والتضعيف به لتي كان النقاد يعملونها.
قال ابن حزم: فهذا خبر صحيح كل رواته ثقات، تقوم به الحجة، وقد تعلل فيه .. بان ضمرة انفرد به وأخطا فيه فقلنا: فكان ماذا إذا انفرد به؟ ... فأما دعوى أنه أخطأ فيه فباطل، لأنه دعوى بلا برهان
وقال عبد الحق الإشبيلي: عللوا هذا الحديث بان ضمرة تفرد به ولم يتابع عليه، وقال بعض المتأخرين: ليس انفراد ضمرة علة فيه، لأن ضمرة ثقة، والحديث صحيح إذا اسنده ثقة، ولا يضره انفراده به ... ) ونقل ابن القطان هذا عن عبد الحق ثم قال (وهذا الصواب) , وقال ابن التركماني متعقبا البيهقي في كلامه السابق آنفا (ليس انفراد ضمرة به دليلا على أنه غير محفوظ ن ولا يوجب ذلك علة فيه، لأنه من الثقات المأمونين ... ، والحديث إذا انفرد به مثل هذا كان صحيحا، ولا يضره تفرده، فلا أدري من أين وهم في هذا الحديث راويه كما زعم البيهقي ... ) , وذكر هذا الحديث أحد المشايخ الفضلاء في كتاب له، ثم ذكر تعليل بعض النقاد له بتفرد ضمرة، وما أشار إليه البيهقي في بيانه لسبب وهم ضمرة ن وأنه يروي بهذا الإسناد حديث (النهي عن بيع الولاء وعن هبته)، وهو المحفوظ بهذا الإسناد ن ثم قال الشيخ: (هذا يدل على أن ضمرة قد حفظ الحديثين جميعا، وهو ثقة فلا غرابة أن يروي متنين ـ بل وأكثر ـ بإسناد واحد فالصواب أن الحديث بهذا الإسناد صحيح وقد صححه جماعة ... ) , وقال أحد الباحثين متعقبا النقاد أيضا: أما قول النسائي: إنه حديث منكر، وقول البيهقي: وهو غير محفوظ، وقول الترمذي: لم يتابع عليه ضمرة على هذا الحديث، وهو حديث خطأ عند أهل الحديث، ليس بسليم لأن ضمرة ثقة وفوق الثقة فلا يضره التفرد بشيء لم يروه غيره، وما ذنبه إذا لم يحفظ غيره ما حفظ؟ فهل يعاقب برد ما تفرد به؟) , وقال باحث ثالث: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات لكن تكلم بعض أهل العلم في حديث ابن عمر هذا لانفراد ضمرة بن ربيعة أحد رواته به، ولم يلتفت إلى ذلك آخرون، وصححوه)
ومع أن بعد المتأخرين عن منهج المتقدمين في النقد له أسباب كثيرة ـ ليس هذا موضع شرحها إلا إنه يحسن هنا التنبيه على عقدة القضية في مسالة التفرد.
وخلاصته أن الناقد في عصر النقد يحكم على الراوي بوسائل متعددة، منها النظر في حديثه، وهي أهم وسيلة لدى الناقد وأكثرها استعمالا فالحكم على الراوي فرع على النظر في حديثه، وأما المتأخر فالحكم على الحديث فرع عن درجة الراوي المتقررة سابقا، فالصورة مقلوبة إذن، والجنين نزل من قبل رجليه.
فالناقد نظر في أحاديث الراوي مقارنا لها بما لديه من مخزون عظيم من أحاديث الرواة الأخرين فما وافق فيه غيره كان لصالح الراوي دالا على ثقته وضبطه وما خالف فيه غيره أو تفرد به ينظر فيه الناقد فما عدّه خطأ أو منكرا حكم عليه بذلك ثم تكون الموازنة بين ما أصاب فيه وما أخطأ فيه, فإن كان الغالب عليه الصواب وأخطأ أو تفرد بأشياء منكرة قليلة فهذا يوثقه الناقد، مع بقاء حكمه على ما أخطأ فيه أو استنكره عليه، لم يغيره كونه عنده ثقة, وإن كان الغالب عليه الخطأ والتفرد بما يستنكر ضعّفه الناقد، مع بقاء حكمه عليه فيما وافق عليه غيره فيصلح للاعتبار والأعتضاد، إن لم تكن أخطاؤه فاحشة جدا يصل بها إلى حد الترك.
وربما جاء عن الناقد حكمه على بعض حديث الراوي بالنكارة أو الخطأ قبل استكمال النظر في حال الراوي، ورب حديث استنكره النقاد، ثم اختلفوا بعد ذلك في عهدة النكارة ومن يتحملها؟ ورب حديث يستنكره الناقد ولا يدري ممن الوهم والخطأ.هذه صورة مبسطة للنظر في الراوي وحديثه، يمكن من خلالها تصور عمل النقاد في استنكار أحاديث على الثقات ومن في حكمهم ويمكن توضيح ذلك بالأمثلة:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/216)
فمن ذلك ما رواه نوفل بن المطهر قال: (كان بالكوفة رجل يقال له حبيب المالكي، وكان رجلا له فضل و صحبة فذكرناه لابن المبارك فأثنينا عليه، قلت: عنده حديث غريب، قال ما هو؟ قلت: الأعمش عن زيد بن وهب قال (سالت حذيفة عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فقال إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لحسن، ولكن ليس من السنة أن تخرج على المسلمين بالسيف)
فقال هذا حديث ليس بشيء، قلت له: إنه، وإنه، فابى، فلما أكثرت عليه في ثنائي عليه، فقال: عافاه الله في كل شيء إلا في هذا الحديث هذا حديث كنا نستحسنه من حديث سفيان عن حبيب، عن أبي البختري عن حذيفة) , وفي رواية أخرى عن ابن المبارك أنه قيل له: إنه شيخ صالح، فقال ابن المبارك: هو صالح في كل شيء إلا في هذا الحديث
فنكارة الحديث لم تزل عند المبارك بثنائهم على هذا الرجل وأنه صالح وذلك أنه يعرف انه قد تفرد به سفيان بالإسناد الآخر، فقوله: كنا نستحسنه من حديث سفيان ـ أي نستغربه.
وسئل احمد عن حديث ابن المبارك عن مالك بن أنس عن ابن المنكدر عن أنس بن مالك عن النبي ? (من جلس إلى قينة صبَّ في أذنة الآنك يوم القيامة)
وقيل له: رواه رجل بحلب، وحسنوا الثناء عليه، فقال: (هذا باطل)
فالحديث باطل عند أحمد ولم يلتفت على الثناء على من رواه، ولم يسأل عنه من هو؟
وروى الهذيل بن الحكم عن عبد العزيز بن أبي رواد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ? (موت الغريب شهادة)
والهذيل بن الحكم هذا قال فيه البخاري، وابن حبان: (منكر الحديث) زاد ابن حبان (جدا)
وقال العقيلي (لا يقيم حديثه) , وأما ابن معين فإنه قواه، قال الجنيد: (سألت يحيى بن معين عن الهذيل بن الحكم فقال: قد رايته بالبصرة وكتبت عنه ولم يكن به بأس، قلت: ما روى عن عبد العزيز بن أبي رواد ... ، قال يحيى: هذا حديثه الذي كا يسال عنه ليس هذا الحديث بشيء، هذا حديث منكر)
فهذا الحديث منكر عند الجميع من ضعف الهذيل ومن قواه والذي قواه هو ابن معين ولم يمنعه من استنكار الحديث كون المتفرد ليس به بأس عنده.
وروى عمرو بن أبي عمرو المدني عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ? قال: (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) , وهذا الحديث استنكره جماعة من النقاد
فنقل ابن رجب عن أحمد قوله:كل أحاديثه عن عكرمة مضطربة, ثم قال ابن رجب: (لكنه نسب الاضطراب إلى عكرمة، لا إلى عمرو)
وقال ابن معين: (ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي ? قال (اقتلوا الفاعل والمفعول به)
وقال البخاري: (صدوق لكن روى عن عكرمة مناكير، ولم يذكر في شيء من ذلك انه سمع عكرمة) وتعلق الترمذي برواية عمرو بن أبي عمرو، وقد أخرجه هو من طريق عبد العزيز الدراوردي عن عمرو وذكر الترمذي أن محمد بن إسحاق رواه عن عمرو، فقال فيه (ملعون من عمل عمل قوم لوط) ولم يذكر القتل. ونقل ابن حجر أن النسائي استنكر هذا الحديث، ولم يذكر السبب.
فاتفق هؤلاء النقاد على ضعف الحديث ونكارته، ثم عزى أحمد ذلك إلى عكرمة، وابن معين إلى عمرو، وأراد البخاري تبرئتهما باحتمال أن يكون عمرو لم يسمع من عكرمة، فالعهدة على الواسطة الذي لم يذكر، وأما الترمذي فتعلق بمن دون عكرمة
ومثله ما رواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: (قالوا يا رسول الله متى وجبت النبوة؟ ... )
قال الترمذي: سألت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه، ثم قال الترمذي: (وهو حديث غريب من حديث الوليد بن مسلم، رواه رجل واحد من أصحاب الوليد) , فظاهر كلام الترمذي أنه يجعل العهدة على راويه عن الوليد بن مسلم، وهو عند الترمذي أبو بدر شجاع بن الوليد، وقد تقدم قريبا عن أحمد أن الخطأ من الأوزاعي.
وروى الليث بن سعد عن بكير بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله (أن عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وأنا صائم ... ) الحديث
قال أحمد عن هذا الحديث: هذا ريح، ليس من هذا بشيء , وقال النسائي بعد أن أخرجه: (هذا منكر، رواه بكير بن الأشج ـ وهو مأمون - عن عبد الملك - وقد روى عنه غير واحد ـ فلا أدري ممن هذا) وعبد الملك هذا قال فيه النسائي (ليس به بأس)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/217)
فيلاحظ هنا أن النقاد يستنكرون الحديث، ويبقى بعد ذلك أمر غير مؤثر عندهم، وهو البحث في عهدة الخطأ والنكارة، وهذا يعطي دلالة على أن الحكم على الحديث سابق على الحكم على الحكم على درجات الرواة، فالثاني فرع على الأول وليس ا لعكس.
وكان من المفترض أن يكون عمل المتأخرين ينصب على تأييد أقوال النقاد وتكميله، كأن يستنكر الناقد حديثا دون أن يذكر السبب، فيجتهد المتأخر في توجيه وبيان سبب النكارة وتحميل الخطأ، فيجتهد في الموازنة بين أقوالهم، واستبعاد ما يظر كونه مرجوحا.
فالاختلاف في عهدة النكارة في حديث (اللواط) الآنف الذكر يمكن للباحث أن يستبعد من الاحتمالات ما ذهب إليه الترمذي، فإن الحديث قد رواه جماعة عن عمرو بن أبي عمرو غير الدراوردي.
وكذلك في حديث أبي هريرة (متى كنت نبيا؟ ... ) الماضي قريبا، لم يتفرد به شجاع بن الوليد فقد رواه جماعة غيره عن الوليد بن مسلم.
وكذلك مما يمكن للمتأخر عمله أن ينظر في أحاديث وقع فيها تفرد ولم يجد للمتقدمين فيها كلاما ـ كما تقدم شرحه في المبحث الذي قبل هذا , غير أن المتأخر حمَّل نفسه فوق طاقتها ـ والله لا يكلف نفسا إلا وسعها ـ فانتصب للنقد مستقلا وسلك منهجا مغايرا بإدراك لذلك من بعضهم، ودون إدراك من البعض الآخر.
ومما يتعجب منه في عمل المتأخرين تناقضهم في موقفهم من أقوال النقاد إذ يعتمدون عليهم في درجات الرواة ويقلدونهم في ذلك ثم يدعونهم فيما يستنكرونه على هؤلاء الرواة، والقارىء يلاحظ ذلك في النص الواحد حين ينقلونه عن المتقدمين فحديث (اللواط) الآنف الذكر، وكذلك حديث عمرو بن أبي عمرو الآخر في (الواقع على بهيمة) .. وبعض الرواة رواه عنهما حديثا واحدا ـ سلك فيه المتأخرون ضروبا من مخالفة أئمة النقد في المنهج، في الاتصال والانقطاع وفي قضيتنا هذه قضية التفرد، وفي الشد والاعتضاد بالطرق الأخرى، وغير ذلك
وقد أشار السخاوي إلى هذا التناقض فإنه بعد أن ذكر منزلة أئمة النقد في الحكم على الأحاديث قال: وهو أمر يهجم على قلوبهم لا يمكنهم رده وهيئة نفسانية لا معدل لهم عنها، ولهذا ترى الجامع بين الفقه والحديث ـ كابن خزيمة والإسماعيلي والبيهقي وابن عبد البر ـ لا ينكر عليهم بل يشاركهم ويحذو حذوهم وربما يطالبهم الفقيه أو الأصولي العاري عن الحديث بالأدلة هذا مع اتفاق الفقهاء على الرجوع إليهم في التعديل والتجريح، كما اتفقوا على الرجوع في كل فن إلى أهله، ومن تعاطى تحرير فن غيره فهو متعنّي)
ورأيت بعض الباحثين المعاصرين جمع جرامزه فوثب وثبة ظن أنه بلغ فيها عنان السماء، وقدماه لم ترتفعا عن الأرض، إذ ذهب إلى نكارة حديث (اللواط) وأطال في النقول عن أئمة النقد، لكنه في نفس الكتاب الذي يحققه ذهب يقوي ما رواه عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس ومنها حديث (البهيمة)، وهو أشد نكارة من حديث (اللواط)، ثم كلام الإمام أحمد والبخاري يدل على أن أحاديث هذه النسخة كلها منا كير.
ومما يظهر تناقض كثير من المتأخرين في هذه المسألة أنهم يدفعون استنكار النقاد لبعض ما يرويه الثقات ومن في حكمهم، وفي المقابل عضّوا بالنواجذ على ما تقرر عند النقاد أن من أحاديث الضعفاء ما يترجح حفظهم له، معتمدين في ذلك على كلام النقاد، في كون ضعفهم غير شديد، فهم في درجة الاعتبار.
ولا بد من التسليم بان المتكلمين على الأحاديث من المتأخرين لا يشعرون بالتناقض في هذه المسألة وغيرها , فهم مخطئون معذورون، والله الموفق والهادي للصواب. ا. هـ(63/218)
بحث عن شرح ابن عصفور جمل الزجاجي
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
منذ فترة وأنا أبحث عن كتاب شرح جمل الزجاجي (الشرح الكبير)
المؤلف: ابن عصفور
بتحقيق صاحب أبو جناح
ولم أجد إلا الجزء الأول منه في مكتبة الاسكندرية.
هل يوجد أحد الأفاضل ممن يملك الجزأين (الثاني والثالث). على ما أعتقد الكتاب مؤلف من ثلاثة أجزاء , وهو من أهم شروح الجمل.(63/219)
من يتكرم على بطباعة كتاب الحوض والميزان والصراط عند المتكلمين
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[14 - 11 - 08, 10:28 ص]ـ
من يتكرم على من الإخوة طلاب العلم وأهل الخير بتصوير كتاب الحوض والميزان والصراط عند المتكلمين للدكتور مراد الجنابي
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[23 - 11 - 08, 07:51 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[27 - 11 - 08, 07:58 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[07 - 02 - 09, 07:22 ص]ـ
ايوة يا إخوة
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[09 - 02 - 09, 10:44 ص]ـ
ساعدوني يا إخوتي لو تكرمتم
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[20 - 03 - 09, 06:50 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[31 - 03 - 09, 12:23 م]ـ
للرفع
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 11:04 ص]ـ
من يتكرم على من الإخوة طلاب العلم وأهل الخير بتصوير كتاب الحوض والميزان والصراط عند المتكلمين للدكتور مراد الجنابي
أكرر نفس الامر أيها الاخوة الكرام(63/220)
للتحميل: معاني القرآن للفراء نسخة مصورة (منقول للفائدة)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 11 - 08, 12:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
معلومات الكتاب< o:p></o:p>
العنوان: معاني القرآن< o:p></o:p>
المؤلف: الإمام أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء المتوفى سنة 207 هـ< o:p></o:p>
الناشر: دار عالم الكتب< o:p></o:p>
الطبعة: الثالثة سنة 1403 هـ - 1983م< o:p></o:p>
عدد الأجزاء: 3 أجزاء< o:p></o:p>
الحجم الإجمالي: 18 ميغا (تقريبا) < o:p></o:p>
رابط التحميل< o:p></o:p>
http://www.archive.org/details/ma3ani-fara<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تنبيه: بعض الصفحات ناقصة منبه عليها في الفهرس.< o:p></o:p>
نوع الملف: مصور pdf بي دي إف< o:p></o:p>
هناك بعض الصفحات الناقصة وهي< o:p></o:p>
6 صفحات فى الجزء الثانى: 340، 341 - 388، 389 - 396، 397 وصفحتان فى الجزء الثالث: هى: 64، 65.< o:p></o:p>
لتحميل ملف به الصفحات الناقصة: < o:p></o:p>
http://www.4shared.com/file/70917027/70d53c8c/farrae.html?dirPwdVerified=3e72026b<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
تنبيه (الموضوع: منقول للفائدة) < o:p></o:p>
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين< o:p></o:p>
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 12 - 08, 07:14 م]ـ
للرفع والتذكير
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:33 م]ـ
جزاك الله خيرا.(63/221)
سؤال حول تخفة الأخباري بترجمة البخاري؟
ـ[ابن العيد]ــــــــ[14 - 11 - 08, 02:26 م]ـ
إلى الإخوة القائمين بالأعمال العلمية والمسابقين في الخيرات!
هل طبع كتاب الإمام ابن ناصر الدين الدمشقي:
تحفة الأخباري بترحمة البخاري؟؟؟
وماذا الخبر عندكم عنه
ـ[ابن السائح]ــــــــ[15 - 11 - 08, 11:48 ص]ـ
نعم
طبعه الشيخ محمد بن ناصر العجمي وفقه الله بدار البشائر الإسلامية ببيروت سنة 1413
ـ[ابن العيد]ــــــــ[15 - 11 - 08, 05:23 م]ـ
نعم
طبعه الشيخ محمد بن ناصر العجمي وفقه الله بدار البشائر الإسلامية ببيروت سنة 1413
جزاك الله خيرا و أحسن إليك وبارك في علمك
اللهم آمين
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:33 م]ـ
نعم
طبعه الشيخ محمد بن ناصر العجمي وفقه الله بدار البشائر الإسلامية ببيروت سنة 1413
وفقكم الله
كيف السبيل إليه مصوراً؟.
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 11:30 م]ـ
وماذا الخبر عندكم عنه
تجده مخطوطا (هنا ( http://www.wadod.com/open.php?cat=22&book=918) ).
ـ[ابن العيد]ــــــــ[17 - 11 - 08, 07:46 ص]ـ
شكرا على الرد
نريد ان نقوم بتحقيقه من جديد , وعندنا تعليقات مفيدة حول الكتاب الصحيح للإمام البخاري نريدإضافتها إلى كتاب العلامة ابن ناصر الدين الدمشقي
لذلك نريد ان نتحصل على طبعة الأخ العجمي و مخطوطات أخرى غير التي توجد عند مركز ودود
ممكن من الإخوة المساعدة في هذا الموضوع(63/222)
رشح أفضل جمع للصحيحين للحفظ ..
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:02 م]ـ
إخواني
لمن له خبرة في ذلك رشح الجمع الأفضل مع ذكر وجه ترشيحك وسبب تفضيلك.
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:47 م]ـ
تنبيه:
الجواب يكون ممن اطلع على أكثر من جمع لا ممن لم يطلع إلا على واحد فقط
ـ[الطيماوي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:39 ص]ـ
ليس لي معرفة بما ذكرت لكني أتمنى على احد الاخوة فعل ما يلي فلا أعلم أن احدا بعد فعله
1 - مختصر صحيح البخاري [مع اضافة الألفاظ الثابتة الزائدة لروايات الكتب الأخرى عليها]
2 - زوائد مسلم على البخاري.
3 - زوائد سنن أبي داود عليهما.
4 - زوائد سنن الترمذي عليهم.
5 - زوائد سنن النسائي عليهم.
6 - زوائد سنن ابن ماجة عليهم.
7 - زوائد مسند أحمد عليهم.
8 - زوائد موطأ مالك عليهم.
9 - زوائد سنن الدارمي عليهم
10 - زوائد المسانيد عليهم.
11 - زوائد المصنفات عليهم
12 - زوائد السنن عليهم.
13 - زوائد المعاجم عليهم.
14 - زوائد المستدركات والمستخرجات عليهم.
15 - زوائد الاجزاء الحديثية عليهم
الخلاصة: مختصر البخاري مع مراعاة الألفاظ الزائدة عند غيره + ما انفرد بروايته كل مصنف على الآخرين.
وشرط ذلك كله أن تكون الرواية مقبولة لا مردودة.
وبذلك يسهل قراءة السنة النبوية وجمعها في مصنف واحد.
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[15 - 11 - 08, 09:04 ص]ـ
أفضلها بلا شك كتاب الجمع بين الصحيحين للأشبيلي ...
وراجع هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104227
ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 09:32 ص]ـ
الجمع بين الصحيحين لصالح الشامي
ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:11 ص]ـ
ليس لي معرفة بما ذكرت لكني أتمنى على احد الاخوة فعل ما يلي فلا أعلم أن احدا بعد فعله
1 - مختصر صحيح البخاري [مع اضافة الألفاظ الثابتة الزائدة لروايات الكتب الأخرى عليها]
2 - زوائد مسلم على البخاري.
3 - زوائد سنن أبي داود عليهما.
4 - زوائد سنن الترمذي عليهم.
5 - زوائد سنن النسائي عليهم.
6 - زوائد سنن ابن ماجة عليهم.
7 - زوائد مسند أحمد عليهم.
8 - زوائد موطأ مالك عليهم.
9 - زوائد سنن الدارمي عليهم
10 - زوائد المسانيد عليهم.
11 - زوائد المصنفات عليهم
12 - زوائد السنن عليهم.
13 - زوائد المعاجم عليهم.
14 - زوائد المستدركات والمستخرجات عليهم.
15 - زوائد الاجزاء الحديثية عليهم
الخلاصة: مختصر البخاري مع مراعاة الألفاظ الزائدة عند غيره + ما انفرد بروايته كل مصنف على الآخرين.
وشرط ذلك كله أن تكون الرواية مقبولة لا مردودة.
وبذلك يسهل قراءة السنة النبوية وجمعها في مصنف واحد.
علمت من بعض طلبة الشيخ يحيى اليحيى أن له جمعاً للكتب الستة على هذا النهج أعده للحفظ منذ سنين لكنه لم يطبع فيما أعلم.
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 04:20 م]ـ
لاأشك أن جمع الإشبيلي من أفضل الجموع للصحيحين، ولكن هل هو الأفضل للحفظ؟؟ لأنه يجمع جميع الروايات والزيادات ولا أظنه اختصر غير الأسانيد.!
ـ[إسلام أبو عبد الله]ــــــــ[12 - 03 - 09, 08:04 م]ـ
فى رأيى أن يبدأ طالب العلم المجتهد المجد بحفظ مختصر الإمام البخارى للعلامة الألبانى ((فكما قال المحدث الحوينى بأنة أفضل مختصر للبخارى و قال عنة سيدنا محمد بن إسماعيل المقدم كذلك)) فالشيخ الألبانى رحمة الله حافظ فى مختصرة على نفس الإمام البخارى فى صحيحة من تراجم و أثار مرفوعة و موقفة ثم يحفظ مختصر مسلم للإمام القرطبى أو يأخذ منة زوائد مسلم على البخارى ثم يحفظ زوائد السنن الأربعة و الدارمى من كتاب صالح الشامى ثم يعمد لكتاب مختصر مسند أحمد للشيخ خالد العك مع أن يراعى طالب العلم أن يكون لة ورد يومى للقراءة فى هذة الكتب مسندة أى بأسانيدها فهذا فية خير كثيرا(63/223)
أريد رفع هذه الكتب في المجال الفقهي التربوي فهل من باغي الخير وكلكم كذلك فأرجو التكرم برفعها لي
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:21 م]ـ
السادة الأفاضل أرجو من يتاح له هذه الكتب أن يحملها لي فإني بحاجة ماسة لبعض الأفكار الموجودة بها وكما تعلمون أن العلم رحم بين أهله.
وهي كتب منها المطبوع لكن في بلد غير بلدي وغير ميسر لي الحصول عليها ومنها ماهو رسالة علمية ما تزال حبيسة الرفوف الجامعية لكن يوجد من يرفعها على النت للإفادة منها وهذا ظني بأصحابها بارك الله بجهودهم وعم النفع للمسليمين.
1 - أساليب معالجة الأخطاء السلوكية من نظور التربية الإسلامية رسالة ماجستير في كلية التريية لـ شمس العالم كبير أحمد السعيد.
2 - دليل المربي المبدع في صناعة العبقرية: للدكتور سعد رياض دكتوراة في علم النفس والعلاج النفسي.
3 - وسائل تربوية لصناعة قادة المستقبل: لـ الدكتور سعد رياض.
4 - مسؤولية الأب المسلم في تربية الولد في مرحلة الطفولة: لـ عدنان صالح باحارث.
5 - ولاية التأديب الخاصة في الفقه الإسلامي رسالة ماجستير: لـ إبراهيم بن صالح بن ابراهيم التنم.
6 - أحكام الجناية المترتبة على التأديب في الفقه الإسلامي وتطبيقاتها في محاكم الرياض. لـ النعمان بن عبد الحمن المشعل.
7 - أثر الخطأ في العقوبات الشرعية آل سعيد، شريفة بنت سالم. ماجستير، الجامعة الأردنية،1996
8 - الأثر النفسي للعقوبات في الفقه الاسلامي:لـ اسماعيل خليل.
9 - تحرير المقال في فوائد وأحكام يحتاج إليه مؤدبو الأطفال:لـ الهيتمي.
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:37 م]ـ
تكرم عينك هذه مهمتنا في هذا الملتقى أن نقرب كل بعيد بإذن الله إن وجد وسيوجد إن شاء الله
بالنسبة لكتاب ((أسليب معالجة الأخطاء السلوكية .... )) هو رسالة ماجستير مقدمة لكلية الدعوة وأصول الدين في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة قسم التربية ومن يدرس في هذه الجامعة بستطاعته أن يصل إلى صاحبها ويرسل لك ملفها النصي وله الأجر
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:20 م]ـ
أخي عبد الكريم بارك الله بك هذه المعلومات عندي ولكن مشكور على هذه الجهود يكفي أنك شاركت في الأمر وفقك الله
وأين المهتمين غيرك؟ أنهم على الطريق إن شاء الله::::::
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:08 م]ـ
في مكتبة المصطفى al-mostafa.com يوجد كثير من العناوين القريبة من التي ذكرت وفي المجال الذي تبحث فيه
استثمر خاصية البحث الموجودة أسفل الصفحة على الشمال، عن طريق مفتاح (المؤلف) أو (اسم الكتاب)
فمثلا: البحث عن طريق (اسم الكتاب) بوضع المفاتيح الآتية كل مرة، تطلع معك الكتب الآتية: (تجنب كتابة ال للتعريف)
(تربية) 65 كتابًا في التربية
(تربوي) 31 كتابا أخرى في التربية
فانظر هذه العناوين فربما تجد فيها بغيتك، وجرب بنفس الطريقة مع المفاتيح الآتية: (أطفال) بدون ال للتعريف (طفل) كذلك، وهكذا ...
لو بحثت بمفتاح (تأديب) سوف يطلع معك كتاب واحد مخطوط وهو:
رساله في رياضه الصبيان وتعليمهم وتاديبهم، لشمس الدين الأنبابي المصري، وهذا رابطه:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=m000701.pdf
ـ بالنسبة لكتاب تحرير المقال في اداب واحكام وفوائد يحتاج اليها مؤدبو الاطفال، يوجد في نفس المكتبة لكن مخطوط: وهذا رابطه:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=m003361.pdf
منجم آخر للكتب تبحث فيه:
وقد تجد فيه ما لا يوجد في مكتبة المصطفى، وهو فهارس مكتبة الإسكندرية التي وضعها ورفعها أخونا "سعيد المغربي"، فتبحث فيها بالطريقة المذكورة، لكن ربما تجد العنوان الذي ترغب فيه لكن على شكل صور tiff وليس pdf ، المهم إذا وجدت فيها أي عنوان ترغب فيه ما عليك إلا أن تذكره، وستكفى مهمة تحويلة إلى pdf وإعادة رفعه إن شاء الله.
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 11:21 ص]ـ
ماشاء الله وفي ذلك فليتنافس المتنافسون يا أخي خلون مكتبة الاسكندرية عندي ولله الحمد والمنة لكن كما قلت سابقا أنها ربما تكون رسائل جامعية حبستها رفوف الجامعات أمام الروتين المعقد وهذا مخالف لتعاليم رسول الله في نشر العلم أو أن أصحابها جلعلو لها حقوق وهذا حقهم على اختلاف بين أهل العلم بذلك ولكل وجهة علما أنني أشكر هذا الملتقى على اظهار كثير من هذه الرسائل وخاصة ان منها ماينشر من قبل اصحابها
وأما بالنسبة لموقع المصطفى سأجرب البحث ولك الشكر
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[17 - 11 - 08, 01:30 م]ـ
أين أهل الهمم والمتبرعون ياأيها الأخوة الأمر ميسر لكم في بلدكم وجامعاتكم بارك الله بكم
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[18 - 11 - 08, 04:15 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
موضوع قيّم يحتاح من الإخوة تفاعل أكبر، والله لنحن في حاجة التربية بعد تصحيح العقيدة،أكثر ممّا نحن في حاجتنا للأكل والشرب، في تقديري، و الله أعلم.
وكما قيل:
إنّما الأمم الأخلاق ما بقيت .....
جزاكم الله خيرا، نرجوا من أهل الإختصاص التواصل ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/224)
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[18 - 11 - 08, 11:06 م]ـ
استاذنا الفاضل منير نور الله بك مصداقا لكلامك بارك الله فيك أن النبي بقي في مكة 13 سنة وهو يعلم التوحيد والاخلاق ثم بعد ذلك قال للناس صومو وحجو
أين أهل الهمم
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[19 - 11 - 08, 07:32 ص]ـ
نعم نعم كذلك
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[22 - 11 - 08, 12:07 م]ـ
وين ياأحباب العلم المساعدة بارك الله بكم
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[23 - 11 - 08, 01:40 م]ـ
يفتح الله عليكم
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 01:05 م]ـ
الخير الخير ياأهل الخير
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[26 - 11 - 08, 07:33 ص]ـ
نعم نعم بارك الله فيكم
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[27 - 11 - 08, 09:40 م]ـ
وين يا شباب الهمة
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[30 - 11 - 08, 10:47 ص]ـ
اعانك الله
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[02 - 12 - 08, 08:05 ص]ـ
السادة الأفاضل أرجو من يتاح له هذه الكتب أن يحملها لي فإني بحاجة ماسة لبعض الأفكار الموجودة بها وكما تعلمون أن العلم رحم بين أهله.
وهي كتب منها المطبوع لكن في بلد غير بلدي وغير ميسر لي الحصول عليها ومنها ماهو رسالة علمية ما تزال حبيسة الرفوف الجامعية لكن يوجد من يرفعها على النت للإفادة منها وهذا ظني بأصحابها بارك الله بجهودهم وعم النفع للمسليمين.
1 - أساليب معالجة الأخطاء السلوكية من نظور التربية الإسلامية رسالة ماجستير في كلية التريية لـ شمس العالم كبير أحمد السعيد.
2 - دليل المربي المبدع في صناعة العبقرية: للدكتور سعد رياض دكتوراة في علم النفس والعلاج النفسي.
3 - وسائل تربوية لصناعة قادة المستقبل: لـ الدكتور سعد رياض.
4 - مسؤولية الأب المسلم في تربية الولد في مرحلة الطفولة: لـ عدنان صالح باحارث.
5 - ولاية التأديب الخاصة في الفقه الإسلامي رسالة ماجستير: لـ إبراهيم بن صالح بن ابراهيم التنم.
6 - أحكام الجناية المترتبة على التأديب في الفقه الإسلامي وتطبيقاتها في محاكم الرياض. لـ النعمان بن عبد الحمن المشعل.
7 - أثر الخطأ في العقوبات الشرعية آل سعيد، شريفة بنت سالم. ماجستير، الجامعة الأردنية،1996
8 - الأثر النفسي للعقوبات في الفقه الاسلامي:لـ اسماعيل خليل.
9 - تحرير المقال في فوائد وأحكام يحتاج إليه مؤدبو الأطفال:لـ الهيتمي. تحرير المقال في فوائد وأحكام يحتاج إليه مؤدبو الأطفال:لـ الهيتمي. هذا مخطوط بجامعة طوكيو الثقافية أبحث في كوكل وحمل
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[25 - 12 - 08, 08:12 م]ـ
منتظر منتظر .............. ؟؟؟؟
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:13 م]ـ
الله المستعان من يستطيع الوصل او الارشاد عن مواضها فليفعل
ـ[أبو الحسن الحمصي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 01:20 م]ـ
توكلت على الله
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[29 - 01 - 09, 12:20 ص]ـ
أحكام الجناية المترتبة على التأديب في الفقه الإسلامي وتطبيقاتها في محاكم الرياض
انظر موقع مجلة العدل تجد البحث(63/225)
الحجامة كتاب الكتروني من رفع اخي (أبو عبيد محمد نجيب)
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:53 م]ـ
كتاب الحجامة.
من المواقع الوسيطة
http://www.uploadjockey.com/download....book.zip.ccpb
أو
http://www.uploadground.com/files/1M...gbook.zip.ccpb
أو من المواقع المفردة المستخلصة من الوسيطة وغيرها
http://www.adrive.com/public/ea84ce7...c7847c727.html
أو
http://www.filefactory.com/file/b505..._book_zip_ccpb
أو
http://w13.easy-share.com/1702422052.html
أو
http://www.zshare.net/download/5131338028efe3b0/
أو
http://rapidshare.com/files/16365519....book.zip.ccpb
أو
http://uploaded.to/?id=nt6wbo
أو
http://www.zshare.net/download/5131338503e8818f/
أو
http://www.filefactory.com/file/039e...gbook_zip_ccpb
أو
http://rapidshare.com/files/16365527...gbook.zip.ccpb
أو
http://www.flyupload.com/?fid=474818331
أو
http://www.2shared.com/file/4280005/...ping-book.html
أو
http://www.axifile.com/?8737582
أو
http://www.badongo.com/file/12090402
أو
http://www.badongo.com/file/12090690
أو
http://www.megaupload.com/?d=AZ4DZJP9
أو
http://bitroad.net/download/cf6e3a45....zip.ccpb.html
أو
http://en.uploadtornado.com/22UH5JLU...-book.zip.ccpb
أو
http://www.files.to/get/465236/a3u8wexkyo
أو
http://www.ivfiles.com/22HYSG8GAJFQ/cupping-book.zip
أو
http://ifile.it/qvyl35r
أو
http://mihd.net/qvyl35r
أو
http://www.sendspace.com/file/iuokov
أو
http://d01.megashares.com/?d01=6f082c4
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=73744
أو
http://www.yousendit.com/download/Y2...NHY3N0N4dnc9PQ
في رعاية الله.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:31 م]ـ
الرجاء مراجعة الروابط كلها فانها لا تفتح.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[15 - 11 - 08, 03:47 م]ـ
الرجاء مراجعة الروابط كلها فانها لا تفتح.
لا، فكثير منها يعمل وهو الذي تم نسخه صحيحا والباقي
يحتاج إلى أن ينسخ صحيحا.
وإليك الروابط مرة ثانية وكلها تعمل إلا ما كان محجوبا عندي
وإن شئت جربت المحجوب أيضا.
من المواقع الوسيطة
http://www.uploadjockey.com/download/kl590kqf/cupping.book.zip.ccpb
أو
http://www.uploadground.com/files/1M4PKUGL/cuppingbook.zip.ccpb
أو من المواقع المفردة المستخلصة من الوسيطة وغيرها
http://www.adrive.com/public/ea84ce755348db8110321b73b5d2e47bc25b122e97f5ce63f9 ec93ec7847c727.html
أو
http://www.filefactory.com/file/b5053e/n/cupping_book_zip_ccpb
أو
http://w13.easy-share.com/1702422052.html
أو
http://www.zshare.net/download/5131338028efe3b0/
أو
http://rapidshare.com/files/163655194/cupping.book.zip.ccpb
أو
http://uploaded.to/?id=nt6wbo
أو
http://www.zshare.net/download/5131338503e8818f/
أو
http://www.filefactory.com/file/039ea4/n/cuppingbook_zip_ccpb
أو
http://rapidshare.com/files/163655272/cuppingbook.zip.ccpb
أو
http://www.flyupload.com/?fid=474818331
أو
http://www.2shared.com/file/4280005/d2750571/cupping-book.html
أو
http://www.axifile.com/?8737582
أو
http://www.badongo.com/file/12090402
أو
http://www.badongo.com/file/12090690
أو
http://www.megaupload.com/?d=AZ4DZJP9
أو
http://bitroad.net/download/cf6e3a458988/cupping-book.zip.ccpb.html
أو
http://en.uploadtornado.com/22UH5JLUCIYU/cupping-book.zip.ccpb
أو
http://www.files.to/get/465236/a3u8wexkyo
أو
http://www.ivfiles.com/22HYSG8GAJFQ/cupping-book.zip
أو
http://ifile.it/qvyl35r
أو
http://mihd.net/qvyl35r
أو
http://www.sendspace.com/file/iuokov
أو
http://d01.megashares.com/?d01=6f082c4
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=73744
أو
http://www.yousendit.com/download/Y2o5Z280NHY3N0N4dnc9PQ
في رعاية الله.(63/226)
نريد مؤلفات الشيخ خير الدين وانلي.
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:03 م]ـ
هل من سبيل للحصول على مؤلفات الشيخ خير الدين وانلي الدمشقي، وكذا ترجمة مفصلة لحياته، وبالذات هذه المؤلفات:
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CHakim%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsoh tml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;} @font-face {font-family:"ATraditional Arabic"; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24577 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; text-justify:kashida; text-kashida:0%; text-indent:22.7pt; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; mso-bidi-font-size:18.0pt; font-family:Tahoma; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"ATraditional Arabic"; position:relative; top:-1.0pt; mso-text-raise:1.0pt; letter-spacing:.1pt; mso-font-kerning:12.0pt; mso-fareast-********:AR-SA;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
1- ديوان الابتهالات (100 صفحة)
2 - ديوان المدائح النبوية (100 صفحة)
3 - ديوان اناشيد الشباب المسلم (200 صفحة) تنبيه الشيخ يقصد ظاهر كلمة الشباب المسلم وليس الطائفة المعروفة.
4 - ديوان المنوعات (500 صفحة)
5 - ديون النصر الجديد (400 صفحة)
6 - ديوان ينابيع الحكمة (400 صفحة)
7 - ديوان الجهاد (100 صفحة)
8 - ديوان الكبائر والبدع (100 صفحة)
9 - ديوان اللحد الجديد (100 صفحة)
10 - لامية الوانلي (20 صفحة)
11 - الفية الحكم (50 صفحة)
12 - الفية الامثال الفصحى (50 صفحة)
13 - الفية الامثال الشعبية (50 صفحة)
14 - الفية الترغيب والترهيب (50 صفحة)
15 - الفية الاضداد (50 صفحة)
16 - الفية النصائح الوانلية (50 صفحة)
17 - ديوان حكايات الاطفال (9 اجزاء) ماتع جدا وشيق
18 - مختارات شعرية (مجلد)
19 - الهمزيات النبوية (100 صفحة)
20 - من وحي ديوان شوقي وحافظ ابراهيم (100 صفحة) < o:p></o:p>
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:59 م]ـ
هل من مجيب ... ؟
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[20 - 11 - 08, 02:25 ص]ـ
أين أنتم يا أهل الخير والسبق، يا أصحاب الهمم العالية؟(63/227)
حمل شرح سنن النسائى للشيخ الشنقيطى pdf
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:55 م]ـ
http://rs370.rapidshare.com/files/162773001/Alnacer_charhnassai.pdf
منقول من منتدى الألوكة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم، ورفع الله قدركم في الدارين.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[18 - 11 - 08, 09:57 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[وليد محمود]ــــــــ[19 - 11 - 08, 02:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نرجو إعادة الرفعه على موقع آخر
بارك الله فيكم
ـ[أبو أحمد البتلميتي]ــــــــ[19 - 11 - 08, 08:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بنا وبكم.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[19 - 11 - 08, 08:47 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[19 - 11 - 08, 10:48 م]ـ
الكتاب موجود على المكتبة الوقفية
واليكم الرابط المباشر
http://s203978783.onlinehome.us/waqfeya/books/21/06/snisaa.rar
بارك الله فى الجميع(63/228)
رسالة حول ابي حاتم والدراسات القرآنية ...
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:16 ص]ـ
السلام عليكم
ملخص رسالة علمية حول قراءة ابن أبي حاتم
افتحوا المرفق حفظكم الله ...
وهل تريدون الرسالة؟؟؟
ـ[أبو المعالي الأمزيلي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 03:18 ص]ـ
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ملخص رسالة علمية حول قراءة ابن أبي حاتم
جزاكمالله خيرا وبارك فيكم
وهل تريدون الرسالة؟؟؟
نعم بطبيعة الحال.
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[18 - 04 - 09, 11:47 ص]ـ
نعم بطبيعة الحال.
إذن أرفعها لكم أيها الحبيب بمجرد عودة النت الغارب عن بيتي أو أحاول رفعها من مقهى .... إن شاء الله(63/229)
حمل:" المواهب الربانية من الايات القرانية" للسعدي
ـ[عمر باعلوي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يوجد كتاب "المواهب الربانية من الايات القرانية" للسعدي رحمه الله على موقع ارشيف هنا ( http://www.archive.org/details/Mawahib)
رابط مباشر:
http://www.archive.org/download/Mawahib/Mawahib.pdf
ـ[أبو حفص ماحية عبد القادر]ــــــــ[27 - 03 - 09, 07:53 م]ـ
بارك الله فيك أخي على الجهد الطيب.
لكن كيف يمكن الإستفادة من موقع أرشيف
أي كيف تتوصل إلى قوائم الكتب العربية.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[28 - 03 - 09, 10:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وشكر سعيك.
ـ[عمر باعلوي]ــــــــ[29 - 03 - 09, 04:25 م]ـ
و بارك الله فيكم جميعاً.
خبرتي بالموقع ضئيلة جداً و لا علم لي اخي بوجود قوائم للكتب العربية على ارشيف ولكن باستخدام خاصية البحث عما تريد في موقع ارشيف قد تجد ما تبحث عنه (و ان كانت هذه الطريقة قليلة النفع لان الفهرسة تعتمد على المعرفات التي يسجلها من يرفع الملف الاصلي, فان ادرج اثناء رفعه: اسم الكتاب و الكاتب وموضوع الكتاب مثلاً واستقصى في التعريف بما يرفع سهل العثور على ما رفع و ان لم يفعل عسر ذلك).
و تجربةً, بحثت قبل دقائق عن كلمة "تفسير" واخترت حقل " text" فوجدت 71 نتيجة للبحث اغلبها من رفع الاخوة في الوقفية (بارك الله في جهودهم).(63/230)
طلب دعاء
ـ[الطيماوي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:57 ص]ـ
الرجاء الدعاء لي في هذه الفترة فإن أخيكم يبتلى.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:01 ص]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظك من كل سوء وشر ومكروه وأن يصرف عنك جميع الشرور.
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:04 ص]ـ
أبشر أخي بدعوة في ظهر الغيب ليس بينها و بين الله حجاب .. (عسى أن يستجاب للداعي و المدعو له)
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:16 ص]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظك من كل سوء وشر ومكروه وأن يصرف عنك جميع الشرور.
آمين يا رب العالمين
ـ[المباركي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:20 ص]ـ
فرج الله تعالى همك وغمك ونفس كربك وجنبك الله تعالى كل سوء ورزقك كل خير في إيمان وعافية وسلامة
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[15 - 11 - 08, 05:36 ص]ـ
أسال الله عز وجل أن يغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر وأن يرزقك الصبر والسلوان وأن يجعلك من الصابرين المحتسبين.
ـ[أبو غالية]ــــــــ[15 - 11 - 08, 05:46 ص]ـ
كشف الله بلواك،،
وكفاك ما أهمّك،،
وفرّج عنك كربتك،،
وسائر إخواننا المسلمين ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[15 - 11 - 08, 05:52 ص]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظك من كل سوء وشر ومكروه وأن يصرف عنك جميع الشرور ... وأن يقر عينيك بما تحب.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[15 - 11 - 08, 05:57 ص]ـ
سأل أحدهم (صلة بن أشيم العدوي)؛ وهو من كبار التابعين أن يدعو له، فقال:
(رغّبك الله فيما يبقى، وزهدك فيما يفنى، ووهب لك اليقين الذي لا يسكن؛
الذي لايعوّل في الدنيا إلا عليه).
و إنني لأدعو لك بهذا الدعاء
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:41 ص]ـ
اللهم ارزقه الثبات، واجعل ابتلاءه في ميزان حسناته
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[15 - 11 - 08, 09:04 ص]ـ
كشف الله بلواك،،
وكفاك ما أهمّك،،
وفرّج عنك كربتك،،
وسائر إخواننا المسلمين ..
اللهم آمين يا رب العالمين
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:03 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يثبتك على الحق , وأن يدفع عنك كل مكروه , وأن يجعل لك من كل ضيق مخرجا.
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:11 ص]ـ
اللهم فرج عنه كربته، وعافِه في دينه ودنياه، وأَعِدْه إلينا سالمًا معافى خيرًا مما كان ..
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:30 ص]ـ
أسأل الله لك العافية في الدنيا و الآخرة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:55 ص]ـ
أسال الله العلي العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يفرج همك وينفس كربتك ويسهل أمرك ويثبتك على الحق ويجعل لك من ضيقك فرجا ومخرجا
ووأذكرك أخي الكريم بهذه الدعوات الماثورات فانه لا يهلك مع الدعاء أحد
«لا إله إلا الله العظيم الحليم , لا إله إلا الله رب العرش العظيم , لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم».
«اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين , واصلح لي شأني كله , لا إله إلا أنت»
«لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين».
«الله الله ربي لا أشرك به شيئا».
ـ[عصمت الله]ــــــــ[15 - 11 - 08, 11:41 ص]ـ
فرَج الله همك و كفاك ما أهمّك، وجعل الله بليتك طهورا، و رزقك الله عافية، أخانا الحبيب
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:05 م]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظك من كل سوء وشر ومكروه وأن يصرف عنك جميع الشرور.
اللهم آمين
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:34 م]ـ
أسال الله العلي العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يفرج همك وينفس كربتك ويسهل أمرك ويثبتك على الحق ويجعل لك من ضيقك فرجا ومخرجا
ووأذكرك أخي الكريم بهذه الدعوات الماثورات فانه لا يهلك مع الدعاء أحد
«لا إله إلا الله العظيم الحليم , لا إله إلا الله رب العرش العظيم , لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم».
«اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين , واصلح لي شأني كله , لا إله إلا أنت»
«لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين».
«الله الله ربي لا أشرك به شيئا».
اللهم آمين
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:39 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقكم الله وعافاكم من كل شرّ ..
أسأل الله أن يُفرّج كربكم وكرب أهل غزّة جميعهم ...
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:10 م]ـ
ينسب إلى الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه ما يلي:
" عجبْتُ لمن خافَ ولم يفزع إلى قوله تبارك وتعالى: {حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}، فإني سمعت الله عقِبَها يقول: {فَانْقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ}.
وعجِبْتُ لمن اغتمَّ، ولم يفزعْ إلى قوله تبارك وتعالى: {لاَّ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} فإني سمعتُ الله عقبها يقول: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذالِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ}.
وعجبتُ لمن مُكِر به، ولم يفزع إلى قوله تبارك وتعالى: {وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}. فإني سمعت الله عقبها يقول:- {فَوقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُواْ}.
وعجبت لمن طلب الدنيا ولم يَفْزَع إلى قوله تبارك وتعالى: {مَا شَآءَ اللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ}. فإني سمعت الله عقبها يقول:- {فعسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِّن جَنَّتِكَ}.
أسأل الله العظيم أن يفرج عنك ما أنت فيه آمين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/231)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[15 - 11 - 08, 03:49 م]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظك من كل سوء وشر ومكروه وأن يصرف عنك جميع الشرور.
آمين،،،
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 11 - 08, 03:58 م]ـ
كفاك الله ما أهمك وأغمك وقضى حاجتك وحفظك بما يحفظ به عباده الصالحين
وأيدك بروح من عنده وبارك لكم وفيكم وبكم
ـ[حازم ناظم فاضل]ــــــــ[15 - 11 - 08, 07:50 م]ـ
منحكم الحق تبارك وتعالى الشفاء ويجعل مما ابتليتم مكفرات للذنوب .. آمين .. آمين .. آمين.
يقول بديع الزمان سعيد النورسي في كتابه اللمعات (رسالة المرضى):
ايها الاخ المريض! حقاً ان في مرضك الماً مادياً، الا أن لذة معنوية مهمة تحيط بك، تمحو كل آثار ذلك الالم المادي؛ لان ألمك المادي لايفوق تلك الرأفة او الشفقة اللذيذة التي نسيتها منذ الصغر، والتي تتفجر الآن من جديد في اكباد والديك واقاربك نحوك، ان كان لك والدان واقارب. حيث ستستعيد تلك العواطف والنظرات الابوية الحنونة الحلوة التي كانت تتوجه اليك في الطفولة، وينكشف الحجاب عن احبائك من حواليك ليرعوك من جديد وينطلقوا اليك بمحبتهم ورأفتهم بجاذبية المرض التي أثارت تلك العواطف الداخلية، فما أرخص تلك الآلام المادية التي تعاني منها امام ما يؤديه لك من خدمات جليلة ممزوجة بالرحمة والرأفة بحكم مرضك اولئك الذين سعيتَ انت – بكل فخر – لخدمتهم ونيل رضاهم، فاصبحت بذلك سيداً وآمراً عليهم وفزت ايضاً بمرضك في كسب المزيد من الاحبة المعاونين والاخلاء المشفقين. فتضمهم اليك للرقة والرأفة الانسانية التي جُبل عليهما الانسان.
ثم انك قد اخذت بمرضك هذا اجازة من الوظائف الشاقة المهلكة، فأنت الآن في غنى عنها وفي راحة منها… فلا ينبغي ان يسوقك ألمك الجزئي الى الشكوى بل الى الشكر تجاه هذه اللذات المعنوية.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[15 - 11 - 08, 08:27 م]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظك من كل سوء وشر ومكروه وأن يصرف عنك جميع الشرور.
آمين يا رب العالمين
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[15 - 11 - 08, 08:27 م]ـ
أوصيك أخي العزيز - و أوصي نفسي و إخواني - بوصية رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" الزموا هذا الدعاء: اللهم إني أسألك باسمك الأعظم، ورضوانك الأكبر ".
أخرجه الطبراني في المعجم الكبير
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[15 - 11 - 08, 08:58 م]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظك من كل سوء وشر ومكروه وأن يصرف عنك جميع الشرور.
ـ[أبوياسين]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:37 ص]ـ
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" ما أصاب عبدا هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرجا " ـ صححه الشيخ الألباني رحمه الله
وأنا أدعو لك به لعل الله يفرج كربتك ويذهب عنك غمك وهمك، إنه سميع مجيب الدعوات
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[16 - 11 - 08, 10:32 ص]ـ
أسال الله العلي العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يفرج همك وينفس كربتك ويسهل أمرك ويثبتك على الحق ويجعل لك من ضيقك فرجا ومخرجا
ووأذكرك أخي الكريم بهذه الدعوات الماثورات فانه لا يهلك مع الدعاء أحد
«لا إله إلا الله العظيم الحليم , لا إله إلا الله رب العرش العظيم , لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم».
«اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين , واصلح لي شأني كله , لا إله إلا أنت»
«لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين».
«الله الله ربي لا أشرك به شيئا».
فرج الله عنك.
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[16 - 11 - 08, 12:46 م]ـ
اللهم يا عالم الغيب والشهادة فرج عن عبدك ابن عبدك وأمتك الطيماوي ما هو فيه
واجعله عليه رحمة وأعنه ولا تكله إلى نفسه طرفة عين
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 05:02 م]ـ
إن مما يخفف عني دعائكم لي
أسأل الله السلامة والفرج
ـ[المريني]ــــــــ[16 - 11 - 08, 05:05 م]ـ
اسالك اللهم رب العرش العظيم ان تفرج عن اخينا و شيخنا الفاضل الطيماوي كربته. و اذ لا مرد لقضائك, فاعنه على اجتياز هذا الابتلاء, و افرغ عليه صبرا. انك مجيب الدعاء.
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[16 - 11 - 08, 06:42 م]ـ
السلاح عليكم و رحمة الله و بركاته
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظ أخينا الطيماوي من كل سوء وشر ومكروه وأن يصرف عنه جميع الشرور.
آمين آمين يا رب العالميـ ـــــــن
ـ[علاء السلفي]ــــــــ[18 - 11 - 08, 11:18 م]ـ
اللهم إن هذا أخي في الله لم ألتقي به مرة واحدة ففرج عنه برحمتك ماهو فيه وأزل عنه كل هم وغم وضيق وبدل ابتلائه إلي عافية وسرور
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/232)
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[19 - 11 - 08, 01:17 ص]ـ
اللهم فرج عنه كربته، وعافِه في دينه ودنياه، وأَعِدْه إلينا سالمًا معافى خيرًا مما كان ..
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[19 - 11 - 08, 07:11 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يثبتك على الحق , وأن يدفع عنك كل مكروه , وأن يجعل لك من كل ضيق مخرجا.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 11 - 08, 03:51 م]ـ
الحمد لله فرج الله الكربة
بارك الله فيكم وجزاكم عني خير ما جزى مسلما عن مسلم
وبهذه البشارة إن شاء الله سأنزل لكم كتب م م (موافقة للمطبوع + pdf ) لم تنزل من قبل.
شكر لله أولا ثم شكر لكم ثانيا.
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[19 - 11 - 08, 06:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لم أر هذه المشاركة إلا الآن، فقد كنت على سفر.
وبما أن الكربة قد فرجها مفرج الكروب سبحانه، فأسأله بمنه وكرمه أن يديم على حضرتكم الأمن والأمان، والسلم والسلام، وأن يعافيك ومن تحب من كل مكروه، ويكتب لك الأجر في كل حركة وسكون، ويجعلك ممن يعطيهم الكريم ما يرجون، ويكرمهم بأكثر مما يتمنون، ولك مني كل الحب والتقدير.
أخوكم المقصر في حقكم، والضعيف عن شكركم: أبو عبد الله، عفا الله عنكم وعنه.(63/233)
حمل بحر الأنساب للنجفى نسخة دار الكتب المصرية من موقع السادة الأدارسة
ـ[المباركي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه تحفة رائعة للمهتمين بالأنساب وخاصة أنساب آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وهو كتاب بحر الأنساب لعميد الدين النجفى نسخة دار الكتب المصرية
والكتاب رفعه أحد الإخوة الكرام فى ملتقى السادة الأدارسة غير أنك تحتاج التسجيل لترى الرابط وقد سجلت فيه وهاكم رابط التحميل وجزى الله عز وجل خيرا من رفعه
http://www.zshare.net/download/501745448d64fbdc/
ـ[محمد ابن عيسي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 04:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه التحفة النفيسة , ولعل الأولى ادراج المشاركة ايضا في منتدى المخطوطات
وهذا رابط آخر للكتاب
http://www.mediafire.com/?qmmmn3zwh0m
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:48 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[17 - 11 - 08, 03:03 م]ـ
بارك الله فيكم
ولكن التصوير سيء للغاية، لا تكاد تستبين الحروف من صغرها ...
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[18 - 11 - 08, 08:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مصطفى البنبانى]ــــــــ[06 - 11 - 10, 02:44 ص]ـ
رجاء البحث عن نسبى مصطفى احمد عبدالله ابراهيم حسن جوده عمار عمر سعيد على حمد(63/234)
جديد: نقد النثر (أو كتاب البيان) لقدامة بن جعفر, طبعة المطبعة الأميرية ببولاق1941
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 - نقد النثر (أو كتاب البيان)
قدامة بن جعفر الكاتب البغدادي أبو الفرج
ومعه:
تمهيد - طه حسين
تحقيق - العبادي
وفي اسم الكتاب ونسبته كلام كثير تقرأه في التحقيق
تصوير دار الكتب العلمية عن الطبعة المصرية القديمة
التمهيد والمقدمة: 50 صفحة
الكتاب: 156 صفحة
الحجم الإجمالي: 4 ميجا تقريبا
http://www.archive.org/details/nqntnqnt
ملحوظة: تصوير الجليس الصالح غفر الله لنا وله وللمسلمين.
--------------------------------------------------------------------------------------
2 - الكتاب " طبعة المطبعة الأميرية ببولاق1941 "
http://www.archive.org/details/na9d-nathr
ملحوظة: الشكر موصول لأخى فريد سعيد فقد تكبد عناء التعديل على هذه الطبعة حتى أخرجها لنا فى هذه الصورة , فالحجم ليس بالقليل ولكن هذا هو حال الكتب الملونة.
هذا الكتاب طبع قديماً منسوباً لقدامة بن جعفر الكاتب البغدادي، نشرته الجامعة المصرية؛ وطبع بمطبعة دار الكتب في القاهرة سنة 1351هـ /1933م، من تحقيق طه حسين وعبد الحميد العبادي؛ ثم صدر في طبعات كثيرة في القاهرة وبيروت.
وقد اتضح بعْدُ أنه كتاب (البرهان في وجوه البيان) تأليف أبي الحسين إسحاق بن إبراهيم بن سليمان بن وهب، وقد صدر من تقديم وتحقيق حفني محمد شرف في القاهرة من مكتبة الشباب سنة 1969م في (405 صفحة).
ويضم الكتاب في هذه الطبعة مقدمة وملحقاً حول ملابسات نشر الكتاب وتعقيباً على طبعة بغداد من تحقيق أحمد مطلوب وخديجة الحديثي الصادرة عام 1967م. "
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[15 - 11 - 08, 09:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك بك. الرابطان مختلفان. يرجى التوضيح هل الكتاب هو ذاته؟
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:22 م]ـ
كل رابط طبعة مختلفة للكتاب
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:51 م]ـ
اسم الكتاب بعد التحقيق: البرهان في وجوه البيان لابن وهب
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[16 - 11 - 08, 08:30 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً(63/235)
حمِّل متن درة البيان في أصول الإيمان، للدكتور محمد يسري حفظه الله
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 07:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لأول مرة على الشبكة متنُ دُرَّةُ البيانِ في أُصولِ الإيمان، للشيخ الدكتور محمد يسري حفظهُ الله، والكتاب بتقديمِ ثُلَّة من رؤساء أقسام العقيدة في كبرى الجامعات الإسلامية.
المتن مصور بصيغة pdf ، مع فهرست بموضوعاته، وهو من رفع إخوانكم بمنتدى الحور العين
غلاف المتن:
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/elathary/DorratBayan/00.gif
حجمه 8.4 ميجابايت.
لتحميل الملف:
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/elathary/DorratBayan/DorratBayan.pdf
أسألُ اللهَ تعالى أن ينفعَ به.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 11 - 08, 11:25 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:46 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
وجزاكَ خيراً منهُ أخي.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[19 - 11 - 08, 01:06 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[19 - 11 - 08, 12:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/elathary/DorratBayan/00.gif
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[19 - 11 - 08, 01:02 م]ـ
الأخ منير الجزائري، شاكرٌ مُرورِكُمُ المُبارك.
وأحسنَ اللهُ إليكَ أبا أدهم!(63/236)
استفسار عن غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل كتاب غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال موجود على الشبكة بصيغة pdf .
ـ[حسن أبوجنى]ــــــــ[29 - 04 - 09, 05:24 ص]ـ
للرفع
ـ[حسين الحبشي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 08:09 م]ـ
هل من جديد حول هذا الكتاب؟ فنحن بحاجة إليه
ـ[حسام كمال]ــــــــ[19 - 06 - 10, 04:55 م]ـ
للرفع(63/237)
قصة الفتنة للدكتور السرجاني كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:16 م]ـ
قصة الفتنة للدكتور السرجاني كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
قصَّة الفتنة
بقلم
د. راغب السرجاني
صفحة مؤلمة من التاريخ الإسلامي؛ صفحةَ استشهاد مجموعة ضخمة من الصحابة على أيدي الصحابة، إنها أحداث الفتنة الكبرى، فتنة قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه ذي النورين وصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفتنة قتال علي بن أبي طالب معاوية رضي الله عنهما، وفتنة استشهاد هذه المجموعة من الصحابة في حدث كان له الأثر الشديد في تحويل مسار الدعوة الإسلامية في هذه الفترة. حقيقة، البحث في هذا الموضوع من أصعب ما يكون، وذلك لأن الخوض فيه شائك وخطير، والخطأ فيه يأتي على حساب رجل من أهل الجنة، والصحابة جميعًا نحسبهم من أهل الجنة، وقد توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راضٍ، ونزلت في فضلهم الآيات الكثيرة، والخطأ فى حق أحدهم إنما هو خطأ عظيم وجسيم. وسوف نحاول أن نضع بعض الأسس القوية التي من خلالها، وعلى ضوئها نستطيع أن نتناول موضوع الفتنة، وليس من الصواب أن يُقرأ في أحداث الفتنة من أي مصدر، ومن الخطورة أن يقرأ الإنسان عن الفتنة من مصدر غير موثوق، وسنذكر لماذا؟ نحن نريد بداية أن نبني هذا الأساس، والذي يعصم الإنسان من الوقوع في الخطأ في حق أي صحابي من الصحابة الأطهار رضي الله عنهم جميعًا.
حجم الكتاب 732 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-94.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-91.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-81.jpg
روابط التنزيل
http://www.4shared.com/file/67400835/9cf7019e/Alfetnah.html
أو
http://www.adrive.com/public/56d8b23a59213d6c916f3f2edc8cb8048a8fc3881a50be3cdb 4369b59d56dcab.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://img267.imageshack.us/img267/8083/mod4uf8fb5.gif
الكتب الالكترونية الاسلامية ( http://adel-ebooks.mam9.com)
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[16 - 11 - 08, 09:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا
هذا الكتاب افضل ما كتب في هذا الموضوع
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 11 - 08, 11:51 ص]ـ
هل من الممكن تغيير الروابط فانه بعد التحميل لا تفتح.(63/238)
حمل: شرح ديوان زهير للأعلم
ـ[على مخلوف]ــــــــ[15 - 11 - 08, 03:03 م]ـ
شرح ديوان زهير بن أبي سلمى
للأعلم الشنتمري
ط المطبعة الحميدية المصرية 1323 هـ
التحميل من هنا ( http://ia310802.us.archive.org/2/items/diwan_zuhair_aalam/pdf)
ـ[قارئ القارئ]ــــــــ[15 - 11 - 08, 03:20 م]ـ
بورك فيك
ـ[المريني]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:10 م]ـ
بارك الله فيك يا اخي الفاضل علي. لقد كنت انتظر هذا الكتاب القيم منذ مدة طويلة.
واصل على نشر التراث ...
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:51 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[قارئ القارئ]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:54 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[23 - 05 - 09, 12:06 م]ـ
يبدو أن الروابط قد ضاعت فنرجو رفع الكتاب من جديد وانتهز هذه الفرصة لسؤال مشايخنا الكرام عن شرح الأعلم لديوان الشعراء الستة هل هو مطبوع وكيف يحصل عليه مع العلم أن نسخه المخطوطة كثيرة جدا في بلادنا وقد بدأت العمل في تحقيقه بالتعاون مع شيخي الشيخ أحمد بن محمد أحمد زاروق الملقب الشاعر إلا أننا متوقفون في انتظار التأكد من كونه لم يطبع محققا
ملاحظة:طبع اختصار الصقلي للأعلم من قبل وبعض الطبعات تسميه شرح الأعلم
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[23 - 05 - 09, 05:12 م]ـ
يبدو أن الروابط قد ضاعت فنرجو رفع الكتاب من جديد وانتهز هذه الفرصة لسؤال مشايخنا الكرام عن شرح الأعلم لديوان الشعراء الستة هل هو مطبوع وكيف يحصل عليه مع العلم أن نسخه المخطوطة كثيرة جدا في بلادنا وقد بدأت العمل في تحقيقه بالتعاون مع شيخي الشيخ أحمد بن محمد أحمد زاروق الملقب الشاعر إلا أننا متوقفون في انتظار التأكد من كونه لم يطبع محققا
ملاحظة:طبع اختصار الصقلي للأعلم من قبل وبعض الطبعات تسميه شرح الأعلم
تجده هنا:
http://khizana.blogspot.com/2008/09/blog-post_262.html
ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[23 - 05 - 09, 09:39 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي على ما يسرت من علم وأتمنى من بقية الإخوة أن يفيدوني في هذا الشأن وهل سبق أن نشر الكتاب كاملا أو مجزأ فإن القطعة التي نشرت من شعر زهير موافقة لللمخطوطات التي عندي(63/239)
هل أجد [هجر المبتدع] للشيخ بكر أبو زيد pdf
ـ[معتز]ــــــــ[15 - 11 - 08, 05:16 م]ـ
سلام عليكم
هل أجد [هجر المبتدع] للشيخ بكر أبو زيد؟ p d f
وجزاكم الله خير الجزاء
سلام عليكم(63/240)
المجموعة الكبرى للكتب المصورة أكثر من 100 قيقا ... مرتبة ومصنفة
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
أما بعد.
فيسرني ان أبشر إخواني الكرام اعضاء هذا الملتقى المبارك (ملتقى اهل الحديث) بأننا عازمون بمشيئة الله على رفع ما توفر لدينا من كتب مصورة (سواء كانت محولة من صور أو من مستند نصي) والتي جاء جلها من الإخوة القائمين على مشروع جمع الكتب المصورة وعلى راسهم أخونا أبو عبد المحسن وفقه الله أحد الأعضاء البارزين في هذا الملتقى المبارك غير ما جاءنا من مصادر شتى وما قمنا بتنزيله من الشبكة
طبعا هذه المجاميع التي سنرفعها تباعا وحسب المتيسر من الوقت هي غير ما قمنا برفعه سابقا (الكتب المصورة المرتبطة بالشاملة) وتلك وصلتني فرفعتها كما هي بلا تصنيف
اما هذه فهي مصنفة ومرتبة على الفنون والأبواب، وقد تتكرر كتب في كلا المجموعتين وقد تنفرد إحداهما بكتب ليست في الأخرى
قد نواجه تكرار في الكتب أو وضع كتب في غير تصنيفها أو دراج كتاب مشبوه أو غير ذلك من الإشكالات وطلبي من إخوتي نصيحتي وتوجيهي حتى يتم التعديل لاحقا
ونسأل الله العون والتوفيق والمدد
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:32 م]ـ
وفقك الله ورعاك.
أعانك الله وسدد خطاك.
جعلك الله مباركاً أينما كنت.
هذا هو النشاط، وهذا هو العمل المبارك، نسأل الله أن يثيبك عليه خيراً مما تطلب.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:41 م]ـ
بارك الله فيكم، وأتمنى تجزئة المجموعات كل جزء غير متعلق بالآخر فيكون كل ملف مضغوط يحتوي على مجموعة كتب من أراد أن يكتفي بها حملها ومن كان عنده شيء من الأجزاء لم يحملها، أما رفع السيدي كاملا أو مجزأ بأجزاء مرتبطة فلا يسعف كثيرين من الأخوة ممن اتصالهم بالنت بطيء أو وقتهم محدود، أو عندهم معظم المرفوع باستثناء كتاب واحد فقد حملت اسطوانة كاملة من أجل كتاب واحد ليس عندي وجزاكم الله خيرا.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:51 م]ـ
نبشركم بأن الروابط ستكون منفردة لكل كتاب رابط مستقل
لكن الروابط على موقع الرابيدشير: (ونعتذر من الإخوة سلفا لأن الميقا أبلود محجوب في السعودية وبعض الدول وموقع ADrive استهلكنا مساحتنا فيه أما الأرشيف فلا يقبل الملفات المضغوطة
والسبب الأهم هو وجود حساب لي عليه وتوفر برنامج الرفع السريع والثقة الكبيرة في هذا الموقع للحفاظ الدائم على الملفات
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[15 - 11 - 08, 06:53 م]ـ
نحن فى الإنتظار
بارك الله فيكم
وتقبل منكم جهودكم
اللهم آمين
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 07:11 م]ـ
بشرك الله بالخير وأحسن إليكم أخي الكريم.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[15 - 11 - 08, 07:35 م]ـ
نبشركم بأن الروابط ستكون منفردة لكل كتاب رابط مستقل
لكن الروابط على موقع الرابيدشير: (ونعتذر من الإخوة سلفا لأن الميقا أبلود محجوب في السعودية وبعض الدول وموقع ADrive استهلكنا مساحتنا فيه أما الأرشيف فلا يقبل الملفات المضغوطة
والسبب الأهم هو وجود حساب لي عليه وتوفر برنامج الرفع السريع والثقة الكبيرة في هذا الموقع للحفاظ الدائم على الملفات
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،.
حسنا فعلتم فالرابيدشير أقوى موقع في العالم.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 09:49 م]ـ
(1)
كتب العقيدة
المجموعة الأولى
01 الصفدية
http://rapidshare.com/files/163769305/01________.rar
02 ابن تيمية والتصوف
http://rapidshare.com/files/163769791/02__________________.rar
03 ابن تيمية وموقفه من أهم الفرق والديانات في عصره
http://rapidshare.com/files/163770333/03________________________________________________ .rar
04 إحياء السنة وإخماد البدعة
http://rapidshare.com/files/163772839/04__________________________.rar
05 إحياء علوم الدين - مكتبه كرياطه فوترا - سماراغ - اندونيسيا
http://rapidshare.com/files/163773279/05__________________-____________________-________-__________.rar
06 إخلاص العبودية لله العزيز الحكيم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/241)
http://rapidshare.com/files/163775610/06_________________________________.rar
07 إظهار الحق لرحمة الله بن خليل الكيرواني
http://rapidshare.com/files/163776126/07________________________________________.rar
08 إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/163777658/08_________________________________.rar
09 إعجام الأعلام
http://rapidshare.com/files/163778314/09______________.rar
10 أعياد الكفار وموقف المسلم منها
http://rapidshare.com/files/163778591/10_______________________________.rar
11 أفضل طبعة لكتاب (إظهار الحق) لرحمة الله الهندي في 4 مجلدات
http://rapidshare.com/files/163778676/11________________________________________________ ___4_______.rar
12 الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية
http://rapidshare.com/files/163781157/12________________________________.rar
13 الأسماء والصفات
http://rapidshare.com/files/163784523/13________________.rar
14 الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى
http://rapidshare.com/files/163785745/14________________________________.rar
15 الاعتصام
http://rapidshare.com/files/163786288/15_________.rar
16 أقوال التابعين في مسائل التوحيد والإيمان
http://rapidshare.com/files/163789200/16_________________________________________.rar
17 الاعتقاد للقاضي أبي يعلى
http://rapidshare.com/files/164083358/17_________________________.rar.html
18 الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد
http://rapidshare.com/files/163803854/18__________________________________.rar
19 الإيمان لابن منده
http://rapidshare.com/files/163804826/19__________________.rar
20 البحور الزاخرة في علوم الآخرة للسفاريني
http://rapidshare.com/files/163790495/20________________________________________.rar
21 البيان في مذهب الإمام الشافعي
http://rapidshare.com/files/163791527/21______________________________.rar
22 التحبير شرح التحرير
http://rapidshare.com/files/163797943/22____________________.rar
23 التسبيح في الكتاب والسنة
http://rapidshare.com/files/163800892/23_________________________.rar
24 التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية
http://rapidshare.com/files/163801890/24______________________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/163809404/24______________________________________.rar
25 التمهيد لشرح كتاب التوحيد صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
http://rapidshare.com/files/163809939/25________________________________________________ _____.rar
26 التنكيل بما في تأنيب الكوثري من أباطيل
http://rapidshare.com/files/163810451/26_______________________________________.rar
27 التوحيد لابن خزيمة
http://rapidshare.com/files/163811315/27___________________.rar
28 التوحيد لابن منده
http://rapidshare.com/files/163812073/28__________________.rar
29 التوحيد ومعرفة أسماء الله عز وجل وصفاته على الاتفاق والتفرد
http://rapidshare.com/files/163813194/29________________________________________________ ____________.rar
30 الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح
http://rapidshare.com/files/163813882/30_________________________________.rar
31 الحجة في بيان المحجة
http://rapidshare.com/files/163816188/31_____________________.rar
32 الحرس الثوري الإيراني
http://rapidshare.com/files/163817177/32______________________.rar
33 الحكمة من إرسال الرسل
http://rapidshare.com/files/163817259/33______________________.rar
34 الدين الخالص
http://rapidshare.com/files/163817360/34_____________.rar
35 الذيل التام على دول الإسلام للذهبي
http://rapidshare.com/files/163821021/35___________________________________.rar
36 الرسالة التدمرية - شيخ الإسلام ابن تيمية
http://rapidshare.com/files/163822621/36__________________-______________________.rar
37 الرسول واليهود وجهاً لوجه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/242)
http://rapidshare.com/files/163822666/37__________________________.rar
38 السلفية بين العقيدة الإسلامية والفلسفة الغربية
http://rapidshare.com/files/163823876/38_______________________________________________. rar
39 السنة لابن أبي عاصم
http://rapidshare.com/files/163824206/39____________________.rar
40 السنة لعبد الله بن أحمد
http://rapidshare.com/files/163825243/40________________________.rar
41 الشرك في القديم والحديث
http://rapidshare.com/files/163826749/41________________________.rar
42 الشريعة
http://rapidshare.com/files/163827911/42________.rar
43 الصارم المسلول على شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم
http://rapidshare.com/files/163831994/43________________________________________________ __.rar
44 الصفدية
http://rapidshare.com/files/163833017/44________.rar
45 العرش للذهبي دراسة محمد بن خليفة
http://rapidshare.com/files/163833458/45_________________________________.rar
46 العقيدة في ضوء الكتاب والسنة
http://rapidshare.com/files/163833950/46_____________________________.rar
47 العلمانية لسفر الحوالي
http://rapidshare.com/files/163835281/47_______________________.rar
48 الفتن لنعيم
http://rapidshare.com/files/163835927/48____________.rar
49 الفرق بين الفرق
http://rapidshare.com/files/163836629/49________________.rar
50 الفصل في الملل والأهواء والنحل
http://rapidshare.com/files/163837370/50_______________________________.rar
51 الفصل للوصل المدرج في النقل للخطيب البغدادي
http://rapidshare.com/files/163840226/51____________________________________________.rar
52 القبورية (اليمن نموذجا) - الشيخ أحمد بن حسن المعلم
http://rapidshare.com/files/163841738/52_________________________-_________________________.rar
53 القضاء والقدر في الإسلام
http://rapidshare.com/files/163842333/53_________________________.rar
54 الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
http://rapidshare.com/files/163843807/54___________________________________________.rar
55 الماتريدية وموقفهم من توحيد الأسماء والصفات
http://rapidshare.com/files/163845259/55____________________________________________.rar
56 المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد في العقيدة
http://rapidshare.com/files/163846408/56________________________________________________ ___.rar
57 بيان الهدى من الضلال فى الرد على صاحب الأغلال
http://rapidshare.com/files/163846807/57______________________________________________.r ar
58 بيان تلبيس الجهمية لشيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية
http://rapidshare.com/files/163847700/58________________________________________________ ____________.rar
59 تحقيق التجريد شرح كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/163850768/59_______________________________.rar
60 تذكير النفس بحديث القدس واقدساه
http://rapidshare.com/files/163851327/60________________________________.rar
61 تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي
http://rapidshare.com/files/163851650/61______________________________.rar
62 حاشية الدرة المضيئة في عقيدة الفرقة المرضية
http://rapidshare.com/files/163852635/62____________________________________________.rar
63 درء تعارض العقل والنقل
http://rapidshare.com/files/163852710/63_______________________.rar
64 ذم الكلام وأهله
http://rapidshare.com/files/163855450/64________________.rar
65 رد الإمام الدارمي عثمان بن سعيد على بشر المريسي العنيد
http://rapidshare.com/files/163856222/65________________________________________________ _______.rar
66 سبل الرشاد في هدي خير العباد
http://rapidshare.com/files/163856398/66_____________________________.rar
67 سلسلة العقيدة في ضوء الكتاب والسنة لعمر الأشقر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/243)
http://rapidshare.com/files/163859029/67_______________________________________________. rar
68 شبهات النصارى و حجج الإسلام
http://rapidshare.com/files/163859832/68____________________________.rar
69 شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب اللالكائي
http://rapidshare.com/files/163859925/69________________________________________________ _______.rar
70 شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين ومن بعدهم
http://rapidshare.com/files/163860744/70________________________________________________ _______________________________________.rar
71 شرح السنة للبربهاري
http://rapidshare.com/files/163861624/71____________________.rar
72 شرح العقيدة السفارينية لمحمد بن مانع
http://rapidshare.com/files/163861773/72_____________________________________.rar
73 شرح العقيدة الطحاوية تحقيق التركي والأرناؤوط
http://rapidshare.com/files/163861979/73_____________________________________________.ra r
74 شرح العقيدة الواسطية
http://rapidshare.com/files/163862601/74_____________________.rar
75 شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري
http://rapidshare.com/files/163863052/75_________________________________.rar
76 شرح لمعة الاعتقاد للشيخ ابن جبرين
http://rapidshare.com/files/163863626/76__________________________________.rar
77 صعقة الزلزال لنسف أباطيل الرفض والاعتزال
http://rapidshare.com/files/163863864/77_________________________________________.rar
78 صفة الجنة أبي نعيم الأصبهاني
http://rapidshare.com/files/163864407/78_____________________________.rar
79 عالم الملائكة
http://rapidshare.com/files/163864666/79______________.rar
80 عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
http://rapidshare.com/files/163864709/80_______________________________.rar
81 عقيدة اليهود
http://rapidshare.com/files/163864805/81_____________.rar
82 غاية الأماني في الرد على النبهاني لمحمود شكري الألوسي
http://rapidshare.com/files/163864927/82________________________________________________ ______.rar
83 فتح الحميد في شرح كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/163865664/83_______________________________.rar
84 فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/163867056/84____________________________.rar
85 قرة عيون الموحدين
http://rapidshare.com/files/163867453/85__________________.rar
86 قواعد الأحكام في إصلاح الأنام
http://rapidshare.com/files/163867612/86______________________________.rar
87 كتاب الإيمان لابن مندة
http://rapidshare.com/files/163868202/87_______________________.rar
88 كتاب التوحيد وإثبات صفات الله عز وجل لابن خزيمة
http://rapidshare.com/files/163868760/88________________________________________________ .rar
89 كتاب التوحيد ومعرفة أسماء الله عز وجل وصفاته لابن منده
http://rapidshare.com/files/163869231/89________________________________________________ _______.rar
90 كتاب العرش
http://rapidshare.com/files/163869633/90___________.rar
91 كتب إنجليزيةمنوعة في العقيدة
http://rapidshare.com/files/163869902/91_______________________________.rar
92 كتب ديدات
http://rapidshare.com/files/163872135/92__________.rar
93 كتب للشيخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله
http://rapidshare.com/files/163873655/93________________________________-_________.rar
94 كل ما كتب عن ابن تيمية
http://rapidshare.com/files/163874794/94_______________________.rar
95 لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية
http://rapidshare.com/files/163877260/95________________________________________________ ____________________________________.rar
96 لوائح الأنوار السنية
http://rapidshare.com/files/163877825/96_____________________.rar
97 مانع بن حماد الجهنى - الموسوعه الميسره فى الاديان و المذاهب و الاحزاب المعاصره
http://rapidshare.com/files/163878069/97_____________________-__________________________________________________ _______.rar
98 مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
http://rapidshare.com/files/163879593/98___________________________________________.rar
99 مجموع كتب عن الرقي والعين والسحر
http://rapidshare.com/files/163880290/99_________________________________.rar
100 مجموعة الرسائل الكبرى لابن تيمية
http://rapidshare.com/files/163881158/100_________________________________.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/244)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:00 م]ـ
ملاحظة:
بغض النظر عن الأسماء الخارجية فأسماء الكتب واضحة داخل الملف المضغوط
ـ[الأغلبي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:08 م]ـ
جزاك الله كلّ خير
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:51 م]ـ
كتب العقيدة
المجموعة الثانية
101 مجموعة من الكتب لسماحة الوالد صالح بن فوزان الفوزان
http://rapidshare.com/files/163882944/101_______________________________________________ _____.rar
102 مذكرة في العقيدة الشبيلي
http://rapidshare.com/files/163884030/102_________________________.rar
103 مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة
http://rapidshare.com/files/163884078/103____________________________________.rar
104 مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه
http://rapidshare.com/files/163806178/104___________________________________.rar
105 معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول
http://rapidshare.com/files/163894335/105____________________________________________.ra r
106 معتقد أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفات لمحمد خليفة
http://rapidshare.com/files/163895035/106_______________________________________________ _______________.rar
107 مقالات وبحوث في العقيدة
http://rapidshare.com/files/163895074/107________________________.rar
108 مقالة التشبيه وموقف أهل السنة منها
http://rapidshare.com/files/163884330/108___________________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/163916150/108___________________________________.rar
109 منسك الإمام الشنقيطي
http://rapidshare.com/files/163884849/109_____________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/163916605/109_____________________.rar
110 منهاج السنة النبوية
http://rapidshare.com/files/163885340/110____________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/163917061/110____________________.rar
111 موسوعة الرقي الشرعية
http://rapidshare.com/files/163888016/111_____________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/163919287/111_____________________.rar
112 موسوعة اليهود واليهودية
http://rapidshare.com/files/163889230/112________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/163921472/112________________________.rar
113 نيل الأمل في ذيل الدول
http://rapidshare.com/files/163890097/113_______________________.rar
114 موقف العقل والعلم والعالم من رب العالمين
http://rapidshare.com/files/163914116/114_________________________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/163892138/114_________________________________________.rar
115 نهاية السيول في شرح منهاج الأصول
http://rapidshare.com/files/163893043/115_________________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/163914814/115_________________________________.rar
116 128 مسألة من مسائل الجاهلية
http://rapidshare.com/files/163923552/116_128_______________________.rar
117 200 سؤالا في العقيدة
http://rapidshare.com/files/163923586/117_200________________.rar
118 إبطال التأويلات لأخبار الصفات_محمد بن الحسين بن محمد الفراء أبو يعلى
http://rapidshare.com/files/163923724/118_______________________________________________ ______________________.rar
119 إبطال التأويلات لخبار الصفات
http://rapidshare.com/files/163923944/119_____________________________.rar
120 إبطال التنديد باختصار كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/163924186/120___________________________________.rar
121 ابن الجوزي وآراؤه الكلامية
http://rapidshare.com/files/163924293/121___________________________.rar
122 ابن تيمية
http://rapidshare.com/files/163924470/122__________.rar
123 ابن تيمية السلفي
http://rapidshare.com/files/163924488/123_________________.rar
124 ابن تيمية وموقفه من أهم الفرق والمعتقدات في عصره
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/245)
http://rapidshare.com/files/163924596/124_______________________________________________ __.rar
125 ابن تيمية ونقده لمنهج الفلاسفة والمتكلمين في الألهيات
http://rapidshare.com/files/163922327/125_______________________________________________ ________.rar
126 ابن رجب الحنبلي وأثره في توضيح عقيدة السلف
http://rapidshare.com/files/163922456/126___________________________________________.rar
127 ابن رشد والرشدية
http://rapidshare.com/files/163922806/127_________________.rar
128 إتحاف الورى بما تيسر من أحكام البدعة والهوى
http://rapidshare.com/files/163923007/128____________________________________________.ra r
129 آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب
http://rapidshare.com/files/163923187/129______________________________.rar
130 اجتماع الجيوش الإسلامية في غزو المعطلة والجهمية
http://rapidshare.com/files/163923340/130_______________________________________________ _.rar
131 أحوال الميت
http://rapidshare.com/files/163926442/131____________.rar
132 إحياء السنة وإخماد البدعة
http://rapidshare.com/files/163926482/132__________________________.rar
133 أخطاء في العقيد
http://rapidshare.com/files/163926735/133________________.rar
134 أدلة الفلاسفة على وجود الله (دراسة نقدية)
http://rapidshare.com/files/163926744/134__________________________________________.rar
135 آراء ابن حجر الهيتمي العقدية
http://rapidshare.com/files/163926778/135_____________________________.rar
136 آراء القرطبي والمازري الاعتقادية
http://rapidshare.com/files/163924930/136_________________________________.rar
137 آراء الكلابية العقدية وأثرها في الأشعرية
http://rapidshare.com/files/163925298/137_________________________________________.rar
138 إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبواتِ
http://rapidshare.com/files/163925426/138_______________________________________________ ______________.rar
139 إرهاصات نبوة محمد خاتم المرسلين
http://rapidshare.com/files/163925489/139________________________________.rar
140 استدراك وتعقيب على الشيخ الأرناؤوط في تأويله بعض أحاديث الصفات
http://rapidshare.com/files/163925580/140_______________________________________________ ________________.rar
141 استشهاد الحسين لابن جرير ويليه رأس الحسين لابن تيمية
http://rapidshare.com/files/163925612/141_______________________________________________ ______.rar
142 أسرار السحر
http://rapidshare.com/files/163925759/142____________.rar
143 أسماء الله الحسنى وصفاته العليا من كتب ابن القيم
http://rapidshare.com/files/163925835/143_______________________________________________ __.rar
144 أسماء الله وصفاته في معتقد أهل السنة والجماعة
http://rapidshare.com/files/163926273/144______________________________________________. rar
145 أسماء الله وصفاته لابن عثيمين
http://rapidshare.com/files/163926351/145______________________________.rar
146 أسئلة وأجوبة في الإيمان والكفر
http://rapidshare.com/files/163926369/146_______________________________.rar
147 أشراط الساعة
http://rapidshare.com/files/163926404/147_____________.rar
148 أشهر الفرق الأمريكية المعاصرة
http://rapidshare.com/files/163932011/148______________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/163932011/148______________________________.rar
149 أصل الاعتقاد
http://rapidshare.com/files/163932158/149_____________.rar
150 أصول الإسماعيلية
http://rapidshare.com/files/163932192/150_________________.rar
151 أصول الإيمان - محمد بن عبد الوهاب
http://rapidshare.com/files/163932572/151______________-___________________.rar
152 أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة - نخبة من العلماء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/246)
http://rapidshare.com/files/163932602/152___________________________________-________________.rar
153 أصول الإيمان لابن عثيمين
http://rapidshare.com/files/163932628/153_________________________.rar
154 أصول الحكم على المبتدعة عند شيخ الإسلام ابن تيمية
http://rapidshare.com/files/163932655/154_______________________________________________ ___.rar
155 أصول السنة لابن أبي زمنين
http://rapidshare.com/files/163932758/155__________________________.rar
156 أصول السنة_عبد الله بن الزبير الحميدي أبو بكر
http://rapidshare.com/files/163932984/156______________________________________________. rar
157 أصول العقائد
http://rapidshare.com/files/163933015/157_____________.rar
158 أصول العقيدة الإسلامية التي أقرها الإمام الطحاوي
http://rapidshare.com/files/163933055/158_______________________________________________ __.rar
159 أصول الفرق
http://rapidshare.com/files/163933274/159___________.rar
160 أصول أهل السنة
http://rapidshare.com/files/163933302/160_______________.rar
161 أصول مذهب الشيعة الاثني عشرية عرض ونقد
http://rapidshare.com/files/163933427/161_______________________________________.rar
162 أضواء على البحث والمصادر
http://rapidshare.com/files/163934021/162_________________________.rar
163 اعترافات ـ كنت قبوريا
http://rapidshare.com/files/163934064/163______________________.rar
164 اعتقاد الأئمة الأربعة
http://rapidshare.com/files/163934086/164______________________.rar
165 اعتقاد أهل السنة
http://rapidshare.com/files/163934106/165_________________.rar
166 اعتقاد أهل السنة شرح أهل الحديث
http://rapidshare.com/files/163934130/166________________________________.rar
167 اعتقاد أهل السنة والجماعة
http://rapidshare.com/files/163934228/167__________________________.rar
168 اعتقاد أئمة الحديث
http://rapidshare.com/files/163934258/168___________________.rar
169 إعلام الأنام بمخالفة شيخ الأزهر للإسلام
http://rapidshare.com/files/163934299/169________________________________________.rar
170 أعلام السنة المنشورة محقق
http://rapidshare.com/files/163934465/170__________________________.rar
171 اقتضاء الصراط المستقيم تحقيق العقل
http://rapidshare.com/files/163934509/171___________________________________.rar
172 اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم
http://rapidshare.com/files/163934664/172____________________________________________.ra r
173 آل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولياؤه موقف أهل السنة والشيعة
http://rapidshare.com/files/163935008/173_______________________________________________ __________________.rar
174 الإباضية
http://rapidshare.com/files/163935049/174_________.rar
175 الإبانة عن أصول الديانة لأبي الحسن الأشعري
http://rapidshare.com/files/163935101/175___________________________________________.rar
176 الإبانة عن شريعة الفرق الناجية ومجانبة الفرق المذمومة لابن بطة الحنبلي العكبري
http://rapidshare.com/files/163935156/176_______________________________________________ __________________________.rar
177 الابداع في مضار الإبتداع_علي محفوظ
http://rapidshare.com/files/163935566/177___________________________________.rar
178 الآثار الواردة عن أئمة السنة في أبواب الاعتقاد من كتاب سير أعلام النبلاء
http://rapidshare.com/files/163935880/178_______________________________________________ __________________________.rar
179 الأجوبة المرضية عن الأسئلة النجدية
http://rapidshare.com/files/163927143/179___________________________________.rar
180 الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة
http://rapidshare.com/files/163927187/180_____________________________________________.r ar
181 الإخنائية أو الرد على الإخنائي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/247)
http://rapidshare.com/files/163927217/181_______________________________.rar
182 الأدلةالنقلية والحسية على جريان الشمس والقمر وسكون الأرض للشيخ ابن باز
http://rapidshare.com/files/163927432/182_______________________________________________ _________________________.rar
183 الأربعين و الخميس و الذكرى السنوية
http://rapidshare.com/files/163927753/183___________________________________.rar
184 الإرشاد شرح لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد
http://rapidshare.com/files/163927786/184_______________________________________________ __.rar
185 الاستغاثة في الرد على البكري
http://rapidshare.com/files/163927977/185_____________________________.rar
186 الأسس المنهجية لبناء العقيدة الإٍسلامية
http://rapidshare.com/files/163928279/186________________________________________.rar
187 الإسلام والعلمانية وجهاً لوجه
http://rapidshare.com/files/163928577/187______________________________.rar
188 الإسلام والمسيحية
http://rapidshare.com/files/163928768/188__________________.rar
189 الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى
http://rapidshare.com/files/163928796/189________________________________.rar
190 الأسئلة والأجوبة الأصولية على العقيدة الواسطية
http://rapidshare.com/files/163929245/190_______________________________________________ .rar
191 الإشاعة لأشراط الساعة
http://rapidshare.com/files/163929445/191______________________.rar
192 الأشاعرة في ميزان أهل السنة_فيصل الجاسم
http://rapidshare.com/files/163929663/192________________________________________.rar
193 الأصول التلاتة و القواعد الاربعة و شروط الصلاة- محمد بن عبد الوهاب
http://rapidshare.com/files/163929901/193_______________________________________________ __-___________________.rar
194 الأصول الثلاثة
http://rapidshare.com/files/163929911/194_______________.rar
195 الأصول العقائدية للأمامية لصابر طعيمة
http://rapidshare.com/files/163929942/195______________________________________.rar
196 الأصول الوثنية للمسيحية
http://rapidshare.com/files/163930180/196________________________.rar
197 الأًصول للفرقة الأباضية
http://rapidshare.com/files/163930266/197________________________.rar
198 الأصول والفروع
http://rapidshare.com/files/163930310/198_______________.rar
199 الاعتقاد صور المخطوط_محمد بن القاضي أبو يعلى الفراء الحنبلي أبو الحسين
http://rapidshare.com/files/163930605/199_______________________________________________ _________________________.rar
200 الاعتقاد للبيهقي
http://rapidshare.com/files/163930631/200_________________.rar
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:49 ص]ـ
أخونا مشرف الشهري رجاء رجاء رجاء ارفاق ملف نصي بأسماء الكتب حتى نتمكن نحن أصحاب الاتصال السريع من استيراده من خلال الداونلود مانجر وتنزيله وبارك الله فيك، حيث أن الاسم في الملتقى يكون مختصر ولا يقبل التحميل مباشرة لمن لديه حساب على الرابيد شير كأمثالنا.
لذلك رجاء رجاء رجاء ارفاق ملف نصي بما ترفعونه فيه اسم الروابط كاملا لا مختصرا كما هو الحال هنا في الملتقى
ـ[أبو المعالي الأمزيلي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 06:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ألا يمكن تغيير الإمتداد إلى بي ديإف ورفعه على الأرشيف، ثم نعيد تغيير الإمتدادبعد التحميل؟؟؟
ـ[توفيق الصائغ]ــــــــ[16 - 11 - 08, 07:42 ص]ـ
لم لا يتم جمع هذه الكتب المصورة في (ذاكرة منفصلة) وطرحها للبيع شأن المكتبة العلمية؟!
جهد مشكور وعمل مبرور .. بوركت الأنامل.
ـ[مهند نعمان]ــــــــ[16 - 11 - 08, 08:22 ص]ـ
لم لا يتم جمع هذه الكتب المصورة في (ذاكرة منفصلة) وطرحها للبيع شأن المكتبة العلمية؟!
جهد مشكور وعمل مبرور .. بوركت الأنامل.
اذا كنت من العراق بامكاني ارسال مجموعة اقراص dvd او cd
والله المستعان
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[16 - 11 - 08, 11:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه:
سأضع إن شاء الله روابط أخرى للملفات ولن أكثر من الروابط حتى
أرفع أكبر قدر ممكن من الكتب:
ولعلي أعمل موضوعا خاصا بها إن شاء الله.
(1)
كتب العقيدة
المجموعة الأولى
01 الصفدية
http://www.2shared.com/file/4290307/35df3b4/1226824758_01________.html
أو
http://www.4shared.com/file/71690943/d4b5ae85/1226824758_01________.html
أو
http://www.badongo.com/file/12115277
أو
http://www.adrive.com/public/67ebcba82feb278177983beb9d61f9d74aaa841af05464d153 2757955d8c58c2.html
أو
http://www.fileflyer.com/view/pyixMCe
أو
http://ifile.it/haf8dvl
أو
http://www.ivfiles.com/22W1CIDQRD2Y/1226824758_01________.rar
أو
http://d01.megashares.com/?d01=2b34f32
أو
http://mihd.net/haf8dvl
أو
http://www.mediafire.com/?0bko1bmb46z
أو
http://www.sendspace.com/file/u22j7b
أو
http://www.yousendit.com/download/Y2ovUWVnUzh0NjlMWEE9PQ
أو
http://www.wikiupload.com/download_page.php?id=74115
أو
http://www.zshare.net/download/51393485407b3cee
في رعاية الله ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/248)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[16 - 11 - 08, 04:56 م]ـ
كتب العقيدة
المجموعة الثالثة
==============================================
200 الاعتقاد للبيهقي
http://rapidshare.com/files/163930631/200_________________.rar
201 الاعتقاد_محمد بن القاضي أبو يعلى الفراء الحنبلي أبو الحسين
http://rapidshare.com/files/163930950/201_______________________________________________ ____________.rar
202 الإعلام بنقد كتاب نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام
http://rapidshare.com/files/163930968/202_______________________________________________ _.rar
203 الألفاظ المستعملة في المنطق
http://rapidshare.com/files/163930993/203____________________________.rar
204 الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدة_الحسن العلوي
http://rapidshare.com/files/163931053/204______________________________________________. rar
205 الإمام الشاطبي وعقيدة من البدع وأهلها
http://rapidshare.com/files/163931278/205______________________________________.rar
206 الإمامة العظمى
http://rapidshare.com/files/163931441/206_______________.rar
207 الإمامة والرد على الرافضة
http://rapidshare.com/files/163931684/207__________________________.rar
208 الإيمان بالله والإيمان بالملائكة للأطفال
http://rapidshare.com/files/163931974/208_________________________________________.rar
209 العقائد الإسلامية - القسم الثاني من الأساس في السنة وفقهها
http://rapidshare.com/files/163940742/209___________________-_______________________________________.rar
210 العواصم من القواصم لإبن العربي تحقيق محب الدين الخطيب
http://rapidshare.com/files/163994294/210_______________________________________________ _______.rar
211 العواصم و القواصم في الذب عن سنة أبي القاسم-كامل
http://rapidshare.com/files/163936227/211______________________________________________-____.rar
212 الكواشف الجلية عن معاني الواسطية
http://rapidshare.com/files/163939370/212_________________________________.rar
213 الكواشف الجلية عن معاني الواسطية ط2
http://rapidshare.com/files/163940039/213___________________________________2.rar
214 السيف القاطع للنزاع
http://rapidshare.com/files/164043662/214____________________.rar
215 السيف المسلول في الذب عن الرسول
http://rapidshare.com/files/164043791/215________________________________.rar
216 الشرح والإبانة على أصول السنة والإبانة
http://rapidshare.com/files/164042937/216_______________________________________.rar
217 الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة - طبعة أخرى
http://rapidshare.com/files/164043223/217_______________________________________.rar
218 الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة_عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي
http://rapidshare.com/files/164043399/218_______________________________________________ _________________________________.rar
219 الآمدي وآراءه الكلامية
http://rapidshare.com/files/163998345/219_______________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164015509/219_______________________.rar
220 الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار
http://rapidshare.com/files/164016258/220______________________________________________. rar
أو
http://rapidshare.com/files/164006670/220______________________________________________. rar
221 الإنحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها_سعيد الغامدي
http://rapidshare.com/files/164017222/221_______________________________________________ ____.rar
او
http://rapidshare.com/files/164009808/221_______________________________________________ ____.rar
222 الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه
http://rapidshare.com/files/164018885/222_____________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164011249/222_____________________________.rar
223 الإيمان الأوسط
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/249)
http://rapidshare.com/files/164007480/223_______________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164019248/223_______________.rar
224 الإيمان لابن أبي شيبة
http://rapidshare.com/files/164019440/224______________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164007625/224______________________.rar
225 الايمان لأبي عبيد
http://rapidshare.com/files/164019524/225__________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164007699/225__________________.rar
226 الباعث الحثيث في اختصارعلوم الحديث
http://rapidshare.com/files/164007831/226___________________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164019664/226___________________________________.rar
227 الباعث على إنكار البدع والحوادث
http://rapidshare.com/files/164020312/227________________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164008314/227________________________________.rar
228 البحث الأمين في حديث الأربعين
http://rapidshare.com/files/164008432/228______________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164020427/228______________________________.rar
229 البدور السافرة في أحوال الآخرة
http://rapidshare.com/files/164020904/229_______________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164008874/229_______________________________.rar
230 البعث والنشور_أحمد بن الحسين البيهقي
http://rapidshare.com/files/164022004/230_____________________________________.rar
231 التبرك أنواعه وأحكامه_ناصر بن عبد الرحمن بن محمد الجديع
http://rapidshare.com/files/164022258/231_______________________________________________ _________.rar
232 التبصير في معالم الدين
http://rapidshare.com/files/164022615/232_______________________.rar
233 التبصير في معالم الدين_محمد بن جرير الطبري أبو جعفر
234 التبيان شرح نواقض الإسلام
http://rapidshare.com/files/164023098/234______________________________.rar
235 التثليث ومنهج ابن تيمية في إبطاله من خلال كتابه الجواب الصحيح
http://rapidshare.com/files/164023165/235_______________________________________________ _______________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164011578/235_______________________________________________ _______________.rar
236 التجديد في الفكر الإسلامي
http://rapidshare.com/files/164023543/236__________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164011875/236__________________________.rar
237 التحفة الفيفية في اعتقاد الفرقة المرضية
http://rapidshare.com/files/164024089/237________________________________________.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164012345/237________________________________________.rar
238 التسعينية
http://rapidshare.com/files/164012389/238__________.rar
http://rapidshare.com/files/164024143/238__________.rar
239 التصوف
http://rapidshare.com/files/164024786/239_______.rar
http://rapidshare.com/files/164013063/239_______.rar
240 التصوف في تهامة اليمن1
http://rapidshare.com/files/164024970/240______________________1.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164013201/240______________________1.rar
241 التعريف بالإسلام في مواجهة العصر الحديث وتحدياته
http://rapidshare.com/files/164013253/241_______________________________________________ __.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164025035/241_______________________________________________ __.rar
242 التعليق المختصر على القصيدة النونيةلابن القيم
http://rapidshare.com/files/164013498/242_______________________________________________ _.rar
أو
http://rapidshare.com/files/164025296/242_______________________________________________ _.rar
243 التعليق المفيد على كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/164014283/243________________________________.rar
أو
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/250)
http://rapidshare.com/files/164026111/243________________________________.rar
244 التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية
http://rapidshare.com/files/164026151/244______________________________________.rar
245 التفكير الفلسفي في الإسلام
http://rapidshare.com/files/164026199/245___________________________.rar
246 التمهيد لشرح كتاب التوحيد شرح الشيخ صالح آل الشيخ
http://rapidshare.com/files/164026999/246_______________________________________________ ___.rar
247 التميز في بيان أن مذهب الأشاعرة ليس على مذهب السل العزيز رد على كتاب أهل السنة الأشاعرة
http://rapidshare.com/files/164027151/247_______________________________________________ _________________________________________.rar
248 التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية_عبد العزيز الناصر الرشيد
http://rapidshare.com/files/164027360/248_______________________________________________ ________________.rar
249 التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة السعدي ابن باز
http://rapidshare.com/files/164027637/249_______________________________________________ ______________________________.rar
250 التوحيد - صالح الفوزان
http://rapidshare.com/files/164027646/250_________-_____________.rar
251 التوحيد لابن رجب
http://rapidshare.com/files/164027711/251_________________.rar
252 التوحيد لابن منده_محمد بن إسحاق بن منده أبو عبد الله
http://rapidshare.com/files/164027819/252_______________________________________________ ______.rar
253 التوحيد للمقدسي
http://rapidshare.com/files/164028597/253________________.rar
254 التوحيد للناشئة والمبتدئين
http://rapidshare.com/files/164028662/254___________________________.rar
255 التوحيد محور الحياة
http://rapidshare.com/files/164028683/255____________________.rar
256 التوراة اليهودية مكشوفة على حقيقتها
http://rapidshare.com/files/164028743/256____________________________________.rar
257 التوسل أنواعه وأحكامه - للألباني
http://rapidshare.com/files/164028947/257_______________________-_________.rar
او
http://rapidshare.com/files/164002987/257_______________________-_________.rar
258 التوسل بين المشروع والممنوع
http://rapidshare.com/files/164028998/258____________________________.rar
259 التوضيح المفيد لشرح كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/164029057/259_________________________________.rar
260 التوضيح المفيد لمسائل كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/164029207/260___________________________________.rar
261 الجامع الفريد للأسئلة والأجوبة على كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/164029298/261_______________________________________________ _.rar
262 الجامع في ألفاظ الكفر
http://rapidshare.com/files/164029436/262______________________.rar
263 الجانب المظلم في التاريخ المسيحي
http://rapidshare.com/files/164029687/263_________________________________.rar
264 الجديد شرح كتاب التوحيد للقرعاوي
http://rapidshare.com/files/164029888/264_________________________________.rar
265 الجهمية والمعتزلة لناصر العقل
http://rapidshare.com/files/164030113/265______________________________.rar
266 الجواب المفيد في حكم جاهل التوحيد
http://rapidshare.com/files/164030342/266__________________________________.rar
267 الحراب في صدر البهاء والباب
http://rapidshare.com/files/164030454/267____________________________.rar
268 الحركة الوهابيةرد الدكتور محمد خليل هراس على مقال الدكتور البهي في نقد الوهابية
http://rapidshare.com/files/164030699/268_______________________________________________ ___________________________________.rar
269 الحقيقة الصوفية
http://rapidshare.com/files/164030741/269________________.rar
270 الحكمة من إرسال الرسل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/251)
http://rapidshare.com/files/164030785/270______________________.rar
271 الحمية الإسلامية في الإنتصار لمذهب ابن تيمية - قصيدة في الرد على التقي السبكي
http://rapidshare.com/files/164030881/271______________________________________________-_______________________________.rar
272 الحياة بعد الموت
http://rapidshare.com/files/164030956/272_________________.rar
273 الحيدة والاعتذار
http://rapidshare.com/files/164031308/273_________________.rar
274 الدر المنثور في أحكام الجنائز والقبور
http://rapidshare.com/files/164031470/274______________________________________.rar
275 الدر النضيد على كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/164031676/275_____________________________.rar
276 الدعوة السلفية بين الطرق الصوفية والدعاوى الصحفية وكشف الصلة بين التصوف والأفكار الشيعية
http://rapidshare.com/files/164032036/276_276___________________________________________ _____________________________________________.rar
277 الدعوة السلفية وموقفها من الحركات الاخرى -عيد عباسي - الالباني
http://rapidshare.com/files/164032107/277__________________________________________-__________-_________.rar
278 الرافضة في سطور
http://rapidshare.com/files/164032172/278________________.rar
279 الرد الشافي على مفتريات القذافي
http://rapidshare.com/files/164032235/279________________________________.rar
280 الرد على الجمهية والزنادقة للإمام أحمد بن حنبل
http://rapidshare.com/files/164032300/280_______________________________________________ .rar
281 الرد على الجهمية للإمام عثمان الدارمي
http://rapidshare.com/files/164032454/281______________________________________.rar
282 الرد على الجهمية والزنادقة فيما شكوا فيه من متشابه القرآن وأولوه على غير تأويله
http://rapidshare.com/files/164032609/282_______________________________________________ _________________________________.rar
283 الرد على الرافضة
http://rapidshare.com/files/164032739/283_________________.rar
284 الرد على المنطقيين
http://rapidshare.com/files/164032820/284___________________.rar
285 الرد على المنطقيين لابن تيمية - نسخه نادره
http://rapidshare.com/files/164033909/285_______________________________-___________.rar
286 الرد على عبدالله الحبشي
http://rapidshare.com/files/164034895/286________________________.rar
287 الردود البازية في بعض المسائل العقدية
http://rapidshare.com/files/164035196/287______________________________________.rar
288 الردود لبكر أبو زيد
http://rapidshare.com/files/164035576/288____________________.rar
289 الرسالة التدمرية
http://rapidshare.com/files/164035870/289_________________.rar
290 الرسالة والرسول
http://rapidshare.com/files/164036017/290________________.rar
291 الرقية الشرعية
http://rapidshare.com/files/164036127/291_______________.rar
292 الروح بين الخلق والبقاء
http://rapidshare.com/files/164036213/292________________________.rar
293 الروحية الحديثة - دعوة هدامة
http://rapidshare.com/files/164036509/293_________________-___________.rar
294 الرؤية للدارقطني
http://rapidshare.com/files/164036568/294_________________.rar
295 الرؤية للنحاس
http://rapidshare.com/files/164037115/295______________.rar
296 السراج المنير في تنبيه جماعة التبليغ على أخطائهم - الحسيني
http://rapidshare.com/files/164037322/296_______________________________________________ ___-________.rar
297 السراج لكشف ظلمات الشرك في مدخل ابن الحاج
http://rapidshare.com/files/164037364/297__________________________________________.rar
298 السلفية في المجتمعات المعاصرة
http://rapidshare.com/files/164037424/298______________________________.rar
299 السنة للإمام أبي عبد الله محمد بن نصر المروزي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/252)
http://rapidshare.com/files/164037643/299______________________________________________. rar
300 السنة للخلال
http://rapidshare.com/files/164037801/300_____________.rar
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[16 - 11 - 08, 09:33 م]ـ
كتب العقيدة
المجموعة الرابعة
================================================== =====
301 السنة_أحمد بن حنبل http://rapidshare.com/files/164039409/301___________________.rar
302 السنة_أحمد بن عمرو بن أبي عاصم http://rapidshare.com/files/164039659/302_______________________________.rar
303 السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها http://rapidshare.com/files/164040418/303_______________________________________________ __.rar
304 السنن الواردة في الفتن_عثمان بن سعيد المقريء الداني أبو عمرو http://rapidshare.com/files/164041156/304_______________________________________________ ______________.rar
305 الشيخ أبا بطين والرد على البردة http://rapidshare.com/files/164044353/305________________________________.rar
306 الشيخ عبد القادر الجيلاني وآراؤه الاعتقادية http://rapidshare.com/files/164044815/306____________________________________________.ra r
307 الشيعة الإثني عشرية وتحريف القرآن http://rapidshare.com/files/164045530/307__________________________________.rar
308 الشيعة وتحريف القرآن http://rapidshare.com/files/164043994/308_____________________.rar
309 الشيعة وصكوك الغفران http://rapidshare.com/files/164044090/309_____________________.rar
310 الصارم البتار في التصدي للسحرة الأشرار http://rapidshare.com/files/164044194/310_______________________________________.rar
311 الصارم المنكي في الرد على السبكي_محمد بن أحمد بن عبد الهادي http://rapidshare.com/files/164045622/311_______________________________________________ _____________.rar
312 الصاعقة المحرقة http://rapidshare.com/files/164045940/312________________.rar
313 الصحابة والنفاق http://rapidshare.com/files/164046176/313________________.rar
314 الصفات للدارقطني http://rapidshare.com/files/164046240/314_________________.rar
315 الصواعق المرسلة http://rapidshare.com/files/164046277/315________________.rar
316 الصوفية عقيدة وأهداف http://rapidshare.com/files/164046321/316_____________________.rar
317 الصوفية نشأتها وتطورها http://rapidshare.com/files/164046385/317_______________________.rar
318 الطرق الصوفية في مصر http://rapidshare.com/files/164046454/318_____________________.rar
319 الطريقة الصفوية ورواسبها في العراق المعاصر http://rapidshare.com/files/164046868/319___________________________________________.rar
320 الطريقة القادرية والاستعمار الفرنسي في موريتانيا (رسالة دكتوراة) http://rapidshare.com/files/164046978/320_______________________________________________ __________________.rar
321 العصرانيون http://rapidshare.com/files/164047656/321___________.rar
322 العظمة_أبو الشيخ الأصبهاني http://rapidshare.com/files/164048435/322___________________________.rar
323 العقائد الإسلامية http://rapidshare.com/files/164049688/323__________________.rar
324 العقد المفيد في علم التجويد http://rapidshare.com/files/164050024/324____________________________.rar
325 العقلانية العربية والمشروع الحضاري http://rapidshare.com/files/164050095/325___________________________________.rar
326 العقيدة الإسلامية كما جاء بها القرآن الكريم http://rapidshare.com/files/164051328/326____________________________________________.ra r
327 العقيدة الإسلامية للشيخ محمد بن جميل زينو http://rapidshare.com/files/164051490/327__________________________________________.rar
328 العقيدة الأصفهانية لابن تيمية http://rapidshare.com/files/164051781/328______________________________.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/253)
329 العقيدة السلفية بين الإمام أحمد والإمام ابن تيمية http://rapidshare.com/files/164052029/329_______________________________________________ ___.rar
330 العقيدة السلفية في مسيرتها التاريخية http://rapidshare.com/files/164052506/330_____________________________________.rar
331 العقيدة الصحيحة وما يضادها - ابن باز http://rapidshare.com/files/164053295/331____________________________-________.rar
332 العقيدة الطحاوية بترتيبها الجديد ترتيب مجدي أبو عريش http://rapidshare.com/files/164053324/332_______________________________________________ ______.rar
333 العقيدة الطحاوية شرح وتعليق_الألباني http://rapidshare.com/files/164053383/333_____________________________________.rar
334 العقيدة الواسطية http://rapidshare.com/files/164053427/334_________________.rar
335 العقيدة أولاً - فضيلة الشيخ- صالح الفوزان http://rapidshare.com/files/164053432/335_______________-____________-_____________.rar
336 العقيدة في ضوء الكتاب والسنة الرسل والرسالات http://rapidshare.com/files/164053500/336_____________________________________________.r ar
337 العقيدة وأثرها في بناء الجيل http://rapidshare.com/files/164053868/337_____________________________.rar
338 العقيده الطحاويه http://rapidshare.com/files/164053899/338_________________.rar
339 العلاقة بين التشيع والتصوف http://rapidshare.com/files/164053957/339___________________________.rar
340 العلمانية تحارب الإسلام http://rapidshare.com/files/164054405/340________________________.rar
341 العلمانية للشيخ سفر الحوالي http://rapidshare.com/files/164054463/341____________________________.rar
342 الغرباء http://rapidshare.com/files/164055153/342________.rar
343 الغرباء للآجري http://rapidshare.com/files/164055200/343_______________.rar
344 الغرر في العقود وآثاره في التطبيقات المعاصرة http://rapidshare.com/files/164055262/344_____________________________________________.r ar
345 الغزو الفكري في المناهج الدراسية في العقيدة http://rapidshare.com/files/164055316/345____________________________________________.ra r
346 الغلو في الدين http://rapidshare.com/files/164052834/346_______________.rar
347 الفتاوى الشرعية في أحداث صعدة http://rapidshare.com/files/164053285/347______________________________.rar
348 الفرق الإٍسلامية الكلامية http://rapidshare.com/files/164057375/348__________________________.rar
349 الفرق بين الرقية الشرعية والرقية التجاريةووجوب تعظيم واحترام ذكر الله تعالى http://rapidshare.com/files/164058039/349_______________________________________________ _______________________________.rar
350 الفرق بين الفرق - البغدادي http://rapidshare.com/files/164058162/350_________________-_________.rar
351 الفرقان بين توحيد أهل السنة وتوحيد القبوريين http://rapidshare.com/files/164058482/351_____________________________________________.r ar
352 الفصل في الملل والأهواء والنحل http://rapidshare.com/files/164058558/352_______________________________.rar
353 الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي http://rapidshare.com/files/164059223/353______________________________________________. rar
354 الفكر الإسلامي في تطوره http://rapidshare.com/files/164055515/354________________________.rar
355 الفكر التكفيري عند الشيعة http://rapidshare.com/files/164055669/355__________________________.rar
356 الفكر السياسي الإسلامي http://rapidshare.com/files/164055900/356_______________________.rar
357 الفكر الصوفي http://rapidshare.com/files/164056518/357_____________.rar
358 الفواكه العذاب في معتقد الإمام محمد بن عبدالوهاب http://rapidshare.com/files/164056813/358_______________________________________________ __.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/254)
359 الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين http://rapidshare.com/files/164057164/359_______________________________________________ __.rar
360 القدر لابن وهب http://rapidshare.com/files/164057233/360_______________.rar
361 القدر للفريابي http://rapidshare.com/files/164064448/361_______________.rar
362 القرضاوي في الميزان http://rapidshare.com/files/164064818/362____________________.rar
363 القضاء والقدر http://rapidshare.com/files/164065121/363______________.rar
364 القضايا الكلية للاعتقاد للشيخ عبدالرحمن عبدالخالق http://rapidshare.com/files/164059898/364_______________________________________________ ___.rar
365 القواعد الأربع http://rapidshare.com/files/164059919/365_______________.rar
366 القواعد الحسنى في تأويل الرؤى http://rapidshare.com/files/164059953/366______________________________.rar
367 القواعد المثلىلعلاج الصرع والسحر والعين بالرقى http://rapidshare.com/files/164059998/367_______________________________________________ __.rar
368 القواعد والفوائد الأصولية وما يتعلق بها من أحكام فرعية http://rapidshare.com/files/164060117/368_______________________________________________ ________.rar
369 القول البليغ في جماعة التبليغ http://rapidshare.com/files/164060551/369______________________________.rar
370 القول السديد شرح كتاب التوحيد http://rapidshare.com/files/164060769/370______________________________.rar
371 القول المبين في الكلام على أشراط يوم الدين http://rapidshare.com/files/164060811/371___________________________________________.rar
372 القول المبين فيما يطرد الجن والشياطين http://rapidshare.com/files/164061116/372______________________________________.rar
373 القول المعين في مرتكزات معالجي الصرع والسحر والعين http://rapidshare.com/files/164061232/373_______________________________________________ ____.rar
374 القول المفيد شرح كتاب التوحيد http://rapidshare.com/files/164061351/374______________________________.rar
375 القيامة الصغرى http://rapidshare.com/files/164061619/375_______________.rar
376 القيامة الصغرى على الأبواب الجزء2 http://rapidshare.com/files/164061856/376_________________________________2.rar
377 القيامة الكبرى http://rapidshare.com/files/164062219/377_______________.rar
378 الكرامة الصوفية والأسطورة والحلم http://rapidshare.com/files/164062430/378_________________________________.rar
379 الكشف المبدى لتمويه أبي الحسن السبكي تكملة الصارم المنكي_محمد بن حسين بن سليمان بن إبراهيم الفقيه http://rapidshare.com/files/164063049/379_______________________________________________ __________________________________________________
380 الكشف عن حقيقة الصوفية لأول مرة في التاريخ http://rapidshare.com/files/164063645/380___________________________________________.rar
381 الكلمات الإسلامية في الحقل القرآني http://rapidshare.com/files/164071662/381___________________________________.rar
382 الكواشف الجلية عن معاني الواسطية http://rapidshare.com/files/164071764/382_________________________________.rar
383 الكواشف الجلية عن معاني الواسطية ط2 http://rapidshare.com/files/164072947/383___________________________________2.rar
384 الكواشف المضية عن لآلي رسالة العبودية http://rapidshare.com/files/164065221/384______________________________________.rar
385 الكوثري وتعديه على التراث وبيان حاله http://rapidshare.com/files/164065761/385_____________________________________.rar
386 اللغة والمجاز بين التوحيد ووحدة الوجود http://rapidshare.com/files/164065887/386_______________________________________.rar
387 الماتريدية دراسة وتقويما http://rapidshare.com/files/164066299/387_________________________.rar
388 المجلى في شرح القواعد المثلى http://rapidshare.com/files/164066777/388_____________________________.rar
389 المحاورة http://rapidshare.com/files/164067061/389_________.rar
390 المذاهب الصوفية ومدارسها http://rapidshare.com/files/164067262/390_________________________.rar
391 المذاهب والأفكار المعاصرة في التصور الإسلامي http://rapidshare.com/files/164067592/391_____________________________________________.r ar
392 المسائل الإعتزالية في تفسير الكشاف للزمخشرى في ضوء ما ورد في كتاب الإنتصاف لابن المنير_صالح بن غرم الله الغامدي http://rapidshare.com/files/164068203/392_______________________________________________ __________________________________________________
393 المشابهة بين قاسم أمين ودعاة التحرير http://rapidshare.com/files/164069081/393_____________________________________.rar
394 المصادر العامة للتلقي عند الصوفية http://rapidshare.com/files/164069163/394__________________________________.rar
395 المعتزلة بين القديم والحديث http://rapidshare.com/files/164069647/395____________________________.rar
396 المعتزلة وأصولهم الخمسة http://rapidshare.com/files/164069723/396________________________.rar
397 المعجزات والكرامات http://rapidshare.com/files/164070043/397___________________.rar
398 المعجم الفلسفي http://rapidshare.com/files/164070145/398_______________.rar
399 المفترق والمتفق http://rapidshare.com/files/164070424/399________________.rar
400 المفصل في العروض والقافية http://rapidshare.com/files/164071312/400__________________________.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/255)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[16 - 11 - 08, 09:47 م]ـ
كتب العقيدة
المجموعة الخامسة
================================================== ===
401 الملخص في شرح كتاب التوحيد http://rapidshare.com/files/164076337/401___________________________.rar
402 الملل والنحل http://rapidshare.com/files/164076596/402_____________.rar
403 المنطق عند ابن تيمية http://rapidshare.com/files/164076881/403_____________________.rar
404 المنظار فى بيان كثير من الاخطاء الشائعه - صالح بن عبد العزيز الشيخ http://rapidshare.com/files/164077368/404_________________________________________-_________________________.rar
405 المنظومة الألفية في مسائل الاعتقاد http://rapidshare.com/files/164077626/405___________________________________.rar
406 المنهج السلفي عند الشيخ ناصر الدين الألباني http://rapidshare.com/files/164077962/406____________________________________________.ra r
407 المهدي http://rapidshare.com/files/164078148/407_______.rar
408 المهدي المنتظر http://rapidshare.com/files/164079611/408_______________.rar
409 الموجز في الأديان والمذاهب المعاصرة http://rapidshare.com/files/164079756/409____________________________________.rar
410 المية والأمل في شرح كتاب الملل والنحل http://rapidshare.com/files/164074037/410______________________________________.rar
411 النبوة المحمديةدلائلها وخصائصها http://rapidshare.com/files/164074131/411__________________________________.rar
412 النشرة أو حكم علاج السحر بالسحر http://rapidshare.com/files/164074537/412________________________________.rar
413 النصرانية تبحث في الأدوار التي مرت عليها النصرانية http://rapidshare.com/files/164074610/413_______________________________________________ ____.rar
414 النصوص الكاملة لنصوص البحر الميت http://rapidshare.com/files/164074826/414_________________________________.rar
415 الواجبات المتحتمات - الإمام محمد بن عبد الوهاب http://rapidshare.com/files/164075032/415____________________-__________________________.rar
416 الوافي في اختصار شرح عقيدة أبي جعفر الطحاوي لصالح آل الشيخ http://rapidshare.com/files/164075082/416_______________________________________________ ____________.rar
417 الوجيز في عقيدة السلف http://rapidshare.com/files/164075346/417______________________.rar
418 الوسوسة في الإيمان حقيقتها أسبابها علاجها http://rapidshare.com/files/164075417/418__________________________________________.rar
419 إلى التصوف يا عباد الله http://rapidshare.com/files/164075854/419________________________.rar
420 إلى أين أيها الحبيب الجفري http://rapidshare.com/files/164076043/420___________________________.rar
421 إمام التوحيد محمد بن عبد الوهاب http://rapidshare.com/files/164076112/421________________________________.rar
422 أنبياء اللهلأحمد بهجت http://rapidshare.com/files/164081759/422________________________.rar
423 أهل السنة والجماعة - معالم الانطلاقة الكبرى http://rapidshare.com/files/164082575/423____________________-_______________________.rar
424 أهل الكتاب في ضوء القرآن الكريم http://rapidshare.com/files/164083051/424________________________________.rar
425 أوثق عرى الإيمان http://rapidshare.com/files/164083116/425_________________.rar
426 إيثار الحق على الخلق في رد الخلافات http://rapidshare.com/files/164083192/426____________________________________.rar
427 إيران لفهمي هويدي http://rapidshare.com/files/164093559/427__________________.rar
428 باعث النهضة الإسلامية ابن تيمية السلفي نقده لمسالك الفلاسفة والمتكلمين في الألهيات http://rapidshare.com/files/164079860/428_______________________________________________ ____________________________________.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/256)
429 بحث يتناول أشراط الساعة الكبرى http://rapidshare.com/files/164080044/429_______________________________.rar
430 براءة السلف مما نسب اليهم من انحراف في الاعتقاد http://rapidshare.com/files/164080096/430_______________________________________________ _.rar
431 بطلان عقائد الشيعة وبيان زيغ معتنقيها ومفترياتهم http://rapidshare.com/files/164080228/431_______________________________________________ __.rar
432 بغية المريد في رسائل التوحيد http://rapidshare.com/files/164080326/432_____________________________.rar
433 بل ضللت http://rapidshare.com/files/164080486/433________.rar
434 بنو إسرائيل واليهود والذين هادوا (دراسة تحليلية) http://rapidshare.com/files/164080597/434_______________________________________________ __.rar
435 بوليس وتحريف المسيحية http://rapidshare.com/files/164080643/435______________________.rar
436 بيان أحوال الناس يوم القيامة http://rapidshare.com/files/164080738/436_____________________________.rar
437 بيان التوحيد http://rapidshare.com/files/164080850/437_____________.rar
438 تأثير المعتزلة في الخوارج والشيعة http://rapidshare.com/files/164080898/438__________________________________.rar
439 تأثير المعتزلة في الخوارج والشيعة أسبابه ومظاهره http://rapidshare.com/files/164081279/439_______________________________________________ __.rar
440 تاريخ الجهمية والمعتزلة http://rapidshare.com/files/164081670/440________________________.rar
441 تاريخ الدعوة الإسماعلية http://rapidshare.com/files/164112166/441________________________.rar
442 تبيين كذب المفتري http://rapidshare.com/files/164112600/442__________________.rar
443 تجريد التوحيد المفيد http://rapidshare.com/files/164112931/443_____________________.rar
444 تحذير البرية من نشاط الشيعة في سورية http://rapidshare.com/files/164113029/444_____________________________________.rar
445 تحقيق القول في أبوي الرسول صلى الله عليه و سلم http://rapidshare.com/files/164113053/445_______________________________________________ .rar
446 تحقيق كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة http://rapidshare.com/files/164113088/446_______________________________________________ ________________.rar
447 تصنيف الناس بين الظن واليقين http://rapidshare.com/files/164114128/447_____________________________.rar
448 تعرف على أصحاب الجحيم لمحمد متوليالشعراوي http://rapidshare.com/files/164094430/448____________________________________________.ra r
449 تعقبات على كتاب السلفية ليست مذهبا http://rapidshare.com/files/164094618/449___________________________________.rar
450 تعليل الأحكام في الشريعة الإسلامية http://rapidshare.com/files/164094681/450___________________________________.rar
451 تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي كامل http://rapidshare.com/files/164094891/451___________________________________.rar
452 تقريب الصارم المسلول على شتائم الرسول http://rapidshare.com/files/164096179/452______________________________________.rar
453 تمهيد قواعد الإيمان لأبي محمد الخليلي http://rapidshare.com/files/164096603/453______________________________________.rar
454 تنبيه القاري إلى فضائح الغماري http://rapidshare.com/files/164097023/454_______________________________.rar
455 تنزيه الأنبياء عما نسب إليهم حثالة الأغبياء http://rapidshare.com/files/164097196/455____________________________________________.ra r
456 تنزيه الدين ورجاله مما افتراه القصيمي في أغلاله http://rapidshare.com/files/164097423/456_______________________________________________ _.rar
457 تهذيب أحوال القبور http://rapidshare.com/files/164097527/457___________________.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/257)
458 توضيح بعض المصطلحات العلمية في شرح العقيدة الطحاوية، ومعه الأسئلة والأجوبة المرضية _محمد بن عبد الرحمن الخميس http://rapidshare.com/files/164097604/458_______________________________________________ __________________________________________________
459 تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد http://rapidshare.com/files/164098043/459________________________________________.rar
460 ثناء العلماء على كتاب الدرر السنية للخراشي http://rapidshare.com/files/164099451/460___________________________________________.rar
461 جهود المالكية في تقرير توحيد العبادة http://rapidshare.com/files/164099714/461_____________________________________.rar
462 جهود علماء الحنفية في إبطال عقائدالقبورية http://rapidshare.com/files/164100182/462____________________________________________.ra r
463 جهود علماء الدعوة السلفية بنجد تجاه النوازل العقدية. http://rapidshare.com/files/164101486/463_______________________________________________ ______..rar
464 جهود علماء السلف في الرد على الصوفية http://rapidshare.com/files/164101548/464_____________________________________.rar
465 حادي الأرواح الى بلاد الأفراح http://rapidshare.com/files/164102145/465______________________________.rar
466 حاشية الأصول الثلاثة http://rapidshare.com/files/164102937/466_____________________.rar
467 حراسة العقيدة لناصر العقل http://rapidshare.com/files/164103114/467__________________________.rar
468 حرية العقيدة في الشريعة الإسلامية لأحمد رشاد طاحون http://rapidshare.com/files/164103315/468_______________________________________________ ____.rar
469 حزب الله تحت المجهر http://rapidshare.com/files/164103889/469____________________.rar
470 حصوننا مهددة من داخلها http://rapidshare.com/files/164103961/470_______________________.rar
471 حقيقة الإيمان http://rapidshare.com/files/164104236/471______________.rar
472 حقيقة التوحيد بين أهل السنة والمتكلمين http://rapidshare.com/files/164104314/472_______________________________________.rar
473 حقيقة الخلاف بين السلفية الشرعية وأدعيائها في مسائل الإيمان http://rapidshare.com/files/164104697/473_______________________________________________ _____________.rar
474 حكم الجاهلية http://rapidshare.com/files/164104757/474_____________.rar
475 حكم بناء الكنائس http://rapidshare.com/files/164105149/475_________________.rar
476 حكم سب الصحابة لابن تيمية http://rapidshare.com/files/164105189/476__________________________.rar
477 حوار مع أشعري http://rapidshare.com/files/164105270/477______________.rar
478 حول ترحيب الكوثري بنقد تأنيبه http://rapidshare.com/files/164105419/478______________________________.rar
479 حياة وأخلاق الأنبياء لمحمد الفحام وسيد سابق http://rapidshare.com/files/164105513/479____________________________________________.ra r
480 خلق أفعال العباد والرد على الجهمية والمعطلة للبخاري http://rapidshare.com/files/164105993/480_______________________________________________ _____.rar
481 دائرة المعارف الإسلامية الاستشراقية http://rapidshare.com/files/164106095/481____________________________________.rar
482 دراسات إسلامية في الأصول الإباضية http://rapidshare.com/files/164106359/482__________________________________.rar
483 دراسات في الفرق http://rapidshare.com/files/164106525/483________________.rar
484 دراسة في التجربة الصوفية http://rapidshare.com/files/164106606/484_________________________.rar
485 دعوة التقريب بين الأديان http://rapidshare.com/files/164106818/485_________________________.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/258)
486 دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب للشيخ محمد بن جميل زينو http://rapidshare.com/files/164108476/486_______________________________________________ _______.rar
487 دعوة جمال الدين الأفغاني في ميزان الإسلام http://rapidshare.com/files/164108929/487__________________________________________.rar
488 دلالة المثلات على الإيمان http://rapidshare.com/files/164109538/488__________________________.rar
489 دلائل التوحيد http://rapidshare.com/files/164109604/489______________.rar
490 ذم التأويل http://rapidshare.com/files/164109786/490___________.rar
491 ربحت الصحابة ولم أخسر آل البيت http://rapidshare.com/files/164109823/491_______________________________.rar
492 رحلتان إلهيتان الإسراء والمعراج لمحمود الشريف http://rapidshare.com/files/164109862/492______________________________________________. rar
493 رد الإمام الدارمي عثمان بن سعيد على بشر المريسي العنيد http://rapidshare.com/files/164109960/493_______________________________________________ ________.rar
494 رد علماء الأزهر على كتاب الاسلام و أصول الحكم http://rapidshare.com/files/164110154/494______________________________________________. rar
495 رسالة التوحيد http://rapidshare.com/files/164110190/495______________.rar
496 رسالة التوحيد لمحمد عبده http://rapidshare.com/files/164110240/496_________________________.rar
497 رسالة إلى أهل الثغر http://rapidshare.com/files/164110413/497____________________.rar
498 رسالة في اسس العقيدة http://rapidshare.com/files/164110872/498_____________________.rar
499 رسالة في الرد على الرافضة http://rapidshare.com/files/164110928/499__________________________.rar
500 رسائل في التوحيد http://rapidshare.com/files/164111335/500_________________.rar
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[17 - 11 - 08, 12:22 ص]ـ
كتب العقيدة
المجموعة السادسة
================================================== ===
501 رسائل في العقيدة
http://rapidshare.com/files/164111414/501_________________.rar
502 رؤيا الانبياء والصالحين - عبد المنعم الهاشمي - دار ابن حزم بيروت
http://rapidshare.com/files/164111572/502_________________________-____________________-__________________.rar
503 زغل العلم للذهبي
http://rapidshare.com/files/164111827/503_________________.rar
504 زوجات الأنبياء
http://rapidshare.com/files/164111881/504_______________.rar
505 زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور
http://rapidshare.com/files/164112074/505_________________________________.rar
506 سورة النورين - التي يزعم فريق من الشيعية انها من القرآن الكريم
http://rapidshare.com/files/164092910/506______________-________________________________________________.r ar
507 غاية الأماني في الرد على النبهاني_محمود شكري الألوسي
http://rapidshare.com/files/164083482/507_______________________________________________ ______.rar
508 حول ترحيب الكوثري بنقد تأنيبه
http://rapidshare.com/files/164373183/508______________________________.rar
509 حياة وأخلاق الأنبياء لمحمد الفحام وسيد سابق
http://rapidshare.com/files/164373250/509____________________________________________.ra r
510 خلق أفعال العباد والرد على الجهمية والمعطلة للبخاري
http://rapidshare.com/files/164373609/510_______________________________________________ _____.rar
511 دائرة المعارف الإسلامية الاستشراقية
http://rapidshare.com/files/164373696/511____________________________________.rar
512 دراسات إسلامية في الأصول الإباضية
http://rapidshare.com/files/164369001/512__________________________________.rar
513 دراسات في الفرق
http://rapidshare.com/files/164369242/513________________.rar
514 دراسة في التجربة الصوفية
http://rapidshare.com/files/164369356/514_________________________.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/259)
515 دعوة التقريب بين الأديان
http://rapidshare.com/files/164369637/515_________________________.rar
516 دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب للشيخ محمد بن جميل زينو
http://rapidshare.com/files/164371950/516_______________________________________________ _______.rar
517 دعوة جمال الدين الأفغاني في ميزان الإسلام
http://rapidshare.com/files/164372504/517__________________________________________.rar
518 دلالة المثلات على الإيمان.
http://rapidshare.com/files/164374048/518___________________________..rar
519 دلائل التوحيد
http://rapidshare.com/files/164374100/519______________.rar
520 ذم التأويل
http://rapidshare.com/files/164374260/520___________.rar
521 ربحت الصحابة ولم أخسر آل البيت
http://rapidshare.com/files/164374296/521_______________________________.rar
522 رحلتان إلهيتان الإسراء والمعراج لمحمود الشريف
http://rapidshare.com/files/164374358/522______________________________________________. rar
523 رد الإمام الدارمي عثمان بن سعيد على بشر المريسي العنيد
http://rapidshare.com/files/164374439/523_______________________________________________ ________.rar
524 رد علماء الأزهر على كتاب الاسلام و أصول الحكم
http://rapidshare.com/files/164374688/524______________________________________________. rar
525 رسالة التوحيد
http://rapidshare.com/files/164374751/525______________.rar
526 رسالة التوحيد لمحمد عبده
http://rapidshare.com/files/164374841/526_________________________.rar
527 رسالة إلى أهل الثغر
http://rapidshare.com/files/164375020/527____________________.rar
528 رسالة في اسس العقيدة
http://rapidshare.com/files/164378211/528_____________________.rar
529 رسالة في الرد على الرافضة
http://rapidshare.com/files/164378288/529__________________________.rar
530 رسائل في التوحيد
http://rapidshare.com/files/164445594/530_________________.rar
531 رسائل في العقيدة
http://rapidshare.com/files/164445717/531_________________.rar
532 رؤيا الانبياء والصالحين - عبد المنعم الهاشمي - دار ابن حزم بيروت
http://rapidshare.com/files/164445934/532_________________________-____________________-__________________.rar
533 زغل العلم للذهبي
http://rapidshare.com/files/164446260/533_________________.rar
534 زوجات الأنبياء
http://rapidshare.com/files/164387592/534_______________.rar
535 زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور
http://rapidshare.com/files/164387909/535_________________________________.rar
536 سورة النورين - التي يزعم فريق من الشيعية انها من القرآن الكريم
http://rapidshare.com/files/164388070/536______________-________________________________________________.r ar
537 شبه تدحضها حقائق
http://rapidshare.com/files/164388574/537_________________.rar
538 شراب الأرواح من فضائل الفتاح
http://rapidshare.com/files/164389099/538_____________________________.rar
539 شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة
http://rapidshare.com/files/164389698/539___________________________________________.rar
540 شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - ج 9كرامات أولياء الله عز وجل_هبة الله اللاكائي
http://rapidshare.com/files/164389917/540____________________________________-___9_____________________________________________. rar
541 شرح أصول السنة لإمام أهل السنة أحمد بن حنبل
http://rapidshare.com/files/164390293/541____________________________________________.ra r
542 شرح الأصول الثلاثة
http://rapidshare.com/files/164390420/542___________________.rar
543 شرح الأصول الثلاثة للشيخ محمد بن عبد الوهاب الشرح لابن عثيمين
http://rapidshare.com/files/164373910/543_______________________________________________ _______________.rar
544 شرح السنة للبربهاري - الردادي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/260)
http://rapidshare.com/files/164391082/544_____________________-________.rar
545 شرح السنة للبربهاري-الجميزي
http://rapidshare.com/files/164391241/545____________________-_______.rar
546 شرح الطحاوية فى العقيدة السلفية_إبن أبي العز
http://rapidshare.com/files/164391491/546_____________________________________________.r ar
547 شرح العقيدة السفارينية
http://rapidshare.com/files/164392089/547_______________________.rar
548 شرح العقيدة السفارينيةالكواكب الدرية لشرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية_محمد بن عبد العزيز بن مانع
http://rapidshare.com/files/164392196/548_______________________________________________ __________________________________________________
549 شرح العقيدة الطحاوية ابن أبي العز نسخة الأوقاف السعودية
http://rapidshare.com/files/164392602/549_______________________________________________ _________.rar
550 شرح العقيدة الطحاوية تعليق التركي وأرنأوط
http://rapidshare.com/files/164393084/550__________________________________________.rar
551 شرح العقيدة الواسطية الهراس عفيفي
http://rapidshare.com/files/164414741/551__________________________________.rar
552 شرح العقيدة الواسطية للهراس
http://rapidshare.com/files/164414874/552____________________________.rar
553 شرح العقيدة الواسطية_أحمد بن عبد الحليم بن تيمية - محمد خليل هراس
http://rapidshare.com/files/164415088/553_______________________________________________ ___-_______________.rar
554 شرح الواسطية الغفيص
http://rapidshare.com/files/164415464/554____________________.rar
555 شرح ثلاثة الأصول لابن عثيمين
http://rapidshare.com/files/164415588/555_____________________________.rar
556 شرح جوهرة التوحيد للإمام العلامة الشيخ إبراهيم الباجوري
((حرره المشرف لكونه كتابا على طريقة الأشاعرة))
557 شرح عقيدة الإمام المنبل
http://rapidshare.com/files/164416336/557________________________.rar
558 شرح كتاب التوحيد لابن باز
http://rapidshare.com/files/164417506/558__________________________.rar
559 شرح كشف الشبهات والأصول الستة لابن عثيمين
http://rapidshare.com/files/164417829/559__________________________________________.rar
560 شرح لمعة الاعتقاد لصالح الفوزان
http://rapidshare.com/files/164417972/560________________________________.rar
561 شرح نواقض الإسلام لمحمد إبراهيم الشيباني
http://rapidshare.com/files/164418260/561_________________________________________.rar
562 شيخ الإسلام ابن تيمية والولاية السياسية الكبرى
http://rapidshare.com/files/164418329/562_______________________________________________ .rar
563 شيعة العراق
http://rapidshare.com/files/164418850/563____________.rar
564 صابئة القرآن وصابئة حران
http://rapidshare.com/files/164419724/564_________________________.rar
565 صراع بين السنة والبدعة
http://rapidshare.com/files/164425826/565_______________________.rar
566 صريح السنة لابن جرير الطبري
http://rapidshare.com/files/164426679/566____________________________.rar
567 صفة العلو لله الواحد القهار لابن قدامة المقدسي
http://rapidshare.com/files/164426761/567_______________________________________________ .rar
568 صفة النفاق ونعت المنافقين
http://rapidshare.com/files/164426863/568__________________________.rar
569 صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان_محمد بشير السهسواني الهندي
http://rapidshare.com/files/164427206/569_______________________________________________ _______________.rar
570 طريق الإيمان عن طريق الفكر المستنير
http://rapidshare.com/files/164428082/570____________________________________.rar
571 ظاهر الدين وباطنة السلف الباطنية الشيعة الصوفية لمحمود المراكبي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/261)
http://rapidshare.com/files/164428507/571_______________________________________________ _________________.rar
572 ظاهرة التقديس في الثقافة الإسلامية
http://rapidshare.com/files/164428837/572___________________________________.rar
573 عالم الملائكة
http://rapidshare.com/files/164428913/573______________.rar
574 عثمان على حسن - قواعد الاستدلال على مسائل الاعتقاد
http://rapidshare.com/files/164429001/574_______________-___________________________________.rar
575 عقائد الشيعة
http://rapidshare.com/files/164429381/575_____________.rar
576 عقائد أئمة السلف
http://rapidshare.com/files/164429626/576_________________.rar
577 عقيدة الإمام ابن عبد البر
http://rapidshare.com/files/164429890/577__________________________.rar
578 عقيدة الإمام ابن قتيبة
http://rapidshare.com/files/164430330/578_______________________.rar
579 عقيدة الإمام ابن كثير بين التفويض والتأويل
http://rapidshare.com/files/164430662/579___________________________________________.rar
580 عقيدة الإمام الأزهري
http://rapidshare.com/files/164430758/580_____________________.rar
581 عقيدة المسلم - ابوبكر الجزائرى
http://rapidshare.com/files/164431021/581______________-________________.rar
582 عقيدة الموحدين والرد على الصلال والمؤولين
http://rapidshare.com/files/164431900/582__________________________________________.rar
583 عقيدة المؤمن
http://rapidshare.com/files/164432379/583_____________.rar
584 عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن التويجري
http://rapidshare.com/files/164436176/584_______________________________________________ _______.rar
585 عقيدة أهل السنة في الصحابة الكرام
http://rapidshare.com/files/164434662/585__________________________________.rar
586 عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين
http://rapidshare.com/files/164435790/586_____________________________________.rar
587 عقيدة أهل السنة والجماعة للترمذي
http://rapidshare.com/files/164435859/587_________________________________.rar
588 علاماتالساعة
http://rapidshare.com/files/164435964/588_______________.rar
589 علم التوحيد عند أهل السنة والجماعة - المباديء والمقدمات
http://rapidshare.com/files/164436416/589____________________________________-___________________.rar
590 علم الكلام في الإسلام
http://rapidshare.com/files/164437533/590______________________.rar
591 عناية العلماء بكتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/164437677/591____________________________.rar
592 فتاوى عن الكتب لمجموعة من العلماء
http://rapidshare.com/files/164437779/592__________________________________.rar
593 فتح الباري في الذب عن الألباني
http://rapidshare.com/files/164438174/593_______________________________.rar
594 فتح الحق المبين في أحكام رقي الصرعوالسحر والعين
http://rapidshare.com/files/164438243/594_______________________________________________ ___.rar
595 فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/164438446/595___________________________________________.rar
596 فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
http://rapidshare.com/files/164438905/596____________________________.rar
597 فتح المجيد شرح كتاب التوحيد_عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب
http://rapidshare.com/files/164439609/597_______________________________________________ _____________________.rar
598 فتح المعبود في بينان الهفوات في كتاب بذل المجهود
http://rapidshare.com/files/164440226/598_______________________________________________ __.rar
599 فرق الشيعة بين التفكير السياسي والنفي الديني لمحمود إسماعيل
http://rapidshare.com/files/164440315/599_______________________________________________ _____________.rar
600 فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام
http://rapidshare.com/files/164424801/600_____________________________.rar
ـ[يونس1]ــــــــ[17 - 11 - 08, 01:15 ص]ـ
بارك الله فيكم.
هذا ما يبغاه الكل، فالتنظيم أساس العمل الجيد.
رزقك الله سعة العلم.
ولك دعوة بظاهر الغيب.
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[17 - 11 - 08, 02:40 ص]ـ
جزاكم الله خيراً على هذا المجهود العظيم.
ملاحظتان:
الملف 458 ليس له امتداد.
خلق أفعال العباد مكرر في 480 و 510.
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[17 - 11 - 08, 04:04 ص]ـ
والصفدية كذلك مكررة في 1 و 44
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/262)
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[17 - 11 - 08, 04:30 ص]ـ
هذه الكتب وضعت في غير تصنيفها:
115 نهاية السول بشرح منهاج الأصول.
226 الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث.
344 الغرر في العقود.
والله تعالى أعلم.
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[17 - 11 - 08, 02:59 م]ـ
وشرح السفارينية 548 ليس له امتداد.
ـ[النصري]ــــــــ[17 - 11 - 08, 08:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لك ... بارك الله فيك ... أفيدك أن هذا الموقع الذي ترفع عليه هذه الدرر لا يساعد أصحاب الخط الضعيف لعدم إمكانية الاستئناف منه من خلال برنامج التحميل فهل من رأي يساعدنا بارك الله فيك وكثر من امثالك
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[17 - 11 - 08, 11:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[18 - 11 - 08, 12:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخونا مشرف الشهري رجاء رجاء رجاء ارفاق ملف نصي بأسماء الكتب حتى نتمكن نحن أصحاب الاتصال السريع من استيراده من خلال الداونلود مانجر وتنزيله وبارك الله فيك، حيث أن الاسم في الملتقى يكون مختصر ولا يقبل التحميل مباشرة لمن لديه حساب على الرابيد شير كأمثالنا.
لذلك رجاء رجاء رجاء ارفاق ملف نصي بما ترفعونه فيه اسم الروابط كاملا لا مختصرا كما هو الحال هنا في الملتقى
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[18 - 11 - 08, 05:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله ليعجز المرء عن التعبير عن ما يجول في خاطره من الشكر والتقدير و الإمتنان لما تقدّموه لإخوانكم، وليس لنا إلاّ أن نقول لكم:
بارك الله فيكم وفي جهودكم،وسدّد خطاكم،وجزاكم عنّا وعن الإسلام والمسلمين كل خير.
أثابكم الله،وأسكنكم الفردوس الأعلى.
اللّهم آمين.
ونرجوا من إخواننا الأفاضل ممّن لديهم سرعة الإتصال - تكرّما - أن يجعلوا هذه الملفات في مواقع تقبل إستمرارية التحميل،وأن تكون بروابط مباشرة، حتى ييسّروا على إخوانهم الذين لديهم اتصال بطيء، تيسيرا عليهم و حفظا لوقتم،فهو حقيقة رأس مال المسلم، كما معلوم عند الجميع.
سدّد الله خطاكم ووفقكم لما فيه خير الدنيا والآخرة.
ـ[ابو وجدان]ــــــــ[18 - 11 - 08, 08:34 م]ـ
القول كما قال اخونا
من الافضل ارفاق ملف نصي بة الروابط كاملة
وجزاكم الله كل خير
وذلك تسهيلا للذين يملكون حساب على الربدشير
ـ[ابو وجدان]ــــــــ[18 - 11 - 08, 08:36 م]ـ
القول كما قال اخونا
من الافضل ارفاق ملف نصي بة الروابط كاملة
وجزاكم الله كل خير
وذلك تسهيلا للذين يملكون حساب على الربدشير
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[18 - 11 - 08, 08:41 م]ـ
أبشروا ولكن انتظروا ريثما انتهي من كتب العقيدة
ـ[يونس1]ــــــــ[20 - 11 - 08, 02:40 ص]ـ
الهم يسر عمله.
ـ[يونس1]ــــــــ[20 - 11 - 08, 02:40 ص]ـ
فنحن مشتاقون لكتب الحديث.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[20 - 11 - 08, 09:21 م]ـ
كتب العقيدة
المجموعة السادسة
================================================== ===
601 فرقة الأحباش نشأتها عقائدها آثارها http://rapidshare.com/files/164440828/601___________________________________.rar
602 فصل الخطاب في مواقف الأصحاب http://rapidshare.com/files/164443255/602____________________________.rar
603 فصل في بيان اعتقاد أهل الإيمان http://rapidshare.com/files/164448274/603_______________________________.rar
604 فصوص الحكم لـ ابن العربي
((حذفه المشرف لمخالفته للعقيدة))
605 فضائل أبي بكر الصديق http://rapidshare.com/files/164448755/605_____________________.rar
606 فضل الإسلام لمحمد بن عبدالوهاب http://rapidshare.com/files/164449494/606_______________________________.rar
607 فضيلة الشكر لله على نعمته http://rapidshare.com/files/164449558/607__________________________.rar
608 فقه الأسرة عند شيخ الإسلام ابن تيمية في الزواج وآثاره http://rapidshare.com/files/164449646/608_______________________________________________ _______.rar
609 فن الخطابة وإعداد الخطيب http://rapidshare.com/files/165709867/609_________________________.rar.html
610 فواصل الآيات القرآنية http://rapidshare.com/files/164454237/610______________________.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/263)
611 في عقائد الإسلام - جواب أهل السنة النبوية في نقص كلام الشيعية والزيدية http://rapidshare.com/files/164454535/611__________________-__________________________________________________ __.rar
612 قاعدة في المعجزات والكرامات http://rapidshare.com/files/164481091/612____________________________.rar
613 قانون التأويل http://rapidshare.com/files/164481197/613______________.rar
614 قدوم كتائب الجهاد http://rapidshare.com/files/164481679/614__________________.rar
615 قذائف الحق للمحمد الغزالي http://rapidshare.com/files/164482028/615__________________________.rar
616 قراءة في علم الكلام http://rapidshare.com/files/165705068/616____________________.rar
617 قصة الإيمان بين الفلسفة والعلم والقرآن http://rapidshare.com/files/165219777/617_______________________________________.rar
618 قطف الثمر http://rapidshare.com/files/165216854/618__________.rar
619 قمع الزيغ والإلحاد عن الطعن في تقليد أئمة الاجتهاد http://rapidshare.com/files/165217142/619_______________________________________________ ____.rar
620 كتاب ابن عربي الصوفي في ميزان البحث والتحقيق http://rapidshare.com/files/164534189/620_____________________________________________.r ar
621 كتاب الإمامة والرد على الرافضة لأبي نعيم http://rapidshare.com/files/164534386/621_________________________________________.rar
622 كتاب التوحيد الفوزان http://rapidshare.com/files/164534565/622_____________________.rar
623 كتاب التوحيد لله عز وجل_عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي أبو محمد http://rapidshare.com/files/164534594/623_______________________________________________ __________________.rar
624 كتاب التوحيد_ابن منده http://rapidshare.com/files/164534659/624______________________.rar
625 كتاب العرش_شمس الدين الذهبي http://rapidshare.com/files/164535079/625____________________________.rar
626 كتاب الفرق http://rapidshare.com/files/164535114/626___________.rar
627 كتاب تلخيص المتشابه في الرسم http://rapidshare.com/files/164535212/627_____________________________.rar
628 كتاب مشكاة الأنوار للغزالي http://rapidshare.com/files/164535260/628___________________________.rar
629 كتباب النبوات لابن تيمية http://rapidshare.com/files/164535476/629_________________________.rar
630 كشف الشبهات http://rapidshare.com/files/165209427/630____________.rar
631 كشف ما ألقاه أبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس لعبد الرحمن آل الشيخ http://rapidshare.com/files/165210614/631_______________________________________________ __________________________________.rar
632 كلمة الحق أحمد شاكر http://rapidshare.com/files/165217980/632____________________.rar
633 كلمة في الإخلاص وتحقيق معناها لابن رجب الحنبلي http://rapidshare.com/files/165215417/633_______________________________________________ .rar
634 كمال الأمة في صلاح عقيدتها http://rapidshare.com/files/165215644/634___________________________.rar
635 كيد الشيطان لنفسه قبل خلق آدم http://rapidshare.com/files/165215800/635______________________________.rar
636 كيف نفهم التوحيد http://rapidshare.com/files/165216039/636_________________.rar
637 كيف نهتم بالتوحيد http://rapidshare.com/files/165216109/637__________________.rar
638 لا يصح أن يقال الإنسان خليفة الله في أرضه فهي مقولة باطلة http://rapidshare.com/files/165216265/638_______________________________________________ ___________.rar
639 لماذا يجب علينا أن نهتم بالتوحيد http://rapidshare.com/files/165216708/639_________________________________.rar
640 لمعة الاعتقاد http://rapidshare.com/files/165209264/640______________.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/264)
641 لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية_محمد بن أحمد السفاريني الأثري الحنبلي http://rapidshare.com/files/164534166/641_______________________________________________ __________________________________________________
642 ليلة القدر http://rapidshare.com/files/165552955/642___________.rar
643 ما ينفع المسلم بعد وفاته http://rapidshare.com/files/165701325/643_________________________.rar
644 ماذا تعرف عن حزب الله http://rapidshare.com/files/165700372/644______________________.rar
645 مأساة الحلاج لصلاح عبد الصبور http://rapidshare.com/files/165700907/645______________________________.rar
646 مجمل أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة http://rapidshare.com/files/165700982/646________________________________________.rar
647 مجمل أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة لناصر العقل http://rapidshare.com/files/165701091/647_______________________________________________ _____.rar
648 مجمل اعتقاد أئمة السلف http://rapidshare.com/files/165704979/648_______________________.rar
649 مجموعة التوحيد http://rapidshare.com/files/165552087/649_______________.rar
650 مجموعة رسائل للشوكاني شرح الصدور بتحريم رفع القبور ورفع الريبة والدواء العاجل http://rapidshare.com/files/165552924/650_______________________________________________ _______________________________.rar
651 محمد بن أبي شيبة وكتابه العرش http://rapidshare.com/files/165705803/651______________________________.rar
652 محمد على قطب - يهود الدونمه http://rapidshare.com/files/165465455/652______________-_____________.rar
653 محمد عمارة في ميزان أهل السنة والجماعة http://rapidshare.com/files/165706303/653_______________________________________.rar
654 مختصر إظهار الحق http://rapidshare.com/files/165469998/654_________________.rar
655 مختصر الأجوبة الأصولية على العقيدة الواسطية http://rapidshare.com/files/165470124/655____________________________________________.ra r
656 مختصر الصواعق المرسلة http://rapidshare.com/files/165470586/656______________________.rar
657 مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة http://rapidshare.com/files/165707006/657___________________________________________.rar
658 مختصر العلو للعلي الغفار http://rapidshare.com/files/164611162/658_________________________.rar
659 مختصر هدي الخليل في العقائد وعبادة الجليل http://rapidshare.com/files/164611540/659__________________________________________.rar
660 مذكرة التوحيد http://rapidshare.com/files/164611636/660______________.rar
661 مرتقى الوصول شرح الثلاثة أصول http://rapidshare.com/files/164611696/661______________________________.rar
662 مسألة حول حكم تارك الصلاة ورسالة الألباني في حكم تارك الصلاة http://rapidshare.com/files/164611774/662_______________________________________________ ______________.rar
663 مسائل الاعتقاد عند الأميرالصنعاني http://rapidshare.com/files/164611944/663__________________________________.rar
664 مسائل الجاهلية - الألوسي http://rapidshare.com/files/164612603/664________________-________.rar
665 مسائل الفروع الواردة في مصنفات العقيدة جمعا ودراسة http://rapidshare.com/files/164612751/665_______________________________________________ ____.rar
666 مشتهى الخارف الجاني http://rapidshare.com/files/164613033/666____________________.rar
667 مشتهى الخارف الجاني في رد زلقات التيجاني الجاني http://rapidshare.com/files/164614195/667_______________________________________________ _.rar
668 مصادر الاستدلال على مسائل الاعتقاد - عثمان على حسن http://rapidshare.com/files/164615325/668____________________________________-______________.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/265)
669 مطارق النور تبدد مواهم الشيعة http://rapidshare.com/files/164615680/669______________________________.rar
670 مظاهر الانحرافات العقدية عند الصوفية http://rapidshare.com/files/164705655/670_____________________________________.rar
671 مع الاثني عشرية في الأصول والفروع http://rapidshare.com/files/164707778/671__________________________________.rar
672 مع الله تعالى في أسمائه وصفاته لعلي أحمد العثمان http://rapidshare.com/files/165073513/672_______________________________________________ __.rar
673 معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول_حافظ بن أحمد حكمي http://rapidshare.com/files/165067047/673_______________________________________________ _______________.rar
674 معايير التفريق بين النبي والرسول (جمع ودراسة) http://rapidshare.com/files/165068274/674_______________________________________________ ___.rar
675 معتزلة البصرة وبغداد لرشيد الخيون http://rapidshare.com/files/165068349/675__________________________________.rar
676 معتقد أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفات_محمد بن خليفة التميمي http://rapidshare.com/files/165068780/676_______________________________________________ _________________________.rar
677 معجم ألفاظ العقيدة http://rapidshare.com/files/165068906/677___________________.rar
678 معرفة الله عز وجل وطريق الوصول إليه عند ابن تيمية لمصطفى حلمي http://rapidshare.com/files/165069147/678_______________________________________________ _______________.rar
679 معرفة الله عز وجل وطريقة الوصول إليه عند ابن تيمية http://rapidshare.com/files/165069350/679_______________________________________________ ____.rar
680 معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور http://rapidshare.com/files/165710135/680__________________________________________.rar. html
681 معركة الإسلام والعلمانية http://rapidshare.com/files/165069546/681_________________________.rar
682 معنى الإيمان والإسلام أو الفرق بينهما http://rapidshare.com/files/165069608/682______________________________________.rar
683 معنى لا إله إلا الله محمد بن عبد الوهاب http://rapidshare.com/files/165069620/683________________________________________.rar
684 مغني المريد الجامع شروح كتاب التوحيد http://rapidshare.com/files/165069709/684_____________________________________.rar
685 مغيث الخلق للجويني http://rapidshare.com/files/165077052/685___________________.rar
686 مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة http://rapidshare.com/files/165077164/686_______________________________.rar
687 مفهوم النبوة في القرآن الكريم http://rapidshare.com/files/165077283/687______________________________.rar
688 مقارنات الدياناتالقديمة http://rapidshare.com/files/165077616/688__________________________.rar
689 مقارنة بين الغزالي وابن تيمية http://rapidshare.com/files/165077748/689______________________________.rar
690 مقال في الإنسان والتوحيد http://rapidshare.com/files/165077904/690_________________________.rar
691 مقالات الإسلاميين واختلافات المصلين http://rapidshare.com/files/165078996/691____________________________________.rar
692 مقالات الفكر الفلسفي المعاصر http://rapidshare.com/files/165079789/692_____________________________.rar
693 مقالات في المذاهب والفرق http://rapidshare.com/files/165080130/693_________________________.rar
694 مقام العقل عند العرب http://rapidshare.com/files/165080209/694_____________________.rar
695 من سرق المصحف في الصوفية http://rapidshare.com/files/165080439/695_________________________.rar
696 منازل الآخرة لعباس القمي http://rapidshare.com/files/165080666/696_________________________.rar
697 منازل الأرواح http://rapidshare.com/files/165080907/697______________.rar
698 مناظرات في أصول الشريعة الإسلامية http://rapidshare.com/files/165081053/698__________________________________.rar
699 مناظرة ابن تيمية لطائفة الرفاعية http://rapidshare.com/files/165081519/699_________________________________.rar
700 مناقشة هادئة لبعض أفكار الدكتور الترابي http://rapidshare.com/files/165081667/700________________________________________.rar
ـ[النصري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 12:44 م]ـ
مغني المريد الجامع شروح كتاب التوحيد رابطه معطوب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/266)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 02:22 م]ـ
مغني المريد الجامع شروح كتاب التوحيد رابطه معطوب
ليس معطوبا وأنا تأكدت بنفسي منه
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 02:35 م]ـ
كتب العقيدة
المجموعة الثامنة
================================================== =====
701 مناهج أهل السنة في الرد على الشيعة والقدرية http://rapidshare.com/files/165081871/701____________________________________________.ra r
702 منكرات الإنسان فيما يسلط الجن والشياطين http://rapidshare.com/files/165082193/702________________________________________.rar
703 منهاج أهل السنة في الرد على المعتزلة والأشعرية لأصابر أبي زيد http://rapidshare.com/files/165082363/703_______________________________________________ _______________.rar
704 منهج ابن تيمية في مسألة التكفير http://rapidshare.com/files/165707348/704________________________________.rar
705 منهج الأشاعرة في العقيدة لسفر الحوالي http://rapidshare.com/files/165733700/705______________________________________.rar
706 منهج التلقي والاستدلال بين أهل السنة والمبتدعة http://rapidshare.com/files/165708150/706_______________________________________________ .rar
707 منهج الحافظ ابن حجر في العقيدة من خلال كتابه فتح الباري http://rapidshare.com/files/165710849/707_______________________________________________ _________.rar
708 منهج السلف والمتكلمية في موافقة العقل للنقل وأثر المنهجين في العقيدة http://rapidshare.com/files/165712170/708_______________________________________________ ______________________.rar
709 منهج الشهرستاني فى كتابة الملل والنحلعرض وتقويم_السحيباني http://rapidshare.com/files/165713461/709_______________________________________________ _____________.rar
710 منهج الشيخ رشيد رضا في العقيدة http://rapidshare.com/files/165714185/710_______________________________.rar
711 منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة http://rapidshare.com/files/165723584/711___________________________________.rar
712 منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة11 http://rapidshare.com/files/165725232/712___________________________________11.rar
713 منهجية جمع السنة وجمع الأناجيل دراسة مقارنة http://rapidshare.com/files/165726944/713____________________________________________.ra r
714 موازين الصوفية في ضوء الكتاب والسنة http://rapidshare.com/files/165727859/714____________________________________.rar
715 موسى وهارون من هو فرعون موسى http://rapidshare.com/files/165729108/715_____________________________.rar
716 موقفالخميني من أهل السنة http://rapidshare.com/files/165744740/716___________________________.rar
717 موقف ابن عابدين الفقيه من الصوفيه والمتصوفة http://rapidshare.com/files/165744776/717____________________________________________.ra r
718 موقف الإسلام من الاشتراكية http://rapidshare.com/files/165744902/718___________________________.rar
719 موقف الأئمة الأربعة وأعلام مذاهبهم من الرافضة وموقف الرافضة منهم http://rapidshare.com/files/165737175/719_______________________________________________ __________________.rar
720 موقف التشيع الإمامية من باقي فرق المسلمين http://rapidshare.com/files/165737384/720__________________________________________.rar
721 موقف الشيعة من أهل السنة http://rapidshare.com/files/165738040/721_________________________.rar
722 موقف الفيلسوف ابن سينا من النبوة والأنبياء- عرض ونقض http://rapidshare.com/files/165741865/722___________________________________________-_________.rar
723 موقف المعتزلة من السنة http://rapidshare.com/files/165738894/723_______________________.rar
724 موقف أئمة الحركة السلفية من التصوف http://rapidshare.com/files/165739203/724___________________________________.rar
725 ميراث الرسول لطه العفيفي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/267)
((حذفه المشرف))
726 نبوة آدم ورسالته بين الظن واليقين http://rapidshare.com/files/165742368/726__________________________________.rar
727 نزول عيسى بن مريم آخر الزمان السيوطي http://rapidshare.com/files/165880490/727_____________________________________.rar
728 نساء أهل الجنة http://rapidshare.com/files/165880962/728_______________.rar
729 نشأة الأشعرية وتطورها http://rapidshare.com/files/165746319/729______________________.rar
730 نظرات في فكر الغزالي http://rapidshare.com/files/165748142/730_____________________.rar
731 نظرات في مشروع نقد الخطاب الديني http://rapidshare.com/files/165875219/731_________________________________.rar
732 نفسية اليهودي في التاريخ http://rapidshare.com/files/165875272/732_________________________.rar
733 نقد آراء ومرويات العلماء والمؤرخين على ضوء العبقريات http://rapidshare.com/files/165875843/733_______________________________________________ ______.rar
734 نقد القومية العربية http://rapidshare.com/files/165878943/734____________________.rar
735 نقد كتاب تعريف عام بدين الإسلام للطنطاوي http://rapidshare.com/files/165878954/735_________________________________________.rar
736 نقد ولاية الفقيه http://rapidshare.com/files/165879049/736_________________.rar
737 نقض المنطق http://rapidshare.com/files/165884590/737___________.rar
738 نقض عثمان بن سعيد على المريسي http://rapidshare.com/files/165879778/738______________________________.rar
739 نواقض الإسلام http://rapidshare.com/files/165880365/739______________.rar
740 نور الوعد ونار الوعيد في أهل الجنة وأهل النار http://rapidshare.com/files/165863256/740______________________________________________. rar
741 نونية القحطاني http://rapidshare.com/files/165872613/741_______________.rar
742 هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى http://rapidshare.com/files/165872675/742_______________________________________.rar
743 هداية المرشدين إلى طرق الوعظ والخطابة http://rapidshare.com/files/165859503/743______________________________________.rar
744 هداية المريد إلى سبيل الحق والتوحيد http://rapidshare.com/files/164412327/744____________________________________.rar
745 هذه البيوت لا تدخلها الملائكة http://rapidshare.com/files/165859934/745______________________________.rar
746 هذه مفاهيمنا http://rapidshare.com/files/165860345/746_____________.rar
747 هذه نصيحتي إلى كل شيعي http://rapidshare.com/files/164412627/747_______________________.rar
748 هذه هي الصوفية http://rapidshare.com/files/164446319/748_______________.rar
749 هل العلويون شيعة
((حذفه المشرف))
750 واقعنا المعاصر http://rapidshare.com/files/164530686/750_______________.rar
751 وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة لابن باز http://rapidshare.com/files/164453944/751__________________________________________.rar
752 ولكن كونوا ربانيين http://rapidshare.com/files/165076863/752___________________.rar
753 يا أهل السنة خذوا حذركم http://rapidshare.com/files/164454112/753________________________.rar
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 02:53 م]ـ
انتهينا من كتب العقيدة ثم ما توفر لنا من كتب جديدة نلحقه في مجموعات قادمة بإذن الله
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 02:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
حاولت تحميل الكثير من الكتب فكانت تخرج لي رسالة تقول:
Error
You have reached the download limit for free-users. Would you like more?
Get your own premium account now! Instant download access! Or try again in about 12 minutes.
Create Premium Account
فما معنى هذا؟
هل هذه الملفات معطوبة؟ مع أني حاولت مع الكثير منها؟ أم هناك طريقة ما للتحميل من هذا الموقع؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 03:00 م]ـ
برفقه ملف تكست به روابط الرابدشير لمن طلبها مع ملاحظة وجود تكرار للرفع لبعض الكتب
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 03:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
حاولت تحميل الكثير من الكتب فكانت تخرج لي رسالة تقول:
Error
You have reached the download limit for free-users. Would you like more?
Get your own premium account now! Instant download access! Or try again in about 12 minutes.
Create Premium Account
فما معنى هذا؟
هل هذه الملفات معطوبة؟ مع أني حاولت مع الكثير منها؟ أم هناك طريقة ما للتحميل من هذا الموقع؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
معناها أنك وصلت للحد المسموح لك بالتنزيل، حاول بعد 12 دقيقة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/268)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 03:19 م]ـ
لكن حصل لي هذا قبل أن أحمل أي كتاب أصلا؟
فما معنى هذا؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 03:37 م]ـ
لكن حصل لي هذا قبل أن أحمل أي كتاب أصلا؟
فما معنى هذا؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
هذه إحدى مشاكل الرابدشير لإجبار الناس بالتسجيل لديه، وليس معك حيلة سوى انتظار المهلة التي حددت لك أو جرب بعض طرق تجاوز هذه المهلة الزمنية ولو تبحث في الشبكة ستجدها
وفقك الله
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 04:17 م]ـ
(2)
كتب السنة المطهرة
المجموعة الأولى
================================================== =
1 ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل في ضعفاء الرجال http://www.megaupload.com/?d=88FINOQ3 6.83 MB
2 رد المقصرين http://www.megaupload.com/?d=68VCP3EJ 528.56 KB
3 ردع الجانى http://www.megaupload.com/?d=7KIL9DS7 4.58 MB
4 رسالة أبي داود إلى أهل مكة http://www.megaupload.com/?d=EQHN40K3 1.66 MB
5 ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق http://www.megaupload.com/?d=LSGPJ4V0 9.81 MB
6 ذكر المدلسين http://www.megaupload.com/?d=Q7RWVCR6 1.32 MB
7 ذيل الدرر الكامنة http://www.megaupload.com/?d=LCYB09TN 7.1 MB
8 رجال صحيح البخاري http://www.megaupload.com/?d=CANJH6MQ 50.15 MB
9 روائع من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم http://www.megaupload.com/?d=G3Q26VUE 6.34 MB
10 رياض الصالحين http://www.megaupload.com/?d=B66VB944 13.65 MB
11 رياض الصالحين نسخة أخرى http://www.megaupload.com/?d=5P72PXIB 9.22 MB
12 أفعال الرسول وأدلتها الشرعية http://www.megaupload.com/?d=E4Q1SK90 22.36 MB
13 الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة http://www.megaupload.com/?d=ON3DNW6A 771.75 KB
14 الأحاديث المختارة http://www.megaupload.com/?d=L1I0BBZ4 62.66 MB
15 الأحاديث النبوية المتصلة بالقضاء والحكم في الخصومات - ج 2 http://www.megaupload.com/?d=3XEH0H4O 16.73 MB
16 الأحاديث والآثار التي حكم عليها الإمام النووي في كتبه http://www.megaupload.com/?d=T3OQAXJI 7.27 MB
17 الأحكام الوسطى من حديث النبي صلى الله عليه وسلم http://www.megaupload.com/?d=X6QZMHQE 19.14 MB
18 الأدب المفرد للبخاري - تحقيق سمير الزهيري مستفيدا بتخريجات وتعليقات الألباني http://www.megaupload.com/?d=H5IKYRP9 14.27 MB
19 إرشاد الساري شرح صحيح البخاري للقسطلاني وبهامشه شرح صحيح مسلم http://www.megaupload.com/?d=4DMQK7MY 182.23 MB
20 إرواء الغليل http://www.megaupload.com/?d=IWO8WY9Q 37.94 MB
21 إزالة الدهش والوله في حديث ماء زمزم لما شرب له http://www.megaupload.com/?d=ZBN50EMT 4.52 MB
22 إسعاد الرائي بأفراد وزوائد النسائي على الكتب الخمسة http://www.megaupload.com/?d=4H5ONSC0 13.39 MB
23 أسماء المدلسين للسيوطي http://www.megaupload.com/?d=FE27UESD 1.08 MB
24 أسماء المدلسين للعراقي http://www.megaupload.com/?d=225FBI1U 1.08 MB
25 أسماء مشايخ البخاري ـ لابن منده http://www.megaupload.com/?d=7DNTFUS7 1.15 MB
26 أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث لمصطفى العدوي http://www.megaupload.com/?d=EIGDBWIG 558.85 KB
27 إشكال وجوابه في حديث أم حرام بنت ملحان http://www.megaupload.com/?d=4BNXPT1J 1.08 MB
28 إصلاح غلط المحدثين http://www.megaupload.com/?d=7E15E4AN 1.4 MB
29 أصول التخريج ودراسة الأسانيد http://www.megaupload.com/?d=FZGM40ZW 7.99 MB
30 أصول التخريج ودراسة الأسانيد-ط أخرى http://www.megaupload.com/?d=G9MSK0QM 4.5 MB
31 أصول الحديث http://www.megaupload.com/?d=5GXRHNG3 2.21 MB
32 أصول السنة للحميدي http://www.megaupload.com/?d=QT48GUG8 768.53 KB
33 إعراب الحديث النبوي للعبكري http://www.megaupload.com/?d=6AHFUBG5 22.54 MB
34 أعمار الأعيان http://www.megaupload.com/?d=YRCRD9TS 5.56 MB
35 إكمال الفرح بدروس المصطلح ــ أبو الحسن المأربي http://www.megaupload.com/?d=Z0J5LF28 754.13 KB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/269)
36 إكمال المعلم بفوائد مسلم http://www.megaupload.com/?d=GOF60K3U 92.96 MB
37 الاتصال والانقطاع بقلم اللاحم http://www.megaupload.com/?d=BR025P2E 7.06 MB
38 الأجوبة الوافرة http://www.megaupload.com/?d=IHE60ZJN 2.18 MB
39 الأحاديث الحسان الغرائب في جامع الترمذي http://www.megaupload.com/?d=09TJL4BI 34.2 MB
40 الأحاديث الصحيحة مرتبة على الأبواب الفقهية http://www.megaupload.com/?d=CKRG29JV 13.77 MB
41 الأحاديث الطوال للطبراني http://www.megaupload.com/?d=76Y72L6E 2.84 MB
42 أدب طالب الحديث http://www.megaupload.com/?d=G2SAYCB6 4.87 MB
43 أحاديث الشيوخ الثقات http://www.megaupload.com/?d=TOQM46FP 35.88 MB
44 أحاديث الموطأ http://www.megaupload.com/?d=09KQ36OD 1.88 MB
45 أحاديث هشام بن عمار http://www.megaupload.com/?d=UO6N8IY9 2.96 MB
46 أخبار الشيوخ وأخلاقهم http://www.megaupload.com/?d=084YEYRS 3.06 MB
47 أخبار المصحفين http://www.megaupload.com/?d=H4JZWTKM 3.56 MB
48 اختصار تهذيب تهذيب الكمال http://www.megaupload.com/?d=AXVJOMBM 13.95 MB
49 اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى http://www.megaupload.com/?d=JB000CWT 2.05 MB
50 أحاديث السنن الاربعة الموضوعة بحكم العلامة الألباني اعتناء محمد شومان http://www.megaupload.com/?d=TGFDLKTL 2.03 MB
51 أجوبة الحافظ ابن حجر العسقلاني على أسئلة بعض تلامذته http://www.megaupload.com/?d=3TIK2R9V 4.13 MB
52 إتمام الإنعام بترتيب ثقات ابن حبان http://www.megaupload.com/?d=528OXMBI 5.09 MB
53 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة http://www.megaupload.com/?d=Y13297IP 218.57 MB
54 إتحاف الخيرة للبوصيري http://www.megaupload.com/?d=5QJBM3SA 90.19 MB
55 اتحاف الأكابر http://www.megaupload.com/?d=F29SQW91 4.44 MB
56 ابن الجوزي وكتابه الموضوعات http://www.megaupload.com/?d=O3D6IF88 8.53 MB
57 ابن أبي حاتم وأثره في علوم الحديث http://www.megaupload.com/?d=6AGQBBM5 8.04 MB
58 إتحاف النبيل بأجوبه اسئله علوم الحديث و العلل و الجرح و التعديل http://www.megaupload.com/?d=9NPZ0W93 22.8 MB
59 أبوزرعة وجهوده في الحديث http://www.megaupload.com/?d=9O97PYGY 27.32 MB
60 إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين http://www.megaupload.com/?d=61CULGEO 12.47 MB
61 ذخيرة العقبى في شرح المجتبى شرح سنن النسائي http://www.megaupload.com/?d=VEN7SYAP 303.11 MB
62 سنن سعيد بن منصور http://www.megaupload.com/?d=PRPFMHMP 144.01 MB
63 جامع فهارس الثقات لأبي حاتم البستي http://www.megaupload.com/?d=NF9MXN83 16.99 MB
64 جزء الحسن بن عرفة http://www.megaupload.com/?d=FLYGX03H 2 MB
65 جزء بيبى http://www.megaupload.com/?d=9WSET63O 2.69 MB
66 جزء طلب العلم فريضة على كل مسلم للسيوطي http://www.megaupload.com/?d=1GU6HZTG 720.98 KB
67 جزء فيه أحاديث شهر رمضان لأبي اليمن ابن عساكر http://www.megaupload.com/?d=VKH2SBXF 1.03 MB
68 سنن الترمذي أصح طبعة (تحقيق بشار عواد معروف http://www.megaupload.com/?d=AOVNRYE3 43.34 MB
69 جزء فيه أهل المائة للذهبي http://www.megaupload.com/?d=YGEJ8K96 1.88 MB
70 سنن الترمذي1 http://www.megaupload.com/?d=X8MNJMQN 22.12 MB
71 سنن الترمذي - طبعة مصطفى الحلبي http://www.megaupload.com/?d=5QY7I0RL 41.9 MB
72 سنن الترمذي بتحقيق أحمد شاكر http://www.megaupload.com/?d=9MYIWPBF (54.32 MB
73 سنن الترمذي بتحقيق الألباني http://www.megaupload.com/?d=R39XMV1Y 22.15 MB
74 سنن الدارقطني http://www.megaupload.com/?d=HLOTGUIF 42.49 MB
75 سنن الدارمي http://www.megaupload.com/?d=1FS3KPN1 31.38 MB
76 سنن النسائي - جمعية المكنز الإسلامي http://www.megaupload.com/?d=N8NL7AYM 20.27 MB
77 سنن النسائي بتحقيق الألباني http://www.megaupload.com/?d=RHXGKM70 20.99 MB
78 سنن النسائي بشرح السيوطي وحاشية السندي http://www.megaupload.com/?d=09Z9IYWW 52.12 MB
79 سنن النسائي مفهرسة http://www.megaupload.com/?d=ZU7N6M6L 51.17 MB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/270)
80 سنن البيهقي - الطبعة الهندية http://www.megaupload.com/?d=XO9Y16X6 102.32 MB
81 سنن أبي داود مع معالم السنن http://www.megaupload.com/?d=2J47WEI5 42.12 MB
82 سنن ابي داود بشرح العيني http://www.megaupload.com/?d=ZYNTOSL6 49.19 MB
83 سنن أبي داود بتحقيق الألباني http://www.megaupload.com/?d=KFRYTFS6 331.93 KB
84 زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة http://www.megaupload.com/?d=ZFNQTSQ4 56.74 MB
85 سنن أبي داود أصح طبعة + عون المعبود http://www.megaupload.com/?d=ICILIEX4 132.78 MB
86 سنن أبي داود (مع أحكام الألباني http://www.megaupload.com/?d=GX9TZ6SY 23.48 MB
87 سنن أبي داود http://www.megaupload.com/?d=5YD51V7G 19.42 MB
88 سنن ابن ماجه بتحقيق الألباني http://www.megaupload.com/?d=U5MNJQXQ 18.01 MB
89 زوائد منتقى ابن الجارود على الكتب الستة من الأحاديث http://www.megaupload.com/?d=OGV0U16Z 250.58 KB
90 سنن ابن ماجة. http://www.megaupload.com/?d=XLVHQETC 20.86 MB
91 سند بانت سعاد والبحث العلمي http://www.megaupload.com/?d=2QIE42Z3 4.3 MB
92 سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها http://www.megaupload.com/?d=34KXEOCH 90.54 MB
93 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة http://www.megaupload.com/?d=F6OJP6RI (146.7 MB
94 زوائد السنن على الصحيحين http://www.megaupload.com/?d=E5XSABEH 33.78 MB
95 زاد المسلم فيما اتفق عليه البخارى ومسلم http://www.megaupload.com/?d=LIV7MTFG (33.87 MB
96 تاريخ ابن أبي خثيمة http://www.megaupload.com/?d=E1VME70E 16.4 MB
97 تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين http://www.megaupload.com/?d=NODDFVZ3 (1.71 MB
98 بيان الوهم والإيهام لابن القطان http://www.megaupload.com/?d=85K6CLUQ 57.09 MB
99 بهجة قلوب الأبرار http://www.megaupload.com/?d=9MQJQE4V 1.06 MB
100 بغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد ومنبع الفوائد http://www.megaupload.com/?d=A8O3R3NR 153.97 MB
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 07:25 م]ـ
تم تننبيهنا من الآخ الحبيب شتا العربي بشأن 3 كتب مخالفة لعقيدة أهل السنة وهي:
749 هل العلويون شيعة
و كتاب ميراث الرسول لطه عفيفي وهو أشعري
والأدهى كتاب فصوص الحكم لابن عربي والغريب أنه نبهني سابقا لهذا الأمر ولكن سبحان الله تم حذف الرابط وبقي الكتاب ليعاد نشره بالخطأ مرة أخرى
نأسف لهذا الخطأ الغير مقصود ونفيدكم بحذف الكتب الثلاثة من على سيرفر الرابدشير نهائيا ونشكر للآخ شتا العربي وفقه الله على المتابعة والشكر موصول للآخ المشرف الكريم بحذفه الروابط من المشاركة
ـ[أبو عبد الله الزبيدي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 09:55 م]ـ
الشيخ الشهري جزاك الله خيرا
أحتاج هذه الكتب من مرفوعاتك أرجو أن تساعدني في الحصول عليها منفردة حيث لا أستطيع تحميل اسطواناتها كاملة
1 - المعجم الجامع لغريب مفردات القرآن الكريم (الاسطوانة الخامسة).
2 - الأصول التى بنى عليها المبتدعة مذهبهم فى الصفات 1 - 3 (الاسطوانة 12).
3 - آراء المعتزلة الأصولية دراسة وتقويما (الاسطوانة الرابعة).
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 10:11 م]ـ
الشيخ الشهري جزاك الله خيرا
أحتاج هذه الكتب من مرفوعاتك أرجو أن تساعدني في الحصول عليها منفردة حيث لا أستطيع تحميل اسطواناتها كاملة
1 - المعجم الجامع لغريب مفردات القرآن الكريم (الاسطوانة الخامسة).
2 - الأصول التى بنى عليها المبتدعة مذهبهم فى الصفات 1 - 3 (الاسطوانة 12).
3 - آراء المعتزلة الأصولية دراسة وتقويما (الاسطوانة الرابعة).
حياك الله اخي الكريم ثم إنني لست شيخا بل محبا لأهل العلم
بالنسبة للكتب أعلاه فإن لم تجدها في القائمة السابقة فانتظرها في القوائم القادمة بمشيئة الله لأننا بعد ان نرفع جميع ما لدينا في (الجامع للكتب المصورة) نبدأ برفع ما لم يدرج هنا من قائمة (الكتب المصورة المرتبطة بالشاملة) والتي سبق رفعها بشكل اسطوانات، ثم يعقب ذلك رفع الكتب التي لم تدرج من قوائم اخرى وصلتني حديثا من بعض الإخوة فاق حجمها 130 قيقا ولكن الأمر يحتاج لوقت فوقتي مزحوم جدا
ونسأل الله العون والتوفيق وأن يبارك في اوقاتنا وأعمارنا
وامنيتي أن أرفع جميع ما لدي من كتب بروابط مباشرة للإخوة الكرام فعسى أن تتحقق يوما ما
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 10:12 م]ـ
استمر بارك الله فيك ورفع قدرك وأدخلك الجنة.
ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 11:10 م]ـ
الموقع محجوب فما الحل
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[22 - 11 - 08, 04:10 ص]ـ
الأخ الكريم مشرف الشهرى بارك الله فى هذا الجهد الجبار وأجزل مثوبتك وغفر ذنبك ويسر أمرك عاجله وآجله
ـ[أحمد صادق مرعشي]ــــــــ[22 - 11 - 08, 05:56 ص]ـ
لاأعرف كيفية التحميل من هذا الموقع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/271)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[22 - 11 - 08, 08:03 ص]ـ
(2)
كتب السنة المطهرة
المجموعة الثانية
================================================== ===
101 بذل المجهود- السهارنفوري http://www.megaupload.com/?d=CLGYHIJO 156.55 MB
102 خبر الواحد في السنة وخبره في القه الإسلامي لسهير http://www.megaupload.com/?d=847BBPGU (2.44 MB
103 خبر الواحد وحجيته لأحمد محمود الشنقيطي http://www.megaupload.com/?d=FLLNEOCC 7.3 MB
104 خطبة الحاجة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمها أصحابه للعلامة الألباني http://www.megaupload.com/?d=W2GHCK90 1.43 MB
105 """ خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل للشريف حاتم العوني" http://www.megaupload.com/?d=R5SU5VH5 600.68 KB
106 دراسة حديثية في جامع معمر بن راشد http://www.megaupload.com/?d=AS5QSMZF 393.66 KB
107 دراسة حديثية نقدية لحديث (الرعد ملك http://www.megaupload.com/?d=FOMXMF3P 347.59 KB
108 دراسة مرويات غسل النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته من كتاب http://www.megaupload.com/?d=Q0N0ENSN 6.3 MB
109 دراسة وتحقيق لرسالة الإمام مالك بن أنس إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد http://www.megaupload.com/?d=M6T7UACP 673.9 KB
110 دفاع عن الحديث النبوي والسيرة في الرد على البوطي في كتابه فقه السيرة - الألباني http://www.megaupload.com/?d=F4S4YB69 2.09 MB
111 دفع التعارض بين الأحاديث الواردة في تفسير http://www.megaupload.com/?d=VJNFI1VI 288.94 KB
112 دلائل النبوة لأبي نعيم http://www.megaupload.com/?d=QEFR8OD9 9.62 MB
113 دلائل النبوة للبيهقي http://www.megaupload.com/?d=33C1VAPT 50.93 MB
114 ديوان أسماء الضعفاء والمتروكين – الحافظ الذهبي http://www.megaupload.com/?d=C147VK2D 6.68 MB
115 ديوان الضعفاء والمتروكين وخلق من المجهولين وثقات فيهم لين http://www.megaupload.com/?d=U6B4ZLVT 6.68 MB
116 بدائع المنن في جمع وترتيب مسند الإمام الشافعي والسنن http://www.megaupload.com/?d=OK4OVJA6 32.57 MB
117 بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي http://www.megaupload.com/?d=SMKCXGQ8 10.84 MB
118 بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث http://www.megaupload.com/?d=ZOPJFN5S 18.17 MB
119 حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار http://www.megaupload.com/?d=PYOGY3LM 13.86 MB
120 خبر الواحد بخط اليد http://www.megaupload.com/?d=YKZUZ7E3 9.63 MB
121 حسن التنبيه لما ورد في التشبيه للغزي http://www.megaupload.com/?d=QD4NTW89 (84.17
122 حجية السنة لعبدالحق http://www.megaupload.com/?d=S1MJ967P 6.37 MB
123 حديث الآحاد الصحيح بين العلم القاطع والظن الراجح لمحمد الزين http://www.megaupload.com/?d=78C498NE 127.44 KB
124 حديث تميم الداري http://www.megaupload.com/?d=LVO5OYPQ 1.39 MB
125 حاشية ابن حجر الهيثمي على شرح الإيضاح في مناسك الحج http://www.megaupload.com/?d=9RUMLBMI 13.92 MB
126 حاشية لقط الدرر بشرح متن نخبة الفكر http://www.megaupload.com/?d=KFR3GTYV 5.27 MB
127 حاشيتان على شرح جلال الدين محمد أحمد المحلى على منهاج الطالبين للنووي في فقه الشافعية http://www.megaupload.com/?d=LTJ7LMAO 114.69 MB
128 جزء من حديث وفوائد الخليلي http://www.megaupload.com/?d=X17N85YW 268.72 KB
129 جزء من حديث وفوائد الخليلي لمحمد إبراهيم http://www.megaupload.com/?d=RVP3MPB4 291.58 KB
130 جزء فيه من غرائب ابن ماجه للإمام الذهبي http://www.megaupload.com/?d=L9S485LD 638.24 KB
131 جنة المرتاب http://www.megaupload.com/?d=NOZRS0LY 6.27 MB
132 جامع بيان العلم وفضله http://www.megaupload.com/?d=LVW2EKCT 702.92 KB
133 جزء فيه بيان أحاديث أودعها البخاري الصحيح http://www.megaupload.com/?d=ZFDSBUC8 2.22 MB
134 جامع العلم وفضله http://www.megaupload.com/?d=YSVQEWZK 16.29 MB
135 تنقيح الأنظار لعلي الحلبي http://www.megaupload.com/?d=DCH5LI8A 2.6 MB
136 تهذيب الأسماء واللغات http://www.megaupload.com/?d=Q5AM8JP2 19.11 MB
137 تهذيب التهذيب http://www.megaupload.com/?d=BWNQ22W0 19.98 MB
138 تهذيب الكمال في أسماء الرجال http://www.megaupload.com/?d=RWX53FSI 240.05 MB
139 تهذيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال http://www.megaupload.com/?d=KJP51VBN 61.84 MB
140 تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام لعلي بن هبة الله بن ماكولا. http://www.megaupload.com/?d=MKIHOP5H (8.37 MB
141 توثيق السنة في القرن الثاني http://www.megaupload.com/?d=NHTNT6N7 6.39 MB
142 توثيق السنة في القرن الثاني الهجري رفعت فوزي. http://www.megaupload.com/?d=G7Q357G8 31.97 MB
143 توضيح المشتبه http://www.megaupload.com/?d=UG2GLVUQ 125.08 MB
144 تيسير المنفعة بكتابي مفتاح كنوز السنة والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي http://www.megaupload.com/?d=FNHA6J92 8.4 MB
145 تيسير الوصول إلى جامع الأصول من حديث الرسول http://www.megaupload.com/?d=07LWB85E 24.3 MB
146 تيسير دراسة الأسانيد للمبتدئين http://www.megaupload.com/?d=EFXJTYAM (7.53 MB
147 تيسير علوم الحديث للمبتدئين http://www.megaupload.com/?d=IYOSR04Q 10.42 MB
148 تيسير مصطلح الحديث - محمود الطحان http://www.megaupload.com/?d=RDUM8KOH 5.27 MB
149 تيسير مصطلح الحديث في سؤال وجواب لمصطفى بن العدوي http://www.megaupload.com/?d=10XRPSB5 752.21 KB
150 جامع الأحاديث http://www.megaupload.com/?d=PH0XC45V 154.79 MB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/272)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[22 - 11 - 08, 03:53 م]ـ
(2)
كتب السنة
المجموعة الثالثة
================================================== ==============================
151 جامع الأصول في أحاديث الرسول ومعه تتمة جامع الأصول http://www.megaupload.com/?d=5WJLUJWX 123.56 MB
152 جامع المسانيد لابن الجوزي http://www.megaupload.com/?d=B0XEBCSF 62.89 MB
153 جامع المسانيد والسنن http://www.megaupload.com/?d=2VXSSOYX 315.62 MB
154 جامع الأحاديث القدسية http://www.megaupload.com/?d=EW2PW520 19.2 MB
155 تمام المنة في التعليق على فقه السنة http://www.megaupload.com/?d=HBTLBBI3 14.07 MB
156 تنبية الأنام ببطلان كثير مما يجري على ألسنة الناس http://www.megaupload.com/?d=SY8P75NJ 243.1 KB
157 تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد http://www.megaupload.com/?d=7QPF2BDQ 55.33 MB
158 تلخيص المستدرك http://www.megaupload.com/?d=HVQIA0JR 80.89 MB
159 تلخيص المتشابه في الرسم http://www.megaupload.com/?d=POMTFT2W 16.78 MB
160 الجامع الصحيح للبخاري http://www.megaupload.com/?d=2AVYOPJC 35.71 MB
161 الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين http://www.megaupload.com/?d=ON4EKEXF 26.95 MB
162 الجامع في الجرح والتعديل http://www.megaupload.com/?d=8TJ33RFA 14.14 MB
163 الجامع لشعب الإيمان للبيهقي http://www.megaupload.com/?d=DBKYYEBV 11.91 MB
164 الجرح واالتعديل بقلم اللاحم http://www.megaupload.com/?d=4A91LXES 6.71 MB
165 الجرح والتعديل2 - الرازي http://www.megaupload.com/?d=PTWNNBNY 10.54 MB
166 الجرح والتعديل بين المتشددين والمتساهلين - محمد طاهر الجوابي http://www.megaupload.com/?d=JYBEYORA 11.61 MB
167 الجزء فيه أحاديث أبي الزبير عن غير جابر http://www.megaupload.com/?d=XRWSC4PI 2.74 MB
168 الجمع بين الصحيحين http://www.megaupload.com/?d=ZGOA3X2P 59.29 MB
169 الجمعة وفضلها للمروزي http://www.megaupload.com/?d=RLO7Q996 1.94 MB
170 الحاوي في تخريج أحاديث مجموع الفتاوي http://www.megaupload.com/?d=UQ2WGZ15 5.59 MB
171 الحديث النبوي في النحو العربي http://www.megaupload.com/?d=8ZG4AN6G 17.62 MB
172 تاريخ القصاص وأثرهم في الحديث النبوي http://www.megaupload.com/?d=PEF7MAOX 1.11 MB
173 تاريخ عثمان الدارمي عن يحيى بن معين http://www.megaupload.com/?d=AG7KNN1H 7.51 MB
174 تاريخ يحيى بن معين http://www.megaupload.com/?d=P2ALMXQU 27.15 MB
175 تالي التلخيص المتشابه http://www.megaupload.com/?d=V8V40IYJ 11.2 MB
176 تأويل مختلف الحديث http://www.megaupload.com/?d=YEOQBOLD 7.06 MB
177 تأويل مختلف الحديث في الرد على أعداء أهل الحديث http://www.megaupload.com/?d=RCLKQ6CE 6.02 MB
178 تبويب وترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير وزياداته للألباني http://www.megaupload.com/?d=X20QRKE5 1.01 MB
179 تجريد أسماء الصحابة http://www.megaupload.com/?d=590S5M2Y 10.82 MB
180 تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد أو التقصي لحديث الموضا وشيوخ الإمام مالك http://www.megaupload.com/?d=476BUFM5 7.43 MB
181 تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي http://www.megaupload.com/?d=ZL833E8R 134.22 MB
182 تحفة الأخيار بترتيب شرح مشكل الآثار http://www.megaupload.com/?d=D53D7GFK 59.49 MB
183 تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف مع النكت http://www.megaupload.com/?d=ZC0JWZ21 132.14 MB
184 تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب http://www.megaupload.com/?d=19BNK5H9 7.53 MB
185 تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق - الألباني http://www.megaupload.com/?d=YGPFQODX 641.69 KB
186 تخريج أحاديث مجموعة فتاوى ابن تيمية http://www.megaupload.com/?d=VDFU7FNS 38.82 MB
187 تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام http://www.megaupload.com/?d=Q06SEPF6 1.02 MB
188 تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير http://www.megaupload.com/?d=DBISWT73 22.86 MB
189 تخريج سنن أبي داود لألباني http://www.megaupload.com/?d=FN0OZ5WQ 23.16 MB
190 تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي http://www.megaupload.com/?d=MLKQM80Y 21.86 MB
191 تدريب الراوي_السيوطي_دار العاصمة http://www.megaupload.com/?d=SGKS4QTQ 22.3 MB
192 تدوين السنة النبوية http://www.megaupload.com/?d=ZWULMCRE 4.17 MB
193 تذكرة الحفاظ http://www.megaupload.com/?d=3HCXCX7H 24.62 MB
194 تذكرة الحفاظ - الذهبي - مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية http://www.megaupload.com/?d=LGD2LOHQ 13.38 MB
195 تذكرة الموضوعات http://www.megaupload.com/?d=BFLQT1KR 1.22 MB
196 تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال- للذهبي http://www.megaupload.com/?d=MLO86D7A 61.88 MB
197 تراث المغاربة في الحديث النبوي http://www.megaupload.com/?d=UYILVLUX 5.26 MB
198 تراجم رجال الدارقطنى في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم http://www.megaupload.com/?d=A1ORQG80 5.39 MB
199 ترتيب وتخريج الحلية http://www.megaupload.com/?d=L665ZDNZ 25.9 MB
200 تسمية شيوخ النسائي http://www.megaupload.com/?d=YBN68073 2.84 MB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/273)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[22 - 11 - 08, 07:19 م]ـ
(2)
كتب السنة
المجموعة الرابعة
================================================== ===============================
201 المهذب في اختصار السنن الكبير http://www.megaupload.com/?d=6C2H2C2B 104.91 MB
202 المؤتلف والمختلف للدارقطني http://www.megaupload.com/?d=D70XKA0C 76.69 MB
203 الموضوعات لابن الجوزي http://www.megaupload.com/?d=AR30JLGX 43.26 MB
204 الموطأ رواية أبي مصعب الزهري المدني http://www.megaupload.com/?d=ZNAJLD2O 13.5 MB
205 الموطأ رواية الليثي http://www.megaupload.com/?d=9RNM656B 16.75 MB
206 الموطأ للإمام مالك وبذيله كتاب إسعاف المبطأ برجال الموطأ للسيوطي http://www.megaupload.com/?d=7AYT53GH 8.94 MB
207 الموقظة في علم مصطلح الحديث http://www.megaupload.com/?d=UHX4OV5E 2.34 MB
208 الموقظة للذهبي http://www.megaupload.com/?d=LG9GVV23 3.16 MB
209 النسبة إلى الجد وأثره على الرواة والمرويات http://www.megaupload.com/?d=089QUKQH 260.29 KB
210 النصيحة بالتحذير من تخريب ابن عبد المنان لكتب الأئمة الرجيحة - الألباني http://www.megaupload.com/?d=TSQ666AK 4.24 MB
211 النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر http://www.megaupload.com/?d=D6H3RZIK 9.96 MB
212 النكت على مقدمة ابن الصلاح http://www.megaupload.com/?d=CA8W2V6M 17.96 MB
213 النكت على نزهة النظر http://www.megaupload.com/?d=P8Q7UL70 3.92 MB
214 الوسيط في مصطلح الحديث http://www.megaupload.com/?d=GZ5FT9QR 8.43 MB
215 إماطة الجهل بحال حديثي ما خير للنساء وعقدة الحبل http://www.megaupload.com/?d=D54PSX24 658.83 KB
216 أمالي ابن بشران http://www.megaupload.com/?d=6VQVERLE 13.93 MB
217 أمالي ابن سمعون http://www.megaupload.com/?d=D1I8091I 6.52 MB
218 أمالي المحاملي http://www.megaupload.com/?d=SH4ELMAU 9.9 MB
219 انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري http://www.megaupload.com/?d=RWJP28L3 19.04 MB
220 إهداء الديباجة بشرح سنن ابن ماجة. http://www.megaupload.com/?d=M3337HCI 39.8 MB
221 أوجز المسالك إلى موطأ مالك http://www.megaupload.com/?d=UWLKC4O4 185.74 MB
222 أوهام الحاكم للأزدي http://www.megaupload.com/?d=J4VCJAF7 4.58 MB
223 الجامع الصحيح كامل http://www.megaupload.com/?d=FGPA1NMQ 539.21 MB
224 تسمية مشايخ النسائي الذين سمع منهم مع ذكر المدلسين http://www.megaupload.com/?d=KNEGXNCD 1.32 MB
225 تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر - الألباني http://www.megaupload.com/?d=8V1V51G5 508.85 KB
226 تعجيل المنفعة http://www.megaupload.com/?d=RLPZ33YJ 46.36 MB
227 تعريف أهل التقديس http://www.megaupload.com/?d=H0LBTI92 4.62 MB
228 تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس http://www.megaupload.com/?d=AYM6MYB7 1.04 MB
229 تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس http://www.megaupload.com/?d=QSJTN5AT 4.38 MB
230 تعقبات العلامة بدر الدين الدماميني في كتابه مصابيح الجامع الصحيح http://www.megaupload.com/?d=4N6WV0UI 2.03 MB
231 تعليق من أمالي ابن دريد http://www.megaupload.com/?d=W8L7QJKU 5.44 MB
232 تغليق التعليق على صحيح البخاري http://www.megaupload.com/?d=KSG8O1TI 43.39 MB
233 تفسير غريب الموطأ http://www.megaupload.com/?d=RXGN86BT 18.29 MB
234 تقريب التهذيب - نسخة أبي الأشبال http://www.megaupload.com/?d=LUVL5DAF 13.2 MB
235 تقوية الحديث الضعيف بين المحدثين والفقهاء http://www.megaupload.com/?d=P6XBUWKF 9.7 MB
236 تلخيص الحبير في تخريج أحادث الرافعي الكبير http://www.megaupload.com/?d=XKVIMXN5 35.33 MB
237 المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود http://www.megaupload.com/?d=EB3Y7VTH 137.3 MB
238 المنهج النقدي عند المتقدمين من المحدثين وأثر تباين المنهج - رسالة ماجستير http://www.megaupload.com/?d=KJB2B83D 18.59 MB
239 المنهاج الحديث في علوم الحديث http://www.megaupload.com/?d=WY73L6HB 1.39 MB
240 المنتقى لابن الجارود - ومعه غوث المكدود للحويني http://www.megaupload.com/?d=1L64MON8 11.91 MB
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[22 - 11 - 08, 07:22 م]ـ
الأخ الكريم مشرف الشهرى بارك الله فى هذا الجهد الجبار وأجزل مثوبتك وغفر ذنبك ويسر أمرك عاجله وآجله
وفيك بارك الله أخي الفاضل محمود ولك بمثل ما دعوت لأخيك
ـ[التراث]ــــــــ[22 - 11 - 08, 08:29 م]ـ
جزاك الله من الخير كله أخي الكريم مشرف
أسأل الله أن يجعل ما قدمت في موازين حسناتك يوم الدين.
أخي الحبيب للأسف ليس لنا حظ - ومثلي كثير - في كتب السنة النبوية التي وضعتها والسبب في الموقع فهو محجوب لدينا في المملكة فهل هناك روابط للرابيدشير؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/274)
ـ[يونس1]ــــــــ[22 - 11 - 08, 11:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا الجزاء.
ولكن أخي
أولا: هل يمكن رفع كل مجموعة على رابط واحد، كما فعلت سابقا؟.
ثانيا: ليتك ترفعها على رابطين هذا الرابط الأول الملعون - ... mega - ، والربط الثاني الطيب - adrive -، لتحقيق الرغبة للجميع.
هذا يسهل الكثير وتوفير الوقت والجهد للجميع.
اللهم ارذقك سعة الصدر والصبر والوقت.
ـ[يونس1]ــــــــ[22 - 11 - 08, 11:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا الجزاء.
ولكن أخي
أولا: هل يمكن رفع كل مجموعة على رابط واحد، كما فعلت سابقا؟.
ثانيا: ليتك ترفعها على رابطين هذا الرابط الأول الملعون - ... mega - ، والربط الثاني الطيب - adrive -، لتحقيق الرغبة للجميع.
هذا يسهل الكثير وتوفير الوقت والجهد للجميع.
اللهم ارذقك سعة الصدر والصبر والوقت.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[22 - 11 - 08, 11:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا الجزاء.
ولكن أخي
أولا: هل يمكن رفع كل مجموعة على رابط واحد، كما فعلت سابقا؟.
ثانيا: ليتك ترفعها على رابطين هذا الرابط الأول الملعون - ... mega - ، والربط الثاني الطيب - adrive -، لتحقيق الرغبة للجميع.
هذا يسهل الكثير وتوفير الوقت والجهد للجميع.
اللهم ارذقك سعة الصدر والصبر والوقت.
التنظيم التنظيم يا يونس
اللهم ارزق يونس الصبر على روابط الميقاابلود واربط على قلبه يا سميع الدعاء
اللهم وفق أحد الأخيار ينقلها على موقع آخر ليتسنى لأحبابنا سهولة التحميل
ـ[قارئ القارئ]ــــــــ[23 - 11 - 08, 07:32 ص]ـ
بيض الله وجهك أخي مشرف
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[23 - 11 - 08, 08:09 ص]ـ
(2)
كتب السنة النبوية المشرفة
المجموعة الخامسة
=======================================
241 الغريب المصنف - نسختان http://www.megaupload.com/?d=DQMIAWCG 15.9 MB
242 الغنية فهرس شروح القاضي عياض http://www.megaupload.com/?d=WAFS484E 6.05 MB
243 الفاظ وعبارات الجرح والتعديل http://www.megaupload.com/?d=861V0RN9 3.9 MB
244 الفائق في غريب الحديث http://www.megaupload.com/?d=MO3CRZMV 21.33 MB
245 الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد الشيباني http://www.megaupload.com/?d=WEVQO4DM 341.97 MB
246 الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير http://www.megaupload.com/?d=A0MH5JHP 27.02 MB
247 الفضل المبين على عقد الجوهر الثمين http://www.megaupload.com/?d=HU37UR8R (7.11 MB
248 الفوائد العامة المستنبطة من الأحاديث الصحيحة http://www.megaupload.com/?d=LVBA00TE 156.42 KB
249 الفوائد الموضوعة http://www.megaupload.com/?d=E69D6WTD 5.98 MB
250 الفوائد لأبي الشيخ http://www.megaupload.com/?d=5FT9BBNL 2.1 MB
251 ألفية السيوطي في علم الحديث بشرح الشيخ أحمد شاكر http://www.megaupload.com/?d=X6U4UC3F 2.62 MB
252 القبس في شرح موطأ مالك بن أنس. http://www.megaupload.com/?d=GL3SJO2Q 23.67 MB
253 الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة وحاشيته http://www.megaupload.com/?d=GZQQOF6M 26.1 MB
254 الكامل في ضعفاء الرجال http://www.megaupload.com/?d=7DF1FS0V (74.41 MB
255 الكتب الستة -جمعية المكنز الإسلامي http://www.megaupload.com/?d=M0NKFSSP 157.98 MB
256 الكفاية في معرفة أصول علم الرواية_الخطيب البغدادي http://www.megaupload.com/?d=B8K8INLP 16.17 MB
257 الكنى والأسماء http://www.megaupload.com/?d=E3I6AYLK 19.18 MB
258 الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري - شرح الكرماني http://www.megaupload.com/?d=WJ1WVUZ3 138.56 MB
259 المتفق والمفترق http://www.megaupload.com/?d=U8RUSLF4 72.65 MB
260 المجالسة http://www.megaupload.com/?d=4I9R7PAI 122.3 MB
261 المجمع المؤسس للمعجم المفهرس لابن حجر تحقيق يوسف المرعشلي طبعة دار المعرفة http://www.megaupload.com/?d=S8Z94N84 63.24 MB
262 المحدث الفاصل http://www.megaupload.com/?d=X6UEXKNL 27.4 MB
263 المحرر في الحديث http://www.megaupload.com/?d=JAQ760Q8 6.96 MB
264 المختارة http://www.megaupload.com/?d=E908HQOL 94.72 MB
265 العلل لعلي المديني http://www.megaupload.com/?d=K0RJ266T 2.29 MB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/275)
266 العلل ومعرفة الرجال عن الإمام احمد رواية المروذي وغيره. http://www.megaupload.com/?d=UQNG8IM7 4.64 MB
267 العلل ومعرفة الرجال لأحمد http://www.megaupload.com/?d=P3ZFL3GB 67.63 MB
268 المختلطين - أبو سعيد العلائي http://www.megaupload.com/?d=0O2BEXIH 2.88 MB
269 المدرسة الاندلسية في شرح الجامع الصحيح http://www.megaupload.com/?d=OXUE8BE6 373.37 KB
270 المدلسين للعراقي http://www.megaupload.com/?d=1EIFGL1O 1.25 MB
271 المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس http://www.megaupload.com/?d=MK3SAWNT 25.98 MB
272 المستدرك على الصحيحين http://www.megaupload.com/?d=0ZRD6S5R 58.48 MB
273 المستدرك للحاكم http://www.megaupload.com/?d=D6BWHTTE 113.15 MB
274 المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم الأصفهاني http://www.megaupload.com/?d=NJTWLCO0 41.35 MB
275 المسند للإمام أحمد - تحقيق أحمد شاكر وحمزة الزين http://www.megaupload.com/?d=NAMSHKQZ 173.6 MB
276 المسندة في التاريخ http://www.megaupload.com/?d=03XTS2SR 25.48 MB
277 المشبتة في الرجال وأنسابهم http://www.megaupload.com/?d=SFG925HZ 8.09 MB
278 المشتبه للذهبي http://www.megaupload.com/?d=LZLHKQV8 11 MB
279 المصنف لابن أبي شيبة http://www.megaupload.com/?d=0V72LNGB 165.74 MB
280 المصنف لعبد الرزاق http://www.megaupload.com/?d=HI9AC0PV 83.54 MB
281 المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية http://www.megaupload.com/?d=DJKBL1G9 145.84 MB
282 المعجم الأوسط للطبراني http://www.megaupload.com/?d=D51BCED5 57.23 MB
283 المعجم الصغير للطبراني ويليه غنية الألمعي http://www.megaupload.com/?d=AZ9J8LC0 7.65 MB
284 المعجم الكبير للطبراني قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله http://www.megaupload.com/?d=7NDZ2LIA 2.61 MB
285 المعجم المختص بالمحدثين http://www.megaupload.com/?d=0ZCU9H0H 8.08 MB
286 المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى http://www.megaupload.com/?d=KD3FIOBF 122.66 MB
287 المعلم بفوائد مسلم http://www.megaupload.com/?d=0C4E0UZK 23.61 MB
288 المفهم لما أشكل من كتاب تلخيص مسلم http://www.megaupload.com/?d=054EJDUU 75.58 MB
289 المنار المنيف في الصحيح والضعيف http://www.megaupload.com/?d=AW0R64T7 1.25 MB
290 المنة الكبرى للحافظ البيهقي http://www.megaupload.com/?d=J50G6652 70.46 MB
291 المنتخب من العلل للخلال http://www.megaupload.com/?d=MROPBKME 3.25 MB
292 المنتخب من مسند عبد بن حميد http://www.megaupload.com/?d=XX51O8BJ 15.2 MB
293 العلاج والرقى بما صح عن المصطفى http://www.megaupload.com/?d=N3QFND0S 2.15 MB
294 العلة وأجناسها عند المحدثين http://www.megaupload.com/?d=P10MJ2NA 4.97 MB
295 العلل لابن أبي حاتم http://www.megaupload.com/?d=XYE4IZS2 43.76 MB
296 العدة حاشية الصنعاني على إحكام الأحكام http://www.megaupload.com/?d=2WWGZCDK 46.94 MB
297 المنتقى شرح موطأ إمام دار الهجرة مالك بن أنس http://www.megaupload.com/?d=L1Z9CSOB 146.15 MB
298 العجاله في الاحاديث المسلسله - الفاداني المكي http://www.megaupload.com/?d=287XVIWR 2.23 MB
299 الطب النبوي http://www.megaupload.com/?d=EPSHZUPY 7.17 MB
300 الضعفاء والمتروكين http://www.megaupload.com/?d=HKU33O64 7.52 MB
ـ[النصري]ــــــــ[23 - 11 - 08, 04:12 م]ـ
تاريخ عثمان الدارمي عن يحيى بن معين بارك الله فيكم معطوب؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[23 - 11 - 08, 04:27 م]ـ
تاريخ عثمان الدارمي عن يحيى بن معين بارك الله فيكم معطوب؟؟؟؟؟؟؟؟
لقد قمت بتجربته الآن وحملته وفككته عنه الضغط وشغلته ولا مشكله
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 11 - 08, 04:38 م]ـ
بشارة كل هذه الكتب إن شاء الله سيتم رفعها على موقع تحميل مباشر وبروابط دائمة إن شاء الله
مع ذكر البطاقة كاملة وفق التصنيفات المذكورة هنا إن شاء الله
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[23 - 11 - 08, 04:39 م]ـ
(2)
كتب السنة المطهرة
المجموعة الخامسة
================================================
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/276)
301 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير http://www.megaupload.com/?d=RQYQ7DKZ 94.49 MB
302 التاريخ الأوسط للبخاري http://www.megaupload.com/?d=W0491V81 9.32 MB
303 التاريخ الكبير للبخاري http://www.megaupload.com/?d=J3SKVHJM 75.43 MB
304 التأصيل لأصول التخريج وقواعد الجرح والتعديل http://www.megaupload.com/?d=Y8BIHIOE 4.87 MB
305 التبيين لأسماء المدلسين http://www.megaupload.com/?d=H6LQ7DLY 689.06 KB
306 التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح للزبيدي http://www.megaupload.com/?d=0KD06H70 15.07 MB
307 التحديث بما قيل لا يصح فيه الحديث http://www.megaupload.com/?d=CUZCF1UX 2.16 MB
308 التدليس للدميني http://www.megaupload.com/?d=H4YXBMFO 12.13 MB
309 التذكرة في علوم الحديث_ابن الملقن http://www.megaupload.com/?d=U3OVEILG 425.4 KB
310 التذييل على كتاب تهذيب التهذيب http://www.megaupload.com/?d=BMPXGNDJ 4.99 MB
311 التراجم الساقطة من كتاب إكمال تهذيب الكمال للمغلطاي http://www.megaupload.com/?d=S2MV90MC 3.83 MB
312 الترجيح لحديث التسابيح http://www.megaupload.com/?d=FQJW9IB3 2.09 MB
313 الترغيب والترهيب http://www.megaupload.com/?d=08MGTDWK 23.18 MB
314 التصحيف وأثره في الحديث والفقه وجهود المحدثين في مكافحته http://www.megaupload.com/?d=KECK5PMW 12.83 MB
315 التطريف في التصحيف http://www.megaupload.com/?d=UBZP6A2J 1.63 MB
316 التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان http://www.megaupload.com/?d=U2NLY4OP 82.96 MB
317 التعليقات الرضية على الروضة الندية http://www.megaupload.com/?d=FN92KXZI 26.86 MB
318 التقريب إلى معجم الطبراني الكبير http://www.megaupload.com/?d=LLXWTGM8 1.42 MB
319 التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد http://www.megaupload.com/?d=P6FKQM5S 9.66 MB
320 التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل لآل الشيخ http://www.megaupload.com/?d=QI7R3VNG 1.82 MB
321 التمام الحسن وهو متمم جامع المسانيد والسنن http://www.megaupload.com/?d=5BF7KI7P 23.6 MB
322 التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدابن عبد البر http://www.megaupload.com/?d=TJ2ZQ9SR 119.98 MB
323 التنقيح لمسألة التصحيح http://www.megaupload.com/?d=VD4GYSEL 821.93 KB
324 التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن_السخاوي http://www.megaupload.com/?d=4L0EZASA 2.42 MB
325 الثقات لإبن حبان http://www.megaupload.com/?d=6T9AQJ0A 114.17 MB
326 الجامع الأزهر في حديث النبي الأنور http://www.megaupload.com/?d=ZTP0XEO6 54.19 MB
327 الايثار بمعرفة رواة الآثار http://www.megaupload.com/?d=UJ1XMT7V 5.02 MB
328 الإيضاح الساطع على المحتوى الجامع رسم الصحابة وضبط التابع http://www.megaupload.com/?d=Q9E6S7V6 3.8 MB
329 الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث لابن كثير http://www.megaupload.com/?d=D52ECIVD 5.17 MB
330 البحر الزخار http://www.megaupload.com/?d=SG63927E 97.64 MB
331 الأنتفاع بمناقشة http://www.megaupload.com/?d=FK4G16QF 1.51 MB
332 الأوائل للطبراني http://www.megaupload.com/?d=4UWU7CKK 3.91 MB
333 الأذكار النووية http://www.megaupload.com/?d=N5W1DJ5L 1.97 MB
334 الأذكار من كلام سيد الأبرار مكتبة الباز http://www.megaupload.com/?d=R8GZ9FY0 9.92 MB
335 الأربعون النووية http://www.megaupload.com/?d=8JAPSC8H 239.12 KB
336 الأربعون النووية بالإنجليزية http://www.megaupload.com/?d=Y52EBGEU 2.27 MB
337 الحديث حجة بنفسه - للألباني http://www.megaupload.com/?d=T2KXE0NG 1.92 MB
338 الحديث والمحدثون أو عناية الأمة الإسلامية بالسنة النبوية http://www.megaupload.com/?d=39IU5RVF 8.24 MB
339 الحطة في ذكر الصحاح الستة http://www.megaupload.com/?d=HC7P9OJE 7.85 MB
340 الدر النقي من كلام الإمام البيهقي في الرجال http://www.megaupload.com/?d=SKPYCRXS 3.03 MB
341 الدراسات النحوية للسنة النبوية http://www.megaupload.com/?d=DRQ0FF51 16.41 MB
342 الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج http://www.megaupload.com/?d=ANCZWI19 41.07 MB
343 الذب الأحمد عن مسند الإمام أحمد http://www.megaupload.com/?d=7JG1PS5E 1.32 MB
344 الذيل الشافي على المنهج الصافي http://www.megaupload.com/?d=SL71WOC2 11.24 MB
345 الرجال الذين تكلم عليهم شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى http://www.megaupload.com/?d=HKCJZEZU 596.5 KB
346 الرفع والتكميل في الجرح والتعديل http://www.megaupload.com/?d=3DJ77VDD 3.64 MB
347 الروض البسام http://www.megaupload.com/?d=DHYDIHGI 2.78 MB
348 الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام. http://www.megaupload.com/?d=7SCKWA01 32.27 MB
349 الروض الداني إلى المعجم الصغير للطبراني http://www.megaupload.com/?d=RFEQPHAJ 10.11 MB
350 الزوائد الثمانية http://www.megaupload.com/?d=E4AAM19P 145.79 MB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/277)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[23 - 11 - 08, 08:20 م]ـ
بشرك الله بالجنة أخي الطيماوي
(2)
كتب السنة المطهرة
المجموعة السادسة
===============================
351 الأحاديث القدسية - الشعراوي 48.82 MB http://www.megaupload.com/?e=QYDGXHERVL2YNL
352 الجامع الكبير الترمذي تحقيق بشار 47.04 MB http://www.megaupload.com/?d=D35U5ZQ5
353 الدعاء الطبراني 23.32 MB http://www.megaupload.com/?d=0R5K4GVW
354 الزهد الكبير للبيهقي 5.89 MB http://www.megaupload.com/?d=A497GYLP
355 السنن والأحكام ـ ضياءالدين المقدسى 49.71 MB http://www.megaupload.com/?d=YGMN6Z95
356 الأربعين للحسن بن سفيان 1.22 MB http://www.megaupload.com/?d=LPPWJFQW
357 الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات طارق عوض الله. 5.86 MB http://www.megaupload.com/?d=UXOLXTEA
358 الأزهار المتناثرة 8.62 MB http://www.megaupload.com/?d=KJQMFY89
359 الأساس في السنة وفقهها 57.84 MB http://www.megaupload.com/?d=JIPU50GM
360 الاستدلال بالأحاديث النبوية على اثبات القواعد النحوية 1 MB http://www.megaupload.com/?d=LKNZXQTI
361 الاسراء والمعراج للألباني 1.31 MB http://www.megaupload.com/?d=U07FL440
362 الإسرائليات في التفسير والحديث 7.1 MB http://www.megaupload.com/?d=FSTCLU1P
363 الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام شرح سنن ابن ماجه 29.76 MB http://www.megaupload.com/?d=RJGJ730A
364 الاغتباط بمن رمي بالاختلاط 4.03 MB http://www.megaupload.com/?d=RB7XSS3Y
365 الاقتضاب في غريب الموطا وإعرابه على الأبواب 29.43 MB http://www.megaupload.com/?d=G2F3TUJ7
366 الإلزامات والتتبع للدارقطني 4.93 MB http://www.megaupload.com/?d=BWDK0K6G
367 الالماع الى معرفه اصول الروايه وتقييد السماع القاضي عياض 8.31 MB http://www.megaupload.com/?d=4808LHFC
368 الأمالي الحلبية 2.62 MB http://www.megaupload.com/?d=F0TQ8RFF
369 الأمالي الخميسية 14.53 MB http://www.megaupload.com/?d=JMYAZ88F
370 الإمالي المطلقة 4.5 MB http://www.megaupload.com/?d=5TNWUI05
371 الأحاديث القدسية 30.47 MB http://www.megaupload.com/?d=Y86UPX0W
372 الأمالي في أعلى الأسانيد العوالي 8.44 MB http://www.megaupload.com/?d=5HMNXP7V
373 الإمام علي بن المديني ومنهجه في نقد الرجال_إكرام الله إمداد الحق 7.99 MB http://www.megaupload.com/?d=3SGZQ1HE
374 الإمام في معرفة أحاديث الأحكام 43.78 MB http://www.megaupload.com/?d=AUJF73KS
375 الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة 10.67 MB http://www.megaupload.com/?d=5WG94IMA
376 السابق واللاحق 9.31 MB http://www.megaupload.com/?d=RH219YPZ
377 السراج المنير شرح الجامع الصغير 66.58 MB http://www.megaupload.com/?d=F0GIVF8U
378 السنة النبوية بين دعاة الفتنة وأدعياء العلم 4.8 MB http://www.megaupload.com/?d=1YUSNBV1
379 السنة النبوية رؤية تربوية 11.74 MB http://www.megaupload.com/?d=4XZKQ2XW
380 السنة حجيتها ومكانتها في التشريع 1.94 MB http://www.megaupload.com/?d=8ZJFO0E0
381 السنة قبل التدوين 8.4 MB http://www.megaupload.com/?d=3UJRMM9D
382 السنة لأبي بكر الخلال 15.67 MB http://www.megaupload.com/?d=U92TGQ4Z
383 السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي 14.45 MB http://www.megaupload.com/?d=AKREFE6Y
384 السنن الأربعة مفهرسا معظمه 111.29 MB http://www.megaupload.com/?d=88EJFJ8D
385 السنن الصغير للبيهقي 29 MB http://www.megaupload.com/?d=2J9H6GMA
386 السنن الكبرى للبيهقي 110.91 MB http://www.megaupload.com/?d=72ZTYAL5
387 السنن الكبرى للنسائي 211.91 MB http://www.megaupload.com/?d=208W81MZ
388 السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام. 49.68 MB http://www.megaupload.com/?d=Y0V13VIX
389 السير الحثيث إلى الاستشهاد بالحديث النبوي في النحو العربي 9.91 MB http://www.megaupload.com/?d=FNJ0NUKD
390 الشاذ من الحديث وأثرة في الأحكام الفقهية 8.67 MB http://www.megaupload.com/?d=1SFIUFLP
391 الشاذ والمنكر وزيادة الثقة 8.19 MB http://www.megaupload.com/?d=6Z9Y0U6I
392 الصحيح المسند من أذكار اليوم والليلة 6.39 MB http://www.megaupload.com/?d=WQG51HW9
393 الصحيح المسند من فضائل الصحابة لمصطفى العدوي 5.93 MB http://www.megaupload.com/?d=OP0ARRLF
394 الضعفاء الصغير 6.89 MB http://www.megaupload.com/?d=JBN1QLOB
395 الضعفاء الكبير 14.46 MB http://www.megaupload.com/?d=VU8V4HNM
396 الضعفاء والمتروكون لـ الدار قطني 4.28 MB http://www.megaupload.com/?d=6G4TJNI5
397 إتحاف المهرة بزوائد العشرة 56.1 MB http://www.megaupload.com/?d=Y8UPH0KN
398 أبو داود- ط دار ابن حزم 42.02 MB http://www.megaupload.com/?d=40M8L8WC
399 أبو داود بتحقيق دعاس 42.49 MB http://www.megaupload.com/?d=CB8QGFO0
400 ابن خزيمة بتحقيق الأعظمي 22.35 MB http://www.megaupload.com/?d=23JPUZ3X
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/278)
ـ[النصري]ــــــــ[24 - 11 - 08, 08:41 ص]ـ
الأخ الشهري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هلا تفضلتم علينا بأحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام فقد لا حظت أنه موجود في أحد المجموعات المرتبطة بالموسوعة الشاملة التي أنزلتموها آنفا ولا قدرة لي على تحميلها لضعف الخط عندي، ولكم جزيل الشكر سلفا
ـ[يونس1]ــــــــ[24 - 11 - 08, 01:25 م]ـ
أخي الحبيب مشرف الشهراني:
هلا وضعتم كل مجموعة من كتب الحديث، في رابط واحد؟
جزاكم الله خيرا.
ـ[يونس1]ــــــــ[24 - 11 - 08, 02:12 م]ـ
الرابط الأول:
رقم 10 رياض الصالحين: http://www.megaupload.com/?d=B66VB944
الرابط الثاني رقم 20 إرواء الغليل: http://www.megaupload.com/?d=IWO8WY9Q 37.94
والله أعلم.
اللهم إنى أعوذ بك من النفاق.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[24 - 11 - 08, 02:13 م]ـ
وإياك يا يونس ولكنني ارى أنه يكفي تحميل كل كتاب بمفرده في الوقت الراهن
مسألة أن نجمع كل كتب الحديث في سلسلة اسطوانات ربما تأتي هذه في مشروع منفرد مستقبلا بمشيئة الله
بالنسبة للكتابين فالملف الذي تحاول الوصول إليه غير متاح مؤقتًا
فحاول فيما بعد إن شاء الله يضبط معاك
ـ[أحمد صادق مرعشي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 02:20 م]ـ
أخوتي الأكارم حاولت عدة مرات التحميل من هذا الموقع. megaupload. لكنني لم استطع فهل من مخبر عن كيفية التحميل
ـ[يونس1]ــــــــ[24 - 11 - 08, 02:24 م]ـ
جزاك الله خيرا، فعجزت كتيباتنا، في رفعها مقابل مرفوعاتك.
ـ[الحسن بن عبد الله الصياغي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 02:25 م]ـ
الأخ الشهري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هلا تفضلتم علينا بأحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام فقد لا حظت أنه موجود في أحد المجموعات المرتبطة بالموسوعة الشاملة التي أنزلتموها آنفا ولا قدرة لي على تحميلها لضعف الخط عندي، ولكم جزيل الشكر سلفا
(العُدَّة) حاشية الأمير الصنعاني رحمه الله تعالى على (إحكام الأحكام شرح
عمدة الأحكام) لابن دقيق العيد رحمه الله تعالى ـ بروابط مباشرة ـ:
الجزء الأول ( http://www.archive.org/download/odah01/odah1.pdf)
الجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/odah02/odah2.pdf)
الجزء الثالث ( http://www.archive.org/download/odah3/odah3.pdf)
الجزء الرابع ( http://www.archive.org/download/odah4/odah4.pdf)
وكان أحد الإخوة الأفاضل قد رفع هذا الكتاب من فترة، أسأل الله أن يجزيه خيرًا.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[24 - 11 - 08, 02:42 م]ـ
جزاك الله خيرا، فعجزت كتيباتنا، في رفعها مقابل مرفوعاتك.
العبارة غير مفهومة
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[24 - 11 - 08, 04:33 م]ـ
أرى المقصود: تتضاءل كتيباتنا المرفوعة بإزاء مرفوعاتك العملاقة.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[24 - 11 - 08, 05:17 م]ـ
أرى المقصود: تتضاءل كتيباتنا المرفوعة بإزاء مرفوعاتك العملاقة.
نستغفر الله العظيم فكل أخ كريم هنا له جهد واضح ولكنها تختلف حسب الامكانات المتيسرة والوقت المتاح لكل شخص
ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[24 - 11 - 08, 07:11 م]ـ
هناك خطأ فى رابط الجامع لشعب الايمان موضوع مكانه عوث المكدود.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[24 - 11 - 08, 08:00 م]ـ
هناك خطأ فى رابط الجامع لشعب الايمان موضوع مكانه عوث المكدود.
فعلا الاسم الخارجي للمجلد " الجامع لشعب الايمان " والمحتوى كما ذكرت كتاب آخر
ولعلنا نرفع كتاب الجامع لشعب الايمان لاحقا
ـ[ابو وجدان]ــــــــ[24 - 11 - 08, 10:15 م]ـ
اخي مشرف الشهري
حاول ان ترفع على الربد شير فهو غير محجوب في السعودية
وجزاك الله خير
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[24 - 11 - 08, 10:54 م]ـ
اخي مشرف الشهري
حاول ان ترفع على الربد شير فهو غير محجوب في السعودية
وجزاك الله خير
كان العزم من البداية على الرابدشير وبدأنا بكتب العقيدة عليه ولكن واجهتني مشاكل جمة من الانقطاع المتكرر لبرنامج الرفع خاصتهم وفي الآخر قررت الرجوع للميقا ألود مجبرا فالمعذرة
ونبشركم أن أخانا الطيماوي وعدنا بإعادة رفع جميع الكتب على مواقع أخرى ونحن بالانتظار
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[24 - 11 - 08, 11:31 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/279)
هذه إعادة لأسماء ورووابط كتب السنة المرفوعة حتى الآن بعد إجراء بعض التعديلات من إعادة ترتيب وحذف لمكرر وإضافة 4 كتب جديدة و تصحيح لروابط وغيرها .............. مرتبة أبجديا
1 ابن الجوزي وكتابه الموضوعات 1.22 MB http://www.megaupload.com/?d=O3D6IF88
2 ابن أبي حاتم وأثره في علوم الحديث 5.86 MB http://www.megaupload.com/?d=6AGQBBM5
3 ابن خزيمة بتحقيق الأعظمي 22.35 MB http://www.megaupload.com/?d=23JPUZ3X
4 ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل في ضعفاء الرجال 94.49 MB http://www.megaupload.com/?d=88FINOQ3
5 اتحاف الأكابر 49.71 MB http://www.megaupload.com/?d=F29SQW91
6 اختصار تهذيب تهذيب الكمال 32.27 MB http://www.megaupload.com/?d=AXVJOMBM
7 اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى 10.11 MB http://www.megaupload.com/?d=JB000CWT
8 الاتصال والانقطاع بقلم اللاحم 1.92 MB http://www.megaupload.com/?d=BR025P2E
9 الاستدلال بالأحاديث النبوية على اثبات القواعد النحوية 1 MB http://www.megaupload.com/?d=LKNZXQTI
10 الاسراء والمعراج للألباني 1.31 MB http://www.megaupload.com/?d=U07FL440
11 الاغتباط بمن رمي بالاختلاط 4.03 MB http://www.megaupload.com/?d=RB7XSS3Y
12 الاقتضاب في غريب الموطا وإعرابه على الأبواب 29.43 MB http://www.megaupload.com/?d=G2F3TUJ7
13 الالماع الى معرفه اصول الروايه وتقييد السماع القاضي عياض 8.31 MB http://www.megaupload.com/?d=4808LHFC
14 الايثار بمعرفة رواة الآثار 5.02 MB http://www.megaupload.com/?d=UJ1XMT7V
15 الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات طارق عوض الله. 5.86 MB http://www.megaupload.com/?d=UXOLXTEA
16 الإسرائليات في التفسير والحديث 7.1 MB http://www.megaupload.com/?d=FSTCLU1P
17 الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام شرح سنن ابن ماجه 29.76 MB http://www.megaupload.com/?d=RJGJ730A
18 الإلزامات والتتبع للدارقطني 4.93 MB http://www.megaupload.com/?d=BWDK0K6G
19 الإمالي المطلقة 4.5 MB http://www.megaupload.com/?d=5TNWUI05
20 الإمام علي بن المديني ومنهجه في نقد الرجال_إكرام الله إمداد الحق 7.99 MB http://www.megaupload.com/?d=3SGZQ1HE
21 الإمام في معرفة أحاديث الأحكام 43.78 MB http://www.megaupload.com/?d=AUJF73KS
22 الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة 10.67 MB http://www.megaupload.com/?d=5WG94IMA
23 الإيضاح الساطع على المحتوى الجامع رسم الصحابة وضبط التابع 3.8 MB http://www.megaupload.com/?d=Q9E6S7V6
24 الأجوبة الوافرة 8.24 MB http://www.megaupload.com/?d=IHE60ZJN
25 الأحاديث الحسان الغرائب في جامع الترمذي 7.85 MB http://www.megaupload.com/?d=09TJL4BI
26 الأحاديث الصحيحة مرتبة على الأبواب الفقهية 3.03 MB http://www.megaupload.com/?d=CKRG29JV
27 الأحاديث الطوال للطبراني 16.41 MB http://www.megaupload.com/?d=76Y72L6E
28 الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة 23.18 MB http://www.megaupload.com/?d=ON3DNW6A
29 الأحاديث القدسية 30.47 MB http://www.megaupload.com/?d=Y86UPX0W
30 الأحاديث القدسية - الشعراوي 48.82 MB http://www.megaupload.com/?e=QYDGXHERVL2YNL
31 الأحاديث المختارة 12.83 MB http://www.megaupload.com/?d=L1I0BBZ4
32 الأحاديث النبوية المتصلة بالقضاء والحكم في الخصومات - ج 2 1.63 MB http://www.megaupload.com/?d=3XEH0H4O
33 الأحاديث والآثار التي حكم عليها الإمام النووي في كتبه 82.96 MB http://www.megaupload.com/?d=T3OQAXJI
34 الأحكام الوسطى من حديث النبي صلى الله عليه وسلم 26.86 MB http://www.megaupload.com/?d=X6QZMHQE
35 الأدب المفرد للبخاري - تحقيق سمير الزهيري مستفيدا بتخريجات وتعليقات الألباني 1.42 MB http://www.megaupload.com/?d=H5IKYRP9
36 الأذكار النووية 1.97 MB http://www.megaupload.com/?d=N5W1DJ5L
37 الأذكار من كلام سيد الأبرار مكتبة الباز 9.92 MB http://www.megaupload.com/?d=R8GZ9FY0
38 الأربعون النووية 239.12 KB http://www.megaupload.com/?d=8JAPSC8H
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/280)
39 الأربعون النووية بالإنجليزية 2.27 MB http://www.megaupload.com/?d=Y52EBGEU
40 الأربعين للحسن بن سفيان 1.22 MB http://www.megaupload.com/?d=LPPWJFQW
41 الأزهار المتناثرة 8.62 MB http://www.megaupload.com/?d=KJQMFY89
42 الأساس في السنة وفقهها 57.84 MB http://www.megaupload.com/?d=JIPU50GM
43 الأمالي الحلبية 2.62 MB http://www.megaupload.com/?d=F0TQ8RFF
44 الأمالي الخميسية 14.53 MB http://www.megaupload.com/?d=JMYAZ88F
45 الأمالي في أعلى الأسانيد العوالي 8.44 MB http://www.megaupload.com/?d=5HMNXP7V
46 الأنتفاع بمناقشة 1.51 MB http://www.megaupload.com/?d=FK4G16QF
47 الأوائل للطبراني 3.91 MB http://www.megaupload.com/?d=4UWU7CKK
48 الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث لابن كثير 5.17 MB http://www.megaupload.com/?d=D52ECIVD
49 البحر الزخار 97.64 MB http://www.megaupload.com/?d=SG63927E
50 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير 94.49 MB http://www.megaupload.com/?d=RQYQ7DKZ
51 التاريخ الأوسط للبخاري 9.32 MB http://www.megaupload.com/?d=W0491V81
52 التاريخ الكبير للبخاري 75.43 MB http://www.megaupload.com/?d=J3SKVHJM
53 التأصيل لأصول التخريج وقواعد الجرح والتعديل 4.87 MB http://www.megaupload.com/?d=Y8BIHIOE
54 التبيين لأسماء المدلسين 689.06 KB http://www.megaupload.com/?d=H6LQ7DLY
55 التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح للزبيدي 15.07 MB http://www.megaupload.com/?d=0KD06H70
56 التحديث بما قيل لا يصح فيه الحديث 2.16 MB http://www.megaupload.com/?d=CUZCF1UX
57 التدليس للدميني 12.13 MB http://www.megaupload.com/?d=H4YXBMFO
58 التذكرة في علوم الحديث_ابن الملقن 425.4 KB http://www.megaupload.com/?d=U3OVEILG
59 التذييل على كتاب تهذيب التهذيب 4.99 MB http://www.megaupload.com/?d=BMPXGNDJ
60 التراجم الساقطة من كتاب إكمال تهذيب الكمال للمغلطاي 3.83 MB http://www.megaupload.com/?d=S2MV90MC
61 الترجيح لحديث التسابيح ................ ؟ 2.09 MB http://www.megaupload.com/?d=FQJW9IB3
62 الترغيب والترهيب 23.18 MB http://www.megaupload.com/?d=08MGTDWK
63 التصحيف وأثره في الحديث والفقه وجهود المحدثين في مكافحته 12.83 MB http://www.megaupload.com/?d=KECK5PMW
64 التطريف في التصحيف 1.63 MB http://www.megaupload.com/?d=UBZP6A2J
65 التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان 82.96 MB http://www.megaupload.com/?d=U2NLY4OP
66 التعليقات الرضية على الروضة الندية 26.86 MB http://www.megaupload.com/?d=FN92KXZI
67 التقريب إلى معجم الطبراني الكبير 1.42 MB http://www.megaupload.com/?d=LLXWTGM8
68 التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد 9.66 MB http://www.megaupload.com/?d=P6FKQM5S
69 التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل لآل الشيخ 1.82 MB http://www.megaupload.com/?d=QI7R3VNG
70 التمام الحسن وهو متمم جامع المسانيد والسنن 23.6 MB http://www.megaupload.com/?d=5BF7KI7P
71 التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدابن عبد البر 119.98 MB http://www.megaupload.com/?d=TJ2ZQ9SR
72 التنقيح لمسألة التصحيح 821.93 KB http://www.megaupload.com/?d=VD4GYSEL
73 التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن_السخاوي 2.42 MB http://www.megaupload.com/?d=4L0EZASA
74 الثقات لإبن حبان 114.17 MB http://www.megaupload.com/?d=6T9AQJ0A
75 الجامع الأزهر في حديث النبي الأنور 54.19 MB http://www.megaupload.com/?d=ZTP0XEO6
76 الجامع الصحيح كامل 539.21 MB http://www.megaupload.com/?d=FGPA1NMQ
77 الجامع الصحيح للبخاري 35.71 MB http://www.megaupload.com/?d=2AVYOPJC
78 الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين 26.95 MB http://www.megaupload.com/?d=ON4EKEXF
79 الجامع الكبير الترمذي تحقيق بشار 47.04 MB http://www.megaupload.com/?d=D35U5ZQ5
80 الجامع في الجرح والتعديل 14.14 MB http://www.megaupload.com/?d=8TJ33RFA
81 الجرح واالتعديل بقلم اللاحم 6.71 MB http://www.megaupload.com/?d=4A91LXES
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/281)
82 الجرح والتعديل بين المتشددين والمتساهلين - محمد طاهر الجوابي 11.61 MB http://www.megaupload.com/?d=JYBEYORA
83 الجرح والتعديل2 - الرازي 10.54 MB http://www.megaupload.com/?d=PTWNNBNY
84 الجزء فيه أحاديث أبي الزبير عن غير جابر 2.74 MB http://www.megaupload.com/?d=XRWSC4PI
85 الجمع بين الصحيحين 59.29 MB http://www.megaupload.com/?d=ZGOA3X2P
86 الجمعة وفضلها للمروزي 1.94 MB http://www.megaupload.com/?d=RLO7Q996
87 الحاوي في تخريج أحاديث مجموع الفتاوي 5.59 MB http://www.megaupload.com/?d=UQ2WGZ15
88 الحديث النبوي في النحو العربي 17.62 MB http://www.megaupload.com/?d=8ZG4AN6G
89 الحديث حجة بنفسه - للألباني 1.92 MB http://www.megaupload.com/?d=T2KXE0NG
90 الحديث والمحدثون أو عناية الأمة الإسلامية بالسنة النبوية 8.24 MB http://www.megaupload.com/?d=39IU5RVF
91 الحطة في ذكر الصحاح الستة 7.85 MB http://www.megaupload.com/?d=HC7P9OJE
92 الدر النقي من كلام الإمام البيهقي في الرجال 3.03 MB http://www.megaupload.com/?d=SKPYCRXS
93 الدراسات النحوية للسنة النبوية 16.41 MB http://www.megaupload.com/?d=DRQ0FF51
94 الدعاء الطبراني 23.32 MB http://www.megaupload.com/?d=0R5K4GVW
95 الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج 41.07 MB http://www.megaupload.com/?d=ANCZWI19
96 الذب الأحمد عن مسند الإمام أحمد 1.32 MB http://www.megaupload.com/?d=7JG1PS5E
97 الذيل الشافي على المنهج الصافي 11.24 MB http://www.megaupload.com/?d=SL71WOC2
98 الرجال الذين تكلم عليهم شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى 596.5 KB http://www.megaupload.com/?d=HKCJZEZU
99 الرفع والتكميل في الجرح والتعديل 3.64 MB http://www.megaupload.com/?d=3DJ77VDD
100 الروض البسام 2.78 MB http://www.megaupload.com/?d=DHYDIHGI
101 الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام. 32.27 MB http://www.megaupload.com/?d=7SCKWA01
102 الروض الداني إلى المعجم الصغير للطبراني 10.11 MB http://www.megaupload.com/?d=RFEQPHAJ
103 الزهد الكبير للبيهقي 5.89 MB http://www.megaupload.com/?d=A497GYLP
104 الزوائد الثمانية 145.79 MB http://www.megaupload.com/?d=E4AAM19P
105 السابق واللاحق 9.31 MB http://www.megaupload.com/?d=RH219YPZ
106 السراج المنير شرح الجامع الصغير 66.58 MB http://www.megaupload.com/?d=F0GIVF8U
107 السنة النبوية بين دعاة الفتنة وأدعياء العلم 4.8 MB http://www.megaupload.com/?d=1YUSNBV1
108 السنة النبوية رؤية تربوية 11.74 MB http://www.megaupload.com/?d=4XZKQ2XW
109 السنة حجيتها ومكانتها في التشريع 1.94 MB http://www.megaupload.com/?d=8ZJFO0E0
110 السنة قبل التدوين 8.4 MB http://www.megaupload.com/?d=3UJRMM9D
111 السنة لأبي بكر الخلال 15.67 MB http://www.megaupload.com/?d=U92TGQ4Z
112 السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي 14.45 MB http://www.megaupload.com/?d=AKREFE6Y
113 السنن الأربعة مفهرسا معظمه 111.29 MB http://www.megaupload.com/?d=88EJFJ8D
114 السنن الصغير للبيهقي 29 MB http://www.megaupload.com/?d=2J9H6GMA
115 السنن الكبرى للبيهقي 110.91 MB http://www.megaupload.com/?d=72ZTYAL5
116 السنن الكبرى للنسائي 211.91 MB http://www.megaupload.com/?d=208W81MZ
117 السنن والأحكام ـ ضياءالدين المقدسى 49.71 MB http://www.megaupload.com/?d=YGMN6Z95
118 السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام. 49.68 MB http://www.megaupload.com/?d=Y0V13VIX
119 السير الحثيث إلى الاستشهاد بالحديث النبوي في النحو العربي 9.91 MB http://www.megaupload.com/?d=FNJ0NUKD
120 الشاذ من الحديث وأثرة في الأحكام الفقهية 8.67 MB http://www.megaupload.com/?d=1SFIUFLP
121 الشاذ والمنكر وزيادة الثقة 8.19 MB http://www.megaupload.com/?d=6Z9Y0U6I
122 الصحيح المسند من أذكار اليوم والليلة 6.39 MB http://www.megaupload.com/?d=WQG51HW9
123 الصحيح المسند من فضائل الصحابة لمصطفى العدوي 5.93 MB http://www.megaupload.com/?d=OP0ARRLF
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/282)
124 الضعفاء الصغير 6.89 MB http://www.megaupload.com/?d=JBN1QLOB
125 الضعفاء الكبير 14.46 MB http://www.megaupload.com/?d=VU8V4HNM
126 الضعفاء والمتروكون لـ الدار قطني 4.28 MB http://www.megaupload.com/?d=6G4TJNI5
127 الضعفاء والمتروكين 7.52 MB http://www.megaupload.com/?d=HKU33O64
128 الطب النبوي 7.17 MB http://www.megaupload.com/?d=EPSHZUPY
129 العجاله في الاحاديث المسلسله - الفاداني المكي 2.23 MB http://www.megaupload.com/?d=287XVIWR
130 العدة حاشية الصنعاني على إحكام الأحكام 46.94 MB http://www.megaupload.com/?d=2WWGZCDK
131 العلاج والرقى بما صح عن المصطفى 2.15 MB http://www.megaupload.com/?d=N3QFND0S
132 العلة وأجناسها عند المحدثين 4.97 MB http://www.megaupload.com/?d=P10MJ2NA
133 العلل لابن أبي حاتم 43.76 MB http://www.megaupload.com/?d=XYE4IZS2
134 العلل لعلي المديني 2.29 MB http://www.megaupload.com/?d=K0RJ266T
135 العلل ومعرفة الرجال عن الإمام احمد رواية المروذي وغيره. 4.64 MB http://www.megaupload.com/?d=UQNG8IM7
136 العلل ومعرفة الرجال لأحمد 67.63 MB http://www.megaupload.com/?d=P3ZFL3GB
137 الغريب المصنف - نسختان 15.9 MB http://www.megaupload.com/?d=DQMIAWCG
138 الغنية فهرس شروح القاضي عياض 6.05 MB http://www.megaupload.com/?d=WAFS484E
139 الفاظ وعبارات الجرح والتعديل 3.9 MB http://www.megaupload.com/?d=861V0RN9
140 الفائق في غريب الحديث 21.33 MB http://www.megaupload.com/?d=MO3CRZMV
141 الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد الشيباني 341.97 MB http://www.megaupload.com/?d=WEVQO4DM
142 الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير 27.02 MB http://www.megaupload.com/?d=A0MH5JHP
143 الفضل المبين على عقد الجوهر الثمين (7.11 MB http://www.megaupload.com/?d=HU37UR8R
144 الفوائد العامة المستنبطة من الأحاديث الصحيحة 156.42 KB http://www.megaupload.com/?d=LVBA00TE
145 الفوائد الموضوعة 5.98 MB http://www.megaupload.com/?d=E69D6WTD
146 الفوائد لأبي الشيخ 2.1 MB http://www.megaupload.com/?d=5FT9BBNL
147 القبس في شرح موطأ مالك بن أنس. 23.67 MB http://www.megaupload.com/?d=GL3SJO2Q
148 الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة وحاشيته 26.1 MB http://www.megaupload.com/?d=GZQQOF6M
149 الكامل في ضعفاء الرجال (74.41 MB http://www.megaupload.com/?d=7DF1FS0V
150 الكتب الستة -جمعية المكنز الإسلامي 157.98 MB http://www.megaupload.com/?d=M0NKFSSP
151 الكفاية في معرفة أصول علم الرواية_الخطيب البغدادي 16.17 MB http://www.megaupload.com/?d=B8K8INLP
152 الكنى والأسماء 19.18 MB http://www.megaupload.com/?d=E3I6AYLK
153 الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري - شرح الكرماني 138.56 MB http://www.megaupload.com/?d=WJ1WVUZ3
154 المتفق والمفترق 72.65 MB http://www.megaupload.com/?d=U8RUSLF4
155 المجالسة 122.3 MB http://www.megaupload.com/?d=4I9R7PAI
156 المجمع المؤسس للمعجم المفهرس لابن حجر تحقيق يوسف المرعشلي طبعة دار المعرفة 63.24 MB http://www.megaupload.com/?d=S8Z94N84
157 المحدث الفاصل 27.4 MB http://www.megaupload.com/?d=X6UEXKNL
158 المحرر في الحديث 6.96 MB http://www.megaupload.com/?d=JAQ760Q8
159 المختارة 94.72 MB http://www.megaupload.com/?d=E908HQOL
160 المختلطين - أبو سعيد العلائي 2.88 MB http://www.megaupload.com/?d=0O2BEXIH
161 المدرسة الاندلسية في شرح الجامع الصحيح 373.37 KB http://www.megaupload.com/?d=OXUE8BE6
162 المدلسين للعراقي 1.25 MB http://www.megaupload.com/?d=1EIFGL1O
163 المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس 25.98 MB http://www.megaupload.com/?d=MK3SAWNT
164 المستدرك على الصحيحين 58.48 MB http://www.megaupload.com/?d=0ZRD6S5R
165 المستدرك للحاكم 113.15 MB http://www.megaupload.com/?d=D6BWHTTE
166 المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم الأصفهاني 41.35 MB http://www.megaupload.com/?d=NJTWLCO0
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/283)
167 المسند للإمام أحمد - تحقيق أحمد شاكر وحمزة الزين 173.6 MB http://www.megaupload.com/?d=NAMSHKQZ
168 المسندة في التاريخ 25.48 MB http://www.megaupload.com/?d=03XTS2SR
169 المشبتة في الرجال وأنسابهم 8.09 MB http://www.megaupload.com/?d=SFG925HZ
170 المشتبه للذهبي 11 MB http://www.megaupload.com/?d=LZLHKQV8
171 المصنف لابن أبي شيبة 165.74 MB http://www.megaupload.com/?d=0V72LNGB
172 المصنف لعبد الرزاق ........... ؟ 83.54 MB http://www.megaupload.com/?d=HI9AC0PV
173 المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية 145.84 MB http://www.megaupload.com/?d=DJKBL1G9
174 المعجم الأوسط للطبراني 57.23 MB http://www.megaupload.com/?d=D51BCED5
175 المعجم الصغير للطبراني ويليه غنية الألمعي 7.65 MB http://www.megaupload.com/?d=AZ9J8LC0
176 المعجم الكبير للطبراني قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله 2.61 MB http://www.megaupload.com/?d=7NDZ2LIA
177 المعجم المختص بالمحدثين 8.08 MB http://www.megaupload.com/?d=0ZCU9H0H
178 المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى 122.66 MB http://www.megaupload.com/?d=KD3FIOBF
179 المعلم بفوائد مسلم 23.61 MB http://www.megaupload.com/?d=0C4E0UZK
180 المفهم لما أشكل من كتاب تلخيص مسلم 75.58 MB http://www.megaupload.com/?d=054EJDUU
181 المنار المنيف في الصحيح والضعيف 1.25 MB http://www.megaupload.com/?d=AW0R64T7
182 المنة الكبرى للحافظ البيهقي 70.46 MB http://www.megaupload.com/?d=J50G6652
183 المنتخب من العلل للخلال 3.25 MB http://www.megaupload.com/?d=MROPBKME
184 المنتخب من مسند عبد بن حميد 15.2 MB http://www.megaupload.com/?d=XX51O8BJ
185 المنتقى شرح موطأ إمام دار الهجرة مالك بن أنس 146.15 MB http://www.megaupload.com/?d=L1Z9CSOB
186 المنتقى لابن الجارود - ومعه غوث المكدود للحويني 11.91 MB http://www.megaupload.com/?d=1L64MON8
187 المنهاج الحديث في علوم الحديث 1.39 MB http://www.megaupload.com/?d=WY73L6HB
188 المنهج النقدي عند المتقدمين من المحدثين وأثر تباين المنهج - رسالة ماجستير 18.59 MB http://www.megaupload.com/?d=KJB2B83D
189 المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود 137.3 MB http://www.megaupload.com/?d=EB3Y7VTH
190 المهذب في اختصار السنن الكبير 104.91 MB http://www.megaupload.com/?d=6C2H2C2B
191 الموضوعات لابن الجوزي 43.26 MB http://www.megaupload.com/?d=AR30JLGX
192 الموطأ رواية الليثي 16.75 MB http://www.megaupload.com/?d=9RNM656B
193 الموطأ رواية أبي مصعب الزهري المدني 13.5 MB http://www.megaupload.com/?d=ZNAJLD2O
194 الموطأ للإمام مالك وبذيله كتاب إسعاف المبطأ برجال الموطأ للسيوطي 8.94 MB http://www.megaupload.com/?d=7AYT53GH
195 الموقظة في علم مصطلح الحديث 2.34 MB http://www.megaupload.com/?d=UHX4OV5E
196 الموقظة للذهبي 3.16 MB http://www.megaupload.com/?d=LG9GVV23
197 المؤتلف والمختلف للدارقطني 76.69 MB http://www.megaupload.com/?d=D70XKA0C
198 النسبة إلى الجد وأثره على الرواة والمرويات 260.29 KB http://www.megaupload.com/?d=089QUKQH
199 النصيحة بالتحذير من تخريب ابن عبد المنان لكتب الأئمة الرجيحة - الألباني 4.24 MB http://www.megaupload.com/?d=TSQ666AK
200 النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر 9.96 MB http://www.megaupload.com/?d=D6H3RZIK
201 النكت على مقدمة ابن الصلاح 17.96 MB http://www.megaupload.com/?d=CA8W2V6M
202 النكت على نزهة النظر 3.92 MB http://www.megaupload.com/?d=P8Q7UL70
203 الوسيط في مصطلح الحديث 8.43 MB http://www.megaupload.com/?d=GZ5FT9QR
204 انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري 19.04 MB http://www.megaupload.com/?d=RWJP28L3
205 إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين 1 MB http://www.megaupload.com/?d=61CULGEO
206 إتحاف الخيرة للبوصيري 5.89 MB http://www.megaupload.com/?d=5QJBM3SA
207 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 23.32 MB http://www.megaupload.com/?d=Y13297IP
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/284)
208 إتحاف المهرة بزوائد العشرة 56.1 MB http://www.megaupload.com/?d=Y8UPH0KN
209 إتحاف النبيل بأجوبه اسئله علوم الحديث و العلل و الجرح و التعديل 8.62 MB http://www.megaupload.com/?d=9NPZ0W93
210 إتمام الإنعام بترتيب ثقات ابن حبان 47.04 MB http://www.megaupload.com/?d=528OXMBI
211 إرشاد الساري شرح صحيح البخاري للقسطلاني وبهامشه شرح صحيح مسلم 9.66 MB http://www.megaupload.com/?d=4DMQK7MY
212 إرواء الغليل 1.82 MB http://www.megaupload.com/?d=IWO8WY9Q
213 إزالة الدهش والوله في حديث ماء زمزم لما شرب له 23.6 MB http://www.megaupload.com/?d=ZBN50EMT
214 إسعاد الرائي بأفراد وزوائد النسائي على الكتب الخمسة 119.98 MB http://www.megaupload.com/?d=4H5ONSC0
215 إشكال وجوابه في حديث أم حرام بنت ملحان 5.02 MB http://www.megaupload.com/?d=4BNXPT1J
216 إصلاح غلط المحدثين 3.8 MB http://www.megaupload.com/?d=7E15E4AN
217 إعراب الحديث النبوي للعبكري 1.97 MB http://www.megaupload.com/?d=6AHFUBG5
218 إعلاء السنن 260.75 MB http://www.megaupload.com/?d=XOMYIV14
219 إكمال الفرح بدروس المصطلح ــ أبو الحسن المأربي 239.12 KB http://www.megaupload.com/?d=Z0J5LF28
220 إكمال المعلم بفوائد مسلم ............... ؟ 2.27 MB http://www.megaupload.com/?d=GOF60K3U
221 إماطة الجهل بحال حديثي ما خير للنساء وعقدة الحبل 658.83 KB http://www.megaupload.com/?d=D54PSX24
222 إهداء الديباجة بشرح سنن ابن ماجة. 39.8 MB http://www.megaupload.com/?d=M3337HCI
223 أبو داود- ط دار ابن حزم 42.02 MB http://www.megaupload.com/?d=40M8L8WC
224 أبو داود بتحقيق دعاس 42.49 MB http://www.megaupload.com/?d=CB8QGFO0
225 أبوزرعة وجهوده في الحديث 57.84 MB http://www.megaupload.com/?d=9O97PYGY
226 أجوبة الحافظ ابن حجر العسقلاني على أسئلة بعض تلامذته 48.82 MB http://www.megaupload.com/?d=3TIK2R9V
227 أحاديث السنن الاربعة الموضوعة بحكم العلامة الألباني اعتناء محمد شومان 145.79 MB http://www.megaupload.com/?d=TGFDLKTL
228 أحاديث الشيوخ الثقات 1.32 MB http://www.megaupload.com/?d=TOQM46FP
229 أحاديث الموطأ 11.24 MB http://www.megaupload.com/?d=09KQ36OD
230 أحاديث هشام بن عمار 596.5 KB http://www.megaupload.com/?d=UO6N8IY9
231 أخبار الشيوخ وأخلاقهم 3.64 MB http://www.megaupload.com/?d=084YEYRS
232 أخبار المصحفين 2.78 MB http://www.megaupload.com/?d=H4JZWTKM
233 أدب طالب الحديث 41.07 MB http://www.megaupload.com/?d=G2SAYCB6
234 أسماء المدلسين للسيوطي 821.93 KB http://www.megaupload.com/?d=FE27UESD
235 أسماء المدلسين للعراقي 2.42 MB http://www.megaupload.com/?d=225FBI1U
236 أسماء مشايخ البخاري ـ لابن منده 114.17 MB http://www.megaupload.com/?d=7DNTFUS7
237 أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث لمصطفى العدوي 54.19 MB http://www.megaupload.com/?d=EIGDBWIG
238 أصول التخريج ودراسة الأسانيد 5.17 MB http://www.megaupload.com/?d=FZGM40ZW
239 أصول التخريج ودراسة الأسانيد-ط أخرى 97.64 MB http://www.megaupload.com/?d=G9MSK0QM
240 أصول الحديث 1.51 MB http://www.megaupload.com/?d=5GXRHNG3
241 أصول السنة للحميدي 3.91 MB http://www.megaupload.com/?d=QT48GUG8
242 أعمار الأعيان 9.92 MB http://www.megaupload.com/?d=YRCRD9TS
243 أفعال الرسول وأدلتها الشرعية 2.09 MB http://www.megaupload.com/?d=E4Q1SK90
244 ألفية السيوطي في علم الحديث بشرح الشيخ أحمد شاكر 2.62 MB http://www.megaupload.com/?d=X6U4UC3F
245 أمالي ابن بشران 13.93 MB http://www.megaupload.com/?d=6VQVERLE
246 أمالي ابن سمعون 6.52 MB http://www.megaupload.com/?d=D1I8091I
247 أمالي المحاملي 9.9 MB http://www.megaupload.com/?d=SH4ELMAU
248 أوجز المسالك إلى موطأ مالك 185.74 MB http://www.megaupload.com/?d=UWLKC4O4
249 أوهام الحاكم للأزدي 4.58 MB http://www.megaupload.com/?d=J4VCJAF7
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/285)
250 بدائع المنن في جمع وترتيب مسند الإمام الشافعي والسنن 32.57 MB http://www.megaupload.com/?d=OK4OVJA6
251 بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي 10.84 MB http://www.megaupload.com/?d=SMKCXGQ8
252 بذل المجهود- السهارنفوري 156.55 MB http://www.megaupload.com/?d=CLGYHIJO
253 بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث 18.17 MB http://www.megaupload.com/?d=ZOPJFN5S
254 بغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 153.97 MB http://www.megaupload.com/?d=A8O3R3NR
255 بهجة قلوب الأبرار 1.06 MB http://www.megaupload.com/?d=9MQJQE4V
256 بيان الوهم والإيهام لابن القطان 57.09 MB http://www.megaupload.com/?d=85K6CLUQ
257 تاريخ ابن أبي خثيمة 4.28 MB http://www.megaupload.com/?d=E1VME70E
258 تاريخ القصاص وأثرهم في الحديث النبوي 1.11 MB http://www.megaupload.com/?d=PEF7MAOX
259 تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين (1.71 MB http://www.megaupload.com/?d=NODDFVZ3
260 تاريخ عثمان الدارمي عن يحيى بن معين 7.51 MB http://www.megaupload.com/?d=AG7KNN1H
261 تاريخ يحيى بن معين 27.15 MB http://www.megaupload.com/?d=P2ALMXQU
262 تالي التلخيص المتشابه 11.2 MB http://www.megaupload.com/?d=V8V40IYJ
263 تأويل مختلف الحديث 7.06 MB http://www.megaupload.com/?d=YEOQBOLD
264 تأويل مختلف الحديث في الرد على أعداء أهل الحديث 6.02 MB http://www.megaupload.com/?d=RCLKQ6CE
265 تبويب وترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير وزياداته للألباني 1.01 MB http://www.megaupload.com/?d=X20QRKE5
266 تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد أو التقصي لحديث الموضا وشيوخ الإمام مالك 7.43 MB http://www.megaupload.com/?d=476BUFM5
267 تجريد أسماء الصحابة 10.82 MB http://www.megaupload.com/?d=590S5M2Y
268 تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي 134.22 MB http://www.megaupload.com/?d=ZL833E8R
269 تحفة الأخيار بترتيب شرح مشكل الآثار 59.49 MB http://www.megaupload.com/?d=D53D7GFK
270 تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف مع النكت 132.14 MB http://www.megaupload.com/?d=ZC0JWZ21
271 تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب 7.53 MB http://www.megaupload.com/?d=19BNK5H9
272 تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير 22.86 MB http://www.megaupload.com/?d=DBISWT73
273 تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق - الألباني 641.69 KB http://www.megaupload.com/?d=YGPFQODX
274 تخريج أحاديث مجموعة فتاوى ابن تيمية 38.82 MB http://www.megaupload.com/?d=VDFU7FNS
275 تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام 1.02 MB http://www.megaupload.com/?d=Q06SEPF6
276 تخريج سنن أبي داود لألباني 23.16 MB http://www.megaupload.com/?d=FN0OZ5WQ
277 تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي 21.86 MB http://www.megaupload.com/?d=MLKQM80Y
278 تدريب الراوي_السيوطي_دار العاصمة 22.3 MB http://www.megaupload.com/?d=SGKS4QTQ
279 تدوين السنة النبوية 4.17 MB http://www.megaupload.com/?d=ZWULMCRE
280 تذكرة الحفاظ 24.62 MB http://www.megaupload.com/?d=3HCXCX7H
281 تذكرة الحفاظ - الذهبي - مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية 13.38 MB http://www.megaupload.com/?d=LGD2LOHQ
282 تذكرة الموضوعات 1.22 MB http://www.megaupload.com/?d=BFLQT1KR
283 تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال- للذهبي 61.88 MB http://www.megaupload.com/?d=MLO86D7A
284 تراث المغاربة في الحديث النبوي 5.26 MB http://www.megaupload.com/?d=UYILVLUX
285 تراجم رجال الدارقطنى في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم 5.39 MB http://www.megaupload.com/?d=A1ORQG80
286 ترتيب وتخريج الحلية 25.9 MB http://www.megaupload.com/?d=L665ZDNZ
287 تسمية شيوخ النسائي 2.84 MB http://www.megaupload.com/?d=YBN68073
288 تسمية مشايخ النسائي الذين سمع منهم مع ذكر المدلسين 1.32 MB http://www.megaupload.com/?d=KNEGXNCD
289 تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر - الألباني 508.85 KB http://www.megaupload.com/?d=8V1V51G5
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/286)
290 تعجيل المنفعة 46.36 MB http://www.megaupload.com/?d=RLPZ33YJ
291 تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس 1.04 MB http://www.megaupload.com/?d=AYM6MYB7
292 تعريف أهل التقديس 4.62 MB http://www.megaupload.com/?d=H0LBTI92
293 تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس 4.38 MB http://www.megaupload.com/?d=QSJTN5AT
294 تعقبات العلامة بدر الدين الدماميني في كتابه مصابيح الجامع الصحيح 2.03 MB http://www.megaupload.com/?d=4N6WV0UI
295 تعليق من أمالي ابن دريد 5.44 MB http://www.megaupload.com/?d=W8L7QJKU
296 تغليق التعليق على صحيح البخاري 43.39 MB http://www.megaupload.com/?d=KSG8O1TI
297 تفسير غريب الموطأ 18.29 MB http://www.megaupload.com/?d=RXGN86BT
298 تقريب التهذيب - نسخة أبي الأشبال 13.2 MB http://www.megaupload.com/?d=LUVL5DAF
299 تقوية الحديث الضعيف بين المحدثين والفقهاء 9.7 MB http://www.megaupload.com/?d=P6XBUWKF
300 تلخيص الحبير في تخريج أحادث الرافعي الكبير 35.33 MB http://www.megaupload.com/?d=XKVIMXN5
301 تلخيص المتشابه في الرسم 16.78 MB http://www.megaupload.com/?d=POMTFT2W
302 تلخيص المستدرك 80.89 MB http://www.megaupload.com/?d=HVQIA0JR
303 تمام المنة في التعليق على فقه السنة 14.07 MB http://www.megaupload.com/?d=HBTLBBI3
304 تنبية الأنام ببطلان كثير مما يجري على ألسنة الناس 243.1 KB http://www.megaupload.com/?d=SY8P75NJ
305 تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد 55.33 MB http://www.megaupload.com/?d=7QPF2BDQ
306 تنقيح الأنظار لعلي الحلبي 2.6 MB http://www.megaupload.com/?d=DCH5LI8A
307 تهذيب الأسماء واللغات 19.11 MB http://www.megaupload.com/?d=Q5AM8JP2
308 تهذيب التهذيب 19.98 MB http://www.megaupload.com/?d=BWNQ22W0
309 تهذيب الكمال في أسماء الرجال 240.05 MB http://www.megaupload.com/?d=RWX53FSI
310 تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام لعلي بن هبة الله بن ماكولا. (8.37 MB http://www.megaupload.com/?d=MKIHOP5H
311 توثيق السنة في القرن الثاني 6.39 MB http://www.megaupload.com/?d=NHTNT6N7
312 توثيق السنة في القرن الثاني الهجري رفعت فوزي. 31.97 MB http://www.megaupload.com/?d=G7Q357G8
313 توضيح المشتبه 125.08 MB http://www.megaupload.com/?d=UG2GLVUQ
314 تيسير المنفعة بكتابي مفتاح كنوز السنة والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي 8.4 MB http://www.megaupload.com/?d=FNHA6J92
315 تيسير الوصول إلى جامع الأصول من حديث الرسول 24.3 MB http://www.megaupload.com/?d=07LWB85E
316 تيسير دراسة الأسانيد للمبتدئين (7.53 MB http://www.megaupload.com/?d=EFXJTYAM
317 تيسير علوم الحديث للمبتدئين 10.42 MB http://www.megaupload.com/?d=IYOSR04Q
318 تيسير مصطلح الحديث - محمود الطحان 5.27 MB http://www.megaupload.com/?d=RDUM8KOH
319 تيسير مصطلح الحديث في سؤال وجواب لمصطفى بن العدوي 752.21 KB http://www.megaupload.com/?d=10XRPSB5
320 جامع الأحاديث 154.79 MB http://www.megaupload.com/?d=PH0XC45V
321 جامع الأحاديث القدسية 19.2 MB http://www.megaupload.com/?d=EW2PW520
322 جامع الأصول في أحاديث الرسول ومعه تتمة جامع الأصول 123.56 MB http://www.megaupload.com/?d=5WJLUJWX
323 جامع العلم وفضله 16.29 MB http://www.megaupload.com/?d=YSVQEWZK
324 جامع المسانيد لابن الجوزي 62.89 MB http://www.megaupload.com/?d=B0XEBCSF
325 جامع المسانيد والسنن 315.62 MB http://www.megaupload.com/?d=2VXSSOYX
326 جامع بيان العلم وفضله 702.92 KB http://www.megaupload.com/?d=LVW2EKCT
327 جامع فهارس الثقات لأبي حاتم البستي 29.76 MB http://www.megaupload.com/?d=NF9MXN83
328 جزء الحسن بن عرفة 4.03 MB http://www.megaupload.com/?d=FLYGX03H
329 جزء بيبى 29.43 MB http://www.megaupload.com/?d=9WSET63O
330 جزء طلب العلم فريضة على كل مسلم للسيوطي 4.93 MB http://www.megaupload.com/?d=1GU6HZTG
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/287)
331 جزء فيه أحاديث شهر رمضان لأبي اليمن ابن عساكر 8.31 MB http://www.megaupload.com/?d=VKH2SBXF
332 جزء فيه أهل المائة للذهبي 14.53 MB http://www.megaupload.com/?d=YGEJ8K96
333 جزء فيه بيان أحاديث أودعها البخاري الصحيح 2.22 MB http://www.megaupload.com/?d=ZFDSBUC8
334 جزء فيه من غرائب ابن ماجه للإمام الذهبي 638.24 KB http://www.megaupload.com/?d=L9S485LD
335 جزء من حديث وفوائد الخليلي 268.72 KB http://www.megaupload.com/?d=X17N85YW
336 جزء من حديث وفوائد الخليلي لمحمد إبراهيم 291.58 KB http://www.megaupload.com/?d=RVP3MPB4
337 جنة المرتاب 6.27 MB http://www.megaupload.com/?d=NOZRS0LY
338 حاشية ابن حجر الهيثمي على شرح الإيضاح في مناسك الحج 13.92 MB http://www.megaupload.com/?d=9RUMLBMI
339 حاشية لقط الدرر بشرح متن نخبة الفكر 5.27 MB http://www.megaupload.com/?d=KFR3GTYV
340 حاشيتان على شرح جلال الدين محمد أحمد المحلى على منهاج الطالبين للنووي في فقه الشافعية 114.69 MB http://www.megaupload.com/?d=LTJ7LMAO
341 حجية السنة لعبدالحق 6.37 MB http://www.megaupload.com/?d=S1MJ967P
342 حديث الآحاد الصحيح بين العلم القاطع والظن الراجح لمحمد الزين 127.44 KB http://www.megaupload.com/?d=78C498NE
343 حديث تميم الداري 1.39 MB http://www.megaupload.com/?d=LVO5OYPQ
344 حسن التنبيه لما ورد في التشبيه للغزي (84.17 http://www.megaupload.com/?d=QD4NTW89
345 حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار 13.86 MB http://www.megaupload.com/?d=PYOGY3LM
346 خبر الواحد بخط اليد 9.63 MB http://www.megaupload.com/?d=YKZUZ7E3
347 خبر الواحد في السنة وخبره في القه الإسلامي لسهير (2.44 MB http://www.megaupload.com/?d=847BBPGU
348 خبر الواحد وحجيته لأحمد محمود الشنقيطي 7.3 MB http://www.megaupload.com/?d=FLLNEOCC
349 خطبة الحاجة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمها أصحابه للعلامة الألباني 1.43 MB http://www.megaupload.com/?d=W2GHCK90
350 خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل للشريف حاتم العوني 600.68 KB http://www.megaupload.com/?d=R5SU5VH5
351 دراسة حديثية في جامع معمر بن راشد 393.66 KB http://www.megaupload.com/?d=AS5QSMZF
352 دراسة حديثية نقدية لحديث (الرعد ملك 347.59 KB http://www.megaupload.com/?d=FOMXMF3P
353 دراسة مرويات غسل النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته من كتاب 6.3 MB http://www.megaupload.com/?d=Q0N0ENSN
354 دراسة وتحقيق لرسالة الإمام مالك بن أنس إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد 673.9 KB http://www.megaupload.com/?d=M6T7UACP
355 دفاع عن الحديث النبوي والسيرة في الرد على البوطي في كتابه فقه السيرة - الألباني 2.09 MB http://www.megaupload.com/?d=F4S4YB69
356 دفع التعارض بين الأحاديث الواردة في تفسير 288.94 KB http://www.megaupload.com/?d=VJNFI1VI
357 دلائل النبوة لأبي نعيم 9.62 MB http://www.megaupload.com/?d=QEFR8OD9
358 دلائل النبوة للبيهقي 50.93 MB http://www.megaupload.com/?d=33C1VAPT
359 ديوان أسماء الضعفاء والمتروكين – الحافظ الذهبي 6.68 MB http://www.megaupload.com/?d=C147VK2D
360 ذخيرة العقبى في شرح المجتبى شرح سنن النسائي 1.31 MB http://www.megaupload.com/?d=VEN7SYAP
361 ذكر المدلسين 15.07 MB http://www.megaupload.com/?d=Q7RWVCR6
362 ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق 689.06 KB http://www.megaupload.com/?d=LSGPJ4V0
363 ذيل الدرر الكامنة 2.16 MB http://www.megaupload.com/?d=LCYB09TN
364 رجال صحيح البخاري 12.13 MB http://www.megaupload.com/?d=CANJH6MQ
365 رد المقصرين 9.32 MB http://www.megaupload.com/?d=68VCP3EJ
366 ردع الجانى 75.43 MB http://www.megaupload.com/?d=7KIL9DS7
367 رسالة أبي داود إلى أهل مكة 4.87 MB http://www.megaupload.com/?d=EQHN40K3
368 روائع من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم 425.4 KB http://www.megaupload.com/?d=G3Q26VUE
369 رياض الصالحين 4.99 MB http://www.megaupload.com/?d=B66VB944
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(63/288)
370 رياض الصالحين نسخة أخرى 3.83 MB http://www.megaupload.com/?d=5P72PXIB
371 زاد المسلم فيما اتفق عليه البخارى ومسلم 14.46 MB http://www.megaupload.com/?d=LIV7MTFG
372 زوائد السنن على الصحيحين 6.89 MB http://www.megaupload.com/?d=E5XSABEH
373 زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة 111.29 MB http://www.megaupload.com/?d=ZFNQTSQ4
374 زوائد منتقى ابن الجارود على الكتب الستة من الأحاديث 9.91 MB http://www.megaupload.com/?d=OGV0U16Z
375 سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها 6.39 MB http://www.megaupload.com/?d=34KXEOCH
376 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة 5.93 MB http://www.megaupload.com/?d=F6OJP6RI
377 سند بانت سعاد والبحث العلمي 8.19 MB http://www.megaupload.com/?d=2QIE42Z3
378 سنن ابن ماجة 8.67 MB http://www.megaupload.com/?d=XLVHQETC
379 سنن ابن ماجه بتحقيق الألباني 49.68 MB http://www.megaupload.com/?d=U5MNJQXQ
380 سنن ابي داود بشرح العيني 15.67 MB http://www.megaupload.com/?d=ZYNTOSL6
381 سنن البيهقي - الطبعة الهندية 1.94 MB http://www.megaupload.com/?d=XO9Y16X6
382 سنن الترمذي - طبعة مصطفى الحلبي 30.47 MB http://www.megaupload.com/?d=5QY7I0RL
383 سنن الترمذي أصح طبعة (تحقيق بشار عواد معروف 2.62 MB http://www.megaupload.com/?d=AOVNRYE3
384 سنن الترمذي بتحقيق الألباني 7.99 MB http://www.megaupload.com/?d=R39XMV1Y
385 سنن الترمذي بتحقيق أحمد شاكر 8.44 MB http://www.megaupload.com/?d=9MYIWPBF
386 سنن الترمذي1 4.5 MB http://www.megaupload.com/?d=X8MNJMQN
387 سنن الدارقطني 43.78 MB http://www.megaupload.com/?d=HLOTGUIF
388 سنن الدارمي 10.67 MB http://www.megaupload.com/?